2025中考語文古詩文專題訓練題集第05講 文言字詞（練習）（解析版）

專題二古代詩文閱讀第05講文言字詞01模擬基礎練【題型一】文言文對比閱讀【題型二】課外文言文閱讀02真題實戰(zhàn)練03重難創(chuàng)新練題型一文言文對比閱讀一、（2024·廣東中山·二模）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住啃∈队洠ㄌ疲┝谠獜男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕已，曰奉壹。1.解釋加點詞語。西行百二十步()

魚可百許頭()

以其境過清()【乙】其山高古幽奇，無所不極。述其最者：初入得盤泉，次曰懸空石，最高曰盤頂也。泉莽莽行，至是落為小潭，白石卷而出底皆金沙纖魚數(shù)頭尾鬣可數(shù)，落花漾而過，影徹底，忽與之亂。游者樂，釋衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，則皆躍入。沒胸，稍溯而上，逾三四石，水益嘩，語不得達。間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。懸空石數(shù)峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神氣性情者。亭負壁臨絕澗，澗聲上徹，與松韻答。其旁為上方精舍，盤之絕勝處也。盤頂如初抽筍，銳而規(guī)，上為窣諸波③，日光橫射，影落塞外，奔風忽來，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且無石級者，曰天門開。從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，大石中絕者數(shù)。先與導僧約，遇絕險處，當大笑。每聞笑聲，皆膽落。捫蘿探棘，更上下僅得度。兩巖秀削立，太古云嵐，蝕壁皆翠。下得枰石，方廣可幾筵。撫松下瞰，驚定乃笑。世上無拼命人，惡得有此奇觀也？——選自《游盤山①記》（明）袁宏道②【注釋】①盤山：在北京平谷區(qū)與天津薊州區(qū)之間。②袁宏道：明代文學家，湖北公安縣人，文學思想主張“性靈說”。袁宏道生活時期正值晚明最好的時期，四海升平，萬物安寧。袁宏道先后七次上疏，辭官后去江南各地游玩。③窣諸波：梵語“塔”。2．下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（

）A．至是落為小潭

是金陵人B．亭負壁臨絕澗

翼然臨于泉上C．遇絕險處

險躁則不能治性D．驚定乃笑

乃不知有漢【答案】1．向西大約因為2．B【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。2．本題考查一詞多義。A.是：代詞，這/動詞，表判斷；B.臨：意思用法相同，動詞，居高面下；C.險：形容詞，險峻、危險/形容詞，輕??；D.乃：副詞，才/副詞，竟然；故選B。二、（2024·廣東東莞·三模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住竣僦寥舸汉途懊?，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】江上漁者①范仲淹江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里?！颈糠段恼p財好施，尤厚于族人。既貴于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從②之貧者。擇族人長而賢者一人主其出納，人日食米一升，歲衣縑③一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅百口。公歿四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（節(jié)選自王辟之《澠水燕談錄》）【注】①詩作寫于北宋景祐元年（1034），為治理水患，在蘇州一帶察看水情時所作。②群從：指堂兄弟以及諸子侄。③縑：細絹。根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）寵辱偕忘詞語推斷法：白頭偕老（2）予嘗求古仁人之心聯(lián)系語境（3）聚族人僅百口查閱詞典法：①只，不過。②幾乎，將近。【答案】都/一起/全；曾經(jīng)；幾乎，將近【解析】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）根據(jù)詞語推斷法，“白頭偕老”中的“偕”是一起、全、都的意思，推斷此處也是“一起、全、都”之意。句意為：光榮和屈辱一并忘了。（2）句意為：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。根據(jù)聯(lián)系語境法，語境“求古仁人之心”寫的是自己探求古時品德高尚的人的思想的行為，推測此處是“曾經(jīng)”的意思。（3）根據(jù)查閱詞典法，查看義項，“幾乎，將近”切合本句語意，故選②。句意為：聚集的族人將近有一百口。三、（2024·湖北十堰·一模）閱讀下面文言文，完成小題?！炯住坑谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】公叔文子為楚令尹①，三年，民無敢入朝。公叔子見曰：“嚴矣！”文子曰：“朝廷之嚴也，寧云妨國家之治哉？”公叔子曰：“嚴則下喑下喑則上聾聾喑不能相通，何國之治也？蓋聞之也，順針縷者成帷幕，合升斗者實倉廩②，并③小流而成江海。明主者有所受命而不行，未嘗有所不受也?！保ü?jié)選自《公叔子巧諫》）【注釋】①楚令尹：官職名。②倉廩：儲藏谷米的倉庫。③并：合并。請解釋下面“原文例句”中的加點詞，補全表格。文言現(xiàn)象原文例句解釋古今異義能面刺寡人之過者古：①今：尖的東西進入或穿過物體一詞多義受上賞有所受命而不行②③詞類活用臣之妻私臣④【答案】指責、批評給予接受偏愛【解析】本題考查詞語釋義。①句意：能夠當面批評我的過錯的人。刺，指責、批評。②受上賞：給予上等獎勵。受，給予。③有所受命而不行：會接受命令卻不執(zhí)行。受，接受。④句意：我的妻子偏愛我。私，形容詞用作動詞，偏愛。四、（2024·安徽安慶·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見③是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章④以時發(fā)者也。（選自黃庭堅《書幽芳亭記》）[注]①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見：不被人知道。④含章：胸懷才華而不顯露。請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）不以物喜

以：（2）微斯人

微：（3）自古人知貴蘭

貴：（4）以時發(fā)者也

時：【答案】因為如果沒有以……為可貴，崇尚時機【解析】本題考查文言詞語理解。（1）句意：不因為外物（好壞）而喜。以：因為；（2）句意：如果沒有這樣的人。微：如果沒有；（3）句意：自古人們就以蘭花為貴。貴：以……為可貴，崇尚；（4）句意：以待時機施展自己。時：時機。題型二課外文言文閱讀五、（2024·江蘇蘇州·二模）百日誓師，問鼎穹窿。老師帶領同學們研讀了幾篇與姑蘇相關的詩文，請你參與他們的探究活動，完成下面小題?！炯住?/p>

蘇臺①覽古

李白舊苑荒臺楊柳新，菱歌②清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！疽摇?/p>

越中覽古

李白越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！咀ⅰ竣偬K臺：姑蘇臺，是吳王夫差特意修建，用來和西施嬉戲作樂的地方。這首詩是詩人李白在游覽已被燒毀的姑蘇臺時所作。②菱歌：采菱人唱的歌。【丙】游姑蘇臺記

宋犖予再蒞吳將四載①，欲訪姑蘇如未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛舟出日暉橋，觀農(nóng)夫插蒔，婦子滿田塍，泥滓被體，桔槔與歌聲相答，其勞苦殊甚。迤邐過橫塘，群峰翠色欲滴。未至木瀆二里許，由別港過兩小橋，遂抵如下。山高尚不敵虎丘，望之又一荒阜②耳。舍舟乘竹輿，緣山麓而東，稍見村落，竹樹森蔚，稻畦相錯如繡。山腰小赤壁，水石頗幽，仿佛虎丘劍池。夾道稚松叢棘，薝葡③點綴其間如殘雪，香氣撲鼻。時正午，赤日炎歊④，從者皆喘汗。予興愈豪，褰衣賈勇如猿踏而上。陟其巔，黃沙平衍，南北十馀丈，闊數(shù)丈，相傳即胥臺⑤故址也，頗訝不逮所聞。吾友汪鈍翁《記》稱：“方石中穿，傳為吳王用以竿旌者”。又“矮松壽藤，類一二百年物”。今皆無有。獨見震澤⑥掀天陷日，七十二峰出沒于晴云浩淼中。環(huán)望穹窿、靈巖、高峰、堯峰諸山一一獻奇于臺之左右。而霸業(yè)銷沉，美人黃土，欲問夫差之遺跡，而山中無人能言之者，不禁三嘆。從山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧貧而無世法⑦，酌泉烹茗以進。山中方采楊梅，買得一筐，眾皆飽啖，仍攜其馀返舟中。時已薄暮，飯罷，乘風容與而歸。待行者，幼子筠、孫韋金、外孫侯晸。六日前，子至⑧方應該北上，不得與同游。賦詩紀事，悵然者久之。（選自清·宋犖（luò）《西陂類稿》）【注釋】①再蒞吳將四載：宋犖于康熙二十六年（1687）曾任江蘇布政使，后由江西巡撫調任江蘇巡撫，任職地點皆在蘇州，故云“再蒞吳”。下文中的胥江、橫塘、木瀆、虎丘等，皆為蘇州地名。②阜：土山。③薝（zhān）葡：梔子花。④炎歊（xiāo）：熱氣。⑤胥臺：即姑蘇臺。⑥震澤：即太湖世法：⑦世法：世俗的禮法。無世法即不能依世俗禮法予以盛大的招待。⑧子至：兒子宋至。請根據(jù)表格提示的方法，解釋加點字。加點字方法解釋緣山麓而東〖課內遷移法〗緣溪行（《桃花源記》）①未至木瀆二里許〖課內遷移法〗一百許里（《與朱元思書》）②時已薄暮〖查閱字典法〗A．少，小

