2024年高考押題預(yù)測(cè)卷-語文（新高考Ⅱ卷02）（全解全析）

2024年高考押題預(yù)測(cè)卷02【新高考II卷】

語文-全解全析

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CADCADFIRCCCC

i.c【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。c.”主要得益于多項(xiàng)考古項(xiàng)目入選，百年百大考

古發(fā)現(xiàn)'”錯(cuò)誤，以偏概全。根據(jù)原文“華燈初上，夜游西安，大明宮含元殿輝煌再現(xiàn)，玄奘西行地圖徐徐展

開……在大唐不夜城，只需戴上AR眼鏡，這些綺麗景象便會(huì)呈現(xiàn)在眼前”可知，還有“現(xiàn)代科技''等因素。

故選C。

2.A【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“意在證明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化朋造中華文

明的突出特性這一觀點(diǎn)''錯(cuò)誤，曲解文意。用舉例論證，意在證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素。故選

Ao

3.D【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.體現(xiàn)中華文明的創(chuàng)新性；B.體現(xiàn)中華文

明的包容性：C.體現(xiàn)中華義明的和平性：D.體現(xiàn)中華義明具行連續(xù)性。故選D。

4.C【解析】本題考查學(xué)生分析理解圖表的能力。A.”但是中華文明卻能斷而再續(xù)”錯(cuò)誤，由圖表可知，中

華文化傳承發(fā)展的特點(diǎn)是連續(xù)性，而不是“能斷而再續(xù)B.”深耕文旅產(chǎn)業(yè)為主”錯(cuò)誤，由圖表可知，在時(shí)間

1期間中華文化傳承發(fā)展的方式是傳統(tǒng)展覽為主，不屬于深耕文旅產(chǎn)業(yè)。D”創(chuàng)新展覽方式必將代替?zhèn)鹘y(tǒng)展

覽方式”錯(cuò)誤，在時(shí)間2及以后的時(shí)間里，可能以創(chuàng)新展覽方式為主，也會(huì)有傳統(tǒng)展覽方式，不可能代替?zhèn)?/p>

統(tǒng)展覽方式。故選C。

5.①高科技手段助力文化傳承。運(yùn)用技術(shù)手段幫助李白跨越千年，乘鶴而來，與今人飲酒對(duì)詩。②激發(fā)情

感共鳴，堅(jiān)定文化自信，體現(xiàn)文化連續(xù)性。今人與李白共同吟詠文化經(jīng)典，喚起家國(guó)情懷。③打造盛唐文

化帶，演繹盛世山河，彰顯古都新韻。分鏡頭串連長(zhǎng)安多個(gè)名勝古跡，呈現(xiàn)文化脈絡(luò)。（每點(diǎn)2分）【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。根據(jù)原文“通過互動(dòng)屏幕等科技手段，以河之源、都之源、

城之源為文化軸，展現(xiàn)運(yùn)河源頭白浮泉的歷史變遷和文化承載“可知，高科技手段助力文化傳承。李白能“跨

越千年，乘鶴而來，古今對(duì)飲“，是因?yàn)檫\(yùn)用技術(shù)手段幫助李白跨越千年，乘鶴而來，與今人飲酒對(duì)詩。根

據(jù)原文“深厚的家國(guó)情懷與深沉的歷史意識(shí)，為中華民族打下了維護(hù)人?統(tǒng)的人心根基，成為中華民族歷經(jīng)

千難萬險(xiǎn)而不斷復(fù)興的精神支撐。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不

從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未

來中國(guó)“可知，激發(fā)情感共鳴，堅(jiān)定文化自信，體現(xiàn)文化連續(xù)性。”古今對(duì)飲，千人齊誦經(jīng)典”，今人與李白

