上海市上外附中2024-2025學(xué)年高三第二次聯(lián)考?xì)v史試題理試題含解析

上海市上外附中2024-2025學(xué)年高三第二次聯(lián)考?xì)v史試題理試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥兒一樣，要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間，這個(gè)空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個(gè)凡是”方針的提出B．改革開放序幕已經(jīng)拉開C．國(guó)有企業(yè)改革全面展開D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立2．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”，這片區(qū)域涉及今天的A．西藏、四川、新疆 B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古3．1961年，英國(guó)正式提出加入歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的申請(qǐng)。在美國(guó)看來(lái)，擴(kuò)大到英國(guó)的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體將成為一個(gè)可靠的伙伴。但法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為，英國(guó)是美國(guó)的“特洛伊木馬”。1963年，他表示英國(guó)與美國(guó)關(guān)系過(guò)于緊密，因而否決了英國(guó)的申請(qǐng)。從中能夠看出①英國(guó)因國(guó)力衰落而追隨美國(guó)②馬歇爾計(jì)劃未能發(fā)揮作用③資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾④歐洲的經(jīng)濟(jì)合作已見成效A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的兩種評(píng)價(jià)。據(jù)此可知甲乙（洋務(wù)官員）他們購(gòu)買武器，開辦工廠，編練新軍。宣稱是謀自強(qiáng)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以軍事工業(yè)為中心的反動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，加速了中國(guó)的殖民化進(jìn)程?！陡咧袣v史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求?！臇|元《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》1996年出版A．歷史解釋無(wú)法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)B．多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)C．直接史料的價(jià)值高于間接史料D．時(shí)代背景會(huì)影響撰述者的認(rèn)識(shí)5．新中國(guó)成立之初的法制建設(shè)任務(wù)，一方面是徹底廢除國(guó)民黨時(shí)期的舊法；另一方面進(jìn)行了新法的創(chuàng)建，如制定了臨時(shí)憲法《共同綱領(lǐng)》，起草了《刑法大綱》《訴訟程序通則》《公司法》等。這些法制工作的開展A．表明以法治國(guó)成為國(guó)家意識(shí)B．保障了新民主主義革命完成C．不利于社會(huì)主義制度的確立D．使國(guó)家管理實(shí)現(xiàn)了有法可依6．如圖為清朝晉商商路示意圖，依據(jù)此圖能夠說(shuō)明A．政治中心北移導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)格局變化 B．晉商主要得益于絲路起點(diǎn)這一地理優(yōu)勢(shì)C．晉商初步形成傳統(tǒng)市場(chǎng)體系網(wǎng)絡(luò) D．自然經(jīng)濟(jì)造成清代南北之間的商業(yè)對(duì)峙7．雍正時(shí)期的朝廷規(guī)定，軍機(jī)大臣晝夜輪替值班，隨時(shí)以供召對(duì)，軍機(jī)章京必須每日凌晨五點(diǎn)當(dāng)值，確保當(dāng)日諭旨當(dāng)日發(fā)出。這反映出軍機(jī)處A．標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰 B．促進(jìn)了清朝統(tǒng)治吏治清明C．提高了中樞機(jī)關(guān)行政效率 D．強(qiáng)化了皇帝對(duì)官員的控制8．五四時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀(jì)30年代，對(duì)傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會(huì)思潮，并將傳統(tǒng)文化的復(fù)興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強(qiáng)對(duì)民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要9．1517年，德國(guó)維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會(huì)特權(quán)，通過(guò)個(gè)人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對(duì)教會(huì)的繁瑣儀式10．在清朝前期的司法實(shí)踐中，“既有定例，則用例不用律”。因時(shí)所需，皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定，定期修例，舊例不斷刪改，新例不斷增加。這反映出當(dāng)時(shí)A．法律具有至高權(quán)威 B．律例體系缺乏實(shí)用性C．皇權(quán)專制色彩濃厚 D．封建律例具有隨意性11．1933年，美國(guó)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定：各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充；在行業(yè)內(nèi)部不能取得一致意見時(shí)，總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)；經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)的法規(guī)，具有法律效力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A．三權(quán)分立原則遭到破壞 B．立法權(quán)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)手中C．