2024-2025學(xué)年下學(xué)期高一語文第八單元A卷

第21頁（共21頁）第八單元A卷一．試題（共13小題）1．下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．六國互喪互：交互 B．必固其根本固：使……穩(wěn)固 C．竊以為與君實(shí)游處相好之日久游處：交往共事 D．各抱地勢，鉤心斗角抱：抱住，動詞2．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是（）A．饑饉（jǐn）草芥（jiè）嬪妃（bīn）直欄橫檻（jiàn） B．謬賞（miù）怨誹（fěi）迤邐（yǐ）千乘之國（shèng） C．喟然（wèi）懈?。▁iè）給予（yǔ）承天景命（jǐng） D．驪山（lí）不恤（xùn）錙銖（zī）日削月割（xuē）3．下列各組詞語中字形完全正確的一組是（）A．驃掠荊棘滿溢載舟覆舟 B．冠者茍且疏峻鼎鐺玉石 C．膏澤殷憂會晤革滅殆盡 D．冥迷舞雩顛復(fù)朝歌夜弦4．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽?！鼜捏P山向北建筑，再往西折，一直走到首都咸陽。 B．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒?！m然用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)，用威風(fēng)怒氣來嚇唬。 C．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地?！肫甬?dāng)初祖父，冒著風(fēng)霜雨露，斬?cái)嗲G棘，才有了現(xiàn)在這點(diǎn)立足之地。 D．無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至?！獩]有緣由見面，不勝內(nèi)心仰慕之極。5．下列各句的句式，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．洎牧以讒誅 B．董之以嚴(yán)刑 C．管弦嘔啞，多于市人之言語 D．趙嘗五戰(zhàn)于秦6．下列對詩句所用修辭手法的判斷，有誤的一項(xiàng)是（）A．不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（比喻） B．朱門酒肉臭，路有凍死骨。（對比） C．輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。（擬人） D．丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（反問）7．下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．暴霜露，斬荊棘 B．當(dāng)與秦相較，或未易量 C．則思江海下百川 D．于反覆不宜鹵莽8．根據(jù)《六國論》相關(guān)信息，判斷下列說法的正誤。（正確打√，錯誤打×）（1）蘇洵，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。（判斷正誤）（2）蘇洵寫這篇文章并非單純地評論古代的歷史事件，而是借古代諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。（判斷正誤）（3）文章第一段最后一句“故曰：弊在賂秦也”總結(jié)全段。這一段起到了“綱”的作用，后面的第二、三、四段圍繞第一段展開論證。（判斷正誤）（4）《六國論》不僅在立論上具有借題發(fā)揮、借古喻今的鮮明特點(diǎn)，還在論證的嚴(yán)密性、語言的生動性上堪稱典范。（判斷正誤）9．閱讀下面這首詩，完成下列各題。琴歌李頎主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客①。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃②。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮③奉使千余里，敢告云山④從此始?！咀ⅰ竣購V陵客：指善彈琴的人（琴師）。②淥水、楚妃：都是古琴曲。③清淮：地名，地近淮水。④云山：隱者或出家人的居處，此代指歸隱。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句寫友人餞別宴，“歡”字寫出了賓主推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛。B．三、四句轉(zhuǎn)折一筆，描繪了一幅凄神寒骨、悄愴幽邃的深秋月色圖。C．第五句寫銅爐熏染，華燭閃爍生輝，扣合首句，表明酒宴已經(jīng)進(jìn)入高潮。D．詩人離京還鄉(xiāng)，別宴上縷縷琴音使他想到千里外的清淮，暗自潸然淚下。（2）此詩七、八句與白居易《琵琶行》中的“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句的表現(xiàn)手法有什么異曲同工之妙？請簡要賞析。10．閱讀下面的文言文，完成各題。（一）蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（選自王安石《答司馬諫議書》）（二）二月二十七日翰林學(xué)士兼侍讀學(xué)士、右諫議大夫司馬光惶恐再拜，介甫參政諫議閣下：曩者與介甫議論朝廷事，數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。