2024-2025學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市高三上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項：1.本試卷分選擇題、非選擇題兩部分，滿分100分；考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.紅山文化中女神廟等區(qū)域祭祀中心沒有圍城防御，而同屬遼西地區(qū)的夏家店下層文化祭祀中心則筑有城墻，形成了富有層次的城堡群，且禮儀的宗教化色彩明顯減弱。這反映了夏家店下層文化（）A.神權(quán)與王權(quán)聯(lián)系松散 B.社會矛盾空前加劇C.已進入早期國家階段 D.外族襲擾較為頻繁【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代(中國)。根據(jù)材料可知，夏家店下層文化祭祀中心出現(xiàn)了城墻，說明出現(xiàn)了公共權(quán)力，出現(xiàn)了早期的階級分化，進入了早期國家階段，C項正確；結(jié)合所學(xué)可知，早期王權(quán)出現(xiàn)在商朝，材料也沒有出現(xiàn)神權(quán)，排除A項；根據(jù)材料可知，此時剛剛出現(xiàn)階級分化，社會矛盾很小，排除B項；材料中沒有出現(xiàn)外族勢力，排除D項。故選C項。2.里耶秦簡詳細(xì)記錄了因刑罰服勞役的人數(shù)及其逃亡、死亡的情況。秦始皇三十四年十二月，僅遷陵縣需要終身服勞役的人數(shù)就達四千三百余人，死亡率超過百分之十。據(jù)此可知，秦朝（）A.法律制度嚴(yán)苛 B.法律體系完備C.人身自由受限 D.徭役負(fù)擔(dān)沉重【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“秦始皇三十四年十二月，僅遷陵縣需要終身服勞役的人數(shù)就達四千三百余人，死亡率超過百分之十”結(jié)合所學(xué)知識可知，里耶秦簡記錄了因刑罰服勞役的人數(shù)眾多且多為刑罰導(dǎo)致，能反映出秦朝法律的嚴(yán)苛，A項正確；材料中僅體現(xiàn)了服勞役人數(shù)與刑罰相關(guān)的情況，并沒有涉及到法律體系是否完備，排除B項；雖然服勞役者人身自由會受限，但材料主要強調(diào)的是因刑罰服勞役的情況，更多是在體現(xiàn)法律的嚴(yán)苛性，而不是單純強調(diào)人身自由受限這一寬泛的概念，排除C項；材料描述的是因刑罰服勞役的情況，不能直接得出徭役負(fù)擔(dān)沉重的結(jié)論，排除D項。故選A項。3.南朝時，東海世家王氏與富商滿氏聯(lián)姻，御史中丞沈約奏彈稱：王源乃高門望族，“（滿）璋之姓族，士庶莫辨。王滿連姻，實駭物聽”，要求懲處王源。沈約此舉源于（）A.商人地位的提升 B.豪強勢力的膨脹C.階層流動的加快 D.門閥制度的影響【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南朝時期（中國）。據(jù)題干“東海世家王氏與富商滿氏聯(lián)姻，御史中丞沈約奏彈稱：王源乃高門望族，（滿）璋之姓族，士庶莫辨。王滿連姻，實駭物聽”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，沈約奏彈王源的原因是因為王源作為高門望族與富商滿氏聯(lián)姻，這在當(dāng)時的社會背景下是違反門閥制度的行為，D項正確；南朝時商人地位并沒有提升，且這不符合題干中沈約反對高門與富商聯(lián)姻的主旨，排除A項；材料中并未提及豪強勢力的膨脹，排除B項；門閥制度下階層流動受到限制，而不是加快，排除C項。故選D項。4.唐玄宗統(tǒng)治中后期，土地兼并、農(nóng)戶流亡、貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，租庸調(diào)制難以維系。德宗時推行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度。這種變化的進步性體現(xiàn)在（）A.促進商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.減輕農(nóng)民的人身控制C.財政上“量出以制入” D.土地兼并被有效抑制【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料反映的是兩稅法不再以人丁為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)而以財產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，這使得國家對農(nóng)民的人身控制逐漸減輕，不再嚴(yán)格控制農(nóng)民于土地上，B項正確；賦稅標(biāo)準(zhǔn)的變化不會直接促進商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除A項；財政上“量出以制入”的影響具有雙重性，不能直接體現(xiàn)其具有進步性，排除C項；以財產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)的變革是為應(yīng)對土地兼并導(dǎo)致的財政問題，排除D項。故選B項。5.北宋周敦頤在《通書·圣學(xué)》中提到：“圣可學(xué)乎？曰：可?！辈娬{(diào)學(xué)習(xí)的路徑只有一條，就是“無欲”。這反映了宋代儒學(xué)（）A.以反省內(nèi)心為準(zhǔn)則 B.提倡學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)C.注重自身道德修養(yǎng) D.突出社會的倫理秩序【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“北宋周敦頤”“強調(diào)學(xué)習(xí)的路徑只有一條，就是‘無欲’”和所學(xué)可知，周敦頤是北宋時期理學(xué)的開創(chuàng)者之一，他強調(diào)“無欲”的學(xué)習(xí)路徑，體現(xiàn)了宋代儒學(xué)對個體道德修養(yǎng)的重視，C項正確；以反省內(nèi)心為準(zhǔn)則是陸王心學(xué)的主張，排除A項；提倡學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)是指經(jīng)世致用的思想，與題干信息不符，排除B項；材料主旨強調(diào)“無欲”，沒有涉及涉及倫理秩序，排除D項。故選C項。6.元文宗至順年間，朝廷允許行省在緊急情況下便宜發(fā)兵，同時規(guī)定行省長官能否親率軍隊征戰(zhàn)須依朝廷命令而定。這反映了（）A.中央對地方權(quán)力的制約 B.地方割據(jù)隱患的消除C.行省體制運行嚴(yán)密高效 D.地方軍政權(quán)力的集中【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。據(jù)題干“規(guī)定行省長官能否親率軍隊征戰(zhàn)須依朝廷命令而定”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，行省有一定自主權(quán)，但權(quán)力大而不專，受中央節(jié)制，A項正確；地方割據(jù)隱患的消除，說法絕對，排除B項；材料強調(diào)行省有一定自主權(quán)，但又受制于中央，并未涉及行省體制運行是否嚴(yán)密高效，C項不符合材料主旨，排除C項；材料反映行省的軍政權(quán)力受制于中央，并非權(quán)力集中，排除D項。故選A項。7.明朝《大明集禮》對婚喪嫁娶、祭祀、家廟等方面的規(guī)定，很多內(nèi)容源于朱熹的《家禮》，從而使得《家禮》進入到了國家典則。這反映了（）A.社會教化涉及范圍較廣 B.家族關(guān)系了制約基層治理C.民眾日常生活趨向規(guī)范 D.民間教化被納入國家法律【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。據(jù)本題材料可知，明朝將《家禮》中的很多內(nèi)容納入國家典則，對婚喪嫁娶、祭祀、家廟等方面進行了規(guī)范，從而反映了民間教化被納入國家法律，D項正確；“社會教化涉及范圍較廣”與本題材料主要內(nèi)容“民間教化被納入國家法律”不一致，排除A項；本題材料沒有闡述家族關(guān)系對基層治理的影響，排除B項；本題材料反映的是民間教化與國家法律的關(guān)系，而不是民眾日常生活是否趨向規(guī)范，排除C項。故選D項。8.19世紀(jì)30年代初，英國東印度公司派“阿美士德”號在我國沿海地區(qū)記錄民情與交易行情，偵查地勢與河道深淺。這（）A.阻礙了中英商業(yè)貿(mào)易正常進行B.表明了英國圖謀搶占中國市場C.導(dǎo)致了大量鴉片開始輸入中國D.促成了英國直接發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：(中國)。