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雙重轉(zhuǎn)型社會(huì)(計(jì)劃到市場(chǎng)、傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì))社會(huì)調(diào)查方法社會(huì)調(diào)查,指一種采用自填式問卷或結(jié)構(gòu)式訪問的方法,通過直接的詢問,從一個(gè)取自總體的樣本那里收集系統(tǒng)的,量化的資料,并通過對(duì)這些資料的統(tǒng)計(jì)分析來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律的社會(huì)研究方式。社會(huì)調(diào)查分類:行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查、生活狀況調(diào)查、社會(huì)問題低矮嘔出、市場(chǎng)調(diào)查、民意調(diào)查、研究性調(diào)查抽樣調(diào)查:從所研究的總體中,按照一定的方式選取一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查,并將在這部分個(gè)體中所得到的調(diào)查結(jié)果推廣到總體中去。抽樣概念:總體、樣本、抽樣、抽樣單位、抽樣框、參數(shù)值、統(tǒng)計(jì)值、置信水平、置信區(qū)間。一般程序:選題階段、準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段、分析階段、總結(jié)階段。社會(huì)測(cè)量:在社會(huì)調(diào)查研究中,對(duì)調(diào)查表研究對(duì)象的屬性在數(shù)量上的賦值的過程。測(cè)量層次:定累測(cè)量(將調(diào)查對(duì)象的不同屬性或特征加以區(qū)分,標(biāo)以不同的名稱或符號(hào),以確定其類別。對(duì)稱性、傳遞性)定序測(cè)量(社會(huì)地位、生活水平、住房條件、工作能力。數(shù)學(xué)特性是大于或小于)定距測(cè)量:不僅能將社會(huì)現(xiàn)象或事物分為不同類別、不同等級(jí),還可以確定之間的間隔和數(shù)量差別??梢赃M(jìn)行加減,沒有絕對(duì)的0點(diǎn)(如北京的氣溫為0,但卻不是表示北京沒有溫度)定比測(cè)量,具有一個(gè)絕對(duì)的0點(diǎn)駭客乘除運(yùn)算量表:李克特量表測(cè)量的信度:即可靠性,采用同樣的方法對(duì)同一對(duì)象重復(fù)進(jìn)行測(cè)量時(shí),其所得結(jié)果相一致的程度。效度:即有效度或準(zhǔn)確度,測(cè)量工具或測(cè)量手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所要測(cè)量的變量的程度,或者說能夠準(zhǔn)確、真實(shí)地度量事物屬性的程度。問卷的一般結(jié)構(gòu):封面信、指導(dǎo)語(yǔ)、問題、答案、編碼。調(diào)查報(bào)告:描述性調(diào)查報(bào)告、解釋性調(diào)查報(bào)告。學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu):導(dǎo)言、方法、結(jié)果、討論、小結(jié)、參考文獻(xiàn)、附錄社會(huì)工作概論社會(huì)工作:是以利他主義為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行的助人服務(wù)活動(dòng)。要素:社會(huì)工作者(功能:助人、救難、解困、發(fā)展)、受助者、社會(huì)工作價(jià)值觀、助人活動(dòng)?;咎卣鳎和渡砩鐣?huì)改良,改善與提高社會(huì)生活質(zhì)量、增進(jìn)社會(huì)功能、行動(dòng)取向、多樣性、多變性。擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧悍?wù)提供者、支持者、倡導(dǎo)者、管理者、資源獲取者、政策影響者。社會(huì)功能:個(gè)人或集體為完成人生任務(wù)而與社會(huì)環(huán)境發(fā)生適應(yīng),改變創(chuàng)造的互動(dòng)關(guān)系中發(fā)揮的作用于效應(yīng)。社會(huì)工作價(jià)值觀的核心原則:接納、自決、保密西方社會(huì)工作理論:心理分析學(xué)理論(弗羅伊德:認(rèn)為人的行為是由本能所驅(qū)使、由人格結(jié)構(gòu)中的“自我”與“超我”所控制的。)社會(huì)工作的主要任務(wù)就是對(duì)服務(wù)對(duì)象的變態(tài)人格進(jìn)行治療,幫助服務(wù)對(duì)象恢復(fù)本我、自我、超我之間的平衡,并應(yīng)用心理分析的基本理論方法來(lái)完成這一任務(wù)。認(rèn)知理論:認(rèn)為人的行為主要是手指于理性思考,而不死潛意識(shí)中的本能。社會(huì)系統(tǒng)理論及生態(tài)系統(tǒng)理論:(中觀:家庭、同類、學(xué)校;微觀:人的功能如心理價(jià)值;宏觀:文化、政治制度、習(xí)俗、外圍:社區(qū)、生活環(huán)境。標(biāo)簽理論:認(rèn)為許多人之所以成為有問題的人,是與周圍環(huán)境中的社會(huì)成員對(duì)他及其行為的定義過程或標(biāo)定過程密切相

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