專題06文學(xué)文化常識(shí)中考語文一輪復(fù)習(xí)

專題6：文學(xué)文化常識(shí)考點(diǎn)解讀

文學(xué)常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，但中考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般出自課下注釋，多考查時(shí)代國(guó)別、風(fēng)格流派、地位評(píng)價(jià)、文章體裁、題材人物、作家作品、字號(hào)稱呼、文體特點(diǎn)等。

復(fù)習(xí)備考文學(xué)常識(shí)要做到：注意課下注釋，弄清楚一些常見作家的作品、風(fēng)格流派、寫作特點(diǎn)等。要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞，通過查字典、找資料等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。課標(biāo)解讀

新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中指出：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)”是重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和考試內(nèi)容。命題趨勢(shì)對(duì)近年中考試卷進(jìn)行分析，文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)常以二者兼而有之的綜合方式進(jìn)行考查，且占比例最大。單純考查文學(xué)常識(shí)或文化知識(shí)的試題所占比例極小。具體考查點(diǎn)歸納如下：1.文學(xué)常識(shí)主要考查點(diǎn)包括：（1）識(shí)記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代（國(guó)籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識(shí)記教材中涉及的文體知識(shí)。（3）能夠在具體語境中運(yùn)用常見的文體知識(shí)。命題趨勢(shì)2.文化常識(shí)主要考查點(diǎn)包括：（1）能夠識(shí)記常見的對(duì)聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時(shí)、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識(shí)、典章制度、文化典籍等文化常識(shí)等。（2）能夠在具體語境中運(yùn)用常見的文化常識(shí)。常見的考查題型有選擇題、填空題、簡(jiǎn)答題。備考策略復(fù)習(xí)時(shí)，可從以下幾個(gè)方面入手：1.加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)篇目有關(guān)作者、寫作背景、篇目名稱、主要內(nèi)容概括、主題思想等相關(guān)知識(shí)的梳理；2.加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)篇目主要人物性格的理解和分析；3.加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)篇目重要情節(jié)的掌握和評(píng)價(jià)；4.結(jié)合生活實(shí)際，對(duì)重點(diǎn)篇目主要人物、情節(jié)或主旨加以靈活分析。重點(diǎn)考向本部分涉及的主要考查點(diǎn)有：一、文學(xué)常識(shí)二、文化常識(shí)重點(diǎn)考向考向一、文學(xué)常識(shí)（一）教材中的文體

1．說，古代一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法，雖是議論文體卻講究文采。例如：《愛蓮說》《馬說》。

2．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭簡(jiǎn)練有韻，讀來鏗鏘有力，體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。例如《陋室銘》。

3．序，一種文體，有書序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序等同于臨別贈(zèng)言，這類文體在贈(zèng)人以言的同時(shí)，也抒發(fā)了作者的某些情志和心懷。例如《送東陽馬生序》。

4．書，即書信，古人的書信又叫尺牘或信札，是一種應(yīng)用性文體，多用于記事陳情或者寫景。例如《誡子書》，《答謝中書書》《與朱元思書》。重點(diǎn)考向

5．表，古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，文辭往往恭敬懇切。表的主要用途就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望，動(dòng)之以情，可以說是這種文體的基本特征。例如《出師表》

6．記，古代的一種散文，可分為碑記、游記、雜記、傳記、樓記等。以記敘描寫為主，大多數(shù)是游記，用來記敘旅游見聞和某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物以及名勝古跡等。例如《桃花源記》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。

7．詩，又稱詩歌，是一種用高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想和情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。起源于先秦，興盛于唐朝?？煞譃閮深悾皇枪朋w詩，例如《離騷》《木蘭詩》《孔雀東南飛》，二是近體詩，如律詩，絕句。

8．歌行體：古代詩歌體裁之一，由漢魏六朝樂府詩發(fā)展而來，音節(jié)、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式富于變化。例如《登幽州臺(tái)歌》《雁門太守行》《梁甫行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》。重點(diǎn)考向

9．詞，一種韻文形式，由五言詩、七言詩和民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代，又叫作“長(zhǎng)短句”。二般都分兩段（上下片或上下闋）。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然聯(lián)系，如《江城子·密州出獵》中的“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。詞的流派主要有婉約派和豪放派兩種。婉約派的代表：李煜、晏殊、柳永、李清照等豪放派的代表：蘇軾、辛棄疾等。

10．曲：盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位，《天凈沙·秋思》《山坡羊。潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。重點(diǎn)考向

11．寓言：一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物。如《伊索寓言》《穿井得一人》《杞人憂天》。

12．小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)與個(gè)人生活。必須具備三個(gè)要素：生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。明清小說：明清時(shí)期突出的文學(xué)形式，主要有白話短篇小說和長(zhǎng)篇小說兩大類。如《智取生辰綱》《范進(jìn)中舉》《三顧茅廬》《劉姥姥進(jìn)大觀園》等。

13．新聞：廣義包括消息、通訊、新聞特寫等，狹義專指消息基本原則是“用事實(shí)說話”。“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”被稱為新聞“六要素”。其特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí)、迅速及時(shí)、語言簡(jiǎn)明。如《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》。重點(diǎn)考向

