2024高考政治二輪復(fù)習(xí)專題十二發(fā)展中國特色社會主義文化對對練含解析

PAGE14-專題十二發(fā)展中國特色社會主義文化命題角度1走進文化生活高考真題體驗·對方向1.(2015浙江·34)吸毒嚴(yán)峻損害健康,危害社會,但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時尚,夠酷夠嗨,個別“偶像”級演員也身陷其中,聚眾吸毒,令眾多粉絲悲觀不已,自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告知我們()①文化影響人的交往方式與交往行為②提高辨別不同性質(zhì)文化的視力特別重要③對于文化環(huán)境的影響人是無能為力的④文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的A.①② B.②③C.①④ D.③④答案A解析吸毒屬于腐朽文化,在某些小圈子里被認(rèn)為是時尚,這體現(xiàn)了文化影響人的交往行為和交往方式,這須要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的視力,拒絕不良文化的影響,①②符合題意;③說法錯誤;④與材料不符。2.(2015福建·28)小王為撰寫《大眾傳媒與現(xiàn)代公民素養(yǎng)》的論文,在圖書館查到了下面四篇文章。從篇名推斷,最符合論文主題的是()A.現(xiàn)代社會互聯(lián)網(wǎng)傳播特點探究B.網(wǎng)絡(luò)時代文化傳播手段的探討C.網(wǎng)絡(luò)背景下中學(xué)生形象的塑造D.2014年央視收視率的調(diào)查分析答案C解析A、B、D三項都與《大眾傳媒與現(xiàn)代公民素養(yǎng)》中所說的公民素養(yǎng)無關(guān)。C項符合論文主題。典題演練提能·刷高分1.2024年中國電影市場總票房達(dá)到559億元人民幣,增幅20%。其中充溢愛國主義情懷的影片《戰(zhàn)狼Ⅱ》獲得了極大成功,共吸引了1.59億人次前來觀影,并獲得56億元人民幣的票房收入。這表明()①影視文化作品只有贏得市場才有價值②創(chuàng)作文化作品應(yīng)把社會效益放在首位③只有弘揚主旋律的大眾文化才能獲得經(jīng)濟效益④優(yōu)秀作品能夠滿意人們對美妙生活的需求A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析以文化市場對文化的影響的必備學(xué)問考查分析問題的實力,滲透科學(xué)精神。愛國主義情懷的影片《戰(zhàn)狼Ⅱ》獲得56億元人民幣的票房收入,告知我們創(chuàng)作文化作品應(yīng)把社會效益放在首位,只有堅持了經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一,才能夠滿意人們的美妙生活的需求,才有價值,故選C項,舍去①。一些面對大眾的、多種風(fēng)格文藝作品也可獲得經(jīng)濟效益,舍去③。2.《國家寶藏》這款以“文化鑒寶”為主題的綜藝節(jié)目,首次將9家博物館拉進綜藝節(jié)目,采納“紀(jì)錄片+小劇場”的形式讓入耳目一新。每期節(jié)目實行線上線下的參與方式,大家可以在微博上進行投票,選出自己最寵愛的國寶,或者參與“我寫國寶廣告語”“國寶表情包”等原創(chuàng)內(nèi)容征集。《國家寶藏》之所以“活”起來,得益于()①運用現(xiàn)代技術(shù)手段,留意互動性和趣味性,增加吸引力和感染力②提升文藝的原創(chuàng)力,以與現(xiàn)代流行文化的融合作為文化創(chuàng)新的根本途徑③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,制作精良,增加人民群眾的文化獲得感④國家寶藏是一種獨特的文化載體,是宏大的中華民族精神的集中表現(xiàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析利用微博以及線上線下參與方式等,體現(xiàn)了①;社會實踐才是文化創(chuàng)新的根本途徑,②錯誤;采納“紀(jì)錄片+小劇場”的形式讓人耳目一新,引導(dǎo)人民群眾廣泛參與,體現(xiàn)了③;國家寶藏是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),舍去④。3.孩童學(xué)的第一首詩,不是“曲項向天歌”,就是“床前明月光”。中國特有的格律詩詞飄逸渾雄、深厚博大,抒情言志、笞惡鞭疾,留下了“留取丹心照汗青”等多數(shù)的千古絕唱,體現(xiàn)了中華文化之大美。它源于先秦,盛于唐宋,成為中國文學(xué)群山之高峰。而明清之后的詩詞東施效顰,特殊是“五四”以后白話詩和歐化詩盛行,中國格律詩詞式微,已鮮有可傳世之作,有學(xué)者對此深感憂慮。這一詩愁()①表達(dá)了中華詩詞創(chuàng)新須保持民族文化特質(zhì)的愿望②蘊涵了中華詩詞發(fā)展應(yīng)解除外來文化影響的情感③道出了對中華傳統(tǒng)詩詞高峰難以逾越的感慨④反映了對中華傳統(tǒng)詩詞走向復(fù)興的自覺A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B解析②錯在“解除”,文化的發(fā)展離不開對外來文化的借鑒、吸取與融合;近代中國格律詩詞式微,已鮮有可傳世之作,有學(xué)者對此深感憂慮反映了對中華傳統(tǒng)詩詞走向復(fù)興的自覺,表達(dá)了中華詩詞創(chuàng)新須保持民族文化特質(zhì)的愿望,故選①④;在文化強國建設(shè)中,激發(fā)全民族創(chuàng)建活力,能夠逾越原有的高峰,故解除③。4.從《湄公河行動》到《戰(zhàn)狼Ⅱ》,再到《紅海行動》,這些主旋律電影堅持融思想性、藝術(shù)性、欣賞性為一體,既用炫酷的動作和場景給人以感官享受,又用深厚的思想和情懷讓人獲得精神愉悅,創(chuàng)建了一個又一個的票房紀(jì)錄。材料說明()①人民群眾真正須要的是健康有益的文化②影視創(chuàng)作要堅持民族文化和時代精神的結(jié)合③弘揚主旋律是先進文化建設(shè)的根本任務(wù)④優(yōu)秀文化能實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B解析奏響主旋律的電影,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一,是人民群眾真正須要的科學(xué)的、民族的、大眾的社會主義文化的體現(xiàn),故選①④;先進文化建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”新人,解除③;②在題中未涉及。5.電影《芳華》自上映以來,不僅票房形勢大好,更是開拓了新的觀影人群,吸引中老年人紛紛走進影院。