竊見介甫獨(dú)負(fù)天下大名三十余年，才高而學(xué)富，難進(jìn)而易退。遠(yuǎn)近之士，識與不識，咸謂介肅不起則已，起則太平可立致，生民成被其澤矣。天子用此，起介甫于不可起之中，引參大政，豈非欲望眾人之所望于介甫邪。今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口；下至閭閻細(xì)民、小吏走卒，亦竊竊怨嘆，人人歸咎于介甫，不知介甫亦嘗聞其言而知其故乎？竊意門下之士，方日譽(yù)盛德而贊功業(yè)，未始有一人敢以此聞達(dá)于左右者也。非門下之士則皆曰：“彼方得君而專政，無為觸之以取禍，不若坐而侍之，不過二三年，彼將自敗?！比羰钦卟晃ú恢矣诮楦σ嗖恢矣诔⑷艚楦糯酥就贫兄岸陝t朝廷之患已深矣安可救乎如光則不然，忝備交游之末，不敢茍避譴怒、不為介甫一一陳之。（選自司馬光《與王介甫書》）（1）下列各項(xiàng)中句式說明與加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一組是①舉先王之政舉：推舉②今介甫從政始期年期年：滿一年③士大夫在朝廷及自四方來者定語后置句④下至閭閻細(xì)民閭閻：原指里巷的門，這里指平民百姓⑤未始古二人敢以此聞達(dá)于左右者也聞：聽聞⑥忝備交游之末忝：有愧于，謙詞A．①②③⑤B．②③④⑥C．③④⑤⑥D(zhuǎn)．①②④⑥（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．若是者不唯不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/B．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/C．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年則朝廷之患已深矣/安可救乎/D．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．王安石針對司馬光提出的種種指責(zé)，引出“名實(shí)”這一根本問題，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本質(zhì)，為變法正名。B．王安石與司馬光二人政見不同，但是在書信往來中始終抱著互相尊重的態(tài)度委婉地表達(dá)個人的觀點(diǎn)，并堅(jiān)持自己的政見。C．司馬光充分認(rèn)可王安石的個人能力和學(xué)識，并且支持皇帝對王安石的重用，但他對王安石堅(jiān)持變法可能產(chǎn)生的后果深感憂慮。D．司馬光既不對王安石歌功頌德，也不坐觀成敗，而是客觀地指出社會各階層對變法的態(tài)度，并鮮明地表達(dá)出自己的看法。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。②數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。（5）簡要說明文言文（一）的語言特點(diǎn)及效果。11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《荀子》：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！薄抖Y記》：“道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備……圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！辈牧隙何覈怨啪捅环Q為“禮儀之邦”，然而在生活中，我們?？吹揭恍o“禮”的現(xiàn)象：學(xué)校食堂買飯不排隊(duì)，升國旗時交頭接耳，在公物上亂涂亂畫，公共場合大聲喧嘩，隨手丟棄垃圾，高鐵霸座等。讀了上述材料，你有怎樣的思考和感悟？請針對材料中提到的無“禮”現(xiàn)象，寫一篇議論文，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。12．閱讀下面內(nèi)容，完成各題。莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時光的磨洗，仍以旺盛的生命力，活躍在各國的舞臺上，它們歷久彌新，甲了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。。因此，他的歷史劇主人會時而現(xiàn)身宮廷，時而出沒沙場，情節(jié)起伏跌宕；他的悲劇和喜劇都不是單純的，而是錯綜的混合體。恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動性、豐富性與思想深度、歷史內(nèi)容完美的融合。他常布置幾條線索平行而后交織，于錯綜復(fù)雜中展現(xiàn)廣闊多彩的畫面，總是乙增加懸念，使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。莎翁的戲劇語言，俏皮、華麗、精萃而豐富，從典雅的書面語言到粗俗的市井俚（lǐ）語，從民謠體到古詩體，無所不有。劇本中不少臺詞，成了成語典故或人們經(jīng)常引用的格言。比如，“丙是智慧的靈魂，冗（rǒng）長是膚淺的藻飾”，“心里的瑕疵（cī）是真的污詬”。