2024-2025學(xué)年浙江省衢州市五校聯(lián)盟高考?xì)v史試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(7)含解析_第1頁(yè)
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2024-2025學(xué)年浙江省衢州市五校聯(lián)盟高考?xì)v史試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(7)注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖名為“完美大會(huì)”的漫畫(huà),是對(duì)哪一時(shí)期歷史現(xiàn)象的美化A.二戰(zhàn)前期B.二戰(zhàn)中期C.二戰(zhàn)末期D.冷戰(zhàn)時(shí)期2.據(jù)歷史記載,唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定,但中唐到宋代,職業(yè)的等級(jí)差別在縮小或消弭,四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)。促成這一變化的主要因素是A.抑商政策的松動(dòng)B.生產(chǎn)方式的革新C.田莊經(jīng)濟(jì)的興起D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型3.造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖,這是迄今為止唯一經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B.秦漢時(shí)期,紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料C.放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D.“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料4.1947年杜魯門(mén)總統(tǒng)在國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)主張:“美國(guó)的政策必須是支持自由國(guó)家人民抵抗少數(shù)武裝分子,或外來(lái)壓力的征服企圖……”此后,美國(guó)實(shí)行的政策中不包括A.推行杜魯門(mén)主義 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.組建北約組織 D.確立布雷頓森林體系5.觀察下列圖片,它們是能反映A.?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B.國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C.科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D.經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個(gè)人的生活6.“白話(huà)通神,紅樓夢(mèng)、水滸,真不可思議。古文討厭,歐陽(yáng)修、韓愈,是什么東西?!边@副對(duì)聯(lián)可能出自A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的廣方言館 B.戊戌變法時(shí)期京師大學(xué)堂C.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的北京大學(xué) D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大7.1922年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張中》指出:為了完成中國(guó)共產(chǎn)黨在目前最迫切的任務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨主張同國(guó)民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體,建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨()A.確立與國(guó)民黨合作的方針 B.深化了對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)C.注重掌握國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.系統(tǒng)地闡述革命動(dòng)力問(wèn)題8.下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課,并配有標(biāo)題“美國(guó)人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下,美國(guó)人民排著長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)。”該照片最早出自1937年2月美國(guó)《生活》雜志的新聞報(bào)道,原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對(duì)此理解最正確的是A.胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限B.美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來(lái)巨大沖擊D.教材對(duì)該材料的處理存在不妥9.金初用遼、宋舊錢(qián)。海陵王時(shí),為適應(yīng)流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說(shuō)明商業(yè)的發(fā)展()A.使紙幣正式取代通寶 B.促進(jìn)北方人口增加C.使貨幣使用情況混亂 D.引起貨幣流通量擴(kuò)大10.1938年,日軍計(jì)劃兵分兩路,一路從華北平原沿平漢線(xiàn)南下,一路溯長(zhǎng)江西上,合攻武漢。但華北抗日力量的壯大使日軍從華北抽調(diào)兵力組成北集團(tuán)的計(jì)劃落空,被迫將主力分作兩路,一路沿長(zhǎng)江兩岸進(jìn)攻武漢,一路沿大別山北麓西進(jìn)策應(yīng)。日軍作戰(zhàn)計(jì)劃的改變說(shuō)明A.?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)的發(fā)展打亂了日本的軍事部署B(yǎng).正面戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)C.中國(guó)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入相持階段D.蘇聯(lián)紅軍的東進(jìn)配合了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)11.“當(dāng)時(shí),船隊(duì)返航至佛得角群島時(shí),發(fā)現(xiàn)船上的日期是7月8日星期三,岸上卻是7月9日星期四。他們回國(guó)向皇帝和教皇匯報(bào),引起了世界的關(guān)注和探討,逐漸揭開(kāi)了時(shí)差之謎?!辈牧现械摹八麄儭笔茿.迪亞士船隊(duì)B.達(dá)·伽馬船隊(duì)C.哥倫布船隊(duì)D.麥哲倫船隊(duì)12.明朝洪武十二年,朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪;專(zhuān)門(mén)增設(shè)“奸黨”這一罪名;增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A.明朝君主專(zhuān)制制度得到強(qiáng)化 B.朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C.明朝重治謀反罪 D.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)13.2011年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了阿拉伯之春(中東亂局)、倫敦之夏(社會(huì)騷亂)、華盛頓之秋(“占領(lǐng)華爾街”)、平壤之冬(金正日逝世)等重大事件。這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)()A.國(guó)際恐怖主義泛濫 B.緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存C.亂象叢生,危機(jī)重重 D.“一超多強(qiáng)”的局面被打破14.如圖是清朝時(shí)期郎世寧等人所繪《萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》,描繪了乾隆皇帝在避暑山莊為迎接蒙古土爾扈特部(屬千"漠西蒙古")回歸舉行宴會(huì)的場(chǎng)面,對(duì)此相關(guān)信息解讀正確的是A.乾隆時(shí)期開(kāi)始設(shè)立避暑山莊接見(jiàn)各民族王公貴族B.乾隆帝在避暑山莊正式接受全體蒙古貴族的臣服C.體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對(duì)蒙古等邊疆事務(wù)的高度重視D.