2025年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)《文言重點(diǎn)梳理（39篇）》教材知識(shí)梳理

文言重點(diǎn)梳理（39篇）

I七年級(jí)上冊(cè)I

1.詠雪（《世說(shuō)新語(yǔ)》）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

謝太傅在一個(gè)寒冷

的雪天把家里人聚集在

一起，和小輩講談文章的

義理。不久，雪下得急了，

謝太傅寒雪日內(nèi)集

①內(nèi)集：把家里人聚集在謝太傅高興地說(shuō)：“這紛

?,與兒女②講論文義久

一起。②兒女：子女，這紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什

俄而④雪臊⑤，公欣然日：

里泛指小輩，包括侄兒侄么？”他次兄的長(zhǎng)子謝

“白雪紛紛何所似？”

女。③文義：文章的義理。朗說(shuō)：“大體亙以跟把鹽

兄子胡兒曰：“撒裴堂史

④俄而：不久，一會(huì)兒。撒在空中相比?！彼L(zhǎng)兄

差⑥可擬⑦。，，兄女目：

⑤驟：急。⑥差：大體。的女兒謝道鎘說(shuō)“不如

“木羞⑥柳絮國(guó)⑨風(fēng)起

⑦擬：相比。⑧未若：不（把這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪）比

公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕

如，不及。⑨因：趁、乘。作柳絮乘風(fēng)飛舞?！敝x太

女，左將軍王凝之妻也。

傅高興地笑了起來(lái)。謝道

鎘是謝太傅的長(zhǎng)兄謝無(wú)

奕的女兒，是左將軍王凝

之的妻子。

1.判斷句左將軍王凝之妻也（”……也”表判斷）

2.倒裝句白雪紛紛何所似（賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“白雪紛紛所似何”）

文章主旨：文章通過(guò)寫謝家小輩即景賦詩(shī)詠雪的情景，展示了其家庭生活的情

趣，贊美了謝道福的文學(xué)才華。

a思考探究

如果你是這場(chǎng)詠雪比賽的評(píng)委，你覺(jué)得謝朗和謝道鎰，誰(shuí)的比喻更好呢？為什

么？

2.陳太丘與友期行（《世說(shuō)新語(yǔ)》）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

陳太丘和朋友相約

同行，約好的時(shí)間是正午

時(shí)分。過(guò)了正午（朋友）還

沒(méi)有到，陳太丘就丟下

陳太丘與友期行①，

（他）而離開(kāi)，（陳太丘）離開(kāi)

期日中，過(guò)中不至，太

①期行：相約同行。期，后（友人）才到。陳元方這

丘舍去③，去后乃④至。元

約定。②日中：正午時(shí)分。年七歲，正在門外玩耍。

方時(shí)年七歲，門外戲?？?/p>

③舍去：丟下（他）而離開(kāi)。客人問(wèn)元方：“令尊在不

問(wèn)元方：“尊君⑤在不

舍，舍棄。去，離開(kāi)。④在？”元方說(shuō)：“（我父親）

⑥？”答口：“待君久不

乃：才。⑤尊君：對(duì)別人等您很久（您）都不到，已

至，已去?！庇讶吮闩眨?/p>

父親的尊稱。⑥不：同經(jīng)離開(kāi)了?！坝讶吮闵鷼?/p>

“非人哉！與人期行，相

“否”。⑦相：表示動(dòng)作地說(shuō)：“簡(jiǎn)直不是人啊！

元方日：

偏指一方。⑧委：舍棄。和別人相約同行,卻丟下

“君與家君?期日中。日

⑨家君：對(duì)人謙稱自己的我愛(ài)"/'元方說(shuō)：“您

中不至，則是無(wú)信；對(duì)子

父親。⑩引：拉，牽拉。和我父親約定的時(shí)間是

罵父，則是無(wú)禮?！迸?/p>

?顧：回頭看。正午。（您）正午不到，就

慚,一工車引⑩之?！猨立方?

