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江蘇省淮陰市2025屆高三下第三次周考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。1997年的7月1日零時(shí),香港會(huì)展中心。伴隨著雄壯的中華人民共和國(guó)國(guó)歌,五星紅旗和紫荊花紅旗徐徐升起。穿越156年歲月滄桑的香港,在億萬(wàn)華夏兒女飽含熱淚的注視中,回到的祖國(guó)懷抱。這一刻,()。那首字字泣血的《七子之歌》,終于在百年愴痛終結(jié)之時(shí)微弱。去年,在香港大學(xué)的一場(chǎng)演講中,演講者問(wèn)及大家啟蒙歌曲,全場(chǎng)唱起《我的祖國(guó)》?,F(xiàn)場(chǎng)視頻,讓人淚濕衣裳。是什么力量,讓這首老歌橫跨數(shù)代,激發(fā)如此共鳴?正因旋律背后,有山川河流稻香,有鄉(xiāng)關(guān)家國(guó)故園。一脈相承的家國(guó)情懷,著兩地中華兒女的心田,形成共同的價(jià)值取向。風(fēng)雨如晦,時(shí)運(yùn)與共,不畏風(fēng)高浪急,不懼。“未怕罡風(fēng)吹散了熱愛(ài),萬(wàn)水千山總是情”。從昨天到今天,血濃似水、情重似山,內(nèi)地與香港已牢不可破地是命運(yùn)共同體,心手相牽,不可分離。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.分別已久逐步滋潤(rùn)山高水險(xiǎn)B.分別已久逐漸滋養(yǎng)山高水長(zhǎng)C.暌違已久逐步滋養(yǎng)山高水長(zhǎng)D.暌違已久逐漸滋潤(rùn)山高水險(xiǎn)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)數(shù)中國(guó)人也將民族歷史與個(gè)體記憶融為一體B.無(wú)數(shù)中國(guó)人也將個(gè)體記憶與民族歷史融為一體C.也將無(wú)數(shù)中國(guó)人的個(gè)體記憶與民族歷史融為一體D.也將無(wú)數(shù)中國(guó)人的民族歷史與個(gè)體記憶融為一體3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從昨天到今天,血濃于水、情重于山,內(nèi)地與香港已是牢不可破的命運(yùn)共同體,心手相牽,不可分離。B.從昨天到今天,血濃似水、情重似山,香港與內(nèi)地已牢不可破地是命運(yùn)共同體,心手相牽,不可分離。C.從昨天到今天,血濃似水、情重似山,內(nèi)地與香港已是牢不可破的命運(yùn)共同體,心手相牽,不可分離。D.從昨天到今天,血濃于水、情重于山,香港與內(nèi)地已是牢不可破的命運(yùn)共同體,心手相牽,不可分離。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!都乐段母濉犯暮蠖ǜ?34字。這不是一般意義上的書(shū)法作品,更不能為一次普通的藝術(shù)創(chuàng)作,而是一篇字字血淚,激情洶涌,忠肝義膽,的英雄史詩(shī)!顏真卿時(shí)年五十歲,以他濃烈的家國(guó)情懷、非凡的書(shū)法功力和深厚的思想文化積累,完成了中國(guó)文化史、中國(guó)書(shū)法史上前無(wú)古人的三重書(shū)寫(xiě):它的第一重書(shū)寫(xiě)是歷史書(shū)寫(xiě),為中國(guó)歷史上最輝煌的大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰留下了千古鏡鑒;它的第二重書(shū)寫(xiě)是精神書(shū)寫(xiě),為中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的偉大奮斗精神、犧牲精神抒寫(xiě)了英雄禮贊;他的第三重書(shū)寫(xiě)是文化書(shū)寫(xiě),為中國(guó)書(shū)法寫(xiě)下了至剛至烈、真氣充滿(mǎn)的不朽篇章,創(chuàng)造了中國(guó)書(shū)法史上跨越千年的輝煌與感動(dòng)。()。顏真卿出身名門(mén)望族。顏氏家族,自西晉迄唐,以儒雅傳家,重在學(xué)識(shí),尤以訓(xùn)話、書(shū)法見(jiàn)稱(chēng)于世。顏氏子孫嚴(yán)循家訓(xùn),步趨唯謹(jǐn),研習(xí)經(jīng)史,探討小學(xué),相延而為傳統(tǒng)。顏真卿曾伯祖顏師古,官至秘書(shū)監(jiān)。少承家業(yè),博覽群書(shū)。唐太宗命顏師古考證《五經(jīng)》,他一一加以。其頒行之后,朝廷用以取士,天下。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.解釋氣吞山河更正奉為豐臬B.理解氣吞山河更正視為楷模C.解釋氣貫長(zhǎng)虹厘正視為楷模D.理解氣貫長(zhǎng)虹厘正奉為圭臬2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.時(shí)年五十歲的顏真卿,以他的深厚書(shū)法功力、濃烈的思想文化積累和非凡的家國(guó)情懷。B.顏真卿五十歲時(shí),以其非凡的思想文化積累、濃烈的家國(guó)情懷和深厚的書(shū)法功力。C.時(shí)年五十歲的顏真卿,以他濃烈的家國(guó)情懷、深厚的思想文化積累和非凡的書(shū)法功力。D.顏真卿五十歲時(shí),以其非凡的書(shū)法功力、深厚的思想文化積累和濃烈的家國(guó)情懷。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由顏真卿來(lái)承擔(dān)這樣的歷史使命,不是偶然的。B.這個(gè)歷史使命由顏真卿來(lái)承擔(dān),并非偶然的。C.由顏真卿來(lái)承擔(dān)這樣的使命,從史學(xué)角度絕非偶然。D.這個(gè)使命由顏真卿來(lái)承擔(dān),恰恰有其歷史必然性。3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.歡迎你到我家來(lái)拜訪。B.你的報(bào)告對(duì)我們有一定的幫助,特此致謝!C.令兄這次光臨寒舍,不知有何見(jiàn)教。D.貴校師生熱情地請(qǐng)我作報(bào)告,校長(zhǎng)親自在門(mén)口恭候光臨,使我深受感動(dòng)。4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()詩(shī)詞對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的,。,。。,。①文化中國(guó)未必高居于廟堂之上,卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)②在此形勢(shì)下,把詩(shī)詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩(shī)詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩(shī)詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩(shī)詞③然而這個(gè)時(shí)代的誘惑實(shí)在太多了,詩(shī)詞正離年輕人的生活越來(lái)越遠(yuǎn)④至今在很多中國(guó)人的居家生活中,以詩(shī)詞為心,以對(duì)聯(lián)與書(shū)法為用⑤很多詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,中國(guó)人可以“秒懂”,外國(guó)人可能就云里霧里⑥可以稱(chēng)得上是一種功德A.③②①⑥⑤④ B.③⑥②⑤④①C.⑤④①③②⑥ D.⑤①④②⑥③5、閱讀下面這首詩(shī),完成各題。次韻黃斌老所畫(huà)橫竹①[宋]黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。[注]①此詩(shī)是黃庭堅(jiān)貶戎州(今四川宜賓)時(shí)為黃斌老送他一幅橫竹畫(huà)而作。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡,故畫(huà)出的竹氣勢(shì)崢嶸,不同凡響。B.頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍,屈服困頓在雷霆之下,暗寫(xiě)黃斌老的襟懷。C.頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下,用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫(huà)出了這幅橫竹圖。D.尾聯(lián)寫(xiě)畫(huà)上三塊石頭是防止竹子畫(huà)好了像龍一樣飛去,突出黃斌老畫(huà)技高超。2.本詩(shī)借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂(lè)亦在其中矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·述而》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國(guó)論》)(3)青泥何盤(pán)盤(pán),________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得!(李清照《聲聲慢》)(5)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2018年9月13日,在山東濟(jì)南開(kāi)幕的第五屆中國(guó)非遺博覽會(huì)在總結(jié)歷屆經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,推出多項(xiàng)改革創(chuàng)新措施。樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項(xiàng)目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺(tái),建立網(wǎng)上博覽會(huì),將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機(jī)結(jié)合,滿(mǎn)足群眾購(gòu)物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識(shí)。將博覽會(huì)辦成人民滿(mǎn)意、傳承人受益的博覽會(huì)。通過(guò)活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛(ài)好者現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等,力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無(wú)窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力。通過(guò)多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動(dòng)鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會(huì)真正成為全國(guó)人民都能看得見(jiàn)的博覽會(huì)。(摘編自“新浪新聞”,2018年9月14日)材料二近些年來(lái),講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎。《舌尖上的中國(guó)》《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個(gè)體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個(gè)性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實(shí)生活的故事鮮活生動(dòng),以小見(jiàn)大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿(mǎn)濃郁的人文情懷?,F(xiàn)代社會(huì)中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊(yùn)含著傳統(tǒng)社會(huì)中寧?kù)o、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時(shí)代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來(lái),給人帶來(lái)心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊?guó)》第一季首播時(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類(lèi)“非遺”廣受青睞??偟膩?lái)說(shuō),工藝類(lèi)“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會(huì)關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動(dòng)了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。不過(guò),“非遺”題材還是相對(duì)較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片制作人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個(gè)“富礦”,追求多手段、多面向,用生動(dòng)的“現(xiàn)場(chǎng)”喚起人們保護(hù)和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀(jì)錄片助力非遺傳播》,《人民日?qǐng)?bào)》,2018年9月2日)材料三在非遺傳播過(guò)程中,不僅要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點(diǎn),積極擴(kuò)大非遺傳播影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對(duì)接,消除公眾對(duì)非遺的陌生感。經(jīng)過(guò)歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個(gè)國(guó)慶小長(zhǎng)假,山東各地積極推進(jìn)“非遺”進(jìn)景區(qū)、民俗文化活動(dòng)進(jìn)景區(qū)。博物館、文化館、美術(shù)館、圖書(shū)館等文化場(chǎng)館屢現(xiàn)爆棚,“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,假期“文化游”成為文旅融合的新亮點(diǎn)。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國(guó)70周年國(guó)慶,千年瑤寨舉辦了“歡度國(guó)慶·舉國(guó)歡騰”特別主題活動(dòng),有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目,為游客打造了一場(chǎng)瑤族風(fēng)情藝術(shù)盛宴歌舞篝火晚會(huì),多達(dá)16萬(wàn)游客爭(zhēng)睹連南瑤族風(fēng)情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”,2019年10月8日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念,突出活態(tài)傳承方式,堅(jiān)持讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會(huì)從非遺傳承人和參與者等角度設(shè)計(jì)各類(lèi)活動(dòng),強(qiáng)化互動(dòng)環(huán)節(jié),讓博覽會(huì)辦成人民滿(mǎn)意、傳承人受益的博覽會(huì)。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見(jiàn)大地反映了烹飪工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿(mǎn)濃郁的人文情懷。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個(gè)城市的文化資源,比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化。2.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)注重各種宣傳活動(dòng),強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會(huì)的鮮活生動(dòng),注重民眾的感受。B.因?yàn)轱嬍愁?lèi)“非遺”廣受青睞,所以《舌尖上的中國(guó)》第一季首播時(shí),在社會(huì)上刷屏,推動(dòng)了非遺市場(chǎng)化的進(jìn)程。C.非遺紀(jì)錄片要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,不能為強(qiáng)化宣傳而胡編亂造,更要重視從非遺與民眾的關(guān)系及民眾對(duì)非遺的情感上進(jìn)行切入。D.受到觀眾歡迎的非遺紀(jì)錄片記錄了個(gè)性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,近幾年引起了社會(huì)關(guān)注,有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。過(guò)河周濤這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對(duì)岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過(guò)河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽(yáng)光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動(dòng),而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個(gè)貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛(ài)的小河,而是一道死亡的界線或無(wú)底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里,有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗(yàn),像一個(gè)頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過(guò)頭腦中那個(gè)界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過(guò),結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去.不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋,我便把韁繩放長(zhǎng),自己先過(guò)河到對(duì)岸,用力從對(duì)岸那邊拽,但它依然劈腿揚(yáng)頸,一用力,我又差點(diǎn)兒被它拽下水。