浙江省精誠(chéng)聯(lián)盟暨杭州市聯(lián)誼學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題（原卷版+解析版）

高一年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共6頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.“南稻北粟”這一說(shuō)法如同一顆璀璨的明珠，鑲嵌在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的華美畫(huà)卷上。這不僅反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地域特色，也體現(xiàn)了先民們根據(jù)自然條件選擇作物的智慧。新石器時(shí)代，我國(guó)“南稻”、“北粟”栽培種植的兩個(gè)典型性文化遺存分別位于如圖中的（）A.①、③ B.②、③ C.④、① D.④、②2.對(duì)于先秦諸子的某一學(xué)派，《漢書(shū)》有云：“……蓋出于清廟之守。茅屋采椽，是以貴儉；養(yǎng)三老五更，是以兼愛(ài)；選士大射，是以上賢；宗祀嚴(yán)父，是以右鬼；順?biāo)臅r(shí)而行，是以非命；以孝視天下，是以上同。此其所長(zhǎng)也?！薄稘h書(shū)》評(píng)述的這一學(xué)派主要代表了（）A.沒(méi)落奴隸主貴族的利益 B.新興地主階級(jí)的利益C.諸侯國(guó)最高統(tǒng)治者利益 D.下層平民百姓的利益3.“自此以來(lái)，齊分為七，趙分為六，梁分為五、淮南分為三。皇子始立者，大國(guó)不過(guò)十城。長(zhǎng)沙、燕、代，雖有舊名，皆無(wú)南北邊矣?！边@是史書(shū)記載的漢武帝在位時(shí)出現(xiàn)的歷史情形。這一“情形”的出現(xiàn)，主要得益于漢武帝（）A.刺史制度的設(shè)置 B.均輸平準(zhǔn)的推行C.鹽鐵官營(yíng)的實(shí)行 D.“推恩令”的頒布4.下邊為十六國(guó)與北朝時(shí)期部分少數(shù)民族政權(quán)任用漢人實(shí)行漢化情況一覽表。他們此舉的直接用意是（）后趙石勒任用張賓等北魏拓跋燾用崔浩等前秦苻堅(jiān)任用王猛等北魏孝文帝用李沖等北魏拓跋珪用崔宏等北周宇文泰用蘇綽等A.采用中原模式的國(guó)號(hào)年號(hào) B.學(xué)習(xí)中原王朝的制度文明C.消除民族之間的相互隔閡 D.打破夷夏之辨的思想壁壘5.《文獻(xiàn)通考·田賦考》中說(shuō)：某朝“中葉以后，法制隳弛，田畝之在人者，不能禁其賣易，官授田之法盡廢，則向之所謂輸庸調(diào)者，多無(wú)田之人矣。”在這一背景下，當(dāng)時(shí)政府實(shí)行了（）A.均田制 B.租庸調(diào)制 C.兩稅法 D.攤丁入畝6.央視新近播放的電視劇《清明上河圖密碼》頗受觀眾青睞。有人評(píng)述說(shuō)，如果說(shuō)《清明上河圖》是靜止的畫(huà)，那么影視劇就是一幅幅賦予了生命力的畫(huà)。如此，千年的文化密碼，在升斗百姓的人生里，被重塑，被激活，被關(guān)照，也在不斷衍生的歷史新篇里，散發(fā)出更美的意韻。下列場(chǎng)景，如果出現(xiàn)在電視劇《清明上河圖密碼》中，不妥當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢人物1：用火藥配置原理協(xié)助開(kāi)封府破獲“祥瑞案”B.人物2：發(fā)明雕版印刷術(shù)并幫助民間作坊印刷小報(bào)C.人物3：跑到東京街頭的娛樂(lè)場(chǎng)所去觀看說(shuō)書(shū)表演D.人物4：出身平民家庭的他也如期參加了科舉考試7.觀察如圖，對(duì)圖中箭頭所指地域，當(dāng)時(shí)中央政府在此設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)（或官職）是（）A.伊犁將軍 B.北庭都元帥府 C.駐藏大臣 D.奴兒干都使司8.從19世紀(jì)70年代初起李鴻章?tīng)?zhēng)辯說(shuō)，僅有槍炮和炮艦，不能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大；要使用它們和使它們運(yùn)行，還得靠制造業(yè)、礦業(yè)和近代運(yùn)輸業(yè)的支持。為此，洋務(wù)派（）A.開(kāi)始引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)技術(shù) B.重視誘導(dǎo)民族資本主義發(fā)展C.嘗試創(chuàng)辦民用企業(yè)以“求富” D.積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)挑戰(zhàn)9.“內(nèi)閣總共13人，滿族即占到9人，其中皇族7人，漢族竟然只有4人，舉國(guó)都為之嘩然?！?yàn)樵谶@個(gè)極為敏感的問(wèn)題上，清廷在不經(jīng)意間犯下的巨大錯(cuò)誤，這等于是證明了革命黨人反清排滿和實(shí)行種族革命主張的正確性，這等于是在給革命黨人加分助力的愚蠢之舉?！辈牧险摷暗倪@一事件（）A.使不少立憲人士轉(zhuǎn)而支持革命B.導(dǎo)致清朝中央政府權(quán)力的下降C.嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基D.宣告清王朝在中國(guó)統(tǒng)治的結(jié)束10.新文化運(yùn)動(dòng)期間，有一位代表性人物在文章中提出“文學(xué)改良”的口號(hào)，主張以白話文為“中國(guó)文學(xué)之正宗”，以及一些文學(xué)形式上和內(nèi)容上的改革，如“不用典”“不用套陳語(yǔ)”“不作無(wú)病之呻吟”“不募仿古人”等。這位“代表性人物”最有可能是（）A.陳獨(dú)秀 B.胡適 C.李大釗 D.魯迅11.對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)、封建軍閥作出諷刺和抨擊，成為中國(guó)近代某一歷史時(shí)期漫畫(huà)創(chuàng)作的主要內(nèi)容。這一時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，配合農(nóng)民運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的漫畫(huà)形式多樣。如右邊題為《一個(gè)骨瘦如柴的農(nóng)民怎能受那許多人的吸吮》的漫畫(huà)，就表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民困苦的生存狀況。這幅漫畫(huà)最有可能發(fā)表于（）A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間 B.辛亥革命爆發(fā)后C.國(guó)民大革命時(shí)期 D.日本全面侵華時(shí)12.《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》指出，毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)中國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利后的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂患?！皟蓚€(gè)務(wù)必”提出的重要會(huì)議是（）A.八七會(huì)議 B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì) D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議13.下邊是1950-1956年我國(guó)工業(yè)中各種經(jīng)濟(jì)成分所占比重的變化圖示表。圖示表明中國(guó)在1956年（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本得到恢復(fù)與發(fā)展 B.長(zhǎng)期落后的工業(yè)面貌開(kāi)始改變C.較為齊全的工業(yè)體系已經(jīng)建立 D.社會(huì)主義的三大改造成效顯著14.1992年初，鄧小平先后途經(jīng)武昌、深圳、珠海和上海幾千公里，歷時(shí)一個(gè)多月的行程中，這位中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師一邊調(diào)研視察，一邊發(fā)表了一系列振聾發(fā)聵的新觀點(diǎn)，后來(lái)被統(tǒng)稱為“南方談話”。下列屬于“南方談話”的內(nèi)容是（）A.提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重大命題B.闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段這一重大的理論問(wèn)題C.闡述了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)間的關(guān)系D.明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)15.DeepSeek是一款由杭州深度求索人工智能技術(shù)研究有限公司開(kāi)發(fā)的人工智能模型。DeepSeek的出現(xiàn)，打破了“大模型”、美國(guó)股市的神話，還顛覆了傳統(tǒng)“大模型需要大算力”無(wú)可匹敵的美國(guó)主流地位，進(jìn)一步挑戰(zhàn)了“巨型數(shù)據(jù)集”作為人工智能成功的唯一途徑的普遍認(rèn)知。近年來(lái)，DeepSeek等重要成就的取得（）A.使國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破B.展示了中國(guó)自主研發(fā)和創(chuàng)新的能力C.打破了西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的技術(shù)封鎖D.彰顯出中國(guó)特色大國(guó)外交的新輝煌16.有史書(shū)記述說(shuō)，這里神廟書(shū)吏使用乘法和除法表，以及計(jì)算平方根、立方根、倒數(shù)和指數(shù)的表格。他們是古代最有成就的數(shù)學(xué)家。我們現(xiàn)代生活中的一個(gè)基本東西就是從他們的數(shù)學(xué)中肇源的，即一天分為2個(gè)12小時(shí)，每一小時(shí)分為60分鐘，每一分鐘分為60秒。這一古代文明成就，最早取得于如圖中的（）A.①處 B.②處 C.③處 D.④處17.當(dāng)希臘人在海外建立殖民地、擴(kuò)展貿(mào)易時(shí)，新的家族開(kāi)始崛起，而且推舉新人物掌權(quán)。這些暴發(fā)戶成為擴(kuò)大之后的統(tǒng)治階級(jí)的組成部分，從而由這些少數(shù)人掌握政權(quán)。在古代希臘，這種政體通常被稱為（）A.寡頭政治 B.民主政治 C.共和政治 D.君主政治18.一方面，這一帝國(guó)出現(xiàn)的融合馬其頓與近東傳統(tǒng)的新式君主制，成為了地中海東部地區(qū)占主導(dǎo)地位的政治體制；另一方面，希臘傳統(tǒng)與被征服地區(qū)的傳統(tǒng)融為一體，在地中海東部地區(qū)出現(xiàn)了一種東西雜糅的社會(huì)文化生活的新形式?！斑@一帝國(guó)”指的是（）A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)19.