是不講信用；對(duì)著兒子罵

口丕顧?2

他的父親，就是沒(méi)有禮

貌?！庇讶烁械綉M愧,從

車?yán)锵聛?lái)拉元方。元方徑

直走入家門丕回頭看。

文章主旨：文章記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們做堇要進(jìn)?誠(chéng)信的

道理。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。

a思考探究

《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。

文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？

3.《論語(yǔ)》十二章

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

L子日："娶面①時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。1.孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，然

時(shí)目①之，丕亦說(shuō)②子?.時(shí)，名詞用作狀語(yǔ),后按時(shí)溫習(xí)，一丕是很愉快嗎?

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)按時(shí)。②說(shuō)：同有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不

乎？人不知而不慍③，“悅”，愉快。③慍：是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，

不亦君子乎？”（《學(xué)生氣，惱怒。④日：并不因此惱怒，不也是有才德

而》）名詞用作狀語(yǔ),每天。的人嗎？”

2.曾子曰：“至⑤三：泛指多次。⑥2.曾子說(shuō)：“我每天多次

日④三⑤省⑥吾身:為人?。鹤晕覚z查、反省。進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情

諜面丕里里L(fēng)與朋友⑦忠：竭盡自己的心是不是竭盡自己的心力呢?跟

交而不信⑧乎？傳⑨不力。⑧信：誠(chéng)信。⑨朋友交往是不是誠(chéng)信呢？老師

習(xí)乎？”（《學(xué)而》）傳：傳授，這里指老傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了

3.子曰：“吾十師傳授的知識(shí)。⑩有：呢？”

有頒五而志于學(xué)，三十同“又”，用于整數(shù)3.孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)，

而立?，四十而不惑?，和零數(shù)之間。?立：有志于做學(xué)問(wèn)；三十歲時(shí)能有

五十而知天命?，六十立身，指能有所成就。所成就；四十歲時(shí)，心里不再

而耳順，名土面叢上所?惑：迷惑，疑惑。感到迷惑；五十歲知道上天的

欲，丕逾?卷??！保ā稙?命：命令。?逾：意旨；六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的

政》）越過(guò)。?矩：法度。意見(jiàn);七土歲我就可以順叢意

4.子曰：“溫故?罔：迷惑，意思是愿，但也不會(huì)越過(guò)法度?！?/p>

面如新，三以一為一師感到迷茫而無(wú)所適4.孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的

矣?！保ā稙檎罚?。?殆：疑惑。?知識(shí)，可以得到新的理解和體

5?子曰："學(xué)而堪：能忍受。?之：會(huì)，就可以做老師了?！?/p>

不思則罔?，思而不學(xué)代詞，它，指學(xué)問(wèn)和5.孔子說(shuō)：“只是讀書卻

則是?。”（《為政》）事業(yè)。一說(shuō)，指仁德。不認(rèn)真思考，感會(huì)感到迷茫而

6.子曰：“賢哉，?者：代詞，……的無(wú)所適從;火空想?yún)s丕讀書，

回也！一簞食，一瓢飲，人。?好：喜愛(ài)，愛(ài)就會(huì)疑惑。”

在陋巷，人不堪?其憂，好。?樂(lè)：形容詞的6.孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)

回也不改其樂(lè)。賢哉，意動(dòng)用法,以……為多么高尚?。∫恢窨痫?，一瓢

回也！”（《雍也》）快樂(lè)。?飯：名詞作水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人

7.子曰：“知之?動(dòng)詞、，吃。?疏食：都不能忍受那種困苦，顏回卻

者?丕如好?之者，好之粗糧。?水：文言文不改變他自有的快樂(lè)。多么高

者丕如樂(lè)?之意?！保ā队褐蟹Q冷水為“水”，熱尚啊，顏回！”

也》）水為"湯”。?于：介7.孔子說(shuō)：“懂得某種學(xué)

