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文檔簡(jiǎn)介

第21課

小圣施威降大圣

話說(shuō)美猴王受封弼馬溫,得知官小與他的本領(lǐng)不相稱,覺得不公,遂反下天庭。天庭權(quán)威受到嚴(yán)重挑釁,玉帝大怒,十萬(wàn)天兵天將前去捉拿卻無(wú)功而返。得觀音指點(diǎn),二郎真君楊戩奉命降叛。那么,孫悟空與二郎神誰(shuí)的法力更勝一籌呢?今天,讓我們走進(jìn)文本去一探究竟。導(dǎo)入新課1、了解《西游記》相關(guān)的文學(xué)常識(shí);2、概括文章的故事內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)層次;3、體會(huì)本文的豐富的想象力和通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等刻畫人物形象的方法;4、學(xué)習(xí)孫悟空隨機(jī)應(yīng)變、不畏強(qiáng)暴、積極斗爭(zhēng)、永不言棄的斗爭(zhēng)精神。教學(xué)目標(biāo)

吳承恩(1510—1582),明代小說(shuō)家。字汝忠,別號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。

他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成?!钡瓶疾焕?,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,后漂泊到南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。作者簡(jiǎn)介

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),又名《西游釋厄傳》,成書于明朝,主要描寫唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。作品簡(jiǎn)介

題目點(diǎn)明了人物;概括了課文的主要內(nèi)容;設(shè)置懸念,吸引讀者。

本文節(jié)選自《西游記》第六回,原標(biāo)題為“觀音赴會(huì)問(wèn)原因,小圣施威降大圣”。題目釋義(1)掣(chè):抽,拿。(2)淬(cuì):文中指潛進(jìn)水里。(3)木木樗(chū)樗:形容癡呆或孤單的的樣子。(4)躘踵(lóngzhǒng):形容踉蹌?dòng)沟臉幼?。?)弄喧:弄玄虛,?;ㄕ?。(6)良愿:愿望,夙愿。讀音釋義

孫悟空與二郎神各自施展法術(shù),斗智斗勇的故事。整體把握本文主要寫了什么內(nèi)容?

大圣:法天象地→麻雀→大鶿老→魚兒→水蛇→花鴇→土地廟→二郎神;

二郎神小圣:法天象地→餓鷹→大海鶴→魚鷹→灰鶴→現(xiàn)原身。整體把握文中孫悟空先后變作了什么?二郎神相應(yīng)作了什么變化?大圣的每次變化,為什么小圣總能采取相應(yīng)的對(duì)策來(lái)制服?小圣集正義、孝道、忠誠(chéng)、勇敢等優(yōu)良傳統(tǒng)美德于一身,他本身武藝高強(qiáng),神通廣大。整體把握

第一部分(1):遭二郎真君與梅山六兄弟圍困,大圣敗走。

第二部分(2-3):二郎真君與大圣斗法。

第三部分(4-5):二郎真君與梅山六兄弟合力再次將大圣圍困。整體把握劃分結(jié)構(gòu)層次。

①正斗時(shí),大圣忽見本營(yíng)中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就走。

心理描寫、動(dòng)作描寫,一方面表現(xiàn)了大圣看到妖猴驚散,有些心慌;另一方面也看出他的機(jī)智。合作探究本文的語(yǔ)言妙趣橫生,請(qǐng)結(jié)合下面的句子加以體會(huì)。

②大圣慌了手腳,就把金箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個(gè)麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。

動(dòng)作描寫,“捏”“藏”“變”“飛”“釘”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。合作探究

③那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也,走了這猴精也!”神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫、側(cè)面描寫,用六兄弟的慌慌張張來(lái)反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定。合作探究

④二郎趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想道:這猢猻必然下水去也,定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。

心理描寫,表現(xiàn)了二郎神的機(jī)智,善于動(dòng)腦的性格特點(diǎn)。合作探究

⑤那大圣變魚兒,順?biāo)?,忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺騰,頂上無(wú)纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!……”急轉(zhuǎn)頭,打個(gè)花就走。

心理描寫、動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了大圣善于動(dòng)腦又機(jī)智的性格特點(diǎn)。合作探究

⑥他見水響中,見一條蛇攛出去,認(rèn)得是大圣,急轉(zhuǎn)身,又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q,伸著一個(gè)長(zhǎng)嘴,與一把尖頭鐵鉗子相似,徑來(lái)吃這水蛇。

外貌描寫、動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了二郎神行動(dòng)迅速、機(jī)智善戰(zhàn)的特點(diǎn)。合作探究

⑦急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進(jìn)去,他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去?

語(yǔ)言和心理描寫,表現(xiàn)了二郎神善于觀察,聰明,善于思考的特點(diǎn)。合作探究

⑧卻說(shuō)那大圣已至灌江口,搖身一變,變作二郎爺爺?shù)哪?,按下云頭,徑入廟里,鬼判不能相認(rèn),一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間,點(diǎn)查香火:見李虎拜還的三牲,張龍?jiān)S下的保福,趙甲求子的文書,錢丙告病的良愿。

動(dòng)作描寫,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,既表達(dá)了猴子般的戲謔,又刻畫出了大圣聰明可愛的形象。合作探究二郎神怎么知道土地廟是孫悟空變的?

孫大圣的尾巴在情急之下變成旗桿。旗桿一般立在屋前,但他卻將旗桿置于屋后。這讓二郎真君發(fā)現(xiàn)了破綻。合作探究本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象,你喜歡哪個(gè)人物?為什么?(1)喜歡大圣,因?yàn)樗裢◤V大,敢于反抗,機(jī)敏、堅(jiān)毅、勇敢、無(wú)畏。(2)喜歡真君,因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng),總能識(shí)破大圣的各種變化,是一個(gè)神通廣大的神。合作探究作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的?在別的作品中,你有沒(méi)有看過(guò)類似的寫法?

主要是為了表現(xiàn)孫悟空變化多,神通廣大,如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的,就會(huì)使得文章平鋪直敘,無(wú)法吸引讀者,且文章的曲折性就沒(méi)有了。

在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中,作者寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程的寫法與本文相似。作者沒(méi)有寫魯提轄一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,而是詳細(xì)描寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程。合作探究本文通過(guò)記敘孫大圣與二郎真君等眾位神仙的打斗過(guò)程,以及描繪孫大圣的七十二般變化,表現(xiàn)了孫大圣的機(jī)智聰明,謳歌了孫大圣不屈不撓的勇敢斗爭(zhēng)精神。合作探究主旨(1)故事情節(jié)生動(dòng),人物形象鮮明。

寫斗法曲折詳細(xì),趣味十足,吸引讀者。把打斗經(jīng)過(guò)寫得既緊張又詼諧。而孫悟空的不屈不撓,反應(yīng)敏捷迅速的形象得到鮮明的體現(xiàn)。(2)想象豐富,充滿神奇色彩。

孫悟空和二郎神的多次外形變化,充滿了想象力和神奇色彩,把讀者帶到神仙世界,并給以美的享受。(3)語(yǔ)言優(yōu)美,描摹惟妙惟肖。

作者對(duì)動(dòng)物的描摹真實(shí)、生動(dòng),窮形盡相;動(dòng)詞運(yùn)用準(zhǔn)確,表現(xiàn)力極強(qiáng)。寫作特色

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