對于觀眾的支持,導(dǎo)演馮小剛表示:“我將一如既往堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作方向,講好中國人的故事。”這給我們的啟示有()①應(yīng)大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾文化權(quán)益②文藝創(chuàng)作應(yīng)堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一③不斷滿意人民群眾的消遣需求才能讓藝術(shù)永葆生命力④深化生活、扎根人民才能創(chuàng)作出無愧于時代的藝術(shù)作品A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析以發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化的必備學(xué)問考查分析問題的實力,滲透科學(xué)精神。電影《芳華》體現(xiàn)的是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,故不選①;只有面對廣袤人民,真正反映人民的利益和呼聲的,為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化才能永葆生命力,故解除③;②④是電影《芳華》的上映賜予我們的啟示。6.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正以其廣泛的滲透力、吸引力和影響力成為中國文化軟實力的重要體現(xiàn),由網(wǎng)絡(luò)小說轉(zhuǎn)化出版的圖書、改編的影視作品、嬉戲、動漫、有聲讀物以及周邊產(chǎn)品帶火了大眾消遣市場,打造出“互聯(lián)網(wǎng)+”的浩大產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展得益于()①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和其衍生品的一體化開發(fā)③科技在文化傳播中的作用越來越突出④文化與經(jīng)濟相互交融并促進經(jīng)濟發(fā)展A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展得益于市場經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的運用,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和其衍生品得到一體化開發(fā),②③符合題意;文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,帶來令人憂慮的一面,題干沒有涉及這一面,故不選①;先進的、健康的文化才能促進經(jīng)濟發(fā)展,舍去④。命題角度2堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路高考真題體驗·對方向1.(2024全國Ⅱ·19)2024年3月,中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(移動終端)動漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴大中國文化的影響力,增加文化自信③標(biāo)記我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析科技進步有助于實現(xiàn)文化的當(dāng)代價值,增加其生命力,但不是文化發(fā)展的確定性因素,①錯誤;中國主導(dǎo)制定手機動漫標(biāo)準(zhǔn)并不意味著我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán),④錯誤。故選C項。2.(2024天津·8)“看中國”是北京師范高校組織的跨地區(qū)跨文化體驗項目,是讓外國青年以自己的眼睛看中國,用自己的心靈感受中國,通過自主拍攝來講解并描述中國故事。截至2024年已舉辦七屆,來自美國、英國等40多個國家的400多位青年受邀參與。舉辦這一活動()A.增加了中華民族的文化創(chuàng)建力B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信C.有利于弘揚社會主義核心價值觀D.有利于推動社會主義文化旺盛發(fā)展答案B解析本題主要考查文化自信,旨在考查獲得、解讀信息和運用學(xué)問的實力?！翱粗袊笔亲屚鈬艘宰约旱难酃饪粗袊?用自己的心靈感受中國,通過自主拍攝來講解并描述中國故事。舉辦這一活動體現(xiàn)了中華民族對自身文化的自信,B項正確。A項在材料中未體現(xiàn)。C、D兩項與材料主旨不符。3.(2024北京·25)“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,一件經(jīng)驗過斗爭的鐵器,訴說著推動歷史前進的必定和偶然;“君看六幅南朝事,老木寒云滿故城”,一幅古舊的畫卷,描繪出凄清荒蕪的六朝時景,令后人觸目傷懷……文物是無言的百科全書,承載著寶貴的歷史信息。加強文物愛護、管理和利用()①可以給文物愛護部門帶來較高的經(jīng)濟效益②是推動我國文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容③有利于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析文物是文化的載體,加強文物愛護、管理和利用,有利于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有利于推動文化事業(yè)的發(fā)展,②③符合題意;加強文物愛護、管理和利用重在社會效益,不確定給文物愛護部門帶來較高的經(jīng)濟效益,①錯誤;④夸大了加強文物愛護、管理和利用的意義。4.〔2024全國Ⅱ·40(2)〕閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)建,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國家糧食平安,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來,研發(fā)團隊奔跑在試驗田和試驗室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開啟了第三代超級雜交稻育種探討,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點;2024年,創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級,滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求,團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員,并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。