清朝統(tǒng)治者都在太和殿宴請(qǐng)少數(shù)民族的王公貴族15.在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,商人是傳統(tǒng)教育貶抑的對(duì)象,然而商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會(huì)地位上升,成為連接教育與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)的中介。材料反映A.商人成為中國(guó)教育近代化的主力B.社會(huì)變遷改變商人與教育的關(guān)系C.近代教育嚴(yán)重阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)推動(dòng)政治改良16.董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別在于()①帶有神秘色彩,打上了“天”的印記②以儒家思想為主體,糅合其他學(xué)派思想③強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政④思想保守,主張“法先王”A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④17.漢初,東方各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢(shì)力,東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢政府在東部分封諸侯王,從俗而治;在西部沿用郡縣制。這表明郡國(guó)并行制A.加強(qiáng)了君主專(zhuān)制B.有利于邊患問(wèn)題的解決C.導(dǎo)致了國(guó)家分裂D.有利于新生政權(quán)的鞏固18.1912年,越南光復(fù)會(huì)成立,規(guī)定其宗旨為:驅(qū)除法賊,恢復(fù)越南,建立越南共和民國(guó)。1927年,越南國(guó)民黨成立,規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立,成立共和政府,實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán),為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A.越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B.中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)C.三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D.辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)19.從1867至1947年中國(guó)近代入超總值約為71億海關(guān)兩,1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%,數(shù)額之巨大,由此可見(jiàn)一斑。造成1930~1936年中國(guó)入超嚴(yán)重的主要原因可能是A.長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài).國(guó)共對(duì)峙的影響C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響20.維新變法之初,慈禧太后即對(duì)光緒帝說(shuō):“變法乃素志,同治初即納曾國(guó)藩議,派子弟出洋留學(xué),造船制械,以圖富強(qiáng)也”“荀可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”。這可以用來(lái)說(shuō)明慈禧太后意圖A.以有限變法謀富強(qiáng) B.還政予光緒帝全權(quán)C.借口變法實(shí)施政變 D.與維新派達(dá)成共識(shí)21.《漫長(zhǎng)的20世紀(jì)》:“1930年代,保護(hù)主義到處蔓延,人們放棄了相對(duì)穩(wěn)定貨幣的追求,世界資本主義退到了民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國(guó)的避難所里”。針對(duì)此種現(xiàn)象,二戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家采取的措施是A.加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B.建立國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行C.在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作 D.努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”22.近代西方人懷念古希臘、羅馬,奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦?。主要是因?yàn)楣畔ED、羅馬A.具有悠久的歷史B.成為古代實(shí)踐民主、法治的搖籃C.出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D.?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國(guó)23.19世紀(jì)末,華商各商會(huì)成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程,通過(guò)創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報(bào)刊和宣講所、閱報(bào)所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了A.國(guó)人的文化素質(zhì)提高 B.商會(huì)是傳統(tǒng)行會(huì)的延續(xù)C.政府保護(hù)華商的利益 D.商戰(zhàn)思想的傳播與深化24.下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A.貴族寡頭政治、元首政治 B.君主制、貴族寡頭政治C.貴族寡頭政治、民主政治 D.君主制、元首政治25.1927年,聯(lián)共(布)十五大提出:合作社已成長(zhǎng)為聯(lián)合了數(shù)百萬(wàn)農(nóng)戶(hù)的強(qiáng)大機(jī)體,要通過(guò)合作社把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)引上社會(huì)主義道路,通過(guò)流通過(guò)程,同時(shí)也在越來(lái)越大的程度上通過(guò)生產(chǎn)本身的改組和聯(lián)合,把個(gè)體的分散的生產(chǎn)單位改造成以新的技術(shù)(電氣化等)為基礎(chǔ)的大規(guī)模的公有化經(jīng)濟(jì)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.準(zhǔn)備廢除新經(jīng)濟(jì)政策 B.準(zhǔn)備調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系C.形成高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制 D.?dāng)U大了集體農(nóng)莊的自主權(quán)26.1955年8月,中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦(后在華沙)舉行,至1970年會(huì)談共進(jìn)行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南,美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜,雙方就彼此關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行接觸和交換意見(jiàn)。中美大使級(jí)談判A.反映國(guó)際形勢(shì)逐步緩和B.標(biāo)志中國(guó)外交政策改變C.體現(xiàn)中國(guó)外交的靈活性D.為中美建交奠定了基礎(chǔ)27.第歐根尼是古希臘著名哲學(xué)家,亞歷山大大帝很想與他結(jié)識(shí),多次派人去請(qǐng)他,他說(shuō):“雅典到馬其頓,和從馬其頓到雅典,距離一樣。”第歐根尼這句話(huà)A.抨擊了政府權(quán)威 B.滲透自然法精神C.維護(hù)了雅典民主 D.突顯了公民意識(shí)28.能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是A.《吉爾伽美什》B.《漢穆拉比法典》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩(shī)》29.《政治秩序與政治衰敗》中寫(xiě)道:“大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為,18世紀(jì)后期憲法通過(guò)后就有民主了。