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文檔簡(jiǎn)介
梁思成
事物作為標(biāo)志的顯著特色;中心詞研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域界定范圍:中國(guó)建筑
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清文章思路,列出文章的結(jié)構(gòu)提綱,梳理并歸納文章的觀點(diǎn)。2.品味科普類文章簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰的語(yǔ)言特色,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3.了解有關(guān)中國(guó)建筑的文化知識(shí),體會(huì)民族精神,激發(fā)民族自豪感。
梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,后在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,后主持創(chuàng)建中國(guó)營(yíng)造學(xué)社。
主要著作《清室營(yíng)造則例》《中國(guó)建筑史》主要建筑作品有:紐約聯(lián)合國(guó)大廈、中華人民共和國(guó)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等,并參與北京市城市規(guī)劃與建設(shè)。作者介紹
中華人民共和國(guó)成立之初,隨著北京新城建設(shè)的開展,古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運(yùn)。1953年,一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此,梁思成奔走呼吁:“中國(guó)建筑之個(gè)性乃即我民族之性格”、“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來(lái)之面貌”、“一個(gè)東方古國(guó)的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的,因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”。然而,他的呼吁無(wú)濟(jì)于事,城墻被拆了,能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了......在這一背景下,梁思成于1954年7月寫下這篇文章。寫作背景知識(shí)回顧科普說(shuō)明文科普說(shuō)明文,就是以介紹科學(xué)技術(shù)知識(shí)為目的,對(duì)某方面的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明的文章。
作詮釋和下定義區(qū)別一、性質(zhì)不同1、作詮釋:文章中對(duì)事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。2、下定義:一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。二、作用不同1、作詮釋:作用是具體形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。2、下定義:為了突出事物的主要內(nèi)容和主要問(wèn)題,往往用簡(jiǎn)明扼要的話給事物下定義,使讀者對(duì)被說(shuō)明對(duì)象有個(gè)明確的概念作詮釋:甲是乙√,乙是甲×下定義:甲是乙=乙是甲
整體感知(一)中國(guó)建筑的影響(1-2)(二)中國(guó)建筑的基本特征(3-13)(三)中國(guó)建筑的“風(fēng)格和手法”(14-17)(四)各民族建筑間的“可譯性”(18-20)
(一)中國(guó)建筑的影響①中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。它是中華民族數(shù)千年來(lái)世代經(jīng)驗(yàn)的積累所創(chuàng)造的。這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)……②……3500年來(lái),中國(guó)世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng),不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高,使之達(dá)到了高度水平,取得了輝煌成就。
歸納第一部分,作者首先提出中國(guó)建筑體系是“獨(dú)特的”這一觀點(diǎn),并從地域和歷史(空間和時(shí)間)兩方面闡述中國(guó)建筑的影響,語(yǔ)言簡(jiǎn)練精準(zhǔn),讓人對(duì)中國(guó)建筑體系的獨(dú)特性及影響力形成初步認(rèn)識(shí),這是全文的引論。
1.文中提到的中國(guó)建筑的九個(gè)特征分別是什么?2.我們可以將這九個(gè)基本特征分成哪幾個(gè)層次?3.作者在敘述中國(guó)建筑的各個(gè)特征時(shí)運(yùn)用了什么手法?分組討論5min(二)中國(guó)建筑的基本特征(3-13)
劃分層次【第一層次】(一)至(二):說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征【第二層次】(三)至(五):說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)【第三層次】(六)至(九):說(shuō)明中國(guó)建筑的裝飾特點(diǎn)我們可以為中國(guó)建筑的九個(gè)基本特征分成哪幾個(gè)層次?