共同吟詠文化經(jīng)典，喚起家國(guó)情懷。根據(jù)原文“華燈初上，夜游西安，大明宮含元殿輝煌再現(xiàn)，玄奘西行地

圖徐徐展開……在大唐不夜城，只需戴上AR眼鏡，這些綺麗景象便會(huì)呈現(xiàn)在眼前。大雁塔南廣場(chǎng)'絲路曼

舞'正在上演，憂若敦煌飛天降臨人間，大雁塔卜.的古詩詞街，燈火闌珊之時(shí)，詩詞璀璨滿樹，移步易詩，

總會(huì)找到自己喜歡的詩句，上演中國(guó)式浪漫?！L(zhǎng)安復(fù)攜手，再顧重千金?！_放三秦，用厚重的文化和蓬勃

的發(fā)展邀請(qǐng)八方來客，共赴千年之約”可知，打造盛唐文化帶，演繹盛世山河，彰顯古都新韻。“鏡頭串連絲

路花街東市、大雁塔、大唐不夜城等場(chǎng)景，呈現(xiàn)長(zhǎng)安文脈，演繹盛世山河”，分鏡頭串連長(zhǎng)安多個(gè)名勝古跡，

呈現(xiàn)文化脈絡(luò)。

6.A【解析】本題考杳學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。13."只能從……獲得所需的溫暖與關(guān)懷”錯(cuò)誤，原文只說“司

機(jī)之家”給他們帶來溫暖：C.“丈夫的斥罵讓她幡然醒悟，思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤，應(yīng)該是昆侖山上的一棵草

及其象征的共產(chǎn)黨員崇高精神使她發(fā)生思想轉(zhuǎn)變：D.”共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力”錯(cuò)誤，無中生有。原文是憑

著一棵草的精神，大伙自力更生建起來窯洞，表達(dá)了在此長(zhǎng)期奮斗的決心和意志。故選A。

7.D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D”與《荷花淀》頗為相似“錯(cuò)誤，《荷花淀》

中并沒有“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。故選D。

8.①初聞小劉低聲嘟噎這句話不明所以。②聽說惠嫂提及老惠用這句話罵她感到疑惑。③聽惠嫂解釋這是

最厲害的一句罵人話感到羞愧。④聽惠嫂講述這句話的來歷后陷入沉思。⑤第二天用這句話來反問小劉時(shí)

信念堅(jiān)定。（每點(diǎn)1分）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象心理變化的能力。原文'‘他又嘟嘟啜囁：

，哼，還不如昆侖山上的一棵草！‘當(dāng)時(shí)我沒聽清他說什么草“可知，李婉麗第一次聽說這句話時(shí)因?yàn)槌鮼聿?/p>

且身體不適的情況下，感到詫異，不明所以的心理。原文“他生了氣，罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草！“什

