農(nóng)夫和蛇 克雷洛夫

農(nóng)夫和蛇克雷洛夫克雷洛夫，俄國(guó)寓言作家，世界三大寓言作家之一（古希臘的伊索，法國(guó)的拉丹封）。一生共寫(xiě)了203篇寓言。他的寓言在其生前已被譯成英、法、德、意等多種文字在世界各國(guó)流傳?？死茁宸虻脑⒀跃哂袠O強(qiáng)的人民性和現(xiàn)實(shí)性。普希金稱(chēng)他是“真正的人民詩(shī)人”。他早期的寓言有《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《烏鴉與狐貍》、《狐貍和葡萄》等。作者簡(jiǎn)介克雷洛夫

斧頭

掄起

拐杖

喬裝打扮信奉

作揖

退避

親戚

斧鋸鞏固預(yù)習(xí)luò

fǔ

lūn

guǎiqiáo

fèng

yībì

qī

jù

三老：封建社會(huì)里掌管教化的鄉(xiāng)官。仙風(fēng)道骨：指具有神仙一樣的風(fēng)姿。

蛇花言巧語(yǔ)想要騙取農(nóng)夫的信任，結(jié)果被農(nóng)夫識(shí)破，果斷殺了狼。詩(shī)歌大意

蛇為什么要偽裝自己，目的是什么，“蛇”象征什么樣的人？從農(nóng)夫的語(yǔ)言和動(dòng)作中可以看出農(nóng)夫是個(gè)怎樣的人？農(nóng)夫果斷斬蛇說(shuō)明了什么？這首詩(shī)告訴了我們什么道理？從蛇的角度看：如果你一旦失去了別人對(duì)你的信任，無(wú)論怎樣喬裝打扮，也無(wú)法擺脫自己的困境，蛇的下場(chǎng)就可能是你自己的遭遇。從農(nóng)夫的角度看：無(wú)論是對(duì)待敵人，還是對(duì)待那些勢(shì)力小人，不管他們換上什么假面具，都不能對(duì)他們放松警惕，更不能被他們蒙蔽。

比較本文和《伊索寓言》中的兩則《農(nóng)夫和蛇》，感受它們的不同。比較探究①故事性方面：第一則寓言故事的情節(jié)性是比較強(qiáng)的，有頭有尾特別是有奇巧的變化，但故事比較簡(jiǎn)單。第二則故事情節(jié)較復(fù)雜些了，有一些曲折，有一些對(duì)結(jié)局的期待，尤其是蛇講的那番歪理，使故事顯得比較特別。第三則的亮點(diǎn)在于故事結(jié)局之時(shí)主人公說(shuō)的幾句富有哲理和智慧的話。②寓意方面：第三則的寓意，除了寓言詩(shī)結(jié)尾所說(shuō)的外，還應(yīng)有：不要輕信壞蛋的甜言蜜語(yǔ)（或，要警惕喬裝打扮的敵人；或，要善于識(shí)破敵人的喬裝打扮；）。③語(yǔ)言表達(dá)方面：第三則是詩(shī)的形式，比較特別，但克雷洛夫寓言結(jié)構(gòu)的基本模式又是從伊索寓言來(lái)的。課外拓展蛇不分粗細(xì)，壞人不分大小。（中國(guó)諺語(yǔ)）蛇的本性改不了。（巴西諺語(yǔ)）蛇可怕在嘴上。（富拉尼諺語(yǔ)）人不能跟蛇進(jìn)洞。（祖魯諺語(yǔ)）蛇爬過(guò)的地方就會(huì)使人感到不安。（亞博諺語(yǔ)）把蛇放在懷里，