【初中語文】第18課《井岡翠竹》教學(xué)設(shè)計(jì)+-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級下冊

《井岡翠竹》教案一、教學(xué)目標(biāo)積累文中重點(diǎn)字詞，如“深坳、梭鏢、砍伐、修長、搖撼、殷切、功勛、郁郁蒼蒼、重重疊疊、魂飛魄散、絞盡腦汁、懸?guī)r絕壁、幽谷荒灘”等，能正確讀寫并理解其含義。有感情地朗讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章主要內(nèi)容，了解井岡翠竹在革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期的重要作用。賞析文中描寫井岡翠竹的精彩語句，學(xué)習(xí)作者寓情于物、托物言志的寫作手法，體會作者寄寓其中的思想感情。結(jié)合時(shí)代背景，深入理解井岡翠竹的象征意義，感受井岡山精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，激發(fā)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的責(zé)任感。二、教學(xué)重點(diǎn)品味文中描寫井岡翠竹的優(yōu)美語句，體會作者運(yùn)用多種修辭手法增強(qiáng)語言表現(xiàn)力的妙處，學(xué)習(xí)寓情于物的寫作手法。理解井岡翠竹在革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期的象征意義，感受井岡山人民的革命精神。三、教學(xué)難點(diǎn)深入領(lǐng)會作者通過對井岡翠竹的描寫所傳達(dá)的深層思想情感，理解井岡山精神的內(nèi)涵及其在當(dāng)代社會的價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生將井岡山精神與自身生活實(shí)際相聯(lián)系，思考如何在新時(shí)代傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神。四、教學(xué)過程第一課時(shí)（一）情境導(dǎo)入在偉大祖國的歷史長河中，有一個(gè)地方如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨(dú)特的光芒，那就是井岡山。它是“革命的搖籃”，見證了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，承載著厚重的革命歷史。今天，讓我們一同走進(jìn)袁鷹筆下的《井岡翠竹》，去探尋那片充滿傳奇色彩的竹林背后的故事。（投影出示.井岡山風(fēng)景圖片，展現(xiàn)漫山遍野的翠竹，以及井岡山革命根據(jù)地的一些標(biāo)志性建筑和場景。）同學(xué)們，看這些圖片，想象一下，在那連綿起伏的山巒間，漫山遍野的翠竹隨風(fēng)搖曳，它們不僅裝點(diǎn)了井岡山的美景，更在那段波瀾壯闊的革命歲月里，與井岡山軍民并肩作戰(zhàn)，共同書寫了一段段壯麗的篇章。讓我們帶著對革命歷史的崇敬和對井岡翠竹的好奇，開啟今天的學(xué)習(xí)之旅。（二）預(yù)習(xí)檢測走近作者袁鷹（1924年10月28日2023年9月1日），原名田鍾洛，江蘇淮安縣人。他的童年在杭州度過，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為躲避戰(zhàn)亂前往上海，并在那里完成了中學(xué)和大學(xué)學(xué)業(yè)。1945年，袁鷹投身革命，此后長期從事新聞工作，擔(dān)任過眾多報(bào)刊的編輯、主編。他的文學(xué)創(chuàng)作涉獵廣泛，以散文成就最為突出。其散文題材豐富多樣，涵蓋了社會生活的各個(gè)方面；感情真摯而熱烈，能夠深深打動讀者的心靈；思想深邃，具有深刻的社會意義。他善于在作品中融入詩意，使文章充滿了詩的聯(lián)想、詩的意境和詩的語言。代表作有散文集《第一個(gè)火花》《第十個(gè)春天》《袁鷹散文選》《風(fēng)帆》《袁鷹散文六十篇》等，兒童散文集《春雨》，傳記文學(xué)《長夜行人——于伶?zhèn)鳌返?。他的作品反映了社會的人情風(fēng)貌，跳動著時(shí)代的脈搏，具有極高的文學(xué)價(jià)值。字詞積累贛江（gàn） 深坳（ào） 稠密（chóu） 功勛（xūn）堅(jiān)韌（rèn） 凱歌（kǎi） 業(yè)績（jì） 陡峭（dǒuqiào）梭鏢（suōbiāo）老俵（biāo） 茨坪（cípíng） 呼嘯（xiào）（三）課文教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)一：整體感知文章內(nèi)容1.