14．戲?。阂环N融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。戲劇按照藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲等：按篇幅長(zhǎng)短分為獨(dú)幕劇、多幕??；按內(nèi)容、性質(zhì)及美學(xué)范疇分為悲劇、喜劇、正劇等。供戲劇演出和影視拍攝用的文字依據(jù)就是劇本。如《屈原》（節(jié)選）。

15．童話：兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、夸張和象征手法來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗生動(dòng)，情節(jié)離奇曲折。如《皇帝的新裝》。重點(diǎn)考向（二）作家作品

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”；婉約派詞人：李清照（女詞人）。

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。重點(diǎn)考向

6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國(guó)詩歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?/p>

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。重點(diǎn)考向

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。

12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：

儒家：孔子孟子法家：韓非子

道家：莊子、列子墨家：墨子重點(diǎn)考向

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹

19、我國(guó)第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。

20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。重點(diǎn)考向（三）中國(guó)文學(xué)之最最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；最早的愛國(guó)詩人是屈原；最早的田園詩人是東晉的陶淵明；最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；古代最著名的愛國(guó)詞人是南宋的辛棄疾；古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫；重點(diǎn)考向古代寫詩最多的愛國(guó)詩人是南宋的陸游；古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國(guó)演義》；古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》；古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；古代最早的語錄體散文是《論語》；重點(diǎn)考向古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》；古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅；現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說是茅盾的《子夜》；現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。重點(diǎn)考向考向二：文化常識(shí)1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。2、三國(guó)：魏、蜀、吳。3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。重點(diǎn)考向7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”（擂鼓詩人）。10、歲寒三友：松、竹、梅。重點(diǎn)考向11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、書、畫。13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。15、《詩經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V；“五?！保喝?、義、禮、智、信。重點(diǎn)考向19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、“永字八法”是說“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。重點(diǎn)考向謙稱：1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自稱：孤、寡、朕3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄重點(diǎn)考向敬稱：1、對(duì)帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王2、對(duì)將軍：麾下3、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢令：令尊（對(duì)方父親）令堂（對(duì)方母親）令兄（對(duì)方哥哥）令郎（對(duì)方兒子）令愛（對(duì)方女兒）尊：用來稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。尊上（對(duì)方父母）尊公、尊君、尊府（對(duì)方父親）尊堂（對(duì)方母親）尊親（對(duì)方的親戚）尊命（對(duì)方的吩咐）尊意（對(duì)方的意思）重點(diǎn)考向古代官職任免升降：1、遷：調(diào)職、調(diào)動(dòng)，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動(dòng)。2、謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。3、拜：授給官職。4、授：授予官職。5、擢：選拔，提拔。6、除：免去舊職而任新職。7、罷：罷免、停職。8、免：免除官職。9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)?！?022·黑龍江哈爾濱】

1.下列相關(guān)信息對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

A.武松——醉打蔣門神B.孫悟空——大戰(zhàn)紅孩兒C.《論語》——老子D.白居易——唐代詩人

【答案】C

【解析】C.《論語》——孔子。故選C。典例引領(lǐng)【2022·黑龍江綏化】2．下列文學(xué)文化常識(shí)中，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，典雅細(xì)致的昆曲、雍容華貴的京劇、輕柔靈秀的越劇、活潑風(fēng)趣的川劇、淳樸明快的黃梅戲等，都有著鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色。B．《春》的作者朱自清，字佩弦，散文家、詩人、學(xué)者。代表作品有《歐游雜記》《你我》《背影》等。C．《孔乙己》選自《吶喊》，孔乙己是這部小說的主人公，是一個(gè)被封建科舉制度毒害的知識(shí)分子的典型代表。D．《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，是我國(guó)詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。【答案】D【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類問題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。ABC.正確。D.有誤，《詩經(jīng)》是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。典例引領(lǐng)【2022·遼寧營(yíng)口】3.下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。B．陶淵明，東晉著名詩人、名潛、字元亮，世稱靖節(jié)先生?！讹嬀啤愤x自《陶淵明集》。C．《詩經(jīng)》又稱《詩三百》，是我國(guó)第一部詩歌總集，收錄從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分。D．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表，與辛棄疾并稱為“蘇辛”?！敬鸢浮浚?）A【解析】【分析】⑴本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。BCD.正確；A.有誤，戴圣是西漢經(jīng)學(xué)家。典例引領(lǐng)【2022·四川南充】4．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在還普遍應(yīng)用在我們的日常生活中。如春聯(lián)、壽聯(lián)、名勝古跡等。B．《史記》是由西漢歷史學(xué)家司馬遷所撰寫，它是我國(guó)第一部編年體通史，記述了從傳說中的皇帝到漢武帝共三千余年的史事。C．重陽，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷九月初九日。在這一天有登高賞秋的風(fēng)俗，傳承至今，又添加了感恩敬老等內(nèi)涵。D．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。該書結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)曲折，塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象，具有很高的藝術(shù)成就。【答案】B【解析】本題考查文化常識(shí)。廣義的文化常識(shí)指涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號(hào)等，結(jié)合具體內(nèi)容來分析作答即可。ACD.正確；B.有誤，《史記》是紀(jì)傳體通史。故選：B。典例引領(lǐng)名師點(diǎn)睛1.縱橫結(jié)合記憶法

