2025年中考語文二輪復(fù)習(xí)：古代文化常識 講義

2025年中考語文二輪復(fù)習(xí)：古代文化常識講義

古代文化常識是指古代稱謂習(xí)慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮儀、古代

音律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。

一、人的稱謂

直稱姓名|：大致有三種情況：

（1）自稱姓名或名。

（2）用于介紹或作傳。

（3）稱所厭惡、所輕視的人。

gg：古人幼時命名,成年（男20歲、女15歲）取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是

為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為

司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元

為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，等等。

噩：號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者

由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是

一種敬稱。如，陶潛號"五柳先生"。

稱謚號|:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后,按其生平事跡由官方所追加的

稱號叫謚號，非官方所加叫私謚。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,就是他死后朋友所謚。官

方所加，如歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠

肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為

繆丑，則是一種"惡謚"。

稱齋名|：指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為"誠齋"，人們稱其為楊

誠齋；姚鼐因齋名為"惜抱軒"而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生（其

齋名為聊齋）,梁啟超為飲冰室主人（其齋名為飲冰室）,譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛

樓）。

稱籍貫|：如唐代詩人孟浩然是湖北襄陽人,故而人稱"孟襄陽"；張九齡是曲江（今廣東

韶關(guān)）人,故而人稱"張曲江"；柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人,故而人稱"柳河?xùn)|"；北宋

王安石是江西臨川人，故而人稱"王臨川"；明代戲曲家湯顯祖被稱為“湯臨川"（江西臨

川人）；康有為是廣東南海人,人稱"康南海"；北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為"袁項城"（河

南項城人）。

稱郡望|：如韓愈雖系河南河陽（今河南孟州市）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望

族，故韓愈常以"郡望昌黎"自稱，世人遂稱其為“韓昌黎"。

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稱官名I:白居易曾任江州司馬，故也以"司馬”為稱。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)

普遍，如稱賈誼為"賈太傅"；"竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱"阮步兵”;嵇

康曾拜中散大夫，世稱"嵇中散”;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱

其為“王右軍"；王維曾任尚書右丞，世稱“王右丞"；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為"杜

拾遺"，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為“杜工部"；劉禹錫曾任太子賓客，被稱

為“劉賓客"；柳永曾任屯田員外郎,被稱為"柳屯田"；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱

為"蘇學(xué)士"。

稱官地I:指用任官之地的地名來稱呼。如賈誼曾貶為長沙王太傅,世稱"賈長沙"；"建

安七子"之一的孔融曾任北海相,世稱"孔北海";陶淵明曾任彭澤縣令,世稱"陶彭澤";

駱賓王曾任臨?？h丞，世稱"駱臨海";岑參曾任嘉州刺史，世稱"岑嘉州"；韋應(yīng)物曾任

蘇州刺史,世稱"韋蘇州"；柳宗元曾任柳州刺史,世稱"柳柳州"。

畫:(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識淺薄。

敝，謙稱自己或自己所有的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之

意，使用它常有表示冒失、唐突的含義。臣，謙稱自己不如對方的地位高。仆，謙稱

自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙詞有孤、寡。

(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等。

⑸古人稱自己一方的親屬朋友時，常用"家""舍"等謙詞。

二'古代官職

圄：即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男

五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七

位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾

陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再

如宋代寇準(zhǔn)封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李

文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠

封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。

gs：是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時稱相

國，常與宰相通稱，簡稱"相"。

殛:指兩種官職,其一，古代稱太師、太傅、太保為"三公"，后多為大官加銜,表

示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、

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太子太傅、太子太保為"東宮三師"，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來

也逐漸成為虛銜。

ig：古代"三公"之一。又指"東宮三師”之一,參見"太師"條。如賈誼曾先后任皇子長

沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。后逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國荃、左宗棠、

李鴻章死后都被追贈太傅。

漏：指兩種官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為"三孤"，后逐漸成為虛銜,文

天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”,

后也逐漸成為虛銜。

面困：最初是掌管文書奏章的官員，后職能擴(kuò)大，其官署為尚書省。隋代始設(shè)尚書省

六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、開|」、工,各部以尚書、侍郎為正副長官，如

大書法家顏真卿曾任吏部尚書，詩人白居易曾任刑部尚書，史可法曾任兵部尚書。

H：魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,成為皇帝的秘書、

顧問,參與機(jī)要,因而有"內(nèi)相"之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖

亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時翰林學(xué)士的地位和職掌已經(jīng)不同。徐致靖當(dāng)時任翰林院侍