運用文化生活的學(xué)問,說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的。答案文化自信來自對時代發(fā)展趨勢、中國特色社會主義實踐的深刻把握,對自身文化價值的充分確定,對自身文化生命力的堅決信念。研發(fā)團隊創(chuàng)新創(chuàng)建、不懈奮斗,領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育,創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌,充分體現(xiàn)了宏大民族精神的時代價值和強大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等多種形式,指導(dǎo)各國雜交水稻探討與生產(chǎn),促進文化溝通和傳播,彰顯了中國文化的價值。解析本題要求分析我國雜交水稻探討推廣是如何增加文化自信的,組織答案時,首先闡述文化自信的內(nèi)涵;然后,從中國特色社會主義實踐的深刻把握角度入手,說明創(chuàng)新創(chuàng)建、不懈努力創(chuàng)立品牌,體現(xiàn)民族精神的時代價值和強大生命力;從彰顯中華文化的價值角度入手,說明通過舉辦培訓(xùn)班、指導(dǎo)各國生產(chǎn)探討,促進文化溝通和傳播。5.〔2024天津·14(1)〕為實施文化惠民工程,天津在全國首創(chuàng)文化惠民卡,對市民觀看演出進行補貼,大大降低了市民走進劇場的門檻。以前許多文藝院團演出上座率不到五成,“文惠卡”推出后,各院團演出的平均上座率超過八成。一張小小的“文惠卡”,不僅讓一般市民享受到多種文化盛宴,而且倒逼各文藝院團轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念,促進了更多優(yōu)質(zhì)劇目的產(chǎn)生。運用《文化生活》學(xué)問,說明文化惠民卡推出的意義。答案(1)有利于發(fā)展社會主義文化,推動社會主義精神文明建設(shè),滿意人民群眾日益增長的文化需求。(2)有利于用優(yōu)秀文化塑造人,提高公民文化素養(yǎng)。(3)有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,推動文化市場旺盛。解析題目中“文惠卡”使人民享受文化盛宴,說明通過加強精神文明建設(shè)能夠滿意人民精神文化需求。同時這也是優(yōu)秀文化塑造人生的詳細(xì)表現(xiàn)。文化惠民卡促使文藝團體轉(zhuǎn)型升級產(chǎn)生優(yōu)秀作品,說明有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),旺盛文化市場,滿意人民多層次、多樣化文化需求。6.〔2024浙江·40(1)〕利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”“抹黑中國”時,英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,引發(fā)收視熱潮,進一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的愛好。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達(dá)有機結(jié)合,增加了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團聚喜慶的文化精神,成為繼《超級中國》《俯視中國》《漂亮中國》等紀(jì)錄片之后又一個“借船出?！钡某晒κ吕奈幕瘎?chuàng)新和文化自信的角度,簡述這一“借船出?！敝v好中國故事的成功事例對我們的啟示。答案文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》并在BBC2播放這一新的方式,成功實現(xiàn)了文化“借船出?！?紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新,增加了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們,必需堅持文化創(chuàng)新,進一步豐富文化傳播方式,進一步吸取世界各民族文化的特長。我國的文化是有價值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精神的魅力,引發(fā)收視熱潮,激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的愛好。因此,我們應(yīng)當(dāng)有文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。典題演練提能·刷高分1.摯友圈里曬書單、聊感悟,喧鬧又時尚,閱讀正在變成悅讀。從摯友的口碑傳播到知名人士的書單排列、權(quán)威媒體的打分排名,新的技術(shù)手段為薦書供應(yīng)了更廣袤的平臺,直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來越多的人走進讀書圈。這一現(xiàn)象對出版企業(yè)的啟示是()①留意文化產(chǎn)業(yè)政策的完善,保障群眾基本文化權(quán)益②創(chuàng)新文化傳播的手段和形式,適應(yīng)閱讀方式新變更③立足科技創(chuàng)新,以增進社會效益為經(jīng)營目的④豐富圖書品種,滿意讀者精神生活新需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C解析以文化產(chǎn)業(yè)的必備學(xué)問考查分析問題的實力,滲透科學(xué)精神。留意題干指向“出版企業(yè)”。出版企業(yè)應(yīng)將社會效益放于首位,但其是以營利為目的,故不選③;發(fā)展文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益,故解除①;②④是題干給出版業(yè)的啟示。2.大型紀(jì)錄片《航拍中國》成功“刷屏”,觀眾直呼“每一幀都美到想歌頌祖國”。該片以一般觀眾的觀看需求為創(chuàng)作動身點,以空中飛行線路為線索,以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式向觀眾呈現(xiàn)了既熟識又充溢簇新感的漂亮中國、生態(tài)中國、文明中國。