B．減輕，減少C．迫近，接近

D．淡，不濃③頗訝不逮所聞〖語境分析法〗結合語境（上下文）推斷④【答案】順著，沿著表約數(shù)，大約【解析】本題考查文言詞語理解。①根據(jù)課內遷移法，“緣溪行”意為：沿著溪水前行。緣：順著、沿著?！熬壣铰炊鴸|”意為：沿著山腳向東走。緣：順著、沿著。②根據(jù)課內遷移法，“一百許里”意為：一百多里。許：表約數(shù)，大約?！拔粗聊緸^二里許”意為：距離木瀆不到二里左右。許：表約數(shù)，大約。③根據(jù)查字典法可知，“薄”字有“A.少，??；B.減輕，減少；C.迫近，接近；D.淡，不濃”四種意象解釋，“時已薄暮”意為：這時已經(jīng)傍晚了。薄：迫近，接近，故選C。④根據(jù)語境分析法，結合“陟其巔，黃沙平衍，南北十馀丈，闊數(shù)丈，相傳即胥臺故址也，頗訝不逮所聞”可知，作者登上山頂，看到一片平坦的黃沙地，南北十多丈，寬幾丈，相傳這里就是姑蘇臺的舊址，作者很驚訝它不如自己所聽說的那樣。逮：及，達到，比得上。六、（2024·湖北十堰·模擬預測）閱讀下面文言文，完成下面小題。慶歷初，元昊①圍麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉應募。知州問：“須幾人從行？”吉曰：“今虜騎百重，無所用眾?！闭埗d發(fā)，衣胡服，挾弓矢，赍②糧餉，為胡人。夜縋③而出，遇虜問，則為胡語答之。兩晝夜然后出虜寨之外走詣府州告急。府州遣將兵救之，吉復間道④入城，城中皆呼萬歲。吉嘗從都監(jiān)王凱及中貴人⑤將兵數(shù)千人，猝遇虜數(shù)萬騎。中貴人惶恐，以手帛自經(jīng)⑥，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉與虜戰(zhàn)？若吉不勝，死未晚也?！币蚴蛊渥笥覕?shù)人守中貴人，曰：“貴人有不虞⑦，當盡斬若屬?！币驅⑺肯鹊?，射殺虜大將，虜眾大奔，眾軍乘之，虜墜崖死者萬余人。吉每與虜戰(zhàn)，所發(fā)不過一矢，即舍弓肉袒而入，手殺數(shù)人，然后反，曰：“及其張弓挾矢之時，直往抱之，使彼倉卒無以拒吾，而成擒矣。吾前后數(shù)入其陣，未嘗發(fā)兩矢也。”時又有張節(jié)，與吉齊名，皆不至顯官而卒。（選自司馬光《涑水記聞》，有刪改）【注釋】①元昊：西夏王朝開國皇帝。②赍（jī）：攜帶。③縋（zhuì）：用繩子拴著人、物從高處往下送。④間道：小路。⑤中貴人：專稱顯貴的侍從宦官。⑥經(jīng)：上吊。⑦虞：意料、預料。請結合語境，解釋文中加點詞語。（1）衣：（2）為：（3）將：（4）反：【答案】穿裝作率領同“返”，返回【解析】本題考查文言實詞。（1）“衣胡服”句意：穿上胡人的服裝。衣：穿；（2）“為胡人”句意：假扮成胡人。為：裝作，假扮；（3）“將兵數(shù)千人”句意：帶領一支幾千人的軍隊。將：率領；（4）“手殺數(shù)人，然后反”：親手殺死多人，然后返回。反：同“返”，返回。七、（2024·江蘇無錫·模擬預測）閱讀下面文言文，完成下面小題。劉基傳（節(jié)選）①劉基，字伯溫，青田人?；追f異。元至順間舉進士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去。及太祖下金華，定括蒼，聞基名，以幣聘，基未應，總制孫炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時務十八策太祖大喜筑禮賢館以處基等寵禮甚至。②會陳友諒陷太平，謀東下，勢張甚，諸將或議降，或議奔據(jù)鐘山，基張目不言。太祖曰：“先生計安出？”基曰：“賊驕矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后舉者勝，取威制敵以成王業(yè)，在此舉矣?！碧嬗闷洳?，誘友諒至，大破之，以克敵賞基，基辭。龍興守將胡美遣子通款，請勿散其部曲，太祖有難色。基從后踏胡床，太祖悟，許之。美降，江西諸郡皆下。③大旱，請決滯獄。即命基平反，雨隨注。因請立法定制，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之以夢。基曰：“此得土得眾之象，宜停刑以待?！焙笕?，海寧降。太祖喜，悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。④暇則敷陳王道。帝每恭己以聽，常呼為老先生而不名，曰：“吾子房①也?！庇衷唬骸皵?shù)以孔子之言導予?！彼鶠槲恼?，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗。所著有《覆部集》《犁眉公集》傳于世。【注釋】①子房：即張良。秦末漢初杰出謀臣，西漢開國功臣，政治家。1．下列句中加點詞語解釋錯誤的一項是（

）A．行省辟之，謝去(感謝） B．除高安丞（授予官職）C．尋拜御史中丞兼太史令（不久） D．龍興守將胡美遣子通款（通和言好）2．下列文言虛詞解釋錯誤的一項（

）A．常呼為老先生而不名（連詞表轉折） B．氣昌而奇（連詞表修飾）C．以止濫殺（來） D．太祖語之以夢（把）【答案】1．A2．B【解析】1．本題考查詞語解釋。A.行省辟之，謝去：行省征召他，他推辭離去。謝：推辭、謝絕；故選A。2．本題考查虛詞。B.氣昌而奇：（劉基的）氣象昌盛而且奇特。而：連詞，表示并列關系；故選B。八、（2024·貴州黔東南·二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。孫權傳（節(jié)選）①①孫權字仲謀。兄策既定諸郡，時權年十五。建安四年，從策征廬江太守劉勛。②五年，策薨②，以事授權，權哭未及息。策長史張昭謂權曰：“孝廉，此寧哭時邪？今奸究競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也?！蹦烁囊讬喾?，扶令上馬，使出巡軍。③十三年，曹公新得表眾③，形勢甚盛。諸議者皆望風畏懼，多勸權迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議，意與權同。瑜、普為左右督，各領萬人，與備俱進，遇于赤壁，大破曹公軍。④十八年，曹公攻濡須，權與相拒月余。曹公望權軍，嘆其齊肅，乃退。⑤二十四年，關羽還當陽，西保麥城。權使誘之。羽偽降，立幡旗為象人④于城上，因遁走，兵皆解散，尚十余騎。權先使朱然、潘璋斷其徑路。⑥魏文帝出廣陵，望大江，曰：“彼有人焉，未可圖也。”乃還?！咀⑨尅竣龠x自《三國志》，有刪改。②薨：古代稱諸侯或大官的死。③曹公新得表眾：曹操新得到劉表的部眾。表，即劉表。④象人：指由木頭、稻草等制作成的假人。下列加點詞語的意義和用法不一致的一項是（

