第一單元 第4講 漢代統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固

第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第4講漢代統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固Contents教材幫讀透教材融會貫通史料幫突破重難提升素養(yǎng)高考幫研透高考明確方向練習幫練透好題精準分層目錄點擊此處添加小標題壹點擊此處添加小標題貳課程標準命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀通過了解漢朝削

藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義；漢初的統(tǒng)治2023廣東T2；2021湖南T2、T201.了解漢武帝北擊匈奴、

張騫出使西域等史實，從

史料實證和家國情懷角度認識漢武帝開疆拓土對鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的意義。課程標準命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀通過了解兩漢時期

的社會矛盾和農(nóng)民

起義，認識兩漢衰

亡的原因。漢武帝的施

政措施2022湖南T2；

2022天津T2；2021北京T16(1)；2020山東T22.搜集有關(guān)兩漢時期社會

矛盾和農(nóng)民起義的史料，

從史料實證角度認識兩漢

衰亡的原因。東漢的衰亡2023山東T2；2021遼寧T2兩漢的史學2022遼寧T2；2021江蘇T2命題分析預(yù)測1.分析：高考試題多創(chuàng)設(shè)新情境考查漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施

及對其治國理政思想的認識。2.預(yù)測：漢武帝的統(tǒng)治政策可能仍是考查重點。

知識點一

西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安?！拔木?/p>

之治”漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，尊奉[1]

思想，采取“與民休

息”政策，文景時期，經(jīng)濟得到了明顯恢復(fù)，社會穩(wěn)定，史稱“文景之

治”。王國問題①背景：漢初“漢承秦制”，但地方行政制度采取[2]

?并

行制。②問題：王國擁兵自重，給中央集權(quán)造成嚴重威脅。③應(yīng)對：漢高祖將異姓諸侯王逐漸剪除，但又分封同姓諸侯王；漢景帝

時，削減諸侯封地，引發(fā)七國之亂，后被平定。黃老無為郡縣與分封2.漢初的統(tǒng)治

“漢承秦制，有所損益”(1)基本承襲了秦朝創(chuàng)立的皇帝制度，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成了比較完整的皇帝名號、禮儀

等制度。(2)基本承襲了秦朝以丞相為核心的三公九卿制。西漢建立后至漢武帝以前的中央官

制基本沒有突破秦代模式。漢武帝時設(shè)立中朝，丞相職權(quán)轉(zhuǎn)移。(3)基本承襲了郡縣制，但又在地方推行封國制。(4)漢朝承襲了秦朝的法律制度，在秦律的基礎(chǔ)上進行了刪減。(5)漢朝承襲了秦朝的賦稅、徭役、兵役制度，在此基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。知識點二

西漢的強盛1.加強中央集權(quán)政

治頒行“[3]

?

?”成功削弱了諸侯王的勢力。中外朝制度加強皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，尚書令的作用開始提升。選官制度確立以[4]

?為代表的新的官吏選拔制度。刺史制度將全國劃分為13個州部，分設(shè)[5]

?，負責對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察。推恩

令察舉制刺史政

治地方治理任用酷吏治理地方，嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法

行為。經(jīng)

濟改革幣制將鑄幣權(quán)收歸中央。實行[6]

?

?由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。推行均輸平準在地方設(shè)均輸官，在京師設(shè)平準官，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)

易，增加收入，平抑物價。抑制工商業(yè)者向工商業(yè)者征收財產(chǎn)稅。思

想接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。此后，儒學成為我國封建社會的主流意識形

態(tài)。鹽

鐵官營2.穩(wěn)固邊疆，開拓疆域北擊匈奴任用衛(wèi)青、霍去病為將，奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域；在河西走廊設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。張騫

出使

西域開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系。中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非，這就是著名的“絲綢之路”。通西南夷派兵滅南越，使得夜郎、南越政權(quán)歸附漢朝，在海南島置珠崖等郡。地方治理公元前60年，在烏壘城設(shè)置[7]

?，作為管理西域的軍政機構(gòu)。加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。西域都護府知識點三

東漢的興衰1.王莽篡漢(1)西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，西漢滅亡。(2)王莽改制：針對西漢后期的社會矛盾，王莽推行了一系列改革措施，試圖挽

救社會危機，但措施不切實際，反而使社會矛盾更加激化。23年，王莽政權(quán)被

綠林軍推翻。2.“光武中興”(1)背景：[8]

