高考?xì)v史一輪浙江選考總復(fù)習(xí)課件專題二十二世界文化遺產(chǎn)考點(diǎn)65

選修六考點(diǎn)65中國的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)(加試)專題二十二

世界文化遺產(chǎn)薈萃1排查基礎(chǔ)知識(shí)2細(xì)講核心考點(diǎn)內(nèi)容索引3精練高考模擬1排查基礎(chǔ)知識(shí)一、中國的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——昆曲1.昆曲及水磨腔、折子戲等概念——(b)(1)昆曲，原稱昆腔，明末發(fā)展為全國性大劇種，清初稱昆曲。在中國現(xiàn)存三百多種戲曲劇種中，最為悠久，被譽(yù)為“近代百戲之祖”，首批列入聯(lián)合國《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。(2)水磨腔：明嘉靖、隆慶年間，魏良輔改革后的昆腔，時(shí)稱“水磨腔”，旋律達(dá)到“音轉(zhuǎn)若絲”的地步，使昆腔具備“閑雅整肅、清俊溫潤(rùn)”的新特點(diǎn)。(3)折子戲：明末清初，針對(duì)昆曲劇本拖沓的境況，昆曲藝人從傳奇劇本中精選一出或幾出戲進(jìn)行加工、充實(shí)形成的可以獨(dú)立演出的短劇。折子戲生動(dòng)、活潑，集中了表演藝術(shù)的精華，獲得歡迎。2.昆曲誕生、興衰的過程——(b)(1)從昆腔到昆曲①元末明初，顧堅(jiān)改革南曲演唱，形成“昆山腔”(簡(jiǎn)稱“昆腔”，悠揚(yáng)流暢，是昆曲的靈魂和標(biāo)志)。②明嘉靖、隆慶年間，魏良輔改革昆腔，時(shí)稱“水磨腔”，使昆腔具備“閑雅整肅、清俊溫潤(rùn)”的新特點(diǎn)。③梁辰魚創(chuàng)作《浣紗記》，將昆腔推上戲曲舞臺(tái)。此后發(fā)展迅速，傳入北京，贏得“官腔”稱號(hào)。④明末，昆腔成為全國性大劇種，清初稱昆曲。(2)昆曲的興盛①時(shí)間：從明萬歷年間到清乾隆末年，昆曲興盛一時(shí)。②代表作品：新劇作層出不窮，如《玉簪記》《紅梅記》《十五貫》等。③特色：角色分工細(xì)膩，服裝道具十分講究，表演藝術(shù)精益求精；折子戲生動(dòng)、活潑，深受歡迎。(3)昆曲的衰落①原因：昆曲的弱點(diǎn)(片面追求旋律性、音樂性，犧牲文學(xué)性和戲劇性)日益暴露；清乾嘉年間，出現(xiàn)“花部”和“雅部”較量爭(zhēng)勝的局面。②結(jié)果：昆曲逐漸被觀眾所拋棄，日益衰落。3.昆曲獨(dú)特的文化價(jià)值——(c)(1)昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，對(duì)后世中國戲曲都有深遠(yuǎn)的影響。在中國戲曲史上，昆曲是中國戲曲的“活化石”，被譽(yù)為“近代百戲之祖”。(2)昆曲是中國舞臺(tái)藝術(shù)中集中國文藝之大成的代表品種，它的腳色制、戲劇結(jié)構(gòu)、演員組合體制流傳至今。4.昆曲的拯救與保護(hù)——(c)(1)昆曲面臨的困難：人才匱乏、資金短缺、劇場(chǎng)不足、昆曲自身改革問題。(2)希望：抓住新機(jī)遇，薪火傳承，再創(chuàng)輝煌。(3)正確認(rèn)識(shí)拯救和保護(hù)昆曲的當(dāng)務(wù)之急：加強(qiáng)整個(gè)中華民族對(duì)保護(hù)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的認(rèn)識(shí)，因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到位，才能轉(zhuǎn)化為自覺、積極保護(hù)昆曲的實(shí)際行動(dòng)，才能有效地達(dá)到目的。