但在1787年,選舉權(quán)仍有嚴(yán)重限制,之后才逐步開(kāi)放給無(wú)產(chǎn)白人、非裔美國(guó)人和婦女,直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)才徹底放開(kāi)。實(shí)際上,對(duì)南部黑人投票的各種設(shè)限意味著,充分選舉權(quán)還要等到1965年《選舉權(quán)法》的通過(guò)?!庇纱丝梢?jiàn)A.民主必須通過(guò)法治進(jìn)行保障B.美國(guó)民主一直具有很強(qiáng)的階級(jí)性C.美國(guó)的民主之路遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)D.分權(quán)制衡是美國(guó)民主的本質(zhì)特征30.學(xué)界普遍認(rèn)為古希臘戲劇起源于對(duì)酒神狄俄尼索斯的祭祀,因?yàn)榈叶砟崴魉故瞧咸阎瘢栽缙趹騽≈饕敲鑼?xiě)神的世界,公元前5世紀(jì)戲劇出現(xiàn)越來(lái)越多對(duì)人物性格的描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。這一變化反映了A.戲劇服務(wù)對(duì)象轉(zhuǎn)向民眾 B.宗教信仰喪失主導(dǎo)地位 C.人文主義思想逐漸興起 D.戲劇創(chuàng)作開(kāi)始面向生活二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.政治形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況、思想文化、社會(huì)習(xí)俗,共同賦予且構(gòu)成了時(shí)代的特征。閱讀材料,回答問(wèn)題。清華大學(xué)的前身清華學(xué)堂始建于1911年,校名“清華”源于校址“清華園”地名,是清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校,其建校的資金源于1908年美國(guó)退還的部分庚子賠款。材料一“我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿(mǎn)和巧妙的方式,控制中國(guó)的發(fā)展——這就是說(shuō),使用那從知識(shí)上與精神上支配中國(guó)領(lǐng)袖的方式……為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢(qián),即使從物質(zhì)意義上說(shuō),也能夠比別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配,比追隨軍旗更為可靠。”——美國(guó)伊利諾伊大學(xué)校長(zhǎng)詹姆士給美國(guó)總統(tǒng)的信(1906年)材料二“美國(guó)政府除確實(shí)費(fèi)用及一切損失賠償1165萬(wàn)美元之外,所余1200萬(wàn)美元,實(shí)為浮數(shù),受之有愧,應(yīng)以之退還中國(guó)……美國(guó)宜實(shí)力幫助中國(guó)厲行教育……宜招學(xué)生來(lái)美,入我國(guó)大學(xué)及其他高等學(xué)社。”——美國(guó)總統(tǒng)羅斯福向國(guó)會(huì)提出的咨文(1907年)材料三(清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨)“純以在國(guó)內(nèi)造就今日需用之人材為目的,不為出洋游學(xué)之預(yù)備”——《清華大學(xué)史料選編(一)》材料四高、中等兩科的教授科目(1911年)中等科科目高等科科目修身、國(guó)文、英文、算術(shù)代數(shù)、幾何、三角、中國(guó)歷史、中國(guó)地理、外國(guó)歷史、外國(guó)地理、博物、物理、化學(xué)、地文地質(zhì)、手工、圖畫(huà)、體操修身、國(guó)文、英文、世界歷史、美國(guó)史、高等代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、物理、化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、生物學(xué)、法文或德文、拉丁文、手工、圖畫(huà)、體操?!獡?jù)《清華學(xué)堂章程》整理(1)“庚子賠款”緣于哪一歷史事件?美國(guó)“退還部分庚子賠款”的真實(shí)目的為何?”(2)依據(jù)材料三,“清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨”是什么?提出此辦學(xué)宗旨的社會(huì)背景主要有哪些?(3)綜合上述材料,從動(dòng)機(jī)與效果的視角評(píng)述美國(guó)“退還部分庚子賠款”和“幫助中國(guó)厲行教育”的影響?32.材料甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍,幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來(lái),清政府再無(wú)心抵抗。劉坤一痛定思痛,苦苦尋找御敵良策。一日,湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來(lái),他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍,每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后,他向朝廷上了一道奏折,產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來(lái),他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來(lái)的老弱病殘,他判斷日軍的兵力開(kāi)始吃緊。經(jīng)過(guò)情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析,他想到了持久作戰(zhàn),正如他在奏折中所說(shuō)的:中國(guó)地大物博,日軍戰(zhàn)線(xiàn)太長(zhǎng),后方補(bǔ)給困難,只要抱定決心,終將拖垮他們,況且,還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量,日軍必?cái)?。劉坤一還在奏折中痛陳,如像以往主和割地賠款,不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)……然而,脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。不過(guò),劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力,他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用?!幾浴栋偌抑v壇藍(lán)版》2016年第1期(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明劉坤一“持久抗日”與中國(guó)共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何歷史地評(píng)價(jià)“劉坤一”。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一徽州古村落的營(yíng)建除了受宗族關(guān)系的影響之外,在選址布局上也受著天人觀念的強(qiáng)烈制約?!耙郎皆煳?,傍水結(jié)村”是他們的基本的原則;但從天人關(guān)系角度來(lái)看,具有完滿(mǎn)的物質(zhì)條件及合理功能的環(huán)境,并不意味著就是一個(gè)理想環(huán)境。人類(lèi)有著自己的希冀、渴求和恐懼,而只有將這些情感,通過(guò)在創(chuàng)造自己的生活環(huán)境中表達(dá)出來(lái),才構(gòu)成一真正的理想環(huán)境。——據(jù)余治淮《桃花源里人家》材料二70年代末80年代初中國(guó)農(nóng)村的改革,是在農(nóng)民的探索與中共中央開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)人的支持與理論突破中開(kāi)始的,糧食等農(nóng)產(chǎn)品的爆炸式增長(zhǎng),從中看到了鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的希望,堅(jiān)定了決策者的信心,最終形成全國(guó)性政策。——據(jù)蕭科連《從計(jì)劃到市場(chǎng):突破如何成為可能》(1)寫(xiě)出材料一所述世界文化遺產(chǎn)是安徽省哪一古村落。結(jié)合所學(xué),列舉此村落的營(yíng)建受“宗族”和“天人觀念”的影響的主要表現(xiàn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出材料二中所提到的“農(nóng)民的探索”與“中共中央開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)人支持下理論突破”的史實(shí)。提煉這一改革經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)今鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的啟示。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