?年，劉秀重建漢朝，定都洛陽。隨后劉秀平定一些割據(jù)政權(quán)，實

現(xiàn)全國統(tǒng)一。25

(2)措施及其作用措施作用政治加強皇權(quán)，增強[9]

?的作用；嚴格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；整頓吏治，懲處貪污腐敗。加強中央集權(quán)，穩(wěn)定社會

秩序。經(jīng)濟清查全國墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢。抑制豪強勢力，緩和社會

矛盾。文化重視儒學。儒學繼續(xù)發(fā)展。尚書臺(3)結(jié)果：政局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展。3.東漢衰亡外戚宦官交替專權(quán)黃巾起義

外戚、宦官專權(quán)是皇權(quán)的異化外戚、宦官專權(quán)是君主專制高度發(fā)展的產(chǎn)物。君主集權(quán)的加強，必然使權(quán)力高

度集中到皇帝手中，外戚和宦官是寄生于皇權(quán)的贅疣。當皇帝幼弱、統(tǒng)治失靈時，

他們就會挾持皇帝，掌握朝政。知識點四

兩漢的文化史

學《史記》西漢司馬遷撰寫，首創(chuàng)[12]

?通史體裁，敘述了上起黃帝、下至

漢武帝年間的歷史?！稘h書》東漢[13]

?撰寫，是我國第一部紀傳體斷代史。文

學漢賦講究鋪陳排比，辭藻華麗。樂府詩樂府采集民歌修改而成，多反映當時社會的真實情況。紀傳體班固科

技醫(yī)

學《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢間，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)?！禰14]

》成書于東漢，是中國古代第一部藥物學專著。東漢張仲景著有《傷寒雜病論》，被后世譽為“醫(yī)圣”。東漢華佗發(fā)明了適用于外科手術(shù)的麻醉藥——麻沸散。數(shù)

學《九章算術(shù)》在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位。西漢初期成書的《周髀算經(jīng)》記載了用竿標測日影以求日高的方法，最

早引用勾股定理的特例商高定理。第一章神農(nóng)本草經(jīng)科

技造

紙術(shù)105年，蔡倫改進造紙術(shù)。后來，紙成為主要書寫材料，大大促進了中國

和世界文化的傳播和發(fā)展。農(nóng)

學出現(xiàn)了《氾勝之書》，其后出現(xiàn)的《四民月令》中也有較多的農(nóng)學內(nèi)

容。

情境1漢初的社會狀況漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉……天下既定，民亡蓋臧，自

天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！稘h書·食貨志》據(jù)材料概括漢初采取“與民休息”政策的背景。[答案]漢初民生凋敝，經(jīng)濟殘破。概念

黃老之學始于戰(zhàn)國時期，興盛于西漢初年，其假托黃帝和老子的思想，實為道家和法家

思想結(jié)合，并兼采陰陽家、儒家、墨家等諸家觀點而成。在社會治理中，黃老之學

強調(diào)君主應(yīng)“無為而治”“省苛事，薄賦斂，毋奪民時”。黃老之學的主張在漢初

產(chǎn)生了一定影響，促進了“文景之治”局面的出現(xiàn)。情境2漢初的王國問題偃說上曰：“古者諸侯地不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方

千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強而合從以逆京師?！薄稘h書·主父偃傳》材料說明漢武帝時期存在什么問題？漢武帝是如何解決這一問題的？[答案]問題：地方勢力膨脹，威脅中央集權(quán)。解決：頒布“推恩令”，通過分割

王國封地來削弱地方勢力，加強中央集權(quán)。圖解歷史

董仲舒的儒學思想情境3鹽鐵官營當此之時，四方征暴亂，車甲之費，克獲之賞，以億萬計，皆贍大司農(nóng)，此

皆……鹽鐵之福也?！?西漢)桓寬《鹽鐵論》據(jù)材料說明漢武帝實行鹽鐵官營的直接目的。[答案]增加政府財政收入。概念

均輸平準制度均輸，就是調(diào)劑物資運輸。令各郡國把應(yīng)當繳納的貢賦都按照當?shù)厥袃r，繳納

當?shù)爻霎a(chǎn)的土特產(chǎn)，由各地均輸官根據(jù)物資供需情況，或是組織運往京師，或是運

往缺乏該項物資的地區(qū)出售。平準，就是平抑物價，由大司農(nóng)設(shè)立平準官于京師，

“盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之”，以抑物價。均輸平準制度將過去由富

商大賈掌握物資、操縱物價的利權(quán)收歸朝廷所有。情境4光武帝的奴婢改革東漢初年，光武帝下令解放奴婢。解放奴婢的范圍，包括因貧窮而被“嫁妻賣

子”者，王莽時沒入官者，被略者等。有違抗命令而不解放奴婢者，以“略人法從

事”。劉秀還下令禁止殘害奴婢。——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》分析光武帝奴婢改革的意義。[答案]解放了部分勞動力，有利于經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展；緩和了社會矛盾，有利于穩(wěn)定

