6【知識精研】2《再別康橋》【知識精研】高二語文同步高效課堂（統(tǒng)編版 選擇性必修下冊）

再別康橋———————詩意的離別———————?教學目標探究新月派詩歌的精髓，深入了解徐志摩的生平及其創(chuàng)作的歷史背景。通過深入分析詩歌的語言運用，體驗詩歌中的意象之美，欣賞詩歌所展現(xiàn)的“三美”藝術——音樂美、繪畫美和建筑美。感悟作者對康橋的深情厚意，領會詩人情感的深邃與表面的寧靜。

?教學重難點通過深入分析詩歌的語言運用，體驗詩歌中的意象之美，欣賞詩歌所展現(xiàn)的“三美”藝術——音樂美、繪畫美和建筑美。感悟作者對康橋的深情厚意，領會詩人情感的深邃與表面的寧靜。?導入新課此刻我們穿越到1928年的康河柔波，有位中國詩人正在輕輕揮別他的精神故鄉(xiāng)，那就是徐志摩與他的《再別康橋》。在那波光粼粼的河畔，他訴說著對過往歲月的無限眷戀與淡淡哀愁。今天，讓我們跟隨詩人的腳步，一同走進那夢幻般的康橋，感受那份離別時的惆悵與不舍。?聲臨其境為了更好的進行詩歌分析，請同學們進行有感情的朗讀課文。師生合作立體朗讀

教師領讀首尾段（示范輕柔語調）

男生組讀建筑意象段（“那河畔的金柳”沉穩(wěn)）

女生組讀自然意象段（“軟泥上的青荇”柔美）

全體輕聲合誦“悄悄是別離的笙簫”創(chuàng)意朗誦挑戰(zhàn)：隨機抽選學生用方言/說唱節(jié)奏演繹指定段落，對比原詩意境?意象探秘——解密徐志摩的彩筆意象拼圖游戲：各組需領取《再別康橋》中的詩句碎片，通過拼湊這些碎片，形成一幅完整的畫面，并為畫面中的各個元素標注相應的色彩詞匯。

詩句碎片示例：云彩、金柳、青荇、星輝等。游戲步驟：1.各組領取隨機分配的《再別康橋》詩句碎片。2.團隊成員共同討論，將碎片拼湊成完整的詩句，并嘗試構建詩句所描繪的畫面。3.根據(jù)詩句的內容和意境，為畫面中的各個元素標注相應的色彩詞匯。例如，云彩可以是潔白的，金柳可以是金黃色的，青荇可以是鮮綠色的，星輝可以是閃爍的銀白色。4.各組展示拼湊出的畫面和標注的色彩詞匯，進行分享和交流。5.評委根據(jù)畫面的完整性、色彩詞匯的準確性和創(chuàng)意性進行評分。?中西意象擂臺1.對比“夕陽中的新娘”與中國傳統(tǒng)“折柳送別”兩者的異同之處？相同之處：（1）離別主題：兩者都圍繞“離別”展開，表達了離別時的復雜情感。（2）自然意象的運用：兩者都借助自然景物來寄托情感。（3）情感的含蓄表達：兩者都通過意象間接表達情感，而非直接抒發(fā)?！跋﹃栔械男履铩蓖ㄟ^比喻和擬人手法，將康橋的美景與新娘的柔美結合，表達詩人對康橋的眷戀；“折柳送別”則通過柳枝的柔韌和離別的情感聯(lián)系，表達送別者的不舍。?中西意象擂臺1.對比“夕陽中的新娘”與中國傳統(tǒng)“折柳送別”兩者的異同之處？不同之處：（1）“夕陽中的新娘”：這一意象具有現(xiàn)代性和個人化色彩，是徐志摩對康橋美景的獨特感受。“新娘”象征著美好、純潔和珍貴，詩人將康橋比作新娘，表達了對康橋的深情和留戀。（2）“折柳送別”：這一意象具有深厚的傳統(tǒng)文化背景，源于中國古代的送別習俗?！傲迸c“留”諧音，寓意挽留；柳枝的柔韌也象征著離別時的依依不舍。送別者的情感往往是集體化的，表達的是對離別者的祝福和不舍。?中西意象擂臺2.