由漫畫(huà)的形象可知,反映了1942年世界反法西斯同盟成立的情景。世界反法西斯同盟的成立,加速了法西斯國(guó)家的敗亡。第二次世界大戰(zhàn)始于1939年,結(jié)束于1945年,可見(jiàn)該漫畫(huà)發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)末期,故排除AB,C符合題意;冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是1947年杜魯門(mén)主義的出臺(tái),故D不符合題意。2、A【解析】

本題考查重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)。結(jié)合所學(xué)可知,唐宋時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,作為等級(jí)職業(yè)制度的士農(nóng)工商差別逐漸淡化,結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期商人也可以通過(guò)科舉成功改變身份成為士人,不論是地主還是佃農(nóng)都不一定專(zhuān)營(yíng)農(nóng)業(yè),大多數(shù)還從事家庭手工業(yè)和商業(yè)販運(yùn)等,甚至進(jìn)入城市成為專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)者和商人,工商業(yè)者通過(guò)經(jīng)營(yíng)積累貨幣,也可以購(gòu)買(mǎi)土地成為地主或自耕農(nóng),也可以通過(guò)科舉甚至買(mǎi)官進(jìn)仕。促成這一變化的主要原因正是抑商政策的松動(dòng),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,此時(shí)期中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)方式仍是鐵犁牛耕,并未出現(xiàn)創(chuàng)新;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,田莊經(jīng)濟(jì)興起于漢代,不是唐宋時(shí)期;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,此時(shí)期中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)仍然是以自然經(jīng)濟(jì)為主,并未出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。故正確答案為A選項(xiàng)。3、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料,故D正確;材料信息無(wú)法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期,故A錯(cuò)誤;魏晉以后,紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料,故B錯(cuò)誤;材料信息也無(wú)法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖,故C錯(cuò)誤。4、D【解析】