面對(duì)如此一匹怪馬,我只好長(zhǎng)嘆:吾計(jì)窮矣!但今天又必須過(guò)河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無(wú)奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來(lái)騎走。一掀開(kāi)氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒(méi)有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來(lái)也很困難似的??礃幼?,她至少有80歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰(shuí)知哪一刻便靈魂離開(kāi)軀殼呢?可是既然進(jìn)了門(mén),總不好扭頭便走,我只好打著手勢(shì)告明她我的困難和請(qǐng)求,雖然我自己也覺(jué)得等于白說(shuō)。她聽(tīng)懂了——其實(shí)是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來(lái),又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對(duì)勁兒了,____________________________我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算??墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背竟猛然往下一沉,仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢,原來(lái)的那種隨隨便便滿(mǎn)不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過(guò)分了。它當(dāng)然還是不想過(guò)河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強(qiáng)有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力,嗒嗒地躍進(jìn)河中,水花劈開(kāi),在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過(guò)河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步竟躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨(dú)木橋上扶回對(duì)岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當(dāng)她的面上馬)。她很弱,在河對(duì)岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.故事開(kāi)始馬不愿意過(guò)河,甚至對(duì)過(guò)河表現(xiàn)出恐懼,是因?yàn)樗?jīng)遭受過(guò)洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對(duì)比寫(xiě)作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說(shuō)描寫(xiě)了“我”一次騎馬過(guò)河的生活片斷,并由此感悟出人與動(dòng)物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說(shuō)語(yǔ)言充滿(mǎn)張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個(gè)性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過(guò)作家精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)傳遞的。2.①為何我最初覺(jué)得馬“愚蠢”,后來(lái)又說(shuō)它“不愚蠢,倒是靈性大的過(guò)分”?②老太太示意我扶她上馬鞍,我卻以為她的神經(jīng)“不對(duì)勁兒”,請(qǐng)結(jié)合上下文展開(kāi)想象,在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)一段表現(xiàn)“我”心理活動(dòng)的語(yǔ)句。3.小說(shuō)最后一段補(bǔ)充交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),及老人背后的天山,有何作用?9、現(xiàn)代文閱讀文化的梅嶺徐懷謙⑴我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香,循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡,締聽(tīng)驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來(lái)到這里的。⑵梅嶺,這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘,這條溝通長(zhǎng)江、珠江兩大水系的古驛道,這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路,這個(gè)承載過(guò)多少繁華,多少無(wú)奈,多少血淚,多少次令我魂?duì)繅?mèng)繞的地方,就這樣開(kāi)開(kāi)朗朗,無(wú)遮無(wú)攔地走到了我的面前。⑶我不無(wú)激動(dòng)地打量著她,發(fā)現(xiàn)她比我預(yù)想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無(wú)數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān),一定是荒山禿嶺、荊棘叢生;曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道,一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不,這里古木參天,綠意蔥蘢(lǒng),枝葉密得連陽(yáng)光都難得滲下來(lái);驛道寬4米半,遠(yuǎn)比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前,這里只有羊腸小道可供人行,唐開(kāi)元年間,時(shí)任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開(kāi)辟此驛道,路開(kāi)通后,“坦坦而方五軌”,大大方便了南來(lái)北往的車(chē)馬;到了明清時(shí)期,這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云,貨物如雨,萬(wàn)足踐履,冬無(wú)寒土”的繁榮景象??磥?lái),“要想富,先修路”的理念,早在唐代就已經(jīng)被認(rèn)識(shí)并付諸實(shí)踐了。⑷很顯然,梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而開(kāi)通的。誰(shuí)也沒(méi)有想到,在這條古驛道上,除了活躍著大批商賈的身影之外,還走來(lái)了一個(gè)個(gè)被貶嶺南的官員,而由于這些官員大多是文人或儒將,他們于此留下大量情真意切的詩(shī)作,從而形成了梅嶺獨(dú)特的貶官文化。⑸宋哲宗紹圣元年(1094年)秋,惶恐灘上駛來(lái)一艘官船,船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人,他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過(guò)、小妾朝云和兩個(gè)老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州,又再貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使,惠州安置。蘇東坡就要遠(yuǎn)離中原,過(guò)梅嶺,投身那蜚荒之地了。小船在漩(xùan)渦中艱難前行,東坡觸景生情,吟詩(shī)一首:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng),地名惶恐泣孤臣。長(zhǎng)風(fēng)送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,此生何止略知津?!笨吹贸觯先说膬?nèi)心是郁悶、蒼涼的。在贛州盤(pán)桓數(shù)日后,蘇東坡來(lái)到梅嶺,留下一首《過(guò)大庾嶺》:“一念失垢污,身心洞潔凈。浩然天地間,唯我獨(dú)也正。今日嶺上行,身世永相忘。仙人拊我頂,結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。”數(shù)日之間,心境為之一變,說(shuō)明他在梅嶺參拜過(guò)寺廟的高僧,心中得到了許多的慰藉(jiè)。⑹7年之后,蘇東坡蒙宋徽宗開(kāi)恩,奉詔內(nèi)遷。北歸途中,他又一次登梅嶺,穿行在古驛道上。此時(shí)正是正月,漫山梅花盛開(kāi),東坡精神為之一振,詩(shī)興大發(fā),又寫(xiě)下一首詩(shī):“梅花開(kāi)盡雜花開(kāi),過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅?!痹谏筋^的一家村店休息時(shí),一老翁問(wèn)蘇東坡的隨從:“官為誰(shuí)?”