請同學(xué)們快速通讀課文，給段落標(biāo)上序號，并思考文章可以分為幾個(gè)部分，每個(gè)部分的主要內(nèi)容是什么？文章可以分為四個(gè)部分。第一部分（第1-2段）介紹井岡山的地理位置，描繪井岡翠竹的外形特征，贊頌它是革命的竹子，展現(xiàn)其獨(dú)特的“神采”。第二部分（第3-9段）描述井岡山竹子在革命斗爭中的重要作用和象征意義，包括在生活和戰(zhàn)斗中的各種應(yīng)用，體現(xiàn)竹子與革命的緊密聯(lián)系。第三部分（第10-12段）講述在社會主義建設(shè)時(shí)期，井岡山竹子如何繼續(xù)發(fā)揮作用，以及井岡山人民對竹子資源的開發(fā)利用。第四部分（第13段）總結(jié)全文，深化主題，再次強(qiáng)調(diào)井岡山竹子的象征意義，贊美井岡山人民的革命精神和對未來的展望。2.課文主要寫了井岡翠竹哪幾方面的內(nèi)容？課文主要寫了井岡翠竹的外形特征、在革命時(shí)期的貢獻(xiàn)、在社會主義建設(shè)時(shí)期的作用以及其所象征的革命精神這幾方面的內(nèi)容。外形上，遠(yuǎn)看蒼翠、繁盛、廣袤，近看修直、茂盛、亭亭玉立；革命時(shí)期，為紅軍提供物質(zhì)支持，成為戰(zhàn)斗武器，見證了紅軍的艱苦奮斗；建設(shè)時(shí)期，用于資源開發(fā)、交通建設(shè)，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展；象征意義上，代表著革命精神、堅(jiān)韌不拔的意志和生生不息的生命力。3.為什么說“井岡山的竹子，是革命的竹子”？原因主要有以下幾點(diǎn)。首先，在革命斗爭中，竹子被廣泛應(yīng)用。紅軍戰(zhàn)士用竹子制作武器，如梭鏢；搭建住所，解決居住問題；還制作各種生活用具，滿足日常需求，為革命斗爭提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，竹子具有堅(jiān)韌、挺拔、生命力強(qiáng)的特性，這種特性激勵(lì)著紅軍戰(zhàn)士們在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持斗爭，不屈不撓。最后，竹子與紅軍的生活緊密相連，它見證了紅軍戰(zhàn)士們的艱苦奮斗、流血犧牲，成為人們情感上的紐帶和記憶的載體，承載著革命的歷史和精神。4.文章開篇作者為什么說“最使人難忘的是毛竹”？一是因?yàn)榫畬渲裥螒B(tài)獨(dú)特，有的“修直挺拔”，有的“密密麻麻”，有的“亭亭玉立”，各具神采，給人留下深刻的視覺印象。二是井岡翠竹在歷史上有著不可磨滅的功績。在戰(zhàn)爭年代，它為戰(zhàn)士們提供了生活和戰(zhàn)斗的物資，承載著老戰(zhàn)士們的回憶；在社會主義建設(shè)時(shí)期，它繼續(xù)為祖國建設(shè)奉獻(xiàn)力量。三是井岡翠竹蘊(yùn)含著井岡山人民的精神品質(zhì)，它高聳入云，沖破封鎖，竹葉簌簌作響如戰(zhàn)鼓激昂，象征著井岡山人民勤勞樸實(shí)、頑強(qiáng)不屈、勇往直前的革命精神，這種精神令人難忘。5.請同學(xué)們找出文中描寫井岡翠竹樣子的語句，仔細(xì)品味這些語句，說說作者是從哪些角度來描寫的？描寫語句如“從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的亭亭玉立，好似一支支綠色的畫筆；有的婀娜多姿，好似美少女”。作者從遠(yuǎn)和近兩個(gè)角度來描寫。遠(yuǎn)看，著重描繪竹子的整體形態(tài)，展現(xiàn)其蒼翠、繁盛、廣袤的特點(diǎn)，給人一種宏觀的視覺感受；近看，則細(xì)致刻畫竹子的個(gè)體姿態(tài)，通過比喻的修辭手法，將竹子比作崗哨、奇兵、畫筆、美少女等，生動形象地表現(xiàn)出竹子修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立、婀娜多姿的特點(diǎn)，使讀者對井岡翠竹有更具體、更深刻的認(rèn)識。學(xué)習(xí)任務(wù)二：分析文章的寫作結(jié)構(gòu)與思路1.文章以“井岡山的竹子，是革命的竹子”為線索，這條線索是如何貫穿全文的？請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。文章開篇點(diǎn)明“井岡山的竹子，是革命的竹子”，直接引出主題，奠定了全文的情感基調(diào)。接著在第二部分，詳細(xì)描述了竹子在革命時(shí)期的種種用途，如做武器、搭帳篷等，處處體現(xiàn)竹子與革命的緊密聯(lián)系，進(jìn)一步闡釋了“革命的竹子”這一內(nèi)涵。