(完整版)不能恢復繁體字的嚴重后果誰負責

不能恢復繁體字的嚴重后果誰負責？近年來，恢復繁體字呼聲四起，有人反對，有人支持。在國家即將再次發(fā)布漢字規(guī)范方案時，王立群先生在新浪網(wǎng)上的一篇《漢字要穩(wěn)定，不要折騰》引起了爭議，反對與辯論的貼子也貼上了新浪網(wǎng)，其爭議點是：支持者的觀點是十億人現(xiàn)今只識簡體不識繁體，恢復繁體代價巨大。其反對的觀點之一是簡體字將斷裂中華文化的鏈條，不恢復繁體字后果嚴重；其反對的觀點之二是簡體字僅是符號，繁體字有豐富的意象功能，意象功能對科技創(chuàng)新作用很大，不恢復繁體字科技發(fā)展的代價太大。后來，北京的大專家說，簡體字不會使文化斷，現(xiàn)今識簡體的人看電視時結合聲音圖象也能知道字幕上的繁體字，所以文化不會斷。當然大專家沒有說中國人都讀不懂繁體字文章后如何保障文化鏈條不斷，也可能是因為中國的臺灣與香港還使用繁體字做后盾吧。大專家的話也立馬平息了網(wǎng)上的爭議。誰的話都可以不信，大專家的話總得信吧，爭議之聲也就平息了。本人常讀繁體字文章，繁體字的意象功能使識繁體字的人容易胡思亂想，就沒有讀簡體符號的人那么單純，就想問一個問題，如果文化鏈斷裂了，誰負責？如果今后中國出不了世界級的科技大師群，使共和國再象清朝后期一樣科技落后，誰負責？向國人拍胸脯的大專家們肯定不會負責，因為他們沒有象馬謖那樣跟上司簽生死狀。就算是簽了生死狀也沒用，到文化鏈斷裂的時候他們也成灰了，總不能現(xiàn)在簽個揚灰狀吧。就算是簽個揚灰狀也沒用，后人要找的責任承擔人是權責相當?shù)娜?，今天的大專家們還沒有資格成為后人所找的承擔責任的人。比如簡化漢字的責任誰承擔？今天的人或是明天的人所認定的責任人是毛澤東主席。盡管毛主席是文學大家，從一開始就反對簡化漢字，但擋不住一大批大專家的上書，洋洋數(shù)萬言，理由充足。盡管毛主席對一大批大專家的上書開始一直拖著，可擋不住大專家的絕食明志呀，那是不簡化吾寧死的壯志，毛主席總不能當遺臭萬年的殷紂王吧，所以，毛主席說了，漢字要簡化，要走拼音化的道路。到今天，已經(jīng)證明漢字走拼音化的道路行不通，當時的大專家們是不用承擔責任的，到目前為止或今后沒有人會去追究當時力主簡化漢字的大專家們的責任，這個責任只能是毛主席承擔，至少他得承擔沒有論證清楚的責任。從去年“兩會”到今年“兩會”，有代表提出了恢復繁體字的議案，就需要對恢復繁體字進行論證來決定是否恢復繁體字，充分地論證得與失，然后決出決策。北京的大專家們無權決定是否恢復繁體字，因為他們承擔不了這樣的責任，即使文字委員會也承擔不了這樣的責任。如果不能恢復繁體字贊成文化鏈斷裂，如果不能恢復簽字造成科技無法發(fā)展重走晚清王朝科技落后的老路，承擔責任的第一責任人理所當然是當今的國家領導人，無論是否愿意都脫不了身，即使今天全國人民簽個億人書也沒用，后人一定會把責任算到當今的國家領導人頭上，這是沒有懸念的事情。至于王立群教授，無論他怎么反對恢復繁體字，一旦不能恢復繁體字出了嚴重后果時，他不用負責任，他沒有對此負責的行政權力，他行使的是學術上的言論自由權力。至于我等力主恢復繁體字的人，出發(fā)于一種擔憂，闡述的是對繁體字的理解，關心的是明天的文化與科技，運用的是講理辯論，行使的是公民的言論自由權利，即使證明正確也不會受賞，倒有可能多挨幾塊板磚。所以，做為一般網(wǎng)民，也沒有在網(wǎng)上出風頭的想法，閑暇時隨意注冊個用戶名下幾個關于繁體字的帖子，忙時也就沒時間了，再有時間時連原來的用戶名還有密碼早忘光了。