社會秩序；有利于社會進步；對后世國家治理提供借鑒。圖解歷史

東漢外戚宦官交替專權(quán)示意圖情境5東漢時期的清議清議是東漢時期以知識分子為主體的時論。東漢自中葉以后，外戚專權(quán)，宦官

禍亂，西羌襲擾，政治、社會上都呈現(xiàn)著動蕩和不安。群聚京師的太學生目睹社會的黑暗，逐漸轉(zhuǎn)移其視線于實際問題，于是時常議

論朝政、品評人物，這就是所謂太學清議。東漢太學生的清議運動體現(xiàn)了怎樣的家國情懷？[答案]太學生少年英銳，敢于思想創(chuàng)新，對于弊政言行較為勇敢，有比較強的社

會責任意識。

探究1漢代大一統(tǒng)國家的鞏固材料漢武帝強化中央集權(quán)，至東漢末，全國百余郡，實施統(tǒng)一制度、法令。通過

察舉制度的實施，構(gòu)建起研習儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。

漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常

行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是

“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。

經(jīng)歷兩漢四個多世紀的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書同文、車同軌、人同

倫”，在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。——據(jù)《漢書》《后漢書》等整理

材料主旨材料主要論述了漢朝國家治理的措施及其意義。思考：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括漢朝國家治理的措施，簡析漢朝國家治理對

中國歷史的意義。試答：

?

?

?

?措施：郡縣嚴格執(zhí)行統(tǒng)一的制度、法令；建立察舉制度，培育士大夫官僚

隊伍；實行編戶齊民制度；強調(diào)儒家倫理規(guī)范的教化作用；使用統(tǒng)一的文字；在制

度上對各地區(qū)民眾同等對待。意義：奠定了中國的基本疆域；強化了民族認同；形成了追求統(tǒng)一的價值觀；創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式。

家國情懷——漢代統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固對中國歷史發(fā)展的意義鞏固統(tǒng)一漢武帝鞏固邊疆；公元前60年，為了管理西域，西漢建立西域都護府；東漢對西域與烏桓等地的經(jīng)營，對疆域拓展、鞏固統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、推動民族交融，有重要意義。制度創(chuàng)設(shè)完善中央集權(quán)體制，完善官僚選拔、管理和監(jiān)察體制，為后世政治體制的進一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟發(fā)展加強了國家對經(jīng)濟的控制和管理，增加了政府財政收入，促進了封建經(jīng)濟的進一步發(fā)展；絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟的交流提供了基礎(chǔ)。價值觀念推廣儒學的價值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論，沖破學派、地域、民族的藩籬，增強了國家統(tǒng)一意識與凝聚力。民族交融境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟文化交流不斷深入，出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面。如樂舞文化，大量部族樂器融入華夏古樂之中，豐富了樂舞的表現(xiàn)手段與形式。統(tǒng)一心理秦漢之后，統(tǒng)一多民族國家成為歷史發(fā)展的主導(dǎo)模式，也成為一種人心所向的必然歸宿。即使是在分裂狀態(tài)下，“華夏必將走向統(tǒng)一”也是占據(jù)主導(dǎo)地位的政治意識。

歷史解釋——漢代強干弱枝的重要措施(1)遷徙郡國豪富，有效地打擊了地方勢力，加強了朝廷力量。(2)推恩王侯子弟，進一步解決了諸侯王過于強大難以制約的問題。(3)頒布“附益法”，限制世人與諸侯王交游。(4)懲治地方豪族，對壓制地方豪族的猖獗氣焰、強化中央集權(quán)起了顯著的作用。(5)設(shè)置十三部刺史，加強了朝廷對地方的控制。歷史解釋——儒學正統(tǒng)地位確立對中國歷史發(fā)展的影響對漢代政治有利于加強中央集權(quán)，削弱和打擊了地方割據(jù)勢力，穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩

序。對民族精神儒學逐漸成為中華民族的獨特精神，成為維護國家統(tǒng)一的強大思想武器。對傳統(tǒng)文化成為兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的主流。對皇權(quán)既為皇權(quán)的合理性進行辯護，也借助神權(quán)警示統(tǒng)治者，一定程度上限制了

皇權(quán)。對古代教育促進了教育事業(yè)的發(fā)展，提高了知識分子在社會上的地位和作用。對法律使?jié)h代以后的法律具有儒學化的特點，即將儒家的道德精神注入法律、法

令，使儒家思想成為古代立法、司法的重要指導(dǎo)思想。探究2東漢的衰亡材料自給自足的田莊經(jīng)濟，獨立的私人武裝力量，豪強地主的田莊儼然就是一個

獨立性很強的王國。經(jīng)濟上，它們不斷膨脹的勢力是對國家小農(nóng)經(jīng)濟的嚴重破壞；

政治上，它們是中央集權(quán)的離心力量；軍事上，它們擁有不斷壯大的私人武裝力

量，是對國家統(tǒng)一局面的嚴重威脅。在黃巾大起義和漢末大亂中，許多豪強大族乘

機割據(jù)稱雄，如曹操、袁紹等。在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過程中，他們的勢力不斷壯大。

從公元190年討伐董卓伊始，這些地方軍閥之間的斗爭就開始了，最終發(fā)展為全國

性的混戰(zhàn)?！幾在w長欣《政治腐敗下東漢的滅亡》

材料主旨材料介紹了東漢時期豪強地主發(fā)展的影響。思考：結(jié)合材料，概括豪強地主勢力的發(fā)展演變給東漢社會帶來的影響。試答：

?

?破壞小農(nóng)經(jīng)濟；威脅中央集權(quán)，不利于國家統(tǒng)一；是導(dǎo)致東漢滅亡的重要

原因。

歷史解釋——東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的主要因素(1)匈奴問題：兩漢時期，中原王朝強大之時，匈奴一般與中原王朝維持和平的

局面，但是東漢后期國力衰敗，匈奴又趁機發(fā)展起來，成為威脅東漢政權(quán)的外

部力量。(2)豪強地主：東漢政權(quán)依靠豪強地主建立，此后，豪強勢力進一步膨脹，逐漸演變

為地方割據(jù)勢力，對東漢王朝構(gòu)成巨大威脅。(3)外戚宦官專權(quán)：東漢后期，朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫等多支政治力量

相互角逐的局面，錯綜復(fù)雜的激烈爭斗致使中央政府更加衰微混亂，政治更趨

腐朽黑暗。(4)土地兼并嚴重：東漢土地兼并嚴重，大量農(nóng)民失去土地，階級矛盾尖銳，這是造

成黃巾起義的最主要原因。

命題點1

漢初的統(tǒng)治1.[2023廣東]漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之

琴，歌《南風》之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故

無為者乃有為也?！标戀Z的上述思想(

A

)A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要B.契合了德法并用的治國理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)D.有利于加強中央集權(quán)A1234567[解析]據(jù)材料“故無為者乃有為也”可知，陸賈借助舜治理國家的經(jīng)驗表達了休

養(yǎng)生息、無為而治的治國理念，迎合了漢初社會凋敝、亟須恢復(fù)生產(chǎn)的需要，故選

A項；漢初的休養(yǎng)生息思想是黃老之學的體現(xiàn)，是對法家嚴刑峻法和儒家積極有為

思想的修正，排除B項；陸賈無為而治的思想強調(diào)順其自然，與尊崇儒術(shù)所強調(diào)的

積極有為的思想不符合，也不利于加強中央集權(quán)，排除C、D兩項。1234567命題點2

漢武帝的施政措施2.[2022湖南]漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之

臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用

者一孔不遺，獨于田租不敢增益”。武帝此舉(

A

)A.體現(xiàn)以農(nóng)為本B.服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民D.解決了財政危機A1234567[解析]根據(jù)材料“凡可以佐用者一孔不遺，獨于田租不敢增益”可知，漢武帝采

用各種方式彌補財政缺漏，唯獨不敢增加田租，這反映了農(nóng)業(yè)的重要性，體現(xiàn)了以

農(nóng)為本的治國理念，故選A項；漢武帝時期并非漢初，排除B項；漢武帝的舉措是取

財于民而非藏富于民，排除C項；材料并未涉及漢武帝此舉的結(jié)果，且“解決了”

說法絕對，排除D項。12345673.[2022.1浙江]漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年