么草？‘我突然記起小劉的話“可知，當(dāng)李婉麗在惠嫂嘴里聽到這句話的時(shí)候，想起小劉罵她的話，疑惑為什

么都會(huì)用這句話來評(píng)價(jià)人。原文“惠嫂說：‘他罵我：’不如昆侖山上的一棵草?。∵@是這塊地方最厲害的

一句罵人話了，你也聽見過嗎？‘我連忙搖了搖頭，臉‘刷'一下紅到了脖根”可知，當(dāng)李婉麗得知這是句厲害

的罵人的話的時(shí)候，對(duì)小劉罵她的事情感到羞愧慌張。原文“去年，我那老頭子修青藏公路這些人硬

憑著狠心把窯洞修成了，從此就留下了這句話……皿這一夜，我想得很多很多“可知，當(dāng)李婉麗理解/這句

話的來歷和含義后，不僅對(duì)其中的故事倍感興趣，隨后陷入了深深的思考中。原文“走呀，我要到前面去！、這

是什么話，我還不如昆侖山上的一棵苴？小劉聽見這話一怔，用眼睛盯住我看了半天，漸漸露出一種難以

捉摸的笑容，伸手打開車門……”可知，最后李婉麗被這句話深深感動(dòng)，決定留下來，當(dāng)小劉以輕視的態(tài)度

問“你來做什么？”的M候，李婉麗反問小劉..我還不如昆侖山上的一棵草？“，表達(dá)了她堅(jiān)定了信念的心理特

征。

9.①以"講故事''的方式，敘寫建國(guó)初期廣大民眾克服艱難、積極投身于邊疆建設(shè)的系列故事，情節(jié)環(huán)界相

扣，曲折動(dòng)人。②以“講故事”的方式，讓上海女孩李婉麗引出可親可敬的惠嫂，乂由惠嫂引出扎根高原的老

患，人物蟬聯(lián)而出，巧妙自然，相互映襯。③以“講故事”的方式，形成較為巧妙的“嵌套式''敘事結(jié)構(gòu)，也以

“我''的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng)，深化小說的主題。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能

力。由小說”在柴達(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上，我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑娘。她是

代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的——她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七夜，出色地完成了一個(gè)

大礦區(qū)的初探工作”，開篇以“她就給我講了這么一個(gè)故事”開啟小說的敘事：“怎么說呢？給你說說高原給我

的第一課吧！”，讀完小說可知“第一課”是以故事的方式講述，講述了她如何從畏縮退守到堅(jiān)定信念扎根邊

疆，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，如“當(dāng)時(shí)我沒聽清他說什么草'",我突然記起小劉的話皿臉涮’?下紅到了脖根”“走呀，

我要到前面去！“，故事構(gòu)建了引人入在，曲折動(dòng)人的小說情節(jié)。由小說“隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過

來”“有人說一個(gè)普通農(nóng)村婦女'"'惠嫂把下巴擱在枕頭匕開始了她的講述“，故事中出現(xiàn)的人物——惠嫂，

她講述了“不如昆侖山上的一棵草''的含義，用“講故事”的方式引出人物，以及人物帶來的故事，由人而事,

自然而然，相互映襯，最終在故事中表達(dá)扎根高原的文章主題。由小說“她就給我講了這么一個(gè)故事“你就

在我這里睡吧，陪我說說話”“惠嫂，這棵草到底是怎么回事？”“好嫂子，你再給我說一說！”“這一夜，我想

得很多很多“，小說使用了嵌套式敘事結(jié)構(gòu)，它的特點(diǎn)是將一個(gè)或多個(gè)小故事嵌套在一個(gè)大故事中，每個(gè)小

故事都可以獨(dú)立于大故事之外，但又在大故事的整體中起到了重要的作用。嵌套式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)在于可以豐

富故事內(nèi)容，創(chuàng)造更多的細(xì)皆和情行線，增加故事的復(fù)雜度，從而吸引讀者的興趣。此外，它可以增加故

事的深度和多樣性，使得讀者能夠更好地理解人物之間的關(guān)系、故事的內(nèi)涵和主題等。（強(qiáng)化主題）小說情

節(jié)在講述故事的時(shí)候，在故事中套入另外一個(gè)故事，形成較為巧妙的''嵌套式”敘事結(jié)構(gòu)，在故事中以“我”

的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng)，深化小說的主題。

10.F1R【解析】本題考杳學(xué)生.文言文斷句的能力。句意：陳蕃當(dāng)時(shí)七十多歲，聽說變亂發(fā)生，率領(lǐng)屬官和

學(xué)生八十余人，一起拔刀沖進(jìn)承明門?！稗瑫r(shí)年七十余“，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，F(xiàn)處斷開；“聞難作”，省略

主語的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，I處斷開：“將官屬諸生八十余人”，“將”為謂語，“八十余人”是對(duì)“官屬諸生”

數(shù)量的補(bǔ)充說明，中間不斷開，結(jié)尾R處斷開。故FIR三處需要斷句。

11.C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力，A.正確。句意：今天的天下和古代

的天下是一樣的。/為天下治理整頓財(cái)政。B.正確。接近。/近。句意：不親近小人。/列舉的事例淺近，而表

達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。C.錯(cuò)誤。平息、消滅。/更，越。句意：盜賊就可以全部平息啊。/送給他的越多，他侵犯