8.子曰：“飯?琬詞，對(duì)，對(duì)于。?焉:問(wèn)和.事業(yè)的人丕如喜愛(ài)它的

食?，飲左?，曲肱面枕于此，意思是在其中。人，喜愛(ài)它的人丕如以研究這

之，樂(lè)亦在其中矣。不?善：形容詞作名詞,種學(xué)問(wèn)和事業(yè)為快樂(lè)的人。”

義而富且貴，于?我如優(yōu)點(diǎn)。?川：河流。8.孔子說(shuō)：“吃粗糧」喝

浮云?！保ā妒龆罚?逝：往、離去。?冷水，鸞著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣

9.子曰：“三人斯：代詞，這，指河也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖?/p>

行，必有我?guī)熝?。接水。?夫：語(yǔ)氣詞，段得來(lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就

其善者?而從之，其不用于句末，表示感嘆。像浮云一樣?！?/p>

善意天政堂仁”（《述③三軍：指軍隊(duì)。@9.孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起

而》）奪：改變。?）匹夫：走路，在其中必定有可以做我

10.子在川?上曰：指平民中的男子，這老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而

“逝?者如斯？夫@“丕里泛指平民百姓。學(xué)習(xí)，如果也有和他們一樣的

食晝夜?！保ā蹲雍薄罚?篤志：堅(jiān)定志向。缺點(diǎn)就加以改正。''

11.子曰：“三軍篤，堅(jiān)定。?切：懇10.孔子在河流邊感嘆道：

，可奎勵(lì)帥也,匹夫?丕切。?仁：仁德?！笆湃サ囊磺邢窈铀粯恿?/p>

可奎走也?！保ā蹲雍薄罚┤ィ找共煌！！?/p>

12.子夏日：“援11.孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以

學(xué)甌邕后切@回面近改變其主帥2千民百姓的志向

冷,.……仁-?-在--其中卻是不能改變的?！?/p>

基J'（《子張》）12.子夏說(shuō)：“廣泛學(xué)習(xí)

且能堅(jiān)定自己的志同，懇切地

發(fā)問(wèn)求教,多思考當(dāng)前的事情，

倒裝句賢哉，回也?。ㄖ髦^倒裝，應(yīng)為“回也，賢哉！”）

文章主旨：本文通過(guò)記錄孔子及其弟子的言行，在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人

修養(yǎng)、珍惜!t間等方面給人以啟示，教育我們學(xué)習(xí)是為了更好地做人。

a思考探究

i.你是如何理解“溫故”和“知新”的關(guān)系的？

2.孔子及其弟子在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及做人修養(yǎng)方面有很多觀點(diǎn)，請(qǐng)選擇體

會(huì)最深的一點(diǎn)結(jié)合具體句子談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

4.誡①子書②（三國(guó)-諸葛亮）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

①誡：告誡、勸勉。②書：

書信。③夫：助詞，用于屏除雜念和壬擾、寧?kù)o專

句首，表示發(fā)端。④靜：一來(lái)修養(yǎng)身心,.以節(jié)儉來(lái)

夫③君子之行，靜④必屏除雜念和干擾，寧?kù)o專培養(yǎng)品德。（若）不能內(nèi)心

修身，儉以⑤養(yǎng)德。韭漠一。⑤以：連詞，表示后恬淡，丕慕名利，就沒(méi)辦

洵⑥無(wú)必⑦觀志⑧*―韭寧貴者是前者的目的。⑥淡法明確志向（若）丕能寧

無(wú)以致遠(yuǎn)?。夫?qū)W須靜也，泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。靜專一，就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)

才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣?⑦無(wú)以：沒(méi)有什么可以拿大目標(biāo)葭學(xué)習(xí)必須靜心專

才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢來(lái)，沒(méi)辦法。⑧明志：明一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)，不

?則不能勵(lì)精?，隆麋?確志向。明，明確、堅(jiān)定。學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不

