2025年人教版高中語文選修先秦諸子選讀練習(xí)：模塊檢測(cè)卷一（含解析）

模塊檢測(cè)卷一

（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

第I卷閱讀題

甲必考題

一'現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

儒釋道互補(bǔ)與心態(tài)和合

對(duì)于“和合文化”，可以從多角度來解讀。有人從中讀出一種文化戰(zhàn)略，

有人從中讀出一種社會(huì)理想，都講出了一番道理。我想把“和合文化”解讀為

一種健全的心態(tài)。在我看來，“和合”一詞中的“合”，應(yīng)該是指人的多種精神

訴求的集合。道理很簡(jiǎn)單，只有在具備兩個(gè)以上要素的情況下，才能談得上

“合”；倘若只是單一要素，根本就談不上“合”了。多種要素湊在一起，有

可能發(fā)生沖突，也未必就一定發(fā)生沖突。即便發(fā)生沖突，也未嘗不可以化解。

成功地化解沖突，便進(jìn)入了“和”的狀態(tài)。所謂“和”，應(yīng)該是指多樣性的統(tǒng)一，

是指沖突的化解。顯而易見，這種意義上的“和”，有別于“同”，故而孔子力

主“和而不同要想把人的多方面的精神需求統(tǒng)一起來、協(xié)調(diào)起來，進(jìn)入“和”

的心態(tài)，絕非易事，僅靠一種學(xué)說，顯然也是不可能做到的，必須綜合運(yùn)用多

種學(xué)說。在傳統(tǒng)文化資源中，對(duì)于和合心態(tài)的養(yǎng)成，儒釋道三家都是不可或缺

的元素。三教分別滿足中國(guó)人精神生活中某方面的需要，幫助人們養(yǎng)成和合的

心態(tài)。

儒家的精神趣旨，可以概括成三個(gè)字，那就是“拿得起”；用兩個(gè)字來概

括，那就是“有為”；用一個(gè)字來概括，那就是“張”。儒家主張立德、立功、

立言，主張干事，主張積極有為。道家的精神趣旨是“想得開”；用兩個(gè)字來說,

叫作“無為”；用一個(gè)字來說，叫作“弛道家的趣旨與儒家似乎相反，實(shí)際

上互為補(bǔ)充。學(xué)會(huì)緊張，是一門學(xué)問；學(xué)會(huì)放松，同樣也是一門學(xué)問：對(duì)于人

來說，都是不可缺少的。佛教精神趣旨是“放得下”。用一個(gè)字來說，那就是“空”。

用佛教的術(shù)語說，“放得下”就是看破紅塵，把精神追求的目標(biāo)定位在彼岸的極

樂世界。

儒道兩家是中國(guó)固有的學(xué)問，主要是講人生哲學(xué)。儒家告訴人如何堂堂正

正地度過一生，道家則告訴人如何輕輕松松地度過一生，至于人死后怎樣，兩

家都不怎么在意。佛教是從印度引入的學(xué)問，主要是講人死哲學(xué)。佛教為人設(shè)

計(jì)了“終極關(guān)懷”之所，標(biāo)示出超越的精神取向，告訴人如何干干凈凈地辭別

塵世。人死哲學(xué)與人生哲學(xué)似乎相反，惟其如此，才構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系：倘若悟不

透死，焉能悟透生？綜合運(yùn)用儒釋道三家學(xué)問，連生死大關(guān)都能看破，還不算

是心態(tài)和合嗎？儒道互補(bǔ)，講出“張弛和合學(xué)”；儒釋道互補(bǔ)，進(jìn)一步講出“生

死和合學(xué)”，三教共同培育和合心態(tài)。

1.關(guān)于“和合”文化，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者把“和合”文化解讀為一種健全的心態(tài)，認(rèn)為它涉及人的多種精神

訴求。

B.多種要素湊合在一起是“合"，只有“合”而不發(fā)生沖突才能進(jìn)入

“和”的狀態(tài)。

C.孔子力主“和而不同”，強(qiáng)調(diào)的是多樣性的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，而不是簡(jiǎn)單的同

化。

D.儒講“拿得起”，道說“想得開”，佛言“放得下”，三者互補(bǔ)，成就

和合心態(tài)。

解析：原文說，“即使發(fā)生沖突，也未嘗不可以化解”“成功地化解沖突，

便進(jìn)入了'和'的狀態(tài)”。

答案：B

2.“在傳統(tǒng)文化資源中，對(duì)于和合心態(tài)的養(yǎng)成，儒釋道三家都是不可或缺

的元素?！毕铝懈黜?xiàng)不能作為這一說法依據(jù)的是（）

A.人的精神需求是多方面的，要把它們統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來，進(jìn)入“和”的狀態(tài),

不能僅靠一種學(xué)說。

B.儒釋道三教是中國(guó)傳統(tǒng)文化資源中很重要的組成部分，能分別滿足中國(guó)