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)30年代初，英國東印度公司派“阿美士德”號在我國沿海地區(qū)記錄民情與交易行情，偵查地勢與河道深淺，表明了英國圖謀搶占中國市場，B項正確；材料說明中英商業(yè)貿(mào)易正常進行，排除A項；根據(jù)所學(xué)可知，18世紀(jì)上半葉大量鴉片開始輸入中國，排除C項；根據(jù)所學(xué)可知，英國直接發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙，排除D項。故選B項。9.19世紀(jì)八九十年代，河北南部巨鹿縣“婦女專以織績?yōu)闃I(yè)，男子無事亦佐之。每值冬令，機杼之聲，徹夜不斷”。光平府的出產(chǎn)以土布為大宗，“販賣于山西潞安等處及北口外者尤多”。這一現(xiàn)象表明內(nèi)陸省份（）A.區(qū)域長途貿(mào)易發(fā)展迅速 B.尚未受到西方勢力沖擊C.民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有穩(wěn)固性【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)八九十年代（中國）。根據(jù)材料可知，近代以來，中國自然經(jīng)濟不斷解體，但內(nèi)陸省份的百姓仍以傳統(tǒng)紡織業(yè)為生，這一現(xiàn)象表明內(nèi)陸省份傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有穩(wěn)固性，D項正確；材料信息無法體現(xiàn)長途貿(mào)易發(fā)展的速度，排除A項；19世紀(jì)八九十年代，內(nèi)陸省份也受到西方勢力沖擊，B項不符合史實，排除B項；材料未將民營手工業(yè)和其他類型的手工業(yè)作比較，無法得出C項結(jié)論，排除C項。故選D項。10.如圖是刊登在1909年《圖畫日報》的寓意圖《女界風(fēng)尚之變遷》，借用“過去、現(xiàn)在、將來”三種不同時態(tài)進行圖像敘事，期待女性突破傳統(tǒng)的束縛。該寓意圖反映了（）A.當(dāng)時中國求新求變的思潮B.女性社會地位得以提高C.制度變革推動了社會轉(zhuǎn)型D.經(jīng)濟發(fā)展推動風(fēng)尚變遷【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1909年（中國）。根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出將來的女性可以拿起武器，這說明對女性角色的轉(zhuǎn)變進行了期待；女性能夠拿起武器是突破傳統(tǒng)觀念的求新求變的體現(xiàn)，A項正確；該圖描述了女性從家庭勞作者到持槍者的角色轉(zhuǎn)變，無法反映社會地位提高，排除B項；1909年中國社會仍是半殖民地半封建社會，并未實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，排除C項；女性角色拿起武器更多是因為列強侵略，民族危機深重，保家衛(wèi)國，救亡圖存的需要，并非經(jīng)濟發(fā)展的推動，排除D項。故選A項。11.如表為民國政府軍事委員會戰(zhàn)時新聞檢查局統(tǒng)計的《全國重要市縣報社數(shù)量分布表》。該表統(tǒng)計的時間應(yīng)是（）地名重慶成都西安洛陽長沙衡陽昆明桂林貴陽蘭州報社數(shù)169114664332A.20世紀(jì)20年代中期 B.20世紀(jì)30年代中期C.20世紀(jì)40年代初期 D.20世紀(jì)40年代后期【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：民國時期（中國）。據(jù)題干表格“重慶、成都、西安等地的報社數(shù)量”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶，把重慶作為戰(zhàn)時陪都，同時，其他重要城市如成都、西安等也成為抗日的大后方，這些地方的報社數(shù)量增多，反映了抗日戰(zhàn)爭時期中國新聞業(yè)在大后方的發(fā)展情況。20世紀(jì)40年代初期，此時中國已經(jīng)全面抗戰(zhàn)，國民政府也已遷都重慶，其他城市也成為抗日的大后方，報社數(shù)量增多，與表格中的報社數(shù)量分布相符，C項正確；20世紀(jì)20年代中期，此時中國尚未進入全面抗戰(zhàn)階段，這些城市還未成為抗日的大后方，報社數(shù)量不會如此分布，排除A項；20世紀(jì)30年代中期，雖然此時中國已經(jīng)開始局部抗戰(zhàn)，但全面抗戰(zhàn)尚未爆發(fā)，這些城市也還未完全成為抗日的大后方，且此時國民政府還未遷都重慶，排除B項；20世紀(jì)40年代后期，此時國共內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)開始，政治形勢已經(jīng)發(fā)生變化，與表格中的報社數(shù)量分布不吻合，排除D項。故選C項。12.新中國成立后，我國政府重視與周邊國家的交往，通過和平共處五項原則推動中印、中緬兩國關(guān)系的發(fā)展，并給予朝鮮、越南、柬埔寨等國力所能及的經(jīng)濟援助。進入新時代，我國堅持“親、誠、惠、容”的理念，深化周邊國家關(guān)系。這體現(xiàn)了我國政府旨在（）A.促進文明互鑒 B.參與全球治理C.實現(xiàn)合作共贏 D.推動政治對話【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“過和平共處五項原則推動中印、中緬兩國關(guān)系的發(fā)展，并給予朝鮮、越南、柬埔寨等國力所能及的經(jīng)濟援助”“我國堅持‘親、誠、惠、容’的理念，深化周邊國家關(guān)系”和所學(xué)可知，新中國成立以來，尤其是進入新時代，中國堅持與鄰為善、以鄰為伴，誠心誠意同鄰國相處，一心一意共謀發(fā)展，不斷開創(chuàng)周邊外交新局面，使中國高質(zhì)量發(fā)展與良好周邊環(huán)境相互促進、相得益彰，進而實現(xiàn)合作共贏，C項正確；“促進文明互鑒”通常涉及文化方面的交流，而中國與周邊國家的合作是多方面的，排除A項；“參與全球治理”涉及更廣泛的國際事務(wù)管理，材料只涉及中國與周邊國家的關(guān)系，排除B項；“推動政治對話”則特指通過對話解決政治問題，中國與周邊國家的合作還包括經(jīng)濟等其他方面，排除D項。故選C項。13.1962年底，周恩來出席冶金、水利、水產(chǎn)等七個專業(yè)工作會議時強調(diào)：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)，兩者必須很好地結(jié)合起來才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)文化和國防四個現(xiàn)代化。周恩來特別強調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，目的是（）A.調(diào)整農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系 B.加快“一五”計劃的完成C.促進產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整 D.推動國民經(jīng)濟的調(diào)整【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1962年底（中國）。根據(jù)材料“1962年底，周恩來出席冶金、水利、水產(chǎn)等七個專業(yè)工作會議時強調(diào)：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)，兩者必須很好地結(jié)合起來才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)文化和國防四個現(xiàn)代化”可知，面對著由于實行社會主義建設(shè)的總路線所造成的忽視經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，左傾錯誤的嚴(yán)重泛濫，以及國民經(jīng)濟建設(shè)出現(xiàn)的嚴(yán)重混亂，從1960年冬開始，國家開始對國民經(jīng)濟進行調(diào)整，因而周恩來特別強調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，目的是要推動國民經(jīng)濟的調(diào)整，D項正確；材料只是強調(diào)了農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，并不是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，排除A項；“一五”計劃是1953年—1957年，與題意時間不符，排除B項；材料信息并未涉及產(chǎn)業(yè)的區(qū)域分布問題，所以并不是產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整，排除C項。