二、具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)(一)殖民罪惡的見證——戈雷島1.西方殖民者進(jìn)行奴隸貿(mào)易的見證地及殖民主義的罪惡——(b)(1)背景：15世紀(jì)中期～19世紀(jì)，罪惡的奴隸貿(mào)易。(2)概況①位置：非洲最西端，距北美最近，擁有良好的自然資源，是進(jìn)入非洲的天然跳板，連接非洲與歐、美大陸海上航線的重要樞紐。②歷史：從1444年歷經(jīng)葡萄牙、荷蘭、法國、英國的爭(zhēng)奪，到1960年塞內(nèi)加爾獨(dú)立為止。③作用：販賣黑人奴隸的中轉(zhuǎn)站與集散地，黑奴貿(mào)易的樞紐。(3)代表建筑——奴隸堡①時(shí)間：18世紀(jì)，荷蘭殖民者修建，戈雷島的標(biāo)志性建筑。②作用：關(guān)押、屠殺、交易黑奴的場(chǎng)所。③警示：近代血腥奴隸貿(mào)易的直接見證。2.戈雷島列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因——(c)戈雷島曾經(jīng)是罪惡的奴隸貿(mào)易集散地，是人類黑暗歷史和殘暴罪行的見證，屬于有特殊內(nèi)涵，具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。將這類遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，目的是要時(shí)刻提醒人們牢記歷史，從中汲取教訓(xùn)，防止類似的罪惡、暴行重演。(二)德國法西斯的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)1.德國法西斯對(duì)猶太人的種族滅絕罪行——(b)(1)集中營(yíng)建立的背景：納粹的種族主義理論和對(duì)猶太人的種族滅絕政策。(2)集中營(yíng)的建立：1940年，德國納粹開始在奧斯維辛建立集中營(yíng)。(3)集中營(yíng)的罪惡①1942年，德國納粹制定了消滅猶太人的“最后解決”方案。②奧斯維辛集中營(yíng)成為一個(gè)有計(jì)劃屠殺猶太人的中心。③奧斯維辛集中營(yíng)關(guān)押猶太人，有毒氣室、焚尸間，殘害猶太人。④據(jù)估計(jì)，奧斯維辛集中營(yíng)被害人數(shù)約在四百萬人以上。2.奧斯維辛集中營(yíng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的意義——(c)(1)是德國納粹在人類歷史上實(shí)行種族滅絕政策的一個(gè)罪證。(2)建立紀(jì)念館表達(dá)對(duì)納粹暴政的憤怒與對(duì)受害者的哀悼。(3)作為第一批具有警示意義的文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以保護(hù)。3.人類為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈歷史覆轍而做出的努力——(c)(1)1947年，波蘭政府把奧斯維辛集中營(yíng)改建為殉難者紀(jì)念館，劃定默哀區(qū)，表達(dá)人類對(duì)納粹暴行的憤慨與對(duì)受害者的哀悼。(2)聯(lián)合國教科文組織把奧斯維辛集中營(yíng)遺址作為第一批具有警示意義的文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以保護(hù)。(3)戰(zhàn)后，奧斯維辛集中營(yíng)遺址始終以反面教材的獨(dú)特形態(tài)向后人見證著曾發(fā)生的歷史悲劇。微點(diǎn)撥