人精神生活中某方面的需要。

C.只是單一要素，根本談不上“合”，所以中國(guó)人同時(shí)信奉儒釋道三教，

借以養(yǎng)成和合心態(tài)。

D.儒釋道三家可以說是各有各的精神趣旨，看上去有很多對(duì)立之處，但在

精神實(shí)質(zhì)上互為補(bǔ)充。

解析：三教不可或缺，是說接受其文化的漸染而并非一定要信奉。

答案：C

3.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.人只有一種精神訴求是一種不健全的心態(tài)，所以才需要“和合”文化，

才需要儒釋道三家的互補(bǔ)。

B.綜合運(yùn)用儒釋道三家的學(xué)問，才能講“張弛”之道，破“生死”玄關(guān)，

達(dá)成心態(tài)和合。

C.儒釋道三家互補(bǔ)，缺一則“互補(bǔ)”之說即無從談起，當(dāng)然也就無法達(dá)到

所謂心態(tài)的和合。

D.中國(guó)固有的學(xué)問，向來只是研究“生”，不研究“死”，而佛學(xué)的引入則

做了必要的補(bǔ)充。

解析：A項(xiàng)中，原文無“人只有一種精神訴求是一種不健全的心態(tài)”這一說

法；C項(xiàng)“缺一則'互補(bǔ)'之說即無從談起”錯(cuò)，只儒、道二教即有互補(bǔ)；D項(xiàng)

中，“中國(guó)固有的學(xué)問”是比“儒道兩家”大得多的概念，二者不可混淆，且“只

是"一詞太絕對(duì)，原文為“主要是講人生哲學(xué)”。

答案：B

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4?7題。

杜景儉，冀州武邑人也。少舉明經(jīng)，累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。

時(shí)隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬，除書未到，即欲視事，又鞭笞僚吏，將以示威,

景儉謂日：公曩受全為此州司馬面刑司木受命也何藉數(shù)目之將面丕待九重之置

即欲也吏丕杰副1嗣業(yè)益怒。景儉又曰：“公今持咫尺之制，真?zhèn)挝粗?，即?/p>

攬一州之權(quán)，誰敢相保？揚(yáng)州之禍，非此類耶?！蹦诉匙笥腋髁盍T散，嗣業(yè)慚

赧而止。俄有制除嗣業(yè)荊州司馬，竟不如志，人吏為之語曰：“錄事意，與天

通，益州司馬折威風(fēng)?！本皟€由是稍知名。入為司賓主簿，轉(zhuǎn)司刑丞。

天授中，與徐有功、來俊臣、侯思止專理制獄，時(shí)人稱云：“遇徐、杜者必

生，遇來、侯者必死。”累遷洛州司馬。尋轉(zhuǎn)鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。則

天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣日：“是何祥也？”諸宰臣曰：“陛下德及草木,

故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。”景儉獨(dú)曰：“謹(jǐn)按《洪范五行

傳》：'陰陽不相奪倫，瀆之即為災(zāi)。'又《春秋》云：'冬無愆陽，夏無伏陰，

春無凄風(fēng)，秋無苦雨。'今已秋矣，草木黃落，而忽生此花，瀆陰陽也。臣慮

陛下布教施令，有虧禮典。又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也?！?/p>

于是再拜謝罪，則天日：“卿真宰相也！”

延載初，為鳳閣侍郎周允元奏景儉黨于李昭德，左遷秦州刺史。后累除司

刑卿。圣歷二年，復(fù)拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)契丹入寇，河北諸州

多陷賊中。及事定，河內(nèi)王武懿宗將盡論其罪。景儉以為皆是驅(qū)逼，非其本心，

請(qǐng)悉原之。則天竟從景儉議。歲余，轉(zhuǎn)秋官尚書。坐漏泄禁中語，左授司刑少

卿，出為并州長(zhǎng)史。道病卒，贈(zèng)相州刺史。

（節(jié)選自《舊唐書?杜景儉傳》）

4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.公雖受命為此州司馬/而州司未受命也何藉/數(shù)日之祿而不待九重之旨/即

欲視事/不亦急耶/

B.公雖受命/為此州司馬/而州司未受命也/何藉數(shù)日之祿/而不待九重之旨/

即欲視事/不亦急耶/

C.公雖受/命為此州司馬/而州司未受命也/何藉/數(shù)日之祿而不待九重之旨/

即欲視事/不亦急耶/

D.公雖受命為此州司馬/而州司未受命也/何藉數(shù)日之祿/而不待九重之旨/

即欲視事/不亦急耶/

解析：正確標(biāo)點(diǎn)為：公雖受命為此州司馬，而州司未受命也。何藉數(shù)日之

祿，而不待九重之旨，即欲視事，不亦急耶？

答案：D

5.下列對(duì)文言文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“出”是由京城到地方做官，與后文”入為司賓主簿”中的“入”相對(duì)。