本人力主恢復繁體字，把幾個恢復繁體字理由帖子籠到一起。對這幾個帖子先做個說明。說明一：文字的起源與文字的類型。文字源于語言，先有語言后有文字，有什么的語言就產(chǎn)生什么樣的文字。西方語言的特點是說話嘰哩咕嚕象冒煙，語音組合一長串；中國漢語的特點是說話噼里啪啦象炒豆，語音一個一個往外彈。語言特點決定了西文的類型必然是組合符號，漢字的類型必然是獨立的符號。中國的漢字無法拼音化，如果走拼音化就得先把漢語換成西語。說明二：文字的功能。文字的主功能是密碼功能，通過碼排列記載人類的生活、生產(chǎn)、科技的經(jīng)驗，記載社會活動，記載文化思想，所有的記載可以統(tǒng)歸為文化鏈。中文是這樣，西文也是這樣。通過密碼記載，方便當代人進行各種信息的交流，通過密碼記載，在不同時代的人之間架起溝通信息的橋梁。文化鏈越長，可利用的有益信息量越大，積累的經(jīng)驗與思想就越多，其優(yōu)勢就越大。密碼可以更換，但每更換一次密碼，原來的文化鏈就必然斷裂，文化就得從頭重新開始。不僅中文是這樣，西文也是這樣，如果英語的字母變了，它的密碼也就變化了，它的文化也得斷裂。以下不再說西文，只說中文。中國文化鏈斷過一次，發(fā)生在商代與周代的交替階段，商代甚至商前的夏代文字記載沒有傳下來，直到一百年前發(fā)現(xiàn)商代刻在甲骨上的文字才知道商代有文字，盡管找到了不少甲骨，但商代前的文化鏈絕對恢復不了。簡化字是大規(guī)模的更換密碼，目前的狀況是大部分中國人認不得繁體字的文獻資料，隨著時間的推移，認得繁體字的人將越來越少，大量的文獻資料將自然湮沒，文化鏈將斷裂，中華的文明史將起自公元前3000年，文化鏈將起自公元后的1964年。這個事情大專家們就不要再拍胸脯做保證了，再拍胸脯也沒用，文化鏈條是對原來記載的文獻資料不斷利用從而延續(xù)無窮，一旦不能對原有的文獻資料利用了，原來的文化鏈條就會永久性的丟失。文字的輔助功能。文字除密碼的主功能外還有輔助功能，輔助功能越強大其文字就越優(yōu)秀。西文的輔助功能是組合特征帶來的易學習與組合功能在潛移默化中培養(yǎng)的邏輯能力。中文繁體字的輔助功能是意象特征帶來的易學習與意象功能在潛移默化中培養(yǎng)的想象能力。（1）繁體字的易學習特點?？嘎榇锹榇街卦诫y扛，繁體字不是麻袋，不是筆畫越多越難學，學習繁體字時利用歸類與意象非常好學。比如“義”與“議”，“儀”與“儀”，簡體“義”必須死記符號，符號的定義還得記，并且還得反復閱讀文章才能理解符號“義”的定義。繁體“議”就不用死記符號，它的意象是我個人所做的事或我個人的行為被他人或社會稱頌為美德，它的組成是“言”做字旁，既眾人所說，美德的“美”的上部，內(nèi)部是“我”。再如簡體“儀”就是一個符號，得死記硬背，其定義得老師講，還得記，更得結合閱讀才能清楚。而繁體“儀”的意象是我個人所追求的美的一部分是外表美，另一部分美是內(nèi)在美，我個人追求的又能讓別人看到的這一部分“美”是“儀”，組合成詞是“儀表”。由于漢字有幾萬個，全部當符號死記硬背是一件很痛苦也很困難的事情，而漢字的意象功能使?jié)h字好學好記，所以漢字不能當符號記。不當符號學漢字有事半功倍的效果，學繁體字只需要用學簡體一半的時間就能達到目的。目前大陸是簡體，港澳臺是繁體，港澳臺的中小學生的學習負擔比大陸中小學生的學習負擔小的多。（2）繁體字攜帶大量的信息量。繁體字攜帶有大量的信息量，甚至到了無所不包的地步。每一個字都能講一個故事，不同的字組合又有不同的定義。比如“東”單個字的意象是由日、木、人三點一線標方位，組合成“東西”詞后又有不同的含意，在不同的句子中表達意思又不同。