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇，塑造了幾百個不同的人物形象，每個人物都有一套符（fù）合各自性格特點(diǎn)的語言，而且隨著場面的更疊、際遇的變化，人物語言也有所發(fā)展變化。比如，哈姆萊特的語言，有時溫文爾雅，有時明白曉暢，有時妙語連珠，有時又語無倫次，淋漓盡致地表達(dá)出一位單槍匹馬企圖重整乾坤的年輕的理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。（1）文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是A．俚（lǐ）語精萃B．冗（rǒng）長藻飾C．瑕疵（cī）污詬D．符（fù）合更疊（2）在文中甲、乙、丙處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．印證逐步簡潔B．印證逐步簡捷C．見證逐漸簡捷D．見證逐漸簡潔（3）文中劃線的成語，使用不正確的一項(xiàng)是A．歷久彌新B．錯綜復(fù)雜C．溫文爾雅D．單槍匹馬（4）填入文中橫線處的語句與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．莎翁寫戲講求反映“自然”或真實(shí)，關(guān)注當(dāng)時有關(guān)民族和個人的重大問題，較多地考慮觀眾的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之類的劃分。B．莎翁不太介意悲喜雅俗之類的劃分，關(guān)注當(dāng)時有關(guān)民族和個人的重大問題，寫戲講求反映“自然”或真實(shí)，較多地考慮觀眾的趣味和需求。C．莎翁寫戲較多地考慮觀眾的趣味和需求，講求反映“自然”或真實(shí)，不太介意悲喜雅俗之類的劃分，關(guān)注當(dāng)時有關(guān)民族和個人的重大問題。D．莎翁關(guān)注當(dāng)時有關(guān)民族和個人的重大問題，較多地考慮觀眾的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之類的劃分，寫戲講求反映“自然”或真實(shí)。13．下面是“提升中國公民旅游素質(zhì)行動計(jì)劃”的圖標(biāo)，仔細(xì)觀察后，根據(jù)要求答題。（1）請用簡潔的語言描述圖標(biāo)。（2）請說明該圖標(biāo)所象征的寓意。

第八單元A卷參考答案與試題解析題號1234567答案DBCDADC一．試題（共13小題）1．下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．六國互喪互：交互 B．必固其根本固：使……穩(wěn)固 C．竊以為與君實(shí)游處相好之日久游處：交往共事 D．各抱地勢，鉤心斗角抱：抱住，動詞【答案】D【分析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。由于任何一個實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實(shí)詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼.正確。B.正確。C.正確。D.抱：依、隨。句意為：（樓閣）各依地勢的高低傾斜而建筑，（低處的屋角）鉤?。ǜ咛幍模┪菪?，（并排相向的）屋角彼此相斗。故選：D。2．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是（）A．饑饉（jǐn）草芥（jiè）嬪妃（bīn）直欄橫檻（jiàn） B．謬賞（miù）怨誹（fěi）迤邐（yǐ）千乘之國（shèng） C．喟然（wèi）懈?。▁iè）給予（yǔ）承天景命（jǐng） D．驪山（lí）不恤（xùn）錙銖（zī）日削月割（xuē）【答案】B【分析】本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音的能力。解答本題時，要結(jié)合平時所積累字音知識及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是對多音字的辨析，要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行?！窘獯稹緼．“嬪妃”中的“嬪”應(yīng)讀作“pín”。B．正確。C．“喟然”中的“喟”應(yīng)讀作“kuì”。D．“不恤”中的“恤”應(yīng)讀作“xù”。故選：B。3．下列各組詞語中字形完全正確的一組是（）A．驃掠荊棘滿溢載舟覆舟 B．冠者茍且疏峻鼎鐺玉石 C．膏澤殷憂會晤革滅殆盡 D．冥迷舞雩顛復(fù)朝歌夜弦【答案】C【分析】本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。能力層級為識記A。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形?！窘獯稹緼．“驃掠”中“驃”應(yīng)改為“剽”。B．“疏峻”中“峻”應(yīng)改為“?！薄．全部正確。D．“顛復(fù)”中“復(fù)”應(yīng)改為“覆”。故選：C。4．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽?！鼜捏P山向北建筑，再往西折，一直走到首都咸陽。 B．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。——雖然用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)，用威風(fēng)怒氣來嚇唬。 