人教版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第一單元詩(shī)的國(guó)度第2課孔雀東南飛并序課件

*孔雀東南飛并序第2課一、文意疏通課文助讀與拓展二、作者簡(jiǎn)介徐陵(507—583),字孝穆,東?？ほ翱h(今山東郯城縣)人。南朝陳詩(shī)人、文學(xué)家。梁武帝蕭衍時(shí)期,任東宮學(xué)士,常出入禁闥,為當(dāng)時(shí)宮體詩(shī)人,與庾信齊名,并稱“徐庾”。入陳后歷任尚書(shū)左仆射、中書(shū)監(jiān)等職,繼續(xù)宮體詩(shī)創(chuàng)作,詩(shī)文皆以輕靡綺艷見(jiàn)稱。詩(shī)集《玉臺(tái)新詠》。《玉臺(tái)新詠》為繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》后的又一部詩(shī)歌總集?！犊兹笘|南飛并序》選編入《玉臺(tái)新詠》。三、背景鏈接這個(gè)故事發(fā)生在漢末建安年間。漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家的倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度,在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”(男家可據(jù)這七條把妻子趕出家門:不孝順父母、無(wú)子、淫亂、妒忌、有惡疾、多言、竊盜)“天下無(wú)不是之父母”等清規(guī)戒律。在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,劉蘭芝與焦仲卿拒嫁拒婚,最終二人雙雙殉情。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷,作了此詩(shī)。一、辨識(shí)通假,疏通障礙1.吾今且報(bào)府 ___同___2.箱簾六七十 ___同___,________________3.蒲葦紉如絲 ___同___,______4.摧藏馬悲哀 ___同___,______________________語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用報(bào)赴簾奩女子梳妝用的鏡匣紉韌堅(jiān)韌藏臟臟腑。一說(shuō),摧藏就是凄愴”二、實(shí)詞虛詞,句中辨義名詞作狀語(yǔ),向東南名詞作狀語(yǔ),在黃泉下名詞作狀語(yǔ),從白天到黑夜名詞作狀語(yǔ),中間,中途名詞作狀語(yǔ),用手巾名詞作狀語(yǔ),一天天地名詞作動(dòng)詞,取名名詞作動(dòng)詞,侍奉名詞作動(dòng)詞,說(shuō)話形容詞作動(dòng)詞,保全形容詞作動(dòng)詞,了解,知悉使動(dòng)用法,使……受煎熬使動(dòng)用法,使……榮耀使動(dòng)用法,使……委屈意動(dòng)用法,以……為鑒自作主張可愛(ài)活著的人暗沉沉的交相通達(dá)迎接一起過(guò)日子使喚適合,適宜教養(yǎng)處理,處置使者,此處指媒人凌亂無(wú)論如何多多告訴官宦,做官的人偏指“姥”,婆婆偏指“作”,勞作偏指“母”,母親偏指“兄”,哥哥六、文言句式,辨清譯準(zhǔn)1.判斷句(1)汝是大家子。(“是”表判斷)翻譯:_____________________(2)非為織作遲。(“非為”表否定判斷)翻譯:_________________________你是大戶人家的公子。(其實(shí))并不是因?yàn)槲铱椀寐?.被動(dòng)句(1)為仲卿母所遣。(“為……所……”表被動(dòng))翻譯:_______________________(2)今日被驅(qū)遣。(以“被”為被動(dòng)標(biāo)志)翻譯:______________被仲卿的母親趕回娘家。今日被休棄時(shí)。(3)漸見(jiàn)愁煎迫。(以“見(jiàn)”為被動(dòng)標(biāo)志)翻譯:______________________________________________________3.賓語(yǔ)前置句(1)何言復(fù)來(lái)還!(“何言”即“言何”,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)提至動(dòng)詞前)翻譯:__________________________

(又)漸漸地被(顧念母親從此孤獨(dú)無(wú)靠的)憂愁煎熬壓迫。還說(shuō)什么再回來(lái)的話呢!(2)誓天不相負(fù)!(“相”偏指“你”,作“負(fù)”的賓語(yǔ),前置)翻譯:______________________________________(3)君既若見(jiàn)錄。(“見(jiàn)”用在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,“見(jiàn)錄”即“記著我”)翻譯:__________________我指天發(fā)誓,決不會(huì)辜負(fù)你的一片深情!你既然如此記著我。4.狀語(yǔ)后置句(1)亦自縊于庭樹(shù)。(介賓短語(yǔ)“于庭樹(shù)”應(yīng)置于動(dòng)詞“縊”前)翻譯:__________________________自己也在庭院中的樹(shù)上吊死。(2)仕宦于臺(tái)閣。(介賓短語(yǔ)“于臺(tái)閣”應(yīng)置于動(dòng)詞“仕宦”前)翻譯:____________________又在大的官府中任職。古代十二時(shí)辰計(jì)時(shí)表夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥23—11—33—55—77—99—1111—1313—1515—1717—1919—2121—23(二)文體知識(shí)樂(lè)