這啟示文化工作者應(yīng)當(dāng)()①主動引領(lǐng)文化體制改革方向,努力鑄造中華文化新輝煌②大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量④在實踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作富有時代氣息的優(yōu)秀文化作品A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D解析大型紀(jì)錄片《航拍中國》以一般觀眾的觀看需求為創(chuàng)作動身點,以敘事方式向觀眾呈現(xiàn)中國,啟示文化工作者要在實踐中創(chuàng)作富有時代氣息的優(yōu)秀文化作品,滿意人民的精神需求,故選D項。用核心價值觀引領(lǐng)文化體制改革方向,國家要大力發(fā)展公益性的文化事業(yè),不是對文藝工作者的要求,舍去①②。3.2024年1月1日,公共圖書館法正式施行。公共圖書館法將黨和國家關(guān)于發(fā)展公共圖書館的方針政策用法律的形式固定下來,將人民群眾對于公共圖書館的期盼和要求用法律的形式體現(xiàn)出來,是實行黨的十九大精神,堅持全面依法治國的重要舉措。公共圖書館法的正式施行有利于()①促進公共圖書館產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展②助力社會主義文化強國建設(shè)③推動公共文化服務(wù)平均化④保障人民群眾的基本文化權(quán)益A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析公共圖書館法的正式施行有利于促進公共圖書館事業(yè)發(fā)展,而非促進公共圖書館產(chǎn)業(yè)發(fā)展,①不選;此舉對社會主義文化強國建設(shè)有重要作用,②入選;推動公共文化服務(wù)平均化的說法錯誤,③不選;發(fā)展文化事業(yè)能保障人民群眾的基本文化權(quán)益,④入選。故選C項。4.(2024山東濰坊二模)習(xí)近平總書記指出,“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域起先的,政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個長期的過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。這告知我們()①黨必需牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②文化是國家政權(quán)是否穩(wěn)固的基礎(chǔ)③思想意識為社會發(fā)展供應(yīng)不竭的精神動力④意識形態(tài)確定文化前進方向和發(fā)展道路A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B解析材料強調(diào)了思想防線的重要性,這里的思想防線就是指一個國家的指導(dǎo)思想、核心價值體系和核心價值觀,所以①④符合題意;文化是一個國家和民族的靈魂,但不是政權(quán)鞏固的基礎(chǔ),經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑,經(jīng)濟、政治確定文化,所以②說法錯誤;只有優(yōu)秀的先進的科學(xué)的思想意識才能為社會發(fā)展供應(yīng)不竭動力,所以③表述錯誤。故選B項。5.國家出臺《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化指導(dǎo)綱要》,把書法納入中小學(xué)課堂的學(xué)習(xí)中。一些學(xué)校將書法作為校內(nèi)文化的重要內(nèi)容,組織學(xué)生進行學(xué)習(xí)、評比、展示活動。下列說法正確的是()①中小學(xué)課堂是書法文化傳播的基本途徑、創(chuàng)新的重要源泉②書法進課堂可以推動教化創(chuàng)新,使之更具生活性、實踐性③書法進課堂可以讓學(xué)生感受文化之美,增加文化傳承的自覺性④書法創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)立足于課堂教化,面對學(xué)生,提升書法的文化內(nèi)涵A.①③ B.②③C.①④ D.②④答案B解析以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必備學(xué)問,滲透科學(xué)精神。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,解除①;書法創(chuàng)新應(yīng)立足社會實踐,提升其內(nèi)涵,故解除④;②③說明書法進課堂的重要性。6.習(xí)近平總書記指出,“要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋精氣神”。黨和國家高度重視文化自信是因為()①我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為治國理政供應(yīng)有益啟示②文化自信是道路、制度和理論自信的動力和來源③文化自信表現(xiàn)為對中華文化的發(fā)展前途充溢信念④樹立高度的文化自信能增加全民族文化創(chuàng)建活力A.①② B.①④C.②④ D.①③答案B解析立足于中國特色社會主義宏大實踐是道路、制度和理論自信的動力和來源,解除②;③不是文化自信的緣由,解除。7.作為一部紅色經(jīng)典,《黃河大合唱》不朽的旋律和歌詞背后,是抗日斗爭這場全民族的血淚記憶和悲壯史詩。近年來《黃河大合唱》被頻遭改編,原本承載厚重歷史的曲目卻被肢解成一個個段子、一句句笑話,成了狂歡搞笑的“佐料”。這給我們的啟示是()①多樣風(fēng)格的文化作品是我國文化發(fā)展的方向②須要加強文化市場的管理而不能夠放任自流③多樣化創(chuàng)新經(jīng)典作品,充溢人們的精神生活④弘揚主旋律經(jīng)典作品,筑牢民族文化的根基A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析以社會主義核心價值觀建設(shè)的必備學(xué)問考查調(diào)動學(xué)問,聯(lián)系生活實際的實力,滲透科學(xué)精神。紅色經(jīng)典文化作品《黃河大合唱》成為狂歡搞笑的“佐料”,這啟示我們要加強文化市場監(jiān)管,用核心價值觀引領(lǐng)文化發(fā)展方向,奏響主旋律,筑牢民族文化的根基,故選C項,舍去①;題干并沒有體現(xiàn)多樣化創(chuàng)新經(jīng)典作品,故舍去③。8.