C．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地?！肫甬?dāng)初祖父，冒著風(fēng)霜雨露，斬?cái)嗲G棘，才有了現(xiàn)在這點(diǎn)立足之地。 D．無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至?！獩]有緣由見面，不勝內(nèi)心仰慕之極?！敬鸢浮緿【分析】本題考查句子翻譯能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞也有實(shí)在意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位?！窘獯稹緼.“走”是延伸的意思，應(yīng)為“它從驪山向北建筑，再往西折，一直延伸到首都咸陽”。B.“雖”是即使。應(yīng)為“即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)，用威風(fēng)怒氣來嚇?！?。C.“厥”是他們的意思。應(yīng)為“想起他們的祖輩父輩，冒著風(fēng)霜雨露，斬?cái)嗲G棘，才有了現(xiàn)在這點(diǎn)立足之地”。D.正確。故選：D。5．下列各句的句式，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．洎牧以讒誅 B．董之以嚴(yán)刑 C．管弦嘔啞，多于市人之言語 D．趙嘗五戰(zhàn)于秦【答案】A【分析】本題考查分析文言句式的能力。要掌握常見的文言句式：判斷句、被動句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句等。平時多積累一些判斷文言句式的標(biāo)志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變?！窘獯稹緼．被動句，無語言標(biāo)志的被動句。譯文：等到李牧因受讒言被趙王殺害。B．狀語后置句，正常的語序是“以嚴(yán)刑董之”。譯文：即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)人們。C．狀語后置句，正常的語序是“管弦嘔啞，于市人之言語多”。譯文：管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。D．狀語后置句，正常的語序是“趙嘗于秦五戰(zhàn)”。譯文：趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次。故選：A。6．下列對詩句所用修辭手法的判斷，有誤的一項(xiàng)是（）A．不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（比喻） B．朱門酒肉臭，路有凍死骨。（對比） C．輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。（擬人） D．丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（反問）【答案】D【分析】本題考查正確理解和使用修辭方法。能力等級：B。正確理解修辭手法主要是對各種修辭手法的辨識，使用修辭手法主要是在表達(dá)中運(yùn)用常見的幾種修辭手法?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．正確。D．反問錯誤，應(yīng)該是設(shè)問，自問自答，錦官城外尋找丞相祠堂。故選：D。7．下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．暴霜露，斬荊棘 B．當(dāng)與秦相較，或未易量 C．則思江海下百川 D．于反覆不宜鹵莽【答案】C【分析】本題考查學(xué)生對通假字的掌握能力。答題時要讀懂各個選項(xiàng)的句子，確定有沒有使用通假字。【解答】A.暴：通“曝”，暴露，冒著。句意：冒著風(fēng)霜雨露，斬?cái)嗲G棘開辟。B.當(dāng)：通“倘”，倘若。句意：如果和秦國相較量，或許不容易判定。C.不含通假字。句意：就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游。D.覆：通“復(fù)”，回信。句意：在書信往來上不宜馬虎草率。故選：C。8．根據(jù)《六國論》相關(guān)信息，判斷下列說法的正誤。（正確打√，錯誤打×）（1）蘇洵，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。（判斷正誤）√（2）蘇洵寫這篇文章并非單純地評論古代的歷史事件，而是借古代諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。（判斷正誤）√（3）文章第一段最后一句“故曰：弊在賂秦也”總結(jié)全段。這一段起到了“綱”的作用，后面的第二、三、四段圍繞第一段展開論證。（判斷正誤）×（4）《六國論》不僅在立論上具有借題發(fā)揮、借古喻今的鮮明特點(diǎn)，還在論證的嚴(yán)密性、語言的生動性上堪稱典范。（判斷正誤）√【答案】（1）√（2）√（3）×（4）√【分析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析及識記文化常識的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng)。