則不能治性?。年與時(shí)馳⑨致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。定下志向就無(wú)法學(xué)有所

?，意與日去，遂成枯落致，達(dá)到。遠(yuǎn)，形容詞用成。放縱懈怠，就無(wú)法振

?，多不接世，悲守窮廬作名詞,遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑩廣：奮精神；輕薄浮躁，就不

?，將復(fù)何及！增長(zhǎng)。?淫慢:放縱懈怠。能修養(yǎng)性情除年紀(jì)隨同時(shí)

淫，放縱。慢，懈怠。?光而疾速逝去，意志隨同

勵(lì)精：振奮精神。勵(lì)，振歲月而消失，最終人年老

奮。?險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。志衰，沒(méi)有用處，大多對(duì)

與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，只能

險(xiǎn)，輕薄。?治性：修養(yǎng)悲哀地坐守著那窮困潦

性情。治，修養(yǎng)。?馳：倒之人住的陋室，那時(shí)再

疾行，指迅速逝去。?枯悔恨又怎么來(lái)得及！

落：凋落，衰殘。比喻人

年老志衰，沒(méi)有用處。?

窮廬：窮困潦倒之人住的

陋室。

文章主旨：文章主要論述《修身治學(xué)之道，強(qiáng)調(diào)淡泊寧?kù)o的價(jià)值。目的是勸勉兒

子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。

?思考探究

L作者寫這封信的用意是什么？

2.文中有哪些句子提到“志”？聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的

關(guān)系是如何理解的。

5.狼（清?蒲松齡）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

一屠晚歸，擔(dān)中肉①止：僅，只。②綴：連有個(gè)屠戶天晚回家，

盡，止①有剩骨。途中西接、緊跟。③投以骨：把擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，

提，趣?任甚遠(yuǎn)。骨頭投給狼。④從：跟從。只剩下一些骨頭。路上遇

屠懼，投以骨，一⑤并：一起。⑥驅(qū)：追隨、到兩只狼，緊跟著走了很

狼得骨止，一狼仍從④。追趕。⑦如故：跟原來(lái)一遠(yuǎn)。

復(fù)投之，后狼止而前狼又樣。⑧窘：處境困迫，為屠戶害怕了，把骨頭

至。賞已盡矣，而西狼之難。⑨敵：名詞作動(dòng)詞,投給狼。一只狼得到骨頭

左⑤瞭妲鼓⑦2.攻擊。⑩顧：看，視。?停下了，另一只狼仍然跟

屠大窘⑧，恐前后受苫蔽：覆蓋、遮蓋。?弛：從。屠戶又拿起一塊骨頭

其敵久顧頌野有麥場(chǎng)，場(chǎng)解除，卸下。?眈眈：兇扔過(guò)去，后得到骨頭的那

主積薪其中，苫蔽?成丘。狠注視的樣子。?少時(shí)：只狼停下了，可是先得到

屠乃奔倚其下，弛?擔(dān)持一會(huì)兒。?徑去：徑直離骨頭的那只狼又跟上來(lái)。

刀0狼不敢前，眈眈?相開(kāi)。徑，徑直。?犬：名骨頭已經(jīng)扔完了,兩只狼

向。詞作狀語(yǔ),像狗似的。?像原來(lái)二樣一起追趕

少時(shí)?，一狼徑去?，瞑：閉上眼睛。?意：這屠戶處境很困迫，恐

其一犬?坐于前。久之，里指神情、態(tài)度。?暇：怕前后一起遭受它們的

‘旦似瞑?"意殿暇鰻甚。屠從容、悠閑。?暴：突然。攻擊。看到野地里有一個(gè)

暴?起，以刀劈狼首，又?洞：名詞用作動(dòng)詞,挖打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆

數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視洞。?隧入：從通道進(jìn)入。在打麥場(chǎng)里覆蓋成小山

