2025年黑龍江省穆棱市高三下學期聯(lián)合歷史試題含解析

2025年黑龍江省穆棱市高三下學期聯(lián)合歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．如圖為左家塘楚墓出土的對龍對鳳文經(jīng)錦，從圖中可以看出，春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術風格較商周更開放，動物紋樣往往頭部寫實，而身體經(jīng)過簡化，有的直接與藤蔓結為-體，有的動物體與植物體共生，形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說明A．社會思潮的活躍推動觀念改變 B．地理環(huán)境會造成藝術風格不同C．藝術創(chuàng)作受外來文化因素影響 D．社會轉型會引起藝術風格變化2．1918年初，德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國提出的割地賠款條件，簽訂“布列斯特和約”，退出大戰(zhàn)，贏得了鞏固蘇維埃政權的時間。有歷史學家借“布列斯特和約”的寓意，把新經(jīng)濟政策稱為“農民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權A．已把農民視為當前最危險的敵人B．確定武裝對抗是處理內政的方針C．通過妥協(xié)讓步維護革命根本利益D．開辟了蘇聯(lián)社會主義建設新道路3．明清時期出現(xiàn)“典賣現(xiàn)在之產(chǎn)，稀圖未然之益，合什伯小分為一大股”的典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)的現(xiàn)象。而山東人劉滋世賣田20余畝還債，以所余10兩白銀經(jīng)商，結果起家致富，20年后，“田連阡陌，家累數(shù)萬金”。材料說明A．商人購田阻礙擴大再生產(chǎn)B．出現(xiàn)地權與資本相互轉化C．土地經(jīng)營市場化現(xiàn)象開始出現(xiàn)D．政府已逐漸放棄重農抑商政策4．有學者認為：荀子深刻地認識到，“禮”與“法”是治理國家、安定社會的兩大根本手段，于是立足于儒家的“禮治”，吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想，使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透，和諧統(tǒng)一。該學者認為荀子A．是法家學派的實際開創(chuàng)者 B．背離了孔孟思想的精髓C．吸收了諸子百家的有益學說 D．對儒學的發(fā)展迎合時代需要5．1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報》，書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗，仰慕中國文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術幫助丈夫渡過難關。這反映了作者A．對中西關系的客觀認識 B．復雜矛盾的文化心理C．以拓展國人視野為目的 D．崇尚科學的理性精神6．孟子倡導“養(yǎng)浩然之氣”，提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的標準。這表明孟子A．系統(tǒng)闡發(fā)了儒學思想 B．發(fā)展了“仁”的思想C．認同社會等級，主張寡欲 D．重視社會教化和道德構建7．古代中國官吏選拔經(jīng)歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時代的是A．“立嫡以長不以賢” B．“上品無寒門，下品無士族”C．“萬般皆下品，惟有讀書高” D．“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”8．中世紀城市“街道大部分狹小，彎曲小巷中人與獸穿梭往來，…豬可以自由行走于垃圾之間；雨后街道泥濘數(shù)日，……城市對腳和鼻子都不太安全?！痹斐伞岸疾惶踩钡淖钪匾蛩厥茿．城市設施落后 B．城市環(huán)境臟亂 C．瘟疫容易爆發(fā) D．經(jīng)濟水平制約9．公元前6世紀，雅典城邦的陪審法庭在原告的指控、被告的辯護、證人的證詞和判決結果等方面采用口頭陳述的方式，而到公元前4世紀，訴訟雙方的辯詞和證據(jù)都要以書面形式提交。這一變化A．立法程序趨于嚴密 B．注重維護公共利益C．公民權利逐漸擴大 D．體現(xiàn)了公平與效率10．1913年，美國汽車產(chǎn)業(yè)最大的獨占企業(yè)之一福特公司原來每生產(chǎn)一輛汽車所需勞動時間為12小時8分鐘。當引進T型車裝配線后，時間縮短至2小時35分。后來繼續(xù)擴大T型車裝配線后，平均每輛車所需時間降低為一個半小時。這說明A．壟斷有利于提升產(chǎn)品競爭力B．行業(yè)壟斷影響國民經(jīng)濟的發(fā)展C．自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄D．商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平11．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學，令學者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！边@段材料表明A．儒學始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學，加強思想控制C．理學出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭D．當時統(tǒng)治者注重民眾的儒學家庭教化12．1892年，傳教士艾約瑟在《萬國公報》上連載《國富論》，以美國為例：“美國之鐵路電報民間自行經(jīng)營，較國家之由官興辦，自必為益多多矣?！睆娬{“（經(jīng)濟之事）須皆準于經(jīng)濟學家”。據(jù)此推知艾約瑟A．主張引進美國的鐵路電報技術 B．洞悉到洋務運動失敗的必然性C．反對洋務運動官督商辦的政策 D．揭示西方經(jīng)濟體制存在的風險二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）鄭和下西洋和新航路開辟是世界航海史上的重大事件。閱讀材料，回答問題。材料（1）讀圖并結合所學知識，指出兩大航海事件航路的異同點。（2）結合所學知識說明兩大航海事件對國際關系的不同影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”，其實往往關鍵在“以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳”?！S著核心區(qū)域逐漸擴大，一些原本的四夷漸漸融入中國，而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠的四夷，人們口中的“天下”，有時候指的是“中國”，有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐，“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后，在“天下”觀念里始終有“內”“外”的區(qū)別，有“華”“夷”的不同，也有“尊”“卑”的差異。——據(jù)黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，對殖民侵略的反抗過程，也是從“華夷之辯”到中華民族的建構過程，正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭，成就了中華民族；對滿族王權的反抗過程，同時也是“新民”的建構過程，將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此；正如“民族國家”這個合成詞所表達的那樣，“民”標示著這個新國家的政治屬性，她不再是一家一姓之國家，而是人民之國家；“族”標示著這個新國家的文化屬性，她是中華民族之國家?！獡?jù)翟志勇《中華民族與中國認同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫。——《中華人民共和國憲法》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括古代中國：“天下觀”的特點，并分析其形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，說明新中國成立后實行民族平等政策的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術風格較商周更開放”結合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期政治方面諸侯混戰(zhàn)，經(jīng)濟方面隨著鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，小農經(jīng)濟逐漸確立，思想方面百家爭鳴，因此春秋戰(zhàn)國時期的社會轉型引起藝術風格的變化，D項正確；材料內容體現(xiàn)了藝術風格的變化，而不是觀念的改變，A項錯誤；材料內容體現(xiàn)了當時社會轉型對藝術風格的變化，而不是地理環(huán)境對藝術風格的變化，B項錯誤；材料所述藝術風格變化沒有體現(xiàn)外來文化因素的影響，C項錯誤。2、C【解析】

