第一單元 第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展 學(xué)案（含答案）

第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展

【單元時(shí)空】

印度又明誕生…希臘文明興起-一

埃及文明興起

西亞文明產(chǎn)生

?5'—中華早期文明…?

???1

前3500年左右前3100年左右約前2900年約前2070年約前18世紀(jì)前8世紀(jì)前6世紀(jì)前4世紀(jì)

埃及初修統(tǒng)一蘇美京地區(qū)出漢謨拉比藍(lán)本城邦立起恒河流域

建立起比較完現(xiàn)城市國(guó)家統(tǒng)一兩河流域城邦制度形成國(guó)家

善的官僚系統(tǒng)建立君主專制制度種姓制度

《漢謨拉比法典》

亞述帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)

羅馬帝國(guó)

前10世紀(jì)前6世紀(jì)前4世紀(jì)末前3世紀(jì)末前2世紀(jì)初前1世紀(jì)末1世紀(jì)2世紀(jì)3世紀(jì)4世紀(jì)末5世紀(jì)后期

—波斯帝國(guó)空前一陷入分裂為西羅馬

繁榮危機(jī)東、西帝國(guó)滅亡

兩部分

【單元概要】

文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展：隨著原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展與傳播，人類文明逐漸產(chǎn)生。世界上

形成了古代埃及、古代西亞、古代印度、古代中國(guó)和古代希臘等地區(qū)文明，這些文明基本獨(dú)

立發(fā)展，各具特色，表現(xiàn)出明顯的多元特征。

古代世界的奴隸制帝國(guó)：農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)使古代埃及文明和西亞文明獲得了穩(wěn)步發(fā)展；古代

希臘不斷向周邊地區(qū)殖民，建立了眾多的城邦國(guó)家。古代文明各自擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互

連接起來，最終推動(dòng)了波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)的興起。絲綢之路促進(jìn)了漢王朝

和羅馬帝國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)和文化交流。

第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展

【目標(biāo)導(dǎo)航】

課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.知道早期人類文明的產(chǎn)1.了解人類文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展的一般情況，培養(yǎng)運(yùn)用唯

生。物史觀分析人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的能力。

2.了解各文明古國(guó)發(fā)展的2.了解世界各地古代文明發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)文明發(fā)展的

不同特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)多樣性。

形成的不同時(shí)空條件。3.認(rèn)識(shí)世界各地古代文明產(chǎn)生和發(fā)展的不同條件，培養(yǎng)時(shí)空

觀念。

4.核心概念：階級(jí)、《漢謨拉比法典》、種姓制度、城邦

【時(shí)空坐標(biāo)】

埃及初步實(shí)現(xiàn)漢謨拉比基本統(tǒng)一

統(tǒng)一，建立起蘇美爾地克里特文明兩河流域；建立君恒河流域

比較完善的官區(qū)城市國(guó)黃河流域和邁錫尼文主專制制度；出現(xiàn)國(guó)家；

埃及文明興起僚系的家出?夏朝建立明誕生《漢謨拉比法典》種姓用度

!!!!!!

公元前3500年舞前四年急落繇舞鮮費(fèi)約公元前18世紀(jì)公元前8世紀(jì)公元前6世紀(jì)

左右

古希臘城邦發(fā)展

知識(shí)點(diǎn)一人類文明的產(chǎn)生

■導(dǎo)學(xué)自主梳理

1.前提：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生

⑴表現(xiàn)

地區(qū)農(nóng)作物家畜

西亞大麥、小麥、豆類

南亞芋頭

羊、豬、牛

中國(guó)水稻、粟

中南美洲玉米、南瓜

(2)影響

①一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來，專門從事_____生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。

②不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無，促進(jìn)了交換和貿(mào)易。

③讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和________________工作。

④農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為o

［問題思考］觀察教材引言圖片“阿爾及利亞塔西利一恩一阿耶洞穴壁畫”，思考：你從中

能獲取什么歷史信息？

試答：___________________________________________________________________________

2.階級(jí)和奴隸制的產(chǎn)生

(1)社會(huì)分工發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一________________出現(xiàn)一私有制產(chǎn)生一社會(huì)分化成統(tǒng)

治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。

(2)部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，被征服者成為征服者的奴隸，形成。

［概念闡釋］私有制

相對(duì)于公有制的經(jīng)濟(jì)制度，在這種制度下財(cái)產(chǎn)進(jìn)行個(gè)人或集體的排他性占有。私有制是剝削

社會(huì)的基本標(biāo)志之一。原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，直接促進(jìn)了

剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，對(duì)于剩余產(chǎn)品的不公平分配就是私有制的最早形式。

3.文明產(chǎn)生的標(biāo)志

⑴國(guó)家的形成：在________________和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)

獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家開始形成，人類進(jìn)入奴隸社會(huì)。

(2)文字的出現(xiàn)：出于記事和的需要，文字產(chǎn)生了。

［圖解歷史］文明產(chǎn)生的歷程

I資源、剩余產(chǎn)品掠奪J戰(zhàn)爭(zhēng)

生

一

產(chǎn)

一

采

農(nóng)

力

事

記

集

耕手工業(yè)

一

理

管

漁

畜

獵

牧社含分工

一

一

人口貿(mào)易交換

播種收獲.口

■^1~

■導(dǎo)思深化探究

主題農(nóng)業(yè)革命與文明的產(chǎn)生

視角1農(nóng)業(yè)革命

材料人類對(duì)大自然的依附性在人類社會(huì)的各個(gè)方面都留下了印記。但是，當(dāng)人類作出劃時(shí)

代的新發(fā)現(xiàn)——不僅靠采集食物，而且通過栽培植物也可養(yǎng)活自己時(shí)，這一依附性大大減弱

了。于是，一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在人類面前，使人類的眼界大為開闊；從此，人類告別了舊

石器時(shí)代，跨入新石器時(shí)代?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，材料中人類的“劃時(shí)代”變化是指什么？其影響是什么？

試答：___________________________________________________________________________

［深化拓展］早期人類文明產(chǎn)生的條件

農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生使人類從食物采集者變成生產(chǎn)者，促使人類使用更方便實(shí)用的工具，提高

生產(chǎn)效率。農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生，促進(jìn)社會(huì)分工的發(fā)展，在農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)分工的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步

出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與手工業(yè)和商業(yè)的分工。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)、社會(huì)分工的發(fā)展和階級(jí)的分化，使人

類走向文明成為可能。

視角2國(guó)家的產(chǎn)生

材料社會(huì)上出現(xiàn)了窮人和富人、奴隸和奴隸主之后，奴隸主階級(jí)為了保護(hù)他們手中的貨幣

和其他財(cái)富，維持他們的特權(quán)地位，鎮(zhèn)壓被剝削者的反抗，便設(shè)立了各種強(qiáng)制性的暴力機(jī)關(guān),

如軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭等。從此，古老的氏族制度完全解體，國(guó)家產(chǎn)生了，人類進(jìn)入了

奴隸社會(huì)?！幾浴妒澜缡吩?古代中世紀(jì)部分》

思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析國(guó)家是如何產(chǎn)生的。

試答：___________________________________________________________________________

［深化拓展］推動(dòng)國(guó)家形成的因素

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)力的發(fā)展是國(guó)家出現(xiàn)的根本原因，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，可以供

養(yǎng)脫離生產(chǎn)的國(guó)家管理者和保衛(wèi)者。

（2）政治原因：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，貧富差距擴(kuò)大，階級(jí)和階級(jí)對(duì)立產(chǎn)生，國(guó)家是階級(jí)矛盾不

可調(diào)和的產(chǎn)物，協(xié)調(diào)各階級(jí)、各階層的利益沖突是國(guó)家的重要職能。

（3）興修水利：在最早的亞非文明古國(guó)中，農(nóng)業(yè)占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位，興修水利特別是興修

大型水利工程，需要調(diào)集大量的人力、物力，這使建立統(tǒng)一的國(guó)家成為歷史的必然。

（4）抵御外敵：原始社會(huì)后期，部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，組建強(qiáng)大的部落聯(lián)盟，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中獲

勝就成為國(guó)家出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)原因。

?導(dǎo)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練

1.（教材內(nèi)容改編）在原始社會(huì)，人類已經(jīng)學(xué)會(huì)培植作物以及馴養(yǎng)牲畜，在西亞地區(qū)的遺址中，

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大麥和小麥，馴養(yǎng)的狗、綿羊和山羊的骨骼以及定居的農(nóng)業(yè)村落遺跡。這說