終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。

由此可知，西漢刺史的設(shè)置(

B

)A.可以彌補宰相才干不足的缺陷B.有利于加強中央對地方的控制C.是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D.代表著社會履行監(jiān)察官員的職能B1234567[解析]依據(jù)材料“刺史定期……巡行……以卑臨尊”等可知，刺史的設(shè)置加強了

中央對地方官員的監(jiān)控，從而加強了中央對地方的控制，故選B項。刺史并非宰相

的行政助手，故排除A項；西漢刺史是監(jiān)察體制中的官員，而非行政官，其不管地

方具體的民政事務(wù)，故排除C項；刺史代表的是皇帝，僅僅是皇帝的耳目和工具，

而非代表社會，故排除D項。1234567命題變式4.[2024河北模擬]漢初，官吏主要來源于軍功地主和高官子弟。漢武帝即位后，大

力推行察舉制，還親自征召那些有一定能力而處于歸隱狀態(tài)的人，并根據(jù)才能授予

官職。同時推行“公車上書”制，天下吏民上書言事，如有可取者，即授以官職。

漢武帝的舉措(

A

)A.擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B.削弱了地方割據(jù)勢力C.打擊了門閥士族D.適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型需要[解析]根據(jù)材料可知，與漢初相比，漢武帝加強了對官員選拔的掌控，官員的來

源范圍擴大，這有利于擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，故選A項。材料沒有涉及削弱地方割據(jù)勢力

的信息，排除B項；門閥士族形成于魏晉時期，排除C項；西漢時期并非社會轉(zhuǎn)型時

期，排除D項。A1234567命題點3

東漢的衰亡5.[2023山東]先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士

因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成

為一種風尚。這種“風尚”反映了(

A

)A.政治衰頹的時代景象B.戒奢尚儉的社會風氣C.重農(nóng)崇耕的思想觀念D.豪強勢重的政治現(xiàn)實A1234567[解析]據(jù)材料“車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密”“可障帷設(shè)幾、任意坐臥”等信息可

知，牛車相對于馬車較為舒服，東漢后期，從統(tǒng)治者到士大夫階層都喜歡乘坐牛

車，追求享受，體現(xiàn)出此時期政治的衰頹現(xiàn)象，故選A項。據(jù)材料“可障帷設(shè)幾、

任意坐臥而競相乘坐”可知，這是一種奢侈行為，而非戒奢尚儉，B項排除；牛是

農(nóng)耕的主要畜力，材料反映的是社會上層使用牛來拉車享受生活，并非反映重農(nóng)崇

耕的思想觀念，故C項排除；豪強勢力屬于地方勢力，材料反映不出地方勢力強

大，D項排除。1234567命題點4

兩漢的史學6.[2022遼寧]《史記》《漢書》《后漢書》等文獻中常見有“四海之內(nèi)”“六合同

風”“九州共貫”“方內(nèi)安寧”“日月所照”等類似表述。這反映了漢代(

C

)A.邊疆治理趨于完善B.地方行政制度的發(fā)展C.“大一統(tǒng)”的政治理念D.“華夷之辨”的思想意識[解析]材料“四海之內(nèi)”“六合同風”“九州共貫”“方內(nèi)安寧”“日月所照”

等都帶有四海一家的意思，即體現(xiàn)出“大一統(tǒng)”的政治理念，故C項正確。C1234567命題變式7.[2023重慶模擬]司馬遷著《史記》，撰《項羽本紀》《陳涉世家》，而東漢班固

所著《漢書》則將二人編入列傳，并直呼其名為《陳勝項籍傳》；《史記》未給漢

惠帝立紀，而是附在《呂后本紀》中，《漢書》則以帝王為中心，一帝一紀。這些

變化反映了(

D

)A.大一統(tǒng)局面的鞏固B.外戚影響力逐漸削弱C.著史規(guī)范逐漸形成D.儒學正統(tǒng)觀念的強化D1234567[解析]本紀是中國古代紀傳體史書中的帝王傳記，世家是給諸侯王作的傳，列傳

記載的是帝王、諸侯王以外其他各方面代表人物的生平事跡。班固所著《漢書》以

帝王為中心，一帝一紀，將項羽、陳勝編入列傳，這反映了對帝王中心地位的肯

定，弱化了項羽、陳勝的地位，體現(xiàn)出儒家正統(tǒng)觀念的強化，故D項正確。材料與

大一統(tǒng)局面無關(guān)，故A項排除；東漢中期以后，出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面，