腓尼基字母是當(dāng)今世界廣泛使用的字母文字的共同起源。腓尼基字母的圖形來(lái)自埃及的象形文字，腓尼基人用這些圖形發(fā)展成了22個(gè)表示輔音的字母，從而形成了一種表音文字。這種文字隨著腓尼基人傳播到了希臘，希臘人在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了希臘字母。這說(shuō)明（）A.腓尼基字母是現(xiàn)存最古老的文字B.希臘是埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)C.和平交往成為文明傳播唯一方式D.文化交流推動(dòng)了人類文明的發(fā)展20.中古時(shí)期的歐洲，是分裂并且地方割據(jù)的，長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有強(qiáng)有力的、能完全代表國(guó)家主權(quán)和公共利益的中央政府。中央權(quán)力結(jié)構(gòu)顯得十分粗糙，難以體現(xiàn)作為政治核心所必需具有的公共權(quán)威。造成這一現(xiàn)象的主要因素是（）A.莊園和農(nóng)奴制度 B.基督教的統(tǒng)治 C.城市贏得自治權(quán) D.封君封臣制度21.有史書(shū)在描述中古時(shí)期某一國(guó)家的文化特色時(shí)說(shuō)，他們的許多傳統(tǒng)是韃靼的，而不是歐洲的。他們使用的是專制制度，采用的是亞洲的無(wú)限君權(quán)的形式。他們喜歡基督教形式是東方宮廷的正統(tǒng)形式（即東正教），在被蒙古人征服之前，這種宗教已經(jīng)傳播到這里了。這個(gè)“國(guó)家”是（）A.羅馬帝國(guó) B.拜占庭帝國(guó) C.基輔羅斯 D.奧斯曼帝國(guó)22.《一千零一夜》的成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。它是中世紀(jì)阿拉伯、中近東各族人民集體創(chuàng)作并經(jīng)廣大市井藝人在幾百年間不斷補(bǔ)充、修改、加工、編纂而成的。書(shū)中故事來(lái)源有三個(gè)：相當(dāng)一部分來(lái)自建都巴格達(dá)的阿拔斯王朝的故事；一部分來(lái)自當(dāng)時(shí)在民間流傳的波斯故事集；另一部分來(lái)自埃及馬穆魯克王朝的故事。這從一個(gè)側(cè)面反映阿拉伯（）A.建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)B.繼承、融合、發(fā)展古代世界文化C.廣大地區(qū)從事陸上和水上貿(mào)易D.起著東西方文化交流的橋梁作用23.下面文本框內(nèi)展示的是中古時(shí)期亞洲某國(guó)的大事年表。據(jù)此推知，該“亞洲某國(guó)”是（）7世紀(jì)模仿中國(guó)建立中央集權(quán)制10世紀(jì)中央集權(quán)制開(kāi)始瓦解12世紀(jì)末開(kāi)始進(jìn)入幕府政治時(shí)期A.日本 B.朝鮮 C.印度 D.阿拉伯24.隨著大航海的發(fā)展，這個(gè)國(guó)家開(kāi)拓了通向巴西、馬達(dá)加斯加、毛里求斯的航線，并征服印度果阿地區(qū)和馬來(lái)西亞的馬六甲地區(qū)。15、16世紀(jì)是這個(gè)國(guó)家的全盛時(shí)期，其在非、亞、拉美擁有大量殖民地，成為當(dāng)時(shí)的海上強(qiáng)國(guó)。題中所說(shuō)的“這個(gè)國(guó)家”（）A.有航海家開(kāi)辟了從歐洲到美洲的新航路B.形成了以澳門為中轉(zhuǎn)站的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)C.同時(shí)把亞洲的菲律賓也作為它的殖民地D.以強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力武裝“馬尼拉大帆船”25.1602年，荷蘭的大商人集股組成海外貿(mào)易公司——東印度公司。公司從政府那里得到了從好望角到麥哲倫海峽之間廣闊區(qū)域的貿(mào)易壟斷權(quán)。公司有權(quán)代表國(guó)會(huì)對(duì)外宣戰(zhàn)、簽訂條約、招募軍隊(duì)、在殖民地發(fā)行貨幣和任命官員等。由此可知，荷蘭東印度公司（）A.一度壟斷了世界貿(mào)易 B.成為殖民侵略的先行者C.擁有了部分國(guó)家職能 D.確立了荷蘭的殖民霸權(quán)26.下圖展示了14-17世紀(jì)西歐發(fā)生的某一運(yùn)動(dòng)的歷史原因。據(jù)此可知，中間“?”部分應(yīng)該填寫(xiě)（）A文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.宗教改革運(yùn)動(dòng) C.近代科技興起 D.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)27.馬丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的屬性’，在精神方面，他們是自由的，只服從于上帝；基督徒還具有‘肉體的屬性’，在物質(zhì)方面，應(yīng)當(dāng)服從世俗權(quán)威，可以當(dāng)兵，可以嫁娶，可以過(guò)任何世俗生活?！逼渲饕康氖茿.主張因信稱義 B.否定教皇權(quán)威 C.反對(duì)禁欲主義 D.強(qiáng)調(diào)王權(quán)至上28.18世紀(jì)時(shí)，沙龍成了法國(guó)精心組織的會(huì)面場(chǎng)所。在這里，許多作者向愛(ài)批評(píng)的讀者介紹他們的新作品；沙龍女主人宣讀旅行家或遠(yuǎn)方記者的信件；有抱負(fù)的哲學(xué)家的名望會(huì)在談笑風(fēng)生中的談話中傳開(kāi)。當(dāng)時(shí)及后來(lái)的法國(guó)許多自由主義思想，就產(chǎn)生于這些沙龍里。這些“沙龍”的出現(xiàn)（）A.展現(xiàn)了文藝復(fù)興的盛況 B.呼喚著近代科技的興起C.有利于啟蒙思想的傳播 D.旨在引導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命29.在學(xué)習(xí)“資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立”一課時(shí)，有同學(xué)對(duì)主要資本主義國(guó)家的制度模式進(jìn)行了以下整理。表中“典型國(guó)家”欄中①、②、③處應(yīng)該填寫(xiě)的是（）模式特點(diǎn)典型國(guó)家模式1漸進(jìn)改革，政局相對(duì)比較穩(wěn)定①模式2暴力革命，政體演變循環(huán)反復(fù)②模式3專制獨(dú)裁，專制主義借尸還魂③A.美國(guó)、德國(guó)、英國(guó) B.日本、英國(guó)、法國(guó)C.法國(guó)、美國(guó)、日本 D.英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)30.19世紀(jì)中期，有個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)謂之“自由土地黨”的政黨。它的目標(biāo)是反對(duì)奴隸制擴(kuò)展到西部；要求實(shí)行“宅地法”，把西部土地?zé)o償分給移民。它的口號(hào)是：“自由土地、自由言論、自由勞動(dòng)和自由的人?！边@一歷史情形，可以用來(lái)研究（）A.西歐莊園和農(nóng)奴制度特征 B.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景C.俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的結(jié)果 D.明治維新殖產(chǎn)興業(yè)的內(nèi)容非選擇題部分二、非選擇題（本大題共2小題，其中第31題18分，第32題22分，共40分）31.從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)近代一段充滿苦難和榮光的歷程。它不僅反映了日本侵略中國(guó)的本質(zhì)，也展現(xiàn)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)和民族精神。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1840年以來(lái)，中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過(guò)體現(xiàn)警悟的先覺(jué)者。但他們的周圍和身后沒(méi)有社會(huì)意義上的群體。甲午大敗，“成中國(guó)之巨禍”，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗給中國(guó)帶來(lái)了空前辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，對(duì)中國(guó)所產(chǎn)生的影響是多方面的，中國(guó)民族具有群體意義的覺(jué)醒也因此開(kāi)始。梁?jiǎn)⒊髞?lái)就說(shuō)：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也。”并說(shuō)：“昔日本當(dāng)安政間，受浦賀米艦一言之挫辱，而國(guó)民蜂起，遂成維新。吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，猶不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直至臺(tái)灣既割，二百兆之償款既輸，而酣睡之聲，乃漸驚起?！薄木幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出中國(guó)因兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而“產(chǎn)生過(guò)體現(xiàn)警悟”的事件及《馬關(guān)條約》中“臺(tái)灣既割，二百兆之償款既輸”的內(nèi)涵，并說(shuō)明該條約的簽訂“對(duì)中國(guó)所產(chǎn)生的影響是多方面的”的依據(jù)。材料二抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是近代以來(lái)中國(guó)第一次取得的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。由于中華民族建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在十分艱苦的條件下與侵略者進(jìn)行殊死搏斗，成為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)線中重要的一環(huán)，獲得了國(guó)際社會(huì)的尊重。正是在這樣的背景下，中國(guó)人民的奮斗終于取得了成效：列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約被廢除；中國(guó)收回了被侵占的領(lǐng)土——東北和臺(tái)灣；成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始成員國(guó)和常任理事國(guó)，重新確立了世界大國(guó)的地位?？梢哉f(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利完成了近代中國(guó)從“沉淪”到“上升”的轉(zhuǎn)變。