故選D項。14.1979年1月14日，《文匯報》刊載《為廣告正名》一文，指出：“對資本主義的生意經(jīng)要一分為二、要善于吸取它有用的部分，廣告就是其中之一。我們有必要把廣告當(dāng)作促進內(nèi)外貿(mào)易、改善經(jīng)營管理的一門學(xué)問對待?！边@反映了當(dāng)時（）A.對經(jīng)濟管理模式的思考 B.社會主義市場經(jīng)濟的確立C.國內(nèi)外貿(mào)易的迅速發(fā)展 D.城市經(jīng)濟體制改革的展開【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“對資本主義的生意經(jīng)要一分為二、要善于吸取它有用的部分，廣告就是其中之一”結(jié)合所學(xué)知識可知，在1979年，剛剛開始改革開放，《為廣告正名》這一文章提到要吸取資本主義生意經(jīng)中廣告有用的部分來促進內(nèi)外貿(mào)易、改善經(jīng)營管理。這反映出當(dāng)時人們開始對傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式進行思考，思考如何借鑒資本主義經(jīng)濟中的一些元素來改進自身的經(jīng)濟管理，廣告作為一種商業(yè)手段被重新審視，A項正確；社會主義市場經(jīng)濟的確立是在1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)之后，排除B項；1979年剛開始改革開放，國內(nèi)外貿(mào)易還處于起步和探索調(diào)整階段，不能說國內(nèi)外貿(mào)易迅速發(fā)展，排除C項；城市經(jīng)濟體制改革是1984年開始全面展開的，排除D項。故選A項。15.古波斯帝國的建立者居魯士的陵墓底座部分與美索不達米亞地區(qū)的塔廟基座相仿，墓室部分則與小亞細(xì)亞中西部古國呂底亞人的陵墓幾無二致。這體現(xiàn)了（）A.波斯帝國的希臘化現(xiàn)象 B.不同地區(qū)文化相互融合C.地理環(huán)境影響文明形態(tài) D.文明的獨立性與多樣性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，古波斯帝國居魯士的陵墓風(fēng)格受到美索不達米亞地區(qū)、小亞細(xì)亞地區(qū)文化影響，體現(xiàn)了不同地區(qū)文明的交流和融合，B項正確；材料未提及居魯士的陵墓受到希臘文化影響，不能得出“希臘化”，排除A項；材料體現(xiàn)了不同地區(qū)文化相互融合，未提及地理環(huán)境影響居魯士的陵墓，排除C項；材料體現(xiàn)了文明間的交流，“文明的獨立性”不符合材料主旨，排除D項。故選B項。16.17世紀(jì)中葉，各藩大名須定期前往江戶為幕府將軍執(zhí)行一段時間政務(wù)。大名按規(guī)定時間參覲幕府要先提出申請，并得到批準(zhǔn)；參覲行列的規(guī)模、路線、互贈禮品的規(guī)格也須遵守幕府的規(guī)定。這一制度體現(xiàn)了幕府（）A.加強對大名的控制 B.將軍與大名的權(quán)力制衡C.強化與封臣的關(guān)系 D.統(tǒng)治隱藏著分裂的危機【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)中葉的日本。根據(jù)材料概括可知：這一制度中的各項規(guī)定，如參覲的申請與批準(zhǔn)、行列的規(guī)模和路線、禮品規(guī)格等，顯示了幕府通過一系列細(xì)致的規(guī)則來限制和管理大名的行為，防止大名勢力過大以威脅其統(tǒng)治地位。因此，這反映了幕府旨在加強對大名的控制，A項正確；材料強調(diào)的是幕府將軍對大名的控制，兩者“權(quán)力制衡”的說法錯誤，排除B項；材料涉及的是將軍對大名的控制，強化與封臣的關(guān)系包括權(quán)力與義務(wù)的雙向內(nèi)容，排除C項；材料涉及的是將軍強化了對大名的控制，不能得出統(tǒng)治隱藏著分裂的危機，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料清代前，中國形成了北至燕山、南至南嶺的傳統(tǒng)山脈系統(tǒng)，天下山脈起自昆侖。清統(tǒng)一全國以后，大地山川及其脈絡(luò)在國家觀念塑造過程中扮演了極為重要的角色。康熙帝提出“泰山源自長白山”，力圖構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)。1717年繪制的《康熙皇輿全覽圖》強調(diào)長白山的特殊地位，將東北諸山重新納入以昆侖為中心的天下山脈系統(tǒng)中。隨著清軍平定準(zhǔn)噶爾與大小和卓之亂，乾隆帝命人在西域展開地理測繪。1782年完成的《皇輿西域圖志》以岡底斯山為山脈之源，將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體，視昆侖山、祁連山、天山、阿爾泰山為連接諸山的中間環(huán)節(jié)。道光朝以后，以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位，提出“以山川定方域”，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性。從而以山脈系統(tǒng)配合大一統(tǒng)國家的發(fā)展。——摘編自段志強《王朝疆域背景下的清代山脈學(xué)說》（1）根據(jù)材料，概括清代山脈學(xué)說的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清代山脈學(xué)說變化原因?！敬鸢浮浚?）變化：清初，強調(diào)長白山特殊地位；清中期，形成以岡底斯山為山源、將青藏高原和西北各大山脈等有機聯(lián)系的山脈系統(tǒng)；晚清，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性。（2）原因：隨著疆域的擴大，傳統(tǒng)山脈學(xué)說無法適應(yīng)新的形勢；構(gòu)建政權(quán)合理性的需要；強化國家認(rèn)同；民族危機的加劇和學(xué)者的推動。（任答三點）【解析】【小問1】本題是對比題。時空是清朝（中國）。變化：根據(jù)材料“康熙帝提出‘泰山源自長白山’，力圖構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)?！钡贸銮宄酰瑥娬{(diào)長白山的特殊地位；根據(jù)材料“乾隆帝命人在西域展開地理測繪。1782年完成的《皇輿西域圖志》以岡底斯山為山脈之源，將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體，視昆侖山、祁連山、天山、阿爾泰山為連接諸山的中間環(huán)節(jié)。”得出清中期，形成以岡底斯山為山源、將青藏高原和西北各大山脈等有機聯(lián)系的山脈系統(tǒng)；根據(jù)材料“道光朝以后，以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位，提出‘以山川定方域’，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性。”得出晚清，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性?！拘?】本題是背景題。時空是清朝（中國）。原因：根據(jù)材料“隨著清軍平定準(zhǔn)噶爾與大小和卓之亂，乾隆帝命人在西域展開地理測繪。”得出隨著疆域的擴大，傳統(tǒng)山脈學(xué)說無法適應(yīng)新的形勢；根據(jù)材料“清統(tǒng)一全國以后，大地山川及其脈絡(luò)在國家觀念塑造過程中扮演了極為重要的角色?！D構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)?！钡贸鰳?gòu)建政權(quán)合理性的需要；強化國家認(rèn)同；根據(jù)材料“道光朝以后，以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位，……從而以山脈系統(tǒng)配合大一統(tǒng)國家的發(fā)展?！钡贸雒褡逦C的加劇和學(xué)者的推動。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在征服希臘半島之后，羅馬的學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化與希臘文化的沖突過程中發(fā)展起來。羅馬最早的文法學(xué)校和修辭學(xué)校幾乎都是希臘語學(xué)校，教材也是希臘人的作品。