布雷頓森林體系是1944年召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議確定,D錯(cuò)誤,符合題意;材料中論述的是冷戰(zhàn)的具體措施,A、B和C排除。5、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來(lái)看,圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn),對(duì)人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確;采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;材料信息不能反映國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度,B錯(cuò)誤;材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化,D錯(cuò)誤。故選C。6、C【解析】

依據(jù)材料中“白話(huà)通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知,這副對(duì)聯(lián)倡導(dǎo)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)而反對(duì)古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知,這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者主張進(jìn)行文學(xué)革命,提倡用白話(huà)文代替文言文,因此C選項(xiàng)正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),并未倡導(dǎo)白話(huà)文,反對(duì)文言文,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲政治,并未倡導(dǎo)白話(huà)文,反對(duì)文言文,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主流思想是抗敵御辱,不是倡導(dǎo)白話(huà)文,反對(duì)文言文,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1922年中共二大召開(kāi),在認(rèn)真地分析了中國(guó)國(guó)情的情況下,提出了民主革命綱領(lǐng),認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情是半殖民地半封建社會(huì),最主要的任務(wù)是反帝反封建,中國(guó)共產(chǎn)黨最迫切的任務(wù)聯(lián)合國(guó)民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體,建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn),故B正確;1923年中國(guó)共產(chǎn)黨確立與國(guó)民黨合作的方針,排除A;國(guó)共第一次合作,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有重視掌握國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,排除C;材料不能體現(xiàn)“系統(tǒng)地”闡述,排除D。8、D【解析】