復(fù)興中國(guó)的夢(mèng)想開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族走向復(fù)興的樞紐?！酝踅ɡ?、黃克武《兩岸新編中國(guó)近代史（民國(guó)卷<上>）》（2）根據(jù)材料二、指出中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因及“獲得了國(guó)際社會(huì)的尊重”的突出表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)概述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義。32.新航路的開(kāi)辟使世界各地開(kāi)始建立廣泛的直接聯(lián)系，也對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各區(qū)域文明產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，完成下列要求。材料一促成地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)、知識(shí)和必要的資力基本上都是中世紀(jì)的。海外航行最主要的目的是經(jīng)濟(jì)方面的——尋找亞洲的香料及其它奢侈品。在中世紀(jì)后期，這些物品通過(guò)伊斯蘭教的、威尼斯的和熱那亞的經(jīng)紀(jì)人帶進(jìn)了歐洲的家庭。然而，這些東西從陸上通行已經(jīng)談不上，因?yàn)橹衼喌幕靵y局面使得陸上交通非常不安全。和海外探險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)目的相輔相成的是宗教目的——即希望轉(zhuǎn)化未受洗禮的異教徒，并尋找東方那些想象中的“迷失的基督教”，以求聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)付伊斯蘭教。此外，地理大發(fā)現(xiàn)所需要的最主要的知識(shí)及技術(shù)手段也和促動(dòng)因素一樣是中世紀(jì)的?！木幾裕溃┓评铡だ睢だ瓲柗虻取段鞣轿拿魇贰罚ㄉ暇恚?）根據(jù)材料一、概括“促成地理大發(fā)現(xiàn)”的動(dòng)因，并結(jié)合所學(xué)說(shuō)明地理大發(fā)現(xiàn)所需要的“最主要的知識(shí)及技術(shù)手段”。材料二新航路開(kāi)辟后，意大利的威尼斯、熱那亞等商業(yè)城市在國(guó)際貿(mào)易中的地位下降；里斯本、塞維爾、安特衛(wèi)普、阿姆斯特丹、倫敦等城市先后成為國(guó)際貿(mào)易的中心。1531年，最早的一家商品交易所在安特衛(wèi)普開(kāi)業(yè)；此后，阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所，倫敦辦起了綜合交易所。17世紀(jì)后，倫敦的證券交易所成為國(guó)際證券交易的中心。為了有效壟斷對(duì)外貿(mào)易，英、法、荷等國(guó)建立起一種新型股份制貿(mào)易公司。英國(guó)和荷蘭分別成立東印度公司，荷蘭和法國(guó)分別成立西印度公司?！碜愿咧袣v史選擇性必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》（2）根據(jù)材料二、歸納新航路的開(kāi)辟后歐洲貿(mào)易中心及商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)歐洲在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的兩場(chǎng)革命的名稱。材料三明朝中后期，隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲殖民者在中國(guó)沿海的活動(dòng)日益頻繁。同時(shí)，歐洲商船紛至沓來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易體制逐漸被打破，晚明中國(guó)由此被納入世界性貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)之中，一些新的農(nóng)作物品種也輸入中國(guó)。自16世紀(jì)中葉開(kāi)始，歐洲耶穌會(huì)士遠(yuǎn)涉重洋，相繼來(lái)華，一種新穎的異質(zhì)文化由此導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)的文化系統(tǒng)，中西文化的交流與融合揭開(kāi)新的一幕?！木幾酝跫曳?、張耕華、陳江《大學(xué)中國(guó)史》（3）根據(jù)材料三、結(jié)合相關(guān)史實(shí)，就明朝中后期新航路開(kāi)辟對(duì)中國(guó)的影響，寫(xiě)一篇?dú)v史小論文，題目自擬。（要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）

高一年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共6頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.“南稻北粟”這一說(shuō)法如同一顆璀璨的明珠，鑲嵌在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的華美畫(huà)卷上。這不僅反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地域特色，也體現(xiàn)了先民們根據(jù)自然條件選擇作物的智慧。新石器時(shí)代，我國(guó)“南稻”、“北粟”栽培種植的兩個(gè)典型性文化遺存分別位于如圖中的（）A.①、③ B.②、③ C.④、① D.④、②【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是組合型選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是原始社會(huì)（中國(guó)）。根據(jù)材料“新石器時(shí)代，我國(guó)‘南稻’、‘北粟’栽培種植的兩個(gè)典型性文化遺存分別位于如圖中的”結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡文化遺址，位于長(zhǎng)江流域下游地區(qū)的浙江余姚，是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，在那里發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。半坡文化遺址，位于黃河流域中游地區(qū)的陜西西安，半坡居民已大量種植粟等農(nóng)作物。④位于長(zhǎng)江流域下游地區(qū)，符合河姆渡文化遺址（種植稻）的地理位置；①位于黃河流域中游地區(qū)，符合半坡文化遺址（種植粟）的地理位置，故④、①正確；C項(xiàng)正確；③屬于紅山文化遺址，并沒(méi)有種植水稻和粟，且在遼河流域；②屬于大汶口文化遺址，并沒(méi)有種植水稻和粟，②、③錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.對(duì)于先秦諸子的某一學(xué)派，《漢書(shū)》有云：“……蓋出于清廟之守。茅屋采椽，是以貴儉；養(yǎng)三老五更，是以兼愛(ài)；選士大射，是以上賢；宗祀嚴(yán)父，是以右鬼；順?biāo)臅r(shí)而行，是以非命；以孝視天下，是以上同。此其所長(zhǎng)也?！薄稘h書(shū)》評(píng)述的這一學(xué)派主要代表了（）A.沒(méi)落奴隸主貴族的利益 B.新興地主階級(jí)的利益C.諸侯國(guó)最高統(tǒng)治者利益 D.下層平民百姓的利益【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，這一學(xué)派主張兼愛(ài)和尚賢，結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家的代表墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛(ài)”“非攻”，還提出了“尚賢”的政治主張，其主要代表了下層平民利益，D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期的孔子代表的是沒(méi)落奴隸主貴族的利益，核心思想是仁，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子代表的是新興地主階級(jí)的利益，核心思想是仁政，排除B項(xiàng)；先秦諸子的思想各有不同，無(wú)法體現(xiàn)代表諸侯國(guó)最高統(tǒng)治者利益，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“自此以來(lái)，齊分為七，趙分為六，梁分為五、淮南分為三?；首邮剂⒄?，大國(guó)不過(guò)十城。長(zhǎng)沙、燕、代，雖有舊名，皆無(wú)南北邊矣。”這是史書(shū)記載的漢武帝在位時(shí)出現(xiàn)的歷史情形。這一“情形”的出現(xiàn)，主要得益于漢武帝（）A.刺史制度的設(shè)置 B.均輸平準(zhǔn)的推行C.鹽鐵官營(yíng)的實(shí)行 D.“推恩令”的頒布【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，地方諸侯王的勢(shì)力被成功削弱。結(jié)合所學(xué)可知，這主要是西漢初推行的郡國(guó)并行制使王國(guó)勢(shì)力膨脹，為解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝推行“推恩令”，使王國(guó)分出一系列侯國(guó)，從而削弱了王國(guó)的勢(shì)力，D項(xiàng)正確；十三州刺史制度的設(shè)置，主要是為了監(jiān)察地方官員，排除A項(xiàng)；均輸平準(zhǔn)的推行是漢武帝的經(jīng)濟(jì)政策，與物資的調(diào)配和增加財(cái)政收入有關(guān)，排除B項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是漢武帝推行的經(jīng)濟(jì)政策，其目的是增加政府的財(cái)政收入，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下邊為十六國(guó)與北朝時(shí)期部分少數(shù)民族政權(quán)任用漢人實(shí)行漢化情況一覽表。他們此舉的直接用意是（）后趙石勒任用張賓等北魏拓跋燾用崔浩等前秦苻堅(jiān)任用王猛等北魏孝文帝用李沖等北魏拓跋珪用崔宏等北周宇文泰用蘇綽等A.采用中原模式的國(guó)號(hào)年號(hào) B.學(xué)習(xí)中原王朝的制度文明C.消除民族之間的相互隔閡 D.