讀學(xué)士,這是專給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等

都曾是翰林學(xué)士。

H:周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等,最尊貴者謂"上卿"。相當(dāng)于宰

相的位置。

大將軍I:先秦、西漢時是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青

為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實職。明清兩代在戰(zhàn)爭時才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即

廢除。

參知政事I:又簡稱"參政"，是唐宋時期最高政務(wù)長官之一,與同平章事、樞密使、樞

密副使合稱"宰執(zhí)"。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。

軍機(jī)大臣I:軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無定員,一般由親王、大學(xué)士、

尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三四人，多則六七人，被稱為“樞

臣"。漢人只有清末左宗棠、張之洞、袁世凱等短時間地任過軍機(jī)大臣。

軍機(jī)章京I:"章京"，滿語"官員”的音譯,即軍機(jī)處的辦事人員,軍機(jī)大臣的屬官，俗稱

“小軍機(jī)"。參見"軍機(jī)大臣”條。

鯉：官名。西周為侍從屬吏。春秋、戰(zhàn)國置為史官。秦以后置御史大夫，職位僅次

于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史，明代海瑞曾任南京右僉

都御史。

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樞密使I:樞密院的長官。唐時由宦官擔(dān)任。宋代樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機(jī)

構(gòu)之一，樞密使改由大臣擔(dān)任，權(quán)力與宰相相當(dāng)。清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為"樞密"。

宋代歐陽修曾任樞密副使。

因看:戰(zhàn)國時楚國設(shè)立的職官,參與議論國事,發(fā)布號令,接待外國使節(jié)。

畫:秦漢設(shè)置的官職名稱,是輔佐皇帝的最高武官,漢武帝時改稱“大司馬"。宋代

定為最高一級武官。元代以后廢除。

：先秦官名，比卿低一等。

:各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同?？梢允且话闳喂俾氄咧Q，也可指中央機(jī)關(guān)的

要職，如御史大夫、諫議大夫等。

：古代指官吏或較有聲望、地位的知識分子。

氐到：西周、春秋時的地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載

史事，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，

地位漸低。司馬遷做過太史令。

區(qū)到：秦代丞相的屬官。如李斯曾任長史，相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢以后成為將軍

屬官，是幕僚之長。

畫：初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三?。ㄖ袝?、門下、

尚書）各部長官（尚書）的副職（詳見"三省六部"條）。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的

侍郎。

H:原為正規(guī)官職外的加官之一，因侍從皇帝左右，地位漸高，后等級超過侍郎。

魏晉時期成為事實上的宰相。

麗:戰(zhàn)國時的宮廷侍衛(wèi)，漢代以后，權(quán)責(zé)漸有變化。自唐至清成為尚書、侍郎以下

的高級官員，分掌尚書六部的各司事務(wù)。

gg:"參謀軍務(wù)”的簡稱,最初是丞相的軍事參謀，隋唐以后,參軍逐漸成為品級不

高的地方官員，如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府

戶曹參軍。

§3:戰(zhàn)國時楚國執(zhí)掌軍政大權(quán)的長官,地位相當(dāng)于丞相。

g：戰(zhàn)國時楚國令尹的助手有左尹、右尹。后可用作地方官員的通稱，如京兆尹、河

南尹、州尹、縣尹等。

麗:職位次于將軍的武官。

國耳：各個朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國時是掌管軍政、軍賦、馬政的長官。隋唐時

是州郡太守（刺史）的屬官。

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節(jié)度使I:唐代總攬一州或數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也多設(shè)立,

世稱"藩鎮(zhèn)"。后也用作榮銜。

經(jīng)略使I:也簡稱“經(jīng)略"。唐宋時期為邊防軍事長官,與都督并置。如范仲淹曾任陜西

經(jīng)略副使。明清兩代凡遇有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，官位高于總督，事畢即罷。