B.“季秋”是指秋天的最后一個(gè)月，即農(nóng)歷九月，古代一個(gè)季度的三個(gè)月

分別用“孟、仲、季”來表示。

C.“《春秋》”是儒家經(jīng)典之一，與《詩》《書》《禮》《易》合稱為“五經(jīng)”。

D.“再拜”是指再次拜謝，這是一種隆重的禮節(jié)，用于表達(dá)敬意。

解析：“再次拜謝”錯(cuò)，應(yīng)該是“拜兩次”。

答案：D

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.房嗣業(yè)最終被任命為荊州司馬，而不是益州司馬，證明了杜景儉勸阻房

嗣業(yè)行為的正確，益州的同僚官吏為這件事還編了個(gè)順口溜，稱贊杜景儉。

B.“遇徐、杜者必生，遇來、侯者必死”，當(dāng)時(shí)人們流傳的這句話可以看

出，雖然都是處理案件，但杜景儉、徐有功與來俊臣、侯思止的方式不同。

C.在回答武則天有關(guān)秋天梨樹開花的詢問時(shí)，與各宰臣的吹捧不同，杜景

儉大膽直言，認(rèn)為這是武則天篡位陰陽混亂上天發(fā)出的預(yù)警。

D.調(diào)任秋官尚書期間，因?yàn)樾孤┝嘶实墼诨蕦m內(nèi)和身邊親近的人說的不公

開的話，杜景儉被貶司刑少卿，外調(diào)擔(dān)任并州長(zhǎng)史，在赴任途中不幸病死。

解析：“認(rèn)為這是武則天篡位陰陽混亂上天發(fā)出的預(yù)警”錯(cuò)，杜景儉認(rèn)為

上天發(fā)出預(yù)警，不是因“武則天篡位”，而是武則天的布政施令可能“有虧禮

典”。

答案：C

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。（5分）

譯文：______________________________________________________

⑵又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。（5分）

譯文：______________________________________________________.

答案：（1）陛下恩德遍及草木，所以能使梨樹在秋天再度開花，即使周文王

仁德遍及路邊的葦草，也無法超過您。（得分點(diǎn)：“花”“雖”“過”各1分，

句意2分）

（2）而且我們這些人愧居重臣之列，本應(yīng)幫助皇上治理萬物，卻不能治理得

和諧，這是臣子的罪過啊。（得分點(diǎn)：“忝”“理”“罪”各1分，句意2分）

參考譯文：

杜景儉，冀州武邑人。年輕時(shí)考中明經(jīng)科，多次提拔升遷，被任命為殿中

侍御史。出京擔(dān)任益州錄事參軍。當(dāng)時(shí)隆州司馬房嗣業(yè)被任命為益州司馬，詔

書還沒有到達(dá)，他就想處理政事，還鞭打下屬官吏來顯示威嚴(yán)。杜景儉對(duì)他說：

“您雖然受朝廷之命擔(dān)任此州司馬，但州署還未接到朝廷的任命。何必貪求這

幾天的俸祿，不等朝廷的旨意，就想處理政事，不也太性急了嗎？”房嗣業(yè)更

加生氣。杜景儉又說：“您現(xiàn)在拿著這小小的朝廷詔書，真假還不知曉，就想總

攬一州大權(quán)，誰敢保證事情無變？揚(yáng)州的災(zāi)禍，不就是這樣招致的嗎？”于是

就呵斥左右令他們各自散去，房嗣業(yè)羞容滿面只好作罷。不久朝廷任命房嗣業(yè)

為荊州司馬，最終沒有遂了房嗣業(yè)的心愿，百姓屬更因此說道：“錄事意，與天

通，益州司馬折威風(fēng)?！倍啪皟€因此漸漸出名。入朝擔(dān)任司賓主簿，又轉(zhuǎn)任司刑

丞。

天授年間，和徐有功、來俊臣、侯思止專門審斷欽犯案件，當(dāng)時(shí)人們聲稱

道：“遇到徐有功、杜景儉的犯人就能活下來，遇到來俊臣、侯思止的犯人一定

會(huì)死去（杜景儉）多次升遷擔(dān)任洛州司馬，不久轉(zhuǎn)為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平

章事。武則天曾經(jīng)因九月宮內(nèi)梨花開放，拿出一枝向宰臣展示，問道：”這預(yù)示

著什么吉祥？”眾宰臣都回答說：“陛下恩德遍及草木，所以能使梨樹在秋天再

度開花，即使周文王仁德遍及路邊的葦草，也無法超過您?！蔽í?dú)杜景儉說：“謹(jǐn)

按《洪范五行傳》的觀點(diǎn)：'陰陽不互相侵奪秩序，錯(cuò)亂就會(huì)有災(zāi)禍。'另外《春

秋》說：'冬天沒有過分溫暖的陽光，夏天沒有反常的寒冷，春天沒有凄冷的寒

風(fēng)，秋天沒有久下成災(zāi)的雨。'現(xiàn)在已是秋天了，草木枯黃凋落，可是梨樹忽然

開花，這是陰陽錯(cuò)亂。臣擔(dān)心陛下布教施令，有虧禮制。而且我們這些人愧居

重臣之列，本應(yīng)幫助皇上治理萬物，卻不能治理得和諧，這是臣子的罪過啊?！?/p>

于是行再拜禮謝罪，武則天說：“你是真正的宰相啊。”