）A．從策征廬江太守劉勛

太守歸而賓客從也

（歐陽修《醉翁亭記》）B．乃改易權服

屠乃奔倚其下

（蒲松齡《狼》）C．權使誘之

使內外異法也

（諸葛亮《出師表》）D．權先使朱然潘璋斷其徑路

不得志，獨行其道

（《孟子·富貴不能淫》）【答案】C【解析】本題考查一詞多義。A.相同，均為動詞，意為“跟隨”；B.相同，均為連詞，意為“于是”；C.動詞，派遣/動詞，致使，讓；D.相同，均為代詞，他的；故選C。九、（2024·貴州黔東南·一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。風雨游記［清］裕瑞是時也，夕陽已落，晚景蒼茫，天北烏云疊起，勢如怒馬，色如潑墨。銀條垂空，電光一掣，金蛇激射，殊令人駭魂炫目。土人①告余曰：“暴風將至，早回步可也?！庇嘣唬骸坝晷蓄H饒佳趣，興未盡，安可言旋？”遂登石橋，歷數(shù)十級，始及其頂。俄而烈風大作，湖水壁立，老木欲拔。加之雷聲殷殷②，長空若虎嘯牛吼，吹人幾不能立足。急雨傾盆，打頭撲面，須臾沒路矣。余與從者共聯(lián)臂扶行，衣履俱透，路皆焦泥，滑而且陷。陰夜迷漫，復懷傾墜之危，踉蹌歸館，狀致淋漓。然一路笑語不絕，未覺其憊，心怡然有得于中。歸后，不暇更裳，衫襪猶滴瀝，燈下走筆為記，題其名曰《風雨游記》。（有刪改）【注釋】①土人：當?shù)刂l(xiāng)人。②殷殷：眾多的樣子。下列各組加點詞的意義和用法一致的一項是（

）A．是時也

是馬也（韓愈《馬說》）B．暴風將至

雖有至道（《雖有嘉肴》）C．復懷傾墜之危

康肅笑而遣之（歐陽修《賣油翁》）D．題其名曰《風雨游記》

名之者誰（歐陽修《醉翁亭記》）【答案】A【解析】本題考查文言文一詞多義。A.都是代詞，這。B.動詞，來臨/形容詞，最好的。C.助詞，的/代詞，代指賣油翁。D.名詞，名字/動詞，命名。故選A。十、（2024·陜西安康·模擬預測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。昶①為人謹厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰渾，曰深，為書戒之曰：“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂矣?？鬃釉唬骸嶂谌耍l毀②誰譽。’諺曰：‘救寒莫如重襲，止謗莫如自修。’斯言信矣?！保ü?jié)選自《資治通鑒·魏紀》）【注】①昶（chǎng）：王昶，曹魏兗州刺史。②毀：毀謗。1．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）名其兄子曰默，曰沈()

（2）為書戒之曰()（3）鮮不遂矣()