討論“彩虹似的夢”與濟慈《夜鶯頌》的意象關聯(lián)。（1）色彩意象

《再別康橋》中“彩虹似的夢”用“彩虹”這一具有豐富絢麗色彩的意象，營造出美好而夢幻的氛圍。

《夜鶯頌》里也有色彩意象的運用，如“紫紅的葡萄，爬滿了轆轤形的酒神杖”，“紫紅”的色彩描繪，同樣為詩歌增添了濃郁的夢幻色彩與浪漫氛圍，與“彩虹似的夢”在通過色彩營造氛圍上有相似之處。?中西意象擂臺2.

討論“彩虹似的夢”與濟慈《夜鶯頌》的意象關聯(lián)。（2）夢幻意象

“彩虹似的夢”具有明顯的夢幻色彩，它象征著詩人在康橋的美好經歷和理想追求，是一種如夢似幻的精神境界?！兑国L頌》中，詩人通過對夜鶯歌聲的描繪，引領讀者進入一個忘卻現(xiàn)實痛苦的夢幻世界，如“遠遠地、遠遠隱沒，讓我忘掉/你在樹葉間從不知道的一切”，與“彩虹似的夢”一樣，都具有超脫現(xiàn)實、營造夢幻之境的特點，讓讀者在詩中感受精神的沉醉與升華。?文化穿越——新詩DNA檢測1.這首詩展現(xiàn)了“新月派”所倡導的“三美”詩歌創(chuàng)作理念，涵蓋了音樂美、建筑美和繪畫美。請結合詩歌內容進行分析。

建筑美表現(xiàn)在詩節(jié)排列錯落有致，每行六至八字，整齊中見變化；繪畫美則在于詩人注重畫面感，用詞講究色彩搭配，如“云彩”“金柳”等詞語，每節(jié)詩都像一幅色彩豐富的畫；音樂美體現(xiàn)在章節(jié)統(tǒng)一、韻腳嚴整、節(jié)奏鮮明、旋律和諧，每行二至三音步，朗朗上口。?文化穿越——新詩DNA檢測2.“但我不能放歌，/悄悄是別離的笙簫；/夏蟲也為我沉默，/沉默是今晚的康橋！”這幾行詩改如何解讀？

這幾行詩構成了《再別康橋》的高潮部分。承接前一節(jié)“尋夢”的奇妙想象，詩人在這一節(jié)中思路突變，從夢境回歸到現(xiàn)實。詩人表達出“放歌”已無可能，因為美好的時光已然逝去，他只能選擇默默無聞地獨自離開。隨著離別的笙簫聲響起，夏蟲也為詩人的離別而陷入了沉默。離愁別緒愈發(fā)濃烈?！扒那氖莿e離的笙簫”這一句巧妙地將“悄悄”擬人化為“別離的笙簫”，將靜態(tài)轉化為動態(tài)，將抽象變?yōu)榫唧w，將無形化為有形，將無聲變?yōu)橛新?，展現(xiàn)出極佳的審美效果?！俺聊墙裢淼目禈颉边@一句同樣具有相似的藝術效果。?文化穿越——新詩DNA檢測3.為何“不能放歌”卻要“滿載星輝”？

（1）“不能放歌”的原因情感內斂：詩人對康橋的愛深沉而細膩，此時的情感復雜到難以用放聲高歌來表達，更多的是一種默默的眷戀和不舍，所以“不能放歌”，只能將情感深藏心底。