延載初年，因?yàn)轼P閣侍郎周允元上奏彈劾杜景儉與李昭德結(jié)黨，（杜景儉）

被貶為秦州刺史。以后多次升遷做了司刑卿。圣歷二年，再次被任命為鳳閣侍

郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。當(dāng)時(shí)契丹入侵，河北很多州縣都淪陷于賊寇之手。等

到事態(tài)平定，河內(nèi)王武懿宗栗把陷落賊寇之手的百姓全都治罪。杜景儉認(rèn)為他

們都是被逼屈從，并非出于本心，請(qǐng)求全都赦免他們。武則天最后聽從了杜景

儉的建議。一年多后，（杜景儉）轉(zhuǎn)任秋官尚書。后因泄露了皇帝在皇宮內(nèi)和親

近者所說的不公開的話獲罪，降為司刑少卿，出京擔(dān)任并州長(zhǎng)史。病死在途中，

朝廷追贈(zèng)相州刺史。

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成8?9題。

度大庾嶺①

宋之間

度嶺方辭國(guó)，停貂一望家。

魂隨南翥②鳥，淚盡北枝花。

山雨初含霽，江云欲變霞。

但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙③。

注：①公元705年春，宋之問被貶為龍州參軍，此詩是他前往貶所途經(jīng)大

庾嶺時(shí)所作。②翥，zhu,飛。③西漢賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅。

8.有人認(rèn)為頷聯(lián)中“隨”字用得最好，請(qǐng)加以賞析。（5分）

答：________________________________________________________

答案：魂隨南飛的鳥兒而去，頓感前途渺遠(yuǎn)。一個(gè)“隨”字寫出了詩人的

茫然與傷感。

9.此詩頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：________________________________________________________

答案：情景交融（寓情于景）。通過描寫景色的漸變，襯托（表現(xiàn)）自己心情的

變化。頸聯(lián)寫山雨欲停，天空已放出些許晴光，江中云影即將變作彩霞；在這

美好的山水景色中，詩人的心潮逐漸平靜，開始振作起來面對(duì)現(xiàn)實(shí)，希望早日

赦歸。

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《論語》中告訴我們不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人短處的句子

是：，O

⑵孔子認(rèn)為君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但從來不愿人云

亦云，小人卻恰恰相反，即“,"。

(3)《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“螺帖”為例來說明“小年”一詞的兩

句是“,"o

答案：(1)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也

(2)君子周而不比小人比而不周

(3)朝菌不知晦朔蟾姑不知春秋

乙選考題

請(qǐng)?jiān)诘谌?、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)

的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成第⑴?(4)題。

大師

聶鑫森

上午九點(diǎn)鐘的時(shí)候，八旬著名山水畫家黃云山，正坐在畫室的大畫案前用

紫砂壺啜著茶，目光卻移動(dòng)在一張鋪好的四尺宣紙上，于下筆之前，構(gòu)思著一

幅《深山行旅圖》。門鈴小心翼翼地響了。過了好一陣，門鈴再一次響起，透出

一種急迫的心情。

黃云山重重地放下紫砂壺，他急急地走出畫室，穿過客廳，猛一下把門打

開了。

站在門外的是一個(gè)五十多歲的陌生漢子，風(fēng)塵仆仆，右手提著一個(gè)旅行袋,

左手拿著一幅折疊著的沒有裝裱的畫。

黃云山問：“你找誰？”

來人彬彬有禮地向他鞠了一躬，說：“您是筆樵先生吧？”

黃云山很意外，來人居然知道他的名字，便點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“筆樵先生，我叫秋小巒，是一個(gè)鄉(xiāng)村教師。我從外省一個(gè)偏遠(yuǎn)小縣來到

北京，只是為了了卻父親秋溪谷的一個(gè)心愿。他也當(dāng)了一輩子的鄉(xiāng)村教師，業(yè)

余畫了一輩子的山水畫，對(duì)您極為傾服。不久前因病辭世時(shí)囑咐我：'無論如何

要攜畫去京請(qǐng)筆樵先生法眼一鑒，看此生努力是否白費(fèi)，回來后在墳前轉(zhuǎn)告我，

我也就可以瞑目于九泉之下了。'”

