廣東省湛江市第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題_第1頁
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湛江市20172018學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研考試高二語文(必修5、中國古代詩歌散文欣賞)試卷―、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成小題。民族傳統(tǒng)手藝及其價值,正在被人們認(rèn)識,其獨(dú)特的技藝和工藝價值,也正在成為地方文化的象征而被人們關(guān)注。在許多地方,傳統(tǒng)手藝正在成為一種人文資源,被用來建構(gòu)全球一體化語境中的民族政治和民族文化的主體意識,同時也被激活成當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的新的建構(gòu)方式。這無疑是一種文化的轉(zhuǎn)型,也是一種生態(tài)學(xué)意義上的保護(hù)方法。民族傳統(tǒng)手藝生態(tài)化保護(hù)所要思考的核心問題,是要想辦法讓其“活”在當(dāng)下。留住手藝,就是留住文化記憶。為了留住文化記憶,就要進(jìn)行本真性傳承。在當(dāng)代語境中,傳統(tǒng)手藝并非只是傳統(tǒng)農(nóng)耕文化遺留下來的“古俗”或“遺物”,它容納了豐富的歷史社會信息,表達(dá)了一方水土的集體情感和意志,具有情感交流與生活交際的價值。存活于鄉(xiāng)土社區(qū)的傳統(tǒng)手藝,其價值和意義是在鄉(xiāng)土語境中生成和實現(xiàn)的。由于全球化和現(xiàn)代生活方式的沖擊,無論是其技藝傳承還是生產(chǎn)規(guī)模,都不可逆轉(zhuǎn)地在現(xiàn)代社會走向衰落。生態(tài)化保護(hù)的首要任務(wù)不在于其產(chǎn)品,而是要確保其核心技藝不再失傳,它涉及技藝本身的傳承與記錄、傳承人的保護(hù)和手藝生態(tài)語境的恢復(fù)三個方面。留住手藝,只有本真性保護(hù)是不夠的,賦予傳統(tǒng)手藝以生命,讓其“活”在當(dāng)下,尚需很好地開發(fā)與利用。衍生性生產(chǎn)就是在充分尊重傳統(tǒng)手藝形式、內(nèi)涵和基本元素的前提下,通過題材的轉(zhuǎn)換、內(nèi)容的變化、功能的放大或用途的改變,賦予其新的內(nèi)涵和形式。僅就功能而言,既可從物用形態(tài)向精神形態(tài)衍生,也可從物用形態(tài)向文化形態(tài)衍生。如景德鎮(zhèn)陶瓷工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型衍生出的美術(shù)陶瓷,使現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展出了對審美性、藝術(shù)性、文化性的追求。再如,傳統(tǒng)的刺繡枕片、石雕木雕等非常實用的產(chǎn)品,已紛紛被移植到顯示古老文明和民俗的裝飾之中。從生態(tài)學(xué)角度看,這種衍生性生產(chǎn)不僅保護(hù)了傳統(tǒng)手藝,而且還通過挖掘產(chǎn)品的文化內(nèi)涵形成了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,增強(qiáng)了傳統(tǒng)手藝“自我造血”的能力,賦予了手藝與時俱進(jìn)的品格。生態(tài)化保護(hù)還需讓傳統(tǒng)手藝創(chuàng)意性發(fā)展。文化生態(tài)論認(rèn)為,文化傳統(tǒng)只有在發(fā)展中才能真正得到有效的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)手藝的傳承也需要創(chuàng)意性發(fā)展,它不是新與舊的簡單更迭,而是傳統(tǒng)智慧與當(dāng)代生活的有機(jī)融合,需要更多汲取傳統(tǒng)手藝的理念和經(jīng)驗,形成面向生活的應(yīng)用和表達(dá)。傳統(tǒng)手藝及其對物的循環(huán)再造、對生態(tài)自然的依存,與我們今天所倡導(dǎo)的低碳、環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念本質(zhì)上具有一致性。在當(dāng)代,一批有眼光的設(shè)計師走出工作室,走進(jìn)田間地頭,與傳統(tǒng)手藝人有效合作,取得了可貴的創(chuàng)意。以此創(chuàng)意生活,不僅可以繼承和延續(xù)傳統(tǒng),而且彰顯了一種具有積極的時代性的生活態(tài)度。

(摘編自王祖龍《生態(tài)化保護(hù):讓民族傳統(tǒng)手藝“活”在當(dāng)下》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.代表著民族政治、文化主體意識的傳統(tǒng)手藝,正成為地方上文化和經(jīng)濟(jì)新的建構(gòu)方式。B.傳統(tǒng)手藝的生態(tài)化保護(hù)的首要任務(wù)是保存核心技藝,特別是對生態(tài)語境的恢復(fù)性保護(hù)。C.實現(xiàn)傳統(tǒng)手藝產(chǎn)品從物用形態(tài)轉(zhuǎn)向精神或文化形態(tài),是進(jìn)行衍生性生產(chǎn)的最主要途徑。D.將傳統(tǒng)智慧和當(dāng)代生活有機(jī)融合,讓傳統(tǒng)手藝得到創(chuàng)意性發(fā)展,有助于文化傳統(tǒng)傳承。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章圍繞民族手藝的留傳問題,從多個方面探討了傳統(tǒng)手藝保護(hù)的必要性和可行性。B.文章從留住文化記憶、衍生性生產(chǎn)、創(chuàng)意性發(fā)展等三方面指明了生態(tài)化保護(hù)的途徑。C.文章以景德鎮(zhèn)陶瓷工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為例證,表明了傳統(tǒng)手藝衍生性生產(chǎn)的重要意義。D.