隨從答:“是蘇尚書(shū)?!崩衔碳醋呱锨皝?lái),向東坡施禮,對(duì)他說(shuō):“今日北歸,是天佑善人也!”東坡聽(tīng)了很受感動(dòng),把老翁視為知己,寫(xiě)了一首《贈(zèng)嶺上老人》,題于村頭壁上。詩(shī)云:“鶴骨霜髯心已灰,青松合抱手親栽。問(wèn)翁大庾嶺頭住,曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回?!笔前?,蘇東坡的紅顏知己朝云就沒(méi)有回來(lái),而是永遠(yuǎn)留在了惠州?、恕端问贰份d,宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名,多為全家南徙,能活著回老家去的確實(shí)不多,如“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀,就是貶雷州后病死的。⑻與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬(wàn)歷十一年二月,54歲的戚繼光受張居正牽連,由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個(gè)清秋時(shí)節(jié),他登上梅嶺時(shí),一彎明月掛在天際,他寫(xiě)下這樣一首詩(shī):“五嶺山頭月半彎,照人千古去未還。青鞋芒履途中味,白簡(jiǎn)紅纓天上斑。姻水情多鷗意愜,長(zhǎng)林風(fēng)靜鳥(niǎo)聲閑。依稀已覺(jué)黃粱夢(mèng),卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)?!比竹R一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門(mén)關(guān),他可以出關(guān)衛(wèi)國(guó),戰(zhàn)死疆場(chǎng)!然而,這是梅關(guān),南下是無(wú)兵可練的廣東。在廣東,他除經(jīng)營(yíng)軍務(wù)之外,編篡整理了十四卷本《紀(jì)效新書(shū)》和文集《止止堂集》。萬(wàn)歷十二年十一月,戚繼光被罷官,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),回到故鄉(xiāng)蓬萊,三年后在孤獨(dú)凄涼中溘(kè)然長(zhǎng)逝,享年60歲。⑼除了貶官文化,梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年),東吳大將陸凱奉命南征,過(guò)梅嶺時(shí),正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友范曄,又正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使,并賦詩(shī)一首:“甲,。,?!睋?jù)考證,這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句,開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑽梅是友誼的見(jiàn)證,更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征。宋代詩(shī)人張道洽《梅嶺》詩(shī),贊的是梅花的美麗:“到處皆詩(shī)境,隨時(shí)有物華。應(yīng)酬都不暇,一嶺是梅花?!焙蜗隳先?926年和1927年兩度梅嶺,詠梅賦詩(shī),寫(xiě)的是梅花的品格:“乙,。,?!雹蠐?jù)說(shuō)梅嶺最美的景致在冬天,踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂(lè)于賞梅,更樂(lè)于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負(fù)載的太過(guò)悠久太過(guò)深厚的文化,顯然是需要慢慢行來(lái),慢慢體悟,慢慢消化的。梅香依舊在,何日可重來(lái)?1.文中加點(diǎn)的注音和字形都正確的一項(xiàng)是()A.締聽(tīng)慰藉(jiè) B.編篡溘(kè)然長(zhǎng)逝C.蜚荒蔥蘢(lǒng) D.蒼涼漩(xúan)渦2.下面的5首古詩(shī)都是寫(xiě)梅花的,其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白處,請(qǐng)你按順序選出合適的古詩(shī)填在空白處。甲:乙:A.定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。B.南國(guó)有高枝,先開(kāi)嶺上梅。臨風(fēng)高挺立,不畏雪霜吹。C.折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一樹(shù)春。D.年年芳信負(fù)紅梅,江畔垂垂又欲開(kāi)。珍重多情關(guān)伊令,直和根撥送春來(lái)。3.第③段中,作者為什么說(shuō)梅嶺關(guān)隘“比我預(yù)想的要青春、靚麗得多”?主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.文中既寫(xiě)了蘇軾貶官的例子,又寫(xiě)了戚繼光貶官的例子,兩個(gè)例子看似重復(fù),請(qǐng)分析作者為什么這樣組織材料。5.作者以“梅香依舊在,何日可重來(lái)”收筆,請(qǐng)分析作者這樣寫(xiě)的用意10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱(chēng)職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初視事,群吏環(huán)立請(qǐng)判牒,鐘佯不省。左右顧問(wèn),惟吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà),奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。先是,中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者踵至??ぷ粢韵拢瑒?dòng)遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時(shí)凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過(guò)其地者,咸心憚之。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初鐘為吏時(shí)吳江平思忠亦以吏起家為吏部司務(wù)遇鐘有恩至是鐘數(shù)延見(jiàn)執(zhí)禮甚恭且令二子給侍曰非無(wú)仆隸欲籍是報(bào)公耳。思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。正統(tǒng)六年,秩滿(mǎn)當(dāng)遷,部民二萬(wàn)余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。(節(jié)選自《明史》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)曲線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見(jiàn)/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無(wú)仆隸/欲籍是報(bào)公耳B.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見(jiàn)/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無(wú)仆隸欲籍/是報(bào)公耳C.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見(jiàn)/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無(wú)仆隸/欲籍是報(bào)公耳D.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見(jiàn)/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無(wú)仆隸欲籍/是報(bào)公耳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.敕,中國(guó)古帝王或肱股之臣詔令文書(shū)的文種名稱(chēng)之一。用于任官封爵和告誡臣僚。B.視事,舊時(shí)指官吏到職辦公。多指政事言。《張衡傳》:視事三年,上書(shū)乞骸骨。C.御史,秦始,御史是監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)自清。D.正統(tǒng),古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年和王公年次紀(jì)年等,正統(tǒng)屬年號(hào)紀(jì)年法。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.況鐘智謀過(guò)人,嫉惡如仇。群吏請(qǐng)他寫(xiě)判牒時(shí)他裝作不懂,三天后以群吏不聽(tīng)自己的話為由下令處死其中幾個(gè)人,清邪風(fēng),樹(shù)正氣。B.況鐘體貼民情,減免苛稅。他和巡撫周忱精心計(jì)劃,為百姓奏免賦稅七十余萬(wàn)石;并用所積累糧食賑濟(jì)災(zāi)荒,代交民間雜賦和拖欠租賦。C.況鐘心思縝密,興利除弊。他設(shè)通關(guān)勘合簿,防止惡人進(jìn)出作假為惡;設(shè)綱運(yùn)簿,防止過(guò)往運(yùn)夫私吞財(cái)物;設(shè)館夫簿,防止提出無(wú)理的需求。