積薪后，一狼洞?其中，隧，名詞用作狀語(yǔ),從通一樣。屠戶于是奔過(guò)去倚

意將隧入?以攻其后也。道。?尻：屁股。?假寐：靠在柴草堆下面，卸下?lián)?/p>

身已半入，止露尻?尾。假裝睡覺(jué)。寐，睡覺(jué)。?子拿起屠刀。兩只狼都丕

屠自后斷其股，亦斃之。蓋：表示推測(cè)，大概，原敢向前，瞪眼朝著屠戶。

乃悟前狼假寐?，蓋?以誘來(lái)是。?黠：狡猾。?頃一會(huì)兒，一只狼徑直

敵。亥！1：一會(huì)兒。?變?cè)p：巧離開(kāi)，另一只狼像狗似的

狼亦黠?矣，而頃刻?變?cè)幵p。?幾何：多少，蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了,

兩斃，禽獸之變?cè)p?幾何?意思是能有多少。那只狼的眼睛似乎閉上

裁？止增笑耳L了，神情悠閑得很。屠戶

突然跳起來(lái)，用刀劈狼的

腦袋，又連砍幾刀把狼殺

死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到

柴草堆后面一看，只見(jiàn)另

一只狼正在柴草堆里打

洞，想要從通道進(jìn)入從背

后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的

身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有

屁股和尾巴露在外面。屠

戶從后面砍斷了狼的后

腿，也把狼殺死。這才明

白前面的那只狼假裝睡

覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方

的。

狼也太狡猾了，可是

一會(huì)兒兩只狼都被殺死，

禽獸的詭詐手段能有多

少??？只是增加笑料罷

倒裝句投以骨（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“以骨投”）

文章主旨：本文敘述了一個(gè)屠戶晚歸途中遇狼、懼狼、御狼，最后殺狼的故事，

揭示了狼無(wú)論多么狡詐也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢、智慧所戰(zhàn)勝的道

理。

9思考懶

i.本文結(jié)尾一段的議論有什么作用？

2.本文說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

6.穿①井得一人（《呂氏春秋》）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

宋之丁氏，家無(wú)井而①穿：挖掘、開(kāi)鑿。②溉宋國(guó)有一戶姓丁的

由溉值汕汲0。②，常一人汲：打水澆田。溉，澆灌、人家，家里沒(méi)有井，要到

居外。及③其家穿井，告灌溉。汲，從井里取水。外面去打水澆田，經(jīng)常要

人口：“吾穿井得一③及：待，等到。④國(guó)人：有一個(gè)人在外面（專門做

人?！庇新劧鴤髦撸褐妇幼≡趪?guó)都中的人。⑤這件事）。等到家里挖了一

“丁氏穿井得一人?！眹?guó)道：講述。⑥聞：聽(tīng)到，口井之后，告訴別人說(shuō)：

人④道⑤之，聞⑥之于宋君。這里是“使聽(tīng)到”的意思。“我家挖井得到了一個(gè)

宋君令人問(wèn)之于丁氏，?、邔?duì)：應(yīng)答，回答。人?！庇腥寺?tīng)說(shuō)了這件

氏對(duì)⑦日：“得一人之便,事，并傳播開(kāi)來(lái)說(shuō)：“丁

非得一人于井中也?！扒蠹彝诰诘搅艘粋€(gè)人。”

聞之若此，不若無(wú)聞也。居住在國(guó)都中的人都在

講述這件事，向宋國(guó)國(guó)君

報(bào)告這件事。宋國(guó)國(guó)君派

人向丁家詢問(wèn)，丁家回答

道：”（家里打了井，不必

再派人到處面打水,）得到

一個(gè)人的勞力，并非在井

中得到了一個(gè)人尋到

的消息如此，還不如不知

道。

文章主旨：這則寓言通過(guò)一個(gè)笑話告誡人們對(duì)王聽(tīng)來(lái)的話「二定要詳察工…弄懂

其真相，丕要輕信、輕傳。

a思考探究

《穿井得一人》中，你認(rèn)為為什么會(huì)造成這樣的訛傳？當(dāng)今我們?cè)谏钪忻刻?/p>

都要面對(duì)種種信息，真?zhèn)坞y辨，對(duì)此我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？