闞到:原為中央派駐地方的監(jiān)察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長官,遂也稱為“太

守"。白居易曾任杭州刺史、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

亙：又稱"郡守"，州郡最高行政長官。參見"刺史"條。范曄曾任宣城太守。

麗:軍事長官或領(lǐng)兵將帥的官名,有的朝代的地方最高長官亦稱"都督"，相當(dāng)于節(jié)

度使或州郡刺史。參見"經(jīng)略使"條。

n：明初指巡視安撫地方的特遣官員。清代正式以巡撫為省級地方政府長官，地位

略次于總督,別稱"撫院""撫臺""撫軍"。

麗:巡撫的別稱。參見"巡撫”條。

陋:兩漢時期次于將軍的官職。

gg：宋代軍隊中教練武藝的軍官。《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒

教頭。

嗣：宋代州郡武官的官名，主管訓(xùn)練軍隊、緝捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯

提轄魯智深。

逗：漢代以后的中央或地方長官自己聘用的僚屬,又稱"從事員"。宋代廢除。

麗：宋代地方行政單位,府的最高行政長官。明清相沿。

S3:一縣的行政長官。宋代以后稱"知縣"。

國用："里"是古代鄉(xiāng)以下的編戶單位,里正即一里之長,也稱“里長"。

國圄：胥是古代官府的小吏,里胥即里正、里吏一類,管理鄉(xiāng)里事務(wù)。

三省六部I：三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),一般

中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都可稱宰相。中書省長官

稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等屬官；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給

事中等屬官；尚書省長官為尚書令，下有左右仆射等屬官。尚書省下轄六部：吏部（掌

管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部）、戶部（掌管土地戶口、賦稅財政等）、

禮部（掌管典禮、科舉、學(xué)校等）、兵部（掌管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部）、刑部（掌管

司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部）、工部（掌管工程營造、屯田水利等）。各部長官稱尚

書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等屬官。六部制從隋唐開始實行，一直延

續(xù)到清末。

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官職的任免升降："三省六部”制實行以后，原由皇帝與丞相執(zhí)掌的官員的升遷任免，

由吏部掌管。古代官職的任免升降常用以下詞語：

(1)時。舊時用一定的禮節(jié)授予某種官職或名位。

(2)g0拜官授職。

(3)go提升官職。

(4)§0調(diào)動官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在"遷"

字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平

級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

(5)g0降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。

(6)&"黜"與"罷、免、奪"都是免去官職。

(7)g0解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況的調(diào)

整官職，而免職則是削職為民。

(8)|乞骸骨年老了請求辭職退休。

三天文歷法

畫：我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的方法使年平

均長度接近太陽回歸年，用這種歷法安排二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，故稱農(nóng)歷,

又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷，與辛亥革命后采用世界通行的公歷相對而并行。古人寫

文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。

|二十四節(jié)氣|：古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把

一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、

氣溫、物候等情況,每月分為兩段,月首叫"節(jié)氣"，月中叫"中氣"，總稱二十四節(jié)氣,

是中國古代歷法的重要組成部分。二十四節(jié)氣的名稱和順序為：

正月立春、雨水

二月驚蟄、春分

三月清明、谷雨

四月立夏、小滿

五月芒種、夏至

六月小暑、大暑

七月立秋、處暑

八月白露、秋分

九月寒露、霜降

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十月立冬、小雪

十一月大雪、冬至

十二月小寒、大寒

為了便于記憶，人們編出了歌謠："春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜

降，冬雪雪冬小大寒。"古詩文中常用二十四節(jié)氣來紀(jì)日，"夏至白天最長，冬至白天

最短，因而古人稱夏至、冬至為至日，這里的"至日'指的是冬至。

麗:約在農(nóng)歷十一月，冬至以后、立春以前的一段時間。此時陽氣初動，故稱"初陽"。

酮：指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；

以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。

E1：古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,一般在立春、立秋后第五個戊日。

忸田：舊俗在農(nóng)歷每月的第一個十天前冠以‘初"字，表示是這個月的第一個一、二、……

十日。"初七"，即農(nóng)歷每月七日。

E3：農(nóng)歷每月十九日,是婦女歡聚的日子。

Eg：天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，

組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫"干支紀(jì)法"。

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

紀(jì)年法I：我國古代紀(jì)年法主要有四種：

(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。

(2)(2)年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)