打破夷夏之辨的思想壁壘【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，十六國(guó)與北朝時(shí)期的一些少數(shù)民族政權(quán)多任用漢人實(shí)行漢化，主要是為了學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的典章制度，同時(shí)也說(shuō)明漢化成為這些少數(shù)民族政權(quán)的主流，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是任用漢人的情況，未涉及采用國(guó)號(hào)年號(hào)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；民族之間的相互隔閡可以緩和，消除過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；漢化政策可以促進(jìn)民族的融合，夷夏之辨的思想壁壘依然存在，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《文獻(xiàn)通考·田賦考》中說(shuō)：某朝“中葉以后，法制隳弛，田畝之在人者，不能禁其賣易，官授田之法盡廢，則向之所謂輸庸調(diào)者，多無(wú)田之人矣?！痹谶@一背景下，當(dāng)時(shí)政府實(shí)行了（）A.均田制 B.租庸調(diào)制 C.兩稅法 D.攤丁入畝【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“田畝之在人者，不能禁其賣易”，是說(shuō)土地買賣和兼并之風(fēng)盛行；“官授田之法盡廢”是說(shuō)均田制無(wú)法推行；“所謂輸庸調(diào)者，多無(wú)田之人矣”是說(shuō)租庸調(diào)征收的實(shí)際對(duì)象已無(wú)田地，即均田制無(wú)法推行，租庸調(diào)制也難以維持。綜上，在這一背景下，唐朝中葉以后實(shí)行了兩稅法，C項(xiàng)正確；“官授田之法盡廢”是說(shuō)均田制無(wú)法推行，排除A項(xiàng)；均田制無(wú)法推行，租庸調(diào)制也就無(wú)法實(shí)行，排除B項(xiàng)；攤丁入畝是清朝實(shí)行的賦稅制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.央視新近播放的電視劇《清明上河圖密碼》頗受觀眾青睞。有人評(píng)述說(shuō)，如果說(shuō)《清明上河圖》是靜止的畫(huà)，那么影視劇就是一幅幅賦予了生命力的畫(huà)。如此，千年的文化密碼，在升斗百姓的人生里，被重塑，被激活，被關(guān)照，也在不斷衍生的歷史新篇里，散發(fā)出更美的意韻。下列場(chǎng)景，如果出現(xiàn)在電視劇《清明上河圖密碼》中，不妥當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.人物1：用火藥配置原理協(xié)助開(kāi)封府破獲“祥瑞案”B.人物2：發(fā)明雕版印刷術(shù)并幫助民間作坊印刷小報(bào)C.人物3：跑到東京街頭的娛樂(lè)場(chǎng)所去觀看說(shuō)書(shū)表演D.人物4：出身平民家庭的他也如期參加了科舉考試【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，《清明上河圖》是北宋時(shí)期張擇端的著名作品。結(jié)合所學(xué)可知，唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書(shū)籍，說(shuō)明雕版印刷術(shù)是在唐朝而不是在北宋發(fā)明的，B符合題意，選擇B項(xiàng)；北宋時(shí)，火藥被大量制造，城市中說(shuō)書(shū)演出非常盛行，大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇，A、C、D項(xiàng)有可能出現(xiàn)在電視劇中，不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.觀察如圖，對(duì)圖中箭頭所指地域，當(dāng)時(shí)中央政府在此設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)（或官職）是（）A.伊犁將軍 B.北庭都元帥府 C.駐藏大臣 D.奴兒干都使司【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。圖中箭頭所指地域是清朝的中國(guó)西北地區(qū)（今新疆一帶）。結(jié)合所學(xué)可知，清朝中央政府在此設(shè)置了伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)，A項(xiàng)正確；北庭都元帥府是元朝為加強(qiáng)對(duì)西域的管轄而設(shè)立的，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；駐藏大臣是清朝政府在西藏設(shè)置的代表朝廷的官職，其在清朝中國(guó)版圖的西南，不是西北方，排除C項(xiàng)；奴兒干都使司是明朝管理東北黑龍江流域的軍政機(jī)構(gòu)，不是清朝設(shè)置的地方機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.從19世紀(jì)70年代初起李鴻章?tīng)?zhēng)辯說(shuō)，僅有槍炮和炮艦，不能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大；要使用它們和使它們運(yùn)行，還得靠制造業(yè)、礦業(yè)和近代運(yùn)輸業(yè)的支持。為此，洋務(wù)派（）A.開(kāi)始引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)技術(shù) B.重視誘導(dǎo)民族資本主義發(fā)展C嘗試創(chuàng)辦民用企業(yè)以“求富” D.積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)挑戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題、本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)70年代初的中國(guó)。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)70年代，李鴻章認(rèn)為僅有槍炮和炮艦（軍用工業(yè)），不能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大，還得靠制造業(yè)、礦業(yè)和近代運(yùn)輸業(yè)（民用工業(yè)）的支持，以達(dá)到“求富”的目的，為此洋務(wù)派嘗試創(chuàng)辦了一批民用企業(yè)，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)60年代洋務(wù)新政之初，創(chuàng)辦的軍事工業(yè)已經(jīng)開(kāi)始引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是維護(hù)政府的統(tǒng)治而不是發(fā)展民族資本主義，排除B項(xiàng)；在近代初期，中國(guó)的近代化是比較被動(dòng)的，“積極主動(dòng)”與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.“內(nèi)閣總共13人，滿族即占到9人，其中皇族7人，漢族竟然只有4人，舉國(guó)都為之嘩然?！?yàn)樵谶@個(gè)極為敏感的問(wèn)題上，清廷在不經(jīng)意間犯下的巨大錯(cuò)誤，這等于是證明了革命黨人反清排滿和實(shí)行種族革命主張的正確性，這等于是在給革命黨人加分助力的愚蠢之舉。”材料論及的這一事件（）A.使不少立憲人士轉(zhuǎn)而支持革命B.導(dǎo)致清朝中央政府權(quán)力的下降C.嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基D.宣告清王朝在中國(guó)統(tǒng)治的結(jié)束【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，材料論及的事件是清政府于1911年清政府的預(yù)備立憲中組織的“皇族內(nèi)閣”，這個(gè)“皇族內(nèi)閣”使得不少立憲派人士認(rèn)識(shí)到清政府實(shí)無(wú)誠(chéng)意推行立憲，轉(zhuǎn)而支持革命，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是“東南互?！眳f(xié)議的影響，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是清帝退位的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.新文化運(yùn)動(dòng)期間，有一位代表性人物在文章中提出“文學(xué)改良”的口號(hào)，主張以白話文為“中國(guó)文學(xué)之正宗”，以及一些文學(xué)形式上和內(nèi)容上的改革，如“不用典”“不用套陳語(yǔ)”“不作無(wú)病之呻吟”“不募仿古人”等。這位“代表性人物”最有可能是（）A.陳獨(dú)秀 B.胡適 C.李大釗 D.魯迅【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言得到廣泛響應(yīng)，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開(kāi)來(lái)，B項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅也是新文化運(yùn)動(dòng)期間的代表性人物，但在提倡白話文的問(wèn)題上沒(méi)有這些明確的主張，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)、封建軍閥作出諷刺和抨擊，成為中國(guó)近代某一歷史時(shí)期漫畫(huà)創(chuàng)作的主要內(nèi)容。這一時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，配合農(nóng)民運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的漫畫(huà)形式多樣。如右邊題為《一個(gè)骨瘦如柴的農(nóng)民怎能受那許多人的吸吮》的漫畫(huà)，就表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民困苦的生存狀況。這幅漫畫(huà)最有可能發(fā)表于（）A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間 B.辛亥革命爆發(fā)后C國(guó)民大革命時(shí)期 D.日本全面侵華時(shí)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。題干材料的關(guān)鍵信息是“對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)、封建軍閥作出諷刺和抨擊”及漫畫(huà)中的各種“吸吮”農(nóng)民的勢(shì)力（特別是“帝國(guó)主義者”“軍閥”）。結(jié)合所學(xué)可知，1924年以國(guó)共合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，以“打倒列強(qiáng)，除軍閥”為目標(biāo)的國(guó)民革命席卷全國(guó)。C項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要是反帝，所謂的“軍閥”不是很明顯，排除A項(xiàng)；辛亥革命爆發(fā)后，農(nóng)民階層基本沒(méi)有參與革命之中，排除B項(xiàng)；日本全面侵華時(shí)，反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)、封建軍閥不是當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》指出，毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)中國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利后的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂患。