秋小巒說得極快，為的是怕耽誤黃云山的時(shí)間。黃云山有些猶豫，像這樣

上門求教求畫求鑒定的人太多了。他年事已高，實(shí)在是沒有精力應(yīng)付了。

“筆樵先生，十九年前，也就是1978年，我父親行將退休，縣教育局組織

老教師進(jìn)京參觀。他多方打聽到您的地址并找到這里來拜訪，恰好您外出講學(xué)，

便留下一封信交給了尊夫人?！?/p>

黃云山“呵”了一聲，似乎有點(diǎn)印象，又似乎一點(diǎn)印象也沒有。他一只手

習(xí)慣地扶住門框，依舊沒有請(qǐng)客人進(jìn)屋的意思。

“您放心，我不進(jìn)您的家，只想耽誤先生幾分鐘，請(qǐng)您看一看這張畫，我

也就可以向死去的父親作個(gè)交代了?！?/p>

秋小巒的眼圈紅了，眼角有淚光閃爍。

“好吧?！秉S云山為秋小巒的孝心所感動(dòng)，臉上有了笑意。

他接過那張折疊好的畫，緩緩地打開，是一幅用積墨法畫出的《楚山春寒

圖》，蒼蒼茫茫，云煙滿紙，繁密處不能多添一筆，卻能做到不板、不結(jié)、不死：

在最濃墨處也能分辨出草、樹、石的層次，稱得上是大氣磅礴，渾厚華滋。

黃云山激動(dòng)起來，大聲說：“恕老朽怠慢，請(qǐng)進(jìn)！”

他們一起走進(jìn)畫室。

黃云山問：“除了此畫，還有嗎？”

“旅行袋里還有二十余幅，其他的都在家里?！?/p>

“待我凈了手，焚香，我要好好看看你父親的大手筆。國(guó)有顏回而不知，

我深以為恥！”

黃云山凈了手，又擦拭干凈，忙給秋小巒沏上一杯茶，再尋出一個(gè)銅香爐，

插上一根點(diǎn)著的檀香。

滿室芬芳。

黃云山足足看了兩個(gè)小時(shí)，然后長(zhǎng)嘆一聲，說：“能得積墨妙處的有明末

清初的龔賢，現(xiàn)代畫家中，就要數(shù)黃賓虹和你父親了。可惜這兩位也都先后過

世，悲哉！悲哉！從你父親的用紙上，可看出他生前生活的窘困，而從畫面上

又看出他的豁達(dá)樂觀和淡泊名利，我輩慚愧！”

他們坐下來親切地交談。黃云山問得很細(xì)，諸如秋溪谷的身世、師承、生

活、讀書……秋小巒虔誠(chéng)地一一回答。

黃云山說：“你一定栗進(jìn)京來為你父親辦一個(gè)遺作展，他是一個(gè)進(jìn)入美術(shù)史

的人物，是真正的大師。我給你寫幾封引薦信，讓我的老友們開開眼，別高踞

北京以為天下無人。費(fèi)用、場(chǎng)地、新聞發(fā)布會(huì)，我們來安排，不用你操心?！?/p>

然后，他站起來，向秋小巒鞠了一躬，說：“一是謝謝你的孝心，為了尊父

的囑托，不遠(yuǎn)千里而來；二是請(qǐng)你原諒我的失禮，差點(diǎn)與一位大師的作品失之

交臂。”

秋小巒忍不住大聲慟哭起來。

看看壁上的掛鐘，十一點(diǎn)了。秋小巒慌忙站起來，揩干淚，說：“筆樵先生,

我該走了！”

“不忙，在此午餐！”

兩個(gè)月后，“秋溪谷先生遺作展”在北京的美術(shù)館舉行，觀者如堵，好評(píng)如

潮。

在眾多記者和名流參加的學(xué)術(shù)討論會(huì)上，黃云山真誠(chéng)地對(duì)秋小巒說：“我愿

以我平生的一幅得意之作，交換你父親的任何一幅小品，以便時(shí)時(shí)展讀，與他

傾心交談！”

掌聲如雷鳴般響起來。

（選自2009年第3期《小說選刊》）

（1）下列對(duì)小說的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）

A.小說以“大師”為線索，寫了一個(gè)已故民間繪畫大師被發(fā)現(xiàn)，其遺作被

推出的過程。

B.小說開頭寫門鈴小心翼翼地響起，表現(xiàn)秋小巒拜見黃云山時(shí)謹(jǐn)慎禮貌的

心理。

C.”國(guó)有顏回而不知，我深以為恥”的意思是說，黃云山先生認(rèn)為，我們

國(guó)內(nèi)有一個(gè)像顏回一樣聞名的大師秋溪谷，他竟然不知道，感到很羞恥。

D.小說寫黃云山觀畫時(shí)凈手焚香的細(xì)節(jié)，表達(dá)他對(duì)畫作的珍視和對(duì)繪畫作

者的敬重之情。

E.小說最突出的特點(diǎn)是通過人物語言和行動(dòng)描寫來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，刻畫人

物形象。

解析：A項(xiàng)，小說是以黃云山對(duì)“陌生漢子”的感情變化為線索；C項(xiàng)，“像

顏回一樣聞名”錯(cuò)，原意是說國(guó)內(nèi)有這樣一個(gè)像顏回一樣默默住在僻壤民間的

真正大師。

答案:AC

（2）結(jié)合上下文，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說說“滿室芬芳”的意思和作用。（6分）