羅馬人為保持本民族的文化傳統(tǒng)，規(guī)定拉丁語是官方語言，并成立了與希臘語學(xué)校并行的拉丁語學(xué)校。在這些學(xué)校中，羅馬的文法學(xué)校延續(xù)了許多希臘文法學(xué)校中開設(shè)的課程，修辭學(xué)校繼承了希臘培養(yǎng)雄辯人才所需要的課程。羅馬所有的學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)格，實行體罰。——摘編自周采主編《外國教育史（第二版）》材料二漢朝的學(xué)校有官學(xué)和私學(xué)。公元前124年，漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。太學(xué)成為集中培養(yǎng)統(tǒng)治人才的教育機構(gòu)，所授知識主要是儒家經(jīng)典。漢朝私學(xué)可分為書館和經(jīng)館兩類。書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所，所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似。漢朝的經(jīng)館出現(xiàn)較早，并在東漢時期持續(xù)發(fā)展。——摘編自孫培青主編《中國教育史（第四版）》（1）根據(jù)材料，概括古羅馬與漢代學(xué)校教育各自的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析古羅馬和漢朝學(xué)校教育發(fā)展的相同因素?！敬鸢浮浚?）特點：古羅馬：在征服過程中建立；廣泛吸收希臘文化的同時保留本民族特色；管理嚴(yán)格。漢朝：政府重視；學(xué)習(xí)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；辦學(xué)層次豐富。（每答一點，羅馬、漢朝各答兩點）（2）相同因素：政治環(huán)境穩(wěn)定；社會經(jīng)濟發(fā)展；文化的積累。【解析】【小問1】本題是特點題。時空是：古代（羅馬和中國）。古羅馬：據(jù)材料一“在征服希臘半島之后，羅馬的學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化與希臘文化的沖突過程中發(fā)展起來”可以得出羅馬學(xué)校教育在征服過程中建立的；據(jù)材料一“羅馬最早的文法學(xué)校和修辭學(xué)校幾乎都是希臘語學(xué)校，教材也是希臘人的作品。羅馬人為保持本民族的文化傳統(tǒng)”可以得出廣泛吸收希臘文化的同時保留本民族特色；據(jù)材料一“羅馬所有的學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)格，實行體罰”可以得出管理嚴(yán)格。漢代：據(jù)材料二“公元前124年，漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。”可以得出政府重視；據(jù)材料二“太學(xué)成為集中培養(yǎng)統(tǒng)治人才的教育機構(gòu)，所授知識主要是儒家經(jīng)典。”可以得出學(xué)習(xí)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；據(jù)材料二“漢朝私學(xué)可分為書館和經(jīng)館兩類。書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所，所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似?！笨梢缘贸鲛k學(xué)層次豐富?！拘?】本題是原因題。時空是：古代（羅馬和中國）。據(jù)材料一“在征服希臘半島之后”和材料二“漢武帝采納董仲舒的建議”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，兩者都是政治環(huán)境穩(wěn)定；據(jù)所學(xué)知識可知，古羅馬和漢朝學(xué)校教育發(fā)展都是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物；據(jù)材料一“羅馬的文法學(xué)校延續(xù)了許多希臘文法學(xué)校中開設(shè)的課程，修辭學(xué)校繼承了希臘培養(yǎng)雄辯人才所需要的課程”和材料二“書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所，所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，兩者都有文化的積累。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一淞滬會戰(zhàn)期間，中國軍隊第88師謝晉元將軍率官兵堅守閘北四行倉庫。中國童子軍女隊員楊惠敏泅渡蘇州河，設(shè)法將國旗送到守軍手中。上海各食品工廠老板、員工以及食品攤主為守軍制作“抗敵餅”。上?？偵虝⑶嗄昃葒鴪F、市民聯(lián)合會等社會團體冒著生命危險將物資送過蘇州河。河南岸英租界里的中國居民爭相充當(dāng)偵察兵，用各種方式向守軍報告日軍情況。10月30日，《大公報》頭版頭條社評《贊閘北勇士》稱：“項羽的八千子弟更不及你們，因為他們是保一姓，你們是衛(wèi)全族！”——摘編自《大公報》（1937年10月29日、30日報道）材料二在各根據(jù)地區(qū)域，減租減息政策帶給農(nóng)民巨大的經(jīng)濟利益，農(nóng)民們則以積極參加各根據(jù)地政權(quán)的事務(wù)作為回報。許多農(nóng)民保家護村的狹隘觀念逐漸改變，他們開始意識到了根據(jù)地存在與國家危亡及自身利益不可分割的關(guān)系，從而積極投身于抗戰(zhàn)。從中心區(qū)域到游擊區(qū)，幾乎都建立起了農(nóng)會、婦女會、青年會、民兵等群眾性組織。各根據(jù)地區(qū)域內(nèi)參軍熱潮的興起，并不是偶然的。——摘編自李公仆《華北敵后——晉察冀》（1940年9月）（1）根據(jù)材料，概括抗戰(zhàn)時期民族意識覺醒的集中表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析民族意識覺醒對抗戰(zhàn)勝利作用?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：在民族生死存亡之際，城市、鄉(xiāng)村抗日熱情高漲；農(nóng)民、工人、學(xué)生、資產(chǎn)階級、知識分子等社會各階層積極抗日。（2）作用：促進了全民族的團結(jié)，增強了凝聚力；鼓舞了抗戰(zhàn)勝利的信心；在人力、物力等方面有力支援了抗戰(zhàn)前線；推動了持久抗戰(zhàn)，并保障了抗戰(zhàn)取得完全勝利?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)材料一“上?？偵虝爸ｋU將物資送過蘇州河。河南岸英租界里的中國居民爭相充當(dāng)偵察兵”可得出在民族生死存亡之際，城市、鄉(xiāng)村抗日熱情高漲；據(jù)材料一“中國童子軍女隊員楊惠敏……上海各食品工廠老板、員工以及食品攤主為守軍制作“抗敵餅”。上海總商會、青年救國團、市民聯(lián)合會等社會團體冒著生命危險將物資送過蘇州河”，材料二“從中心區(qū)域到游擊區(qū)，幾乎都建立起了農(nóng)會、婦女會、青年會、民兵等群眾性組織?！笨梢缘贸鲛r(nóng)民、工人、學(xué)生、資產(chǎn)階級、知識分子等社會各階層積極抗日?！拘?】本題是影響題。時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)材料二“他們開始意識到了根據(jù)地存在與國家危亡及自身利益不可分割的關(guān)系”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，促進了全民族的團結(jié)，增強了凝聚力；據(jù)材料二“從而積極投身于抗戰(zhàn)”“各根據(jù)地區(qū)域內(nèi)參軍熱潮的興起，”并結(jié)合所學(xué)知識可知，鼓舞了抗戰(zhàn)勝利的信心；據(jù)材料二“從中心區(qū)域到游擊區(qū)，幾乎都建立起了農(nóng)會、婦女會、青年會、民兵等群眾性組織”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，在人力、物力等方面有力支援了抗戰(zhàn)前線；結(jié)合所學(xué)知識可知，推動了持久抗戰(zhàn)，并保障了抗戰(zhàn)取得完全勝利。20.閱讀材料，完成下列要求。材料文藝口號的變遷蘊含著時代的印記。1942年，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的口號。1956年，中共中央提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針。