【解答】本題中，題干要求為“根據(jù)《六國論》相關(guān)信息，判斷下列說法的正誤。（正確打√，錯誤打×）”第（3）題，應(yīng)該是“后面的第二、第三段圍繞第一段展開論證”。故答案為：（1）√（2）√（3）×（4）√9．閱讀下面這首詩，完成下列各題。琴歌李頎主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客①。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃②。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮③奉使千余里，敢告云山④從此始。【注】①廣陵客：指善彈琴的人（琴師）。②淥水、楚妃：都是古琴曲。③清淮：地名，地近淮水。④云山：隱者或出家人的居處，此代指歸隱。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．首句寫友人餞別宴，“歡”字寫出了賓主推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛。B．三、四句轉(zhuǎn)折一筆，描繪了一幅凄神寒骨、悄愴幽邃的深秋月色圖。C．第五句寫銅爐熏染，華燭閃爍生輝，扣合首句，表明酒宴已經(jīng)進(jìn)入高潮。D．詩人離京還鄉(xiāng)，別宴上縷縷琴音使他想到千里外的清淮，暗自潸然淚下。（2）此詩七、八句與白居易《琵琶行》中的“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句的表現(xiàn)手法有什么異曲同工之妙？請簡要賞析?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解與賞析。解答本題，首先需要理解選項(xiàng)內(nèi)容，再聯(lián)系相應(yīng)詩句進(jìn)行分析、判斷。（2）本題考查學(xué)生對詩歌的對比閱讀與鑒賞。解答本題，需要理解相應(yīng)詩句的含義，再從表現(xiàn)手法上進(jìn)行具體分析。【解答】（1）D．“詩人離京還鄉(xiāng)”錯誤，由“清淮奉使千余里”可知詩人是奉命出使清淮，不是離京還鄉(xiāng)?！鞍底凿粶I下”亦屬無中生有。故選：D。（2）“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀”，從聽者反應(yīng)的角度寫演奏者的高超技巧。一聲琴弦撥動，頓時萬籟俱寂，滿座為之陶然沉醉?！敖造o”二字形象地寫出人們徹耳聆聽琴歌的專注著迷的神態(tài)。愈是言其靜，就愈突出琴音樂勾魂奪魄的心靈穿透力，就愈烘托出“廣陵客“出神入化的演奏技巧?！皷|船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，東船西舫人們都靜悄悄地聆聽，只見江心之中映著白白秋月影。一曲雖終而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。通過聽者“無言”的反應(yīng)側(cè)面烘托演奏者技藝的高超。詩人用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。答案：（1）D（2）①東船西舫悄無言，唯見江心秋月白；②兩者都通過聽者“無言”的反應(yīng)側(cè)面烘托演奏者技藝的高超；③兩者都通過周圍環(huán)境的寧靜去側(cè)面烘托樂聲的美妙。譯文：主人擺酒今晚大家歡聚，琴師撥動琴弦助興酒宴。明月照向城頭烏鴉紛飛，寒霜降臨寒風(fēng)吹透衣衫。爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》后奏《楚妃》。他的琴聲一響萬物寂靜，四座無言屏氣凝神傾聽。奉命去遠(yuǎn)離鄉(xiāng)關(guān)清淮，敬告大家我要?dú)w隱云山。賞析：全詩寫時、寫景、寫琴、寫情，有條不紊，收放自然，“圓如貫珠”（《國雅品》卷二）。這首詩最值得賞玩的應(yīng)該是詩人多方映襯、動靜結(jié)合，虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法。誠如《詩筏》所言：“只第二句點(diǎn)出‘琴’字，其余滿篇霜月風(fēng)星，烏飛樹響，銅爐華燭，清淮云山，無端點(diǎn)綴，無一字及琴，卻無非琴聲，移在箏笛琵琶觱篥不得也。”詩人通過營造意境、渲染氣氛、刻畫心理，生動形象地表現(xiàn)了琴歌之美。10．閱讀下面的文言文，完成各題。（一）蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（選自王安石《答司馬諫議書》）（二）二月二十七日翰林學(xué)士兼侍讀學(xué)士、右諫議大夫司馬光惶恐再拜，介甫參政諫議閣下：曩者與介甫議論朝廷事，數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。竊見介甫獨(dú)負(fù)天下大名三十余年，才高而學(xué)富，難進(jìn)而易退。遠(yuǎn)近之士，識與不識，咸謂介肅不起則已，起則太平可立致，生民成被其澤矣。天子用此，起介甫于不可起之中，引參大政，豈非欲望眾人之所望于介甫邪。今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口；下至閭閻細(xì)民、小吏走卒，亦竊竊怨嘆，人人歸咎于介甫，不知介甫亦嘗聞其言而知其故乎？竊意門下之士，方日譽(yù)盛德而贊功業(yè)，未始有一人敢以此聞達(dá)于左右者也。