古今作家生活時(shí)代不同，從而形成縱的聯(lián)系;同一時(shí)期不同作品又有各自的特點(diǎn)，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)組合起來，在腦中形成幾條線或幾個(gè)面，是一種快速而牢固的記憶方法。如果能據(jù)此自己動(dòng)手制作幾張圖表，印象就更加深刻了。如我國(guó)古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國(guó)古代戲劇史又何愁記不住呢?名師點(diǎn)睛2.舉一反三記憶法如由《戰(zhàn)國(guó)策》的國(guó)別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編年體;記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》;又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣觸一而發(fā)十，就能較系統(tǒng)地記住許多文學(xué)常識(shí)了。名師點(diǎn)睛3.分門別類記憶法

即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶?？梢砸钥键c(diǎn)為分類標(biāo)準(zhǔn)，如：(1)時(shí)代國(guó)別，可以借鑒古代史書體例中的編年體和國(guó)別體的方法，按不同時(shí)代和不同國(guó)家來記憶。(2)風(fēng)格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評(píng)價(jià)，如“四大名著”“世界三大短篇小說巨匠”等。(4)文章體裁，如小說、詩歌、散文、戲劇等。(5)題材人物，如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識(shí)分子形象。(6)作家作品，如蘇軾的詩、詞及文等。(7)字號(hào)稱呼，如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。名師點(diǎn)睛4.點(diǎn)面結(jié)合記憶法

復(fù)習(xí)既要注意全方位復(fù)習(xí)，又要注意突出重點(diǎn)。有的文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵就在某一要點(diǎn)，抓住了要點(diǎn)，其他問題也就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝?！烦鲎浴夺葆濉吠猓溆嗑鲎浴秴群啊?，便省時(shí)易記、事半功倍。當(dāng)然，上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。各種記憶方法的綜合使用，既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。跟蹤訓(xùn)練【2022·湖南懷化】1.下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.春節(jié)貼春聯(lián)、拜年，端午節(jié)賽龍舟、掛艾草，重陽節(jié)登高、喝雄黃酒，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。C.古代文人喜歡以“居士”取別號(hào)。如白居易號(hào)“香山居士”，李白號(hào)“青蓮居士”，蘇軾號(hào)“東坡居士”。D.律詩共有八句，分為四聯(lián)，依次是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，四聯(lián)都要求對(duì)仗?！敬鸢浮緾【解析】A.表述不正確。《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部“編年體”通史，而非“紀(jì)傳體”；B.表述不正確?！昂刃埸S酒”是端午節(jié)習(xí)俗，而非“重陽節(jié)”習(xí)俗；D.表述不正確。律詩頷聯(lián)和頸聯(lián)要求對(duì)仗，而非“四聯(lián)都要求對(duì)仗”；故選C。跟蹤訓(xùn)練2．下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．東漢史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》，長(zhǎng)于記人，塑造了各具特點(diǎn)的歷史人物，如志向遠(yuǎn)大、足智多謀的周亞夫，治軍嚴(yán)明、剛直不阿的陳涉。B．奧地利作家茨威格的傳記《三作家》，生動(dòng)傳神地描寫了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的肖像，揭示了列夫·托爾斯泰不凡的精神世界和人生的不幸。C．“天下第一行書”指的是王羲之的行書作品《蘭亭集序》；“顏筋柳骨”則是指顏真卿、柳公權(quán)的楷書行筆雄渾、筋骨勁健，但一豐腴、一清瘦，各具特色。D．古代漢語在數(shù)量表達(dá)上，一般不用量詞，而是數(shù)詞和名詞直接結(jié)合，如“余箏一小舟”“又用篆章一”；在整數(shù)和零數(shù)之間一般加“有”字，如“吾十有五而志于學(xué)”?！敬鸢浮緼【解析】A．“志向遠(yuǎn)大、足智多謀的周亞夫，治軍嚴(yán)明、剛直不阿的陳涉”有誤，應(yīng)為“志向遠(yuǎn)大、足智多謀的陳涉，治軍嚴(yán)明、剛直不阿的周亞夫”。故選A。跟蹤訓(xùn)練3．下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《紅星照耀中國(guó)》的作者是埃德加·斯諾，作品客觀地向全世界報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍的情況，并對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。B．母愛是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。泰戈?duì)柕摹督鹕ā芬詢和囊暯潜磉_(dá)對(duì)母親的依戀；朱德的《回憶我的母親》在質(zhì)樸平實(shí)的敘述中飽含著對(duì)母親的深情。C．現(xiàn)代漢語中的很多成語出自古代典籍，如“溫故知新”出自《論語》，“舍生取義”出自《孟子》，“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記》。D．小語聽到爸爸跟王叔叔打電話。爸爸說：“王弟，