1980年，《人民日報》社論，提出“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的口號。——摘編自斯炎偉《第四次文代會與文藝“二為”口號的提出》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“文藝口號中的時代印記”為主題，自擬論題，寫一篇短文。（要求：題目明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰）【答案】示例：“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”是適應(yīng)民族解放戰(zhàn)爭需要的文藝方針文藝口號作為時代的精神縮影，反映了不同時期的時代特征。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，文藝界抗日志士積極投身于抗戰(zhàn)中。1942年，抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦階段，為加強根據(jù)地建設(shè)，調(diào)動抗日斗爭的積極性，毛澤東針對文藝發(fā)展方向提出了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的口號。號召文藝工作者深入農(nóng)村，在抗日斗爭一線創(chuàng)造歌頌工農(nóng)兵的作品，鼓勵、引導(dǎo)工農(nóng)兵服務(wù)于抗戰(zhàn)。這一口號的提出，推動了一批反映工農(nóng)兵生活和斗爭的優(yōu)秀文藝作品的產(chǎn)生，激發(fā)了廣大工農(nóng)兵的斗志和熱情，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻。“為工農(nóng)兵服務(wù)”口號的提出，適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭的時代要求，體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的時代特征。【解析】本題是短文撰寫題，時空是：近現(xiàn)代（中國）。首先自擬論題。“文藝口號中的時代印記”反映了時代對文藝口號的影響，據(jù)材料“1942年，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出‘文藝為工農(nóng)兵服務(wù)’的口號”及所學(xué)抗日戰(zhàn)爭時期知識可知，1942年處于日本全面侵華時期，此時期是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期，毛澤東針對文藝發(fā)展方向提出了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的口號?？偨Y(jié)論題為：“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”是適應(yīng)民族解放戰(zhàn)爭需要的文藝方針文藝口號作為時代的精神縮影，反映了不同時期的時代特征。然后，進行論述。主要從原因和影響兩方面來闡述。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，文藝界抗日志士積極投身于抗戰(zhàn)中。1942年，抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦階段，為加強根據(jù)地建設(shè)，調(diào)動抗日斗爭的積極性，毛澤東針對文藝發(fā)展方向提出了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的口號。號召文藝工作者深入農(nóng)村，在抗日斗爭一線創(chuàng)造歌頌工農(nóng)兵的作品，鼓勵、引導(dǎo)工農(nóng)兵服務(wù)于抗戰(zhàn)。這有利于調(diào)動抗日戰(zhàn)爭的積極性，加強根據(jù)地建設(shè)。在這一口號的指引下，推動了一批反映工農(nóng)兵生活和斗爭的優(yōu)秀文藝作品的產(chǎn)生，激發(fā)了廣大工農(nóng)兵的斗志和熱情，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻。最后，總結(jié)提升。綜合以上論述可知，“為工農(nóng)兵服務(wù)”口號的提出，適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭的時代要求，體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的時代特征。內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項：1.本試卷分選擇題、非選擇題兩部分，滿分100分；考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.紅山文化中女神廟等區(qū)域祭祀中心沒有圍城防御，而同屬遼西地區(qū)的夏家店下層文化祭祀中心則筑有城墻，形成了富有層次的城堡群，且禮儀的宗教化色彩明顯減弱。這反映了夏家店下層文化（）A.神權(quán)與王權(quán)聯(lián)系松散 B.社會矛盾空前加劇C.已進入早期國家階段 D.外族襲擾較為頻繁【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代(中國)。根據(jù)材料可知，夏家店下層文化祭祀中心出現(xiàn)了城墻，說明出現(xiàn)了公共權(quán)力，出現(xiàn)了早期的階級分化，進入了早期國家階段，C項正確；結(jié)合所學(xué)可知，早期王權(quán)出現(xiàn)在商朝，材料也沒有出現(xiàn)神權(quán)，排除A項；根據(jù)材料可知，此時剛剛出現(xiàn)階級分化，社會矛盾很小，排除B項；材料中沒有出現(xiàn)外族勢力，排除D項。故選C項。2.里耶秦簡詳細(xì)記錄了因刑罰服勞役的人數(shù)及其逃亡、死亡的情況。秦始皇三十四年十二月，僅遷陵縣需要終身服勞役的人數(shù)就達四千三百余人，死亡率超過百分之十。據(jù)此可知，秦朝（）A.法律制度嚴(yán)苛 B.法律體系完備C.人身自由受限 D.徭役負(fù)擔(dān)沉重【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“秦始皇三十四年十二月，僅遷陵縣需要終身服勞役的人數(shù)就達四千三百余人，死亡率超過百分之十”結(jié)合所學(xué)知識可知，里耶秦簡記錄了因刑罰服勞役的人數(shù)眾多且多為刑罰導(dǎo)致，能反映出秦朝法律的嚴(yán)苛，A項正確；材料中僅體現(xiàn)了服勞役人數(shù)與刑罰相關(guān)的情況，并沒有涉及到法律體系是否完備，排除B項；雖然服勞役者人身自由會受限，但材料主要強調(diào)的是因刑罰服勞役的情況，更多是在體現(xiàn)法律的嚴(yán)苛性，而不是單純強調(diào)人身自由受限這一寬泛的概念，排除C項；材料描述的是因刑罰服勞役的情況，不能直接得出徭役負(fù)擔(dān)沉重的結(jié)論，排除D項。故選A項。3.南朝時，東海世家王氏與富商滿氏聯(lián)姻，御史中丞沈約奏彈稱：王源乃高門望族，“（滿）璋之姓族，士庶莫辨。王滿連姻，實駭物聽”，要求懲處王源。沈約此舉源于（）A.商人地位的提升 B.豪強勢力的膨脹C.階層流動的加快 D.門閥制度的影響【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南朝時期（中國）。據(jù)題干“東海世家王氏與富商滿氏聯(lián)姻，御史中丞沈約奏彈稱：王源乃高門望族，（滿）璋之姓族，士庶莫辨。王滿連姻，實駭物聽”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，沈約奏彈王源的原因是因為王源作為高門望族與富商滿氏聯(lián)姻，這在當(dāng)時的社會背景下是違反門閥制度的行為，D項正確；南朝時商人地位并沒有提升，且這不符合題干中沈約反對高門與富商聯(lián)姻的主旨，排除A項；材料中并未提及豪強勢力的膨脹，排除B項；門閥制度下階層流動受到限制，而不是加快，排除C項。故選D項。4.唐玄宗統(tǒng)治中后期，土地兼并、農(nóng)戶流亡、貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，租庸調(diào)制難以維系。德宗時推行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度。這種變化的進步性體現(xiàn)在（）A.促進商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.減輕農(nóng)民的人身控制C.財政上“量出以制入” D.