非門下之士則皆曰：“彼方得君而專政，無為觸之以取禍，不若坐而侍之，不過二三年，彼將自敗?！比羰钦卟晃ú恢矣诮楦σ嗖恢矣诔⑷艚楦糯酥就贫兄岸陝t朝廷之患已深矣安可救乎如光則不然，忝備交游之末，不敢茍避譴怒、不為介甫一一陳之。（選自司馬光《與王介甫書》）（1）下列各項(xiàng)中句式說明與加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一組是B①舉先王之政舉：推舉②今介甫從政始期年期年：滿一年③士大夫在朝廷及自四方來者定語后置句④下至閭閻細(xì)民閭閻：原指里巷的門，這里指平民百姓⑤未始古二人敢以此聞達(dá)于左右者也聞：聽聞⑥忝備交游之末忝：有愧于，謙詞A．①②③⑤B．②③④⑥C．③④⑤⑥D(zhuǎn)．①②④⑥（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA．若是者不唯不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/B．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/C．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年則朝廷之患已深矣/安可救乎/D．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是BA．王安石針對司馬光提出的種種指責(zé)，引出“名實(shí)”這一根本問題，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本質(zhì)，為變法正名。B．王安石與司馬光二人政見不同，但是在書信往來中始終抱著互相尊重的態(tài)度委婉地表達(dá)個人的觀點(diǎn)，并堅(jiān)持自己的政見。C．司馬光充分認(rèn)可王安石的個人能力和學(xué)識，并且支持皇帝對王安石的重用，但他對王安石堅(jiān)持變法可能產(chǎn)生的后果深感憂慮。D．司馬光既不對王安石歌功頌德，也不坐觀成敗，而是客觀地指出社會各階層對變法的態(tài)度，并鮮明地表達(dá)出自己的看法。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。②數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。（5）簡要說明文言文（一）的語言特點(diǎn)及效果。【答案】（1）B（2）D（3）B（4）①批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，不算拒絕批評。對于那么多的怨恨和誹鎊，本來預(yù)先就知道會這樣啊。②意見屢有不合，不知道您已經(jīng)察覺到了或是沒有察覺到，然而對于我來說，對您的向往、敬慕之心始終沒有改變。（5）①多用短句，②句式整齊。效果：鮮明地表現(xiàn)了作者斬釘截鐵的堅(jiān)決態(tài)度，增強(qiáng)了辯駁氣勢?！痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞與文言句式。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。平時學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。（2）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查對文言文語言的賞析以及作用的探究。仔細(xì)觀察文章語言的外在特點(diǎn)，結(jié)合文章主題探究其作用?！窘獯稹浚?）①舉：施行。譯文：效法先皇的英明政治。⑤聞：傳報(bào)。譯文：沒有一個人敢把這些情況通報(bào)給您。故選B。（2）根據(jù)句意斷句?！安恢矣诮楦Α迸c“亦不忠于朝廷”對稱，“甫”后要斷句，排除A；“信”的賓語是“此志”，要連在一起，排除B；“則”表承接，其前斷句，排除C．故選D．譯文：像這樣的人不僅是不忠于您，也是不忠于朝廷的。如果您真的堅(jiān)信變法主張，推廣實(shí)行，等到二三年之后，則朝廷所受的禍害已經(jīng)很深重了，怎么能夠挽救呢？（3）B．“態(tài)度委婉”錯誤，依據(jù)原文“某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”“今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口；下至閭閻細(xì)民、小吏走卒，亦竊竊怨嘆，人人歸咎于介甫”等可知，他們表達(dá)自己的政見和態(tài)度是較為直接的，不能說委婉。（4）①辟：批駁；難：排斥；固：本來。譯文：批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，不算拒絕批評。對于那么多的怨恨和誹鎊，本來預(yù)先就知道會這樣啊。②數(shù)：多次，屢次；違戾：不合；移：改變。譯文：意見屢有不合，不知道您已經(jīng)察覺到了或是沒有察覺到，然而對于我來說，對您的向往、敬慕之心始終沒有改變。（5）語句“蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”“以為侵官、生事、征利、拒諫”屬于短句，文章較多地運(yùn)用了短句，態(tài)度堅(jiān)決，較有氣勢；“某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫”為排比句，句式整齊，一一駁斥對方觀點(diǎn)，使用短句與排比句增強(qiáng)了辯駁的氣勢。