古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展+單元卷 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下二輪專題復(fù)習(xí)

古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展一、選擇題1.公元前5世紀(jì)中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時使用橄欖葉，投票數(shù)沒有最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了()A．公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B．內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會階層的對立C．權(quán)力的濫用影響國家穩(wěn)定D．輪番而治削弱了平民的政治地位2.在古代雅典，需要具備一定的條件才能成為公民，才能享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。在梭倫、克利斯提尼和伯里克利執(zhí)政時期，“公民”的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)在()A．取得行政官職的限制最終取消B．與自由民身份的區(qū)別已不復(fù)存在C．不再履行自備武裝服兵役義務(wù)D．進(jìn)入議事會的資歷條件逐漸提高3.智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉認(rèn)為，“當(dāng)雅典人進(jìn)行公共事務(wù)的討論時……他們聽每個人的建議，因?yàn)樗麄兠總€人都有這種美德，否則城邦將不存在”。他強(qiáng)調(diào)雅典的存續(xù)得益于()A．規(guī)范的公共事務(wù)決策程序B．積極參政的公民群體C．良好的道德風(fēng)尚D．發(fā)達(dá)的城邦教育4.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一大發(fā)明。這說明()A．文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會的唯一標(biāo)志B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是人類邁向文明的前提C．古代文明產(chǎn)生于祭司對神靈的真誠崇拜D．私有制產(chǎn)生促使人類社會邁入文明時代5.從公元前8世紀(jì)初開始的約二百年間，由于人口增多，希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。這些行動()A．形成了“眾星捧月”的政治格局B．具有殖民擴(kuò)張、爭奪霸權(quán)的特征C．?dāng)U大了地中海貿(mào)易圈D．瓦解了城邦民主政治6.公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。該帝國()A．確立了民主制度B．宣揚(yáng)國王權(quán)力來自耶穌基督C．在地方實(shí)行行省制度D．官僚體系尚不完善7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣寫道：“商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)既不是互不關(guān)聯(lián)的也不是彼此獨(dú)立的。希臘文化傳播到整個東方，主要是靠追隨亞歷山大軍隊(duì)東進(jìn)的希臘商人。同樣，印度佛教傳播到中國的過程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到?！边@表明促進(jìn)東西方文明交融的兩種方式是()A．商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)B．暴力沖突與和平交流C．希臘商人和亞歷山大軍隊(duì)D．馬可·波羅和阿拉伯商人8.兩河流域與埃及相距不遠(yuǎn),從遙遠(yuǎn)的古代起,這兩地的居民就有一些斷斷續(xù)續(xù)的接觸,也有一些文化上的交流。但這兩地的文化基本上是各自獨(dú)立發(fā)展起來的。導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的根本因素是()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約B.民族習(xí)俗的差異C.宗教信仰和文字的不同D.交通工具的限制9.《漢謨拉比法典》規(guī)定:如果某人傷了貴族的眼睛,還傷其眼;如果某人打傷了貴族的牙齒,還落其牙齒。但如果是貴族傷了某人的眼或牙齒,則只要用財(cái)物作出賠償即可。這說明()A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯B.體現(xiàn)法律面前人人平等C.袒護(hù)貴族利益的傾向D.保護(hù)奴隸權(quán)利不受侵害10.下面是2019年在新疆考古發(fā)掘的一處唐朝時期的墓地群中出土的貨幣。這些貨幣反映了()開元通寶波斯銀幣的正面與背面A.東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展B.鑄錢技術(shù)的發(fā)展C.阿拉伯帝國的對外擴(kuò)張D.絲綢之路的興起11.有人認(rèn)為,雅典在新的政治體制下勃然興起,聲威并著。由于民主制度的鼓舞,天才洋溢,智慧躍進(jìn),雅典人已上升到了人類歷史上諸民族中最卓越的地位。根據(jù)材料可知,古雅典()A.取得輝煌成就的原因B.民主政治存在的弊端C.形成民主政治的源頭D.運(yùn)行民主政治的機(jī)制12.中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,波斯帝國境內(nèi)也有幾條重要的驛道。這些大道沿途的驛站均備有馬匹供信使使用。古代世界大國的這種做法()A.促進(jìn)了東西方的文化交流B.確保了帝國統(tǒng)治的長治久安C.成為帝國擴(kuò)張的有力工具D.有利于國家政令的及時傳遞二、非選擇題13.[史料實(shí)證]不同文明之間的交流史料一亞歷山大東征時，沿途興建了許多希臘式的新城。東征建立帝國后，埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識也傳入了希臘。史料二亞歷山大的征服戰(zhàn)爭，羅馬帝國的擴(kuò)張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件，但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行，對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。(1)史料一說明了亞歷山大的東征活動帶來什么影響。(2)根據(jù)史料二和所學(xué)知識，概括古代文明交往的主要方式，并說明“更為重要”的方式及其理由。14.閱讀材料,回答問題。材料一從公元前3200年到公元前2350年,十幾個蘇美爾城邦……支配著美索不達(dá)米亞的公共事務(wù)?！?dāng)和平得以維系,政府也會組織建造大型公共設(shè)施。宮殿、神廟和抵御外敵的高墻出現(xiàn)在所有蘇美爾的城市中,全部工作都由吉爾伽美什這樣的領(lǐng)袖來組織和協(xié)調(diào)完成。神話中就曾提到吉爾伽美什在烏魯克建造城墻和神廟的事跡?！冉ㄖ锔鼮橹匾氖枪喔认到y(tǒng),它支撐著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城市社會。隨著人口的增加,蘇美爾人擴(kuò)大了蓄水池和水渠的灌溉網(wǎng)絡(luò)。材料二下圖為古埃及一位祭司的墓室壁畫。這位祭司大約生活在公元前15世紀(jì),畫中描繪了埃及南部的農(nóng)民犁地并播種的情形?！陨喜牧暇幾訹美]杰里·本特利《新全球史》(1)根據(jù)材料一,概括指出兩河流域早期文明的政治特色。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析為什么說在兩河流域早期文明中“比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng)”。(3)比較材料一、二,說明兩河流域的早期文明與古代埃及文明的共同特征。答案：C答案：A答案：B答案：B答案：C答案：C答案：B答案：A答案：C答案：A答案：A答案：D答案：(1)影響：亞歷山大東征促進(jìn)了東西方的文化交流。(2)方式：暴力沖突(對外擴(kuò)張、戰(zhàn)爭征服)、和平交往(經(jīng)濟(jì)、文化交流)等方式。和平交往更加重要。理由：暴力沖突影響社會穩(wěn)定，帶來災(zāi)難；和平交往有利于推動經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)文明互鑒共生。答案：(1)城