再如“車”，單字意象是平面圖，由兩個輪子一根軸一個車廂及與車廂等長的路，再構成詞句后表達的意思又不同。（3）繁體字的視覺沖擊力。由于繁體字有意象功能，盡管可以把繁體字當做符號，構成詞與句后就自然產(chǎn)生視覺上的沖擊力。比如“學而時習之”，其視覺沖擊效果與“學而時習之”就完全不同。何為漢字視覺沖擊力？就是由意象漢字構成的詞或句子逼迫讀書時去想，產(chǎn)生深度理解效果。有許多讀過繁體字古詩詞文章的人有體會，讀繁體反復讀無厭倦感，讀同樣的簡體文章第二遍或第三遍就產(chǎn)生厭倦感，因為簡體只是符號，信息靠詞與句子攜帶，繁體字除詞句的信息外，字體本身的意象功能又增加了更多的信息。如果對繁體字的意象功能缺少理解，其視覺功能會讓人眼暈。如果理解了繁體字的意象功能，讀繁體書后再讀同樣的簡體書就沒味了。（4）繁體字培養(yǎng)想象力。想象力是創(chuàng)新的重要組成部分，沒有想象力很難創(chuàng)新。繁體字的意象功能在潛移默化中培養(yǎng)人的想象力，提升國家的整體科技水平。說明三：文字與科技發(fā)展的關系。繁體字的意象功能能使讀繁體的人增強想象力，有想象力的文字提升科技水平。扼制繁體字的意象功能必然扼殺讀書人的想象力，沒有想象力科技就要落后。如果失去了漢字的意象功能，也就失去了漢字潛移默化于讀書于的想象能力，沒有想象力將無法出創(chuàng)新型的科技大家。（1）中國二千年來，多數(shù)時候的科技水平在世界處于先進地位。漢代、唐代的科技水平自然不用多說，外國來中國取經(jīng)。宋、元、明科技也相當發(fā)達，比如明代中國就有開花炮彈，只是到清代失傳了。（2）清代科技落后的原因，一是統(tǒng)治集團相思上落后，認為科技是雕蟲小技不發(fā)展科技，二是扼制繁體字的意象功能，即使想發(fā)展科技也發(fā)展不起來。從乾隆制造文字獄后，讀書人再不敢解漢字了，繁體字只能當符號用，學生識字就是按筆畫記符號。政治上、思想上、漢字意象上的諸多限制，使清代的文化人缺少想象力，除一部當時的叛逆小說《紅樓夢》外，正統(tǒng)文人的詩詞文章比其他朝代差了一截，至于科技就不用說了。特別說明，《紅樓夢》在當時是禁書，是當時少數(shù)文化人的叛逆結果，不是官方文化的結果。所以說，清朝的科技落后與文字獄之后對繁體字意象的禁錮有很大關系。文字獄除禁錮了漢字意象功能外，還造成了幾千年形成的科學的漢字識字教學方法失傳，學漢字就是搖頭晃腦死記硬背符號。失傳的東西找不回來，要重新研究探索，在漢字學習中要利用意象功能，在漢語學習中要總結字組成詞的規(guī)律，在學習中不僅學知識，還要達到想象力、邏輯組合、推理能力得到提高，既授予“魚”也授予“漁”。（3）在共和國識繁體字的科技人群產(chǎn)生了許多世界級的科技大師，他們極富想象力。比如國際上的海相成油理論認為中國是貧油國家，李四光的陸象成油理論認為中國有石油，在松嫩平原就能找到，把勘探隊調過去果然就找到了大慶油田，大慶油田在當時對國家的作用很大。識簡體字的科技人才群的數(shù)量遠遠大于識繁體字的科技人才群，但是，識簡體字的科技人群出的都是應用性的科技人才，沒有出創(chuàng)新型的世界級別的科技大師。如果不能恢復繁體字，中國自己將很難產(chǎn)生世界級的創(chuàng)新型的科技大師群，沒有世界級的創(chuàng)新型的科技大量群，對中國的明天是非常不利的。******************************************************************************把本人在新浪網(wǎng)下的有關復繁的幾個帖子掛到后面，不怕大家拍磚，最近有事忙沒時間上網(wǎng)了，扔磚也砸不著。