2019高三政治一輪復(fù)習(xí)第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治7我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策課件新人教版

-1--2--3--4-23411.(2017·課標(biāo)全國Ⅱ)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日,各族群眾都一起歡慶,“同過民族節(jié),眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)

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)①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉本題考查我國的民族問題的相關(guān)知識(shí),旨在考查獲取和解讀信息的能力。社區(qū)各民族群眾同過民族節(jié)日,體現(xiàn)了社會(huì)主義民族關(guān)系,體現(xiàn)了各族人民相互尊重、交流融合的現(xiàn)狀,②④正確;各民族共同繁榮的有效途徑是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,①錯(cuò)誤;社區(qū)各民族群眾同過民族節(jié)日未涉及社區(qū)組織的完善發(fā)展問題,③不符合題意。故選C項(xiàng)。答案解析關(guān)閉C-5-23412.(2016·課標(biāo)全國Ⅰ)為落實(shí)全面依法治國要求,我國采取一系列舉措推動(dòng)民族語言和漢語雙語法官的培養(yǎng)。例如,截至2015年,在全國范圍內(nèi)建立了藏漢雙語法官培訓(xùn)師資庫和5個(gè)培訓(xùn)基地;西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語的法官799名,約占全區(qū)法官總數(shù)的62%。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語法官有利于(

)①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國家法律②保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利③民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語言的地位A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案解析解析關(guān)閉本題考查民族區(qū)域自治的知識(shí),旨在考查解讀信息和分析問題的能力。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語法官,有利于保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利,也有利于民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié),故②③應(yīng)選;變通執(zhí)行權(quán)屬于自治機(jī)關(guān),而法院不屬于自治機(jī)關(guān),故①錯(cuò)誤;漢語和通用的民族語言是民族自治機(jī)關(guān)的公務(wù)語言,故④錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉C-6-23413.(2012·大綱全國)目前,新疆有清真寺、教堂、佛道教寺廟等宗教活動(dòng)場(chǎng)所約2.48萬座、宗教教職人員2.9萬多人。西藏有佛教活動(dòng)場(chǎng)所1700多處,住寺僧尼約4.6萬人,僧俗信教群眾每年組織和參加各種宗教活動(dòng),每年到拉薩朝佛敬香的各族信教群眾達(dá)百萬人次以上。由此可見

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)①宗教信仰的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化②各民族享有宗教信仰的自由③宗教信仰具有相同的階級(jí)基礎(chǔ)④正常的宗教活動(dòng)受國家保護(hù)A.①② B.①③ C.①④ D.②④答案解析解析關(guān)閉新疆、西藏的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教群眾的數(shù)量,說明我國實(shí)行宗教信仰自由政策,國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),故②④符合題意;宗教的本質(zhì)沒有發(fā)生變化,依然是唯心主義,故①說法錯(cuò)誤;不同階級(jí)的人可以信仰同一宗教,③說法錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉D-7-23414.(2015·山東)2014年6月,國務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交的日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請(qǐng)示,撤銷日喀則地區(qū),設(shè)立地級(jí)日喀則市。同年12月,按照自治區(qū)黨委的部署,日喀則依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。從上述材料可以看出(

)①政府自覺接受人民監(jiān)督②民族自治機(jī)關(guān)在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán)③中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心④民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案解析解析關(guān)閉本題考查民族區(qū)域自治制度、中國共產(chǎn)黨的地位等相關(guān)知識(shí)。材料未體現(xiàn)政府接受監(jiān)督的問題,所以排除①;“政府決定各項(xiàng)事務(wù)”說法錯(cuò)誤,所以不選④;材料中“自治區(qū)人民政府提交……請(qǐng)示”“國務(wù)院批復(fù)同意”“按照自治區(qū)黨委的批復(fù)”等信息體現(xiàn)了自治地方的人民政府在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使自治權(quán)和黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,因此選②③。答案解析關(guān)閉C-8-考點(diǎn)一考點(diǎn)二我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策一、我國處理民族關(guān)系的基本原則1.是什么——社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)容和我國處理民族關(guān)系的基本原則(1)中華人民共和國成立后,我國逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。-9-考點(diǎn)一考點(diǎn)二(2)我國處理民族關(guān)系的基本原則。

2.為什么——形成社會(huì)主義民族關(guān)系的原因(1)重要國情:我國是統(tǒng)一的多民族國家。(2)階級(jí)根源:我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源。(3)憲法規(guī)定:各族人民都是國家的主人。-10-考點(diǎn)一考點(diǎn)二3.怎么辦——怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系國家角度:(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和完善民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。(2)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。(3)堅(jiān)持和完善宗教信仰政策,加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)。公民角度:(1)十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。(2)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。(3)自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。(4)我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。-11-考點(diǎn)一考點(diǎn)二二、我國的民族區(qū)域自治制度

