2025屆內(nèi)蒙古鄂爾多斯市西部四校高三下學(xué)期期中歷史試題理試卷含解析

2025屆內(nèi)蒙古鄂爾多斯市西部四校高三下學(xué)期期中歷史試題理試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．利用表格整理和歸納歷史知識(shí)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列表格中的國家領(lǐng)導(dǎo)人與其相關(guān)活動(dòng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是總的背景帝王改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由①明治天皇②日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)③甘地打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)民族自尊心、自信心光緒皇帝20世紀(jì)中國開宗明義第一章④①工業(yè)革命的影響②擺脫民族危機(jī)，向近代社會(huì)邁進(jìn)③走上發(fā)展資本主義的道路④是中國近代化的開端A．①②B．①③C．②③D．③④2．“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)”，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期A．人文主義者的宗教情懷 B．注重宣揚(yáng)宗教的權(quán)威C．以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D．孕育享樂的現(xiàn)實(shí)主義3．甘孩白利寺的格達(dá)活佛（1902—1950）曾寫下這樣的詩歌：“云雨出現(xiàn)在天空，紅旗布滿了大地。未見如此細(xì)雨，最后降臨大地……今朝離去，何日再回。＂這首詩描述了A．藏區(qū)人民祥和幸福的生活狀態(tài)B．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)藏區(qū)人民進(jìn)行民主改革的效應(yīng)C．長征中的紅軍執(zhí)行正確的民族政策的結(jié)果D．漢族和藏族結(jié)下了深厚的情誼4．梁啟超說：“（西方）繼哥倫布以后，有無數(shù)之哥倫布，繼達(dá)·伽馬之后，有無數(shù)之達(dá)·伽馬。（中國）則鄭和之后，竟無第二之鄭和。”梁啟超意在A．呼吁國民學(xué)習(xí)西方人文主義 B．否定明清遠(yuǎn)洋開拓的滯后性C．反思中西方易位的社會(huì)原因 D．肯定西方地理大發(fā)現(xiàn)的成就5．宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解，并提出情、理、法相結(jié)合的理論，不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”，而是認(rèn)為“此其有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法A．促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展 B．推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C．有利于加強(qiáng)地方治理 D．旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威6．大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事：“我聞殷墜命，唯殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師矣?！辈⒍谟垡Хㄗ嫦?，恭敬辦政，莫違王命。這反映了西周A．與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B．注重總結(jié)治國理政經(jīng)驗(yàn)C．青銅器制作工藝十分高超 D．分封制度已經(jīng)開始瓦解7．漢初政府對(duì)鑄幣大開方便之門，允許民間鑄幣，政策上只規(guī)定鑄幣的面額（重量），其余一切包括師銅料開采、冶煉、鑄造等都交由鑄幣者自行處理，吳王劉濞和大夫鄧通皆因封地內(nèi)有銅山，成為巨富。漢初的鑄幣政策A．增加人民財(cái)富 B．影響經(jīng)濟(jì)恢復(fù) C．增強(qiáng)地方實(shí)力 D．造成通貨膨脹8．春秋時(shí)期，晉國趙氏宗主趙盾在晚年將宗主之位讓給異母弟趙括，后來爆發(fā)了趙氏宗主之爭的“下官之難”（趙氏孤兒事件），趙盾之孫趙武重新奪回了宗主之位。這反映出當(dāng)時(shí)A．大宗小宗常被人為改變 B．社會(huì)劇烈變化禮崩樂壞C．趙武是宗法制的捍衛(wèi)者 D．血緣關(guān)系退出政治舞臺(tái)9．“通過一定的程序來對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處10．有學(xué)者談到，中國在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)木草經(jīng)》后C．《傷寒雜病論》 D．《本草綱目》11．美國某總統(tǒng)上臺(tái)后，在談到美國對(duì)亞洲的政策時(shí)說，“第一，我們將恪守我們的條約義務(wù)；第二，在軍事防務(wù)問題上，除非受到一個(gè)大國的帶有核武器的威脅以外，美國將鼓勵(lì)并有權(quán)期望逐漸由亞洲國家本身來處理，逐漸由亞洲國家本身來負(fù)責(zé)?！睋?jù)此判斷，該總統(tǒng)是A．羅斯福 B．杜魯門 C．肯尼迪 D．尼克松12．法國歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國我們所知的一切——而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是A．史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)B．以探索的精神研究歷史C．史學(xué)無需窮盡人類文明的歷史D．以過往歷史的角度闡釋歷史二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列問題。材料一宋代整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)引人矚目的發(fā)展，可被喻為中國歷史上從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的首次啟動(dòng)。宋代城市發(fā)展突破原有政治和軍事性質(zhì)的限制，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能顯著增強(qiáng)。城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制，近代型城市風(fēng)貌已可初見端倪。當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋國的海岸線，北至膠州灣，中經(jīng)杭州灣和福州、漳州、泉州金三角，南至廣州灣，再到瓊州海峽，都對(duì)外開放，與西洋南洋諸國發(fā)展商貿(mào)，宋代貨幣，幾乎成為“國際貨幣”。歷代盛行的官營作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚。僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍。明初以銅錢、紙鈔為法定貨幣，白銀在禁止流通之列。但紙鈔因政府未能控制投放量而漸至名存實(shí)亡，銅錢則因幣材缺乏，鑄幣量難以滿足流通的需要。明朝中期中國精美的絲瓷等商品通過幾條航線大批輸往海外，世界各地的白銀源源不斷地輸入中國，一個(gè)以白銀為中心的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步形成，大量流入中國的白銀彌補(bǔ)了國內(nèi)銀礦不足的缺陷。張居正推行“一條鞭法”時(shí)，即規(guī)定賦稅折銀征收，說明民間使用白銀已較普遍。清朝用銀之勢也已不可遏制?！幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》材料二1550年后，由入股組成的企業(yè)在英國和尼德蘭普遍確立起來。1553年，英國成立了第一個(gè)股份公司——莫斯科公司。16世紀(jì)，近代商品和證券交易所首先在尼德蘭出現(xiàn)。在相對(duì)較弱的封建王權(quán)與人文精神的蘇醒的背景下，商業(yè)革命極大地推動(dòng)了西歐商業(yè)資本的發(fā)展，成為“促使封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過渡的一個(gè)主要因素”?！R世力《世界史綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括宋朝和明清時(shí)期“商業(yè)革命”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國古代商業(yè)革命與西方商業(yè)革命的不同。14．（20分）材料陳宏謀作為雍正、乾隆時(shí)期的理學(xué)名臣，也是一名積極倡導(dǎo)“理學(xué)以經(jīng)世”的經(jīng)世學(xué)者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當(dāng)下的，而非為后世立法，這從他多次強(qiáng)調(diào)士人要關(guān)，心“時(shí)事”，學(xué)者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年，陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》，針對(duì)當(dāng)時(shí)官場的一些陋習(xí)進(jìn)行了箴規(guī)，其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場陋規(guī)的檄文。除了注重對(duì)官場陋習(xí)、士風(fēng)的批評(píng)與治理外，重視社會(huì)教育和書籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個(gè)重要的內(nèi)容，所謂社會(huì)教育，并非一確切概念，或用陳宏謀自己的話說即“宣諭教化”。其教育的對(duì)象廣泛，從童蒙到仕子，對(duì)平時(shí)人們所忽視女童、地位低下的胥吏，陳宏謀認(rèn)為都是可以通過讀書教育而改善的?！幾杂砷L?！独韺W(xué)與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陳宏謀思想的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析陳宏謀思想的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，為印度的獨(dú)立解放奮斗一生，③不符合對(duì)甘地歷史功績的評(píng)價(jià)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國近代化的第一步，光緒帝支持的戊戌變法最終失敗，④不符合對(duì)光緒帝的評(píng)價(jià)。③④說法錯(cuò)誤，但符合題意，故答案為D項(xiàng)。這些國家領(lǐng)導(dǎo)人開展的活動(dòng)均受到兩次工業(yè)革命的影響，都是為了完成擺脫民族危機(jī)、向近代社會(huì)邁進(jìn)的歷史任務(wù)，①②說法正確，但不符合題意，排除含有①或②的A、B、C項(xiàng)。2、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫?！笨芍?，文藝復(fù)興時(shí)期的作品所張揚(yáng)的主要是基督教信仰，B符合題意；A不是材料主旨；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化，材料沒有涉及，C與題意無關(guān)；材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實(shí)主義”，D錯(cuò)誤。3、C【解析】