“兩個(gè)務(wù)必”提出的重要會(huì)議是（）A.八七會(huì)議 B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì) D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，在1949年春召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，即“兩個(gè)務(wù)必”的思想，C項(xiàng)正確；八七會(huì)議（1927年）主要糾正右傾錯(cuò)誤，確立武裝斗爭(zhēng)方針，與作風(fēng)建設(shè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；中共七大（1945年）確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，未涉及“兩個(gè)務(wù)必”，排除B項(xiàng)；中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議（1949年9月）通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》，宣告新中國(guó)成立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下邊是1950-1956年我國(guó)工業(yè)中各種經(jīng)濟(jì)成分所占比重的變化圖示表。圖示表明中國(guó)在1956年（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本得到恢復(fù)與發(fā)展 B.長(zhǎng)期落后的工業(yè)面貌開(kāi)始改變C.較為齊全的工業(yè)體系已經(jīng)建立 D.社會(huì)主義的三大改造成效顯著【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950-1956（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，到1956年，民族資本主義工業(yè)已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)。結(jié)合所學(xué)可知，到1956年底，我國(guó)基本上完成包括對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造在內(nèi)的三大改造，代表民族資本主義的工業(yè)改造為社會(huì)主義工業(yè)或公私合營(yíng)的國(guó)家資本主義工業(yè)，表明1956年中國(guó)社會(huì)主義的三大改造成效顯著，D項(xiàng)正確；國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本得到恢復(fù)與發(fā)展是在1952年底，A項(xiàng)排除；工業(yè)面貌開(kāi)始改變是在一五計(jì)劃完成后，排除B項(xiàng)；工業(yè)體系的建立是在幾個(gè)五年計(jì)劃之后逐漸實(shí)現(xiàn)的，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1992年初，鄧小平先后途經(jīng)武昌、深圳、珠海和上海幾千公里，歷時(shí)一個(gè)多月的行程中，這位中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師一邊調(diào)研視察，一邊發(fā)表了一系列振聾發(fā)聵的新觀點(diǎn)，后來(lái)被統(tǒng)稱為“南方談話”。下列屬于“南方談話”的內(nèi)容是（）A.提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重大命題B.闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段這一重大的理論問(wèn)題C.闡述了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)間的關(guān)系D.明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992年的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1992年鄧小平的南方談話，深刻闡述了社會(huì)主義的本質(zhì)、計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系等重大問(wèn)題，C項(xiàng)正確；1982年鄧小平在中共十二大開(kāi)幕詞中提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”重大命題，排除A項(xiàng)；1987年中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，排除B項(xiàng)；1992年中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.DeepSeek是一款由杭州深度求索人工智能技術(shù)研究有限公司開(kāi)發(fā)的人工智能模型。DeepSeek的出現(xiàn)，打破了“大模型”、美國(guó)股市的神話，還顛覆了傳統(tǒng)“大模型需要大算力”無(wú)可匹敵的美國(guó)主流地位，進(jìn)一步挑戰(zhàn)了“巨型數(shù)據(jù)集”作為人工智能成功的唯一途徑的普遍認(rèn)知。近年來(lái)，DeepSeek等重要成就的取得（）A.使國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破B.展示了中國(guó)自主研發(fā)和創(chuàng)新的能力C.打破了西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的技術(shù)封鎖D.彰顯出中國(guó)特色大國(guó)外交的新輝煌【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，十年來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新不斷加強(qiáng)，一些關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破，自主研發(fā)和制造實(shí)力提升，B項(xiàng)正確；材料描述的是科技進(jìn)步與創(chuàng)新，而非國(guó)防和軍隊(duì)的改革，排除A項(xiàng)；打破了西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的技術(shù)封鎖，與當(dāng)下中國(guó)的實(shí)際情況不符，排除C項(xiàng)；中國(guó)全方位外交布局才彰顯了中國(guó)特色大國(guó)外交的新輝煌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.有史書(shū)記述說(shuō)，這里的神廟書(shū)吏使用乘法和除法表，以及計(jì)算平方根、立方根、倒數(shù)和指數(shù)的表格。他們是古代最有成就的數(shù)學(xué)家。我們現(xiàn)代生活中的一個(gè)基本東西就是從他們的數(shù)學(xué)中肇源的，即一天分為2個(gè)12小時(shí)，每一小時(shí)分為60分鐘，每一分鐘分為60秒。這一古代文明成就，最早取得于如圖中的（）A.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。題干情境的關(guān)鍵信息是“一天分為2個(gè)12小時(shí)，每一小時(shí)分為60分鐘，每一分鐘分為60秒”，結(jié)合所學(xué)可知，兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。圖中②處是兩河流域，B項(xiàng)正確；①處是古代埃及，采用十進(jìn)制，排除A項(xiàng)；③處是古代印度，采用十進(jìn)制計(jì)數(shù)系統(tǒng)，排除C項(xiàng)；④處是古代中國(guó)，采用十進(jìn)制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.當(dāng)希臘人在海外建立殖民地、擴(kuò)展貿(mào)易時(shí)，新的家族開(kāi)始崛起，而且推舉新人物掌權(quán)。這些暴發(fā)戶成為擴(kuò)大之后的統(tǒng)治階級(jí)的組成部分，從而由這些少數(shù)人掌握政權(quán)。在古代希臘，這種政體通常被稱為（）A.寡頭政治 B.民主政治 C.共和政治 D.君主政治【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代希臘。根據(jù)題干“新的家族”“這些暴發(fā)戶”“這些少數(shù)人”可知，描述的是少數(shù)人掌握了政權(quán)。結(jié)合所學(xué)可知，古希臘著名城邦斯巴達(dá)就是這種少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表，A項(xiàng)正確；民主政治是多數(shù)公民掌權(quán)的政體，雅典是其中典型代表，排除B項(xiàng)；共和政治一般指的是羅馬共和國(guó)，排除C項(xiàng)；君主政治體現(xiàn)的是專制統(tǒng)治的特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.一方面，這一帝國(guó)出現(xiàn)的融合馬其頓與近東傳統(tǒng)的新式君主制，成為了地中海東部地區(qū)占主導(dǎo)地位的政治體制；另一方面，希臘傳統(tǒng)與被征服地區(qū)的傳統(tǒng)融為一體，在地中海東部地區(qū)出現(xiàn)了一種東西雜糅的社會(huì)文化生活的新形式。“這一帝國(guó)”指的是（）A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前4世紀(jì)（亞歷山大帝國(guó)）。據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大帝國(guó)建立后，亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身，地方實(shí)行行省制，并任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化，B項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)的政治體制和文化傳統(tǒng)以波斯為中心，未融入馬其頓元素，排除A項(xiàng)；羅馬帝國(guó)的政治制度以羅馬法為核心，文化上拉丁文化占主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)是羅馬帝國(guó)分裂后建立的東羅馬帝國(guó)，其體制更偏向希臘-基督教傳統(tǒng)，且時(shí)間上晚于亞歷山大帝國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.