習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,文化自信是一個國家,一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣。無論是家國情懷還是歷史感,指向的都是文化的自信,是中國人共同擁有的歷史和文化記憶。增加文化自信,應(yīng)當(dāng)()①繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動文化創(chuàng)新②促進中外文化的溝通與合作,旺盛世界文化③立足于中國特色社會主義宏大實踐,發(fā)展先進文化④建設(shè)社會主義文化強國,增加全民族文化創(chuàng)建活力A.①② B.③④C.①③ D.②④答案C解析以文化自信的必備學(xué)問考查關(guān)鍵實力,滲透科學(xué)精神和政治認(rèn)同。文化自信表現(xiàn)為對自身文化的驕傲感與發(fā)展前途、道路的堅決信念,①③符合文化自信,舍去②;增加全民族文化創(chuàng)建活力須要增加文化自信,故不選④。9.(2024福建廈門一中3月模擬文綜)“成功從這里起先、成功從這里起先”。思想建黨原則是古田會議突出的歷史貢獻。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國革命詳細(xì)實際相結(jié)合,留意從思想上建設(shè)黨,擅長運用馬克思主義理論來立黨,興黨,這是我們黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代,繼承與弘揚古田會議精神應(yīng)()①堅持以人民為中心,旺盛大眾文化②確保黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③不斷推動馬克思主義中國化、時代化④加強管理,引導(dǎo)文化市場健康發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C解析①與題意無關(guān),且“旺盛大眾文化”表述錯誤;④與題意無關(guān);在中國特色社會主義新時代,繼承與弘揚古田會議精神,強調(diào)思想建黨的原則,應(yīng)不斷推動馬克思主義中國化、時代化,確保黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),②③符合題意要求。故選C項。10.烏蘭牧騎,蒙古語意為“紅色的嫩芽”,是活躍在中國內(nèi)蒙古自治區(qū)的文藝團隊,是草原上永不褪色的旗幟。2024年11月21日,習(xí)近平總書記在給烏蘭牧騎隊員們的信中勉勵他們:在新時代,要以黨的十九大精神為指引,大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),扎根生活沃土,服務(wù)人民群眾,推動文藝創(chuàng)新,恒久做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。這啟示文藝工作者應(yīng)當(dāng)()①立足于生活生產(chǎn)實踐,主動推動文化創(chuàng)新②以人民群眾是否喜聞樂見作為文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)③主動奏響主旋律,集中力氣發(fā)展經(jīng)典文化④樹立高度的文化自覺,擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的責(zé)任A.①③ B.②③C.②④ D.①④答案D解析以文化創(chuàng)新的途徑、文化自覺的必備學(xué)問考查關(guān)鍵實力,滲透科學(xué)精神。扎根生活沃土,推動文藝創(chuàng)新,體現(xiàn)了立足于生活生產(chǎn)實踐,①正確;大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),服務(wù)人民群眾,恒久做草原上的“紅色文藝輕騎兵”,體現(xiàn)了高度的文化自覺和擔(dān)當(dāng),④正確;推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在,②觀點錯誤;經(jīng)典文化不等于優(yōu)秀文化,③觀點錯誤。11.閱讀材料,完成下列要求。2024年的春節(jié),全景展示了一個充溢年俗味、科技感和國際范的新年。除夕之夜,春晚舞臺上中外群星共唱《我愛你中國》,多國領(lǐng)導(dǎo)人祝愿中國?！翱鞓反汗?jié)”活動遍及140個國家和地區(qū),受眾近30億人;全球2300余座城市數(shù)以億計的人通過信息技術(shù)手段參與具有中國特色的“集福送紅包”等春節(jié)活動。在世界許多地方,春節(jié)正成為本土化節(jié)日。從絲路駝隊到“一帶一路”,從太平洋到大西洋,從非洲到歐洲,中國的發(fā)展給世界帶來了機會和信念。承載著中國特色、中國精神、中國才智又反映人類共同價值的中華文化,跨越時空,推動世界各國利相融、民相親、心相通,為人類文明再添華章。結(jié)合材料,運用《文化生活》學(xué)問,分析中華文化為什么能夠如此自信地走向世界。答案(1)經(jīng)濟、政治確定文化,中國經(jīng)濟政治實力的增加和對外開放水平的提高,為中華文化走向世界奠定了堅實基礎(chǔ);(2)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點,具有包涵性和時代性,契合了世界人民的共同的價值追求;(3)我們借助文化節(jié)慶活動和現(xiàn)代科技,拓寬傳播渠道,增加傳播實力,提高了文化的國際影響力。解析以文化自信的必備學(xué)問考查關(guān)鍵實力,滲透科學(xué)精神和政治認(rèn)同。從設(shè)問中“如此自信地走向世界”著手,用文化自信的學(xué)問,結(jié)合材料中“中國的發(fā)展、中國才智、信息技術(shù)”等關(guān)鍵信息,論證分析中華文化能夠如此自信走向世界的理由。12.閱讀材料,完成下列要求。閱讀這個老話題在當(dāng)下生發(fā)出了諸多新故事:有聲閱讀市場成長快速,IP改編等使閱讀的產(chǎn)業(yè)鏈不斷延長……不知道當(dāng)我們遙遠(yuǎn)的祖先還在結(jié)繩記事,于洞窟中刻畫時,會不會想到有一天,人類閱讀的載體竟會如此豐富多彩?科技的躍遷,正以深遠(yuǎn)的方式重塑閱讀的生態(tài)。閱讀是永恒的,載體卻不斷更新。其次十三個“世界閱讀日”前夕,一些商家推出新的電子書閱讀器,努力提升讀者的閱讀體驗。從中國的簡帛、埃及的莎草紙、歐洲的羊皮紙到今日的電子墨水屏,人類的閱讀載體不斷演進,不變的卻是人們對閱讀的酷愛,對精神世界的守望。經(jīng)典作品的魅力,并沒有隨著移動互聯(lián)時代的到來而消散。相反,閱讀方式和載體的豐富,讓人們可以更輕松地接觸經(jīng)典。