得就越急迫。D.正確。每天。/早晚之間，指M間短。句?。涸缤矶荚谫u太后身邊。/只能保持很短的M間。

故選C。

12.C【解析】本題考杳學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.”朝廷最終沒有接受”錯(cuò)誤，原文為“蕃固讓，章前后十

上，竟不受封”，陳蕾一再堅(jiān)決辭讓，前后遞上奏章十次，終于沒有受封。故選C。

13.（1）如果能夠這樣做，還怕不會(huì)超越兩漢，勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么？（2）他同黃琬共

同掌管官吏的選任舉薦（之職），不偏袒權(quán)貴富豪，因而被豪門子弟誣陷控告，獲罪罷官回家?！窘馕觥勘?/p>

題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“跨”，超越：“踐”，達(dá)到；“涂”，通“途”，此處引申為境況，

指盛世。每點(diǎn)1分。（2）“典”，掌管：“潸訴”，誣陷控告；“坐”，獲罪。每點(diǎn)1分。

14.①不受重用，被外放：②為正直之士進(jìn)言，卻被罷免；③進(jìn)諫皇帝不應(yīng)頻繁狩獵，不被采納；④堅(jiān)持

公正取土卻獲罪免官。（每點(diǎn)I分,答對(duì)3點(diǎn)得滿分）【解析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力「有之（賢）

而不用'唧不重:用賢人，不聽取賢人的意見。結(jié)合“山為豫章太守”可知，曾經(jīng)不受重:用，被外放；結(jié)合“李云

抗疏諫，桓帝怒，當(dāng)伏重誅。蕃上書救云，坐免”可知，為正直之士進(jìn)言，卻被罷免：結(jié)合“蕃上疏日：,臣

聞人君有事于苑侑I，唯仲秋西郊，順時(shí)講武，殺肉助祭，以敦孝敬。如或違此，則為肆縱?！畷嗖患{”，進(jìn)

諫皇帝不應(yīng)過度狩獵，不被采納。結(jié)合”與黃琬共典選舉，不偏權(quán)富，而為勢(shì)家郎所譜訴，坐免歸”，堅(jiān)持公

正取土卻獲罪免官。

參考譯文：

材料一：

國(guó)家因?yàn)槿斡觅t能之士而興旺，放棄賢能之士自負(fù)專斷而衰敗。這兩條必定的情勢(shì)，是古今共通的道

理，也是一般人都知道的。為什么安定的時(shí)代有人才國(guó)家就能興旺呢，昏亂的時(shí)代雖然有人才國(guó)家也不能

興旺呢？大概說的就是任用賢能與不用賢能啊。有賢才而且能用是國(guó)家的幸福，有人才但是不能用，猶如

沒有人才啊。商朝興旺時(shí)有仲虺、伊產(chǎn)這樣的賢相，商朝衰敗的時(shí)候，也有（微子、箕子、比干）三位仁

義之士。周朝興旺的時(shí)候，有十位和他齊心的人，它衰敗的時(shí)候也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢人。兩漢

興旺時(shí)，有蕭何、曹參、寇恂、鄧禹竽人，它衰敗時(shí)，也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固等人。魏晉以下，直

到李唐王朝，不可一一列舉，然而這中間盛世和末世衰的情況，也都是相同的。從此看來，有賢能的人并

且任用他，這是國(guó)家的幸福。有人才卻不能任用，就和沒有一樣，能夠不慎重對(duì)待嗎？今天和古代是一樣

的，今天的天下和古代的天下是一樣的，今天的百姓也和古代的百姓是一樣的。古代哪怕是紛擾的亂世，

還有那么多賢能之士，何況今天太平時(shí)節(jié)，怎能說沒有人才呢？關(guān)鍵在于君主任用他罷了。廣泛咨詢眾人，

那么有才能的人就有進(jìn)身之道了；君主沒有忌諱，那么忠言直諫的言語就開通了；不親近小人，那么讒佞

小人就走遠(yuǎn)了；不墨守成規(guī)，那么盡熾守責(zé)者就能明講是非，果斷辦事了：不求全責(zé)備，那么官吏就能放

開手腳，大展宏圖了。如果能e多這樣做，還怕不會(huì)超越兩漢，勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么！