奧斯維辛的警鐘不止是響徹歐洲，在太平洋之西更有其現(xiàn)實(shí)意義。惟有銘記歷史，方能警示未來。2細(xì)講核心考點(diǎn)1.昆曲的興衰史料

蘇州嘉慶三年(1798)《欽奉①諭旨給示》碑：“蘇州、揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈等腔為新奇可喜，轉(zhuǎn)將②素習(xí)昆腔拋棄。”論從史出

①統(tǒng)治者支持昆曲。②昆曲受到?jīng)_擊。史料體現(xiàn)清乾隆、嘉慶年間昆曲在“花雅之爭(zhēng)”中受到?jīng)_擊，逐漸衰敗。史料實(shí)證2.戈雷島列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因史料

戈雷島瀕臨塞內(nèi)加爾海岸，面向達(dá)喀爾，自15～19世紀(jì)，相繼被葡萄牙、荷蘭、英國和法國占領(lǐng)，是非洲海岸①最大的奴隸貿(mào)易中心，島上簡(jiǎn)陋的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場(chǎng)所形成鮮明的對(duì)比，使得戈雷島的建筑極具特色。今天戈雷島既是人類發(fā)掘研究的②考古遺址，也是旅游勝地和自然保護(hù)區(qū)?！澜邕z產(chǎn)委員會(huì)對(duì)戈雷島的評(píng)價(jià)(1978年)論從史出

①奴隸貿(mào)易的見證。②肩負(fù)著歷史教育的使命。史料體現(xiàn)戈雷島列入《世界遺產(chǎn)名錄》的主要原因是其是近代奴隸貿(mào)易的直接見證地。1.昆曲具備的獨(dú)特而高雅的藝術(shù)造詣和深厚的文化底蘊(yùn)(1)在文學(xué)修養(yǎng)上，昆曲融匯中國古典詩、詞、歌、賦多種文學(xué)形式，文詞典雅、華美、寓意深刻、情感和義理交融。尤其是題材較多取自傳統(tǒng)文學(xué)名著，如《浣紗記》《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等，具備極其厚重的文化底蘊(yùn)。(2)在唱腔曲調(diào)上，是中國古典文學(xué)中的曲牌體，在節(jié)奏、主旋律、發(fā)音吐字上搭配控制有序，生腔纏綿婉轉(zhuǎn)、嫵媚清麗，富有很強(qiáng)的美感。史論總結(jié)(3)在表演技巧上，唱、念、做、打具備一體，以載歌載舞為主要特色，將舞姿融入唱腔中，既突出了主題塑造，又給觀眾美的藝術(shù)享受。昆曲當(dāng)之無愧地被稱之為“百戲之祖，百戲之師”，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。2.人類為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈歷史覆轍而應(yīng)做出的努力(1)人類社會(huì)要銘記這一段慘痛歷史記憶，德國法西斯對(duì)猶太人乃至全人類犯下了慘絕人寰的滔天罪行。人類社會(huì)只有從根本上認(rèn)識(shí)納粹德國種族理論的謬誤與危害，才能避免種族歧視和種族迫害這一歷史悲劇的重演。(2)一個(gè)國家、一個(gè)民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會(huì)的原諒與尊重。日本應(yīng)該像德國那樣正視侵略的歷史，以史為鑒，避免重走軍事擴(kuò)張和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的老路。歐洲警鐘也提醒亞洲人民保持警惕。一個(gè)國家、一個(gè)民族只有摒棄民族歧視和偏見，珍惜祖國的自強(qiáng)與獨(dú)立才是發(fā)展的根本。3精練高考模擬1.(2017·杭州命題交流)(加試題)在中國舞臺(tái)藝術(shù)中集中國文藝之大成，有“百戲之祖”之稱的戲曲品種是A.元雜劇

B.昆曲

C.明傳奇

D.京劇答案123456√2.(2017·紹興聯(lián)考)(加試題)戈雷島先后經(jīng)過葡萄牙人、荷蘭人、英國人和法國人控制，從中我們可以得到的信息有①殖民者對(duì)戈雷島的爭(zhēng)奪實(shí)際上是對(duì)奴隸貿(mào)易權(quán)的爭(zhēng)奪②戈雷島的幾次易主體現(xiàn)了歐洲列強(qiáng)實(shí)力的較量和抗衡③戈雷島在奴隸貿(mào)易中至關(guān)重要④戈雷島面積巨大、環(huán)境優(yōu)美A.①②③④