土地兼并被有效抑制【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料反映的是兩稅法不再以人丁為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)而以財產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，這使得國家對農(nóng)民的人身控制逐漸減輕，不再嚴(yán)格控制農(nóng)民于土地上，B項正確；賦稅標(biāo)準(zhǔn)的變化不會直接促進商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除A項；財政上“量出以制入”的影響具有雙重性，不能直接體現(xiàn)其具有進步性，排除C項；以財產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)的變革是為應(yīng)對土地兼并導(dǎo)致的財政問題，排除D項。故選B項。5.北宋周敦頤在《通書·圣學(xué)》中提到：“圣可學(xué)乎？曰：可?！辈娬{(diào)學(xué)習(xí)的路徑只有一條，就是“無欲”。這反映了宋代儒學(xué)（）A.以反省內(nèi)心為準(zhǔn)則 B.提倡學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)C.注重自身道德修養(yǎng) D.突出社會的倫理秩序【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“北宋周敦頤”“強調(diào)學(xué)習(xí)的路徑只有一條，就是‘無欲’”和所學(xué)可知，周敦頤是北宋時期理學(xué)的開創(chuàng)者之一，他強調(diào)“無欲”的學(xué)習(xí)路徑，體現(xiàn)了宋代儒學(xué)對個體道德修養(yǎng)的重視，C項正確；以反省內(nèi)心為準(zhǔn)則是陸王心學(xué)的主張，排除A項；提倡學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)是指經(jīng)世致用的思想，與題干信息不符，排除B項；材料主旨強調(diào)“無欲”，沒有涉及涉及倫理秩序，排除D項。故選C項。6.元文宗至順年間，朝廷允許行省在緊急情況下便宜發(fā)兵，同時規(guī)定行省長官能否親率軍隊征戰(zhàn)須依朝廷命令而定。這反映了（）A.中央對地方權(quán)力的制約 B.地方割據(jù)隱患的消除C.行省體制運行嚴(yán)密高效 D.地方軍政權(quán)力的集中【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。據(jù)題干“規(guī)定行省長官能否親率軍隊征戰(zhàn)須依朝廷命令而定”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，行省有一定自主權(quán)，但權(quán)力大而不專，受中央節(jié)制，A項正確；地方割據(jù)隱患的消除，說法絕對，排除B項；材料強調(diào)行省有一定自主權(quán)，但又受制于中央，并未涉及行省體制運行是否嚴(yán)密高效，C項不符合材料主旨，排除C項；材料反映行省的軍政權(quán)力受制于中央，并非權(quán)力集中，排除D項。故選A項。7.明朝《大明集禮》對婚喪嫁娶、祭祀、家廟等方面的規(guī)定，很多內(nèi)容源于朱熹的《家禮》，從而使得《家禮》進入到了國家典則。這反映了（）A.社會教化涉及范圍較廣 B.家族關(guān)系了制約基層治理C.民眾日常生活趨向規(guī)范 D.民間教化被納入國家法律【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。據(jù)本題材料可知，明朝將《家禮》中的很多內(nèi)容納入國家典則，對婚喪嫁娶、祭祀、家廟等方面進行了規(guī)范，從而反映了民間教化被納入國家法律，D項正確；“社會教化涉及范圍較廣”與本題材料主要內(nèi)容“民間教化被納入國家法律”不一致，排除A項；本題材料沒有闡述家族關(guān)系對基層治理的影響，排除B項；本題材料反映的是民間教化與國家法律的關(guān)系，而不是民眾日常生活是否趨向規(guī)范，排除C項。故選D項。8.19世紀(jì)30年代初，英國東印度公司派“阿美士德”號在我國沿海地區(qū)記錄民情與交易行情，偵查地勢與河道深淺。這（）A.阻礙了中英商業(yè)貿(mào)易正常進行B.表明了英國圖謀搶占中國市場C.導(dǎo)致了大量鴉片開始輸入中國D.促成了英國直接發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：(中國)。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)30年代初，英國東印度公司派“阿美士德”號在我國沿海地區(qū)記錄民情與交易行情，偵查地勢與河道深淺，表明了英國圖謀搶占中國市場，B項正確；材料說明中英商業(yè)貿(mào)易正常進行，排除A項；根據(jù)所學(xué)可知，18世紀(jì)上半葉大量鴉片開始輸入中國，排除C項；根據(jù)所學(xué)可知，英國直接發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙，排除D項。故選B項。9.19世紀(jì)八九十年代，河北南部巨鹿縣“婦女專以織績?yōu)闃I(yè)，男子無事亦佐之。每值冬令，機杼之聲，徹夜不斷”。光平府的出產(chǎn)以土布為大宗，“販賣于山西潞安等處及北口外者尤多”。這一現(xiàn)象表明內(nèi)陸省份（）A.區(qū)域長途貿(mào)易發(fā)展迅速 B.尚未受到西方勢力沖擊C.民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有穩(wěn)固性【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)八九十年代（中國）。根據(jù)材料可知，近代以來，中國自然經(jīng)濟不斷解體，但內(nèi)陸省份的百姓仍以傳統(tǒng)紡織業(yè)為生，這一現(xiàn)象表明內(nèi)陸省份傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有穩(wěn)固性，D項正確；材料信息無法體現(xiàn)長途貿(mào)易發(fā)展的速度，排除A項；19世紀(jì)八九十年代，內(nèi)陸省份也受到西方勢力沖擊，B項不符合史實，排除B項；材料未將民營手工業(yè)和其他類型的手工業(yè)作比較，無法得出C項結(jié)論，排除C項。故選D項。10.如圖是刊登在1909年《圖畫日報》的寓意圖《女界風(fēng)尚之變遷》，借用“過去、現(xiàn)在、將來”三種不同時態(tài)進行圖像敘事，期待女性突破傳統(tǒng)的束縛。該寓意圖反映了（）A.當(dāng)時中國求新求變的思潮B.女性社會地位得以提高C.制度變革推動了社會轉(zhuǎn)型D.經(jīng)濟發(fā)展推動風(fēng)尚變遷【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1909年（中國）。根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出將來的女性可以拿起武器，這說明對女性角色的轉(zhuǎn)變進行了期待；女性能夠拿起武器是突破傳統(tǒng)觀念的求新求變的體現(xiàn)，A項正確；該圖描述了女性從家庭勞作者到持槍者的角色轉(zhuǎn)變，無法反映社會地位提高，排除B項；1909年中國社會仍是半殖民地半封建社會，并未實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，排除C項；女性角色拿起武器更多是因為列強侵略，民族危機深重，保家衛(wèi)國，救亡圖存的需要，并非經(jīng)濟發(fā)展的推動，排除D項。故選A項。11.如表為民國政府軍事委員會戰(zhàn)時新聞檢查局統(tǒng)計的《全國重要市縣報社數(shù)量分布表》。該表統(tǒng)計的時間應(yīng)是（）地名重慶成都西安洛陽長沙衡陽昆明桂林貴陽蘭州報社數(shù)169114664332A.20世紀(jì)20年代中期 B.20世紀(jì)30年代中期C.20世紀(jì)40年代初期 D.20世紀(jì)40年代后期【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：民國時期（中國）。據(jù)題干表格“重慶、成都、西安等地的報社數(shù)量”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶，把重慶作為戰(zhàn)時陪都，同時，其他重要城市如成都、西安等也成為抗日的大后方，這些地方的報社數(shù)量增多，反映了抗日戰(zhàn)爭時期中國新聞業(yè)在大后方的發(fā)展情況。