文章是“先總后分”的結(jié)構(gòu),先提出中心論點,總領(lǐng)全文,再分幾個方面展開論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果民族傳統(tǒng)手藝能成為地方文化的象征并得到人們關(guān)注,就有可能避免走向衰落。B.傳統(tǒng)的刺繡枕片、石雕木雕等實用的產(chǎn)品被移植到裝飾中,使其傳統(tǒng)手藝得到保護(hù)。C.將民族傳統(tǒng)手藝完整地保留在博物館中,這也是對傳統(tǒng)手藝真正有效的保護(hù)和傳承。D.繼承延續(xù)民族傳統(tǒng)手藝,使其創(chuàng)意性發(fā)展,能夠讓其在當(dāng)代生活中發(fā)揮更大的價值?!敬鸢浮?.D2.B3.C【解析】1.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“成為地方上文化和經(jīng)濟(jì)新的建構(gòu)方式”說法錯誤,傳統(tǒng)手藝是用來建構(gòu)“民族政治、文化主體意識”,而不是“民族政治、文化主體意識”的代表;B項,“傳統(tǒng)手藝的生態(tài)化保護(hù)的首要任務(wù)是保存核心技藝,特別是對生態(tài)語境的恢復(fù)性保護(hù)”說法錯誤,對生態(tài)語境的恢復(fù)性保護(hù)只是“確保其核心技藝不再失傳”涉及的三個方面之一;C項,“是進(jìn)行衍生性生產(chǎn)的最主要途徑”說法錯誤,不能算是“最主要途徑”,只是“重要途徑”之一。故選D。2.試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,這是考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。B項,“留住文化記憶、衍生性生產(chǎn)、創(chuàng)意性發(fā)展等三方面”說法錯誤,根據(jù)文章內(nèi)容應(yīng)該是“本真性傳承、衍生性生產(chǎn)、創(chuàng)意性發(fā)展等三方面”。故選B。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“說法不正確的一項”,C項,“將民族傳統(tǒng)手藝完整地保留在博物館中,這也是對傳統(tǒng)手藝真正有效的保護(hù)和傳承”說法錯誤,參見末段“文化生態(tài)論認(rèn)為,文化傳統(tǒng)只有在發(fā)展中才能真正得到有效的保護(hù)和傳承?!惫蔬xC。點睛:這是一道篩選整合文中信息類的題目,題目一般以“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項是”,試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然后對照選項尋找細(xì)微的差別,確定答案。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。百年震柳梁衡①地震能摧毀一座山,卻不能折斷一株柳。②1920年12月16日,寧夏海原縣發(fā)生了一場全球最大的地震。是日晚8時,風(fēng)暴大起,四野塵霾,大地顫動,山移、地裂、河斷、城陷。黃土高原經(jīng)這一抖,如骨牌倒地,土塊橫飛。所有的地標(biāo)都被扭曲、翻騰得面目全非。大地瞬間裂開一條237公里長的大縫,橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野,將城池村莊一劈兩半,莊禾田疇被撕為碎片。當(dāng)這條閃電穿過海原縣的一條山谷時,谷中正有一片旺盛的柳樹,它照樣噼噼啪啪,一路撕了下去。但是沒有想到,狂震之后,有一棵雖被撕為兩半,但又挺起身子,頑強(qiáng)地活了下來,至今仍屹立在空谷之中。③為了尋找這棵樹,我從北京飛到銀川,又坐汽車顛簸了四個多小時,終于在一個深山溝里找到了它。這就是那棵有名的震柳。它身高膀闊,站在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂盛繁密,縱橫交錯,遮住了半道山溝。地震已經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)在兩個半邊樹中間可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。經(jīng)過百年歲月的煎熬,這樹皮已如老人的皮膚,粗糙多皺,青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指,東奔西突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬壑。地震之時它已是400歲的高齡,而大難后至今又過了100歲。④看過樹皮,再看樹干的開裂部分,真讓你心驚肉跳。平常,鋸開一根木頭,無論從哪個方向切入,那剖面上的年輪圖案都幻化無窮,美不勝收。但是現(xiàn)在,面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸,地裂閃過,先是將樹的老根扯斷,又從下往上撕剝樹皮,然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪。但災(zāi)難過后,它又慢慢地挺了過來,在這人跡罕至的桃源深處,陽光暖暖地?fù)嵛恐纳碜?,?xì)雨輕輕地沖洗著它的傷口,它小心地自療自養(yǎng),生骨長肉。百年的疤痕,早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一段難忘的歲月。⑤柳樹這個樹種很怪。論性格,它是偏于柔弱一面的,枝條柔韌,婀娜多姿,唐人有折柳相送的習(xí)俗,取其情如柳絲,依依不舍。賀知章把柳比作窈窕的美人:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!钡陉P(guān)鍵時刻,這個弱女子卻能以柔克剛,表現(xiàn)出特別的頑強(qiáng)。它常年扎根寒冷干旱的西北,盡力給大地最多的綠色。當(dāng)年左宗棠進(jìn)軍西北,別的樹不要,卻單選中這弱柳與大軍同行?!靶略詶盍Ю?,引得春風(fēng)度玉關(guān)?!彼母堤貏e發(fā)達(dá),能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸開去,捕捉哪怕一絲絲的水汽。