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．力圖防止企業(yè)盲目競(jìng)爭(zhēng)12．在12世紀(jì)西歐法學(xué)家眼里，“羅馬法的救令和解答，無(wú)論是單個(gè)的或整體的，都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒(méi)有構(gòu)成的一種書面理性，他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知，羅馬法A．沿用到了12世紀(jì) B．與教會(huì)法融為一體C．是理性主義的起源 D．具有普世法律價(jià)值二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1759年，乾隆帝派遣清軍平定天山南北叛亂。他認(rèn)為“漢時(shí)西域塞地極廣，烏魯木齊及回子諸部落皆曾屯戍，有為內(nèi)屬者。唐朝開府，擴(kuò)地及西北邊，今遺址久煙”，遂以“新附舊疆”之意將該地區(qū)命名為“新疆”，并設(shè)伊犁將軍負(fù)責(zé)統(tǒng)轄。1878年，左宗棠率軍平定入侵的阿古柏勢(shì)力，收復(fù)除伊犁外的新疆全境，下令將沉重的徭役制改為按畝征收賦稅；開辟移民開墾地區(qū)，允許回漢人民赴南疆生產(chǎn)生活；實(shí)行屯田制，發(fā)展種桑產(chǎn)業(yè)和邊境貿(mào)易；聘請(qǐng)德國(guó)技師用機(jī)器勘探礦源，創(chuàng)辦阿克蘇制造局和庫(kù)車火藥局；興建義務(wù)學(xué)堂，科舉錄用大量少數(shù)民族考生。在他多次建議下，清政府改變只理軍政不管民事的體制，于1884年把將軍轄區(qū)改為新疆行省。——據(jù)紀(jì)大椿《論晚清新疆以建省為中心的改革》等材料二1949年解放軍進(jìn)疆前后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)尚處于粗放階段，國(guó)內(nèi)外民族分裂勢(shì)力勾結(jié)國(guó)民黨殘部和土匪不斷煽動(dòng)叛亂，對(duì)新政權(quán)造成極大威脅。在解放軍迅速平定叛亂后，1953年5月，新疆軍區(qū)將部隊(duì)分為國(guó)防部隊(duì)和生產(chǎn)部隊(duì)，發(fā)揚(yáng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)，揭開在遼闊的荒原上屯墾戍邊的序幕。部隊(duì)不僅實(shí)現(xiàn)了糧油自給，而且將大量棉花運(yùn)往內(nèi)地支援國(guó)家建設(shè)，同時(shí)還在全疆推廣各種先進(jìn)生產(chǎn)方式和科技文化，受到各族人民的歡迎。1954年10月，根據(jù)中央命令，組建“新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”，執(zhí)行勞武結(jié)合，屯墾戍邊的使命?！獡?jù)宗永平《試論新疆和平解放后的“屯墾戍邊”》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明乾降將天山南北稱為“舊疆”的歷史依據(jù)，并概括晚清左宗棠治疆措施的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)“心墾戍邊”得以有效實(shí)施的主要因素，并分析其現(xiàn)實(shí)意義。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料姜子牙姓姜，名尚，字子牙。因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以封地呂為氏，故姜尚也稱呂尚。又因他被周文王封為“太師”，尊稱為“姜太公”或“太公望”。姜子牙是貴族旁支的后代，胸懷韜略，學(xué)問(wèn)廣博，在商紂王朝廷做官后，因紂無(wú)道而離開，游說(shuō)諸侯也不被任用，后來(lái)到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯姬昌暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計(jì)，所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的基本策略（姜子牙著有《六韜》）。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國(guó)軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝。后封為齊侯，太公到齊國(guó)后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡(jiǎn)化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢(shì)，因而人民多歸附齊國(guó)，齊成為大國(guó)。——據(jù)《史記卷三十二齊太公世家第二》（1）根據(jù)材料，概括姜子牙的主要事跡。（2）根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)姜子牙的歷史功績(jī)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國(guó)改革開放序幕已經(jīng)拉開，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題，故B正確；1977年提出“兩個(gè)凡是”方針，實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國(guó)有企業(yè)改革開始，C時(shí)間不符合題意，排除；1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時(shí)間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。2、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期宣政院是管轄全國(guó)佛教事務(wù)的主要機(jī)構(gòu)，同時(shí)他負(fù)責(zé)管理藏傳佛教所在的西藏，和四川，青海的部分地區(qū)，故B選項(xiàng)正確；宣政院轄地不包括新疆、蒙古，故A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料“英國(guó)是美國(guó)的‘特洛伊木馬’”可知英國(guó)追隨美國(guó)，但是法國(guó)對(duì)英國(guó)不認(rèn)可，說(shuō)明資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾，①③正確；英國(guó)申請(qǐng)加入歐共體，說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)合作已見成效，④正確，因此C符合題意；馬歇爾計(jì)劃促進(jìn)了歐洲的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，②錯(cuò)誤，ABD排除。故選C。4、D【解析】