“外戚影響力逐漸削弱”不符合史實，故B項排除；《史記》是我國第一部紀傳體

通史，《漢書》是紀傳體斷代史，這無法體現(xiàn)著史規(guī)范逐漸形成，故C項排除。1234567

命題點1

漢初的統(tǒng)治1.[2021湖南]漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新

帝人選，經(jīng)再三討論，認為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長，仁孝寬厚，

太后家薄氏謹良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法(

B

)A.反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動仁孝成為選帝主要標準D.表明相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威脅B12345678[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，漢初的“諸呂”屬于外戚，大臣們迎立劉

恒為帝的原因是劉恒本人仁孝以及太后家薄氏謹良，這說明這一做法是為了預(yù)防外

戚干政的重演，故選B項。劉恒不是嫡長子，排除A項；仁孝只是選帝的標準之一，

不是主要標準，排除C項；材料強調(diào)的是預(yù)防外戚干政，而非相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威

脅，排除D項。123456782.[2021湖南，10分]閱讀材料，完成下列要求。材料漢初郡國并行，諸侯王國地位在中央政府管轄的郡之上。隨著諸侯王勢力膨

脹，地方割據(jù)勢力與朝廷之間的矛盾日益激化。景帝時，采納晁錯強硬削藩的建

議，先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地，并下詔削奪吳王劉濞的

會稽、豫章郡，結(jié)果引發(fā)吳楚七國之亂。平定叛亂后，景帝吸取漢初王國制度的教

訓(xùn)，趁機采取了一系列控制諸侯王國勢力的變革措施。首先，確立以郡為國的原

則，新建王國不再跨郡，遠不如舊王國強大。后來，景帝又下詔，“令諸侯王不得

復(fù)治國”，免除諸侯王的行政權(quán)力；

“天子為置吏”，徹底堵住各諸侯王從前通過

任用官吏培植私黨的途徑；同時削減王國官吏，使他們的規(guī)模、儀制無法與朝廷抗

衡。從此諸侯王強大難制的局面大為緩和，為漢武帝以推恩令進一步解決王國問

題，創(chuàng)造了必要條件?！木幾粤謩Q《秦漢史》等12345678(1)根據(jù)材料，簡析漢初諸侯王國勢力膨脹的制度因素。(6分)[解析]

根據(jù)材料從實行郡國并行制、諸侯王具有一定行政權(quán)力、諸侯王

國地位在郡之上、王國官制仿照中央等方面簡析即可。[答案]

郡國并行，王國地位在郡之上；王國封地可以跨郡；諸侯王有行政權(quán)和

官吏任命權(quán)；王國官制仿照中央。(6分)12345678(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，比較漢景帝解決王國問題措施與漢武帝推恩令的不同

之處。(4分)[解析]從漢景帝和漢武帝采用的措施重點和手段等角度進行比較即可。[答案]

景帝采用強硬手段，武帝采用懷柔手段；景帝重在削弱王國治權(quán)，武帝重在拆分王國封地。(4分)12345678命題點2

漢武帝的施政措施3.[2022天津]漢武帝時期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國家財政收入增加；但武帝常

年對外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金

以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于(

D

)A.朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟B.國家經(jīng)濟資源枯竭C.鹽鐵官營不合時宜D.只重開源未能節(jié)流[解析]由“‘以均輸調(diào)鹽鐵助賦’，國家財政收入增加”并結(jié)合所學知識可知，

漢武帝通過均輸平準、鹽鐵官營等措施實現(xiàn)了經(jīng)濟上的開源，國家財政收入增加。

由“常年對外用兵，還前后巡游二十余次……‘所過賞賜……錢金以巨萬計’”可

知，漢武帝對外用兵、巡游賞賜花費巨大，即漢武帝沒有注重節(jié)流，D項正確。D123456784.[2020山東]先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍

的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府

(

B

)A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展B.強化了經(jīng)濟控制C.開通了絲路貿(mào)易D.以儒家義利觀教化百姓B12345678[解析]結(jié)合材料及所學可知，西漢中期，中央政府推行鹽鐵官營政策，限制私營

商業(yè)的發(fā)展，從而導(dǎo)致商人活動步入低谷，故B項正確。重視關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)

展、開通絲路貿(mào)易與山東東部地區(qū)商人活動步入低谷無直接聯(lián)系，排除A、C兩項。

儒家義利觀強調(diào)重義輕利，對商業(yè)發(fā)展雖有所影響，但不是山東東部地區(qū)商人活動

步入低谷的主要原因，故排除D項。123456785.[2021北京，6分](節(jié)選)明堂材料一西周的明堂是朝堂及太廟的美稱。《禮記》等典籍記載，周公曾于明堂