B.①③④C.①②③

D.②③④答案解析123456√解析對(duì)戈雷島的爭(zhēng)奪體現(xiàn)了其在奴隸貿(mào)易中的重要性；幾次易主體現(xiàn)了歐洲殖民國家實(shí)力的變化；戈雷島是一個(gè)小島，但地理位置十分重要，故選C項(xiàng)。1234563.(2017·余姚查缺補(bǔ)漏)(加試題)下列關(guān)于戈雷島的說法不正確的是A.是人類歷史上東西方平等交流的見證B.是西方資本主義資本原始積累時(shí)期的暴行和血腥的見證C.是歐洲殖民者奴隸貿(mào)易的最大中轉(zhuǎn)站D.說明西方資本主義是“用血和火的文字載入史冊(cè)的”解析A項(xiàng)的說法明顯是錯(cuò)的，販賣黑人是一種踐踏人權(quán)的行徑。答案解析123456√4.(2017·桐鄉(xiāng)選考評(píng)估)(加試題)影片《辛德勒名單》再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免遭納粹殺害的真實(shí)歷史事件。辛德勒去世后，按照猶太人的傳統(tǒng)，被作為“36名正義者”之一安葬在耶路撒冷。從辛德勒的事跡中，我們能感受到的有①人類的良知②反對(duì)納粹的智慧③法西斯納粹的殘暴與非人道④要汲取歷史的教訓(xùn)A.①②④ B.②③④

C.①③

D.①②③④123456答案√5.(2015·10月浙江選考)(加試題)今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。前事不忘，后事之師，認(rèn)識(shí)法西斯主義的危害，避免歷史悲劇重演。閱讀材料，回答問題。材料一第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國的經(jīng)濟(jì)懲罰轉(zhuǎn)嫁到了德國人民身上。成千上萬從前線回來的軍官們流落街頭，他們不時(shí)懷念著帝國往日的榮光，“鋼盔團(tuán)”“前線戰(zhàn)士同盟”等右翼武裝團(tuán)體，得到了國防軍部的津貼。之后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國內(nèi)矛盾日益尖銳，而當(dāng)時(shí)的德國政府對(duì)此束手無策。希特勒和他的納粹黨正是利用了上述情勢(shì)，乘機(jī)興風(fēng)作浪。

——摘編自黃玉章等《第二次世界大戰(zhàn)》123456材料二在希特勒看來，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是奪取“生存空間”的手段，也是為維護(hù)“優(yōu)等種族”的目的。為“徹底解決”猶太人，德國不僅進(jìn)行了大規(guī)模屠殺，更建立了遍布各地的死亡集中營(yíng)、毒氣室、焚尸爐。盡管納粹分子企圖銷毀證據(jù)，但是這些遺址仍保留下來，并成為曾經(jīng)發(fā)生的歷史悲劇的重要見證。——據(jù)丁建弘《德國通史》整理(1)根據(jù)材料一，分析德國法西斯專政建立的主要原因。答案答案對(duì)《凡爾賽和約》的不滿，壟斷資產(chǎn)階級(jí)的支持，軍國主義沉渣泛起，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，當(dāng)時(shí)的政府軟弱無力，納粹黨的蠱惑宣傳。123456(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出與材料二直接關(guān)聯(lián)的“歷史悲劇的重要見證”的遺址的名稱，并說明其主要特點(diǎn)。根據(jù)材料二概括法西斯主義的實(shí)質(zhì)。答案答案奧斯維辛集中營(yíng)。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)，第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營(yíng)和滅絕營(yíng)，是納粹實(shí)行種族滅絕的鐵證。實(shí)質(zhì)：對(duì)外侵略性與種族滅絕性。1234566.(2016·4月浙江選考)(加試題)近代殖民主義是人類文明史上的一個(gè)“怪胎”。閱讀材料，回答問題。材料一奴隸販子把從各地綁架、誘拐或交易來的黑人押解到這里，男人、婦女和孩子分開關(guān)押，然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會(huì)被買主裝上販奴船運(yùn)走，從不耽擱?！娴撞康闹虚g有一條走廊直通后門，后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣到異國他鄉(xiāng)。因此，這座門又稱作“不歸之門”。——《歷史》選修6123456材料二

15世紀(jì)，葡萄牙首創(chuàng)了使用黑人奴隸勞動(dòng)力的甘蔗種植園模式。16、17世紀(jì)之交，這種模式被英國人和法國人引入加勒比海諸島，挽救了白人殖民地的經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)。此后，從非洲販來的黑奴數(shù)量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立，金、銀礦山的開采也引進(jìn)了黑人奴隸制。每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動(dòng)力生產(chǎn)的白銀有50萬鎊，黃金1萬鎊；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲，成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料，這促進(jìn)了人類歷史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生。——摘編自鄭家馨《殖民主義史(非洲卷)》123456(1)指出材料一