材料二：

陳蕃字仲舉，是汝南平輿人。最初在郡里做官，漸漸得到升遷，被任為尚書。（這時(shí)）零陵、桂陽山賊

為害地方，公卿研究要派軍隊(duì)去攻打c陳蓄上疏辯般說：“二郡的老百姓，都是皇上的子民。致使子民們

為害地方的原因，難道不是當(dāng)?shù)毓倮糌澪郾┡皢?？?yīng)該另選清正賢明、廉潔奉公，能夠宣揚(yáng)法令、愛護(hù)百

姓的人去代替他們，這樣可以不必?zé)﹦谔熳拥能婈?duì)，盜賊就可以全部平息?。　北煌夥艦橄裥姨?。升任

大鴻臚。正遇上李云上疏直言勸諫，桓帝震怒，李云應(yīng)被處死。陳蕃上書救李云，獲罪被罷免。又被征任

議郎，升任光祿勛。桓帝駕臨廣成苑圍獵。陳蕃上疏功諫說：“我聽說帝王到苑園狩獵，只在仲秋祭祀天

地的時(shí)候，順應(yīng)時(shí)節(jié)，操練武備，射殺禽獸，有助祭祀，用來表達(dá)懇切的孝敬之情。如果違反這些，就算

是放縱無度了。”上奏的諫言未被皇濟(jì)采納。他同共疫共同掌管官吏的逸任舉薦（之職），不偏袒權(quán)貴富豪，

因而被豪門于第誣陷控名，獲罪警官回家。靈帝即位后，卦陳蒂為高陽鄉(xiāng)侯，俊邑二百戶。陳蒂一再堅(jiān)決

辭讓，前后遞上奏章十次，終于沒有受封。陳蕃和奚大將軍竇武，起用名流賢士，共同參與國(guó)家政治，天

下之士，無不伸長(zhǎng)脖子盼望天下太平c然而桓帝的乳母趙燒，早晚都在竇太后身邊，中常侍曹節(jié)、王甫等

同她勾結(jié)，諂媚太后。太后信任他們，多次下詔令，給他們封爵授官。陳蕃常恨這幫人，決心消滅宦官，

和竇武一起謀劃事情泄露時(shí)，曹節(jié)等人偽造太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當(dāng)時(shí)七十多歲，聽說變亂發(fā)生，

率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十余人，一起拔刀沖進(jìn)承明門。陳蕃拔劍大聲呵斥王甫，王甫的士兵不敢靠近他，于是

增兵，把陳蕃等人圍了幾十層，才抓住了陳蕃。當(dāng)天就殺害了他。宗族、門生、舊部屬都免職禁錮。

15.C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“詩人知朋友一定要移居到隴頭一帶“錯(cuò)，詩

歌尾聯(lián)只是描繪友人前往之地岐州的生活環(huán)境，并不是勸友人“一定要移居到隴頭一帶“。故選C。

16.①詩人寫友人名動(dòng)京城，詩作廣為流傳，贊美友人的才華；②敘寫友人生活窘迫，關(guān)心友人的處境；

③想象友人未來境況，擔(dān)憂友人今后的生計(jì)。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感

的能力。首聯(lián)”詩名往日動(dòng)長(zhǎng)安，首首人家卷里看“，寫友人名動(dòng)京城，詩歌影響深遠(yuǎn)，人人爭(zhēng)相傳看，表達(dá)