府

詩(shī)“樂(lè)府”初設(shè)于秦,是當(dāng)時(shí)“少府”下轄的一個(gè)專門掌管樂(lè)舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。漢初,樂(lè)府并沒(méi)有保留下來(lái)。到了漢武帝時(shí),在定郊祭禮樂(lè)時(shí)重建樂(lè)府,其主要職能是制定樂(lè)譜、訓(xùn)練樂(lè)工、采集民歌等。魏晉時(shí)期,這一由官署采制的詩(shī)歌被稱為“樂(lè)府”或“漢樂(lè)府”。此時(shí)的樂(lè)府不僅僅是官府機(jī)構(gòu),還是一種詩(shī)歌體裁,后世詩(shī)人仿照這種形式作的詩(shī),亦稱“樂(lè)府詩(shī)”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后興起的一種新詩(shī)體。樂(lè)府詩(shī)按內(nèi)容分為軍樂(lè)、民歌、貴族文人所作之頌歌三部分。其題材特點(diǎn):反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦及貧困;反映游子漂泊他鄉(xiāng)的羈旅之悲;歌詠愛(ài)情婚姻,表現(xiàn)婦女的悲慘命運(yùn)及封建禮教的束縛;反映統(tǒng)治者的荒淫、人民的勞動(dòng)生活;寫(xiě)飲酒求仙、人生無(wú)常等。樂(lè)府雙璧《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛并序》合稱“樂(lè)府雙璧”?！赌咎m詩(shī)》又名“木蘭辭”,是北朝民歌;《孔雀東南飛并序》是漢代古樂(lè)府民歌杰作之一,也是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī),被明人王世貞稱為“長(zhǎng)詩(shī)之圣”。強(qiáng)化關(guān)鍵能力四層學(xué)習(xí)內(nèi)容2一、理清行文脈絡(luò)閱讀全文,依據(jù)提示補(bǔ)充空缺內(nèi)容。文本整體把握參考答案:①被遣歸家②蔑視權(quán)貴、敢于反抗③雙雙殉情二、把握主旨大意(補(bǔ)充空缺內(nèi)容)這首樂(lè)府民歌通過(guò)敘寫(xiě)

,有力地揭露了封建禮教,特別是封建家長(zhǎng)制的罪惡;同時(shí)謳歌了焦仲卿和劉蘭芝為了忠貞不渝的愛(ài)情,

的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)了人們對(duì)美好愛(ài)情的向往之情。

參考答案:焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇寧死不屈地反抗封建禮教三、內(nèi)容理解賞析1.下列對(duì)“阿女默無(wú)聲……愁思出門啼”一段的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“手巾掩口啼,淚落便如瀉”著力表現(xiàn)劉蘭芝被逼再嫁的悲哀,從側(cè)面描寫(xiě)她對(duì)焦仲卿的愛(ài)。B.劉蘭芝的哀與太守家的喜形成強(qiáng)烈對(duì)比,作者鋪敘太守家喜慶的場(chǎng)面,以喜寫(xiě)悲,以吉寫(xiě)兇,極大地加深了悲劇氣氛。C.府吏被母逼得“默無(wú)聲”,劉蘭芝也被母逼得“默無(wú)聲”,有情人“同氣相求,同聲相應(yīng)”。D.劉蘭芝做嫁衣時(shí),“左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫”,這幾句表現(xiàn)了劉蘭芝因不想改嫁而悲傷地草草應(yīng)付的心態(tài)。解析:D項(xiàng),“表現(xiàn)了劉蘭芝因不想改嫁而悲傷地草草應(yīng)付的心態(tài)”說(shuō)法有誤。這幾句突出了她的心靈手巧,也照應(yīng)了前文“十四能裁衣”?！?.下列對(duì)全詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.第二段蘭芝的訴苦,表現(xiàn)了她對(duì)仲卿的信賴,也交代了矛盾沖突的背景。仲卿求母失敗,劉、焦之間的話別,反映了仲卿的無(wú)能、蘭芝的軟弱。B.第二段寫(xiě)蘭芝訴苦簡(jiǎn)練而有層次,意在反映蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為故事的悲劇性蓄勢(shì),有利于激起讀者對(duì)蘭芝的同情?！藽.第九段寫(xiě)蘭芝臨別“嚴(yán)裝”,又用鋪陳手法表現(xiàn)了蘭芝沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。突出蘭芝的“精妙世無(wú)雙”,又為下文太守的兒子求婚做了鋪墊。D.劉蘭芝聰明、善良、愛(ài)勞動(dòng)、重感情、忠于愛(ài)情。面對(duì)封建家庭制的專橫和兇殘,她無(wú)所畏懼。她是我國(guó)古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。解析:A項(xiàng),“反映了仲卿的無(wú)能、蘭芝的軟弱”錯(cuò),應(yīng)該是反映了仲卿的不舍、蘭芝的溫情。重點(diǎn)任務(wù)突破微點(diǎn)賞析(一)