明當(dāng)時(shí)（）

A.人類已成為食物生產(chǎn)者

B.社會(huì)分工現(xiàn)象十分普遍

C.西亞已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代

D.工具進(jìn)步促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

2.（教材內(nèi)容改編）根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物，南

亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物，如南亞的芋頭，中國(guó)的水稻和粟，中南美

洲的玉米和南瓜等。據(jù)此可知（）

A.地理環(huán)境決定文明特征

B.農(nóng)業(yè)的起源具有多元性

C.各地域間文明交流增強(qiáng)

D.農(nóng)業(yè)是文明誕生的標(biāo)志

知識(shí)點(diǎn)二古代文明的多元特點(diǎn)

■導(dǎo)學(xué)自主梳理

1.特征：各個(gè)文明基本,表現(xiàn)出明顯的特征。

2.概況

(1)古代西亞文明(公元前3500年至前18世紀(jì)左右)

自然環(huán)境大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源

①公元前_____年左右，最初的文明產(chǎn)生

②約公元前2900年，________________出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家

國(guó)家形成

③約公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王________________基本統(tǒng)一了兩河流

域，建立君主專制制度

①《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典

②___________是世界上最古老的文字

文化成就③《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩(shī)

④誕生了著名的洪水和方舟傳說

⑤蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制

(2)古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)

①尼羅河的定期泛濫，有利于_______________的發(fā)展

自然環(huán)境

②尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件

①公元前3500年左右，埃及文明興起

國(guó)家形成

②公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

①文字：創(chuàng)造________________

②歷法:制定了世界上第一部________

文化成就③建筑：_______的建造體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威，證明了埃及人在建筑

和數(shù)學(xué)方面達(dá)到較高水平

④_______是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資

［問題思考］埃及歷史銘文記載：“法老被視為神，是法律的來源?！边@句話體現(xiàn)了法老怎

樣的地位?

試答:

(3)古代印度文明(公元前3千紀(jì)至前6世紀(jì))

自然環(huán)境印度河流域大平原；恒河流域雨水豐沛、植被茂盛

公元前3千紀(jì)，古代印度文明誕生。公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系

國(guó)家形成

列國(guó)家

①特點(diǎn)：貴賤分明、________________、法律地位不平等

②內(nèi)容：________________主掌宗教祭祀；_________________主要由以

國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成，負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家；________的大多數(shù)是

種姓制度

普通勞動(dòng)者，少部分是富有的商人；________地位最低，需要為前三個(gè)

等級(jí)服務(wù)

③理論：________________的說教

①宗教：_______是印度重要的思想流派，對(duì)__________形成了一定程

度的沖擊

②文藝：《_________________________》和《羅摩衍那》是世界上著名

文化成就

的史詩(shī)

③科技：在天文、歷法、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。創(chuàng)造了從1到

9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計(jì)值的方法

［問題思考］閱讀教材第二目“學(xué)思之窗”，這反映了古代印度的什么制度？其主要特點(diǎn)是

什么？

試答：___________________________________________________________________________

(4)古代希臘文明(公元前2千紀(jì)至前6世紀(jì))

位于________________南部和愛琴海中的部分島嶼，多山少平原，陸上交通

自然環(huán)境

不便

公元前2千紀(jì)，曾誕生________________和________________。公元前8—

文明興起

前6世紀(jì)，數(shù)量眾多的城邦逐漸發(fā)展起來

典型特征是小國(guó)寡民，公民直接參與國(guó)家管理；斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的

城邦制度

________________,雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的_________________

在雅典，公民都有出席________________和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦

雅典民主的大政方針。但是，古希臘城邦享有民主權(quán)利的僅是___________________,

政治婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利，體

現(xiàn)了奴隸制民主政治的局限性

①文學(xué)：古希臘的神話、悲劇和喜劇等

文化成就

②歷史:希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方被認(rèn)為是“____________”；

修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人

③哲學(xué)：蘇格拉底、柏拉圖和_________________________奠定了西方哲學(xué)的

基礎(chǔ)

［概念闡釋］城邦

城邦或稱城市國(guó)家，古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)

立國(guó)家，以小國(guó)寡民為基本特征。

■導(dǎo)思

主題世界古代文明的特點(diǎn)

材料一如果自由民毀損任何自由民的眼睛，則應(yīng)毀其眼睛。(第196條)

如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的

人，處割耳之刑。(第203條，第205條)——摘編自《漢謨拉比法典》

思考(1)根據(jù)材料一概括《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)。

試答：_______________________________________________________________________________