20世紀(jì)40年代初期，此時中國已經(jīng)全面抗戰(zhàn)，國民政府也已遷都重慶，其他城市也成為抗日的大后方，報社數(shù)量增多，與表格中的報社數(shù)量分布相符，C項正確；20世紀(jì)20年代中期，此時中國尚未進入全面抗戰(zhàn)階段，這些城市還未成為抗日的大后方，報社數(shù)量不會如此分布，排除A項；20世紀(jì)30年代中期，雖然此時中國已經(jīng)開始局部抗戰(zhàn)，但全面抗戰(zhàn)尚未爆發(fā)，這些城市也還未完全成為抗日的大后方，且此時國民政府還未遷都重慶，排除B項；20世紀(jì)40年代后期，此時國共內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)開始，政治形勢已經(jīng)發(fā)生變化，與表格中的報社數(shù)量分布不吻合，排除D項。故選C項。12.新中國成立后，我國政府重視與周邊國家的交往，通過和平共處五項原則推動中印、中緬兩國關(guān)系的發(fā)展，并給予朝鮮、越南、柬埔寨等國力所能及的經(jīng)濟援助。進入新時代，我國堅持“親、誠、惠、容”的理念，深化周邊國家關(guān)系。這體現(xiàn)了我國政府旨在（）A.促進文明互鑒 B.參與全球治理C.實現(xiàn)合作共贏 D.推動政治對話【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“過和平共處五項原則推動中印、中緬兩國關(guān)系的發(fā)展，并給予朝鮮、越南、柬埔寨等國力所能及的經(jīng)濟援助”“我國堅持‘親、誠、惠、容’的理念，深化周邊國家關(guān)系”和所學(xué)可知，新中國成立以來，尤其是進入新時代，中國堅持與鄰為善、以鄰為伴，誠心誠意同鄰國相處，一心一意共謀發(fā)展，不斷開創(chuàng)周邊外交新局面，使中國高質(zhì)量發(fā)展與良好周邊環(huán)境相互促進、相得益彰，進而實現(xiàn)合作共贏，C項正確；“促進文明互鑒”通常涉及文化方面的交流，而中國與周邊國家的合作是多方面的，排除A項；“參與全球治理”涉及更廣泛的國際事務(wù)管理，材料只涉及中國與周邊國家的關(guān)系，排除B項；“推動政治對話”則特指通過對話解決政治問題，中國與周邊國家的合作還包括經(jīng)濟等其他方面，排除D項。故選C項。13.1962年底，周恩來出席冶金、水利、水產(chǎn)等七個專業(yè)工作會議時強調(diào)：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)，兩者必須很好地結(jié)合起來才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)文化和國防四個現(xiàn)代化。周恩來特別強調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，目的是（）A.調(diào)整農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系 B.加快“一五”計劃的完成C.促進產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整 D.推動國民經(jīng)濟的調(diào)整【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1962年底（中國）。根據(jù)材料“1962年底，周恩來出席冶金、水利、水產(chǎn)等七個專業(yè)工作會議時強調(diào)：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)，兩者必須很好地結(jié)合起來才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)文化和國防四個現(xiàn)代化”可知，面對著由于實行社會主義建設(shè)的總路線所造成的忽視經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，左傾錯誤的嚴(yán)重泛濫，以及國民經(jīng)濟建設(shè)出現(xiàn)的嚴(yán)重混亂，從1960年冬開始，國家開始對國民經(jīng)濟進行調(diào)整，因而周恩來特別強調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，目的是要推動國民經(jīng)濟的調(diào)整，D項正確；材料只是強調(diào)了農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，并不是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，排除A項；“一五”計劃是1953年—1957年，與題意時間不符，排除B項；材料信息并未涉及產(chǎn)業(yè)的區(qū)域分布問題，所以并不是產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整，排除C項。故選D項。14.1979年1月14日，《文匯報》刊載《為廣告正名》一文，指出：“對資本主義的生意經(jīng)要一分為二、要善于吸取它有用的部分，廣告就是其中之一。我們有必要把廣告當(dāng)作促進內(nèi)外貿(mào)易、改善經(jīng)營管理的一門學(xué)問對待?！边@反映了當(dāng)時（）A.對經(jīng)濟管理模式的思考 B.社會主義市場經(jīng)濟的確立C.國內(nèi)外貿(mào)易的迅速發(fā)展 D.城市經(jīng)濟體制改革的展開【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“對資本主義的生意經(jīng)要一分為二、要善于吸取它有用的部分，廣告就是其中之一”結(jié)合所學(xué)知識可知，在1979年，剛剛開始改革開放，《為廣告正名》這一文章提到要吸取資本主義生意經(jīng)中廣告有用的部分來促進內(nèi)外貿(mào)易、改善經(jīng)營管理。這反映出當(dāng)時人們開始對傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式進行思考，思考如何借鑒資本主義經(jīng)濟中的一些元素來改進自身的經(jīng)濟管理，廣告作為一種商業(yè)手段被重新審視，A項正確；社會主義市場經(jīng)濟的確立是在1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)之后，排除B項；1979年剛開始改革開放，國內(nèi)外貿(mào)易還處于起步和探索調(diào)整階段，不能說國內(nèi)外貿(mào)易迅速發(fā)展，排除C項；城市經(jīng)濟體制改革是1984年開始全面展開的，排除D項。故選A項。15.古波斯帝國的建立者居魯士的陵墓底座部分與美索不達米亞地區(qū)的塔廟基座相仿，墓室部分則與小亞細(xì)亞中西部古國呂底亞人的陵墓幾無二致。這體現(xiàn)了（）A.波斯帝國的希臘化現(xiàn)象 B.不同地區(qū)文化相互融合C.地理環(huán)境影響文明形態(tài) D.文明的獨立性與多樣性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，古波斯帝國居魯士的陵墓風(fēng)格受到美索不達米亞地區(qū)、小亞細(xì)亞地區(qū)文化影響，體現(xiàn)了不同地區(qū)文明的交流和融合，B項正確；材料未提及居魯士的陵墓受到希臘文化影響，不能得出“希臘化”，排除A項；材料體現(xiàn)了不同地區(qū)文化相互融合，未提及地理環(huán)境影響居魯士的陵墓，排除C項；材料體現(xiàn)了文明間的交流，“文明的獨立性”不符合材料主旨，排除D項。故選B項。16.17世紀(jì)中葉，各藩大名須定期前往江戶為幕府將軍執(zhí)行一段時間政務(wù)。大名按規(guī)定時間參覲幕府要先提出申請，并得到批準(zhǔn)；參覲行列的規(guī)模、路線、互贈禮品的規(guī)格也須遵守幕府的規(guī)定。這一制度體現(xiàn)了幕府（）A.加強對大名的控制 B.將軍與大名的權(quán)力制衡C.強化與封臣的關(guān)系 D.統(tǒng)治隱藏著分裂的危機【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)中葉的日本。根據(jù)材料概括可知：這一制度中的各項規(guī)定，如參覲的申請與批準(zhǔn)、行列的規(guī)模和路線、禮品規(guī)格等，顯示了幕府通過一系列細(xì)致的規(guī)則來限制和管理大名的行為，防止大名勢力過大以威脅其統(tǒng)治地位。因此，這反映了幕府旨在加強對大名的控制，A項正確；材料強調(diào)的是幕府將軍對大名的控制，兩者“權(quán)力制衡”的說法錯誤，排除B項；材料涉及的是將軍對大名的控制，強化與封臣的關(guān)系包括權(quán)力與義務(wù)的雙向內(nèi)容，排除C項；材料涉及的是將軍強化了對大名的控制，不能得出統(tǒng)治隱藏著分裂的危機，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料清代前，中國形成了北至燕山、南至南嶺的傳統(tǒng)山脈系統(tǒng)，天下山脈起自昆侖。