因此,我們閱讀經(jīng)典作品,更要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀、大眾的文化參與,成就今日的經(jīng)典。今日,我們閱讀前人經(jīng)典,更要成就當(dāng)代“今典”。技術(shù)發(fā)展賜予我們時代的讀與寫更大的開放性,須要我們好好把握,善加運用,讓久遠(yuǎn)的經(jīng)典面目可親,讓優(yōu)秀的當(dāng)代作品脫穎而出。(1)依據(jù)材料,運用《文化生活》相關(guān)學(xué)問,說明閱讀前人經(jīng)典,更要成就當(dāng)代“今典”的意義。(2)閱讀提升學(xué)生文化素養(yǎng),請就學(xué)校如何大力推動閱讀經(jīng)典,成就“今典”提兩條建議。答案(1)①有利于傳承中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加文化自覺和文化自信;②有利于努力營造全民閱讀的深厚氛圍,自覺接受先進文化的熏陶,培育和踐行社會主義核心價值觀;③發(fā)揮人民群眾的主體作用,加強閱讀內(nèi)容與閱讀形式的創(chuàng)新,實現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,推動文化創(chuàng)新;④發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)(或大眾傳媒)的作用,全面提升全民閱讀質(zhì)量和水平,提高公民的思想道德素養(yǎng)修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)修養(yǎng),促進人的全面發(fā)展。(2)示例:開展閱讀主題班會;增設(shè)閱讀課程;舉辦閱讀沙龍;實行閱讀講座;舉薦閱讀書目;開設(shè)閱讀網(wǎng)站、微信公眾號等。解析本題以“世界閱讀日”為背景,考查描述和闡釋事物的實力、論證和探討問題的實力,滲透科學(xué)精神和公共參與的學(xué)科素養(yǎng)。第(1)問是意義類設(shè)問,回答時要緊扣材料中的“重塑閱讀生態(tài)、大眾文化參與”等信息,精確進行學(xué)問遷移,將理論邏輯與事實邏輯相結(jié)合。第(2)問是開放式設(shè)問,要聯(lián)系社會生活,扣住主題,按要求作出回答。命題角度3培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人高考真題體驗·對方向1.(2024海南·17)某省文明辦聯(lián)合省農(nóng)村信用社聯(lián)合社在全省推廣實施“道德信貸”,全部被評為“中國好人”的該省公民和市以上政府授予的道德模范都可成為授信對象,獲得無擔(dān)保實惠貸款。推廣實施“道德信貸”()①創(chuàng)新了道德教化的形式②可以激勵人們不斷向上向善③表明道德教化的成效取決于物質(zhì)條件④說明人民群眾是道德教化的對象而非主體A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A解析以社會主義核心價值觀建設(shè)的必備學(xué)問,滲透政治認(rèn)同和科學(xué)精神。推廣實施“道德信貸”,體現(xiàn)社會主義核心價值體系建設(shè),是對道德教化形式的創(chuàng)新,利于激勵人們向上向善,故選A項。人民群眾既是道德教化的對象也是道德教化的主體,不選④。道德教化能否取得成效取決于多種因素,物質(zhì)條件是必要條件,故舍去③。有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度限制到頭發(fā)絲的五特別之一……中心電視臺推出特殊節(jié)目《大國工匠》,講解并描述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完備和極致的“工匠精神”。完成下題。2.(2024全國Ⅲ·21)弘揚“工匠精神”的時代價值在于()①為社會主義核心價值觀供應(yīng)理論依據(jù)②為社會主義核心價值觀增加時代內(nèi)涵③為我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級供應(yīng)現(xiàn)實路徑④為實現(xiàn)制造強國的中國夢供應(yīng)重要的精神支撐A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析弘揚“工匠精神”是弘揚社會主義核心價值觀的要求和體現(xiàn),不是理論依據(jù),①不選;“工匠精神”強調(diào)精益求精、追求完備和極致,從而豐富了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,②正確;“工匠精神”是一種精神力氣,不是一種現(xiàn)實路徑,③錯誤,④正確。3.(2024北京·24)以天津“泥人張”作品為依托,“夢娃”系列公益廣告運用三維技術(shù)繪制的形象萌動可愛,表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口,深受大家寵愛。下列相識正確的有()①該公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例②該公益廣告是對社會主義核心價值觀的生動表達(dá)③該公益廣告的成功表明面對人民大眾的文化更富有生命力④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動力A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析該公益廣告表達(dá)的主題涉及愛國、誠信、友善等內(nèi)容,這是社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準(zhǔn)則,因此該公益廣告是對社會主義核心價值觀的生動表達(dá),②符合題意;該廣告以天津“泥人張”作品為依托,表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口,深受大家寵愛,由此可見,面對人民大眾的文化更富有生命力,③符合題意;公益廣告已經(jīng)成為文化傳播的途徑,該公益廣告不能說是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例,①說法錯誤;社會實踐是文化創(chuàng)新的動力,④說法錯誤。4.〔2024全國Ⅱ·40(2)〕閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平在2024年新年賀詞中說:“2024年,有機遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個時候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美妙生活的創(chuàng)建者、守護者?！