⑥我想,那海原大地震,震波繞地球三圈,移山填河,奪去28萬人的生命,為什么單單留下這一株裂而不死的古柳?地震最常見的遺址是倒塌的房屋、錯裂的山體和沉默的堰塞湖,這些無生命之物,只能苦著臉向人們展示過去的災(zāi)難。而這株災(zāi)后之柳卻不同,它是一個活著的生命,以過來人的身份向我們宣示:活著多么美好,這個世界上沒有什么能夠扼殺頑強(qiáng)的生命。⑦我出了溝口翻上山頭,再回望那株百年震柳,已看不清它那被裂為兩半的樹身,只見一團(tuán)濃濃的綠云。一百年前,在這里地震撕裂了一棵樹;一百年后,這棵樹化作一團(tuán)綠色的云,縫合了地縫,撫平了地球的傷口。震柳不倒,精神綿長,塞上江南,綠風(fēng)浩蕩。這不只是一幅風(fēng)景的圖畫,更是一座活著的博物館,一本歷史的教科書。(有刪改)4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章第②段描述了百年前海原地震的發(fā)生過程及造成的巨大破壞,這樣寫既表現(xiàn)了“震柳”生存環(huán)境的惡劣,又凸顯了“震柳”生命力的頑強(qiáng)。B.文章運(yùn)用對比手法,將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳“慘不忍睹”的丑進(jìn)行對比,目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情。C.作者在文中列舉了很多詳實的數(shù)據(jù),比如地震發(fā)生的具體時間、大地裂縫的長度、古柳的樹齡、遇難的人數(shù)等,增強(qiáng)了文章敘事的真實性。D.本文語言凝練,格調(diào)昂揚(yáng),如第④段“撕肝裂肺,橫扯豎揪”等四字短句簡潔有力,“陽光暖暖撫慰”“細(xì)雨輕輕沖洗”則充滿生命的溫暖。5.文章第①段有什么作用?請簡要分析。6.結(jié)合全文,說說作者為什么說“這不只是一幅風(fēng)景的圖畫,更是一座活著的博物館,一本歷史的教科書”?!敬鸢浮?.B5.①開門見山,照應(yīng)標(biāo)題,引出寫作對象。②總領(lǐng)全文,引出下文對“百年震柳”的描述和贊美。6.①百年震柳,枝繁葉茂,是自然的美麗風(fēng)景;②它見證了百年前的震災(zāi),歷數(shù)歲月的滄桑衍變;③它教給我們生命的樸素道理:面對災(zāi)難要頑強(qiáng)、樂觀,惟有堅守意志,堅韌活著,才能迎來希望和美好。④作者借此表達(dá)對百年震柳精神的熱情謳歌?!窘馕觥?.試題分析:本題考查學(xué)生對散文的綜合鑒賞能力。題干要求選出“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,B項,“將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳“慘不忍睹”的丑進(jìn)行對比,目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情”說法錯誤,對比目的不在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情。故B。5.試題分析:本題題目是“文章第①段有什么作用?請簡要分析”,是考查學(xué)生把握文章重要段落作用能力。把握文章段落作用,要根據(jù)段落所在的位置,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面去把握。文章首段作用主要有:開篇點題,照應(yīng)題目,總領(lǐng)全文,提綱挈領(lǐng),渲染氣氛,奠定基調(diào),埋下伏筆,設(shè)置懸念,引出下文,為下文作鋪墊。本題同樣可以從這幾個方面回答,注意結(jié)合文本分析,比如總領(lǐng)全文,引出下文對“百年震柳”的描述和贊美。6.試題分析:本題題目是“結(jié)合全文,說說作者為什么說‘這不只是一幅風(fēng)景的圖畫,更是一座活著的博物館,一本歷史的教科書’”,是考查學(xué)生理解文中重要句子含義,把握文章內(nèi)容主旨能力。通讀文章,可知這顆柳樹見證了百年前“震波繞地球三圈”的海原大地震。地震毀壞了萬物,撕裂了大地,這顆柳樹也“被撕為兩半,但又挺起身子,頑強(qiáng)地活了下來”,經(jīng)過百年,“它身高膀闊,站在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂盛繁密,縱橫交錯,遮住了半道山溝”,已經(jīng)是自然的美麗風(fēng)景。根據(jù)文中“地震已經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)在兩個半邊樹中間可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。經(jīng)過百年歲月的煎熬,這樹皮已如老人的皮膚,粗糙多皺,青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指,東奔西突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬壑”“地裂閃過,先是將樹的老根扯斷,又從下往上撕剝樹皮,然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪。但災(zāi)難過后,它又慢慢地挺了過來,在這人跡罕至的桃源深處,陽光暖暖地?fù)嵛恐纳碜?,?xì)雨輕輕地沖洗著它的傷口,它小心地自療自養(yǎng),生骨長肉。百年的疤痕,早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一段難忘的歲月”等信息,可以得出這棵歷經(jīng)滄桑的“百年震柳”是災(zāi)難的見證者,為我們定格了一段難忘的歲月,是一座活著的博物館。這棵“百年震柳”不只是一棵柳樹,更是頑強(qiáng)生命力的象征,面對災(zāi)難不要灰心喪氣,而應(yīng)堅韌不拔,頑強(qiáng)堅守。啟示后人,生命具有驚人的力量,它可以創(chuàng)造奇跡,擁有生命就會擁有希望和未來。所以作者它是“一本歷史的教科書”。作者借此表達(dá)對百年震柳精神的熱情謳歌。(三)實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在全球化的今天,不同國家、不同文化的交流與碰撞越來越頻繁,電影成為很好的交流方式和文化輸出通道。