7.杞人憂天（《列子》）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

杞國(guó)有人憂天地崩①亡：無(wú)，沒(méi)有。杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天

墜，身亡①（wG）所寄，廢②曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。③積會(huì)崩塌、地會(huì)陷落，自己

寢食者。氣：聚積的氣體。④若：無(wú)處容身，以至于整天睡

又有憂彼之所憂者，你。⑤行止：行動(dòng)，活動(dòng)。不好覺(jué)，吃不下飯。

因往曉②之，日：“天，⑥奈何：為何，為什么。另外又有人為這個(gè)

積氣③耳，亡處亡氣。若④⑦只使：縱使，即使。⑧杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就

屈伸呼吸，終日在天中行中傷：傷害。⑨積塊：聚去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不

止⑤，奈何⑥憂崩墜乎？”積的土塊。⑩四虛：四方。過(guò)是聚積的氣體罷了，沒(méi)

其人日：“天果積?躇步蹴蹈：這四個(gè)字都有一個(gè)地方是沒(méi)有氣的。

氣，日月星宿，不當(dāng)墜是踩、踏的意思。?舍然：你一舉一動(dòng)，一呼一吸，

耶？”消除疑慮的樣子。舍，同整天都在天空里活動(dòng)，為

曉之者日：“日月星“釋”，解除、消除。什么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)

宿，亦積氣中之有光耀呢？”

者，只使⑦墜，亦不能有那個(gè)人說(shuō)：“天如果

所中(zhOng)傷久”真的是聚積的氣體，那日

其人曰：“奈地壞月星辰不就會(huì)掉下來(lái)

何？”嗎？”

曉之者曰：“地，積開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日

塊⑨耳，充塞四虛頒，亡處月星辰也是氣聚積的東

亡塊。若躇(chG)步趾(cl)西中那些能發(fā)光的，即使

蹈?，終日在地上行止，掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷

奈何憂其壞？”害。”

其人舍(shi)然?大那個(gè)人又說(shuō)：“地陷

喜，曉之者亦舍然大喜。下去怎么辦？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地

不過(guò)是聚積的土塊罷了，

填滿了四方，沒(méi)有一個(gè)地

方是沒(méi)有土塊的。你踏步

行走，整天都在地上活

動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下

去呢？”

那個(gè)杞國(guó)人消除了

疑慮，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他

的人也消除了疑慮，非常

高興。

文章主旨：這則寓言告訴人們丕要為沒(méi)有必要或毫無(wú)根據(jù)的事情擔(dān)憂。

?思考探究

《杞人憂天》的故事嘲笑那些為本來(lái)不用擔(dān)憂的事而去擔(dān)憂發(fā)愁的人。從另一

個(gè)角度反思，你認(rèn)為這位杞人有什么可取之處？

【自查自糾】

1.詠雪

（示例一）我覺(jué)得謝朗的“撒鹽空中”的比喻更好。雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較

接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往呈現(xiàn)上揚(yáng)的姿態(tài)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟

雪的飄舞方式不同。描寫景物首先需要求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。

（示例二）我覺(jué)得謝道鎘的“柳絮因風(fēng)起"的比喻更好。這個(gè)比喻給人以春天即將

到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽空中差可擬”一句中的比喻缺乏的恰恰

是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮因風(fēng)起”的比

喻就好在意蘊(yùn)深刻。

2.陳太丘與友期行

陳太丘依照約會(huì)行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然舍去。七歲兒童元方也懂得

交友以信的道理。他們身上體現(xiàn)的是古人崇尚的“誠(chéng)信”理念。陳太丘的這位

朋友，自己言而無(wú)信，失了約不自省，反而怒罵別人；陳元方據(jù)理抗辯，小小

年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”