（4）斯言信矣()2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一項是（

）A．名其子曰渾，曰深

其此之謂乎B．為書戒之曰

此人一一為具言所聞C．吾以四者為名

河曲智叟亡以應D．朝華之草

四時之景不同【答案】1.給……起名，命名。同“誡”，告誡。少。真實，可信。2．D【解析】1．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：給他的兄長的兒子起名為王默、王沈。名：給……起名，命名。（2）句意：他寫書信告誡他們說。戒：同“誡”，告誡。（3）句意：很少有不成功的。鮮：少。（4）句意：這話確實可信啊。信：真實，可信。2．本題考查一詞多義辨析。A.代詞，他的/表示推測語氣，大概；B.動詞，寫/介詞，向、對；C.介詞，用/連詞，來；D.相同，都是結構助詞，的；故選D。十一、（2024·江蘇鹽城）班級開展“古代文人家書”專題學習活動，請你參與。材料一：朝饑示子聿①[宋]陸游水云深處小茅茨②，雷動空腸慣忍饑。外物不移方是學，俗人猶愛未為詩生逢昭代雖虛過，死見先親幸有辭。八十到頭終強項③，欲將衣缽付吾兒?！咀⑨尅竣龠@首詩是詩人晚年被罷官鄉(xiāng)居時寫給小兒子子羋的。②茅茨：茅屋。③強項：剛直不屈。材料二：濰縣寄舍弟墨第三書①[清]鄭板橋我雖微官，吾兒便是富貴子弟，其成其敗，吾已置之不論；但得附從佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延師傅，待同學，不可不慎。吾兒六歲，年最小，其同學長者當稱為某先生，次亦稱為某兄，不得直呼其名。紙筆墨硯吾家所有宜不時散給諸眾同學。每見貧家之子，寡婦之兒，求十數(shù)錢，買川連紙釘仿字簿，而十日不得者，當察其故而無意中與之。至陰雨不能即歸，輒留飯；薄幕，以舊鞋與穿而去。彼父母之愛子，雖無佳好衣服，必制新鞋襪來上學堂，一遭泥濘，復制為難矣。（選自《鄭板橋集》，上海古籍出版社）【注釋】①作此文時，鄭板橋在灘縣任職，因其妻兒在興化老家，教育兒子的貴任暫托付給其弟鄭墨。材料三：諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習字，亦不必盡廢他業(yè)；但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專啫否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須?？匆患椅母澹恢驹谧鞴盼?，則須專看一家文集。作各體詩亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能矣。切囑切囑！千萬千萬?。ㄟx自《曾國藩家書·致諸弟》，中華書局）1．閱讀陸游的《朝饑示子聿》，回答問題。（1）結合詩歌首聯(lián)，分析陸游寫作此詩時的生活境況。（2）頷聯(lián)中的“方”字值得咀嚼，請說說其妙處。2．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）紙筆墨硯吾家所有宜不時散給諸眾同學3．參考表格提示的方法，解釋加點詞。文言語句方法借鑒釋義至于延師傅【課內遷移法】余人各復延至其家（《桃花源記》）（1）當察其故而無意中與之【成語推斷法】無緣無故（2）以舊鞋與穿而去【語境推斷法】前文有“至陰雨不能即歸”（3）若志在窮經(jīng)【查閱詞典法】①阻塞不通；②極，盡；③止，息（4）（填序號）4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）至陰雨不能即歸，輒留飯。（2）四弟六弟，吾不知其心有專嗜否？5．材料二、三和鏈接材料，這三封家書教育子弟的角度各有不同，請分別概括。鏈按材料：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學（諸葛亮《誡子書》）6．本次專題學習活動，對你的成長有哪些啟示？請結合材料回答。【答案】1．（1）首聯(lián)寫詩人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起來饑腸轆轆，寫出了詩人當時貧窮、經(jīng)常挨餓的境況。（2）“方”是“才”的意思，表明讀書治學不能受外界事物的干擾，要專心致志、心無旁騖。2．紙筆墨硯/吾家所有/宜不時散給諸眾同學3．邀請原因離開②4．（1）如果遇到雨天不能馬上回家，就挽留他們吃飯。（2）四弟和六弟，我不知道你們心中有專門的愛好沒有？5．材料二：鄭板橋是從如何與人相處的角度教育子弟的。材料三：曾國藩是從要有專門愛好的角度教育子弟的。鏈接材料：諸葛亮是從道德修養(yǎng)的角度教育子弟的。6．示例：①愛子要有正確的方式，溺愛不是真正的愛。②要懂得尊重別人。③每個人都要有自己的愛好，并為之努力做出成績。④要堅守自己的理想，不屈服、不放棄，不為外界的人或事而動搖，努力學習，做一個有真才實學的人，做一個有骨氣有操守的人。【解析】1．本題考查詩句賞析。（1）首聯(lián)“水云深處小茅茨，雷動空腸慣忍饑”描述了詩人居住在水云深處的小茅屋中，早晨饑餓感如雷動般強烈，并且已經(jīng)習慣忍受饑餓?！八粕钐幮∶┐摹秉c明了居住環(huán)境，是在偏僻之處的簡陋茅屋，這暗示了他生活的簡陋與貧困。而“雷動空腸慣忍饑”直接寫出了身體狀態(tài)，肚子空空如饑腸轆轆，并且“慣忍饑”表明這種饑餓并非偶然，而是經(jīng)常發(fā)生的情況。由此可見，陸游寫作此詩時處于貧窮、經(jīng)常挨餓的生活境況之中。（2）“方”字在這里是“才”的意思。頷聯(lián)“外物不移方是學，俗人猶愛未為詩”，整句話的意思是只有不被外界事物所動搖才算是真正的做學問。這里的“方”字強調了一種條件關系，即如果想要達到真正求學的境界，就必須做到外物不移。如果沒有這個“方”字所體現(xiàn)的這種強調作用，就無法準確地表達出專心致志、心無旁騖對于求學的重要性。它使詩句在表達讀書治學的態(tài)度上更加精準、有力，讓讀者深刻地認識到求學過程中需要堅定自己的內心，不被外界干擾的重要性。2．本題考查斷句。句意：紙、筆、墨、硯這些東西，只要是我家里有的，就應該不時地分發(fā)給同學們。從句子結構看：“紙筆墨硯”是一個整體，為句子的主語，表示事物的范疇，這里可以獨立斷開；“吾家所有”是對“紙筆墨硯”的所屬描述，表明這些東西是自家擁有的，可作為一個語義單元；“宜不時散給諸眾同學”則表達了針對這些自家所有的紙筆墨硯應該采取的行為，即應該不時地分發(fā)給眾多同學，是一個完整的表意部分。故斷句為：紙筆墨硯/吾家所有/宜不時散給諸眾同學3．本題考查字義。（1）余人各復延至其家：其余的人各自把漁人邀請到自己家里。延，邀請。根據(jù)“課內遷移法”，“至于延師傅”中的“延”也是“邀請”的意思。句意：關于邀請老師。（2）無緣無故：沒有原因。故，原因。根據(jù)“成語推斷法”，“當察其故而無意中與之”中的“故”也是“原因”的意思。句意：我們應該了解情況并在不經(jīng)意間給予幫助。（3）根據(jù)前文“至陰雨不能即歸”可知，文中提到因為陰雨天氣同學不能馬上回家，所以鄭板橋到傍晚的時候，給同學舊鞋穿然后讓其離開。這一系列動作是連貫的，“去”在這樣的語境下表示離開是比較合理的。這里的“去”應是“離開”的意思。（4）如果有志于深入研究經(jīng)典經(jīng)書。窮，極，盡。根據(jù)查閱字典法，應選②。4．本題考查譯句。重點詞語：（1）至，到了。歸，回去。即，立即。輒，就。飯，吃飯。（2）其，你們。專嗜，專門的愛好。5．本題考查比較閱讀。材料二中，鄭板橋表達了他對教育子女的看法。他提到：“我雖微官，吾兒便是富貴子弟，其成其敗，吾已置之不論；但得附從佳子弟有成，亦吾所大愿也?！边@句話表明鄭板橋更關心的是周圍環(huán)境對孩子的正面影響，而不是僅僅關注自己兒子的成功與否。接著，他強調了選擇和對待老師及同學的重要性：“至于延師傅，待同學，不可不慎?！边@顯示了鄭板橋重視孩子在社交和學習環(huán)境中的人際交往能力。因此，可以得出結論，鄭板橋是從如何與人相處的角度教育子弟的。材料三中，曾國藩在他的家書中明確指出：“諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習字，亦不必盡廢他業(yè)；但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟?！边@段話強調了專注和專業(yè)的重要性，鼓勵弟弟們專注于自己的興趣和目標，并且要全神貫注地學習。曾國藩進一步建議，無論是在經(jīng)典研究、制義寫作還是古文創(chuàng)作方面，都應該專攻一門，避免分散精力。這表明曾國藩是從要有專門愛好的角度教育子弟的。6．本題考查閱讀啟示，結合材料內容，聯(lián)系自己的實際擬寫即可。在材料二中，鄭板橋提到：“我雖微官，吾兒便是富貴子弟，其成其敗，吾已置之不論；但得附從佳子弟有成，亦吾所大愿也?！边@句話表明鄭板橋雖然身為官員，但對于兒子的成就與否并不強求，而是希望他能夠與優(yōu)秀的同輩一起成長。這反映出一種正確的教育方式，即不過分干涉孩子的成長路徑，而是給予他們自由發(fā)展的空間。這種做法不同于溺愛，它鼓勵孩子通過自身的努力取得成功，而不是依賴父母的庇護。要懂得尊重別人。在材料二中，鄭板橋還強調了對同學的尊重和幫助：“至于延師傅，待同學，不可不慎。吾兒六歲，年最小，其同學長者當稱為某先生，次亦稱為某兄，不得直呼其名?！边@說明即使是小孩子也應該學會尊重他人，尤其是對年長者應該使用適當?shù)姆Q呼。這種尊重不僅是對他人的禮貌，也是個人修養(yǎng)的一部分。材料三中提到：“諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習字，亦不必盡廢他業(yè)；但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。”這句話強調了每個人都應該有自己的專業(yè)或愛好，并且需要全神貫注地投入其中。無論是學習書法還是其他技能，都需要堅持不懈的努力才能取得成果。這種專注于自己熱愛的事物，并為之付出努力的精神對于個人的成長至關重要。要堅守自己的理想，不屈服、不放棄，不為外界的人或事而動搖。材料一中的陸游寫道：“八十到頭終強項，欲將衣缽付吾兒?！边@表明即使在晚年被罷官鄉(xiāng)居的情況下，陸游依然保持堅強和不屈的意志，并希望將自己的信念和價值觀傳遞給下一代。這種堅持理想、不因外界環(huán)境變化而動搖的態(tài)度是成長過程中非常重要的品質。它教導我們要有堅定的信念和毅力，面對困難時不輕言放棄?！军c睛】參考譯文：材料二：我雖然是個小官，但我的兒子也算是富貴人家的孩子。他的成功或失敗，我已經(jīng)不再過多關注；我最大的愿望是，能夠跟隨優(yōu)秀的學生一起學習并取得成就。關于邀請老師和對待同學，我們不能不謹慎。我的兒子今年六歲，在同學中年齡最小。對于年紀比他大的同學，應當稱呼他們?yōu)椤澳诚壬?；年紀稍小一些的，也應稱呼他們?yōu)椤澳承帧保荒苤苯咏兴麄兊拿?。紙張、筆墨等學習用品是我們家所擁有的，應該時常分發(fā)給其他同學。每當看到貧困家庭的孩子或是寡婦的孩子，為了買紙和訂字簿而請求借十幾塊錢，但卻十天半個月也借不到的時候，我們應該了解情況并在不經(jīng)意間給予幫助。如果遇到陰雨天他們不能馬上回家，就應該留下他們吃飯；傍晚時分，可以將舊鞋子給他們穿上離開。那些孩子的父母盡管無法提供好的衣物，但一定會制作新的鞋襪讓孩子來上學，一旦鞋襪弄臟或損壞，再重新制作就很困難了。材料三：各位弟弟總需要努力專精一門學問，比如九弟立志練習書法，也不必完全放棄其他學問；但是每天練習字帖的時候，絕不能松懈，隨時隨地都可以有所領悟。四弟和六弟，我不知道你們心中是否有特別喜歡的學問？如果有志于深入研究經(jīng)典經(jīng)書，就必須專門研讀一部經(jīng)書；如果有志于寫作八股文，就必須專門閱讀一個人的文稿；如果有志于寫作古文，就必須專門閱讀一家的文集。寫作各種體裁的詩歌也是如此，應對付科舉考試的“試帖詩”也是如此，千萬不可以同時進行多項學習，如果同時進行多項學習，必定會一事無成。千萬牢記！鏈接材料：君子的行為操守，以靜思反省來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。十二、（2024·海南）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】吾始至瓊州，環(huán)視天水，橫無際涯，凄然傷之曰：“何時得出此島耶？”已而思之：天地在積水之中，九州在大瀛海①中，孰不在島者？覆②水于地，芥③浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟。少時，水涸，蟻徑去，見其友，出涕曰：“幾不復與子相見?！必M知頃刻間竟化險為夷？念此可以一笑。（蘇軾《試筆自書》，有刪改）【注釋】①大瀛（yíng）海：范圍最廣大的海。②覆：倒。③芥：小草。1．借助《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》，完成表格中的內容。《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》句子I.字音（填字母）II.詞語理解（填序號）III.句子翻譯A．