中國是擁有五千年文明史的古國,同時中國是世界上人口最多的國家,不管是在市場還是電影工作方面,抑或是電影投資方面都有雄厚的實力?!耙粠б宦贰鄙仙秊閲覒?zhàn)略后,中國全方位打開文化輸出通道,在和周邊國家的對外交流過程中,電影交流成為重要的文化外交手段之一,這給中國電影的“走出去”提供了絕佳的條件和發(fā)展土壤。(摘編自2016年6月21日北京青年報《一帶一路助中國電影“走出去”》)材料二:中國電影在幾十年來“走出去”的歷程中,取得了一定的成績。但總體而言,中國電影國際影響力的提升并未與中國電影產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展同步。主要原因有:首先,中國很多主流商業(yè)電影在其主題的表達(dá)方式上缺乏國際普遍性,并且對海外受眾心理和外國文化缺乏深入了解,以致外國觀眾對除了“功夫”類型之外的其他中國電影興趣不高,所以難以進(jìn)一步向國外推廣。曾經(jīng)在亞洲地區(qū)取得高票房的《赤壁》和《投名狀》敗走西方主流電影市場即是此類問題的典型例證。其次,本土電影專業(yè)人才匱乏,特別缺少能夠充分了解國際電影合作與制作的人才。再次,中國電影質(zhì)量仍待提高,高品質(zhì)的電影數(shù)量較少,有智慧的原創(chuàng)作品匱乏。故事講得不夠好、技術(shù)和藝術(shù)水平不夠高、制作不夠精良,仍是國產(chǎn)電影普遍存在的問題。最后,中國電影海外發(fā)行推廣還暴露出諸多技術(shù)性問題,中國電影的海外自主商業(yè)渠道還很滯后,國際商業(yè)運(yùn)營能力不強(qiáng)。推廣模式不成熟,推廣渠道單一、陳舊和推廣的專業(yè)化水平低,也成為制約中國電影被國際廣泛知曉的瓶頸。(摘編自柏榕榕《中國電影走出去的困境與機(jī)遇》)材料三:亞洲歐洲大洋洲非洲美洲宗教片3.133.173.383.192.47音樂片3.243.173.522.982.67恐怖片3.493.463.783.182.97兒童/家庭片3.553.323.63.373.01功夫片4.163.853.724.173.73紀(jì)錄片3.193.293.493.53.66劇情片3.223.43.953.283.54動作片4.223.883.984.073.88動畫片3.293.383.693.183.06表一不同大洲觀眾對不同類型中國電影的偏好度調(diào)查表二不同大洲觀眾對中國電影中中國元素的偏好度調(diào)查(摘自《2014中國電影國際影響力全球調(diào)研數(shù)據(jù)》)材料四:印度電影《摔跤吧!爸爸》在中國上映26天,票房突破十億大關(guān);在IMDB(互聯(lián)網(wǎng)電影資料庫)評分8.8分、爛番茄(美國著名影評網(wǎng)站)收獲96%的新鮮度,也足見歐美觀眾對它的認(rèn)可。印度電影能夠在我國、在歐美揚(yáng)名立萬,原因首先在于印度電影人強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和濃濃的人文關(guān)懷。這種責(zé)任和關(guān)懷來自于對歷史的審視、對英雄的渴望、對人生的思考和對現(xiàn)實的批判。其次還在于其并沒有因為堅持民族特色而拒絕外來優(yōu)秀元素,也沒有一味“崇洋”而丟掉本土的優(yōu)質(zhì)資源,而是堅持發(fā)揚(yáng)本民族特有的歌舞文化和吸收外來精英文化雙管齊下,并始終與瞬息萬變的社會現(xiàn)實保持良性互動,力求在寶萊塢商業(yè)片之外,以“印度+民族+本土”的文化戰(zhàn)略擴(kuò)張自己的版圖,在載歌載舞中不斷前進(jìn)并征服全世界。(摘編自2017年5月15日《人民日報海外版》第10版《印度電影靠啥征服我們》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.材料一交代了中國電影走向國際市場的時代背景、社會背景,及其在文化交流、文化輸出方面的積極意義。B.材料二從電影主題、電影人才、電影質(zhì)量和電影的推廣發(fā)行四個方面分析了中國電影國際影響力尚不大的原因。C.材料三用圖表的形式揭示了全球五大洲的觀眾對中國電影類型及其中的中國元素的偏好度情況,直觀簡潔。D.材料四提供了一個成功“走出去”的電影案例,中國電影若能學(xué)習(xí)印度電影的成功經(jīng)驗,也必將征服世界觀眾。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的兩項是A.材料一表明中國電影在電影市場、電影工作及電影投資方面都有雄厚的實力,這說明中國電影成功“走出去”指日可待。B.在亞洲取得高票房的《赤壁》和《投名狀》沒能成功走向西方電影市場,主要原因是它們作為商業(yè)電影在主題的表達(dá)上缺乏國際普遍性。C.表一表明五大洲的觀眾對中國“功夫片”偏好度較高,印證了材料二“外國觀眾對除了‘功夫’類型之外的其他中國電影興趣不高”的說法。D.表二各大洲觀眾對中國電影中中國元素的偏好有顯著差異,非洲、美洲觀眾最偏好“風(fēng)土人情”,歐洲、大洋洲觀眾則最偏好“中國哲學(xué)”。E.材料三的調(diào)查數(shù)據(jù)有啟示意義,研究不同大洲觀眾對中國電影類型及中國元素的偏好度,將使中國電影在走向國際市場時更有針對性。9.中國電影要想更好地“走出去”可以從哪些方面努力?請結(jié)合材料簡析。【答案】7.D8.DE9.電影方面:①主題的表達(dá)方式要具有國際普遍性;②制作要精良,追求高品質(zhì)的原創(chuàng)作品;③拓寬渠道,提升海外發(fā)行推廣水平;④兼收并蓄,既發(fā)揚(yáng)中華民族特有文化,又吸收外來精英文化。電影人方面:①培養(yǎng)專業(yè)的電影人才,特別是能夠充分了解國際電影合作與制作的人才;②電影人要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和濃濃的人文關(guān)懷。【解析】7.試題分析:于此類題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點,一是選擇“正確”還是“不正確”的一項,二是選擇“一項”或是“兩項”,然后瀏覽選項,從文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。