理解詩(shī)歌的內(nèi)容1.詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”采用了什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?參考答案:①詩(shī)歌開(kāi)頭采用民歌中常用的托物起興的表現(xiàn)手法。②漢代詩(shī)歌常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別,此詩(shī)開(kāi)頭也以孔雀失偶喻夫妻離散并興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情,將全詩(shī)籠罩在悲劇的氣氛之中。2.劉蘭芝為什么在離別前還要“嚴(yán)妝”一番呢?這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用?參考答案:原因:表現(xiàn)了劉蘭芝有大家閨秀的風(fēng)度。她是“嚴(yán)妝”來(lái)的,因而也要“嚴(yán)妝”離開(kāi),從中可以看出她遇事沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。作用:離別前“嚴(yán)妝”這個(gè)細(xì)節(jié)精巧而別致,對(duì)于刻畫(huà)和表現(xiàn)人物的性格特征起到了烘云托月的效果,可以說(shuō)有“一石三鳥(niǎo)”的作用:①淋漓盡致地展示了劉蘭芝外貌的俊美;②劉蘭芝梳妝打扮似乎在向焦母表明她始終不認(rèn)為自己有什么過(guò)錯(cuò),充分展示了她蒙受委屈后保持光明磊落、剛正不阿的情操和柔中寓剛的性格特征;③細(xì)致入微地刻畫(huà)出劉蘭芝不愿離開(kāi)焦家而又不得不離開(kāi)的痛苦和凄楚。3.在封建社會(huì)中,婦女被休一般被視為奇恥大辱,會(huì)遭人鄙棄。然而詩(shī)中是很有地位的人接踵而來(lái)向劉蘭芝求婚,這一情節(jié)有什么作用?詩(shī)歌大力鋪陳太守家迎娶劉蘭芝的豪華排場(chǎng)又有何作用?參考答案:很有地位的這些人接踵而來(lái)向劉蘭芝求婚:①這一情節(jié)跟前面的被遣回家形成對(duì)比,是側(cè)面描寫(xiě),襯托出劉蘭芝的美麗外貌和美好心靈,突出了劉蘭芝的無(wú)辜被遣;②從側(cè)面襯托出焦母的專斷無(wú)知。大力鋪陳太守家迎娶劉蘭芝的豪華排場(chǎng):①襯托劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的品質(zhì);②以太守家的喜慶和焦仲卿、劉蘭芝的凄悲對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性;③反襯劉蘭芝內(nèi)心的痛苦和悲傷。4.請(qǐng)結(jié)合文本分析劉蘭芝的人物形象。參考答案:①美麗、聰明、勤勞、知書(shū)達(dá)禮。如“指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”,表現(xiàn)了她出眾的美麗。又如“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙,晚成單羅衫”等,表現(xiàn)了她的勤勞、能干。她向焦母辭行時(shí),雖然對(duì)焦母不無(wú)怨言,可最后還是說(shuō)“今日還家去,念母勞家里”;與小姑告別時(shí),則說(shuō)“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將”,溫柔的話語(yǔ)里,顯出她的善良、懂禮。②忠于愛(ài)情,不為榮華所動(dòng)。她自比“紉如絲”的“蒲葦”,表白她忠于愛(ài)情的心意,并以死捍衛(wèi)自己與焦仲卿的愛(ài)情。③不卑不亢,頭腦清醒,行動(dòng)堅(jiān)決。她不堪忍受焦母的無(wú)理指責(zé)而主動(dòng)要求回娘家的口吻,是長(zhǎng)期忍讓、順從后的爆發(fā),她的話里有委屈,有不滿,又堅(jiān)決有力,毫無(wú)偽飾。后來(lái)面對(duì)兄長(zhǎng)的逼嫁,劉蘭芝更進(jìn)一步地表現(xiàn)出清醒、堅(jiān)決而不露聲色的性格特征。浸潤(rùn)學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值四層學(xué)習(xí)內(nèi)容3·4學(xué)科素養(yǎng)統(tǒng)率下的探究活動(dòng)[貴在融通]指出下列句子中的偏義復(fù)詞,并分析。1.陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)詞語(yǔ):_____釋義:_________________________異同不同(偏在“異”,“同”是陪襯)2.備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)詞語(yǔ):_____釋義:__________________________________3.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。(陶淵明《桃花源記》)詞語(yǔ):_____釋義:_____________________________出入進(jìn)來(lái)(偏義復(fù)詞,偏在“入”,“出”是陪襯)遠(yuǎn)近距離遠(yuǎn)(偏在“遠(yuǎn)”,“近”是陪襯)4.無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀。(李漁《芙蕖》)詞語(yǔ):_____釋義:_________________________5.孰與君少長(zhǎng)?(司馬遷《鴻門宴》)詞語(yǔ):_____釋義:________________________耳目眼睛(偏在“目”,“耳”是陪襯)少長(zhǎng)年長(zhǎng)(偏在“長(zhǎng)”,“少”是陪襯)核心價(jià)值引領(lǐng)下的群文閱讀沉浸于古詩(shī)之美,何妨吟嘯且徐行徐志鳴近日,“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩(shī)”的話題引起熱議,不少網(wǎng)友對(duì)此議論紛紛。