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，不算拒絕批評。對于那么多的怨恨和誹鎊，本來預(yù)先就知道會這樣啊。②意見屢有不合，不知道您已經(jīng)察覺到了或是沒有察覺到，然而對于我來說，對您的向往、敬慕之心始終沒有改變。（5）①多用短句，②句式整齊。效果：鮮明地表現(xiàn)了作者斬釘截鐵的堅(jiān)決態(tài)度，增強(qiáng)了辯駁氣勢。參考譯文：（一）本來知書識禮的讀書人所爭辨的，尤其在于名義和實(shí)際的關(guān)系。名義和實(shí)際的關(guān)系一經(jīng)辨明，天下的是非之理也就解決了。如今您來信用以指教我的，認(rèn)為我的做法是侵犯了官員的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭利，拒不接受反對意見，因此招致天下人的怨恨和誹謗。我則認(rèn)為遵從皇上的旨意，在朝堂上公開討論和修訂法令制度，責(zé)成有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不是侵犯官權(quán)；效法先皇的英明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家整理財(cái)政，這不是搜括錢財(cái)；抨擊荒謬言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于怨恨和誹謗如此眾多，那是早就預(yù)知它會這樣的。（二）二月二十七日，翰林學(xué)士兼侍讀學(xué)士、右諫議大夫司馬光懷著惶恐的心情再拜于介甫參政諫議閣下：從前，跟您議論起朝廷的政事，意見屢有不合，對此，不知道您已經(jīng)察覺到了或是沒有察覺到，然而對于我來說，對您的向往、敬慕之心始終沒有改變。私下觀察您獨(dú)享天下的大名已經(jīng)有三十多年，才能出眾，學(xué)識豐富，難于起用，易于引退，遠(yuǎn)近的士人，認(rèn)識的或不認(rèn)識的，都說介甫不起用便罷了，一起用就會立即求得天下太平，黎民百姓都會受到他的恩澤。天子因此起用您于不可起之中，任用您參與國家大政，豈不是把希望寄托在眾人所厚望的您身上嗎？到現(xiàn)在您執(zhí)政才一周年，在朝廷的及來自各個地方的士大夫，沒有一個不責(zé)備您，就像是從一個人的嘴里說出來的；下至平民百姓、小吏差役，也都竊竊私語，埋怨嘆息，所有的人都把罪責(zé)推給您，不知道您可曾聽到過這些議論并且知道是什么原因吧？我私下認(rèn)為您的門下之士，正在天天稱譽(yù)您的盛德，贊頌?zāi)墓I(yè)，沒有一個人敢把這些情況通報(bào)給您。而不是您的門下之士就都說：“他正受到君王的信任而專斷朝政，不要觸犯他而自取其禍，不如坐著等待，不出二三年，他將自己遭到失敗。”像這樣的人不僅是不忠于您，也是不忠于朝廷的。如果您真的堅(jiān)信變法主張，推廣實(shí)行，等到二三年之后，則朝廷所受的禍害已經(jīng)很深重了，怎么能夠挽救呢？像我就跟門下之士和非門下之士的態(tài)度不同，有愧作為你的朋友中的一員，不敢只求目前免于您的譴責(zé)、憤怒，而不向您一一陳述自己的懇誠。11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《荀子》：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！薄抖Y記》：“道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備……圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。”材料二：我國自古就被稱為“禮儀之邦”，然而在生活中，我們?？吹揭恍o“禮”的現(xiàn)象：學(xué)校食堂買飯不排隊(duì)，升國旗時交頭接耳，在公物上亂涂亂畫，公共場合大聲喧嘩，隨手丟棄垃圾，高鐵霸座等。讀了上述材料，你有怎樣的思考和感悟？請針對材料中提到的無“禮”現(xiàn)象，寫一篇議論文，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。試題給出了兩則材料。第一則說明了文明禮儀的重要性，為人處世、行事治國，都須有禮，否則都無法成功；只有依“禮”行事，才有別于禽獸。第二則列舉了生活中一些無“禮”的現(xiàn)象，它們都與我國“禮儀之邦”的名稱不相符，應(yīng)該予以糾正。寫作時一定要把兩則材料聯(lián)系在一起，既要指出有守“禮”之傳統(tǒng)，又要分析無“禮”的現(xiàn)象，倡導(dǎo)人們知禮、行禮，把禮“內(nèi)化于心，外化于行”。寫作時要有明確的針對性，即對生活中無“禮”的現(xiàn)象進(jìn)行批判。參考立意：①讓“禮”表現(xiàn)在我們的一言一行上。②倡行禮儀，從我做起。③踐行文明禮儀，爭做文明學(xué)生?！窘獯稹繉W(xué)禮行禮，立起大國形象《論語》有云：“不學(xué)禮，無以立?！弊怨胖袊褪嵌Y儀之邦，禮儀文明作為傳統(tǒng)文化的一部分備受推崇。五千年的文化傳承使我國形成了獨(dú)一無二的“中國范兒”，也使“禮”的內(nèi)涵也越來越豐富，“禮”是“貧賤不移”的個人修養(yǎng)，是“敬而無失”的規(guī)矩紀(jì)律，是“兼濟(jì)天下”的社會公德。作為文化的傳承者，我們需要通過學(xué)禮行禮，立起大國形象。學(xué)禮立身。禮是一種個人美德，它既內(nèi)化為思想品質(zhì)，又展現(xiàn)在言談舉止中。