比如本題中,“對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項”,D項,“中國電影若能學(xué)習(xí)印度電影的成功經(jīng)驗,也必將征服世界觀眾”說法錯誤,印度電影的成功對中國電影“走出去”有啟示意義,但不是借鑒其成功經(jīng)驗就一定能成功走向世界。故選D。8.試題分析:本題題干問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的兩項”,要求選出的是“正確的”“兩項”。A項,中國電影各方面具有雄厚實力不能說明成功“走出去”指日可待,如果不能解決相關(guān)問題,中國電影“走出去”還將長路漫漫;B項,“主要原因是它們作為商業(yè)電影在主題的表達(dá)上缺乏國際普遍性”屬于無中生有,從材料中推斷不出“主要原因”;C項,“印證了材料二‘外國觀眾對除了‘功夫’類型之外的其他中國電影興趣不高‘的說法”理解錯誤,不能印證材料二的說法,表一表明大洋洲的觀眾對劇情片很有興趣,美洲的觀眾對紀(jì)錄片也很有興趣。故選DE。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。莊宗,諱存勖,武皇帝之長子也。武皇之討王行瑜,帝時年十一,從行。初令入覲獻(xiàn)捷,迎駕還宮,昭宗一見駭之,曰:“此兒有奇表?!币蛸n鸂鶒酒卮、翡翠盤。賊平,授檢校司空、隰州刺史,改汾、晉二郡,皆遙領(lǐng)之。莊宗洞曉音律,常令歌舞于前。十三習(xí)《春秋》,手自繕寫,略通大義。及壯,便射騎,膽略絕人,其心豁如也。武皇起義云中,部下皆北邊勁兵,及破賊迎鑾,功居第一。由是稍優(yōu)寵士伍,因多不法。或陵侮官吏,豪奪士民,白晝剽攘,酒博喧競。武皇緩于禁制,惟帝不平之,因從容啟于武皇,武皇依違之。及安塞不利之后,時事多難,梁將氏叔琮、康懷英頻犯郊圻,土疆日蹙,城門之外,鞠為戰(zhàn)場,武皇憂形于色。帝因啟曰夫盛衰有常理禍福系神道家世三代盡忠王室勢窮力屈無所愧心物不極則不反惡不極則不亡。今朱氏攻逼乘輿,窺伺神器,陷害良善,誣誑神只。以臣觀之,殆其極矣。大人當(dāng)遵養(yǎng)時晦,以待其衰,何事輕為沮喪!”太祖釋然,因奉觴作樂而罷。及滄州劉守文為梁朝所攻,其父仁恭遣使乞師,武皇恨其翻覆,不時許之。帝白曰:“此吾復(fù)振之道也,不得以嫌怨介懷。且九分天下,朱氏今有六七,趙、魏、中山在他廡下,賊所憚?wù)?,惟我與仁恭爾;我之興衰,系此一舉,不可失也。”太祖乃征兵于燕,攻取潞州,既而丁會果以城來降。天佑五年春正月,武皇疾篤,召監(jiān)軍張承業(yè)、大將吳珙謂曰:“吾常愛此子志氣遠(yuǎn)大,可付后事,惟卿等所教?!奔拔浠蕝挻勰怂猛跷挥跁x陽,時年二十有四。

(選自《舊五代史·后唐莊宗紀(jì)一》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.帝因啟曰/夫盛衰有常理/禍福系神道/家世三代/盡忠王室/勢窮力屈/無所愧心/物不極則不反/惡不極則不亡/B.帝因啟曰/夫盛衰有常/理禍福系/神道家世/三代盡忠王室/勢窮力屈/無所愧心/物不極則不反/惡不極則不亡/C.帝因啟曰/夫盛衰有常/理禍福系/神道家世/三代盡忠/王室勢窮力屈/無所愧心/物不極則不反/惡不極則不亡/D.帝因啟曰/夫盛衰有常理/禍福系神道/家世三代盡忠/王室勢窮力屈/無所愧心/物不極則不反/惡不極則不亡/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諱:對君主、長輩的名字避開不直稱,死后名前稱“諱”以表示尊敬。B.授:授職、任命,古時表任命官職的詞語還有“拜”“除”“謫”等。C.迎鑾:迎,迎接,對著;鑾,鑾駕,皇帝的車駕;迎鑾就指迎接皇帝。D.厭代:特指帝王逝世,為避太宗李世民諱,唐改“世”為“代”,后沿用。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.莊宗多才多藝,能文能武。十一歲隨父出征受到昭宗夸獎賞賜,十三歲學(xué)習(xí)《春秋》即略通大義,他精通音律,能射箭騎馬。B.莊宗不平則鳴,善于勸諫。武皇部下居功自傲,行為放縱,武皇沒有禁止,莊宗感到不平,遂啟奏武皇嚴(yán)懲,武皇依從了他。C.莊宗明察秋毫,目光長遠(yuǎn)。安塞一戰(zhàn)失利后,時事多艱,武皇憂心忡忡,他冷靜分析利害關(guān)系,勸父親韜光養(yǎng)晦,不用沮喪。D.莊宗長于謀略,善抓機(jī)遇。劉仁恭因其子受困遣使來求救,武皇起初不同意,莊宗認(rèn)為是他們重新振興的機(jī)會,勸武皇出兵。13.將下面語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)樊噲曰:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”(司馬遷《鴻門宴》)(2)而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)【答案】10.A11.B12.B13.(1)如今別人是刀和砧板,我們是砧板上的魚和肉,還告辭什么呢?(2)古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩,實在是有道理??!況且春天用艷麗景色召喚我,大地把絢麗的文采賜予我?!窘馕觥?0.試題分析:本題考查學(xué)生文言文語句斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句,根?jù)名詞“帝”“常理”“禍?!薄吧竦馈薄凹沂廊薄巴跏摇薄皠荨薄傲Α薄靶摹薄拔铩保瑯?biāo)志性詞“曰”,“物不極則不反”與“惡不極則不亡”結(jié)構(gòu)相同,再結(jié)合本句意思:莊宗對武皇說:“盛衰有尋常的事理,禍福關(guān)系到神的旨意。我家三代忠于唐王朝,勢力有些削弱,無愧于心。物不到極點不會走向反面,惡不到極點不會消亡。句子可以斷開為:帝因啟曰/夫盛衰有常理/禍福系神道/家世三代/盡忠王室/勢窮力屈/無所愧心/物不極則不反/惡不極則不亡/故選A。11.試題分析:本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題B項,“古時表任命官職的詞語還有‘拜’‘除’‘謫’等”說法錯誤,“謫”指貶官。故選B。12.試題分析:這是一道文言文內(nèi)容歸納概括題。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括??