據(jù)材料“甘孩白利寺的格達(dá)活佛（1902—1950）……紅旗布滿了大地……今朝離去，何日再回。＂并結(jié)合所學(xué)可知，格達(dá)活佛看到的紅旗布滿了大地、又離去，反映的是1936年紅軍長征停留在甘孜，紅軍的舉動(dòng)感動(dòng)了格達(dá)活佛，為了讓藏民更了解紅軍，格達(dá)活佛寫下了可以傳唱的詩歌，C正確；當(dāng)時(shí)藏區(qū)存在農(nóng)奴制，人民生活并不幸福，A錯(cuò)誤；據(jù)材料格達(dá)活佛（1902—1950）可知，此時(shí)的西藏民主改革（1959年3月開始）還沒有進(jìn)行，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“紅旗”、“今朝離去，何日再回”等信息可知，此時(shí)的西藏還沒有獲得解放，材料沒有涉及“漢族和藏族”的關(guān)系，D錯(cuò)誤。4、C【解析】

梁啟超將中西方偉大航海家進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為西方有后繼者，而中國沒有，意在反思中西方易位的社會(huì)原因，選項(xiàng)C正確；材料與人文主義無關(guān)，排除A；梁啟超將中西航海家及其后續(xù)發(fā)展情況對(duì)比，意在反思中西方社會(huì)差異，而非批評(píng)明清的遠(yuǎn)洋開拓，排除B；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。5、C【解析】