清統(tǒng)一全國以后，大地山川及其脈絡(luò)在國家觀念塑造過程中扮演了極為重要的角色?？滴醯厶岢觥疤┥皆醋蚤L白山”，力圖構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)。1717年繪制的《康熙皇輿全覽圖》強調(diào)長白山的特殊地位，將東北諸山重新納入以昆侖為中心的天下山脈系統(tǒng)中。隨著清軍平定準(zhǔn)噶爾與大小和卓之亂，乾隆帝命人在西域展開地理測繪。1782年完成的《皇輿西域圖志》以岡底斯山為山脈之源，將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體，視昆侖山、祁連山、天山、阿爾泰山為連接諸山的中間環(huán)節(jié)。道光朝以后，以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位，提出“以山川定方域”，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性。從而以山脈系統(tǒng)配合大一統(tǒng)國家的發(fā)展。——摘編自段志強《王朝疆域背景下的清代山脈學(xué)說》（1）根據(jù)材料，概括清代山脈學(xué)說的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清代山脈學(xué)說變化原因?！敬鸢浮浚?）變化：清初，強調(diào)長白山特殊地位；清中期，形成以岡底斯山為山源、將青藏高原和西北各大山脈等有機聯(lián)系的山脈系統(tǒng)；晚清，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性。（2）原因：隨著疆域的擴大，傳統(tǒng)山脈學(xué)說無法適應(yīng)新的形勢；構(gòu)建政權(quán)合理性的需要；強化國家認(rèn)同；民族危機的加劇和學(xué)者的推動。（任答三點）【解析】【小問1】本題是對比題。時空是清朝（中國）。變化：根據(jù)材料“康熙帝提出‘泰山源自長白山’，力圖構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)。”得出清初，強調(diào)長白山的特殊地位；根據(jù)材料“乾隆帝命人在西域展開地理測繪。1782年完成的《皇輿西域圖志》以岡底斯山為山脈之源，將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體，視昆侖山、祁連山、天山、阿爾泰山為連接諸山的中間環(huán)節(jié)?！钡贸銮逯衅冢纬梢詫姿股綖樯皆?、將青藏高原和西北各大山脈等有機聯(lián)系的山脈系統(tǒng)；根據(jù)材料“道光朝以后，以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位，提出‘以山川定方域’，強調(diào)經(jīng)略西域的重要性?！钡贸鐾砬澹瑥娬{(diào)經(jīng)略西域的重要性。【小問2】本題是背景題。時空是清朝（中國）。原因：根據(jù)材料“隨著清軍平定準(zhǔn)噶爾與大小和卓之亂，乾隆帝命人在西域展開地理測繪?！钡贸鲭S著疆域的擴大，傳統(tǒng)山脈學(xué)說無法適應(yīng)新的形勢；根據(jù)材料“清統(tǒng)一全國以后，大地山川及其脈絡(luò)在國家觀念塑造過程中扮演了極為重要的角色。……力圖構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)?！钡贸鰳?gòu)建政權(quán)合理性的需要；強化國家認(rèn)同；根據(jù)材料“道光朝以后，以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位，……從而以山脈系統(tǒng)配合大一統(tǒng)國家的發(fā)展?！钡贸雒褡逦C的加劇和學(xué)者的推動。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在征服希臘半島之后，羅馬的學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化與希臘文化的沖突過程中發(fā)展起來。羅馬最早的文法學(xué)校和修辭學(xué)校幾乎都是希臘語學(xué)校，教材也是希臘人的作品。羅馬人為保持本民族的文化傳統(tǒng)，規(guī)定拉丁語是官方語言，并成立了與希臘語學(xué)校并行的拉丁語學(xué)校。在這些學(xué)校中，羅馬的文法學(xué)校延續(xù)了許多希臘文法學(xué)校中開設(shè)的課程，修辭學(xué)校繼承了希臘培養(yǎng)雄辯人才所需要的課程。羅馬所有的學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)格，實行體罰?！幾灾懿芍骶帯锻鈬逃罚ǖ诙妫凡牧隙h朝的學(xué)校有官學(xué)和私學(xué)。公元前124年，漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。太學(xué)成為集中培養(yǎng)統(tǒng)治人才的教育機構(gòu)，所授知識主要是儒家經(jīng)典。漢朝私學(xué)可分為書館和經(jīng)館兩類。書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所，所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似。漢朝的經(jīng)館出現(xiàn)較早，并在東漢時期持續(xù)發(fā)展?！幾詫O培青主編《中國教育史（第四版）》（1）根據(jù)材料，概括古羅馬與漢代學(xué)校教育各自的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析古羅馬和漢朝學(xué)校教育發(fā)展的相同因素?！敬鸢浮浚?）特點：古羅馬：在征服過程中建立；廣泛吸收希臘文化的同時保留本民族特色；管理嚴(yán)格。漢朝：政府重視；學(xué)習(xí)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；辦學(xué)層次豐富。（每答一點，羅馬、漢朝各答兩點）（2）相同因素：政治環(huán)境穩(wěn)定；社會經(jīng)濟發(fā)展；文化的積累?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是：古代（羅馬和中國）。古羅馬：據(jù)材料一“在征服希臘半島之后，羅馬的學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化與希臘文化的沖突過程中發(fā)展起來”可以得出羅馬學(xué)校教育在征服過程中建立的；據(jù)材料一“羅馬最早的文法學(xué)校和修辭學(xué)校幾乎都是希臘語學(xué)校，教材也是希臘人的作品。羅馬人為保持本民族的文化傳統(tǒng)”可以得出廣泛吸收希臘文化的同時保留本民族特色；據(jù)材料一“羅馬所有的學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)格，實行體罰”可以得出管理嚴(yán)格。漢代：據(jù)材料二“公元前124年，漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立?！笨梢缘贸稣匾暎粨?jù)材料二“太學(xué)成為集中培養(yǎng)統(tǒng)治人才的教育機構(gòu)，所授知識主要是儒家經(jīng)典?！笨梢缘贸鰧W(xué)習(xí)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；據(jù)材料二“漢朝私學(xué)可分為書館和經(jīng)館兩類。書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所，所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似?！笨梢缘贸鲛k學(xué)層次豐富?！拘?】本題是原因題。時空是：古代（羅馬和中國）。據(jù)材料一“在征服希臘半島之后”和材料二“漢武帝采納董仲舒的建議”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，兩者都是政治環(huán)境穩(wěn)定；據(jù)所學(xué)知識可知，古羅馬和漢朝學(xué)校教育發(fā)展都是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物；據(jù)材料一“羅馬的文法學(xué)校延續(xù)了許多希臘文法學(xué)校中開設(shè)的課程，修辭學(xué)校繼承了希臘培養(yǎng)雄辯人才所需要的課程”和材料二“書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所，所學(xué)內(nèi)容