腓尼基字母是當(dāng)今世界廣泛使用的字母文字的共同起源。腓尼基字母的圖形來(lái)自埃及的象形文字，腓尼基人用這些圖形發(fā)展成了22個(gè)表示輔音的字母，從而形成了一種表音文字。這種文字隨著腓尼基人傳播到了希臘，希臘人在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了希臘字母。這說(shuō)明（）A.腓尼基字母是現(xiàn)存最古老的文字B.希臘是埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)C.和平交往成為文明傳播唯一方式D.文化交流推動(dòng)了人類文明的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。依據(jù)題干材料信息可知，腓尼基字母的圖形來(lái)自埃及的象形文字，腓尼基人發(fā)展成了22個(gè)表示輔音的字母，希臘人在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了希臘字母，這說(shuō)明文化交流對(duì)人類文明發(fā)展的推動(dòng)作用，D項(xiàng)正確；現(xiàn)存最古老的文字產(chǎn)生于北非的尼羅河流域和西亞的兩河流域，排除A項(xiàng)；希臘不是埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)，排除B項(xiàng)；唯一方式，表述過(guò)于絕對(duì)，和平交往不是文明傳播的唯一方式，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.中古時(shí)期的歐洲，是分裂并且地方割據(jù)的，長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有強(qiáng)有力的、能完全代表國(guó)家主權(quán)和公共利益的中央政府。中央權(quán)力結(jié)構(gòu)顯得十分粗糙，難以體現(xiàn)作為政治核心所必需具有的公共權(quán)威。造成這一現(xiàn)象的主要因素是（）A.莊園和農(nóng)奴制度 B.基督教的統(tǒng)治 C.城市贏得自治權(quán) D.封君封臣制度【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期的歐洲。結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)西歐在封君封臣這一重要制度下，封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，所以“沒(méi)有強(qiáng)有力的、能完全代表國(guó)家主權(quán)和公共利益的中央政府”、中央權(quán)力結(jié)構(gòu)也“難以體現(xiàn)作為政治核心所必需具有的公共權(quán)威”，出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面，D項(xiàng)正確；莊園和農(nóng)奴制度主要是影響中世紀(jì)西歐的經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)基督教的統(tǒng)治是有羅馬教會(huì)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的，并非造成分裂的原因，排除B項(xiàng)；城市贏得自治權(quán)不能解釋城市以外廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的分裂情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.有史書(shū)在描述中古時(shí)期某一國(guó)家的文化特色時(shí)說(shuō)，他們的許多傳統(tǒng)是韃靼的，而不是歐洲的。他們使用的是專制制度，采用的是亞洲的無(wú)限君權(quán)的形式。他們喜歡基督教形式是東方宮廷的正統(tǒng)形式（即東正教），在被蒙古人征服之前，這種宗教已經(jīng)傳播到這里了。這個(gè)“國(guó)家”是（）A.羅馬帝國(guó) B.拜占庭帝國(guó) C.基輔羅斯 D.奧斯曼帝國(guó)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期的基輔羅斯。根據(jù)題干信息“基督教形式是東方宮廷的正統(tǒng)形式（即東正教）”“被蒙古人征服”，結(jié)合所學(xué)可知，13世紀(jì)上半期，基輔羅斯曾被蒙古征服，政治和文化深受拜占庭帝國(guó)影響，宗教是拜占庭的東正教。所以這個(gè)“國(guó)家”是基輔羅斯，C項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)都沒(méi)有被蒙古征服，而且題干信息與這三個(gè)帝國(guó)呈現(xiàn)的相關(guān)特征也不相符合，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.《一千零一夜》的成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。它是中世紀(jì)阿拉伯、中近東各族人民集體創(chuàng)作并經(jīng)廣大市井藝人在幾百年間不斷補(bǔ)充、修改、加工、編纂而成的。書(shū)中故事來(lái)源有三個(gè)：相當(dāng)一部分來(lái)自建都巴格達(dá)的阿拔斯王朝的故事；一部分來(lái)自當(dāng)時(shí)在民間流傳的波斯故事集；另一部分來(lái)自埃及馬穆魯克王朝的故事。這從一個(gè)側(cè)面反映阿拉伯（）A.建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)B.繼承、融合、發(fā)展古代世界文化C.在廣大地區(qū)從事陸上和水上貿(mào)易D.起著東西方文化交流的橋梁作用【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：7-8世紀(jì)（阿拉伯）。據(jù)材料信息可知，《一千零一夜》是阿拉伯的文學(xué)作品，結(jié)合所學(xué)可知，阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化，他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，融合東西方文化，才終于成書(shū)，B項(xiàng)正確；阿拉伯帝國(guó)在8世紀(jì)成為地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，但與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映是文化的融合，而不是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，排除C項(xiàng)；材料只反映阿拉伯自身的文化特色，而并非強(qiáng)調(diào)阿拉伯國(guó)家對(duì)于東西方文化的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.下面文本框內(nèi)展示的是中古時(shí)期亞洲某國(guó)的大事年表。據(jù)此推知，該“亞洲某國(guó)”是（）7世紀(jì)模仿中國(guó)建立中央集權(quán)制10世紀(jì)中央集權(quán)制開(kāi)始瓦解12世紀(jì)末開(kāi)始進(jìn)入幕府政治時(shí)期A.日本 B.朝鮮 C.印度 D.阿拉伯【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期（亞洲）。據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，7世紀(jì)時(shí)，日本實(shí)施大化改新，模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)制；10世紀(jì)時(shí)，日本的中央集權(quán)制開(kāi)始瓦解；12世紀(jì)末，武士集團(tuán)建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府，日本開(kāi)始進(jìn)入幕府政治時(shí)期，A項(xiàng)正確；中古時(shí)期的朝鮮也模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)制，但沒(méi)有建立幕府統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；中古時(shí)期的印度一度被外族侵略，與材料的表述無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；中古時(shí)期的阿拉伯9世紀(jì)后期衰落和分裂了，不符合材料內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.隨著大航海的發(fā)展，這個(gè)國(guó)家開(kāi)拓了通向巴西、馬達(dá)加斯加、毛里求斯的航線，并征服印度果阿地區(qū)和馬來(lái)西亞的馬六甲地區(qū)。15、16世紀(jì)是這個(gè)國(guó)家的全盛時(shí)期，其在非、亞、拉美擁有大量殖民地，成為當(dāng)時(shí)的海上強(qiáng)國(guó)。題中所說(shuō)的“這個(gè)國(guó)家”（）A.有航海家開(kāi)辟了從歐洲到美洲的新航路B.形成了以澳門為中轉(zhuǎn)站的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)C.同時(shí)把亞洲的菲律賓也作為它的殖民地D.以強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力武裝“馬尼拉大帆船”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15至16世紀(jì)的世界。根據(jù)材料“這個(gè)國(guó)家開(kāi)拓了通向巴西、馬達(dá)加斯加、毛里求斯的航線，并征服印度果阿地區(qū)和馬來(lái)西亞的馬六甲地區(qū)”“15、16世紀(jì)是這個(gè)國(guó)家的全盛時(shí)期，其在非、亞、拉美擁有大量殖民地”及所學(xué)可知，題干中描述的“這個(gè)國(guó)家”是葡萄牙。葡萄牙人入居中國(guó)澳門后，很快形成了以澳門為主要中轉(zhuǎn)站的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，B項(xiàng)正確；開(kāi)辟?gòu)臍W洲到美洲新航路的哥倫布是意大利人，排除A項(xiàng)；亞洲的菲律賓是西班牙的殖民地，以強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力武裝“馬尼拉大帆船”的也是西班牙，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.1602年，荷蘭的大商人集股組成海外貿(mào)易公司——東印度公司。公司從政府那里得到了從好望角到麥哲倫海峽之間廣闊區(qū)域的貿(mào)易壟斷權(quán)。公司有權(quán)代表國(guó)會(huì)對(duì)外宣戰(zhàn)、簽訂條約、招募軍隊(duì)、在殖民地發(fā)行貨幣和任命官員等。由此可知，荷蘭東印度公司（）A.一度壟斷了世界貿(mào)易 B.成為殖民侵略的先行者C.擁有了部分國(guó)家職能 D.