“朝諸侯”“祀文王”?！吨芏Y》記載，西周明堂“東西九筵，南北七筵”，即長

方形布局。春秋戰(zhàn)國的陰陽五行家則將明堂設(shè)想為獨立于朝堂、太廟之外的建筑，

將其描繪為“亞”形布局。12345678材料二漢武帝根據(jù)儒生的建議，嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典中記載的明堂。漢代儒生提

出，明堂為“亞”形布局，符合陰陽五行之數(shù)。東漢《白虎通義》載：“天子立明

堂者，所以通神靈，感天地，正四時，出教化?！睗h代明堂都是獨立建筑。目前發(fā)

掘的漢長安城明堂遺址中心建筑即呈“亞”形。(1)閱讀材料一、二，指出漢代復(fù)原的明堂與西周明堂的差異，并結(jié)合漢代思想背

景，說明產(chǎn)生差異的原因。(6分)[解析]

第一小問從西周與漢代兩個時期明堂的名稱、形態(tài)布局等角度進行比較。第二小問結(jié)合漢代新儒學的內(nèi)容和特點等知識進行說明即可。12345678[答案]

①西周明堂是朝堂及太廟的別稱，漢代明堂是獨立建筑。西周明堂呈長

方形，漢代呈“亞”形。②漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒吸收了道家、法家、陰陽五行家

的思想，并加以改造，形成了新的儒學體系。因此，漢代在根據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂

時，融合了陰陽五行思想。漢代明堂的建筑布局也體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”學

說。(6分)12345678命題點3

東漢的衰亡6.[2021遼寧]東漢后期，世家大族日益重視家譜、別錄、私傳的修撰，“贊賢圣之

后，班族類之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家傳》《李膺家錄》等。這一做法的實

質(zhì)是(

B

)A.加強道德修養(yǎng)B.追求政治利益C.辨別大宗小宗D.維護經(jīng)濟特權(quán)[解析]東漢后期，世家大族注重家譜、別錄、私傳的修撰，意在強調(diào)門第，追求

政治上的壟斷，以維護自身的政治利益，B項正確。B12345678命題點4

兩漢的史學7.[2023遼寧]《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴骃的《史記集解》、

唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學者認為，除“三家

注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學家的注。該學者意在強調(diào)(

D

)A.《史記》具有真實性和文學性B.文獻價值有賴于當代學者闡釋C.文獻必須得到出土文物的印證D.考古資料有助于探求歷史真實D12345678[解析]據(jù)材料“今有學者認為……應(yīng)有第四家注，即考古學家的注”可知，

該學者意在強調(diào)考古資料對探求歷史真實有重要作用，故D項正確。材料旨在

強調(diào)考古資料的重要性，而非強調(diào)《史記》的真實性和文學性，故A項排除；

文獻價值是客觀存在的，不依賴于當代學者闡釋，故B項排除；“必須”一詞

表述絕對，故C項排除。123456788.[2021江蘇]《史記·淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣

時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其

母冢，良然?！痹谶@里，司馬遷采用的史學方法是(

B

)A.檔案文獻與現(xiàn)場考察結(jié)合B.口述資料與實地探訪互證C.出土簡牘與歷史文獻參校D.民間傳說與墓志銘文比對B12345678[解析]材料的大意是：我到淮陰，淮陰人對我說，韓信是平民百姓時，他的心志

就與眾不同。他母親死了，家中貧困沒有用來埋葬母親的錢，可他還是到處尋找又

高又寬敞的墳地，讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f戶人家。我看了他母親的墳?zāi)?，的確如此。

材料中“淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異”體現(xiàn)了口述資料；“吾如

淮陰”“余視其母?！斌w現(xiàn)了實地探訪。由此可知，B項正確。123456781.[2024江西名校摸底]漢初，賈誼認為只要不是直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，與游食之

民沒有什么區(qū)別，都在助長“淫侈之俗”；晁錯認為一旦百姓離鄉(xiāng)從商，就會像

“鳥獸”一樣難以禁止，對統(tǒng)治者構(gòu)成威脅。這些主張(

B

)A.汲取了秦朝滅亡的教訓(xùn)B.著眼于西漢經(jīng)濟的恢復(fù)C.總結(jié)了七國之亂的教訓(xùn)D.得益于鹽鐵官營的經(jīng)驗B1234567891011121314[解析]賈誼和晁錯都生活在西漢前期，當時最需要解決的問題是恢復(fù)經(jīng)濟、鞏固