由材料可知，蘇俄為鞏固蘇維埃政權、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié)，簽下《布列斯特和約》。此后，因為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴重的經(jīng)濟和政治危機，所以以列寧為首的蘇維埃政權再次對現(xiàn)實妥協(xié)，推行了新經(jīng)濟政策，在農業(yè)上采取固定糧食稅的做法，從而再次鞏固了蘇維埃政權。綜上兩件事情可以看出，蘇維埃政權通過妥協(xié)讓步維護了革命的根本利益，故選C。由材料“有歷史學家借‘布列斯特和約’的寓意，把新經(jīng)濟政策稱為‘農民的布列斯特’”可知，蘇維埃政權注重維護工農聯(lián)盟，將運用和平的方式來處理農民的問題，排除AB；新經(jīng)濟政策是列寧從經(jīng)濟文化相對落后的國情出發(fā)，找到的一條向社會主義過渡的正確途徑，而不是蘇聯(lián)社會主義建設的一條新道路，排除D。3、B【解析】

由明清時期典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)和劉滋世經(jīng)商致富，20年后又投資土地“田連阡陌，家累數(shù)萬金”，可得出當時已經(jīng)出現(xiàn)了地權與資本互相轉化現(xiàn)象，B項正確；材料并非意在強調再生產(chǎn)的資金不足，A項不符合題意；從材料中不能得出土地經(jīng)營“開始”市場化的結論，C項錯誤；明清政府依然執(zhí)行重農抑商政策，D項不符合史實。4、D【解析】

據(jù)題意可知，荀子主張禮法并用，這種思想迎合了當時的時代需要，故選D；荀子是儒家代表，排除A；荀子發(fā)展了儒家思想，并未背離孔孟思想，排除B；荀子主要是吸收法家思想，不是吸收諸子百家，排除C。故選D。5、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗，仰慕中國文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術幫助丈夫渡過難關”并結合當時中國的社會狀況來看，面對列強對中國的侵略，王韜還希望列強給予中國幫助，體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確；材料表明王韜沒有真正認識到列強對中國的意圖，A排除；結合所學可知，王韜是早期維新派代表，主張向西方學習，而不是單純的拓寬國人視野，C排除；材料未涉及對理性精神的崇尚，D排除。故選B。6、D【解析】