héng

①門前的木柵欄。②與“縱”相對。③寬闊、廣遠。B．hèng

①粗暴、不講理。②不吉利的、意外的。（1）水中藻、荇交橫。（2）環(huán)視天水，橫無際涯。A．jǐ

①古水名。②姓B．

jì

①渡，過河。②通，貫通。（3）茫然不知所濟。感到迷茫，不知道如何渡過。2．閱讀兩文，分別概括蘇軾是如何調整心態(tài)的?！敬鸢浮?．（1）A②（2）A③（3）B①2．在甲文中，蘇軾通過欣賞月色、與友人共游于庭，沉浸于大自然的美景，從而轉變心境，體會到曲高和寡的悠閑和欣慰。乙文中，蘇軾以比喻開導自己，通過“蟻附于芥”的生動比喻，理解到天地遼闊，以寬廣的視野看待困境，進而心懷樂觀來化解憂愁?！窘馕觥績善难晕闹?，蘇軾通過觀察自然景物和反思人生哲理，調整心態(tài)達至豁然開朗?！队洺刑焖乱褂巍分?，蘇軾在月夜欣賞美景，由對孤獨的感嘆轉為與友人共享美好幽靜，心情由幽寂轉為欣悅，強調有閑情逸趣的重要性?！对嚬P自書》中，他面對身處孤島的失落，通過比喻螞蟻隨漂浮的小草困于水中卻迅速化險為夷的經(jīng)歷，轉而自我開解，領悟生活中困境總會被打破的樂觀哲理，化悲為樂。兩篇文章共通之處是蘇軾的樂觀曠達，以及用哲理化解苦悶的智慧。1．本題考查文言詞語。（1）句意：水中藻荇交錯縱橫。橫：héng，與“縱”相對。故選A②。（2）句意：環(huán)視天地和海水，都是那么寬廣無邊。橫：héng，寬闊、廣遠。故選A③。（3）句意：茫然不知漂泊到哪里。濟：jì，渡，過河。故選B①。2．本題考查理解文章內容。甲文中，結合“月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，蘇軾通過與朋友夜游承天寺，在月色竹影的美景中見天地之廣，從而釋懷，獲得寧靜與愉悅。乙文中，結合“覆水于地，芥③浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟”可知，蘇軾將自己比作漂浮在水中的螞蟻，認識到世事無常和個人渺小后，豁達地笑對人生變故。此外，結合“少時，水涸，蟻徑去，見其友，……豈知頃刻間竟化險為夷？”可知，蘇軾通過理性思考，發(fā)現(xiàn)即使身處困境，也許轉瞬之間便可化險為夷，心情隨之豁達、開朗?！军c睛】參考譯文：甲：元豐六年十月十二日的夜晚，我脫去衣服準備睡覺，月光從門窗灑入屋內，我愉快地起來走動。心想沒有人陪我共享這美好月色，于是就去承天寺找張懷民。懷民也沒有睡覺，我倆一起在庭院中散步。庭院中似乎積水般的空明清澈，水中藻荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個晚上沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只不過少有像我們兩個人這樣清閑的人罷了。乙：我剛到瓊州時，環(huán)視天地和海水，都是那么寬廣無邊，心里感到凄涼傷感地說：“我什么時候才能走出這個島呢？”不久而后，我又想道：天地就如同在一片無邊的水中，九州大地也不過是在大海之中，誰不是在島上呢？假如水灑到地上，一根小草在水上漂浮，一只螞蟻附著在小草上，茫然不知漂泊到哪里。不久水干了，螞蟻順路離去，見到它的朋友，流淚說道：“差一點就再也見不到你了?！痹趺茨苤涝谒蚕⒅g竟然是化險為夷呢？想到這個也可以一笑了。十三、（2024·山東青島）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住控懹^元年，太宗謂房玄齡等曰：“致理①之本，惟在于審②。量才授職，務省官員?！稌贩Q：‘任官惟賢才?！衷疲骸俨槐貍洌┢淙??！舻闷渖普?，雖少亦足矣。其不善者，縱多亦奚為？”（取材于《貞觀政要》）【乙】初，四明人王桓與二儒者同赴召，見太祖（

）便殿。上問二儒者：“在家何業(yè)？”一對曰：“臣業(yè)農(nóng)?！鄙显唬骸扒錁I(yè)農(nóng)，亦知禾麥之節(jié)有不同乎？”對曰：“知之。禾三節(jié)，而麥四節(jié)，是不同（

）?！鄙显唬骸昂帖滎惗?jié)之不同何也？”對曰：“禾播種于春，至秋而獲，歷三時，故三節(jié)；麥則歷四時始成，故四節(jié)?！鄙显唬骸笆悄苤诜w之艱難者。”即擢某州知州。其一儒對曰：“臣業(yè)醫(yī)?！鄙显唬骸扒錇獒t(yī)，亦知蜜有苦而膽有甜者乎？”對曰：“蜂釀黃連花，則蜜苦；猿猴食果多，則膽甜?！鄙显唬骸笆悄芨裎镎摺！边獮樘t(yī)院使。次問及桓，桓對曰：“臣所業(yè)訓蒙?！鄙显唬骸扒湟嘤泻脨汉?？”對曰：“人之善者好之，其不善者惡之?！鄙显唬骸笆悄苊骼碚摺！边獓又?。（取材于明代筆記小說《涌幢小品》）[注]①致理：使國家安定。②審：仔細考察。1．下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（

）選項文言語句方法提示字詞理解A務省官員查閱詞典：①問候

②反省

③精簡③精簡B卿業(yè)農(nóng)課內遷移：卿今當涂掌事（《孫權勸學》）古代君對臣的愛稱C麥則歷四時始成聯(lián)想成語：周而復始開始，開端D是能知稼穡之艱難者字形推斷：“稼穡”的形旁是“禾”，可能與農(nóng)作物相關泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A．A B．B C．C D．D2．【乙】文括號內依次填入詞語，正確的一項是（

）A．以

也 B．于

也 C．于

哉 D．以

哉3．請用“/”給【乙】文中畫波浪線的部分斷句。（限斷兩處）禾麥類耳節(jié)之不同何也？4．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若得其善者，雖少亦足矣。（2）禾播種于春，至秋而獲。5．根據(jù)你對兩則文本的理解，將相應的序號填在橫線上。【甲】文中唐太宗提出要“量才授職”，【乙】文中（明）太祖的用人理念與此類似。（明）太祖讓的人做知州，讓的人做太醫(yī)院使，讓的人做國子助教。①明道理辨善惡

②能知百姓疾苦

③善推究事物原理【答案】1．C2．B3．禾麥類耳/節(jié)之不同/何也？4．（1）如果得到好的官員，即使人數(shù)少也足夠了。（2）禾在春天播種，到秋天收獲。5．②③①【解析】1．本題考查文言詞語解釋。C.根據(jù)成語“周而復始”的意思“轉了一圈又一圈，不斷循環(huán)”可知“始”是“才”的意思，故“麥則歷四時始成”的“始”也是“才”的意思。句意：麥子要經(jīng)歷四個季節(jié)才長成。故選C。2．本題考查文言虛詞辨析。第一空，結合語境，“見太祖”是動作，“便殿”是動作發(fā)生的地點，此處應用“于”表示處所，可譯為“在”，句意為：當初，四明人王桓和兩位儒者一同被征召，在便殿拜見太祖。明確了見面的地點是在便殿。故填：于。第二空，結合語境，“禾三節(jié)，而麥四節(jié)，是不同（