詩(shī)歌是一門語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。深植于中華文化傳統(tǒng)中的古詩(shī),彰顯了漢語(yǔ)表達(dá)的特殊魅力。時(shí)至今日,古詩(shī)依舊是現(xiàn)代生活中生機(jī)勃勃的文化存在。[由“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩(shī)”的熱議引出古詩(shī)之美的話題。]詩(shī)歌以其朗朗上口、音域協(xié)調(diào)幫助我們托物言志,抒情表意。兒時(shí),當(dāng)我們看到鮮花小草,抑或是遇見(jiàn)我們喜歡、親近的人,我們會(huì)以最簡(jiǎn)單的咿咿呀呀、蹦蹦跳跳來(lái)表達(dá)內(nèi)心的欣喜?，F(xiàn)在,我們不禁會(huì)以“萬(wàn)紫千紅總是春”贊春天的萬(wàn)物生長(zhǎng),以“映日荷花別樣紅”嘆夏日的熱情綻放,以“晴空一鶴排云上”感秋季的沉淀壯麗,以“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”譽(yù)冬雪的銀裝素裹。我們?cè)浴暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”寄托對(duì)家人的思念,以“一蓑煙雨任平生”坦然面對(duì)挫折,以“莫愁前路無(wú)知己”寬慰友人……所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華,這些詩(shī)句以其意象、哲理、才思擊中人心,精當(dāng)易曉,便于記誦,存續(xù)千年而韻味不損。[詩(shī)歌的作用一:幫助我們托物言志,抒情表意。本段第三句以“排比+引用”的形式抒寫(xiě)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用。]詩(shī)歌以其豐富多元、深邃開(kāi)闊幫助我們拓寬視野,打開(kāi)格局。一個(gè)人的經(jīng)歷、眼界和思考都是有限的,而古詩(shī)除了能幫我們體會(huì)到春花秋月、夏蟬冬雪的美景外,也能帶給我們“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的哲學(xué)思考,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的不屈品質(zhì),“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑不羈,“國(guó)破山河在,城春草木深”的家國(guó)情懷……這些詩(shī)句以小見(jiàn)大,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)思考中提升自我,推己及人,切實(shí)感受古人凝聚在詩(shī)中的事物觀察、人生體驗(yàn)、生命思考。[詩(shī)歌的作用二:幫助我們拓寬視野,打開(kāi)格局。本段多處引用古詩(shī)名句,論述了古詩(shī)的作用。]詩(shī)歌以其真情實(shí)感、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)幫助我們以史為鑒,繼往開(kāi)來(lái)。古詩(shī)作為涵蓋一切中國(guó)人思想情感的精神寶庫(kù),不僅濃縮了國(guó)家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié),是中國(guó)歷史的精華。我們從“青青子衿,悠悠我心”的《詩(shī)經(jīng)》出發(fā),見(jiàn)證“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的《離騷》,向往“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的飄逸灑脫,敬佩“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的憂國(guó)憂民,洋溢“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇”的民族豪情,銘記“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的赤膽忠心。古詩(shī)作為我們國(guó)家最有代表性的文化底蘊(yùn)之一,彰顯的是我們?nèi)找鏉夂竦奈幕孕?。無(wú)論世界多極化如何發(fā)展,那一首首綺麗的詩(shī)篇都將為中華民族的崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。[詩(shī)歌的作用三:幫助我們以史為鑒,繼往開(kāi)來(lái)。]我們是否還需要古詩(shī)呢?不妨在緩步前行的時(shí)候吟誦幾句吧?？傆心敲匆豢棠銜?huì)在思想與情感上與古人同頻共振,心意相通。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)和莊子一起坐大鵬之背扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,和李白醉過(guò)酒,和陶淵明采過(guò)菊,和白居易折過(guò)柳……這樣的文字才是真正的不朽。[照應(yīng)開(kāi)頭,卒章顯志,古詩(shī)如此之美,不妨吟嘯且徐行。]課后素養(yǎng)評(píng)價(jià)解析:A項(xiàng),遲:織得慢。C項(xiàng),復(fù):雙層。D項(xiàng),卻:退出來(lái)?！?.下列句中的“相”字的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(