年。

(3)干支紀(jì)年法。

(4)年號干支兼用法。紀(jì)年時皇帝年號置前，干支列后。

：我國古代紀(jì)月法主要有三種：

(1)序數(shù)紀(jì)月法

(2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個月，夏、商、周三代歲首之月不同，

故有建寅、建丑、建子之分。

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(3)農(nóng)歷時節(jié)紀(jì)月法。

紀(jì)日法|：我國古代紀(jì)日法主要有四種：

(1)序數(shù)紀(jì)日法。

(2)干支紀(jì)日法。

(3)月相紀(jì)日法。指用"朔、月出、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天

叫"朔"，每月初三叫月出",月中叫"望"(小月十五日,大月十六日)，"望"后這一天叫"既

望”,每月最后一天叫"晦"。

(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。

紀(jì)時法|：我國古代紀(jì)時法主要有兩種：

(1)天色紀(jì)時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱

是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日趺、晡時、日入、黃昏、人定。

(2)地支紀(jì)時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。天色紀(jì)時法與地支紀(jì)

時法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時方法。

四,古代地理

踵：上古時期，華夏族建國于黃河流域，自以為居天下之中，與生活于四方的異族

相對，而自稱“中國"。后也用來泛指中原地區(qū)。

眄：上古時期生活在黃河流域的華夏族稱其居地為“中國"，自稱"中國華夏"，簡稱"中

華"，后常用來泛指中原地區(qū)。

畫：傳說中國上古時期劃分為九個地理區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、

荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。

迤:又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中、下游地

區(qū)或整個黃河流域。

n：古代傳說中國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

畫園:指天下、全國。參見"海內(nèi)”條。

氏囹:上下和四方,泛指天下。

通:四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱"天下"。

江河:古代許多文章中，"江"專指長江，"河"專指黃河。

麗:又稱河西，指黃河以西的地區(qū)。

逅:長江在自安徽蕪湖至南京一段向東北方向斜流，因以此段江流為標(biāo)準(zhǔn)而確定兩

岸地區(qū)的東西或左右。"江東"所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖

以下的長江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)。

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逅:即江東。古人以東為左,以西為右。

逗:長江以南地區(qū)。

麗:長江以南地區(qū)的總稱。

廨:淮水東面。

礪:顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因"山東"之"山"，可指靖山、華山、太

行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。

醫(yī)組:古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。

醫(yī)國:指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。

￡5:所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。

四：古代稱今中國新疆及其以西地區(qū)。

碉：五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。

H：指北方的沙漠地帶。"朔"，泛指北方。

靛：又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，種落眾多統(tǒng)稱為百越。古文

中常用以泛指南方地區(qū)。

五岳|：五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

陋：國都及其附近的地區(qū)。

m：西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)。

is：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名。

H:古代的行政區(qū)劃之名。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，以郡轄縣，兩漢沿用。隋唐時以

州轄縣，郡實已廢除。后人或用為州、府的別稱。

0：古代的地方行政區(qū)劃之名。漢武帝初設(shè)，本是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，后變?yōu)榈胤缴献罡咭患?/p>

的行政機(jī)構(gòu)。參見"郡"條。

g：古代的行政區(qū)劃之名。漢代在郡以下的少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，作為行政特區(qū)，與

縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，下轄州、縣。明清在省內(nèi)設(shè)道，

其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)。

g：宋元時期的行政區(qū)劃之名，相當(dāng)于現(xiàn)在的省。

I山水陰陽I：古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。

古稱別稱I：如南京又稱建康、金陵、江寧、白下。

五'科舉制度

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鯉：漢代選拔官吏制度的一種形式。又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)