）”是判斷語氣，這里“也”是語氣助詞，表示判斷語氣。句意為：禾苗有三個生長階段，而麥子有四個生長階段，這是不同的?？隙撕帖溕L階段不同這一事實。故填：也。故選B。3．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意：禾苗和麥子同類，生長階段不同，為什么呢？“禾麥類耳”句意獨立完整，且“耳”是句末語氣詞，“節(jié)之不同”指出禾苗和麥子的不同處，“何也”表疑問。故斷句為：禾麥類耳/節(jié)之不同/何也？4．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）“若”：如果。“善者”：好的人才?！半m”：即使?！白恪保鹤銐?。（2）“于”：在?！爸痢保旱健！矮@”：收獲。5．本題考查對內容的理解與概括。根據(jù)乙文“上曰：‘是能知稼穡之艱難者?！催持葜荨笨芍?，一位儒者回答以務農(nóng)為業(yè)，且能說出禾麥生長階段不同的原因，體現(xiàn)出他了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，能知百姓疾苦，所以（明）太祖讓能知百姓疾苦的人做知州，故選②；根據(jù)乙文“蜂釀黃連花，則蜜苦；猿猴食果多，則膽甜。上曰：‘是能格物者?！獮樘t(yī)院使。”可知，這位以醫(yī)為業(yè)的儒者能夠通過觀察和推理說出蜜有苦而膽有甜的原因，是善推究事物原理的人，所以（明）太祖讓善推究事物原理的人做太醫(yī)院使，故選③；根據(jù)乙文“人之善者好之，其不善者惡之。上曰：‘是能明理者?！獓又??！笨芍?，王桓能明道理辨善惡，所以（明）太祖讓明道理辨善惡的人做國子助教，故選①?！军c睛】參考譯文：【甲】貞觀元年，唐太宗對房玄齡等人說：“使國家安定的根本，只在于仔細考察人才。衡量人的才能高低授予相應官職，務必精簡官員?！渡袝分姓f：‘任用官員只任用賢才?！终f：‘官員不一定要齊備，只在于任用有德之人。’如果得到好的人才，即使人數(shù)少也足夠了。那些不好的人，即使人數(shù)再多又有什么用呢？”【乙】當初，四明人王桓和兩位儒者一同被征召，在便殿拜見太祖。皇上問兩位儒者：“在家從事什么職業(yè)？”一個人回答說：“我以務農(nóng)為業(yè)。”皇上說：“你從事農(nóng)業(yè)，也知道禾苗和麥子的生長時節(jié)有不同嗎？”那人回答說：“知道。禾苗有三個生長階段，而麥子有四個生長階段，這是不同之處?！被噬险f：“禾苗和麥子同類，生長階段不同，為什么呢？”那人回答說：“禾苗在春天播種，到秋天收獲，歷經(jīng)三個季節(jié)，所以有三個生長階段；麥子則歷經(jīng)四個季節(jié)才成熟，所以有四個生長階段。”皇上說：“這是能知道農(nóng)事艱難的人。”當即提拔他做某州知州。另一個儒者回答說：“我以行醫(yī)為業(yè)?！被噬险f：“你作為醫(yī)生，也知道蜂蜜有苦的而膽汁有甜的嗎？”那人回答說：“蜜蜂釀造黃連花的花蜜，那么蜂蜜就是苦的；猿猴吃的水果多，那么膽汁就是甜的?！被噬险f：“這是能推究事物原理的人。”提拔他做太醫(yī)院使。接著問到王桓，王桓回答說：“我從事啟蒙教育?！被噬险f：“你也有喜好和厭惡嗎？”王桓回答說：“對于善良的人我就喜歡他，對于不善良的人我就厭惡他?！被噬险f：“這是能明白事理的人?！碧岚嗡鰢又?。十四、（2024·四川巴中）閱讀【甲】【乙】兩篇文言文，完成下面小題?！炯住恐劣谪撜吒栌谕荆姓咝萦跇?，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）【乙】得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇①負土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)。其嵚②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆③之登于山。丘之小，不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯④之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》節(jié)選）【注釋】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石頭高聳的姿態(tài)。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊羆（pí）：指棕熊。④瀯瀯（yíng）：形容水回旋流動的聲音。1．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷三處。其石之突怒偃蹇負土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)2．下列選項中加點字的意義和用法相同的一項是（