答：_______________________________________________________

答案：“滿室芬芳”表面意思是滿屋子飄滿濃郁的焚香之味，深層意思是

滿屋都飄散著秋溪谷先生繪畫的墨香。（意思對(duì)即可）

其作用是承上啟下，即內(nèi)容上由接受鑒定畫作轉(zhuǎn)到欣賞推崇畫作，情節(jié)上

由故事發(fā)展轉(zhuǎn)向故事高潮，感情上由對(duì)畫作的接納轉(zhuǎn)到珍愛，由對(duì)畫家的“相

識(shí)”發(fā)展到敬重。（意思對(duì)即可）

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析黃云山先生給秋小巒鞠躬后秋小巒慟哭的原因。（6分）

答：________________________________________________________

答案：原因有三：一是被黃先生的真誠(chéng)所感動(dòng)；二是想到“父親”的遺作

終于能被繪畫大師所認(rèn)可并向外推介而高興；三是為“父親”過早去世，看不

到他的畫作在北京的美術(shù)館展出而遺憾。（能寫出兩點(diǎn)即可）

（4）請(qǐng)結(jié)合文本探究作者寫這篇小說的意圖，你認(rèn)為我們應(yīng)從主人公黃云山

先生身上學(xué)些什么？（8分）

答：________________________________________________________

答案：意圖：①歌頌主人公黃云山傾力向世人推舉已故民間繪畫大師及其

藝術(shù)珍品的高風(fēng)亮節(jié)；②對(duì)一些憑借環(huán)境優(yōu)勢(shì)而自傲自大、孤陋寡聞的藝術(shù)家

進(jìn)行善意的批評(píng)；③歌頌像在秋小巒身上所體現(xiàn)出來的中華民族的盡孝傳統(tǒng)美

德；④呼吁藝術(shù)家眼睛向下，向民間學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)并珍愛民間藝術(shù)家及其藝術(shù)珍

品。（能答出三點(diǎn)即可）

學(xué)習(xí)：①助人為樂的精神；②虛懷若谷，眼睛向下的藝術(shù)品格；③不惜降

低自己身價(jià)推介民間藝術(shù)家，珍藏民間藝術(shù)珍品的精神；④敢于批評(píng)繪畫界不

正之風(fēng)的正直品格。(答出兩點(diǎn)即可)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字，完成(1)?(4)題。

季老足跡：知識(shí)分子的精神高地

12日下午5時(shí)半，一場(chǎng)罕見的大雨籠罩整個(gè)北京大學(xué)，但北大百周年紀(jì)念

講堂前的廣場(chǎng)上，仍然聚集著北大的師生，以及很多從校園外特地趕來的人，

悼念季羨林老先生。久久不愿離去。

“我沒有親眼見過季老，沒有和他打過交道，但他是北大人永遠(yuǎn)的精神燈

塔。''一位幾天前從北大畢業(yè)的中文系學(xué)子，今天重回校園，在雨中向季羨林老

先生鞠躬致敬。

“深切懷念季羨林老先生”——今天上午10時(shí)，季羨林老先生的靈堂尚未

敞開大門，不少北大師生就已自發(fā)聚集在百周年紀(jì)念講堂黑色的大幅挽聯(lián)下。

在悼念人群中，82歲的雷鳴老先生從家中趕來，一直待到下午5時(shí)靈堂關(guān)

閉都遲遲不愿離去。他說：“1992年在'中國(guó)絲綢之路'首屆學(xué)術(shù)大會(huì)上，我的

一篇論文得到了季老的點(diǎn)撥指正，此后，我多次和季老交流過相關(guān)學(xué)術(shù)問題。

先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！這也許是每一個(gè)和他交往過的人最深刻的感受?！?/p>

北京大學(xué)中文系教授張頤武把季老先生比作“知識(shí)分子的精神高地”。張

頤武說，這么多年來，他們這批學(xué)人從未聽到過有關(guān)季老的負(fù)面?zhèn)髀劊皬倪@個(gè)

角度來說，季老是知識(shí)分子的精神高地，是一個(gè)將傳統(tǒng)人士精神與現(xiàn)代專業(yè)知

識(shí)完美結(jié)合的人”。

“季老先生做了一輩子學(xué)問。不管是在什么狀況下，都沒有停止。他對(duì)我

最大的影響是在治學(xué)精神和態(tài)度上?！奔玖w林老先生的學(xué)生、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研

究員葛維鈞回憶，“季老先生寫作《糖史》時(shí)，已經(jīng)80多歲了，但仍不顧嚴(yán)寒

酷暑每天到圖書館查閱資料。有時(shí)，季老發(fā)現(xiàn)了新線索就興高采烈起來。他的

喜怒哀樂都是和做學(xué)問聯(lián)系在一起的?！?/p>

“先生個(gè)性極為鮮明，廣被萬物的愛心與知識(shí)分子的膽識(shí)在季老先生那里

體現(xiàn)得十分醒目。如果來訪者不學(xué)無術(shù)而又滔滔不絕，先生就會(huì)面色木訥長(zhǎng)久

不言；如果是清純學(xué)生求訪解惑，則他每次必從家中送出來直到大門口默默揮

手告別?！北本┐髮W(xué)中文系博士生導(dǎo)師王岳川教授告訴記者，“季老生前說過，

他最喜歡的知識(shí)分子是：質(zhì)樸，淳厚，誠(chéng)懇，平易；懷真情，講真話；關(guān)鍵是

一個(gè)'真'字，是性情中人；最高水平當(dāng)是孟子說的‘富貴不能淫，貧賤不

能移，威武不能屈'。這正是夫子自道！”