D.況鐘政績(jī)卓著,深受愛(ài)戴。他任期已滿(mǎn)當(dāng)升遷,府中百姓前往請(qǐng)求張文昌讓況鐘繼續(xù)任職;況鐘死于任上,吏民相聚哭悼,立祠致祭。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過(guò)其地者,咸心憚之。(2)鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。11、閱讀下文,完成各題墨翁傳[明]高啟①墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以資讀書(shū),奚汲汲四方乎?”乃歸,署門(mén)曰“造古法墨”。躬操杵臼,雖龜手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望見(jiàn),咸異之。時(shí)磨墨沈數(shù)斗,醉為人作徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當(dāng),輒弗與。故他肆之屨④恒滿(mǎn),而其門(mén)落然。②客有誚之曰:“子之墨雖工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭①,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號(hào)于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒②璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無(wú)怪其即彼之多也。且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”乃謝客閉戶(hù)而歌曰:“守吾玄以終年,視彼沽者泚然③?!笨吐勚唬骸半[者也。吾儕誦圣人之言,以學(xué)古為則,不能以實(shí)德繃④其中,徒飾外以從俗徼譽(yù)者,豈不愧是翁哉?”嘆息而去。③齊人高啟聞其言足以自警也,遂書(shū)以為傳。翁姓沈,名繼孫。然世罕知之,唯呼為墨翁云。注:①玄圭:黑色的玉。②衒:沿街叫賣(mài)。③泚(cǐ)然:冒汗的樣子。④繃(péng)充滿(mǎn)。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)奚汲汲四方乎(________________)(2)服危冠大襦(________________)(3)何遽戚戚為(________________)(4)則黝然者固在(________________)2.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.故他肆之屨恒滿(mǎn)/以其成之難B.吾既不能為此/遂書(shū)以為傳C.使吾欲售而效彼之為/謝客閉戶(hù)而歌D.而以今墨售于內(nèi)/以學(xué)古為則3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。4.文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他□□□□的品格。5.墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗,而是因?yàn)楹敛幌嚓P(guān)的行業(yè):智能手機(jī)??祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷(xiāo)量直線下滑,并不是因?yàn)槠渌奖忝嫫放漆绕?,而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣(mài)平臺(tái)。打敗賣(mài)自行車(chē)的店鋪的也不是同行,而是共享單車(chē)。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō):“打敗小偷的是移動(dòng)支付。”這一切都像科幻小說(shuō)《三體》中所說(shuō)的:“我消滅你,與你無(wú)關(guān)?!薄皵橙恕痹谀睦?你想過(guò)嗎?你對(duì)上述材料有什么看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文,表達(dá)你的感悟和思考。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外);③不得抄襲,不得套作;④不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。“暌違已久”,別離很久,義同“分別已久”,用“暌違已久”較符合宏大莊重的語(yǔ)境?!爸饾u”沒(méi)有明顯的階段性,多用于事物緩慢的、自然而然的變化。“逐步”指一步一步地發(fā)展,有明顯的階段性,多用于人的有意識(shí)而又有步驟的變化。歌聲微弱是自然而然的變化,因此用“逐漸”合適?!白虧?rùn)”,浸潤(rùn),使?jié)駶?rùn);“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分。“滋潤(rùn)”與賓語(yǔ)“心田”搭配更合適?!吧礁咚U(xiǎn)”比喻前進(jìn)路上的種種艱難險(xiǎn)阻,“山高水長(zhǎng)”原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在,后比喻恩德深厚。據(jù)文意,不懼的是“山高水險(xiǎn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文強(qiáng)調(diào)香港回歸的時(shí)間與事實(shí),括號(hào)里的內(nèi)容承接前文,以“這一刻”為陳述對(duì)象,據(jù)此排除AB;“中國(guó)人的”修飾“個(gè)體記憶”而非“民族歷史”,且前句強(qiáng)調(diào)香港回歸是“民族歷史”的大事,后句“也”強(qiáng)調(diào)“個(gè)人記憶”與之并行,排除D。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句子有三處語(yǔ)病,一是“血濃似水、情重似山”不合邏輯,應(yīng)為“血濃于水、情重于山”;二是“內(nèi)地與香港”語(yǔ)序不正確,文段表述主體是“香港”,“香港”應(yīng)放在“與內(nèi)地”前面;三是定狀錯(cuò)位,“牢不可破”是“命運(yùn)共同體”的定語(yǔ)。故選D。2、1.D2.C3.A【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。①解釋?zhuān)赫f(shuō)明含義、原因、理由等。理解:從道理上了解。此處是“從道理上了解,當(dāng)成”的意思,故選“理解”。②氣吞山河:氣勢(shì)可以把山河吞沒(méi),形容氣魄很大。氣貫長(zhǎng)虹:形容正氣磅礴,像是要貫通天空的長(zhǎng)虹一樣。此處強(qiáng)調(diào)正氣,故選“氣貫長(zhǎng)虹”。③更正:改正已發(fā)表的談話或文章中有關(guān)內(nèi)容或字句上的錯(cuò)誤。厘正:考據(jù)訂正;整治改正。此處意為“考據(jù)訂正”,故選“厘正”。④奉為豐臬:把某些言論或事物奉為準(zhǔn)則。視為楷模:把……當(dāng)作模范。此處是把《五經(jīng)》當(dāng)成準(zhǔn)則,故選“奉為圭臬”。故選D。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,畫(huà)橫線句子存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,“濃烈的家國(guó)情懷、非凡的書(shū)法功力和深厚的思想文化積累”照應(yīng)后文“中國(guó)文化史、中國(guó)書(shū)法史”,應(yīng)以重要性遞減的順序排列,應(yīng)為:濃烈的家國(guó)情懷、深厚的思想文化積累和非凡的書(shū)法功力。另外,為強(qiáng)調(diào)年齡,“顏真卿時(shí)年五十歲”最好改成“時(shí)年五十歲的顏真卿”。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),且未強(qiáng)調(diào)年齡。C項(xiàng),恰當(dāng)。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),且未強(qiáng)調(diào)年齡。故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,由上文“創(chuàng)造了中國(guó)書(shū)法史上跨越千年的輝煌與感動(dòng)”可知,顏真卿承擔(dān)的這個(gè)使命是“歷史使命”。排除CD。由后文“顏真卿出身名門(mén)望族”可知,強(qiáng)調(diào)的是“顏真卿”,“由顏真卿來(lái)承擔(dān)這樣的歷史使命”與“這個(gè)歷史使命由顏真卿來(lái)承擔(dān)”相較更能強(qiáng)調(diào)“顏真卿”,排除B。故選A。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、C【解析】試題分析:A拜訪:敬詞。只能用于自己,不能用于他人。B稱(chēng)對(duì)方為“你”,缺乏禮貌,“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨:敬詞。說(shuō)別人等待自己時(shí)不能說(shuō)“恭候”,自己前往某地也不能說(shuō)“光臨”。4、C【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題,考生要瀏覽語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的中心話題,接著要借助關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。