立體構(gòu)成(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)建筑自下而上——臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂。臺(tái)基房屋屋
頂手法:作詮釋
平面布局舉例子(二)講平面布局,一所房子由建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。如回廊、抱廈、廂、耳、過(guò)廳等等
結(jié)構(gòu)方法立柱橫梁(三)中國(guó)建筑的整體結(jié)構(gòu)方法“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)手法:舉例子、打比方力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣
斗拱(四)說(shuō)明斗拱的作用“拱”是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來(lái)稱“斗拱”。手法:摹狀貌、下定義、舉例子它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。
舉折,舉架舉架(五)說(shuō)明“舉折,舉架”的作用形成屋頂?shù)男逼禄蚯媸址ǎ耗蠲?、下定義
屋頂如鳥斯革,如翚斯飛屋宇高揚(yáng)如同鳥翅,屋檐華美上翹,如同五彩野雞展翅高飛引用(六)介紹屋頂
屋頂四面坡——屋角翹一起——中國(guó)建筑中最主要的特征之一。用事實(shí)說(shuō)明在中國(guó)古代,屋頂部分就具有巨大的裝飾性;增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性。
與其他建筑體系比較,屋頂是我們民族文化的驕傲。
色彩(七)中國(guó)建筑的著色特征使用顏色世界各建筑體系中最大膽的①在大建筑物中使用朱紅色②大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件手法:舉例子
構(gòu)件(八)中國(guó)建筑裝飾部件結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案舉例子瓦當(dāng)門環(huán)
用材(九)中國(guó)建筑用材方面的裝飾特點(diǎn)有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
歸納主次整體局部①按照事理順序?qū)糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括,先總后分、先主后次,從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征,邏輯嚴(yán)密結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②介紹順序與人們觀察房屋順序相同,易于接受。思考:作者概括中國(guó)建筑的九大特征是按照什么順序展開的,為什么按照這樣的順序?在介紹了中國(guó)建筑的九大特征之后,作者又提出了什么問(wèn)題?閱讀1.中國(guó)建筑的“文法”問(wèn)題2.各民族建筑之間的“可譯性”問(wèn)題建筑的“文法”是什么——構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾,個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間,存在著一定的處理方法和相互關(guān)系。從哪來(lái)——它們從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái),經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。(三)中國(guó)建筑的“風(fēng)格和手法”(14-17)文本研究語(yǔ)言和文字文章文法詞匯大文章小品建筑學(xué)建筑或建筑群中國(guó)建筑的法式或慣例建筑的單個(gè)構(gòu)件和因素宮殿、廟宇山亭、水榭、一軒、一樓以“文章”比喻建筑,用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑,用“小品”來(lái)比喻小巧別致的建筑,化抽象為具體,讓讀者利用對(duì)文章大小的感覺經(jīng)驗(yàn),來(lái)體會(huì)建筑規(guī)模大小的不同,恰切明了。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。(四)各民族建筑間的“可譯性”(18-20)羅馬的宮殿和中國(guó)的故宮人民英雄紀(jì)念碑與希臘神廟文本研究“可譯性”問(wèn)題同樣的需要——遮太陽(yáng)擋風(fēng)雨的居住需要(普通民居),炫權(quán)力顯氣派的統(tǒng)治需要(宮殿等),等等。同樣的問(wèn)題——怎樣選擇建址、怎樣使地基更堅(jiān)實(shí)、怎樣使結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定牢固、怎樣讓裝飾更加引人注目……同樣的情感——比如人民英雄紀(jì)念碑、希臘的神殿、北京的天壇……基于對(duì)人的懷念之情,和對(duì)神的敬畏之情。文本研究“可譯性”問(wèn)題本段作用:作者提出“可譯性”的問(wèn)題,從“古為今用”的立場(chǎng)出發(fā),提倡我們要了解自己民族的建筑風(fēng)格,熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù),將民族優(yōu)良建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
民族精神和民族自豪感
素材積累港珠澳大橋是世界最長(zhǎng)的跨海大橋,連接香港、珠海、澳門的超大型跨海通道。其中,工程量最大、技術(shù)難度最高的是長(zhǎng)約29.6公里的橋—島—隧集群的主體工程。主體工程“海中橋隧”長(zhǎng)35.578公里。港珠澳大橋連接起世界最具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū),對(duì)香港、澳門、珠海三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化影響深遠(yuǎn)。建成通車后,開車從香港到珠海的時(shí)間將由3個(gè)多小時(shí)縮減為半個(gè)多小時(shí)。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》稱其為“新世界七大奇跡”,有的媒體贊其如“一條銀線將珠子串了起來(lái)”。確實(shí),這項(xiàng)技術(shù)最復(fù)雜、環(huán)保要求最高、研發(fā)的新工藝最多的超級(jí)工程,在科技上、管理上所創(chuàng)造的“第一”都是令世界矚目的,即使在美學(xué)上,也是可圈可點(diǎn)的。全長(zhǎng)55公里的工程,無(wú)論是深潛海底的沉管隧道、顯現(xiàn)海面的人工
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