墒褂眉僭O(shè)法與代入法,與選項所在段落進(jìn)行比較。本題要求選出“不正確的一項”,B項,“武皇依從了他”說法錯誤,原文為“因從容啟于武皇,武皇依違之”,“武皇依違之”中的“依違”指“順從和違背”,即猶豫不決。故選B。13.試題分析:本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點。(1)句中:“俎”,砧板;“何辭為”,還告辭什么。為,句末語氣詞,相當(dāng)于“呢”。(2)句中:“秉”,執(zhí)著,舉著;“良”,實在;“召我以煙景”,介詞結(jié)構(gòu)后置,用艷麗景色召喚我;“文章”,文采。點睛:文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:莊宗,諱名存勖,是武皇帝的長子。武皇征討王行瑜時,莊宗十一歲,隨父出征。起初讓他入朝見天子,敬奉俘虜和戰(zhàn)利品,迎駕回宮,唐昭宗一見他便驚訝地說:“這孩子有異相?!庇谑琴n給他鸂鶒酒卮、翡翠盤。戰(zhàn)事結(jié)束,被授以檢校司空、隰州刺史,改任汾、晉二郡,都是隔很遠(yuǎn)監(jiān)控。莊宗精通音律,常讓人在面前歌舞。十三歲學(xué)習(xí)《春秋》,親手抄寫,略通大致的意思。成年后便射箭騎馬,膽量過人,心胸開闊。武皇在云中起義,部下都是北方強(qiáng)兵,破賊迎駕,功勞最大,因此逐漸優(yōu)待寵愛士兵,士兵常不守法。有時凌侮官吏,掠奪民眾,白天搶劫,酗酒賭博喧嘩競鬧。武皇不多禁止,而莊宗卻看不過去,便平心靜氣勸說武皇,武皇猶豫不決。等安塞一戰(zhàn)失利之后,形勢艱難,梁將軍氏叔琮、康懷英頻頻侵犯邊界,疆土越來越少,城門之外也踏成了戰(zhàn)場,武皇的憂慮在臉上表現(xiàn)出來。莊宗對武皇說:“盛衰有尋常的事理,禍福關(guān)系到神的旨意。我家三代忠于唐王朝,勢力有些削弱,無愧于心。物不到極點不會走向反面,惡不到極點不會消亡?,F(xiàn)在朱氏攻擊逼近皇帝,窺視皇位,陷害良善之人,欺騙神明上天。照我看,大概已到極點了。父親應(yīng)靜養(yǎng)韜晦,等待他的衰落,哪用得著這么沮喪!”太祖聽了后放下心,又飲酒取樂。滄州劉守文受梁朝攻擊,他的父親劉仁恭派人來請救兵,武皇恨他反復(fù)無常,不想答應(yīng)。莊宗說:“這正好是我們重新振興的機(jī)會,不必因為這個介意以前的怨恨?,F(xiàn)在把天下分九份,朱氏現(xiàn)今占了六七份,趙、魏、中山在他手中,賊寇所害怕的,只有我們和劉仁恭了。我們的興衰,在此一舉,不可失去機(jī)會?!碧嬗谑菑难嗟卣鞅?,攻下潞州,不久丁會果然獻(xiàn)城投降。天佑五年一月,武皇病重,召見監(jiān)軍張承業(yè)、大將吳珙說:“我常愛這孩子志氣遠(yuǎn)大,可接我的事業(yè),希望你們多加教導(dǎo)。”武皇死后,莊宗便在晉陽即王位,時年二十四歲。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成小題。過感化寺曇興上人山院①王維暮持筇②竹杖,相待虎谿頭。催客聞山響,歸房逐水流。野花叢發(fā)好,谷鳥一聲幽。夜坐空林寂,松風(fēng)直似秋。注①感化寺在陜西西安市轄縣藍(lán)田,此詩是王維隱居藍(lán)田輞川時所作。此時,王維與好友裴迪同游同詠感化寺。②筇:筇竹,實心,節(jié)高,宜于作拐杖。14.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.首聯(lián)交代了時間、地點、事件,傍晚時分,詩人王維手持竹杖,與好友裴迪相約虎谿,兩人一起前往感化寺游覽。B.頷聯(lián)寫暮色催促游山之客及時趕路,這時聽到了山中隱隱傳來的流水聲,循著曲折環(huán)繞的流水,詩人來到了自己的客房。C.頸聯(lián)上句描寫感化寺周圍的野花叢生盛放,下句使用擬人手法,寫山谷中的鳥兒因怕打擾了周圍的環(huán)境,只敢輕叫一聲。D.尾聯(lián)寫夜里詩人獨(dú)自在感化寺的山林中靜坐,感受清風(fēng)從空蕩蕩的松林間吹過,似有秋意,空林、松風(fēng)讓詩人倍感孤寂。E.王維常常在詩中融合繪畫技巧,讓詩歌景致鮮明,這首詩描寫了暮色中的感化寺及其周圍的幽靜景致,亦是詩中有畫。15.詩歌后兩聯(lián)主要使用了哪些表現(xiàn)手法?請簡要分析?!敬鸢浮?4.CD15.①動靜結(jié)合(答“以聲襯寂”“視聽結(jié)合”亦可,分析作相應(yīng)調(diào)整)。頸聯(lián)上句為靜景,叢叢盛放的野花,特別好看;下句為動景,山谷中鳥兒不時傳來婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲,更襯托出環(huán)境的清幽。動靜結(jié)合,使景物的描寫更具畫面感。②借景抒情(融情入景)。詩人夜晚靜坐于空靈的山林,賞花聽鳥鳴,感受清風(fēng)在松林中穿梭。作者借寂靜清幽的山林之景,表達(dá)了對感化寺景色的喜愛,對閑適、恬淡隱逸生活的追求和向往。【解析】14.試題分析:本題考查學(xué)生對詩歌的綜合鑒賞能力。題干語要求選出“不恰當(dāng)?shù)膬身棥?,C項,“下句使用擬人手法,寫山谷中的鳥兒因怕打擾了周圍的環(huán)境,只敢輕叫一聲”理解有誤,頸聯(lián)下句應(yīng)理解為“鳥兒偶爾鳴叫一聲”,作者采用以動襯靜的手法,用鳥鳴聲襯托環(huán)境的清幽;且該句并沒有使用擬人的修辭手法。D項,“尾聯(lián)寫夜里詩人獨(dú)自在感化寺的山林中靜坐……松風(fēng)讓詩人倍感孤寂”說法錯誤,“獨(dú)自”于詩難以確定,且注釋中提到他與好友同游感化寺;“倍感孤寂”,理解情感有誤。尾聯(lián)中的“寂”,主要指山林的寂靜,王維主動隱居輞川別墅,這種寂靜對他來說是一種享受。故選CD。............點睛:賞析詩歌的表現(xiàn)手法,答題時一般分三步走:第一步,指出詩句運(yùn)用的表現(xiàn)手法;第二步,結(jié)合具體內(nèi)容分析詩人在該句中是如何運(yùn)用該表現(xiàn)手法的;第三步,指出詩句運(yùn)用該表現(xiàn)手法表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。(三)名句名篇默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李煜《虞美人》詞中“___________________?