作為大國公民，我們除了要有健康的體魄，更需要良好的精神風(fēng)貌，這不僅是“倉廩實(shí)”后的“知禮節(jié)”，還是社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求?？梢?，禮源于傳統(tǒng)文化，又超越了傳統(tǒng)文化。然而，優(yōu)良的禮儀規(guī)范在現(xiàn)代化的過程中逐漸流失，景區(qū)“到此一游”、公共場所打架斗毆等事件不斷挑起公民的“文明神經(jīng)”。冰凍三尺非一日之寒，素質(zhì)提升也非一日之功。我們需要開展學(xué)禮的“持久戰(zhàn)”，提升個人文明修養(yǎng)，加強(qiáng)品德建設(shè)。行禮育人。禮在教化育人的過程中有“潤物細(xì)無聲”的作用。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“讓民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽”，正需要家長、老師、乃至整個社會形成合力，給予青少年更多的正能量。遺憾的是，現(xiàn)存的教育體系更注重功利性，忽視了素質(zhì)教育的建設(shè)，導(dǎo)致青少年對傳統(tǒng)文化漠視、甚至陌生，他們的價(jià)值觀也始終處于“懸空狀態(tài)”。所以在《雷雨》的公益場演出時，青少年的哄堂大笑也就不足為奇了。此外，家長的護(hù)犢心切、教育失當(dāng)和教師的職業(yè)道德缺失也阻礙了青少年教養(yǎng)的養(yǎng)成。鑒于此，家長和老師必須以德修身，踐行核心價(jià)值觀，將向上向善的價(jià)值觀傳遞給青少年。以禮強(qiáng)國。國家強(qiáng)大不僅依靠經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，更需要用禮喚醒的文化自信。習(xí)總書記說：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”因?yàn)槲迩甑膬?yōu)秀傳統(tǒng)記述著民族精神的追求，夯實(shí)了文化建設(shè)的根基，奠定了文化自信的強(qiáng)大底氣。國人世代傳承“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值取向、“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國情懷；政府也通過“民惟邦本、本固邦寧”的執(zhí)政理念使“天下大同”“是謂小康”的夢想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。因此，中國的發(fā)展無法脫離傳統(tǒng)文化的根脈，唯有以禮強(qiáng)國，以文化自信鑄就民族之魂，才能使“大國形象”的羽翼日漸豐滿?！爸辛鲹羲硕麸w舟”，處身歷史的三峽，面對發(fā)展的關(guān)隘，今天的中國，尤其需要在創(chuàng)造出龐大的物質(zhì)財(cái)富同時，鍛造更強(qiáng)大的意志品質(zhì)。學(xué)禮行禮，以禮強(qiáng)國，我們肩負(fù)著這個使命，也必將凝聚起這份磅礴的精神力量。12．閱讀下面內(nèi)容，完成各題。莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時光的磨洗，仍以旺盛的生命力，活躍在各國的舞臺上，它們歷久彌新，甲了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。。因此，他的歷史劇主人會時而現(xiàn)身宮廷，時而出沒沙場，情節(jié)起伏跌宕；他的悲劇和喜劇都不是單純的，而是錯綜的混合體。恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動性、豐富性與思想深度、歷史內(nèi)容完美的融合。他常布置幾條線索平行而后交織，于錯綜復(fù)雜中展現(xiàn)廣闊多彩的畫面，總是乙增加懸念，使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。莎翁的戲劇語言，俏皮、華麗、精萃而豐富，從典雅的書面語言到粗俗的市井俚（lǐ）語，從民謠體到古詩體，無所不有。劇本中不少臺詞，成了成語典故或人們經(jīng)常引用的格言。比如，“丙是智慧的靈魂，冗（rǒng）長是膚淺的藻飾”，“心里的瑕疵（cī）是真的污詬”。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇，塑造了幾百個不同的人物形象，每個人物都有一套符（fù）合各自性格特點(diǎn)的語言，而且隨著場面的更疊、際遇的變化，人物語言也有所發(fā)展變化。比如，哈姆萊特的語言，有時溫文爾雅，有時明白曉暢，有時妙語連珠，有時又語無倫次，淋漓盡致地表達(dá)出一位單槍匹馬企圖重整乾坤的年輕的理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。（1）文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是DA．俚（lǐ）語精萃B．冗（rǒng）長藻飾C．瑕疵（cī）污詬D．符（fù）合更疊（2）在文中甲、乙、丙處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA．印證逐步簡潔B．印證逐步簡捷C．見證逐漸簡捷D．見證逐漸簡潔（3）文中劃線的成語，使用不正確