隨時考察、選取人才，推薦給朝廷，經(jīng)過考核試用，再任命官職。察舉的主要科目有

孝廉、賢良、文學(xué)、茂才（漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才）等。

畫:漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。

辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏聘用屬吏。

n：漢代察舉制的科目之一。孝是孝順父母、廉是辦事廉正。察舉實行之初，選拔

人才頗有成效，但沿用既久，弊病日生。東漢后期，察舉為世族大家所掌握，弄虛作

假，浮夸勾連，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！?/p>

1S：古代通過分科考試來選拔官吏的一種制度。從隋代至明清，科舉制實行了1300

多年。到明朝，科舉考試從地方到中央形成了完備的制度，共分四級：院試、鄉(xiāng)試、

會試和殿試，考試內(nèi)容主要是儒家經(jīng)義，以“五經(jīng)”或“四書”文句命題，闡釋義理。

“五經(jīng)”題須依據(jù)宋元人的注疏，“四書”題則以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。并規(guī)定文

章格式為八股文。

童生試也叫“童試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，

包括縣試、府試和院試。三試合格后，取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)

習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。如《促織》：“邑有成名者,

操童子業(yè)?！薄安偻訕I(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

冠：明清兩代每三年一次在各省省城（包括京城）舉行的考試，主考官由皇帝委派。因

在秋八月舉行，故又稱“秋闈”（闈，考場）?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫“舉人”，

第一名叫“解元”。

領(lǐng)明清兩代每三年一次在京城舉行的考試，會試在春季舉行，故又稱“春闈”。

考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三

百名為“貢士”，第一名叫“會元”。

四：科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲

第，不再黜落。實際上皇帝常委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一

甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花;

二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、

三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計，在我國1300多年的科舉制

度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代

的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、

奸的箋牛種防拈/由潘.時加修.司口洋.工棄工、林雄箋?？贾羞M(jìn)士，一甲即授官

職，二甲、三甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。

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I及第I:指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。如《祭妹文》：“逾三年，

予披宮錦還家?！惫艜r皇帝對考中進(jìn)士者要賜錦以示恩寵，進(jìn)士則披錦于身以示榮耀。

這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。如《祭妹文》：“大概說長安登科，函使報信遲早云爾?！?/p>

中的“登科”是及第的別稱，也就是考中進(jìn)士。

連中三元科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被

稱為“連中三元”?！斑B中三元”是科舉制度下讀書人渴望得到的最高榮譽(yù)。據(jù)統(tǒng)計,

歷史上連中三元的至少有16人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨善射”，

陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。

八股文|：明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書

文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、

中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定?！捌祁}”

規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”

概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文

的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中，每段都有兩股相互

排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》《五經(jīng)》，

八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思

想，考生不得自由發(fā)揮。八股文雖然表現(xiàn)了錘煉文句、熔鑄典故的寫作能力，但無論

是內(nèi)容還是形式，實有束縛思想、摧殘人才的弊端。

噩：古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、

金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜。考中進(jìn)士就稱“金榜題名”。

畫：科舉時代同榜錄取的人互稱同年。

@：夏代學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

g：周代學(xué)校的名稱。

g：殷商時期學(xué)校的名稱。

gn：先秦學(xué)校分為兩大類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)

兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）為主，小學(xué)尤以書、

數(shù)為主。

與國學(xué)相對而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

I稷下學(xué)宮戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、

墨、道、陰陽等各學(xué)派都會集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒，孟子和荀

子等大師都曾來此講學(xué)，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。

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￡3：中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。其名始于西周。魏晉至明清或設(shè)太

學(xué)，或設(shè)國子學(xué)（監(jiān)），或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化。

國子監(jiān)I：漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又設(shè)國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都

是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。參見“太學(xué)”條。如明代設(shè)“國子監(jiān)”，而《送

東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

S3：唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究

學(xué)問的場所。宋代著名的四大書院是：江西廬山的“白鹿洞書院”、湖南善化的“岳

麓書院”、湖南衡陽的“石鼓書院”和河南商丘的“應(yīng)天府書院”。明代無錫有“東

林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,

他們被稱為“東林黨”。

度直：古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、

教授和教習(xí)、教諭等。

古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，

相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。

81：古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦及漢初是掌管書籍文典、通曉史事的官職，漢代

后為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝的官員。

司到：學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)