第三部分講述竹子在社會主義建設(shè)時(shí)期的貢獻(xiàn)，表明竹子的價(jià)值延續(xù)到了新時(shí)代，仍然是“革命的竹子”在建設(shè)中的體現(xiàn)。結(jié)尾部分再次強(qiáng)調(diào)“井岡山的竹子，是革命的竹子”，總結(jié)全文，升華主題，使這條線索首尾呼應(yīng)，貫穿始終，將文章各個(gè)部分緊密地聯(lián)系在一起，突出了竹子的象征意義和文章的主旨。2.文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這樣安排結(jié)構(gòu)有什么好處？文章采用總分總的結(jié)構(gòu)。開頭總寫井岡翠竹是革命的竹子，引起讀者興趣；中間分別從革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期兩個(gè)方面詳細(xì)敘述竹子的作用和意義，層次分明，內(nèi)容豐富；結(jié)尾總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)竹子的象征意義，深化主題。這種結(jié)構(gòu)使文章條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，讓讀者能夠更好地理解文章內(nèi)容，把握作者的寫作意圖，同時(shí)也使文章的主題更加突出，增強(qiáng)了文章的感染力和表現(xiàn)力。3.請同學(xué)們梳理第二部分（第3-9段）的寫作思路，說說作者是如何圍繞“革命的竹子”展開敘述的？作者首先引用井岡山人的話“竹子是革命的象征”，點(diǎn)明竹子與革命的關(guān)系。接著描述了紅軍戰(zhàn)士利用竹子制作各種武器和生活用具，展現(xiàn)竹子在革命斗爭中的物質(zhì)貢獻(xiàn)。然后通過描寫竹子在血雨腥風(fēng)中堅(jiān)韌不屈的形象，如“毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰”，象征紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民的頑強(qiáng)意志。最后回憶井岡山人民與竹子相關(guān)的故事，如送親人、盼紅軍等，體現(xiàn)竹子在人們情感上的重要意義，層層深入地圍繞“革命的竹子”展開敘述，使讀者深刻感受到竹子在革命時(shí)期的重要地位和象征意義。4.第三部分（第10-12段）在內(nèi)容上與第二部分有什么聯(lián)系和區(qū)別？聯(lián)系在于兩部分都圍繞井岡翠竹展開，都體現(xiàn)了竹子的價(jià)值和意義。第二部分寫竹子在革命時(shí)期的貢獻(xiàn)，為革命勝利提供了支持；第三部分寫竹子在社會主義建設(shè)時(shí)期的作用，是對竹子價(jià)值的延續(xù)和拓展。區(qū)別在于第二部分側(cè)重于革命斗爭，強(qiáng)調(diào)竹子在戰(zhàn)爭中的軍事和生活用途，以及它所承載的革命精神；第三部分側(cè)重于社會主義建設(shè)，突出竹子在資源開發(fā)、交通建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用，展現(xiàn)了竹子在新時(shí)代的新價(jià)值，反映了時(shí)代的發(fā)展和變遷。5.文章的開頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？開頭直接點(diǎn)明“最使人難忘的是毛竹”，簡潔明了，迅速引出下文對井岡翠竹的描寫，同時(shí)設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)尾總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)“井岡山的竹子，是革命的竹子”，并對井岡山人民的革命精神進(jìn)行贊美，與開頭呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。同時(shí)，結(jié)尾升華主題，將對竹子的贊美上升到對革命精神的歌頌，引發(fā)讀者對革命精神的思考和傳承，增強(qiáng)了文章的感染力和教育意義。（四）課堂小結(jié)這節(jié)課我們走進(jìn)了《井岡翠竹》，了解了作者袁鷹，積累了文中的重點(diǎn)字詞。通過對文章內(nèi)容的整體感知和結(jié)構(gòu)思路的分析，我們知道了井岡翠竹不僅有著獨(dú)特的外形，更在革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用，它是革命的象征。