-12-考點(diǎn)一考點(diǎn)二-13-考點(diǎn)一考點(diǎn)二三、我國的宗教政策1.是什么——全面正確理解我國的宗教政策-14-考點(diǎn)一考點(diǎn)二-15-考點(diǎn)一考點(diǎn)二2.怎么辦——正確對(duì)待我國宗教政策的舉措(1)要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。(2)要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育。(3)要用馬克思主義理論及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。-16-考點(diǎn)一考點(diǎn)二疑點(diǎn)微撥1.我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了平等,因此各民族間已不存在差異。(試判斷

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點(diǎn)撥:我國各族人民都是國家的主人,都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,但由于社會(huì)發(fā)展的不平衡性,民族之間還存在著差別。因而,在民族發(fā)展問題上,實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮是我們的奮斗目標(biāo)。2.民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是民族自治地方的自治權(quán),在有少數(shù)民族的地方實(shí)行。(試判斷

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點(diǎn)撥:民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一,自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的。-17-考點(diǎn)一考點(diǎn)二3.我國實(shí)行宗教信仰自由政策,因此國家支持、提倡、鼓勵(lì)人們信仰宗教。(試判斷

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點(diǎn)撥:我國尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由,國家不反對(duì)人們信仰宗教,但也不支持、不提倡、不鼓勵(lì)人們信仰宗教。但國家要依法管理宗教事務(wù),積極引導(dǎo)宗教同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。4.下面是有關(guān)我國宗教信仰自由政策的幾種觀點(diǎn),試判斷,并說明理由:(1)我國實(shí)行宗教信仰自由是指我國保護(hù)公民信仰宗教的自由。(

)點(diǎn)撥:×。我國實(shí)行宗教信仰自由政策,既包括我國保護(hù)公民信仰宗教的自由,又包括保護(hù)公民不信仰宗教的自由。-18-考點(diǎn)一考點(diǎn)二(2)宗教不得干預(yù)政治,政治也不得干預(yù)宗教。(

)點(diǎn)撥:片面。我國堅(jiān)持宗教與政治、教育、司法相分離的原則,宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動(dòng),“宗教不得干預(yù)政治”的說法正確。我國依法對(duì)涉及國家利益和社會(huì)公眾利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理,“政治也不得干預(yù)宗教”說法錯(cuò)誤,但宗教人士依法享有參與政治生活的權(quán)利。(3)宗教信仰自由是憲法規(guī)定的一項(xiàng)基本的政治權(quán)利,是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。(

)點(diǎn)撥:片面。宗教信仰自由是憲法規(guī)定的一項(xiàng)基本的權(quán)利,但不是政治權(quán)利;宗教信仰自由政策是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)的說法是正確的。-19-考點(diǎn)一考點(diǎn)二(4)我國實(shí)行宗教信仰自由政策的目的是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。(

)點(diǎn)撥:×。社會(huì)主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域以馬克思主義為指導(dǎo),馬克思主義是辯證唯物主義和歷史唯物主義,宗教是一種唯心主義世界觀,不可能與社會(huì)主義相適應(yīng)。但在我國,廣大信教群眾是擁護(hù)社會(huì)主義的,宗教團(tuán)體已經(jīng)成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織。因此,宗教與社會(huì)主義社會(huì)是相適應(yīng)的。我國實(shí)行宗教信仰自由政策的目的并不是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),而是要大力加強(qiáng)廣大信教群眾和不信教群眾的團(tuán)結(jié),把他們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會(huì)主義共同目標(biāo)上來。-20-考點(diǎn)一考點(diǎn)二典例剖析(2017·江蘇)門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū),解放前仍過著刀耕火種的生活。西藏解放后,實(shí)行民族區(qū)域自治,門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),生活有了顯著改善。這說明(

)①我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況④我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉本題考查民族區(qū)域自治制度、處理民族關(guān)系的基本原則的相關(guān)知識(shí),旨在考查調(diào)動(dòng)知識(shí)分析問題的能力。實(shí)行民族區(qū)域自治制度,門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),生活有了顯著改善,說明②④應(yīng)選。題中未涉及宗教政策,舍去①。由于歷史、地理、文化等因素導(dǎo)致的各民族間發(fā)展不平衡的狀況,當(dāng)前還沒有消除,故排除③。答案解析關(guān)閉C-21-考點(diǎn)一考點(diǎn)二中國發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障1.是什么——中國特色社會(huì)主義政治制度的內(nèi)容人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的政治體制。-22-考點(diǎn)一考點(diǎn)二2.為什么——中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性(1)三位一體:中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。(2)堅(jiān)持三個(gè)“結(jié)合”:堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把國家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來。(3)符合國情:中國特色社會(huì)主義制度符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。-23-考點(diǎn)一考點(diǎn)二疑點(diǎn)微撥1.人民代表大會(huì)制度與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度都是我國的基本政治制度。(試判斷