-------------------------------------------------------------------------------下貼標題：與王立群的反對復繁辯論王立群先生有權利發(fā)表反對恢復繁體字的看法，本人也一樣有權利表達反對王立群先生觀點的看法。王先生說“我的媽呀，簡化字得罪誰了？為什么十多億人用的好好的簡化字非要折騰它不可？”。我要說：簡體字的罪大了，不折騰他不行。它至少有兩宗罪。第一，斷裂中華傳統(tǒng)文化鏈。文字是文化的密碼，密碼在則文化在，密碼亡則文化斷。從王先生的《漢字要穩(wěn)定，不要折騰》的數(shù)千個回貼中，反對復繁的占多數(shù)，反對的基本理由是簡體字已經(jīng)用了幾十年了，繁體字已經(jīng)不認識了，復繁后十億人都得再重新學習漢字，它充分說明文字做為文化密碼功能的重要性，更進一步說明了簡體字使我們幾億中國人無法利用幾千年的繁體字文化記載。隨著時間的推移，幾千年文明史的中華傳統(tǒng)文化就只剩下幾十年了，你說簡體字有罪沒罪？文化鏈是維護中華民族長期生存的基本條件，幾千年來中國朝代更迭不斷但中華民族卻傳承不斷，是文化鏈的作用。有道是亡其國者先亡志，亡其志者先亡史，亡其史者先亡字。當中華傳統(tǒng)文化鏈斷裂了，中華民族還能繼續(xù)傳承嗎？中華文化博大精深，文化鏈斷不斷取決于民間數(shù)以億計的人民對傳統(tǒng)文化的傳承，而文字決定了民間能不能去傳承傳統(tǒng)文化。王先生首先識繁體字，在識繁體字的基礎上鉆研中國的文化記載，以獨到的見解為中華傳統(tǒng)文化的傳承做出了卓越的貢獻。假設王先生不識繁體字，能在百家講壇講史嗎？能成為文人之翹楚國人之精英嗎？因繁體字而受益卻極力反對恢復繁體字，讓人無法理解。五先生可以說不反對個人學繁體字，卻反對繁體字成為官方文字，但是，皮之不存毛將附焉？由于繁體字不是官方文字，現(xiàn)今識率只有百分之幾，幾十年以后就只有萬分之幾了，個人行為識繁體字無法傳承中華傳統(tǒng)文化，其觀點就如同不反對中國人吃飯但反對中國人種糧一樣荒謬。王先生如果認為中華傳統(tǒng)文化通過象您這樣的學者就可以得到傳承，那就就大錯特錯了。中華文化博大精深，王先生應該自謙地說只識中華傳統(tǒng)文化的皮毛，而不可自認精通了中華傳統(tǒng)文化的精要，更不可認為幾本書就能把中華傳統(tǒng)文化全包含起來了。如果王先生沒有這樣的認識，我真的為您遺憾。第二，阻礙中國的科技發(fā)展。中華民族在世界古代科技史上做出過輝煌的貢獻，在近代科技史上落后了，新中國成立后再次在科技史上進取，建國后的二十多年出了許多世界級的科技大師。但是，曇花一現(xiàn)后是科技大師的蕭條，三十多年來已經(jīng)沒有再出世界級的科技大師了，是什么原因？應該說后三十年比前三十年高學歷人才更多，多了幾十倍上百倍，應該說后三十年比前三十年的教科書的知識量更大，應該說后三十年比前三十年科研設施更好，國家在科技上投入的錢更多，應該說后三十年比前三十年社會環(huán)境與科研環(huán)境更好，應該說后三十年與前三十年的國家領導人重視科技發(fā)展的程度沒有降低，為什么前后三十年會有如此大的反差？我認為根本性的原因是字體，是簡體字造成了中國無法出世界級的科技大師。中國需要產(chǎn)生自己的世界級的科技大師群，沒有世界級的科技大師群就沒有中國輝煌的科技發(fā)展。