這段文字講述詩(shī)詞文化與中國(guó)人之間的關(guān)系;瀏覽幾個(gè)句子可知,①④⑤主要講的是詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)講熟悉而普遍,所以可以作為一組內(nèi)容來(lái)安排,排除A、D;⑥“可以稱(chēng)得上是一種功德”是對(duì)②中提到的詩(shī)詞節(jié)目的評(píng)價(jià),所以⑥在②后,排除D。故選C。5、1.B2.(1)黃斌老筆下的畫(huà)竹子活靈活現(xiàn),栩栩如生,詩(shī)中表達(dá)對(duì)黃斌老高超畫(huà)技的贊賞之情。(2)借詠竹子崢嶸不屈,處變不驚的形象,托物言志,表達(dá)詩(shī)人遭受打擊后不屈不撓的堅(jiān)韌氣度?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng),“屈服困頓在雷霆之下”錯(cuò)誤,由“雷不驚”可見(jiàn),詩(shī)中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2.本題考查了鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。“酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸”說(shuō)明這幅橫竹畫(huà)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡,是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來(lái),所以才畫(huà)得如此頭角崢嶸,不同凡響;“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫(xiě)竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的;它像臥龍一樣硬朗,在風(fēng)雷之下硬著腰身,不為它所驚,不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當(dāng)時(shí)的政治旋風(fēng),忠于自己的理想;“中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去”,寫(xiě)竹子在石間像龍一樣夭矯盤(pán)旋,它會(huì)像張僧繇畫(huà)的龍一樣,有朝一日把眼點(diǎn)了,就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫(huà)技的高超。詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書(shū)寫(xiě)。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.B3.①普及非遺知識(shí),推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。③推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿(mǎn)足當(dāng)代人的精神需求。【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化”錯(cuò),宣傳非遺可以讓一個(gè)城市、一個(gè)地方更具有文化價(jià)值,原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承‘非遺’等方面成效顯著”,“成為主流”無(wú)中生有。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊?guó)》第一季首播時(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類(lèi)‘非遺’廣受青睞”分析,選項(xiàng)因果關(guān)系不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無(wú)窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力”“通過(guò)多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過(guò)歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用”“紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情”等分析概括即可。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.A2.①覺(jué)得它“愚蠢”是因?yàn)檫@馬不敢過(guò)河,怕水;說(shuō)它“靈性大”,是因?yàn)槲覐乃谋憩F(xiàn)看出來(lái),“它完全懂得騎在它背上的是什么樣的人”,知道誰(shuí)是真正的騎手;說(shuō)它“過(guò)分”是說(shuō)我覺(jué)得它先前是在欺負(fù)我。②示例:她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”得要替我騎馬過(guò)河,這不是拿我開(kāi)玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能,能讓這匹患有“神經(jīng)性恐水癥的馬跨進(jìn)河水。3.小說(shuō)最后一段交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及老人背后的天山,對(duì)老婦人這個(gè)形象,起到很好的烘托作用,表達(dá)出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。小說(shuō)在最后點(diǎn)明時(shí)間是1972年、地點(diǎn)是貢乃斯草原,以及天山,起到了點(diǎn)明并深化主旨的作用。只有在這個(gè)沒(méi)有被現(xiàn)代文明侵染的時(shí)間和地點(diǎn),才會(huì)有老太太和大青灰馬那樣令人感動(dòng)的故事?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“遭受過(guò)洪水的可怕襲擊”錯(cuò)誤,在原文中“我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里,有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶”,顯然只是猜測(cè),選項(xiàng)變未然為已然。故選A。2.①本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。根據(jù)原文信息“我騎了一匹極其愚蠢的馬……它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過(guò)河”、“它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽(yáng)光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動(dòng),而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬”,由此可知,覺(jué)得它“愚蠢”是因?yàn)檫@馬不敢過(guò)河,怕水;根據(jù)句子前文語(yǔ)境“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背竟猛然往下一沉,仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢,原來(lái)的那種隨隨便便滿(mǎn)不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣”可知,說(shuō)它“靈性大”,是因?yàn)椤八耆抿T在背上的是什么樣的人”;對(duì)“過(guò)分”的理解,要結(jié)合前文“我”騎馬的信息,主要集中在第四段“我想了很多辦法--用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過(guò),結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去。不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋,我便把韁繩放長(zhǎng),自己先過(guò)河到對(duì)岸,用力從對(duì)岸那邊拽,但它依然劈腿揚(yáng)頸,一用力,我又差點(diǎn)兒被它拽下水”,是說(shuō)馬不聽(tīng)“我”的使喚。②本題考查學(xué)生的理解和思維拓展能力。這是一道開(kāi)放性試題,答案不唯一,意思對(duì)即可,但是作答時(shí)要依據(jù)前文語(yǔ)境分析。根據(jù)后文語(yǔ)境“我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算”可知,“我”不相信“她”能騎馬過(guò)河,因?yàn)椤八焙芴撊酰拔挠嘘P(guān)信息為“里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒(méi)有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來(lái)也很困難似的”。據(jù)此想象“我”的心理活動(dòng)。3.此題考查把握段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。增強(qiáng)故事的真實(shí)性,“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”的環(huán)境描寫(xiě)襯托了人物形象的偉岸,也反映出作者對(duì)她的欽佩之情。