的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行

為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。

3.《論語(yǔ)》十二章

L（示例）是遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在“溫故”的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)到以前沒(méi)有學(xué)到的東西，

或得到新的理解和體會(huì)。也即推陳出新，有所發(fā)展。

2.（示例）我體會(huì)最深的是學(xué)習(xí)方法方面，要將“學(xué)”和“思”結(jié)合起來(lái)，才能

學(xué)得扎實(shí)深刻?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是“只是讀書

卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑”，讓

我明白了自己學(xué)習(xí)時(shí)要邊讀書邊思考的道理。

4.誡子書

1.告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，

勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

2.“非淡泊無(wú)以明志”和“非志無(wú)以成學(xué)”；沒(méi)有堅(jiān)定不移的志向，學(xué)習(xí)就沒(méi)有

目標(biāo)，容易分心，不能專一。

5.狼

1.畫龍點(diǎn)睛，揭示文章主題。

2.對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，我們決不能心存幻想，妥協(xié)退讓，必須敢于斗爭(zhēng)，

善于斗爭(zhēng)，才能取得最后勝利。

6.穿井得一人

首先，丁氏的表述不夠清楚，他想表達(dá)的意思是挖井節(jié)省了一個(gè)勞力，但因?yàn)?/p>

表述不清，造成他人理解的偏差，這是后面以訛傳訛的前提。其次，“傳之者”

未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開(kāi)去，讓人誤以為丁家挖井挖到了一個(gè)人。再次，“國(guó)人”

似乎也樂(lè)于接受這種離奇的傳聞，于是越傳越廣，一直傳到國(guó)君那里。

對(duì)于當(dāng)今生活中充斥著的種種信息，應(yīng)有調(diào)查研究的審慎態(tài)度、去偽存真的求

實(shí)精神，特別是一些道聽(tīng)途說(shuō)的信息，不能盲目輕信，更不能隨便傳播，一定

要多方查證，辨別信息的真?zhèn)?，?shí)事求是，弄清真相。

7.杞人憂天

這個(gè)故事表現(xiàn)了這位杞人對(duì)宇宙奧秘的探索精神和對(duì)人類命運(yùn)的憂患意識(shí)。

I七年級(jí)下冊(cè)J

8.孫權(quán)勸學(xué)(《資治通鑒》)

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

初，權(quán)謂呂蒙日：①卿：古代君對(duì)臣的愛(ài)當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙

“卿①令當(dāng)渝②堂事，丕可稱。朋友、夫婦間也以說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事

丕至L”蒙辭③以軍中多“卿”為愛(ài)稱。②當(dāng)涂：了，丕可丕學(xué)習(xí)!”呂蒙

務(wù)④。權(quán)日：“孤⑤豈欲卿當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。③辭：推托。以軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫

治經(jīng)⑥為博士⑦邪(y6)⑧！但④務(wù)：事務(wù)。⑤孤：古時(shí)權(quán)說(shuō)：“我難道想要你鉆

⑨當(dāng)涉獵碰，見(jiàn)隹事?耳。王侯的自稱。⑥治經(jīng)：研研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)

卿言多務(wù)，孰若孤？孤常究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》當(dāng)粗略地閱讀,JT解歷史

讀書，自以為大有所《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》罷"你說(shuō)事務(wù)多，比起

益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及?等書。⑦博士：專掌經(jīng)學(xué)我來(lái)怎么樣？我經(jīng)常讀

魯肅過(guò)?尋陽(yáng)，與蒙論議，傳授的學(xué)官。⑧邪：語(yǔ)氣書，自以為大有益處。”

大驚曰：“卿今者?才略詞，后寫作“耶”。⑨但:呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了

?，非復(fù)?吳下阿蒙！“蒙只，只是。⑩涉獵：粗略魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候，魯