作者以竹子為線索，采用總分總的結(jié)構(gòu)，將對竹子的描寫與革命精神緊密相連。希望同學(xué)們課后認(rèn)真復(fù)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容，有感情地朗讀課文，體會文章的語言美和情感美。（五）作業(yè)布置背誦課文中自己喜歡的段落，加深對文章內(nèi)容的理解和記憶。仿照文中描寫竹子的語句，運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，描寫一種自己熟悉的植物，字?jǐn)?shù)不少于200字。第二課時(shí)（一）課文教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)三：賞析文章的語言特色與寫作手法1.文章運(yùn)用了多種修辭手法，請找出運(yùn)用比喻修辭手法的句子，并分析其表達(dá)效果。例如“有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵”，將修直挺拔的竹子比作當(dāng)年山頭的崗哨，密密麻麻的竹子比作埋伏在深坳里的奇兵。通過比喻，將竹子的形態(tài)與革命時(shí)期的戰(zhàn)士形象相聯(lián)系，生動形象地展現(xiàn)了竹子的挺拔和茂密，同時(shí)賦予竹子革命的象征意義，增強(qiáng)了文章的形象性和感染力，讓讀者更容易聯(lián)想到革命時(shí)期的場景，感受到竹子與革命的緊密聯(lián)系。又如“到近處看，有的亭亭玉立，好似一支支綠色的畫筆；有的婀娜多姿，好似美少女”，把竹子比作畫筆和美少女，描繪出竹子優(yōu)美的姿態(tài)，使竹子的形象更加鮮活，充滿美感，也表達(dá)了作者對竹子的喜愛之情。2.文中運(yùn)用排比修辭手法的句子有很多，請選取一處進(jìn)行賞析。如“用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水，當(dāng)碗蒸過飯”，通過排比的手法，列舉了竹子在革命時(shí)期的多種用途，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)了竹子在革命斗爭中的重要作用，突出了竹子用途的廣泛，讓讀者深刻感受到竹子為革命做出的巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也使文章的情感表達(dá)更加強(qiáng)烈，展現(xiàn)了作者對竹子的贊美之情。3.文章中多次使用了反復(fù)的修辭手法，“井岡山的竹子，是革命的竹子！”這句話反復(fù)出現(xiàn)有什么作用？這句話反復(fù)出現(xiàn)，在結(jié)構(gòu)上，成為貫穿全文的線索，使文章層次更加分明，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。在內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)了井岡山竹子與革命的緊密聯(lián)系，突出了竹子的象征意義，不斷強(qiáng)化讀者對“井岡山的竹子是革命的竹子”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識，加深了讀者的印象。在情感上，表達(dá)了作者對井岡山竹子的高度贊美和對革命精神的崇敬之情，使文章的情感更加真摯、強(qiáng)烈，具有感染力，能夠引起讀者的共鳴。4.作者在文中運(yùn)用了寓情于物的寫作手法，請結(jié)合具體內(nèi)容分析這種手法是如何體現(xiàn)的？作者在描寫井岡翠竹時(shí)，將自己對革命先烈的敬仰、對革命精神的贊美以及對井岡山人民的深厚情感融入其中。比如，描寫竹子“不向殘暴低頭，不向敵人彎腰”，表面寫竹子的堅(jiān)韌，實(shí)則是在贊美革命先烈和井岡山人民在敵人面前不屈不撓的精神；寫竹子在革命時(shí)期和建設(shè)時(shí)期的貢獻(xiàn)，也是在表達(dá)對革命先輩和建設(shè)者們無私奉獻(xiàn)精神的歌頌。作者通過對竹子的描繪，使竹子不再是單純的自然植物，而是承載著情感和歷史記憶的載體，將抽象的情感具象化，讓讀者更能深刻體會到作者所要表達(dá)的情感。5.文章多處使用第二人稱“你”，如“井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！”“你看，你看，這不是又一批新砍的毛竹滑下山來了嗎？”這樣寫有什么表達(dá)作用？使用第二人稱“你”，直接對井岡山的竹子進(jìn)行稱呼，仿佛作者在與竹子面對面交流，拉近了與竹子的距離，也拉近了與讀者的距離。