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點(diǎn)撥:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國的基本政治制度,而人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)制度直接反映我國人民民主專政的國家性質(zhì),且是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等制度產(chǎn)生的基礎(chǔ)。-24-考點(diǎn)一考點(diǎn)二2.列舉中國特色社會(huì)主義政治制度,并說明它們分別是如何保障人民當(dāng)家作主的。(試說明

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點(diǎn)撥:(1)人民代表大會(huì)制度;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度;建立在基本政治制度基礎(chǔ)上的政治體制。(2)中國特色社會(huì)主義政治制度是如何保障人民當(dāng)家作主的,詳見下表:-25-考點(diǎn)一考點(diǎn)二-26-考點(diǎn)一考點(diǎn)二典例剖析(2017·課標(biāo)全國Ⅲ)2017年1月,根據(jù)中共中央關(guān)于國家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)方案和全國人大常委會(huì)的決定,北京市、山西省、浙江省的人民代表大會(huì)分別產(chǎn)生監(jiān)察委員會(huì)。新的監(jiān)察委員會(huì)與黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)合署辦公,整合政府、檢察等部門的監(jiān)察力量,將人大、政協(xié)、法院、檢察院及其他公共部門納入監(jiān)察范圍。這一改革旨在(

)①實(shí)現(xiàn)對(duì)國家公職人員的監(jiān)察全覆蓋②清除公共部門濫生腐敗的社會(huì)土壤③建立集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的監(jiān)察體系④搭建群眾直接監(jiān)督公共權(quán)力的新平臺(tái)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉建立監(jiān)察委員會(huì),并且與紀(jì)律檢查委員會(huì)合署辦公,可以增加權(quán)力監(jiān)督的覆蓋度,故①正確;②中“清除”的說法太絕對(duì),故排除;設(shè)立監(jiān)察委員會(huì),優(yōu)化監(jiān)督體系,可以增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效,故③正確;監(jiān)察委員會(huì)的設(shè)立,體現(xiàn)了國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督,排除④。答案為B項(xiàng)。答案解析關(guān)閉B-27-考點(diǎn)一考點(diǎn)二廣深視角1.理解民族政策、宗教政策中的易混易錯(cuò)點(diǎn)(1)民族關(guān)系不同于民族原則,也不同于民族政策。我國新型的民族關(guān)系是平等團(tuán)結(jié)互助和諧;民族原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮;我國的民族政策是實(shí)行民族區(qū)域自治政策。(2)民族自治地方一方面是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,另一方面又是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的自治地方。(3)民族自治地方的司法機(jī)關(guān)與我國其他行政區(qū)域的司法機(jī)關(guān)一樣,在行使職權(quán)時(shí)必須以法律為準(zhǔn)繩,以事實(shí)為依據(jù)。(4)邪教不是宗教。邪教的本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué)。(5)我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不是與社會(huì)主義相適應(yīng)。-28-考點(diǎn)一考點(diǎn)二2.中國特色社會(huì)主義的三位一體中國特色社會(huì)主義三大成果中國特色社會(huì)主義是由中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度構(gòu)成的,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。-29-考點(diǎn)一考點(diǎn)二中國特色社會(huì)主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國化最新成果,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。-30-考點(diǎn)一考點(diǎn)二中國特色社會(huì)主義制度由根本政治制度、基本政治和經(jīng)濟(jì)制度,以及在此基礎(chǔ)上形成的各方面具體體制制度等三個(gè)層次組成,它們之間緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一。人民代表大會(huì)制度是中國特色社會(huì)主義制度中的根本政治制度;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等是其基本政治制度,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展則是其基本經(jīng)濟(jì)制度;此外,還有建立在基本政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。-31-考點(diǎn)一考點(diǎn)二政策要點(diǎn)——把握政策方向,補(bǔ)充答題要點(diǎn)1.民主法治建設(shè)邁出重大步伐。積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治,推進(jìn)全面依法治國,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng),黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善,社會(huì)主義民主不斷發(fā)展,黨內(nèi)民主更加廣泛,社會(huì)主義協(xié)商民主全面展開,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固發(fā)展,民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)?？茖W(xué)立法、嚴(yán)