氛圍靜謐：康橋的夜晚靜謐美好，“悄悄是別離的笙簫”，在這樣的氛圍中，放聲歌唱會破壞這寧靜柔美的氛圍，與周圍環(huán)境格格不入。心境落寞：詩人即將離別，內心充滿了惆悵和失落，這種低落的心境使他無法像平時那樣歡快地放歌，“不能放歌”正是這種低落情緒的體現(xiàn)。?文化穿越——新詩DNA檢測（2）“滿載星輝”的意義美好象征：“星輝”象征著詩人在康橋的美好時光和珍貴回憶，“滿載星輝”是詩人對過去美好生活的一種收集和珍視，他想把在康橋的點點滴滴都帶走，讓這些美好伴隨自己。精神追求：“星輝”也代表著詩人的理想和追求，即使要離開康橋，他也要帶著自己的夢想和對未來的憧憬，“滿載星輝”意味著詩人在精神上的一種充實和富足，是對未來的一種期許。浪漫表達：從藝術表達上看，“滿載星輝”是一種極具浪漫主義色彩的手法，為詩歌增添了夢幻、絢麗的氛圍，與詩人浪漫的氣質和詩歌的整體風格相契合，使詩歌更具藝術感染力。?文化穿越——新詩DNA檢測4.對比“夕陽中的新娘”與中國傳統(tǒng)“折柳送別”兩者的異同之處？

不同之處：（1）“夕陽中的新娘”：這一意象具有現(xiàn)代性和個人化色彩，是徐志摩對康橋美景的獨特感受?！靶履铩毕笳髦篮谩⒓儩嵑驼滟F，詩人將康橋比作新娘，表達了對康橋的深情和留戀。（2）“折柳送別”：這一意象具有深厚的傳統(tǒng)文化背景，源于中國古代的送別習俗?！傲迸c“留”諧音，寓意挽留；柳枝的柔韌也象征著離別時的依依不舍。送別者的情感往往是集體化的，表達的是對離別者的祝福和不舍。?詩意的離別1.《再別康橋》中徐志摩是否僅僅只是在和康橋道別？

（1）對美好回憶的告別：康橋的生活給徐志摩留下了許多美好回憶。如“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，這里的“夢”象征著他在康橋的求學時光等美好經歷，告別康橋，也是在與這些珍貴回憶作別。（2）對理想追求的告別：康橋時期是徐志摩思想和創(chuàng)作的重要階段，康橋的學術氛圍與人文環(huán)境激發(fā)了他對理想生活、自由愛情和詩歌創(chuàng)作等的追求?！皾M載星輝”暗示著他曾在這里懷揣夢想，而如今要離開，意味著對在康橋所追求的理想的暫別或轉變，此后他需在新的環(huán)境中重新尋找和定位。?詩意的離別1.《再別康橋》中徐志摩是否僅僅只是在和康橋道別？

（3）

對舊我與舊時代的告別：當時的中國社會正處于變革期，徐志摩從康橋回到國內，面臨著與康橋截然不同的社會環(huán)境與時代要求。告別康橋，一定程度上也是他與在康橋時相對單純、自由的自我以及西方浪漫文化環(huán)境的告別，要以新的姿態(tài)回歸國內，面對舊時代的種種問題與挑戰(zhàn)，開啟新的人生階段。2.結合“不帶走一片云彩”思考：真正的告別是否需要見證？

（1）從詩歌意境角度看“不帶走一片云彩”體現(xiàn)了詩人徐志摩告別時的灑脫與淡然，他沒有刻意去留下或帶走什么，也無需外界的事物來見證他與康橋的告別。這種告別是自我內心的一種體悟和抉擇，是一種與過去悄然作別的姿態(tài)，更注重的是個人內心的感受和精神上的了斷，而非外在的形式和見證。（2）從告別本質角度看真正的告別是個人與過去的一種切割或和解，核心在于個人內心的確認和轉變。比如一個人決定告別一段失敗的感情，可能在自己內心深處已經完成了情感的抽離和釋懷，即使沒有他人在場或特定的儀式，這種告別也是真實且有效的。它更多地是一種自我成長和療愈的過程，見證并非是必需的要素。2.結合