同時(shí),“1972年”,“天山”,邊遠(yuǎn)的山川還沒(méi)有被現(xiàn)代文明所侵蝕,因此一位哈薩克老婦人也依然遵循著哈薩克這一馬背上名族的傳統(tǒng),更能帶給人深沉的感動(dòng)。關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。9、1.D2.CB3.主要運(yùn)用對(duì)比手法。先以想象中的“荒山禿嶺、荊棘叢生”,“狹窄陡峭、凹凸不平”與親眼所見(jiàn)的“環(huán)境幽靜”“綠意蔥蘢”“驛道寬闊、平坦得多”進(jìn)行對(duì)比;再用唐代以前的“羊腸小道可供人行”與唐張九齡奉旨開(kāi)通驛道后“坦坦而方五軌”,大大方便了南來(lái)北往的車(chē)馬,到明清時(shí)期一派“商賈如云,貨物如雨”的繁榮景象進(jìn)行對(duì)比。4.(1)因?yàn)樘K軾和戚繼光是兩個(gè)朝代的人,選用不同朝代的例子,表現(xiàn)出貶官文化歷史久遠(yuǎn);(2)因?yàn)樘K軾是文官,戚繼光是武將,選用不同身份的官員表現(xiàn)出貶官文化涉及對(duì)象廣泛。5.其一,以“梅香依舊在,何日可重來(lái)”收筆,在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了前文,使文章首尾銜接,渾然一體。其二,以“梅香依舊在,何日可重來(lái)”收筆,在情感上表達(dá)了作者對(duì)梅嶺深厚的文化的關(guān)注、熱愛(ài),想進(jìn)一步地體悟、消化。其三,使文章言有盡意無(wú)窮?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查字音和字形。字音要結(jié)合詞語(yǔ)的意思和語(yǔ)境來(lái)推測(cè)。A項(xiàng),締聽(tīng)(結(jié)合,訂立;創(chuàng)立)——諦聽(tīng)(仔細(xì);道理。諦聽(tīng),仔細(xì)地聽(tīng))。B項(xiàng),編篡(cuàn,封建時(shí)代特指臣子奪取君位)——編纂(zuǎn,編輯,撰述)。C項(xiàng),蜚荒(fēi,古同“飛”,指無(wú)根據(jù)的、無(wú)緣無(wú)故的)——蠻荒(野蠻荒涼)。故選D??键c(diǎn):識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。2.試題分析:本題要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)填寫(xiě)。甲的前面講述了詩(shī)歌的背景,其中主要信息有“奉命南征”“回首北望,想起了隴頭好友范曄”“正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使”,由此可以確定選擇C項(xiàng)。乙所處語(yǔ)段的中心句是“梅是友誼的見(jiàn)證,更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征”,緊接著“張道洽《梅嶺》詩(shī)”“贊的是梅花的美麗”,那么乙處的詩(shī)句應(yīng)是體現(xiàn)梅花的剛強(qiáng)和高潔??键c(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。3.試題分析:本題設(shè)題的點(diǎn)很小,主要針對(duì)“第③段”,而且是針對(duì)其中的一句話“比我預(yù)想的要青春、靚麗得多”。這句話本身就有暗示,“比我預(yù)想”,那么學(xué)生要先找到“我”預(yù)想中的景象再找到現(xiàn)實(shí)中的景象,兩相比較即可得知手法。而對(duì)比襯托手法是高考常考的手法,學(xué)生應(yīng)注意積累,同時(shí)要注意其答題的模式,爭(zhēng)取多得分。一般為:用……和……對(duì)比,突出……;用……襯托……突出……??键c(diǎn):分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。4.試題分析:本題考查選材組材的作用及對(duì)作品構(gòu)思的分析能力。首先要了解材料的內(nèi)容,然后回答作者這樣選材的意圖??蓮馁H官文化歷史長(zhǎng)久和貶官文化涉及的對(duì)象廣泛兩方面回答。第④段中有“這些官員大多是文人或儒將”,后面舉例說(shuō)明如果只有文人蘇軾,則照應(yīng)不周,戚繼光是儒將的代表,舉兩例正是作者的匠心所在??键c(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。5.試題分析:本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖,也可以直接理解為結(jié)尾的作用。解答本題可以從結(jié)構(gòu)、情感、意義、主旨等方面來(lái)回答。結(jié)構(gòu)上主要是和上文或標(biāo)題的呼應(yīng),做到首尾圓合;情感是一般是表達(dá)體現(xiàn)了作者……感情;主旨上主要是深化、升華、凸顯??键c(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。10、1.C2.A3.A4.(1)
況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級(jí)官員和經(jīng)過(guò)蘇州的其他省的官吏,也都從心里對(duì)況鐘有所畏懼。(2)況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請(qǐng)求他留任,(朝廷)下詔命他復(fù)職留任?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。劃線句中“至是”意思是“在這時(shí)候”,做“鐘數(shù)延見(jiàn)”的時(shí)間狀語(yǔ),所以應(yīng)在“至是”前斷開(kāi),排除AB;“非無(wú)仆隸”意思是“并非我沒(méi)有仆役”,句子表意完整,其后斷開(kāi);代詞“是”是“欲籍”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),“欲籍是報(bào)公耳”意思是“想借此報(bào)答您罷了”,所以排除D。故選C。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“敕,中國(guó)古帝王或肱股之臣詔令文書(shū)的文種名稱(chēng)之一。用于任官封爵和告誡臣僚”中“肱股之臣詔令文書(shū)的文種名稱(chēng)之一”表述錯(cuò)誤,敕是中國(guó)古代帝王詔令文書(shū)的文種名稱(chēng)之一,不能用于“肱股之臣”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。A項(xiàng),“況鐘智謀過(guò)人,嫉惡如仇。群吏請(qǐng)他寫(xiě)判牒時(shí)他裝作不懂,三天后以群吏不聽(tīng)自己的話為由下令處死其中幾個(gè)人,清邪風(fēng),樹(shù)正氣”中“三天后以群吏不聽(tīng)自己的話為由下令處死其中幾個(gè)人”理解有誤,據(jù)原文“越三日,召詰之曰:‘前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者”意思是“過(guò)了三天,況鐘召集群吏責(zé)問(wèn)他們道:‘之前某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強(qiáng)讓我去做。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死?!?dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番”可知,是因?yàn)椤拔栉木?,罪?dāng)死”而殺了幾個(gè)罪大惡極之徒以儆效尤。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式:(1)“斂”,收斂;“雖”,即使;“他省過(guò)其地者”,定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤斑^(guò)其地的他?。ü倮簦?,經(jīng)過(guò)蘇州的其他省的官吏;“憚”,害怕。(2)“丁母憂”,遭母喪;“詣”,到,前往;“闕”,朝廷;“起復(fù)”,戴孝復(fù)職,只答出復(fù)職也可。文言文內(nèi)容的概括和分析,多以選擇題的形式呈現(xiàn)。解題小技巧:(1)讀文知義(人物、時(shí)間、地點(diǎn)、職位、事件、情理志、品質(zhì))(2)審題知文(借助試題,更好地理解文章內(nèi)容)(3)題文比對(duì)(試題和原文比對(duì)看,注重細(xì)節(jié),不可憑模糊的記憶和感覺(jué)去答題)譯文:況鐘,字伯律,是江西靖安人。起初為尚書(shū)呂震屬吏,呂震對(duì)他才能感到驚異,推薦授予他儀制司主事之官。后又升為郎中。宣德五年,明宣宗因?yàn)楦械礁鞯乜な卮蠖嗖环Q(chēng)職,又正逢蘇州等九府缺少知府,這九府都是重要難治之地;于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘得到尚書(shū)蹇義、胡濙等人舉薦,升任蘇州知府,宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重,豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨來(lái)謀取利益,因此號(hào)稱(chēng)最難治之地。況鐘乘驛站車(chē)來(lái)到蘇州府。他剛到任辦公時(shí),群吏圍立在四周請(qǐng)他寫(xiě)下判牒。況鐘裝作不懂。向左右請(qǐng)教詢(xún)問(wèn),一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜,說(shuō)知府愚昧,好欺騙。