彼拇ǜ首尾刈遄灾沃萦幸粭l來回1208千米、平均海拔3500米以上的雪線郵路。它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動脈,黨中心的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車閱歷,克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美妙生活的希望?！拔抑皇且幻找话阃ǖ泥]車駕駛員,但看到老百姓拆包袱的樣子,心里就快樂?！?024年,其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們平安行駛62.49萬千米,向西藏運輸郵件41萬件,運輸省內(nèi)郵件37萬件。他們用奉獻、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、堅韌拼搏的雪線郵路精神。2024年,其美多吉所在的康定-德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷?！焙汀案袆又袊?024年度人物”。運用文化生活的學(xué)問,談?wù)勂涿蓝嗉冗M事跡對我們培育和踐行愛崗敬業(yè)精神的啟示。答案敬業(yè)是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,愛崗敬業(yè)是做好本職工作的基本要求。要酷愛工作、忠于職守;要苦練本事、精益求精;要心系人民、甘于奉獻。解析本題以習(xí)近平主席發(fā)表的2024年新年賀詞和郵車駕駛員其美多吉的優(yōu)秀事跡為背景材料,考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問、描述和闡釋事物、論證和探究問題的實力。本題要求運用文化生活的學(xué)問,談?wù)勂涿蓝嗉南冗M事跡對我們培育和踐行愛崗敬業(yè)精神的啟示。問題指向明確,主要涉及社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,從愛崗敬業(yè)、苦練本事、心系人民三方面闡述即可。5.〔2024全國Ⅲ·40(2)(3)〕閱讀材料,完成下列要求。開國將軍甘祖昌,參與過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日斗爭、解放斗爭,榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設(shè),讓鄉(xiāng)親們過上好日子;革命成功后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),有關(guān)部門依據(jù)規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧困、走向富有。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)夫的事跡被編入小學(xué)課本,教化了一代又一代人。習(xí)近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚,要一代一代傳承下去。(2)新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化有什么意義?運用文化生活的學(xué)問加以分析。(3)班級擬舉辦學(xué)習(xí)甘祖昌精神演講會,請圍繞“青春、奮斗”的主題列出演講提綱的三個要點。答案(2)艱苦奮斗精神是革命文化的精華,是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要資源。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神,有利于堅決志向信念,牢記使命;有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,培育中華民族精神,增加文化自信。(3)志存高遠(yuǎn),樹立崇高志向;刻苦學(xué)習(xí)、勇于實踐,增長本事;弘揚革命精神,在奮斗中釋放青春激情;心系祖國,在奉獻社會中實現(xiàn)青春志向。解析本題以甘祖昌的先進事跡為背景材料,考查調(diào)動和運用學(xué)問、論證和探究問題的實力。第(2)問,要求回答傳承和弘揚艱苦奮斗精神對“建設(shè)中國特色社會主義文化的作用”,可從提高文化自信、推動文化強國建設(shè)、弘揚社會主義核心價值觀等角度分析艱苦奮斗的作用。第(3)問,作為開放性試題,只要圍繞“青春、奮斗”的主題,言之成理即可。典題演練提能·刷高分1.旅游是人類實現(xiàn)自我精神解放的重要途徑。然而,詩與遠(yuǎn)方的美妙,不僅取決于個人修養(yǎng),而且還是各種文明之力的集中作用。實現(xiàn)詩與遠(yuǎn)方的美妙,政府必需()①建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀②深化推動社會主義精神文明創(chuàng)建活動,讓文明旅游貼近居民,達(dá)成共識③不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富精神世界,增加精神力氣A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析以社會主義核心價值觀的必備學(xué)問,滲透政治認(rèn)同。留意題干指向的主體“政府”。實現(xiàn)詩與遠(yuǎn)方的美妙,政府應(yīng)建設(shè)核心價值體系,深化開展精神文明建設(shè),提升公民思想道德修養(yǎng),故選A項。③④是對公民的要求。2.(2024河北唐山一模B卷)對聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)是中華語言獨特的藝術(shù)形式。從宣揚公民道德準(zhǔn)則的角度,與“敬業(yè)愛國同創(chuàng)文明家園”對應(yīng)的下聯(lián)是()A.富強民主共享發(fā)展成果B.友善誠信共建和諧社會C.改革開放惠澤千家萬戶D.道德做基筑起人生高度答案B解析愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準(zhǔn)則,因此,從宣揚公民道德準(zhǔn)則的角度,與“敬業(yè)愛國同創(chuàng)文明家園”對應(yīng)的下聯(lián)是“友善誠信共建和諧社會”,B項正確且符合題意;其他選項都不符合題意,均應(yīng)解除。故選B項。3.(2024河南六市聯(lián)考)2024年是五四運動100周年。