）A．往來而不絕者

絕巘多生怪柏B．至于負者歌于途

若牛馬之飲于溪C．當湍而浚者為魚梁

學而不思則罔D．余憐而售之

楚人憐之3．翻譯文中畫橫線的句子。（1）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（2）嘉木立，美竹露，奇石顯。4．蘇軾《超然臺記》有云：“茍有可觀，皆有可樂?！闭埥Y合選文內容，分析【甲】【乙】兩文作者分別因何而樂。【答案】1．其石之突怒偃蹇/負土而出/爭為奇狀者/殆不可數(shù)。2．B3．（1）游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知太守以他們的快樂為快樂啊。（2）美好的樹木樹立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。4．【甲】文歐陽修之樂：醉情山水之樂，酣暢宴飲之樂，為政一方、造福黎民的與民同樂?！疽摇课牧谠畼罚喊l(fā)現(xiàn)小丘之驚喜，購得小丘之欣喜，以及置身其中心醉神迷的怡然?！窘馕觥?．本題考查斷句。先疏通文意，再根據(jù)句子成分斷句?！捌涫慌儒控撏炼鰻帪槠鏍钫叽豢蓴?shù)”的意思是：小丘上的石頭突出高聳、破土而出、爭奇斗怪的，幾乎（多得）數(shù)不清。“石”作主語，“突怒偃蹇”“負土而出”“爭為奇狀者”三者是并列關系，作定語，故“蹇”“出”“者”后面應斷開。正確斷句為：其石之突怒偃蹇/負土而出/爭為奇狀者/殆不可數(shù)。2．本題考查實詞和虛詞的用法。A.動詞，斷/形容詞，極高的；B.介詞，在/介詞，在；C.連詞，表并列/連詞，表轉折；D.動詞，喜歡/動詞，憐憫，哀憐；故選B。3．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）從：跟從；游：游玩；樂：樂趣；之：的；樂：詞類活用，形容詞的意動用法，以……為樂。（2）嘉：美好；立：樹立；美：秀美；奇：奇峭；顯：顯露出來。4．本題考查對比閱讀、內容理解。蘇軾《超然臺記》有云：“茍有可觀，皆有可樂?！北磉_了一種超然物外的生活態(tài)度和審美觀念。蘇軾認為，世間萬物都有其可觀之處，只要人們能夠發(fā)現(xiàn)并欣賞這些美好，就能從中獲得快樂。根據(jù)甲文“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可知，到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜七雜八陳列在面前的，這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子?？梢?，歐陽修之樂是：酣暢宴飲之樂。根據(jù)甲文“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”可知，老老少少的行人，絡繹不絕的，是滁州人們的出游；可見，歐陽修寫了滁州人們的出游之樂?！皹淞株庺?，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，樹林里枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟隨著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊?？梢姡瑲W陽修之樂是：醉情山水之樂，以及為政一方、造福黎民的與民同樂。根據(jù)乙文“梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇負土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)。其嵚相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山”可知，柳宗元發(fā)現(xiàn)魚梁上方有一座小丘，上面生長著竹子和樹木。小丘上的石頭爭奇斗怪，有的像喝水的牛馬，有的像在山上攀登的棕熊。通過這些形容，可以看出柳宗元之樂是：發(fā)現(xiàn)小丘之驚喜；根據(jù)乙文“余憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外”可知，柳宗元很喜歡這個小丘，就把它買了下來。認為這是出乎意料的收獲。可見，柳宗元之樂是：購得小丘之欣喜；根據(jù)乙文“枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”可知，枕著石頭席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲，精神感受到的是悠遠空曠的浩然之氣，心靈感受到的是恬靜幽深的境界。可見，柳宗元之樂是置身小丘其中心醉神迷的怡然?！军c睛】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老老少少的行人，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜七雜八陳列在面前的，這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。蒼老的容顏，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟隨著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵郡歐陽修啊?！疽摇浚ㄎ遥┱业轿魃胶蟮牡诎颂欤刂娇谙蛭鞅弊邇砂俨?，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。潭西面二十五步（的地方），在水流急而深處是一道魚梁。魚梁上方有一座小丘，（小丘）上面生長著竹子和樹木。小丘上的石頭突出高聳、破土而出、爭奇斗怪的，幾乎（多得）數(shù)不清。那些重疊著、相負而下的石頭，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛馬；那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是在山上攀登的棕熊。小丘很小，不到一畝，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽它的主人是誰，（有人）說：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去?！保ㄎ遥﹩査膬r錢，（有人）說：“只要四百文?！蔽液芟矚g（這個小丘），就（把它）買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認為這是）出乎意料的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具，鏟割雜草，砍伐雜樹，點燃大火把它們燒掉。美好的樹木樹立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都歡快地呈巧獻技，來為這個小丘效力。（我們在小丘上）枕著石頭席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲，精神感受到的是悠遠空曠的浩然之氣，心靈感受到的是恬靜幽深的境界。不滿十天（我）就得到了兩處風景勝地，即使古代愛好山水的人士，也許沒有到過這地方吧。十五、【新考法】（2024·浙江寧波·一模）朱自清在《經(jīng)典常談》中說“記載那些（策士們）說辭的書叫《戰(zhàn)國策》”。下面是同學們學習相關篇章后做的“《戰(zhàn)國策》中的論說藝術”專題。請你閱讀，完成下面小題?！炯住壳赝踱鋈慌^唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。（選自《戰(zhàn)國策?魏策四》）【乙】①于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！雹谕踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《戰(zhàn)國策?齊策一》）【丙】昭王曰：“寡人將誰朝①而可？”郭隗先生曰：“臣聞古人之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反③以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐④五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀辏Ю锺R至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事⑤，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊⑥燕。（選自《戰(zhàn)國策?燕策一》）【注釋】①誰朝：即朝誰，拜訪誰。②涓人：宮中負責掃除的宮吏。③反：同“返”。④捐：花費。⑤見事：被任用。⑥湊：聚集，奔向。1．下面是同學們圍繞“論說目的”設計的表格，請你解釋加點詞的意思。文段論說主體與對象論說目的【甲】唐雎、秦王唐雎挫敗秦王陰謀，不辱使命（1）辱：【聯(lián)系語境】【乙】鄒忌、齊威王鄒忌勸齊威王納諫除弊（2）諫：【聯(lián)系舊知】“以塞忠諫之路也”（諸葛亮《出師表》）【丙】郭隗、燕昭王郭隗勸燕昭王致士（3）致：【查閱辭典】①給予；②招引；③情趣。（《古漢語常用字字典》）2．下面是同學們整理出的“論說技巧”要點，請你根據(jù)要求完成兩個任務。虛詞中見態(tài)度【示例】由此觀之，王之蔽甚矣。這句話的意思是：“由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！”“矣”加強了肯定語氣，表現(xiàn)鄒忌對齊威王的關心與擔憂。【任務一】參考上面示例，用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，并分析虛詞的表達作用隗且見事，況賢于隗者乎？類比中見智慧【示例】【甲】文中唐雎列舉了專諸、聶政、韓傀這些“布衣之士”的例子，類比今日自己面臨的處境，表明自己捍衛(wèi)國土、視死如歸的決心?！救蝿斩俊颈课闹泄笈e涓人花五百金買死馬的事例，用意是什么？3．下面是同學們圍繞“論說意義”展開的對話，請將對話補充完整。小文：《戰(zhàn)國策》中策士們的論說往往能產(chǎn)生積極的影響。如【乙】文中“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”點明了齊威王廣開言路、修明內政后的成果，這是鄒忌論說產(chǎn)生的積極意義。【丙】文中也有表明郭隗論說意義的語句，請你找出來并加以分析。小語：我找的句子是我的分析：【答案】1．辱：辱沒，辜負。諫：進諫。致：招引。2．這句話的意思是：像郭隗我這樣的人尚且被重用，何況比我更賢能的人呢？“乎”加強了反問語氣，表現(xiàn)了郭隗對燕昭王能招到賢士的肯定。以涓人花五百金買死馬得到千里馬的例子，類比燕昭王如果任用郭隗顯示招賢之心，必能招攬?zhí)煜率咳?，表達了郭隗對燕昭王的期許。3．樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。表明天下賢士爭相赴齊的事實，點明燕昭王禮遇郭隗產(chǎn)生的積極影響，這也是郭隗論說的重要意義。【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“不辱使命”句意是：沒有辜負他所肩負的責任和使命。根據(jù)聯(lián)系語境法，“唐雎挫敗秦王陰謀，不辱使命”指唐雎成功地挫敗了秦王的陰謀詭計，沒有辜負他所肩負的責任和使命，推知，這里“辱”是辱沒，辜負；（2）“鄒忌勸齊威王納諫除弊”句意為：鄒忌勸諫齊威王接納進諫并革除存在的弊病。根據(jù)聯(lián)系舊知法，“以塞忠諫之路也”中的“諫”是“進諫”的意思，推知這里的“諫”也是“進諫”之意。（3）“郭隗勸燕昭王致士”句意是郭隗勸燕昭王招攬人才。根據(jù)查閱辭典法，“招引”切合本句語意，故選“②招引”。2．（1）本題考查文言翻譯和虛詞理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。第一問：重點詞語。且：尚且。見事：被重用。況：何況。于：比。（2）“乎”句末語氣詞，嗎。結合“況賢于隗者”是反問句，可知加強了反問語氣；結合“

樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕”（樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國趕來，劇辛從趙國趕來，人才爭相奔向燕國）可知，表現(xiàn)了郭隗對燕昭王能招到賢士的肯定。（2）本題考查內容理解。【丙】文主要寫昭王問郭隗自己應該拜訪誰，郭隗以千金求千里馬的故事為例，告訴昭王若想招納賢才，需從自己開始。昭王接受了郭隗的建議，為他建造了宮殿，并拜他為師。此后，樂毅、鄒衍、劇辛等人才都爭相奔向燕國的事情。郭隗舉涓人花五百金買死馬的事例，類比燕昭王如果任用郭隗顯示招賢之心，必能招攬?zhí)煜率咳?，讓燕昭王明白要以真誠來吸引人才。3．本題考查情境對話（內容理解）。解答此題，要仔細閱讀文章和小文的話語，小文指出《戰(zhàn)國策》中策士們的論說往往能產(chǎn)生積極的影響，并用【乙】文中的原句分析了鄒忌論說產(chǎn)生的積極意義?！颈课闹髦小坝谑钦淹鯙橼笾m而師之”，昭王接受了郭隗的建議，此后，樂毅、鄒衍、劇辛等人才都爭相奔向燕國。故“樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕”這一句體現(xiàn)郭隗論說產(chǎn)生的積極影響。這句話表明郭隗的論說起到了效果，各國的人才都爭相奔赴燕國，體現(xiàn)了郭隗論說的意義，成功地為燕國吸引了人才。【點睛】參考譯文：【甲】秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒（的時候），會有百萬人尸體倒下，鮮血流淌千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹突然撲到宮殿上。他們三個人都是平民中有才能有膽識的人，心里的怒氣還沒發(fā)作出來，上天就降示了兇吉的征兆。（專諸、聶政、要離）加上我，將成為四個人了。如果有才能有膽識的人發(fā)怒，只會倒下兩人，血濺出不過五步遠，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了。”說完（唐雎）拔出劍站起來。【乙】于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。【丙】昭王說：“我將要拜訪誰好呢？”郭隗先生道：“我聽說古時的一位人君，想用千金求購千里馬，三年也沒買到。一個近侍對他說：‘請允許我去尋求它?！瘒汕菜チ?。三個月后獲得千里馬，馬已死，用五百金買了死馬的頭，返回去把此事回報國君。國君很生氣，道：‘我所要購求的是活馬，死馬有什么用，而且還花費了五百金買它呢？’近侍答道：‘死馬尚且要花五百金購買，何況活馬呢？天下必定認為大王您是能出高價買馬的人，千里馬現(xiàn)在就會到來了。’于是不到一年，千里馬來了好幾匹?，F(xiàn)在大王實在想要招攬賢士，先從我開始吧；像郭隗我這樣的人尚且被重用，何況比我更賢能的人呢？他們難道會嫌路遠而不來燕國嗎？”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜郭隗為自己的老師。樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國趕來，劇辛從趙國趕來，人才爭相奔向燕國。十六、【新考法】（2024·浙江溫州·模擬預測）【甲】竹賦①[宋代]王炎晦叔讀書南齋之上。路折西南，萬竹蒼然。其偃蹇⑦挫折者，如忠臣節(jié)士赴患難而不辭。其嬋娟蕭爽者，如慈孫孝子侍父祖而不違。其挺拔雄勁者，氣毅色嚴，又如俠客與勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如騷人與臞②儒。予雖朝夕吟嘯于其下，曾無以名其美而狀其奇。然泛觀宇宙，萬物均函育于一氣，而有剛柔堅脆之不齊：榮者必悴盛者必衰實繁者易剝?色麗者早蔞。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以閱寒暑而貫四時。春日載陽，竹于是時清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是時秀而不癯。今而后見其含德之有常，特操之不移?！咀⑨尅竣龠x自《雙溪類稿》，有刪節(jié)。賦：古代的一種文體。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，號雙溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：彎曲的樣子。③介特：孤高，不隨流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剝：脫落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大?！疽摇苛x師院叢竹[金]郭長倩南軒移植自西壇，瘦玉亭亭十數(shù)竿。得法未應輸老柏，植根兼得近幽蘭。雖無秾艷①包春色，自許貞心老歲寒。百草千花盡零落，請君來向此中看?！咀⑨尅竣俣屍G：艷麗，艷美。1．【甲】文章先寫竹子多樣的外形，后寫竹子不變的內質。請摘錄文中最能概括竹子精神品質的兩個短語。2．請用“/”給劃線處斷句，限斷三處。榮者必悴盛者必衰實繁者易剝色麗者早萎3．請從下列選項中選出加點詞語釋義及用法相同的一項（

）A．晦叔讀書南齋之上/輟耕之壟上B．曾無以名其美而狀其奇/名揚四海C．特操之不移/南軒移植自西壇D．竹于是時清而不腴/是可忍，孰不可忍？4．小文不明白《義師院叢竹》的作者是怎樣來表達對竹子的贊美的，請你幫他解釋。5．小文和你讀完這一組詩文后，想結合一篇課內詩文探究一下它們在選材和立意上的共同點。請談談你的發(fā)現(xiàn)。（課內詩文：劉楨《贈從弟（其二）》、陸游《卜算子·詠梅》、周敦頤《愛蓮說》等）6．畢業(yè)在即，假如請你在以下幾句中選一句給好朋友當臨別贈言，以示勉勵，你會選哪句？請簡述理由。A、其偃蹇挫折者，如忠臣節(jié)士赴患難而不辭。B、其挺拔雄勁者，氣毅色嚴，又如俠客與勇夫。C、其孤高介特者，格清貌古?！敬鸢浮?．德之有常，操之不移2．榮者必悴/盛者必衰/實繁者易剝/色麗者早萎。3．D4．作者首先直接描寫竹亭亭玉立的身姿，表達對竹子形象的贊美；再用松柏、幽蘭來襯托竹子的不事張揚和能經(jīng)風霜的高潔品性；尾聯(lián)又將“百草千花”歲寒而凋零與竹子進行對比。5．發(fā)現(xiàn)：這些古詩文都是選取自然事物作為寫作對象，都對自然事物本身的自然屬性進行了細致描寫，并以此來比喻人的某種精神品質，借物喻人，或者托物言志，抒發(fā)個人志向與情懷。比如乙詩中作者通過描寫竹子在歲寒時節(jié)依然能夠亭亭玉立來表達自己的高潔品質：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！敝?，陸游借梅花的傲然挺立表達自己的堅貞不屈和堅定的愛國志向。6．示例一：我選A：這句話的意思是竹子中間長的彎彎曲曲，在生長過程中經(jīng)受壓制，阻礙的就像忠臣，有氣節(jié)的志士奔赴災禍危難而不找借口推辭。它勉勵我們即使在嚴酷的環(huán)境中，也要堅強的生活。示例二：我先B：這句話的意思是：竹子中間姿態(tài)美好，氣質剛毅氣色嚴正的，又像俠義之士和勇士。它勉勵我們得志時，要擔當，要有責任感。示例三：我先C：這句話的意思是：竹子孤高不隨流俗，外表和內心具有古人的風范。這勉勵我們無論在怎樣的環(huán)境下，都要保持自己的個性，獨立自強。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和主旨的把握。在理解文意的基礎上，根據(jù)題目要求篩選概括作答。根據(jù)語句“今而后見其含德之有常，特操之不移”的意思是：現(xiàn)在才能見到它們有高尚的道德，堅定不移的特別的情操。據(jù)此可概括出最能概括竹子精神品質的兩個短語是“德之有?！焙汀安僦灰啤?。2．本題考查斷句。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思：草木茂盛的一定會憔悴，草木旺盛一定會衰敗，果實長的多的容易脫落，顏色艷麗的會過早的枯萎?！皹s者必悴”“盛者必衰”“實繁者易剝”“色麗者早萎”是并列關系，故斷句為：榮者必悴/盛者必衰/實繁者易剝/色麗者早萎。3．本題考查一詞多義。A．助詞，的/動詞，去、往；B．動詞，說出/名詞，名聲；C．動詞，改變/動詞，挪動；D．代詞，這，這個；故選D。4．本題考查對詩歌內容的把握。在理解的基礎上分析。首聯(lián)的意思：從南軒移到西壇，十幾竿瘦竹亭亭玉立。直接描寫竹亭亭玉立的身姿，表達對竹子形象的贊美。頷聯(lián)和頸聯(lián)的意思：如果方法得當，不會輸給柏樹；竹移植過來近似空谷幽蘭。雖然沒有濃艷的色彩顯示春色，歲寒之際仍有堅貞本性。兩聯(lián)用松柏、幽蘭來襯托竹子的不事張揚和能經(jīng)風霜的高潔品性。尾聯(lián)的意思：等到寒冬花草凋零的時候，請看這竹子依舊蒼翠。又用“百草干花”“歲寒而凋零”來與竹子進行對比，突出竹子的堅貞不屈。據(jù)此綜述即可。5．本題考查文章選材與立意。《竹賦》告訴人們做人要像竹子一樣遇到困難要勇往直前，不逃跑，不躲避；要像竹子一樣美好閑適，孝親敬老；要像竹子一樣挺拔、正直、不隨波逐流；也要有高尚的道德，堅定不移的情操。《義師院叢竹》作者首先直接描寫竹亭亭玉立的身姿，表達對竹子形象的贊美；再用松柏、幽蘭來襯托竹子的不事張揚和能經(jīng)風霜的高潔品性；尾聯(lián)又“百草干花”“歲寒而凋零”來與竹子進行對比，突出竹子的堅貞不屈。劉楨《贈從弟（其二）》以簡練的語言寫出了松柏樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭，不向殘暴彎腰的高貴氣節(jié)，詩作融入了對松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負，同時也是為了勉勵他的從弟。陸游的《卜算子·詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”，這飽受摧殘、孤芳自賞、化粉猶香的梅花，實際上是陸游的自我寫照。作者以梅自喻，表達了雖歷經(jīng)艱辛，但不會趨炎附勢，仍會堅守節(jié)操、立志報國的決心?！稅凵徴f》通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格。由此可知，這些古詩詞都是選取自然事物作為寫作對象，都對自然事物本身的自然屬性進行了細致描寫，并以此來比喻