宋代地方官員強(qiáng)調(diào)“情、理、法”三者的結(jié)合，重視“民事訴訟”“調(diào)解”，這有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，強(qiáng)化社會(huì)治理，故選C項(xiàng)；宋代訴訟調(diào)解活動(dòng)受“情、理”的影響，但這并未直接推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；宋代地方司法受到中央管控，無法“獨(dú)立”，排除B項(xiàng)；地方司法調(diào)解與君主專制權(quán)威之間不存在直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。6、B【解析】

大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值。銘文中，周康王向盂講述文王、武王的立國經(jīng)驗(yàn)，吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國的教訓(xùn)，告訴他要效法其祖先，忠心輔佐王室，故選B；AC兩項(xiàng)與材料主題無關(guān)，排除；D項(xiàng)時(shí)間與材料不符，排除。7、C【解析】

依據(jù)材料中“吳王劉濞和大夫鄧通……成為巨富。”信息可知，漢初的鑄幣政策增強(qiáng)了地方實(shí)力，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；漢朝貨幣實(shí)行銅本位，并未造成通貨膨脹，反而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。8、B【解析】

材料信息是，趙氏宗主趙盾將宗主之位讓給異母弟，后來爆發(fā)爭奪宗主的“下官之難”，趙盾之孫重新奪回宗主之位。這反映出春秋時(shí)期宗法制度嚴(yán)重破壞，即社會(huì)劇烈變化導(dǎo)致禮崩樂壞，故B正確；材料信息體現(xiàn)的是大宗和小宗的爭奪，故A不符合材料主旨；趙武捍衛(wèi)的是自己的宗主地位，而不是宗法制，故C錯(cuò)誤；血緣關(guān)系依然是政治舞臺(tái)的重要力量，故D錯(cuò)誤。9、C【解析】

材料信息“通過一定的程序來對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。10、C【解析】

材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期，《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書，符合題意，故選C；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于大約2000年前的秦漢時(shí)期，不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息，排除A；《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書于兩漢之際，《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作，BD時(shí)間不符，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。11、D【解析】

這一總統(tǒng)主張“逐漸由亞洲國家本身來處理，逐漸由亞洲國家本身來負(fù)責(zé)”，即逐漸減弱對(duì)亞洲地區(qū)的干預(yù)和直接介入，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一總統(tǒng)是尼克松，在其擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)期，中美關(guān)系緩和，D正確；羅斯福執(zhí)政時(shí)期尚未出現(xiàn)核武器，排除A；杜魯門和肯尼迪執(zhí)政時(shí)期，對(duì)中國采取遏制政策，加大了對(duì)亞洲地區(qū)的干預(yù)，排除B、C。12、A【解析】

材料“對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索”“在西歐或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西”明顯是強(qiáng)調(diào)用現(xiàn)在的觀念理解歷史中有益的內(nèi)容，體現(xiàn)出史學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的功能，故A正確；材料并不是強(qiáng)調(diào)探索的精神去研究歷史，排除B；材料不是從文明史的角度研究歷史，排除C；材料中是以現(xiàn)在的視角研究歷史，排除D。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）宋代：城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能增強(qiáng)；城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。明清：民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)；出現(xiàn)資本主義萌芽；白銀成為主要貨幣；實(shí)行一條鞭法，人身控制進(jìn)一步松弛；高產(chǎn)農(nóng)作物大量引進(jìn)，民眾的衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。（2）不同：中國古代的商業(yè)革命沒有突破農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范疇，自然經(jīng)濟(jì)仍然是經(jīng)濟(jì)主體；資本主義萌芽只出現(xiàn)在手工業(yè)和江南地區(qū)；雖然推動(dòng)了反封建民主思想的出現(xiàn)但沒有動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，未推動(dòng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型。西方的商業(yè)革命推動(dòng)封建制度的瓦解和資本主義的發(fā)展；促進(jìn)了人文主義的傳播，有利于近代自然科學(xué)的興起；促進(jìn)以西歐為中心的世界市場開始形成?！窘馕觥康冢?）問，“表現(xiàn)”，依據(jù)材料一信息“宋代城市發(fā)展突破原有政治和軍事性質(zhì)的限制，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能顯著增強(qiáng)。城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制，近代型城市風(fēng)貌已可初見端倪……都對(duì)外開放，與西洋南洋諸國發(fā)展商貿(mào)，宋代貨幣，幾乎成為‘國際貨幣’”得出宋代的表現(xiàn)；由材料一信息“僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍?！瓘埦诱菩小粭l鞭法’時(shí)，即規(guī)定賦稅折銀征收，說明民間使用白銀已較普遍。清朝用銀之勢也已不可遏制”并結(jié)合高產(chǎn)農(nóng)作物的影響來概括明代的表現(xiàn)。第（2）問，“不同”，依據(jù)材料