根據(jù)所學可知，孟子倡導“養(yǎng)浩然之氣”是強調個人的道德修養(yǎng)，同時注重道德的教化，D項符合題意；從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結論，排除A項；材料沒有涉及到“仁”，排除B項；材料沒有體現(xiàn)孟子對社會等級的認同，“寡欲”的信息也沒有涉及到，排除C項。7、C【解析】

試題分析：“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制，“上品無寒門，下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制，“萬般皆下品，惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確?？键c：中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】8、D【解析】

根據(jù)材料內容可知中世紀時歐洲的城市設施落后、環(huán)境臟亂，由此導致瘟疫容易爆發(fā)，而造成這一切的原因主要是經(jīng)濟的落后，無力進行城市建設，因此ABC項都屬于表現(xiàn)，只有D項是原因，故選D項。9、D【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知，以書面形式取代口頭陳述，不僅可以防止訴訟人篡改證據(jù)，還可以保證法律在運用時的準確性，也節(jié)省了法庭審判的時間，因此D選項正確；材料體現(xiàn)的是司法程序，不是立法程序，A選項錯誤；材料并未涉及公共利益的維護和公民權利范圍的變化，B、C選項錯誤。故選D。10、A【解析】

根據(jù)材料并結合所學可知，壟斷的出現(xiàn)適應了資本主義大生產(chǎn)的要求，它提高勞動生產(chǎn)率，導致汽車成本下降，從而價格降低、提升了產(chǎn)品的競爭力。故答案為A項。B項，材料沒有涉及“行業(yè)壟斷”信息，排除；C項，自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄的說法材料沒體現(xiàn)，排除；D項，商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平的說法與材料主旨不符，排除。11、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學為正宗，只允許學者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說明明朝統(tǒng)治者推崇儒學，以加強思想控制，故B正確；漢武帝時，儒學開始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯誤；“一宗朱子之學”指統(tǒng)一以朱熹的理學為正宗，并非理學出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭，B錯誤；材料并非強調家庭教育，D錯誤，排除。點睛：本題考查宋明理學，“一宗朱子之學，令學者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強的史實分析，適應了統(tǒng)治階級加強思想專制的需要。12、C【解析】

1892年我國正處于洋務運動期間，艾約瑟闡述了反對國家壟斷鼓勵自由競爭這方面的內容實際是反對洋務運動官管商辦的政策，故C符合題意；材料以美國民營為例而非學習引進美國的鐵路電報技術，排除A項；材料沒有涉及洋務運動失敗的根本原因問題，排除B項；材料表明艾約瑟看好自由主義經(jīng)濟政策，沒有提示西方經(jīng)濟體制存在的風險，排除D項。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）同：都加強了與亞非地區(qū)的聯(lián)系。異：前者開創(chuàng)了西太平洋和印度洋間的亞非海上交通線，后者實現(xiàn)了全球范圍內的航行；前者一人多次航行，后者多人多次航行。（2）不同影響：鄭和下西洋增進了中國與亞非國家的相互了解和友好往來。新航路開辟使世界由分散走向整體，同時伴隨著殖民擴張，使東方從屬于西方【解析】

（1）“相同點”，通過兩幅圖片并結合所學知識從都加強了亞非之間的聯(lián)系角度說明?！安煌c”，通過圖片可以看出，鄭和下西洋是實現(xiàn)了中國和印度之間亞非海上交通線，而新航路開辟了全球范圍內的航行；依據(jù)所學知識得出，鄭和下西洋是一人多次航行，而新航路開辟是多人多次航行。（2）“不同影響”，依據(jù)所學知識從鄭和下西洋促進了亞洲和非洲之間的友好往來；而新航路開辟則使世界連為一體，同時帶來了殖民擴張等角度說明。14、（1）特點：以中華文明為核心；強調等級秩序；范圍不斷擴大；未形成明確的民族觀念。原因：高度發(fā)達的中華文明；傳統(tǒng)儒學思想；君主專制中央集權體制；民族融合的不斷發(fā)展；相對封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟形態(tài)。（2）背景：列強侵華，民族危機不斷加深；封建統(tǒng)治腐朽。各階級、階層積極進行反侵略斗爭；資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級掀起反封建反侵略的民族民主運動。近代西方民族民主觀念傳人。（3）意義：增強了中華民族的認同感、凝聚力和向心力；實現(xiàn)了民族平等與團結；促進了少數(shù)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點:根據(jù)材料“‘天下’越來越兼帶‘中國’與‘四夷