材料二不同種姓之間不能互相談話、走動(dòng)。各種姓的人都有與自己的地位相應(yīng)的傳統(tǒng)職業(yè)，

并逐漸固定下來，父子世代相傳。每個(gè)種姓成員一般只能在本種姓內(nèi)尋找配偶，各種姓之間

原則上禁止通婚。違者將淪落為最卑下的賤民?！幾浴赌εǖ洹?/p>

思考(2)根據(jù)材料二概括古代印度種姓制度的特點(diǎn)，這一制度的實(shí)質(zhì)是什么？

試答：_______________________________________________________________________________

［深化拓展］古代世界文明多樣性的原因

(1)生產(chǎn)方式：生產(chǎn)方式是造成古代世界文明多樣性的根本原因。亞非文明古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，

而古代希臘以工商業(yè)見長(zhǎng)；游牧民族以畜牧業(yè)見長(zhǎng)。

(2)地理環(huán)境：在世界上古時(shí)期，生產(chǎn)力相對(duì)落后，地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響巨大。人類早

期文明一般分布在大河流域，利用沖積平原的有利條件進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。希臘港灣眾多對(duì)希臘

工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響。

(3)周邊環(huán)境：西亞文明位于亞、非、歐三大洲的交匯地帶，這一方面促進(jìn)了不同文明的交流

融合，另一方面，政權(quán)更替頻繁，不利于文明的穩(wěn)定。中日L印度周邊壓力較小，外部壓力

較輕，文明相對(duì)穩(wěn)定。

(4)宗教哲學(xué)思想：宗教哲學(xué)思想是文明多樣性的重要表現(xiàn),也反過來影響了文明的多樣性。

希臘的人文主義思想、印度的婆羅門教、中國(guó)的儒家思想、羅馬帝國(guó)的基督教都對(duì)世界文明

的多樣性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

?導(dǎo)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練

1.（教材內(nèi)容改編）古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》涉及了社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃等多

個(gè)方面，其中第64條規(guī)定：”倘自由民以果園交與種園者培植（棗椰樹），則種園者于其掌管

該園期間，應(yīng)以果園收入的2/3交與園主，而自取1/3。”這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.農(nóng)業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽

B.國(guó)家司法體系的完善

C.法律維護(hù)社會(huì)公平正義

D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

2.（教材內(nèi)容改編）古埃及早王朝時(shí)期，尼羅河的特產(chǎn)莎草被加工成莎草紙，成為古代埃及主

要的書寫材料。它最初用來載錄宗教或半宗教文獻(xiàn)，抄寫工作也因而具有神秘色彩，使莎草

紙成為神職人員的專利，到新王國(guó)時(shí)期才逐漸傳入民間，用來禮贊神明等。這說明古代埃及

（）

A.莎草紙的產(chǎn)量有限B.宗教居于重要地位

C.造紙技術(shù)領(lǐng)先世界D.貴族壟斷文教事業(yè)

知識(shí)體系建構(gòu)學(xué)科術(shù)語積累

1.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，是人類邁向文明的

「農(nóng)耕、畜牧發(fā)展成就

前提。

閃「農(nóng)業(yè)產(chǎn)生,農(nóng)耕、畜牧j社會(huì)分工發(fā)展

蓄發(fā)展的影響L早期城市出現(xiàn)2.國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的

招一「階級(jí)的產(chǎn)生基本標(biāo)志。

R1-國(guó)家的形成3.從公元前3500年左右開始，古代埃及、

4㈡匚基本標(biāo)志-文字的出現(xiàn)

北［城市的出現(xiàn)古巴比倫、古代印度、古代中國(guó)和古代希臘

^「西亞：古巴比倫文明-1產(chǎn)生了世界上最早的文明，表現(xiàn)出明顯的多

1需-東北非：古埃及文明靠具有元特征。

凰一嘉一南亞：古印度文明__M1多元

多-東亞：中華文明」-分散4.每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都有自己的特

兀書法的特

特歐洲：古希臘文明一海洋」色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，文明無高低優(yōu)劣之分，只

聞L文明點(diǎn)

有混紫嫣紅之別。

答案精析

知識(shí)點(diǎn)一

導(dǎo)學(xué)

1.(2)①手工業(yè)③文化創(chuàng)造④早期城市

［問題思考］原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生，人類向文明邁進(jìn)。

2.(1)剩