導(dǎo)之職。

四：明清學(xué)官名。“提督學(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各

地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。如《促織》：“又囑學(xué)使

俾入邑庠?！薄皩W(xué)使”即學(xué)政的別稱。

四：原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管

學(xué)校課試具體事務(wù)。

學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國子監(jiān)祭酒與教授傳教生徒。

醺：國子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐

錢就能取得監(jiān)生資格。

超：明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附

生、縻生、例生等，統(tǒng)稱諸生。

六.古代禮俗

1.政治禮俗

里理j封為“祭天”，禪為“祭地”,是指古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時祭祀天地的大

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型典禮。

【朝、覲】I古代各國的諸侯,需在規(guī)定的時間覲見天子。春見天子曰"朝”,秋見天子曰“覲”。

覲禮規(guī)定:天子不得下堂見諸侯,下堂而見諸侯,天子失禮。

I【社稷】I社為土神,稷為谷神。古時以農(nóng)為本,君主設(shè)壇祭祀二神,社稷遂成“國家”代稱。

I【犧牲】I古代祭祀用的純色全體牲畜。

I【家祭】I古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。

2.生活禮儀

【冠禮】I古代男子成年時舉行的加冠的禮儀。古代未成年男子束發(fā),不戴冠,行過加冠禮

則標(biāo)志著成年。舉行加冠禮的年齡為20歲。.后代雖廢冠禮,但仍保留“加冠”“已冠”“弱

冠”“未冠”等說法。

||古代女子到了成年時舉行的盤發(fā)插笄（簪子）的禮儀。舉行笄禮的年齡二股在15

歲-,一表示成人，-可以結(jié)婚。.后來也稱女子成年為“及笄”“笄年”。

【長跪】|兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟，以表示敬意。

【坐】|古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部落在腳跟上。

【九拜】|古代漢族特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y?！吨芏Y》謂“九拜”:“一日稽首,

二日頓首,三曰空首，四曰振動，五曰吉拜,六曰兇拜,七曰奇拜，八曰褒拜,九日肅拜?！边@

些是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。

表示祭奠死者或?qū)υ獾絾适碌娜思?、團(tuán)體給予慰問。

3.節(jié)日習(xí)俗

節(jié)日時間習(xí)俗

放鞭炮、吃餃子、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞

春節(jié)1農(nóng)歷正月初一

獅子、拜年

元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五吃元宵、賞花燈、猜燈謎

農(nóng)歷二月初二前家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭

社日節(jié)

后祀,敲鑼鼓,放鞭炮

公歷4月5日左

清明節(jié)掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳

右

吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、掛香袋、掛艾草和

端午節(jié)農(nóng)歷五月初五

菖蒲、驅(qū)“五毒”

七夕節(jié)農(nóng)歷七月初七穿針乞巧

中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五賞月、祭月、拜月、觀潮、吃月餅

______農(nóng)歷九月初九登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸

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公歷12月21—23

冬至節(jié)祭祖、吃餃子

日

農(nóng)歷十二月最后

除夕祭祖、守歲、吃團(tuán)圓飯、貼春聯(lián)、掛燈籠等

一天

4.送別習(xí)俗

送別時間多在清晨或傍晚時分。

多在水邊、渡口、長亭之處。如：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。（《黃

地點

鶴樓送孟浩然之廣陵》）

飲酒作別。如：勸君更盡一杯酒。（《送元二使安西》）

音樂相伴作別。如：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。（《贈汪倫》）

方式

折柳相送。如：客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）

設(shè)帳送行。

七.古代器具

1.交通工具

【舟】，古代水上交通工具。槳、榜、排、櫓、篙、帆都是行船的工具。如：行月綠水前。

（《次北固山下》）

|【馬】］古代一種重要的交通工具。

|【車】|陸地上有輪子的運(yùn)輸工具。戰(zhàn)國以前主要是用馬駕。乘,指一車四馬。車廂叫輿,

典前部可以憑倚扶手的橫木，叫軾。

【轎】I也稱轎子、輿,一種靠人扛或畜載而行，供人乘坐的交通工具。

2.食器

|【簞】|古代盛飯用的圓形竹器,也有用蘆葦制成的。

|【豆】|古代盛食物的一種容器,形似高腳盤。本用來盛黍稷，供祭祀用，后漸漸用來盛肉醬

與肉羹。

【箸】|筷子。

3.酒器

【壺】|盛酒漿或糧食的器皿。也