太湖創(chuàng)意職業(yè)技術(shù)學(xué)院《人文科學(xué)概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《人文科學(xué)概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在西方哲學(xué)中，存在主義哲學(xué)關(guān)注個體的存在和自由選擇。薩特認(rèn)為“存在先于本質(zhì)”，以下哪個例子最能說明這一觀點？（）A.一個畫家的作品決定了他的本質(zhì)B.一個人的職業(yè)在出生時就已注定C.一個人通過自己的選擇和行動來塑造自身的本質(zhì)D.一個人的性格是由遺傳因素決定的2、在西方哲學(xué)的發(fā)展歷程中，經(jīng)驗主義和理性主義是兩種重要的思潮。對于這兩種思潮在知識來源問題上的爭論，以下哪種表述更能準(zhǔn)確概括其分歧？（）A.經(jīng)驗是否是知識的唯一來源B.理性推理在知識形成中的作用C.先驗知識是否存在D.感性經(jīng)驗與理性思維的主次關(guān)系3、對于哲學(xué)中的歸納法和演繹法，以下關(guān)于它們的作用和局限性，表述不準(zhǔn)確的是（）A.歸納法從個別到一般，具有或然性B.演繹法從一般到個別，結(jié)論必然正確C.歸納法能發(fā)現(xiàn)新的知識，演繹法能驗證知識D.兩者可以相互替代，無需結(jié)合使用4、在哲學(xué)的認(rèn)識論領(lǐng)域，經(jīng)驗主義和理性主義有著不同的觀點。經(jīng)驗主義認(rèn)為知識主要來源于經(jīng)驗觀察，以下哪位哲學(xué)家是經(jīng)驗主義的代表人物？（）A.笛卡爾B.休謨C.萊布尼茨D.斯賓諾莎5、中國哲學(xué)中的道家主張順應(yīng)自然、無為而治。以下哪種觀點最能體現(xiàn)道家“無為”思想的內(nèi)涵？（）A.積極參與社會改革，努力改變現(xiàn)狀B.遵循自然規(guī)律，不刻意去干預(yù)事物的發(fā)展C.制定嚴(yán)格的法律和規(guī)則來規(guī)范人們的行為D.不斷追求科技進步，改造自然6、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，義務(wù)論強調(diào)道德義務(wù)的絕對性，而后果論關(guān)注行為的后果。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種道德理論在面對道德困境時的不同應(yīng)對策略？（）A.道德選擇的依據(jù)B.對道德責(zé)任的認(rèn)定C.對道德風(fēng)險的評估D.對道德原則的靈活性7、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與語言的關(guān)系時，以下哪種觀點認(rèn)為語言的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式影響著我們的思維和對世界的理解？（）A.語言只是交流的工具，對思維無影響B(tài).思維決定語言，語言是思維的附屬C.語言和思維相互作用、相互塑造D.以上均不是8、對于哲學(xué)中的知識論范疇，以下哪種理論認(rèn)為知識是通過信念的正當(dāng)化而獲得的，并且需要滿足一定的條件？（）A.基礎(chǔ)主義B.融貫論C.外在主義D.以上都是9、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，關(guān)于權(quán)力的來源和合法性存在多種理論。以下對于契約論和權(quán)威主義在這方面的觀點，哪一項更能反映其根本差異？（）A.權(quán)力產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.權(quán)力行使的限制C.權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系D.權(quán)力的分配原則10、在中國哲學(xué)的發(fā)展中，先秦諸子百家的思想豐富多樣。對于道家的“無為而治”和法家的“以法治國”理念，以下哪方面的比較更能展現(xiàn)其治國策略的根本不同？（）A.對統(tǒng)治者權(quán)力的約束B.對社會秩序的維護方式C.對民眾自由的保障D.對道德規(guī)范的重視程度11、對于哲學(xué)中的歷史哲學(xué)領(lǐng)域，以下哪種觀點認(rèn)為歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的，并且是朝著某種確定的目標(biāo)前進的？（）A.歷史決定論B.歷史非決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進化論12、對于哲學(xué)中的哲學(xué)方法論中的歸納法，以下哪種說法準(zhǔn)確地概括了其特點？從個別事例概括出一般結(jié)論。A.先提出一般性原理，再推導(dǎo)具體結(jié)論B.通過邏輯推理證明結(jié)論的必然性C.基于觀察和經(jīng)驗進行概括總結(jié)D.以上均不是13、在哲學(xué)的美學(xué)領(lǐng)域，對于美的本質(zhì)和定義存在著眾多的探討。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)美學(xué)對于美的理解？（）A.美是一種客觀存在的屬性，獨立于人的感知B.