新年伊始,在北京師范高校圖書館內(nèi)、在首都國際機場候機廳內(nèi)、在長沙橘子洲頭公園內(nèi)……都以快閃的形式由組織者領(lǐng)唱、公眾跟唱《我和我的祖國》,以年輕人為主體,采納網(wǎng)絡(luò)直播,使民眾與祖國的關(guān)系進一步明朗,對于弘揚主旋律,傳播社會主義核心價值觀發(fā)揮了主動作用。快閃演唱《我和我的祖國》這一活動()①拓寬了對社會主義核心價值觀傳播的主渠道②以寓教于樂的形式使民族精神教化深化人心③為發(fā)展社會主義文化產(chǎn)業(yè)供應(yīng)了有益的借鑒④推動社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C解析快閃活動不是社會主義核心價值觀傳播的主渠道,也與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展無關(guān),所以①③不符合題意;②④表述正確且符合題意。故選C項。4.在傳統(tǒng)觀念中,人們對慈善的認(rèn)知往往本著“達(dá)則兼濟天下”的心態(tài),認(rèn)為慈善是政府、大機構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利?！拔⒐妗弊兏诉@種局面,它的參與者多數(shù)是社會一般民眾,對于善舉,它強調(diào)有無,而不追求多少,在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺上,匯成溫情脈脈的愛心洪流。開展“微公益”活動有利于()①引領(lǐng)社會主義先進文化前進方向②培育向上向善誠信互助社會風(fēng)尚③提升我國社會公眾思想道德素養(yǎng)④滿意人民群眾多元化的文化需求A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析社會主義核心價值觀引領(lǐng)先進文化前進方向,舍去①;開展“微公益”活動屬于精神文明創(chuàng)建活動,利于核心價值觀的培育,故選②③;多元化的文化是指不同性質(zhì)的文化,開展“微公益”活動,利于奏響主旋律,發(fā)展先進文化,滿意群眾精神文化需求,舍去④。5.焦慮是由于心情或心理上產(chǎn)生內(nèi)在沖突,進而引發(fā)非理性的憂慮或恐驚的感受。焦慮心情的來源,除了與對壓抑感受的心理防衛(wèi)機制有關(guān)外,還與人的大腦內(nèi)部構(gòu)成存在確定關(guān)聯(lián)。當(dāng)一個人面對的問題資源超出現(xiàn)有能解決它的資源時,焦慮感就會駕臨 。這表明()①人腦特殊的結(jié)構(gòu)是焦慮產(chǎn)生的根源②一切心情感受都來自于客觀世界的刺激③心情的產(chǎn)生離不開人體的生理活動④不行控的未知因素導(dǎo)致焦慮無法避開A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析本題著重考查對意識本質(zhì)的理解,滲透科學(xué)精神。包括焦慮在內(nèi)的心情均屬于意識的范疇,其產(chǎn)生與人腦的特殊結(jié)構(gòu)以及人的生理活動有著親密的聯(lián)系,但其產(chǎn)生的根源依舊是客觀存在的物質(zhì)世界,故②③正確,①錯誤。并非全部人都不能有效應(yīng)對“不行控的未知因素”,故④中“無法避開”的說法否認(rèn)了人的主觀能動性,是錯誤的。6.新鄉(xiāng)賢文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,它以鄉(xiāng)愁為基因,以鄉(xiāng)情為紐帶,以鄉(xiāng)賢為楷模,以實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、村民安家立業(yè)為目標(biāo),構(gòu)建新鄉(xiāng)賢文化對鄉(xiāng)村振興有著不行替代的促進作用。新鄉(xiāng)賢文化()①有利于促進文明鄉(xiāng)風(fēng)形成,推動鄉(xiāng)村治理發(fā)展②提倡崇德向上理念,為鄉(xiāng)村振興供應(yīng)精神動力③承載鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史,滿意人們多層次的文化需求④根植鄉(xiāng)土,引導(dǎo)公民見賢思齊,確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析以發(fā)展先進文化的必備學(xué)問考查關(guān)鍵實力,滲透科學(xué)精神。新鄉(xiāng)賢文化對鄉(xiāng)村振興有著不行替代的促進作用,有利于促進文明鄉(xiāng)風(fēng)形成,推動鄉(xiāng)村治理發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興供應(yīng)精神動力,①②正確;新鄉(xiāng)賢文化符合先進文化要求,③中“多層次”的觀點沒有體現(xiàn);④中“確?！钡奶岱ㄥe誤。7.(2024山東濟南三模)閱讀材料,完成下列要求。青年一代的志向信念、精神狀態(tài)、綜合素養(yǎng),是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)。2024年是五四運動100周年。一百年前的五四運動,青年學(xué)生高舉科學(xué)和民主的大旗,開啟了救亡圖存的運動,掀開了近代中國嶄新的歷史進程。100年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,主動投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革宏大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為華蜜生活奮斗,把最美妙的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯美的青春之歌。革命先驅(qū)李大釗踐行“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族”,參與并領(lǐng)導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨早期的組織建立和革命斗爭,并為革命英勇就義;“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者程開甲年輕時放棄國外優(yōu)越條件回到中國,加入我國核武器探討的隊伍,從今消逝20余年,為開創(chuàng)中國核武器探討和核試驗事業(yè),傾注了全部心血和才智;2024年度感動中國人物張玉滾21歲從一名每月拿30元錢補助、年底再分100斤糧食的民辦老師干起,一干就是17年,與教化結(jié)下了不解之緣,用無私的