《禮記》二則 預(yù)習(xí)案（含答案） 統(tǒng)編版初中語文八年級(jí)下冊(cè)

《禮記》二則一、基礎(chǔ)知識(shí)1、《大道之行也》作品簡(jiǎn)介《大道之行也》是《禮記?禮運(yùn)》里的一段話。原文之前還有一段文字記述孔子說這番話的來由。照錄如下：昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉?！睆倪@段文字可以看出，孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛呈的春秋時(shí)期，迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世，所以才有這番言論的。2、檢查字詞1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。選賢與能（jǔ）講信修睦（mù）矜寡孤獨(dú)（guān）2.通假字（1）選賢與能(“與”同“舉”）（2）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)(“矜”同“鰥”，老而無妻）3.一詞多義（1）獨(dú)①故人不獨(dú)親其親（只是）②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（老而無子）（2）為①天下為公（讀wéi，表示判斷，相當(dāng)于“是”）②不必為己（讀wèi，為了）4.古今異義（1）大道之行也（古義：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度；今義：大路）（2）不獨(dú)子其子（古義：指子女；今義：現(xiàn)代漢語中專指“兒子”（3）男有分，女有歸（古義：女子出嫁；今義：返回；歸還）（4）貨惡其棄于地也（古義：財(cái)物；今義：貨物）（5）盜竊亂賊而不作（古義：作亂；今義：沒有秩序；沒有條理）5.文言句式（1）倒裝句：不必藏于己（狀語后置，正常語序?yàn)椤安槐赜诩翰亍?（2）判斷句：天下為公（為”，表示判斷)3、《雖有佳肴》文言知識(shí)1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。兌命（yuè）學(xué)學(xué)半（xiào）2.一詞多義（1）學(xué)①學(xué)學(xué)半（同“敩”，教導(dǎo)）②學(xué)學(xué)半（學(xué)習(xí)）3.通假字（1）學(xué)學(xué)半（“學(xué)”同“敩”，教導(dǎo)）4.詞類活用（1）不知其善也（形容詞用作名詞，好處）5.古今異義（1）不知其旨也（古義：味美；今義：意義；用意；目的）（2）教然后知困（古義：困惑；今義：疲乏）（3）教學(xué)相長(zhǎng)也（古義：教與學(xué)；今義：教書；教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程）6.文言句式（1）倒裝句：其此之謂乎（賓語前置，“之”為賓語前置的標(biāo)志，正常語序?yàn)椤捌渲^此乎”)二、知識(shí)小練1.下面對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《桃花源記》既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無，尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。B.《桃花源記》和《大道之行也》兩文反映的都是古人對(duì)“大同”社會(huì)的向往與追求。前者側(cè)重于敘述和描寫，后者側(cè)重于議論。C.兼葭蒼蒼，白露為霜。(詩經(jīng)《兼葭》)詩句展現(xiàn)了一幅蕭瑟、冷落的秋景，借景抒情，表達(dá)了一種追求“伊人”求之不得而纏綿悱側(cè)的思想感情。D.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩以灘頭水畔的一對(duì)一唱一和、相親相愛的雎鳩鳥來起興，引出女主人公的一片情思。2.下列各句中加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.弗食，不知其旨也（味美）B.知不足，然后能自反也（反思）C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（老而無夫）D.故外戶而不閉（從外面把門帶上）3.下列各句中加粗詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（）A.弗學(xué)，不知其善也B.故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也C.故人不獨(dú)親其親D.使老有所終4.下列句子與原文不完全一致的一項(xiàng)是（）A.力惡其不出于身也，不必藏于己。B.雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。D.是故學(xué)然后知不足，教然后知困。5.下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.選賢與能B.不獨(dú)子其子C.是謂大同D.使老有所終6.下列加粗詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.不知其旨也(味美)雖有至道(最好的道理)B.教然后知困(困難)知不足,然后能自反也(反思)C.選賢與能(指才干出眾)講信修睦(培養(yǎng))D.男有分(職分,職守)盜竊亂賊而不作(興起)7.下列詞語中加粗字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A.弗學(xué)（fú）男有分（fèn）天下為公（wéi）B.雖有嘉肴（yáo）教學(xué)相長(zhǎng)也（zhǎng）不必為己（wèi）C.學(xué)學(xué)半（xiào）選賢與能（jǔ）貨惡其棄于地也（wù）D.兌命（yuè）講信修睦（mù）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（jīn）8.文學(xué)常識(shí)填空。課文選自《__________》，這是__________的經(jīng)典著作之一，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家__________對(duì)戰(zhàn)國(guó)至秦漢間各種禮制論著加以輯錄、編纂而成的。

答案以及解析1.答案：D解析：D.有誤，應(yīng)是引出男主人公的一片情思。故選D。2.答案：C解析：“矜”應(yīng)譯為“老而無妻”。3.答案：B解析：A項(xiàng)“善”是形容詞用作名詞，指好處。B項(xiàng)“長(zhǎng)”是“促進(jìn)”的意思，沒有詞類活用現(xiàn)象。C項(xiàng)“親”是形容詞的意動(dòng)用法，“以……為親”。D項(xiàng)“老”是形容詞用作名詞，指“老人”。4.答案：A解析：“藏于己”應(yīng)為“不必為己”。5.答案：C解析：A.句中的“賢”“能”皆為形容詞用作名詞，意為“品德高尚的人”“才干出眾的人”。B.句中的前一個(gè)“子”是名詞用作動(dòng)詞，是“以……為子”的意