)A.及時(shí)相遣歸 B.會(huì)不相從許C.嬉戲莫相忘 D.仰頭相向鳴解析:A、B、C三項(xiàng)中的“相”都是副詞,偏指動(dòng)作一方;D項(xiàng)中的“相”為副詞,譯為“互相”?！獭探馕?“否泰”,這里指運(yùn)氣的好壞。否,壞運(yùn)氣。泰,好運(yùn)氣。無(wú)偏指。A項(xiàng),“公姥”,公公和婆婆,這里單指婆婆。B項(xiàng),“父兄”,父親和哥哥,這里單指哥哥。C項(xiàng),“作息”,勞作和休息,這里單指勞作?！探馕?A項(xiàng),今義:成人,區(qū)別于小孩。古義:婆婆。C項(xiàng),今義:對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重作出處罰決定。古義:處理、處置。D項(xiàng),今義:從錯(cuò)誤或失敗中取得的知識(shí)。古義:教養(yǎng)。解析:C項(xiàng),市,名詞作動(dòng)詞,采辦、購(gòu)買。A、B、D三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)?！?.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《孔雀東南飛并序》中,“

,

”兩句運(yùn)用了比興手法,一則用來(lái)引出下文故事,二則作比焦、劉夫妻別離難舍之態(tài)。

(2)《孔雀東南飛并序》中,“

,

”兩句運(yùn)用比喻寫(xiě)劉蘭芝的纖指紅唇,表現(xiàn)出她的美麗。

(3)《孔雀東南飛并序》中,從步態(tài)方面寫(xiě)出劉蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格的詩(shī)句是“

,

”。

(4)《孔雀東南飛并序》中,“

,

”兩句寫(xiě)出了劉蘭芝和焦仲卿揮手告別時(shí)難舍難分的樣子。

答案:(1)孔雀東南飛五里一徘徊(2)指如削蔥根口如含朱丹(3)纖纖作細(xì)步精妙世無(wú)雙(4)舉手長(zhǎng)勞勞二情同依依二、古詩(shī)歌鑒賞(一)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成7~8題。上山采蘼蕪

上山采蘼蕪,下山逢故夫。長(zhǎng)跪問(wèn)故夫:“新人復(fù)何如?”“新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如?！薄靶氯藦拈T入,故人從

去?！薄靶氯斯た椏V,故人工織素。織縑日一匹,織素五丈余。將縑來(lái)比素,新人不如故。”7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.這首敘事詩(shī)采用對(duì)話形式,人物對(duì)答富有情感與個(gè)性,生活氣息濃郁。B.故夫?qū)π氯伺c故人作了多方面比較,并對(duì)他當(dāng)初的休妻行為表示道歉。C.女子重提當(dāng)年“新人從門入,故人從

去”之事,對(duì)被遺棄難以釋?xiě)?。D.女子的婚姻不幸讓人同情,她的遭際與《孔雀東南飛并序》中的劉蘭芝相似。√解析:

“道歉”有誤,故夫只是感到“新人不如故”,內(nèi)心復(fù)雜,有點(diǎn)后悔,并沒(méi)有道歉。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《上山采蘼蕪》與《氓》中兩位女主人公形象的異同。參考答案:相同之處:《上山采蘼蕪》與《氓》的女主人公都是勤勞、能干、溫順,對(duì)丈夫忠誠(chéng),最后卻被丈夫拋棄的形象。不同之處:《氓》表現(xiàn)了女主人公的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)前夫的決絕之情;《上山采蘼蕪》則表現(xiàn)了女主人公被拋棄后仍關(guān)心著前夫,仍然不醒悟。(二)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成9~10題。艷歌何嘗行·雙白鵠(節(jié)選)飛來(lái)雙白鵠,乃從西北來(lái)。十十將五五,羅列行不齊。忽然卒疲?、?不能飛相隨。五里一返顧,六里一徘徊。吾欲銜汝去,口噤不能開(kāi)。吾欲負(fù)汝去,毛羽何摧頹。樂(lè)哉新相知,憂來(lái)生別離。踟躕顧群侶,淚落縱橫垂。②今日樂(lè)相樂(lè),延年萬(wàn)歲期。

[注]

①一作“妻卒疲且病”。②一作“躊躇顧群侶,淚下不自知”。9.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本詩(shī)與《孔雀東南飛并序》都采用了以美禽起興的藝術(shù)手法。B.通過(guò)本詩(shī)與《孔雀東南飛并序》的對(duì)比,可以看出《孔雀東南飛并序》的起興不是與下文情節(jié)全無(wú)關(guān)系,而是有一定暗示的?！藽.“十十將五五”是以白鵠結(jié)伴而飛反襯出一對(duì)白鵠因雌鳥(niǎo)疲病而不得不分離的悲劇畫(huà)面。D.本詩(shī)采用擬人的手法和對(duì)話的形式,反映出封建社會(huì)里夫妻別離的悲劇。解析:該詩(shī)不是以美禽起興,運(yùn)用的是“比”的手法。10.本詩(shī)與《孔雀東南飛并序》在塑造形象方面有什么異同?參考答案:同:都用對(duì)話描寫(xiě)刻畫(huà)形象。異:《孔雀東南飛并序》不僅采用了對(duì)話描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)形象,還運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等,直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)結(jié)合,白描與細(xì)節(jié)描寫(xiě)結(jié)合;而本詩(shī)以雙白鵠作比,采用對(duì)話描寫(xiě)和白描手法刻畫(huà)形象,無(wú)一句寫(xiě)人,卻句句暗示人物形象。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成11~12題。古人在日常生活中,以“自謙而敬人”為原則,因而要借助于各種禮儀來(lái)體現(xiàn)之。當(dāng)人們由于種種原因不能見(jiàn)面,只能將情感訴諸筆墨,托諸郵驛時(shí),禮儀依然不可或缺,字里行間,揖讓進(jìn)退之態(tài)不僅依然可見(jiàn),而且顯得更為溫文爾雅,彬彬有禮,從而形成了富于中國(guó)特色的書(shū)信文化。古代“書(shū)”和“信”是有區(qū)別的:“書(shū)”指信件;

①

。漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛并序》“自可斷來(lái)信”中的“信”,就是說(shuō)媒的使者。書(shū)信在長(zhǎng)期寫(xiě)作的過(guò)程中,

②

。如上下款的稱呼怎么寫(xiě),開(kāi)頭結(jié)尾的致故祝頌之辭怎么寫(xiě),如何寫(xiě)抬頭,哪里有空格等。上款寫(xiě)受書(shū)人,下款寫(xiě)作書(shū)人,為明清以來(lái)常見(jiàn)的格式;但漢魏六朝的書(shū)札,

③

?！秷?bào)任安書(shū)》的開(kāi)頭“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下”就是這樣。

古代的書(shū)信,多半寫(xiě)在竹木牘上,一般長(zhǎng)一尺,所以書(shū)信也稱尺牘或書(shū)札?！豆旁?shī)十九首》中有首《孟冬寒氣至》,詩(shī)中有一段:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思,下言久離別。置書(shū)懷袖中,三歲字不滅?！笔招诺娜税研刨N身小心地藏著,歷三年之久,字跡都不曾磨滅。11.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。答:①_________________________________________②____________________________________________③____________________________________________解析:第一處,前文語(yǔ)境是說(shuō)“書(shū)”和“信”的區(qū)別,