賦予了竹子人格化的特征，使竹子更加親切可感，增強(qiáng)了文章的親切感和感染力。同時(shí)，這種寫法能夠更好地抒發(fā)作者對竹子的情感，讓讀者更能感受到作者對井岡山竹子的深厚情感和高度贊美，更容易引起讀者的共鳴，使讀者更深入地理解文章的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)任務(wù)四：深入理解井岡翠竹的象征意義與井岡山精神1.結(jié)合文章內(nèi)容，說說井岡翠竹象征著哪些精神品質(zhì)？井岡翠竹象征著堅(jiān)韌不拔的精神，如“血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰”，面對惡劣的環(huán)境和敵人的壓迫，竹子始終保持頑強(qiáng)，這象征著革命先輩們在艱難困苦中不屈不撓、堅(jiān)守信念的品質(zhì)。它還象征著無私奉獻(xiàn)的精神，在革命時(shí)期，竹子被用于搭建帳篷、制作梭鏢、盛水蒸飯等，為革命事業(yè)提供了重要的支持；在社會主義建設(shè)時(shí)期，又用于各種建設(shè)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了像竹子一樣默默付出、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，它也象征著旺盛的生命力，無論經(jīng)歷怎樣的磨難，竹子都能頑強(qiáng)生長，寓意著革命精神的生生不息，激勵(lì)著一代又一代人為了理想和信念?yuàn)^勇向前。2.文章第8段中描寫毛竹旺盛生命力的語句，與井岡山人民的斗爭有怎樣的聯(lián)系？第8段中“千萬根毛竹，在他的麾下呼呼地響，從這山翻到那山。趕到敵人跟前，他們的腿肚子全嚇軟了，敵人魂飛魄散，鬼哭狼嚎”等語句，表面寫毛竹在風(fēng)中呼嘯，如同千軍萬馬，實(shí)際是借毛竹旺盛的生命力來象征井岡山人民的英勇無畏。毛竹的不可阻擋，就像井岡山人民在紅軍離開后，面對敵人的殘酷鎮(zhèn)壓，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭。即使敵人來勢洶洶，井岡山人民也毫不畏懼，憑借著堅(jiān)韌的意志和對革命的忠誠，如同旺盛生長的毛竹一樣，在困境中不斷抗?fàn)?，讓敵人聞風(fēng)喪膽。這種描寫將毛竹的生命力與井岡山人民的斗爭精神緊密相連，深刻地展現(xiàn)了井岡山人民堅(jiān)貞不屈的形象。3.在社會主義建設(shè)時(shí)期，井岡翠竹的象征意義有什么新的內(nèi)涵？在社會主義建設(shè)時(shí)期，井岡翠竹象征著積極投身建設(shè)、為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量的精神。它被用于建造房屋、制作工具、開發(fā)資源等，成為祖國建設(shè)的重要材料。這象征著井岡山人民和廣大建設(shè)者們，在新的歷史時(shí)期，依然保持著艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神，將自己的力量匯聚到國家建設(shè)中。井岡翠竹從革命時(shí)期的戰(zhàn)斗伙伴，變成了建設(shè)時(shí)期的有力支撐，其象征意義從革命精神延伸到了建設(shè)精神，體現(xiàn)了時(shí)代的傳承與發(fā)展，代表著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)而不懈努力的決心和信念。4.聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神？在學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)井岡山精神中的堅(jiān)韌不拔。遇到難題時(shí)，不能輕易放棄，要像井岡山人民面對敵人的封鎖和壓迫一樣，勇于克服困難，堅(jiān)持不懈地努力思考和探索，直到解決問題。在生活中，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，積極參與志愿服務(wù)活動，關(guān)心他人，幫助有困難的同學(xué)，為班級和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。在面對挫折時(shí)，保持樂觀向上的態(tài)度，把挫折看作是成長的機(jī)會，以井岡山人民在艱苦環(huán)境中依然堅(jiān)定信念為榜樣，激勵(lì)自己勇往直前。同時(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，將個(gè)人的成長與國家的發(fā)展緊密結(jié)