___________________”兩句,以江水比喻自己的愁緒,抒發(fā)亡國之君無盡的痛苦之情。(2)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國愛護(hù)自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著說:“_____________________,___________________,_____________________?”【答案】(1).(1)問君能有幾多愁(2).恰似一江春水向東流(3).(2)使秦復(fù)愛六國之人(4).則遞三世可至萬世而為君(5).誰得而族滅也【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:恰、流、遞、族。點睛:此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中加點詞語的使用,全都不正確的一項是①對聯(lián)合乎格律規(guī)范,那是習(xí)作階段的要求。進(jìn)入創(chuàng)作階段,從立意到語言,都要有所創(chuàng)新,而不是隨大流,人云亦云,陳陳相因。②北京時間今日凌晨,世界杯預(yù)賽歐洲賽區(qū)第六輪瑞典隊對戰(zhàn)法國隊,在關(guān)鍵時刻瑞典隊反戈一擊,最終以2比1的比分反敗為勝。③俗話說,兵馬未動,糧草先行,剛進(jìn)入5G時代,幾大運(yùn)營商為搶占市場,爭相推出各種優(yōu)恵套餐,在價格上做足了文章。④班長讓李明在元旦晚會上準(zhǔn)備一個獨(dú)唱節(jié)目,李明說:“班長,你這是趕鴨子上架,大家都知道我五音不全,你還讓我去出丑?”⑤對很多南港人來說,隨著繳納的地價稅、房屋稅逐年增值,那塊曾經(jīng)逢水必淹、毫無價值的土地,竟搖身一變成為炙手可熱的寶地。⑥有的同學(xué)過去對語文學(xué)習(xí)不夠重視,到了高中才發(fā)現(xiàn)既要補(bǔ)欠賬,又要學(xué)新知識,常常被弄得左支右絀,狼狽得很。A.①③⑥B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑤【答案】C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語能力。題干要求學(xué)生選出“全都不正確的一項”,①陳陳相因:比喻沿襲舊的一套,沒有改進(jìn)和創(chuàng)新。符合語境。②反戈一擊:比喻掉轉(zhuǎn)方向,對自己陣營的壞人壞事進(jìn)行斗爭。用于此句屬于望文生義;③兵馬未動,糧草先行:指出兵之前,先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準(zhǔn)備工作,但這一準(zhǔn)備工作僅限于后勤工作,不包括“搶占市場”等行為。不符合語境;④趕鴨子上架:比喻強(qiáng)迫去做能力達(dá)不到的事情。符合語境;⑤炙手可熱:炙,烤,指手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大,氣焰盛,多指權(quán)貴氣勢盛使人不敢接近。含貶義。不符合語境;⑥左支右絀:指力量不足,應(yīng)付了這一方面,那一方面又有問題。符合語境。故選C。18.下列各句中,沒有語病的一句是A.是否擁有一個安靜的夜晚,是很多百姓睡個好覺的前提,然而,在直轄市及省會城市中,夜間噪音污染嚴(yán)重,安靜成了“奢侈品”。B.深圳地鐵將設(shè)立“女性優(yōu)先”車廂的消息引發(fā)熱議,提案人稱,“女性優(yōu)先”車廂不是強(qiáng)制專用車廂,而是培養(yǎng)女性優(yōu)先搭乘地鐵的文明。C.最近幾年,從中央到地方各級政府出臺了一系列新能源汽車扶持政策,節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。D.據(jù)法國最新民意調(diào)查結(jié)果顯示,法國總統(tǒng)埃馬紐埃爾·馬克龍所屬的“共和國前進(jìn)”運(yùn)動將在即將舉行的國民議會選舉中贏得絕對多數(shù)地位?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題考查學(xué)生辨析修改病句能力。題干要求選出“沒有語病的一句”,A項,兩面對一面,刪掉“是否”;B項,成分殘缺,“培養(yǎng)”缺少賓語,可在“文明”后加“習(xí)慣”;D項,句式雜糅,“據(jù)……”和“……顯示”兩個句式糅合在一起,“任意保留其一。故選C。19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.我和他是莫逆之交,如今他生意失敗,一家人生活困難,我自當(dāng)鼎力相助,又怎么會見死不救呢?B.家父身體貴恙,不能親自來參加伯父您的壽宴,為此深表遺憾,特派我攜薄禮前來祝壽,還望笑納!C.劉教授是國內(nèi)知名物理學(xué)教授,他作為劉教授的得意門生,卻在博士論文中涉嫌抄襲,真是忝列門墻。D.王麗的小說初稿已經(jīng)完成,她想請著名作家莫言指教,于是在書稿的扉頁上寫道:“拙作初成,懇請斧正!”【答案】D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體能力。題干要求選出“表達(dá)得體的一句”,A項,“鼎力”為敬辭,用于指稱對方行為。本句是說自己,表達(dá)不得體;B項,“貴恙”,敬辭,稱對方的病。本句是說自己的父親,表達(dá)不得體;C項,“忝列門墻”,謙辭,指自己不是夠格的學(xué)生,辱沒了老師。本句是說“他”,表達(dá)不得體。故選D。點睛:語言表達(dá)得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象(稱謂、語氣),場合(時間、地點、氛圍),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還是書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者須根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。一注意場合,審時度勢;二看清對象,因人而異;三掌握謙敬,注意禮貌。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。