日：“士別二旦，即更?刮地閱讀。?見(jiàn)往事：了解肅和呂蒙論議，十分驚奇

目相待?，大兄?何見(jiàn)事自歷史。見(jiàn)，了解。往事，地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才

之晚坐"肅遂拜蒙母，指歷史。?及：至!I,等到。干、謀略來(lái)看，你不再是

結(jié)友而別。?過(guò)：經(jīng)過(guò)。?今者：如原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”

今，現(xiàn)在。?才略：才干呂蒙說(shuō):“士別三日，就

和謀略。?非復(fù)：不再是。要另外拭目相看，長(zhǎng)兄知

?更：另，另夕卜。?刮目道這件事怎么這么晚

相待：拭目相看，用新的呢!”魯肅于是叩拜呂蒙

眼光看待他。舌！I，擦拭。的母親，與呂蒙結(jié)為朋

?大兄：對(duì)朋友輩的敬友，然后分別了。

稱。?見(jiàn)事：知曉事情。

倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”）

文章主旨：本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚

人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，贊揚(yáng)了呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，

并告訴人們學(xué)習(xí)的重要性。

a思考探究

i.孫權(quán)是怎樣說(shuō)服呂蒙學(xué)習(xí)的？

2.文章運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法刻畫呂蒙的形象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.賣油翁（北宋?歐陽(yáng)修）

教材原文重要詞語(yǔ)參考譯文

康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)

射箭，當(dāng)世沒(méi)有第二個(gè)人

可與之媲美，他也因此而

自夸。曾經(jīng)有一次，陳堯

①公：對(duì)男子的尊稱。②咨在自家園子射箭，有個(gè)

陳康肅公①善射②，當(dāng)

善射：擅長(zhǎng)射箭。③自矜：賣油老翁放下?lián)诱局?/p>

世無(wú)雙，公亦以此自矜③。

自夸。④圃：園子。⑤釋斜著眼睛看他射箭，很久

嘗射于家圃④，有賣油翁

擔(dān)：放下?lián)?。釋，放下。不離開(kāi)。老翁見(jiàn)陳堯咨射

釋擔(dān)⑤而立，睨⑥之久而不

⑥睨：斜著眼看，這里形出十支箭能射中八九支,

去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，

容不在意的樣子。⑦頷：只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。

但微領(lǐng)⑦之9

名詞用作動(dòng)詞,點(diǎn)頭。陳堯咨問(wèn)道：“你也

康肅問(wèn)日：“汝亦知

⑧無(wú)他：沒(méi)有別的（奧妙）。懂得射箭嗎？我的射箭

射乎？吾射不亦精乎？”

⑨熟：熟練。⑩爾：同技藝難道不精湛嗎？”

翁日：“無(wú)他⑧，但手熟⑨

“耳"，相當(dāng)于"罷老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的奧

爾底”康肅忿然?日：“爾

了”。?忿然：氣憤的樣妙，只是手法技藝熟練罷

安?敢輕?吾射！”翁日：

子。然，表示“……的樣了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f(shuō)：

“以?我酌?油知之?。”

子”。?安：怎么。?輕：“你怎么敢輕視我射箭

乃取一葫蘆置于地，以錢

輕視。?以：憑、靠。?的本領(lǐng)！”老翁說(shuō)：“憑

覆?其口，徐?以杓?酌油

酌：舀取，這里指倒入。我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)

瀝之，自錢孔入，而錢不

?之：指射箭是憑手熟的（道理）?！庇谑抢衔棠贸?/p>

濕。因曰：“我亦無(wú)他，

道理。?覆：蓋。?徐：一個(gè)葫蘆放在地上，將一

惟手熟爾?！笨得C笑而遣?

慢慢地。?杓：同“勺”。枚銅錢蓋在葫蘆口，（然

之。

?遣：打發(fā)。