“季羨林老先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，更因?yàn)樗钠犯?。即?/p>

是在最困難的時(shí)候，他也沒有丟掉自己的良知?！眹?guó)際關(guān)系學(xué)院2005級(jí)本科生

李玉磊對(duì)記者說，季羨林老先生常年筆耕不輟，把自己對(duì)人生、對(duì)知識(shí)、對(duì)生

命的深刻感悟?qū)懺诹艘槐颈緯校@些用心寫出的文字不僅是老先生個(gè)人一生

的寫照，也是近百年來中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。

“很早聽聞季老先生的大名，通過閱讀，為其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和廣博的知

識(shí)所深深折服，這成了我報(bào)考北京大學(xué)的一個(gè)主要原因?！敝袊?guó)語言文學(xué)系2007

級(jí)本科生李善說。她還坦言，雖然求學(xué)期間，她未在校園里見過季老先生，也

未聆聽過其諄諄教誨，但是他獨(dú)特的人格力量和精神境界早已成為燕園中無形

的精神標(biāo)識(shí)，感染著每個(gè)身處燕園的北大學(xué)子。

（有刪改）

（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）（）

A.在參加紀(jì)念活動(dòng)的人群中，既有年輕的北大學(xué)子，也有八十多歲的學(xué)者,

這充分說明了季老先生的影響之大。

B.季羨林老先生是一位富有童心的人，發(fā)現(xiàn)新奇的東西就會(huì)很高興。

C.季老先生認(rèn)為自己就是一個(gè)符合孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移,

威武不能屈”的知識(shí)分子。

D.李強(qiáng)因?yàn)槁犨^季老先生的演講，被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和廣博的知識(shí)深深

折服，所以報(bào)考了北京大學(xué)。

E.季老先生的作品，不僅是他個(gè)人對(duì)人生、知識(shí)和生命的認(rèn)識(shí)，更是他一

生的寫照，是近百年來中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。

解析：B項(xiàng)，“富有童心”錯(cuò)，季老先生不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)“新奇的東西”而高

興，而是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的“新線索”而高興；C項(xiàng)，“季老先生認(rèn)為自己

就是……”于文無據(jù)，孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

是季老先生所認(rèn)為的知識(shí)分子的最高水平，文中“夫子自道”是王岳川教授對(duì)

季老先生的評(píng)價(jià)。D項(xiàng)，李建沒有聽過季老先生的演講。

答案：AE

（2）這篇新聞開頭的景物描寫的作用是什么？（6分）

答：____________________________________________________

解析：此題考查的是對(duì)文本表現(xiàn)手法的鑒賞能力。景物描寫的作用主要有

交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景，渲染氣氛，烘托人物心情,

展示人物性格，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，借景抒情等作用。學(xué)生只要了解了景物描寫

的作用，再結(jié)合文本，即可得出答案。

答案：開頭的景物描寫一是交代自然環(huán)境的惡劣，與后面參加活動(dòng)的人之

多形成鮮明的對(duì)比，突出表現(xiàn)季老先生的影響之大；二是營(yíng)造凄涼的氛圍，襯

托人物內(nèi)心的悲傷。

(3)文中說：“他是北大人永遠(yuǎn)的精神燈塔?！闭?qǐng)結(jié)合全文，分析季羨林老

先生對(duì)北大人的影響表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。(6分)

答：_______________________________________________________

解析：文本的第一、二、三段寫的是悼念現(xiàn)場(chǎng)，第四段寫了季老先生山高

水長(zhǎng)的風(fēng)范，第五、六段寫了季老先生的治學(xué)精神和態(tài)度，第七段寫了季老先

生的愛心和膽識(shí)，最后兩段則展示了他的人格魅力。

答案：一是他山高水長(zhǎng)的風(fēng)范，二是他的治學(xué)精神和態(tài)度，三是他的愛心

與膽識(shí)，四是他獨(dú)特的人格魅力。

(4)為什么北大教授張頤武把季老先生比作“知識(shí)分子的精神高地”？請(qǐng)聯(lián)

系文本和實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(8分)

答：________________________________________________________

解析：回答時(shí)必須抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞“知識(shí)分子”和“精神高地”，分別從其

“知識(shí)分子”和“精神”兩個(gè)方面入手，同時(shí)注意結(jié)合身邊的實(shí)際，也可以結(jié)

合自己對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)來談。

答案：北大教授張頤武之所以把季老先生比作“知識(shí)分子的精神高地”，

是因?yàn)榧玖w林老先生是一個(gè)將傳統(tǒng)人士精神與現(xiàn)代專業(yè)知識(shí)完美結(jié)合的人。正

因?yàn)槿绱耍窀鹁S鈞、李善一樣的許許多多的人才敬仰著他，受著他的影響。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)更新飛速的社會(huì)，人們獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的機(jī)會(huì)和途徑