美國(guó)難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒(méi)有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施,因此無(wú)法說(shuō)明胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限,故排除A項(xiàng);根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi),并不能說(shuō)明是美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立,故排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國(guó)人民帶來(lái)巨大沖擊,但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”,即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi),而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī),所以C項(xiàng)說(shuō)法不符合題意主旨,故排除;將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說(shuō)明教材對(duì)該材料的處理存在不妥,故選D項(xiàng)。9、D【解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢(qián)。海陵王時(shí)……與鈔參行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,金朝時(shí)期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)材料說(shuō)明紙幣與通寶都在流通,排除;B項(xiàng)材料沒(méi)有反映出貨幣流通對(duì)北方人口的影響,排除;C項(xiàng)材料表明金朝時(shí)期舊錢(qián)、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”,沒(méi)有反映出流通中的混亂,排除。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年,1937年秋洛川會(huì)議以后,八路軍、新四軍紛紛奔赴敵后,建立敵后抗日根據(jù)地,敵后力量的發(fā)展壯大使中國(guó)人民的抗戰(zhàn)形勢(shì)得以扭轉(zhuǎn),日軍的作戰(zhàn)計(jì)劃被迫不斷調(diào)整,A項(xiàng)正確。從全面抗戰(zhàn)開(kāi)始到抗戰(zhàn)相持階段結(jié)束,正面戰(zhàn)場(chǎng)一直是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),排除B項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段是在1938年武漢會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及蘇聯(lián)紅軍東進(jìn)的問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選A。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,佛得角群島位于非洲西海岸。依據(jù)材料中“船隊(duì)返航至佛得角群島”“船上的日期是7月8日星期三,岸上卻是7月9日星期四”“回國(guó)向皇帝和教皇匯報(bào)”并結(jié)合地圖中的方向標(biāo)識(shí)以及所學(xué)可知,1519—1522年,麥哲倫船隊(duì)橫跨大西洋、太平洋、穿越國(guó)際日期變更線(xiàn),進(jìn)入印度洋,繞過(guò)非洲好望角,沿非洲西海岸返回歐洲,完成了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行的壯舉。故答案為D項(xiàng)。ABC項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,迪亞士船隊(duì)率三條船從葡萄牙起,沿大西洋的西非海岸南下,在南非的好望角遭遇了風(fēng)暴繞過(guò)并發(fā)現(xiàn)了該角;達(dá)·伽馬船隊(duì)率四條船從葡萄牙起航沿大西洋的西非海岸南下,繞過(guò)好望角,到達(dá)了肯尼亞的馬林迪,在阿拉伯向?qū)У囊龑?dǎo)下,橫渡印度洋,到達(dá)了印度;哥倫布船隊(duì)在西班牙王室的資助下,率領(lǐng)船隊(duì)橫渡茫茫無(wú)際的大西洋,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。綜上所述,此三項(xiàng)都不符合題意,排除。圖片材料性選擇題解題技法:要分清圖片在解題過(guò)程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對(duì)圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。12、A【解析】

朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,增設(shè)了許多新罪名,他這樣做的本質(zhì)體現(xiàn)了君主專(zhuān)制制度得到強(qiáng)化,故A項(xiàng)正確;朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”材料中一部分意思的體現(xiàn),但不是本質(zhì)體現(xiàn),排除B;重治謀反罪是加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施體現(xiàn),排除C;明代初期就廢除了丞相,排除D。故選A。13、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中各國(guó)政治的動(dòng)蕩能夠說(shuō)明當(dāng)今世界局勢(shì)是緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存,答案選B,A項(xiàng)材料中并未體現(xiàn),CD兩項(xiàng)不符合當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的史實(shí)??键c(diǎn):多極化趨勢(shì)中的世界格局點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界是一個(gè)政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化正快速發(fā)展的時(shí)代,盡管和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題但世界仍然動(dòng)蕩與沖突不斷,這說(shuō)明殖民主義思想并未完全消除,利益的爭(zhēng)奪依然激烈。高考對(duì)該項(xiàng)內(nèi)容的考查主要從政治發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的角度命題。14、C【解析】

根據(jù)材料《萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》及“乾隆皇帝在避暑山莊為迎接土爾扈特部回歸舉行宴會(huì)的場(chǎng)面”可知,土爾扈特部回歸對(duì)清朝的民族統(tǒng)一有著積極的作用,對(duì)安定戰(zhàn)亂頻繁的蒙古族準(zhǔn)噶爾部也有著不可低估的影響,是統(tǒng)治者對(duì)蒙古等邊疆事務(wù)高度重視的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確;“開(kāi)始設(shè)立”在材料中無(wú)法說(shuō)明,排除A項(xiàng);土爾扈特部回歸不代表全體蒙古族歸附,排除B項(xiàng);題干不能說(shuō)明清統(tǒng)治者均在太和殿宴請(qǐng)少數(shù)民族貴族,排除D項(xiàng)。故選C。15、B【解析】