確立了荷蘭的殖民霸權(quán)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（荷蘭）。據(jù)材料信息可知，荷蘭東印度公司有權(quán)代表國(guó)會(huì)對(duì)外宣戰(zhàn)、簽訂條約、招募軍隊(duì)、在殖民地發(fā)行貨幣和任命官員等，可知它擁有了部分國(guó)家職能，C項(xiàng)正確；17世紀(jì)，荷蘭被稱為海上馬車夫，壟斷了海上貿(mào)易，排除A項(xiàng)；殖民侵略的先行者是葡萄牙和西班牙，排除B項(xiàng)；荷蘭在17世紀(jì)確立的是海上霸權(quán)地位，而不是殖民霸權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.下圖展示了14-17世紀(jì)西歐發(fā)生的某一運(yùn)動(dòng)的歷史原因。據(jù)此可知，中間“?”部分應(yīng)該填寫(xiě)（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.宗教改革運(yùn)動(dòng) C.近代科技興起 D.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14-17世紀(jì)（西歐）。據(jù)材料信息可知，某一運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，從古代繼承的文明居于領(lǐng)導(dǎo)地位等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，意大利最早萌發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)，保留了古希臘、羅馬的文化，可知材料體現(xiàn)的是意大利文藝復(fù)興的原因，A項(xiàng)正確；16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)主要是針對(duì)羅馬教廷的權(quán)威而發(fā)生的，排除B項(xiàng)；近代科技的興起通常指16-17世紀(jì)的科學(xué)革命，但題目未明確指向科技領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；17-18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是為了封建專制王權(quán)和教會(huì)思想的束縛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.馬丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的屬性’，在精神方面，他們是自由的，只服從于上帝；基督徒還具有‘肉體的屬性’，在物質(zhì)方面，應(yīng)當(dāng)服從世俗權(quán)威，可以當(dāng)兵，可以嫁娶，可以過(guò)任何世俗生活?！逼渲饕康氖茿.主張因信稱義 B.否定教皇權(quán)威 C.反對(duì)禁欲主義 D.強(qiáng)調(diào)王權(quán)至上【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，馬丁·路德認(rèn)為，教徒在精神上只服從上帝，在世俗生活中藥服從世俗權(quán)威，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這表明馬丁·路德主張信仰自由和世俗權(quán)威高于教會(huì)，實(shí)際上否認(rèn)了教皇至高無(wú)上的權(quán)威和教會(huì)高于國(guó)家的思想，故B選項(xiàng)正確；因信稱義是馬丁·路德的教義和主張其目的是否定教會(huì)的權(quán)威，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)馬丁·路德對(duì)教皇地位的否定，反對(duì)禁欲主義是其中的一個(gè)表象，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未比較世俗王權(quán)與神權(quán)的地位，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28.18世紀(jì)時(shí)，沙龍成了法國(guó)精心組織的會(huì)面場(chǎng)所。在這里，許多作者向愛(ài)批評(píng)的讀者介紹他們的新作品；沙龍女主人宣讀旅行家或遠(yuǎn)方記者的信件；有抱負(fù)的哲學(xué)家的名望會(huì)在談笑風(fēng)生中的談話中傳開(kāi)。當(dāng)時(shí)及后來(lái)的法國(guó)許多自由主義思想，就產(chǎn)生于這些沙龍里。這些“沙龍”的出現(xiàn)（）A.展現(xiàn)了文藝復(fù)興的盛況 B.呼喚著近代科技的興起C.有利于啟蒙思想的傳播 D.旨在引導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)及后來(lái)的法國(guó)許多自由主義思想，就產(chǎn)生于這些沙龍里”及所學(xué)可知，沙龍的核心功能是思想交流與批判，尤其在18世紀(jì)成為啟蒙思想家（伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等）傳播新觀念的重要平臺(tái)。這些沙龍通過(guò)自由討論文學(xué)、哲學(xué)和政治議題，推動(dòng)了18世紀(jì)啟蒙思想的傳播，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興發(fā)生于14-16世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，且沙龍的核心議題是啟蒙而非復(fù)興古典文化，排除A項(xiàng)；題干描述與近代科技的興起無(wú)關(guān)，且沙龍討論以人文思想為主，未涉及科技內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干未提及啟蒙思想對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的引導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.在學(xué)習(xí)“資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立”一課時(shí)，有同學(xué)對(duì)主要資本主義國(guó)家的制度模式進(jìn)行了以下整理。表中“典型國(guó)家”欄中①、②、③處應(yīng)該填寫(xiě)的是（）模式特點(diǎn)典型國(guó)家模式1漸進(jìn)改革，政局相對(duì)比較穩(wěn)定①模式2暴力革命，政體演變循環(huán)反復(fù)②模式3專制獨(dú)裁，專制主義借尸還魂③A美國(guó)、德國(guó)、英國(guó) B.日本、英國(guó)、法國(guó)C.法國(guó)、美國(guó)、日本 D.英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的漸進(jìn)改革，最終確立了君主立憲制，從此英國(guó)政局進(jìn)入一個(gè)相對(duì)比較穩(wěn)定的時(shí)期，所以①處為英國(guó)；法國(guó)通過(guò)暴力革命，經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù)，最后確立了共和制度，所以②處為法國(guó)；1871年，德意志帝國(guó)成立，實(shí)行君主立憲制，皇帝依然有很大的權(quán)力，本質(zhì)上依然是君主專制獨(dú)裁統(tǒng)治，所以③處是德國(guó)。綜上，D項(xiàng)正確，①處是英國(guó)，不是美國(guó)和日本，排除AB項(xiàng)；①處是英國(guó)，不是法國(guó)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.19世紀(jì)中期，有個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)謂之“自由土地黨”的政黨。它的目標(biāo)是反對(duì)奴隸制擴(kuò)展到西部；要求實(shí)行“宅地法”，把西部土地?zé)o償分給移民。它的口號(hào)是：“自由土地、自由言論、自由勞動(dòng)和自由的人?！边@一歷史情形，可以用來(lái)研究（）A.西歐莊園和農(nóng)奴制度的特征 B.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景C.俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的結(jié)果 D.明治維新殖產(chǎn)興業(yè)的內(nèi)容【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中期的美國(guó)。根據(jù)題干信息“反對(duì)奴隸制擴(kuò)展到西部”“要求實(shí)行‘宅地法’”“自由勞動(dòng)和自由的人”。結(jié)合所學(xué)可知，1861年，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林肯領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，贏得民眾支持，最終擊敗了南方分裂勢(shì)力，B項(xiàng)正確；西歐莊園和農(nóng)奴制度出現(xiàn)于中古時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革后，農(nóng)奴獲得有限自由，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；明治維新殖產(chǎn)興業(yè)的內(nèi)容屬于日本工業(yè)化政策，與土地分配和奴隸制問(wèn)題無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分二、非選擇題（本大題共2小題，其中第31題18分，第32題22分，共40分）31.從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)近代一段充滿苦難和榮光的歷程。它不僅反映了日本侵略中國(guó)的本質(zhì)，也展現(xiàn)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)和民族精神。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1840年以來(lái)，中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過(guò)體現(xiàn)警悟的先覺(jué)者。但他們的周圍和身后沒(méi)有社會(huì)意義上的群體。甲午大敗，“成中國(guó)之巨禍”，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗給中國(guó)帶來(lái)了空前辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，對(duì)中國(guó)所產(chǎn)生的影響是多方面的，中國(guó)民族具有群體意義的覺(jué)醒也因此開(kāi)始。梁?jiǎn)⒊髞?lái)就說(shuō)：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也。”并說(shuō)：“昔日本當(dāng)安政間，受浦賀米艦一言之挫辱，而國(guó)民蜂起，遂成維新。吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，猶不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直至臺(tái)灣既割，二百兆之償款既輸，而酣睡之聲，乃漸驚起。”——改編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出中國(guó)因兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而“產(chǎn)生過(guò)體現(xiàn)警悟”的事件及《馬關(guān)條約》中“臺(tái)灣既割，二百兆之償款既輸”的內(nèi)涵，并說(shuō)明該條約的簽訂“對(duì)中國(guó)所產(chǎn)生的影響是多方面的”的依據(jù)。材料二抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是近代以來(lái)中國(guó)第一次取得的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。由于中華民族建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在十分艱苦的條件下與侵略者進(jìn)行殊死搏斗，成為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)線中重要的一環(huán)，獲得了國(guó)際社會(huì)的尊重。正是在這樣的背景下，中國(guó)人民的奮斗終于取得了成效：列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約被廢除；中國(guó)收回了被侵占的領(lǐng)土——東北和臺(tái)灣；成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始成員國(guó)和常任理事國(guó)，重新確立了世界大國(guó)的地位?？梢哉f(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利完成了近代中國(guó)從“沉淪”到“上升”的轉(zhuǎn)變。復(fù)興中國(guó)的夢(mèng)想開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族走向復(fù)興的樞紐?！酝踅ɡ?、黃克武《兩岸新編中國(guó)近代史（民國(guó)卷<上>）》（2）根據(jù)材料二、指出中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因及“獲得了國(guó)際社會(huì)的尊重”的突出表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)概述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義?！敬鸢浮浚?）事件：（林則徐、魏源等）開(kāi)眼看世界；（曾國(guó)藩、李鴻章等）推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（或洋務(wù)新政）。（具體展開(kāi)，如寫(xiě)“魏源編成《海國(guó)圖志》一書(shū)，提出師夷長(zhǎng)技以制夷思想；林則徐魏源等人初步提出向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張；洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)”等亦可）。內(nèi)涵：割讓臺(tái)灣全島（及所有附屬各島嶼、澎湖列島）；賠款2億兩白銀。影響：進(jìn)一步把中國(guó)社會(huì)推向了半殖民地半封建社會(huì)的深淵；帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)的民族危機(jī)不斷加?。ɑ蛄袕?qiáng)在華劃分勢(shì)力范圍和強(qiáng)租租借地，或列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮）；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn)；一批民族資本主義企業(yè)得到發(fā)展（或早期民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生）；維新派掀起了一場(chǎng)旨在救亡圖存的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。（2）原因：中華民族抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。表現(xiàn)：成為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)線中重要的一環(huán)（或積極倡導(dǎo)建立世界反法西斯同盟）；通過(guò)《開(kāi)羅宣言》收回被日本侵占的東北和臺(tái)灣等領(lǐng)土；廢除不平等條約，取消列強(qiáng)在華特權(quán)；成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始成員國(guó)和常任理事國(guó)。意義：是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利；重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位；開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景；開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空是近代中國(guó)。事件：由材料“1840年以來(lái)，中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過(guò)體現(xiàn)警悟的先覺(jué)者。但他們的周圍和身后沒(méi)有社會(huì)意義上的群體。”及所學(xué)可得出（林則徐、魏源等）開(kāi)眼看世界；（曾國(guó)藩、李鴻章等）推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等（如寫(xiě)“魏源編成《海國(guó)圖志》一書(shū)，提出師夷長(zhǎng)技以制夷思想；林則徐魏源等人初步提出向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張；洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)”等亦可）。內(nèi)涵：由材料“直至臺(tái)灣既割，二百兆之償款既輸，而酣睡之聲，乃漸驚起”可得出割讓臺(tái)灣全島（及所有附屬各島嶼、澎湖列島）；賠款2億兩白銀。影響：由材料“甲午大敗，‘成中國(guó)之巨禍’，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗給中國(guó)帶來(lái)了空前辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，對(duì)中國(guó)所產(chǎn)生的影響是多方面的，中國(guó)民族具有群體意義的覺(jué)醒也因此開(kāi)始?！奔八鶎W(xué)可得出進(jìn)一步把中國(guó)社會(huì)推向了半殖民地半封建社會(huì)的深淵；帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)的民族危機(jī)不斷加??；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)；民族資本主義的發(fā)展；維新變法運(yùn)動(dòng)的興等方面說(shuō)明?！拘?wèn)2詳解】本題是原因題、特點(diǎn)題、影響題，時(shí)空是近代中國(guó)。原因：由材料“由于中華民族建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在十分艱苦的條件下與侵略者進(jìn)行殊死搏斗，成為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)線中重要的一環(huán)，獲得了國(guó)際社會(huì)的尊重。”可得出中華民族抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。表現(xiàn)：由材料“成為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)線中重要的一環(huán)”可得出成為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)線中重要的一環(huán)（或積極倡導(dǎo)建立世界反法西斯同盟）；由材料“中國(guó)收回了被侵占的領(lǐng)土——東北和臺(tái)灣”及所學(xué)可得出通過(guò)《開(kāi)羅宣言》收回被日本侵占的東北和臺(tái)灣等領(lǐng)土；由材料“列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約被廢除”可得出廢除不平等條約，取消列強(qiáng)在華特權(quán)；由材料“成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始成員國(guó)和常任理事國(guó)，重新確立了世界大國(guó)的地位”可得出成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始成員國(guó)和常任理事國(guó)。意義：由材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是近代以來(lái)中國(guó)第一次取得的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。”可得出是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利；由材料“成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始成員國(guó)和常任理事國(guó)，重新確立了世界大國(guó)的地位”可得出重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位；由材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族走向復(fù)興的樞紐?！笨傻贸鲩_(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景；結(jié)合所學(xué)可得出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。32.新航路的開(kāi)辟使世界各地開(kāi)始建立廣泛的直接聯(lián)系，也對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各區(qū)域文明產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，完成下列要求。材料一促成地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)、知識(shí)和必要的資力基本上都是中世紀(jì)的。海外航行最主要的目的是經(jīng)濟(jì)方面的——尋找亞洲的香料及其它奢侈品。在中世紀(jì)后期，這些物品通過(guò)伊斯蘭教的、威尼斯的和熱那