了對(duì)友人文學(xué)才華的贊賞。得錢只了還書鋪，借宅常時(shí)事藥欄表現(xiàn)友人生活清貧，但高雅不俗，通過敘寫

友人生活窘迫，表達(dá)對(duì)友人處境的關(guān)心：最后寫友人遠(yuǎn)赴鳳翔，詩人擔(dān)憂友人“今去岐州生計(jì)薄”，生計(jì)艱難，

表達(dá)了對(duì)友人的深切擔(dān)憂。

17.問君能有幾多愁恰似一江春水向東流爪其膚以驗(yàn)其生柘搖其本以觀其疏密土不

可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（天生我材必有用千金散盡還復(fù)來）（每空1分）【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確

默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：愁、爪、疏、弘毅、材。

18.①趨吉辟兇②應(yīng)運(yùn)而生③精彩紛呈（每空1分）【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括

熟語）的能力。根據(jù)“自然界與人世間的占兇紛呈，是人類創(chuàng)造祥物開以之??可知，人類創(chuàng)造祥物其目的是避

災(zāi)求安，故填“趨吉避兇趨吉避兇：謀求安吉，避開災(zāi)難。根據(jù)“為了控制這一變化，獲取‘福善'與'嘉慶'，

祥物便“可知，為r控制這一變化，獲取‘福善'與'嘉慶'是祥物產(chǎn)生的時(shí)機(jī)，故填“應(yīng)運(yùn)而生”。應(yīng)運(yùn)而生：指

適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。根據(jù)“中國(guó)的祥物數(shù)量多，如……，體效”可知，中國(guó)的祥物多，其美好體態(tài)效果也就呈現(xiàn)

了出來，故填“精彩紛呈:精彩紛呈：意思是美好的場(chǎng)面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。

19.C【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。原文中的“是''表示判斷。A.加重語氣：B.

加重語氣：C.表示判斷：D.指示代詞，這、這個(gè)：故選C。

20.祥物生成與人們的主觀聯(lián)想有關(guān)；祥物數(shù)量多體效繁；祥物體現(xiàn)中國(guó)人的眾多文化心態(tài)。（每句2分）

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。單句就是只有一個(gè)主語，能獨(dú)自表達(dá)一定的意思的語

言單位，不可再分析出分句的句子。原文第二段共有三個(gè)層次：第一層，祥物生成的條件：第二層，祥物

的數(shù)量多體效繁多；第二層，祥物所體現(xiàn)的中國(guó)人的文化心理。根據(jù)每層的意思，進(jìn)行概括，并注意單句

及不超過15個(gè)字的要求。

21.①為什么會(huì)有這種感覺呢②呼吸和心率也會(huì)稍微減慢（或“呼吸和心率也逐漸變慢”）③但鬧鐘驚醒就不

太一樣了（每句2分）【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，自成一段，起承上啟下作

用，根據(jù)前文的“許多人都有被鬧鐘驚醒的不愉快經(jīng)歷”帶來的癥狀，及后面對(duì)睡眠過程的介紹，可知，橫線

處應(yīng)該是問被鬧鐘驚醒給人帶來以上感受的原因，可填：“為什么會(huì)有這些感覺呢②處，補(bǔ)寫“人在淺睡

眠階段”的表現(xiàn)，結(jié)合后文“深睡眠階段皿快速眼動(dòng)期”的情況，可知，三個(gè)階段都涉及呼吸和心率的變化。

深睡眠階段，“呼吸和心率都處于最低水平，身體會(huì)完全放松”，淺睡眠階段，“肌肉逐漸放松”，可推知橫線

處填：“呼吸和心率也會(huì)稍微減慢”或“呼吸和心率也逐漸變慢工③處，艱據(jù)后文在深度睡眠中被鬧鐘喚醒的

不適感，可知橫線處與“都不會(huì)覺得很難受''是相對(duì)表意，且要照應(yīng)開頭的問題，故可填：“但鬧鐘驚醒就不

太一樣了

22.根據(jù)研究，如果在深度睡眠中被鬧鐘喚醒，瞬間會(huì)血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃，而且醒后的2個(gè)