材料反映了商人與教育的關(guān)系經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)教育貶抑的對(duì)象”到“連接教育與社會(huì)、教育與經(jīng)濟(jì)的中介”的變化,而“商人在近代經(jīng)濟(jì)力量增強(qiáng)、社會(huì)地位上升”則是造成這一變化的原因,故選B;材料沒(méi)有體現(xiàn)商人在教育近代化中的主次地位,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)近代教育阻礙商品經(jīng)濟(jì),且教育的近代化總體上來(lái)說(shuō)有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng);“政治改良”在材料中沒(méi)有涉及,D錯(cuò)誤。16、C【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),“強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政”以及思想保守、主張“法先王”均是只屬于先秦儒學(xué)的。董仲舒提出天人感應(yīng)學(xué)說(shuō),神化封建統(tǒng)治,特別是糅合其他學(xué)派思想,所以“帶有神秘色彩,打上了“天”的印記、以儒家思想為主體,糅合其他學(xué)派思想才是董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別【名師點(diǎn)睛】在歷史選擇題中,命題者常常有意設(shè)置一些說(shuō)法正確、但實(shí)際上和題干無(wú)關(guān)的題肢做干擾,考生如果不對(duì)照題干仔細(xì)辨析,就會(huì)誤選,經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問(wèn)”的錯(cuò)誤,即回答的并非所問(wèn)的問(wèn)題,所以在解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢,對(duì)那些和題干無(wú)關(guān)、即使本身說(shuō)法再正確的選項(xiàng)也是不能選的。17、D【解析】

依據(jù)材料可知,漢初的郡國(guó)并行制是在東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯的背景下實(shí)行的,郡國(guó)并行的本質(zhì)是東西異治,是漢初給予東方社會(huì)的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突,有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定,故選D項(xiàng)。材料涉及的是漢初處理中央和地方關(guān)系的問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤???guó)并行制是漢初的特殊政策,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于中央集權(quán)加強(qiáng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)脫離材料的主旨,排除。18、D【解析】

材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱(chēng)及宗旨都源于中國(guó)的革命團(tuán)體名稱(chēng)“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”,這說(shuō)明越南近代的民主革命受到了中國(guó)辛亥革命的影響,D符合題意;A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。19、C【解析】材料“1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期,這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響都很大,故C項(xiàng)正確;近代以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,故A項(xiàng)排除;國(guó)共對(duì)峙從1927-1937年,故B項(xiàng)排除;國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,入超應(yīng)該不斷減少,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:從時(shí)間判斷,中國(guó)在1930~1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半,這就要理解當(dāng)時(shí)的歷史背景,這個(gè)時(shí)間正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期。20、A【解析】

據(jù)材料“荀可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”可知,慈溪強(qiáng)調(diào)如果能夠富強(qiáng),不內(nèi)部牽制,說(shuō)明慈溪以有限變法謀富強(qiáng),A項(xiàng)正確;慈溪沒(méi)有意圖還政予光緒帝全權(quán),B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新政變的原因是光緒帝變法觸及了保守派的利益,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述慈溪意圖是通過(guò)變法謀富強(qiáng),而不是與維新派達(dá)成共識(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

1930年正值資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國(guó)為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),多采取貿(mào)易保護(hù)主義,提高關(guān)稅,限制外國(guó)商品進(jìn)入,最終使得危機(jī)危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展,資本主義國(guó)家采取在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作,以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立,C正確;題干強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際貿(mào)易規(guī)則,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)屬于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,排除A;B屬于措施的一部分,而非全部,排除;“混合經(jīng)濟(jì)”是部分國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國(guó)際貿(mào)易規(guī)則無(wú)關(guān),排除D。22、B【解析】

古希臘的民主和古羅馬的法制開(kāi)西方政治文明先河,為人類(lèi)的政治文化提供了嶄新的思路,在整個(gè)人類(lèi)政治文明中占有重要地位;近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響,又對(duì)世界近現(xiàn)代其他國(guó)家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故B項(xiàng)正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕?,A錯(cuò)誤。杰出政治家和龐大帝國(guó)也不是導(dǎo)致西方人懷念根源,故C和D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