前三十年出的世界級的科技大師都是從小識繁體字，包括今天的世界級水稻大師袁隆平在內(nèi)。而識簡體不識繁體字的后三十年數(shù)千萬的高學歷人才卻出不了科技大師，決不是他們不勤奮，而是他們?nèi)鄙俪蔀榭萍即髱熜枰黄茦O限的最后一點點能力，這最后的一點點能力只可悟不可學，這就是字體的功能。簡體字只是符號，識簡體字就是記符號。繁體字可以當符號記，也可以不當符號記，即使把繁體字當符號記一生之中仍會領悟，它在潛移默化中培養(yǎng)了人的想象力，對于少數(shù)特別優(yōu)秀的科技人才來說，識繁體字會在無意中使他進入到具備沖擊極限的超凡脫俗的境界。我隨意舉幾個繁簡對比，比如“東”與“東”，“車”與“車”，“國”與“國”，“風”與“風”，“樹”與“樹”，“聲”與“聲”，“實”與“實”，“門”與“門”，“開”與“開”，“儀”與“儀”，“來”與“來”?！皷|”者，日、樹、人三點一線標方位?！败嚒笔窍乱晥D，一根車軸，兩個輪，一個車廂，及與車廂等長的路?！皟x”者，個人自我美德的一半，是外表美，另一半是心靈美，它由個人、自我，美的一半構成，意寓個人自愿地追求美好?！皝怼保致房诘鹊娜说搅?，或者三個人先后都到了路口。每一個繁體字都能講成一個故事，有豐富的想象，不同的人對同一個字也會產(chǎn)生不同的想象，正是這種無意識產(chǎn)生的想象力，才構成了漢字環(huán)境下產(chǎn)生世界級科技大師的條件。簡體字只是符號，阻礙我們國家科技的發(fā)展，你說它有罪沒罪？如果王先生認為簡體字與繁體字對中國產(chǎn)生世界級科技大師的效果相同，請王先生給找一下共和國后三十年出不了世界級科技大師的原因。第三，為了后代，為了明天，我們需要折騰?；謴头斌w字對我們現(xiàn)在的人來說沒有好處，反而得投入時間重新學習，是我們今天的人在做犧牲。但是，如果我們不能恢復繁體字，中華民族的傳統(tǒng)文化鏈斷裂將不可避免，給后人將帶來不可挽回的損失。如果我們不能恢復繁體字，在全球的科技競爭中我們的后代將會輸?shù)?，并且輸?shù)暮茉Ｒ粋€民族如果只圖眼前的茍安而不愿為明天做出犧牲，那就太自私了，自私的民族沒有前途。------------------------------------------------------------------------------下的帖子：史上漢字改四次，兩次換馬甲，兩次砍腦袋史上漢字改造有多次，規(guī)模最大的改造漢字只有四次。第一次是周初改漢字，第二次是秦初改漢字，第三次是漢初改漢字，第四次漢字簡化。第一次改文字是周滅商后，周朝用自己屬國的漢字代替的商朝漢字。由于商是傳承夏文化，商朝字是當時使用范圍最廣的漢字，也是夏商文化的載體。周是商的小屬國，周的文字使用范圍小，傳承不了中國當時的夏商文化。這次漢字改造相當于砍腦袋，當周代的人不再認識商代的文字后，商代的所有文獻資料也隨之湮滅，中華傳統(tǒng)文化鏈第一次斷鏈。其斷鏈標志是，文化思想、科學技術、社會資料沒有文字記載傳承，到漢代以后，連商代是否有文字都沒法考證。中華號稱五千年文明史，有文字記載的歷史只有三千年。直到民國初年發(fā)現(xiàn)了商代刻寫在甲骨上的文字，才證明了中華文明史確實是五千年，周前有文字。同時也證明了在商周換代時文化鏈斷裂了一次。第二次是秦統(tǒng)一六國后。七國是周朝幾百諸侯相互兼并剩下的七個諸候國，周朝的幾百諸國使用的是同一種周代文字，七國使用的文字也基本一樣，但書寫方式不同，自創(chuàng)字有差異。