越來越多，但同時(shí)我們也看到，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，許多人在成為自己所

在領(lǐng)域頂尖人物的同時(shí)，卻把傳統(tǒng)的知識(shí)分子精神給丟失了。而這種精神正是

一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的動(dòng)力。我們的國(guó)家需要像季羨林老先生這

樣的具有精神高地的知識(shí)分子。

第II卷表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用（20分）

13.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）（）

①看著自然保護(hù)區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲

憊的身影，記者心里很不是滋味：禁止燒烤的標(biāo)牌在不斷增加，可就是有那么

一些人習(xí)以為帶，自覺自律真就這么困難嗎？

②現(xiàn)在，許多年輕人整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，流連于虛擬世界，已經(jīng)成為不

容忽視的社會(huì)問題。一個(gè)人如果沒有理想、沒有抱負(fù)，一輩子呼生夢(mèng)殂、渾渾

噩噩地虛擲光陰，與行尸走肉有何區(qū)別？

③將一條鯊魚和一群熱帶魚放進(jìn)同一個(gè)池子，用透明鋼化玻璃將它們隔開。

鯊魚每次想捕食時(shí)，都會(huì)在鋼化玻璃上碰壁。巖也以往，即便將鋼化玻璃取走,

鯊魚也不再會(huì)過去捕食。

④花千骨怎能和趙麗穎相謖并診？雖然近期由同名暢銷小說改編的玄幻古

裝電視劇《花千骨》熱播叫座，花千骨紅得發(fā)紫，但畢竟是趙麗穎入骨入心演

繹的功勞。

⑤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類口通心、悖，世代傳承的無形的活態(tài)流變的文化

遺產(chǎn)，它鮮活地扎根生存于民族民間。

⑥習(xí)近平總書記的母親齊心，一直以身作則，以優(yōu)秀的家風(fēng)感染、教育子

女們；而深受母親家風(fēng)影響的習(xí)近平總書記，也一直在親身篤行著“廉潔修身、

廉潔齊家”的品德。

A.①⑤⑥B.①③⑤

C.②③④D.②④⑥

解析：①句中“習(xí)以為?！保赋Ｗ瞿撤N事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣,

覺得很平常。此處使用錯(cuò)誤，可改為“熟視無睹”。③句中“長(zhǎng)此以往”，意

為“長(zhǎng)期這樣下去”。通常指時(shí)間久了會(huì)有不好的結(jié)果。此處使用錯(cuò)誤，可改

為“久而久之”。⑤句中“口誦心惟”，指口中念誦，心里思考。此處使用錯(cuò)

誤，可改為“口傳心授”。

答案：D

14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()

A.為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，從現(xiàn)在起到年底，

國(guó)家大劇院宣布將承辦31場(chǎng)精心策劃的演出。

B.根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，4月份我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)出現(xiàn)自去年

12月以來的最大漲幅，但仍低于相關(guān)機(jī)構(gòu)的預(yù)測(cè)。

C.這部小說中“邊緣人”是一個(gè)玩世不恭、富有破壞性卻真實(shí)坦白的群體,

人們面對(duì)這類形象時(shí)會(huì)引起深深的思索。

D.為進(jìn)一步保障百姓餐桌安全，國(guó)家對(duì)施行已超過5年的《食品安全法》

作了修訂，因加大了懲處力度而被冠以“史上最嚴(yán)”的稱號(hào)。

解析：本題從語序不當(dāng)、偷換主語、搭配不當(dāng)角度考查辨析病句的能力。A

項(xiàng)，語序不當(dāng)，“從現(xiàn)在起到年底”應(yīng)放到“宣布”后。C項(xiàng)，偷換主語、搭配

不當(dāng)，應(yīng)是“這類形象會(huì)引起人們深深的思索”。D項(xiàng)，偷換主語，應(yīng)在“因加

大了”前加“該法”，使其作為后一句的主語。

答案：B

15.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）

世界各國(guó)發(fā)展水平之間的不平衡，①表現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)差距

②技術(shù)差距.同時(shí)③表現(xiàn)為一種知識(shí)差距、教育差距，

④兩者之間日趨表現(xiàn)出互為因果的關(guān)系。要縮小和消滅經(jīng)濟(jì)差距和技

術(shù)差距，⑤需要從經(jīng)濟(jì)本身著眼,更需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，⑥從消

滅知識(shí)差距和教育差距入手。

①②③④⑤⑥

A不但/更并且不僅更

B既和更/不僅而且

C既和又并且不僅/

D不但或因?yàn)橐驗(yàn)?而且

解析：“既”與下面的“同時(shí)”相照應(yīng)，表示并列；“和”表示兩者并列，

“或”表選擇；“又”表同樣，“更”表程度進(jìn)一步；“并且”表示與上文并列。

“不僅……更”比“不僅……而且”更能強(qiáng)調(diào)后者的重要性。