19世紀(jì)末民族危機(jī)加重,興起了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮,主張商戰(zhàn),興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn),D正確;商業(yè)教育的興盛不等于文化素質(zhì)的提升,排除A;近代商會(huì)與行會(huì)性質(zhì)不同,排除B;C與題無(wú)關(guān),排除。24、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國(guó)實(shí)行貴族寡頭政治,公元前27年建立的羅馬帝國(guó)實(shí)行元首政治,故答案為A項(xiàng);共和時(shí)代羅馬沒(méi)有實(shí)行君主制,排除B、D項(xiàng);帝國(guó)時(shí)代羅馬沒(méi)有實(shí)行民主政治,排除C項(xiàng)。25、B【解析】

1927年聯(lián)共(布)十五大報(bào)告中,強(qiáng)調(diào)合作社的功能、作用和合作化的目的等,反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)準(zhǔn)備調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有表示要廢除新經(jīng)濟(jì)政策的信息,A項(xiàng)錯(cuò)誤;高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制形成是1930年代,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1927年集體農(nóng)莊還沒(méi)有建立起來(lái),D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、C【解析】

中美大使級(jí)會(huì)談?dòng)神v波蘭大使王炳南和美國(guó)駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負(fù)責(zé),在兩大陣營(yíng)對(duì)峙的背景下,這說(shuō)明了中國(guó)外交的靈活性,故C項(xiàng)正確;此時(shí)的國(guó)際形勢(shì)既緊張又緩和,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策一直沒(méi)有改變,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1972年中美關(guān)系正常化為中美建交奠定了基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

第歐根尼面對(duì)亞歷山大大帝的邀請(qǐng),指出君主與個(gè)人、征服者與被征服者是平等的,體現(xiàn)了自然法精神,B項(xiàng)正確;第歐根尼面對(duì)亞歷山大居高臨下的邀請(qǐng),回復(fù)中體現(xiàn)了人文精神,針對(duì)的不是政府權(quán)威,沒(méi)有維護(hù)雅典民主政治,也沒(méi)有突顯公民參政意識(shí),ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

材料反應(yīng)的是印度種姓制度,《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩(shī),反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家社會(huì)的時(shí)代,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作,排除A;《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典,選項(xiàng)B排除;《荷馬史詩(shī)》是古希臘長(zhǎng)篇史詩(shī),選項(xiàng)D排除?;A(chǔ)題,準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。29、C【解析】

材料信息是,1787年憲法通過(guò)后,選舉權(quán)并未放開(kāi),一直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)、1965年《選舉權(quán)法》的通過(guò),民眾才有充分的選舉權(quán)。由此可見(jiàn),美國(guó)的民主之路遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng),是漸進(jìn)的,故C正確;材料不是強(qiáng)調(diào)民主必須通過(guò)法治保障,故A錯(cuò)誤;材料信息反映不出民主的階級(jí)性,故B錯(cuò)誤;材料和分權(quán)制衡無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。30、C【解析】

公元前5世紀(jì),民主政治日益完善,使得當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注點(diǎn)從“神”變?yōu)椤叭恕?,體現(xiàn)了人文精神的興起,故C項(xiàng)不符合題意;古希臘戲劇的服務(wù)對(duì)象主要是民眾,沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)變,排A項(xiàng)不符合題意;戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應(yīng)了當(dāng)時(shí)市民政治生活的需求,“宗教喪失主導(dǎo)地位”與史實(shí)不符,B項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)“開(kāi)始面向生活”與史實(shí)不符,D項(xiàng)不符合題意。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)八國(guó)聯(lián)軍侵華,簽訂《辛丑條約》;文化上侵略中國(guó)以達(dá)到政治上控制中國(guó)(2)培養(yǎng)中國(guó)社會(huì)需要的人才民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái);帝國(guó)主義加緊侵華,中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(3)言之有理即可【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)可知“庚子賠款”源于八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂。根據(jù)“為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢(qián),即使從物質(zhì)意義上說(shuō),也能夠比別的方法獲得更多”可知美國(guó)“退還部分庚子賠款”的目的是通過(guò)文化侵略來(lái)控制中國(guó)。(2)根據(jù)“純以在國(guó)內(nèi)造就今日需用之人材為目的,不為出洋游學(xué)之預(yù)備”可知清華學(xué)堂的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)中國(guó)社會(huì)需要的人才。背景結(jié)

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