秦代的改造文字是在書寫上統(tǒng)一規(guī)范成小篆字體，結構上以周代文字為準只做了取舍的小改造，這種改造相當于換馬甲，換個馬甲大家還認識，對傳統(tǒng)文化鏈的傳承有益無害。第三次是漢初改造小篆體成方塊字。小篆俗稱梅花篆，筆畫彎曲象朵花，豫劇《陳三兩爬堂》有句臺詞是陳三兩會雙手寫梅花篆字。但是，小篆寫起來不方便，漢代改造成橫平豎直撇捺有規(guī)，是方塊字的造型開始。這一次改革也是換馬甲，換了馬甲大家還認識。這次改造對中華文化有益無害。關于篆體字，網(wǎng)上可以找到轉換工具，轉換一下就會知道，篆字與以后的繁體方塊字差別只是形狀，其筆畫與結構相同。第四次是簡化漢字。是在結構與筆畫上改造，最終目的是拼音化，是砍腦袋式的改造漢字，結果是識簡體字就不識繁體字，后果將是中華傳統(tǒng)文化鏈將再次斷裂。有人把簡體字與秦、漢改字相提并論，其認識錯誤。簡化漢字的實質與周初改造漢字斷裂文化鏈相同。其最核心的問題是：簡化字對筆畫進行了大規(guī)模改造，秦、漢沒有對漢字的筆畫進行大規(guī)模改選。識簡化字的人識不得簡化前的繁體字,而秦漢的兩次漢字改造都能認得。簡化字失去了漢字的意象功能，秦、漢的漢字改造沒有損失漢字的意象功能。------------------------------------------------------------------------------對余小寒的帖子《不憚以最惡意的心猜測復繁論者》的跟貼樓主的心態(tài)存有惡意。（一）文化是否會斷裂不取決文體而取決于字體，因為不識字以后什么文體也不談不上了?，F(xiàn)今尚有一部分人識得繁體字，由于繁體字不再是官方文字，識繁體字的人將越來越少，幾十年以后就幾乎沒有人能讀得了繁體字的文章了，這個時候就是中華傳統(tǒng)文化鏈斷裂的時候。五四運動倡導白話文是時代的要求，是中國在思想上的一次解放，它與繁體字沒有關系，把繁體字與五四運動，把繁體字與共產(chǎn)黨的成就生拉硬扯到一起，是驢頭不對馬尾。復繁是對傳統(tǒng)文化鏈的存亡，對中國今后科技的發(fā)展，所提出的理性思考。（二）請樓主搞清楚，傳統(tǒng)文化鏈是否斷裂完全取決于字體，因為傳統(tǒng)文化是以文書的形式傳承，中國的傳統(tǒng)文化以繁體字為載體傳承了三千年了，三千年前雖然有字體但文化沒傳承下來，是因為周初大規(guī)模的更換了文字造成了中國第一次文化斷鏈。對于第一次中華傳統(tǒng)文化斷鏈我們已經(jīng)無法考證了，但是，簡體字與繁體字的變化遠遠大于周初文字與周前文字的變化，文化鏈斷裂不可避免。（三）樓主所說的即使恢復了繁體字，不經(jīng)過古文訓練還是不懂，那么請問樓主，經(jīng)過古文訓練不識繁體字你能讀了古文嗎？而學習古文是做為接受九年義務教育的中國人必須的接受的課程，今天如此，明天還會如此，但無論是今天還是明天，當全中國沒有幾個人識得繁體字時，即使接受簡體字的古文訓練也讀不了繁體字古文，如此文化鏈不主斷了嗎。從樓主罵人的口氣，不象是一個詩書君子，倒象是一個街頭潑皮。在樓主看來，中國不識繁體字的時候文化鏈也不會斷裂，我只能說，一個不講道理只會罵人的街頭潑皮負不了中華傳統(tǒng)文化鏈斷裂的責任。（四）樓主不懂得什么是科技，現(xiàn)給你講一點啟蒙知識?？萍家皇侵R二是創(chuàng)新，其知識是前人在科技上的創(chuàng)新做出的總結，后人學習掌握而后應用。其創(chuàng)新是在原理或方法的認識上得到新突破，并總結成知識。創(chuàng)新的最基本的能力是想象力，最基本的路徑是先發(fā)現(xiàn)問題，再解決問題。在科技創(chuàng)新上發(fā)現(xiàn)問題所