依據(jù)材料可知，這兩則敘述是不一樣的，結(jié)合1960年和1996年的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)可知，不同的時(shí)代特征會(huì)影響到撰述者的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史評(píng)價(jià)的結(jié)果，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料不能證明歷史解釋無(wú)法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)，該表述過(guò)于絕對(duì)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無(wú)法得出這是多方史料相互證明，該表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。5、A【解析】根據(jù)材料可知，建國(guó)之初的法制建設(shè)任務(wù)一方面是徹底廢除國(guó)民黨時(shí)期的舊法，另一方面制定和起草新的法律；故表明以法治國(guó)成為國(guó)家意識(shí)，故A項(xiàng)正確。新中國(guó)的成立標(biāo)志新民主主義革命取得基本勝利，與材料信息不符，排除B。建國(guó)之初的法制建設(shè)為社會(huì)主義制度的確立提供法律保障，排除C。材料沒(méi)有涉及國(guó)家管理有法可依的內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)成為國(guó)家意識(shí)，排除D。6、C【解析】

晉商的商路以山西為中心，輻射北方諸省為主，形成全國(guó)性市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，C正確；清代經(jīng)濟(jì)重心仍在江南，排除A；陸上絲路起點(diǎn)在西安，而非山西太原，排除B；此圖為晉商示意圖，并不包括徽商等其他商幫布局，看不出南北商業(yè)格局整體結(jié)構(gòu)，排除D。7、C【解析】

材料體現(xiàn)的時(shí)候軍機(jī)處下的辦事有嚴(yán)格的時(shí)間限制，主要有利于行政效率的提高，C正確；A選項(xiàng)屬于軍機(jī)處的影響，不符材料信息，排除；B選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。8、D【解析】

對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)辯證看待,材料信息沒(méi)有反映,不能說(shuō)明日趨理性,排除A;20世紀(jì)30年代面對(duì)日益緊張的國(guó)際形勢(shì),為建設(shè)國(guó)家、增強(qiáng)抵抗外敵入侵的信心,對(duì)傳統(tǒng)文化的重視成為當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)思潮。故選B；材料沒(méi)有反映政府主導(dǎo)這一趨勢(shì),排除C；材料沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況，排除D。9、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會(huì)特權(quán)，通過(guò)個(gè)人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。10、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實(shí)踐中對(duì)于皇帝下的旨意，皇帝批準(zhǔn)大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用，并且是優(yōu)先使用，從而說(shuō)明皇權(quán)可以超越法律，即皇權(quán)專制色彩濃厚，故選C；A與材料內(nèi)容不符，排除；材料所示律例體系實(shí)用性較高，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù)，沒(méi)有定例才適用法律，不能說(shuō)律例具有隨意性，D錯(cuò)誤。11、C【解析】

依據(jù)材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充”“在行業(yè)內(nèi)部……總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)”等信息可知，以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度得到加強(qiáng)，因此C選項(xiàng)正確；AB選項(xiàng)對(duì)材料信息解讀錯(cuò)誤，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除。12、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”可知，體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性，到十二世紀(jì)仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇，被視為神圣的典籍，這說(shuō)明羅馬法具有普世法律價(jià)值，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的價(jià)值，沒(méi)有沿用到12世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價(jià)值，而不是與教會(huì)法融為一體，B項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘時(shí)期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）歷史依據(jù)：漢唐中央政府在此設(shè)置管理機(jī)構(gòu)；駐軍戍邊；屯田開發(fā)。主要特點(diǎn)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，安定社會(huì)：關(guān)注民生：措施全面；引進(jìn)西方技術(shù)，推動(dòng)近代化；穩(wěn)定與改革、發(fā)展相協(xié)調(diào)。（2）主要因素：新疆優(yōu)越的自然環(huán)境；借鑒歷代治疆經(jīng)驗(yàn)；黨的正確決策；各族人民的團(tuán)結(jié)與擁護(hù)；先進(jìn)生產(chǎn)方式和科技文化的應(yīng)用推廣；人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)；和平安定的社會(huì)環(huán)境。意義：為打擊“三股勢(shì)力”、鞏固邊防提供有力保證；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，為民族區(qū)域自治制度的實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；促進(jìn)新疆的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展；保障“一帶一路”倡議的推進(jìn)?！窘馕觥?/p>

（1）乾隆帝將天山南北成為“舊疆”的歷史依據(jù)應(yīng)該依據(jù)所學(xué)從漢唐中央政府在該地區(qū)設(shè)置管理結(jié)構(gòu)的角度闡述。綜合材料內(nèi)容可從驅(qū)逐阿古柏勢(shì)力，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；安定社會(huì)，關(guān)注民