美是主觀感受和情感的表達(dá)C.美是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一D.美是無目的的合目的性14、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準(zhǔn)則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)15、在探討哲學(xué)中的存在主義思潮時，以下哪位哲學(xué)家強調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責(zé)任承擔(dān)？（）A.加繆B.薩特C.波伏娃D(zhuǎn).以上都是16、在古希臘哲學(xué)中，伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x哲學(xué)有其獨特之處。以下關(guān)于伊壁鳩魯快樂主義的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.主張追求心靈的平靜和身體的無痛苦是最高的快樂B.認(rèn)為快樂是人生的目的，但不是放縱欲望的享樂C.強調(diào)通過理性和道德的約束來實現(xiàn)真正的快樂D.完全否定了精神層面的快樂，只關(guān)注物質(zhì)層面的享受17、在中國哲學(xué)的發(fā)展歷程中，宋明理學(xué)中的程朱理學(xué)和陸王心學(xué)在修養(yǎng)方法和對天理的認(rèn)識上存在差異。以下關(guān)于這兩種學(xué)說的比較，哪一項更能體現(xiàn)其哲學(xué)思想的不同？（）A.格物致知與發(fā)明本心B.天理的內(nèi)涵和本質(zhì)C.對人性善惡的看法D.道德修養(yǎng)的實踐途徑18、在哲學(xué)的認(rèn)識論領(lǐng)域，唯理論和經(jīng)驗論長期爭論不休。以下關(guān)于它們在認(rèn)識的可靠性問題上的觀點，哪一項更能突出二者的根本對立？（）A.先天觀念的有效性B.經(jīng)驗證據(jù)的重要性C.理性直覺的可靠性D.感官經(jīng)驗的局限性19、在哲學(xué)的人學(xué)領(lǐng)域，對于人的本質(zhì)有多種不同的理解。以下哪種觀點認(rèn)為人是具有自我意識和自由意志的存在？（）A.人是社會關(guān)系的總和B.人是一種高級動物，其本質(zhì)與動物無異C.人是由上帝創(chuàng)造的，其本質(zhì)是上帝賦予的D.人通過自我選擇和行動來塑造自己的本質(zhì)20、在古希臘哲學(xué)中，伊壁鳩魯學(xué)派和斯多葛學(xué)派在對待幸福的觀念上有所不同。以下關(guān)于這兩個學(xué)派幸福觀的比較，哪一項更能揭示其本質(zhì)差異？（）A.幸福的來源B.實現(xiàn)幸福的途徑C.幸福的內(nèi)涵D.幸福與道德的關(guān)系二、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）論述哲學(xué)中萊布尼茨的單子論及其對哲學(xué)思想的貢獻(xiàn)。2、（本題5分）哲學(xué)中的歷史主義觀點如何看待哲學(xué)思想的發(fā)展和演變？3、（本題5分）哲學(xué)中的模態(tài)實在論對可能世界的存在和性質(zhì)的看法及其哲學(xué)爭議是什么？4、（本題5分）論述馬克思主義哲學(xué)中社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式。5、（本題5分）現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)主張回到事物本身，通過直觀來把握本質(zhì)，請闡述這一方法的基本思路和在哲學(xué)研究中的意義。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）有這樣一段材料：“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動物。”——馬克斯·韋伯。分析該材料所表達(dá)的哲學(xué)思想，關(guān)于人類的意義構(gòu)建、文化與價值觀的作用以及對人生意義的思考。2、（本題5分）閱讀以下材料：“哲學(xué)是對人類未來的思考。”——馬克思主義哲學(xué)觀點。闡述這句話的哲學(xué)思想，分析哲學(xué)與人類未來的關(guān)系，并結(jié)合實際談?wù)剬θ祟愇磥淼乃伎肌?、（本題5分）閱讀以下材料：“人不能兩次踏進同一條河流。”——赫拉克利特。請分析這句話所體現(xiàn)的哲學(xué)思想，并結(jié)合實際談?wù)勂鋵ξ覀冋J(rèn)識世界和生活的啟示。4、（本題5分）材料：“給我一個支點，我就能撬起整個地球。”——阿基米德。分析這一豪言壯語背后所蘊含的科學(xué)精神和哲學(xué)思考，探討其對人類探索自然和追求知識的激勵作用，以及在現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的意義。5、（本題5分）中國古代哲學(xué)中的易學(xué)包含著豐富的宇宙觀、人生觀和變化觀。依據(jù)以下材料，分析易學(xué)的基本原理和核心概念，如陰陽、八卦、六十四卦等，探討其在預(yù)測、決策、修身養(yǎng)性等方面的應(yīng)用，以及易學(xué)對中國傳統(tǒng)文化和民族思維方式的塑造。四、論述題（本大題共3個小題，共30