小時(shí)內(nèi)，認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力都會(huì)比較低下?；颍貉芯匡@示，如果在深度睡眠中被鬧鐘喚醒，瞬間會(huì)血壓驟升、

心臟猛跳、身體緊繃，而且醒后的2個(gè)小時(shí)內(nèi)，認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力都會(huì)比較低下。（兩處語病每處2分）【解

析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。’‘根據(jù)研究顯示”中“根據(jù)研究”是狀語，“顯示”是動(dòng)詞，句中缺主

語，也可看作是句式雜糅，可刪去“顯示”或刪去“根據(jù)”。“認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力都比較遲緩”主謂搭配不當(dāng)?？蓪?/p>

“都比較遲緩”改成“都會(huì)比較低下

23.例文：

于烈火中升華，于磨礪中借力

倘若把優(yōu)秀比作鑄就一把寶劍，逼迫就是于烈火中的燒制，而死磕為一次又一次的打磨，吾輩需將烈

火轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動(dòng)力，借烈火之力潛心打磨，方可成就自身之英氣。

源古溯今，“逼迫”的力量不可忽視。若無家長(zhǎng)之“逼迫”，何來無數(shù)有才之青年？若無村民信任危機(jī)的逼

迫，楊寧何以探得致富之路？若無列強(qiáng)打開國(guó)門之逼迫，中國(guó)乂何以被迫選擇適合的道路，成就如今的盛

世中華？誠然，有了逼迫的壓力，才激發(fā)了內(nèi)生的動(dòng)力，但若沒有將其成功轉(zhuǎn)化，青年是否會(huì)失去朝氣？

楊寧是否會(huì)抽身走人？國(guó)家是否會(huì)動(dòng)蕩滅亡？由是觀之，化逼迫為內(nèi)力，適度的施壓是有利于事物的發(fā)展

的。

因而，在成功與優(yōu)秀的道路上，與自己“死罐”顯得尤為重要。這是一種事不罷休不放棄的堅(jiān)毅，是立于

疾風(fēng)中的松柏，是日復(fù)一日，年復(fù)一年與時(shí)代洪流英勇搏斗的我們。

揆古，孫康囊螢映雪，苦學(xué)于書：窺今，當(dāng)代作家路遙行走于貧困黃土之間，奮發(fā)求學(xué)：又有周國(guó)平

不甘貧苦、立志成材。他們生動(dòng)地詮釋了與命運(yùn)斗爭(zhēng)，逼迫自己成才的道理。

如今五風(fēng)十雨，國(guó)泰民安，我們或許不再苦于無飯無書之貧苦，但你是否在該學(xué)習(xí)的時(shí)候與自己的懶

惰死磕？是否在冷漠的人際關(guān)系中與自私自利死磕，點(diǎn)燃人心的溫暖？又是否在無人之處與自己的懈怠放

縱死磕，做到君子恒其獨(dú)？只有如此，我們方能朝優(yōu)秀靠近。

但，世殊事異，時(shí)代的大潮奔涌向前，倘若僅將逼迫視作唯一手段，而忽視了個(gè)人與環(huán)境相互滲透與

彌合的作用，是否會(huì)顯得太過粗野與鄙吝呢？個(gè)人的努力是否也淪為了僅剩消極意義的說辭？

死磕不是一味地消耗自己，打壓自己，我們應(yīng)善于借助外力，或是逼迫之火，或是“輿論之舟”，決不做

那不聽勸的崎駕之人，一路向北，盲目死磕，最終無法到達(dá)目的地。我們要做到“君子生非異也，善假于物

也”，做到有效“死磕所以，真正的優(yōu)秀一方面需要我們將逼迫轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)生動(dòng)力，另一方而，更需

我們找尋到適合自