驚蟄是二十四節(jié)氣之一,其含義是春雷始鳴,驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲。實際上,①___,大地回春、天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠、“驚而出走”的原因。驚蟄雷鳴最引人注意?,F(xiàn)代氣象科學(xué)表明,②__,是因為大地濕度漸高,促使近地面熱氣上升;或北上的濕熱空氣勢力較強(qiáng),活動頻繁。從我國各地自然物候進(jìn)程看,由于我國南北跨度大,③__,“驚蟄始雷”的說法僅與長江流域的氣候規(guī)律相吻合?!敬鸢浮?1).示例:①昆蟲并不是被雷聲驚醒的/昆蟲蘇醒和春雷無關(guān)(2).②驚蟄前后之所以會有雷聲/驚蟄雷聲的出現(xiàn)(3).③驚蟄時并非各地都能聽到雷聲【解析】試題分析:這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng),第①處結(jié)合語境可知,昆蟲是聽不到雷聲的;②處結(jié)合后面原因分析,此處是對為什么驚蟄前后有雷聲的解釋;③處結(jié)合“南北跨度大”分析,春雷始鳴的時間遲早不一。21.有甲、乙兩個人,分別身兼兩職,兩個人的四種職業(yè)是教師、警察、書法家和作家。請結(jié)合以下事實,推出甲、乙二人各自的職業(yè)并寫出推斷過程。①書法家到北京辦書法展覽前,甲約了幾位好朋友為他踐行。②書法家曾跟教師討論過書法創(chuàng)作技巧,要“筆法、結(jié)字法、章法兼顧”。③教師的妻子是警察的親姐姐,她喜歡唱歌,尤其喜歡劉歡的歌曲。【答案】甲:教師、作家乙:警察、書法家推斷過程:由①可知甲不是“書法家,推出乙是“書法家”;由②可知“書法家”不是“教師”,結(jié)合①可知甲是“教師”;由③可知“教師”不是“警察”,推知乙還是“警察”?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生邏輯推理能力。完成本題的關(guān)鍵是理清他們的稱謂、職業(yè)的邏輯關(guān)系,從而通過分析得出結(jié)論。題目中提示“甲、乙兩個人,分別身兼兩職”“四種職業(yè)是教師、警察、書法家和作家”。由①“書法家到北京辦書法展覽前,甲約了幾位好朋友為他踐行”可知甲不是“書法家”,推出乙是“書法家”;由②“書法家曾跟教師討論過書法創(chuàng)作技巧……”可知“書法家”不是“教師”,結(jié)合①可知甲是“教師”;由③可知“教師”不是“警察”,推知乙還是“警察”。故甲的職業(yè)是教師、作家。乙的職業(yè)是警察、書法家。22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。圣誕節(jié)前夕,某縣高級中學(xué)發(fā)出了《關(guān)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、禁止過洋節(jié)的通知》,《通知》指出,平安夜、圣誕節(jié)等是帶有濃郁宗教色彩的西方節(jié)日,近年來這些洋節(jié)的社會影響越來越大,對我國的傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊,為了傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,“禁止師生在校園內(nèi)外組織開展各類‘洋節(jié)’慶?;顒印?。對該校的禁令,你怎么看?請你給該校校長寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,自定立意,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮恐袊艘部蛇^洋節(jié)——致校長的一封信尊敬的校長:您好!中國人應(yīng)不應(yīng)該過洋節(jié)?一直是激烈討論和各級近年來人們爭論的主題。有人說,現(xiàn)在的西方節(jié)日不應(yīng)該在中國慶祝,因為這樣的節(jié)日如圣誕節(jié)具有強(qiáng)烈的宗教意識和顏色。各有各的說法。在我看來,我覺得中國人應(yīng)該過洋節(jié)。每個國家都有自己的背景與色彩,這是與它的特殊歷史,優(yōu)秀文化有關(guān)的特殊節(jié)日。所以,節(jié)日是幾千年來對一個國家的文化沉積的產(chǎn)品。而我們中國的文化是博大精深的,對于外國文化一向都是取其精華,去其糟粕。又由于全球化,文化交流也是一樣,各種各樣的文化傳進(jìn)中國。這正是考驗我們的時候。不要因為這樣保護(hù)自己的文化而一味抵制外國文化,例如外國節(jié)日一樣,我們要勇敢地去吸收。節(jié)日是不同國家的經(jīng)濟(jì),文化交流的結(jié)果??梢哉f,對人類文明的發(fā)展進(jìn)程是相互滲透,相互融合的過程中,期間,一個文化吸收其他文化,每個文化的發(fā)展,分別就新的高度。正如毛澤東主席說:“讓古為今用與洋為中用?!逼鋵崳袊恢笔艿接羞x擇地自改革開放如圣誕節(jié)一些外國節(jié),情人節(jié),母親節(jié)和父親節(jié),已生根發(fā)芽在我們國家,成為人民群眾的節(jié)日活動。一方面是與各種通信和與日新月異日媒體報道,在各個領(lǐng)域的交流日益增多是一天,另一方面是中華民族傳統(tǒng)文化和習(xí)俗正在采取慶祝節(jié)日的多樣化。作為一個傳統(tǒng)節(jié)日,一個典型的東方文化,春節(jié)也被慶祝到許多國家去。外國人民享有中國餃子,放鞭炮設(shè)置,進(jìn)行舞獅的表演和參與的各種節(jié)慶活動的一部分。在美國和加拿大,不但與郵政發(fā)行部門,而且中國的紀(jì)念硬幣中央銀行每年12中的動物郵票。當(dāng)春節(jié)的臨近,一些政府領(lǐng)導(dǎo)人參拜拜年的華人在那里通過電視,廣播和報紙。各級地方領(lǐng)導(dǎo)人甚至在春節(jié)慶?;顒踊蛴涡械囊徊糠帧T诿绹恍┲?,春節(jié),甚至被規(guī)定的法律節(jié)日。對于我們博大精深的中國,難道不能做到這樣嗎?再者,毛澤東同志曾經(jīng)說過,窗子打開會有新鮮空氣,也會有

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