過(guò)了三天,況鐘召集群吏責(zé)問(wèn)他們道:“之前某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強(qiáng)讓我去做。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死。”當(dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動(dòng),全都奉法行事。當(dāng)時(shí),多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃,奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的救濟(jì)農(nóng)民和存儲(chǔ)的糧食每年有幾十萬(wàn)石,除用來(lái)賑濟(jì)災(zāi)荒之外,還用來(lái)代交民間雜賦和拖欠的租賦。況鐘為政,細(xì)心而且周密。他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡,用來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。又設(shè)立通關(guān)勘合簿,防止進(jìn)出時(shí)行奸作偽。設(shè)立綱運(yùn)簿,防止運(yùn)夫偷盜侵沒(méi)。設(shè)立館夫簿,防止無(wú)理的需求。以前,太監(jiān)奉使織造采辦和購(gòu)求花木禽鳥(niǎo)的接踵而至,府中僚佐以下官吏,動(dòng)不動(dòng)便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒,時(shí)常欺凌百姓。況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級(jí)官員和經(jīng)過(guò)蘇州的其他省的官吏,也都從心里對(duì)況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的人。有個(gè)叫鄒亮的人,獻(xiàn)詩(shī)給況鐘,況鐘想要推薦他,有人寫(xiě)了匿名信詆毀鄒亮,況鐘說(shuō)道:“這是想讓我更快地幫鄒亮成名罷了?!碑?dāng)即奏明朝廷,朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù),后升任御史。當(dāng)初況鐘為吏員時(shí),吳江人平思忠也由吏員起家,任吏部司務(wù),對(duì)況鐘有恩。在這時(shí)候況鐘多次請(qǐng)見(jiàn),對(duì)他非常恭敬地執(zhí)行禮節(jié),并且讓他的兩個(gè)兒子到自己屬下做事,說(shuō):“并非我沒(méi)有仆役,而是想借此報(bào)答您罷了?!逼剿贾壹乙幌蜇毢?,從來(lái)沒(méi)有因(和況鐘有)舊交情而(對(duì)他)有所求取。人們稱(chēng)贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請(qǐng)求他留任,(朝廷)下詔命他戴孝復(fù)職留任。正統(tǒng)六年,況鐘任期已滿(mǎn)應(yīng)當(dāng)升遷,府中百姓二萬(wàn)余人,前往巡按御史張文昌處投訴,請(qǐng)求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿,仍然留任知府。次年十二月,況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼,為他立祠致祭。11、1.為什么高悲傷仍然2.D3.現(xiàn)在那些追逐利益的人,用馬虎的制作來(lái)迷惑世俗,用低廉的價(jià)錢(qián)來(lái)引誘眾人,看那制作出來(lái)的墨雖然像黑色的玉,試用它卻如土炭一般,我私下認(rèn)為這是可恥的事。4.清高自守5.要摒棄當(dāng)今逐利風(fēng)氣,成才要真材實(shí)料、勤加磨練,處世要追求名實(shí)相符,不能自輕自賤,心態(tài)要不為外物所動(dòng),從容淡泊?!窘馕觥?.本題考查理解文言文實(shí)詞含義的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后找到各選項(xiàng)在文中的位置,結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。(1)“奚汲汲四方乎”意思是“何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”,“奚”在這里解釋為“為什么,何必”。(2)“服危冠大襦”意思是“穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子”,“?!痹谶@里解釋為“高”。(3)“何遽戚戚為”意思是“我有什么可悲傷的呢”,“戚戚”在這里解釋為“悲傷”。(4)“則黝然者固在”意思是“那些黑黝黝的墨汁仍然還在”,“固”在這里解釋為“仍然”。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞用法和意義都相同的一組”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),“故他肆之屨恒滿(mǎn)”中“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;“以其成之難”中“之”,主謂之間助詞,不翻譯。B項(xiàng),“吾既不能為此”中“為”,動(dòng)詞,做;“遂書(shū)以為傳”中“為”,介詞,替。C項(xiàng),“使吾欲售而效彼之為”中“而”,轉(zhuǎn)折連詞,卻;“謝客閉戶(hù)而歌”中“而”,連詞表修飾,不翻譯。D項(xiàng),“而以今墨售于內(nèi)”與“以學(xué)古為則”中“以”都是介詞,“把,用”的意思。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。之:助詞,的。眩俗:迷惑世俗。賈:價(jià)錢(qián)。餌:引誘。竊:私下。恥:認(rèn)為……可恥。4.本題考查賞析人物形象的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀相關(guān)語(yǔ)句,抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ),分析人物性格特點(diǎn),概括人物形象。本題要求為“文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他怎樣的品格?”在文中第二段墨子的歌詞是“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”,意思是“守著我的黑玉般的墨以度終身,看見(jiàn)那些賣(mài)假墨的人,我(為之羞愧)頭上冒汗”,結(jié)合上文中墨翁堅(jiān)持“以其成之難,故不欲售之易也”的售墨原則,拒絕弄虛作假,蔑視“彼沽者”,以造假為恥。由此可見(jiàn)其清高自守(獨(dú)善其身)。5.本題考查概括文言文主旨的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)閱讀原文,找出代表作者觀點(diǎn),交代寫(xiě)作目的的句子,結(jié)合文意分析作答。主旨句一般在文章的結(jié)尾部分。文中“齊人高啟聞其言足以自警也,遂書(shū)以為傳”交代了寫(xiě)作目的,在文中應(yīng)找出墨翁說(shuō)的話分析得到什么啟示。根據(jù)“吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號(hào)于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無(wú)怪其即彼之多也”,可概括出不能一味逐利而喪失自我,不能弄虛作假,以次充好,要講究真材實(shí)料,表里如一;根據(jù)“且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”以及“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”可概括出為人處世心態(tài)要平和,不為外物所動(dòng),獨(dú)善其身。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:墨翁是吳槐市里的人。曾經(jīng)游走到了荊楚這個(gè)地方,一次,他遇見(jiàn)有人傳授古代造墨的方法,于是說(shuō):“我如果賣(mài)這種墨的話,就完全可以有錢(qián)讀書(shū)了,何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”于是就回家了,在自家門(mén)上寫(xiě)上了“造古法墨”幾個(gè)字。親自操持杵臼等工具制墨,雖然他手背龜裂面色黑黃,但是他的形貌奇特古怪,穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子。人們望見(jiàn)他,全都認(rèn)為他是一個(gè)奇特的人。他經(jīng)常研磨很多墨汁,愛(ài)好給他人寫(xiě)一尺見(jiàn)方的字,所寫(xiě)的字非常壯美。所制作的墨,有一定的價(jià)錢(qián)。價(jià)錢(qián)不合適,就不賣(mài).所以別人的鋪?zhàn)永锶丝偸呛芏?,而他的店鋪的人卻很稀少。有一鄉(xiāng)客譏諷他說(shuō):“你的墨汁雖然好,可為什么賣(mài)不出去?”墨翁說(shuō):“唉!我的墨用的是上好的材料,做墨用的力也特別辛苦,就因?yàn)樗谱鞯钠D難,所以我不想賣(mài)出它太容易了啊?,F(xiàn)在那些追逐利益的人,用一些鄙俗的方法隨意制作,用低廉的價(jià)錢(qián)誘惑百姓,看它雖然
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