統(tǒng)治，而重視農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟恢復(fù)的關(guān)鍵，B項正確。秦朝滅亡的主要原因是實行暴

政，而材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料與七國之亂無關(guān)，排除C項；鹽鐵官營

是漢武帝時期的舉措，與兩人的主張無關(guān)，排除D項。12345678910111213142.[2023廣東六校聯(lián)考]漢初文獻將漢朝中央政府直接統(tǒng)治區(qū)域的人稱為“漢民”，

將其他諸侯國人稱為“吳人”“楚人”“齊人”等。這些不同的稱謂(

A

)A.有利于洞察漢初的國家結(jié)構(gòu)B.表明王國力量嚴重威脅中央C.說明國家統(tǒng)一觀念尚未出現(xiàn)D.揭示漢初區(qū)域經(jīng)濟差異明顯[解析]西漢初年實行郡國并行制，“將漢朝中央政府直接統(tǒng)治區(qū)域的人稱為‘漢

民’，將其他諸侯國人稱為‘吳人’‘楚人’‘齊人’等”正是郡國并行制的反

映，因此，這些不同的稱謂有利于洞察漢初的國家結(jié)構(gòu)，A項正確。A12345678910111213143.[2024河北保定月考]西漢中期以來，普遍采用“二步操作法”，淬火柔化處理鑄

鐵的技術(shù)水平進一步提高。鐵農(nóng)具的種類大大增多，既有犁、鏵，又有用于播種的

鐵耬足及用于深耕犁溝的大型全鐵犁。除農(nóng)具以外，鐵兵器也逐漸代替了銅兵器，

生活器皿和雜用器物也多使用鐵制品。出現(xiàn)這種變化的主要原因是，西漢(

B

)A.邊疆軍事的需要B.鹽鐵官營的政策C.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型D.王國問題的解決B1234567891011121314[解析]由材料“西漢中期以來”“鐵農(nóng)具的種類大大增多”“鐵兵器也逐漸代替

了銅兵器”等信息可知，西漢中期以后，鐵器得到廣泛使用。結(jié)合所學知識可知，

漢武帝時實行鹽鐵專營，把國家的鐵器經(jīng)營權(quán)收歸中央，由中央統(tǒng)一鑄造鐵器，官

營手工業(yè)極大擴展了鐵器的種類和使用范圍，B項正確；鐵兵器與軍事相關(guān)，但是

鐵農(nóng)具種類的增多與軍事關(guān)系不大，排除A項；漢代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并未發(fā)生轉(zhuǎn)型，排除C

項；王國問題的解決與鐵器的大量使用沒有必然聯(lián)系，排除D項。12345678910111213144.[2024山東日照開學考]自春秋戰(zhàn)國至西漢前期(漢武帝以前)，士人一直為游士，其

社會角色游移不定。自漢武帝時始，“游士”逐漸成為“儒士”，到東漢前期，最

終演變?yōu)榛钴S在政治舞臺上的“士大夫”。導(dǎo)致這一變化的主要因素是(

C

)A.社會階層流動的加速B.大一統(tǒng)政局已開始形成C.儒學主流地位的確立D.選官用人標準發(fā)生轉(zhuǎn)變[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，漢武帝時期確立了儒學的主流地位，

儒學的內(nèi)容成為選官的重要標準，所以士的角色發(fā)生變化，C項正確；兩漢時

期，社會階層流動慢于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；秦朝就已經(jīng)開始形成大一統(tǒng)

的政局，排除B項；從漢武帝到東漢前期一直實行察舉制，選官用人的標準沒

有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除D項。C12345678910111213145.[2024天津月考]王莽頒布“王田令”，要求按照《周禮》的井田制模式，實行

“均田”。漢光武帝劉秀下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀”，作為征收田賦和

征發(fā)徭役的依據(jù)。據(jù)此可知，兩者旨在(

B

)A.實行土地國有B.限制土地兼并C.減輕農(nóng)民負擔D.打擊豪強地主[解析]王莽“按照《周禮》的井田制模式，實行‘均田’”，即強調(diào)土地國有；

漢光武帝劉秀下詔核查土地占有的實際情況，并將此“作為征收田賦和征發(fā)徭役的

依據(jù)”，這兩種措施都是為了限制土地兼并，B項正確。A項是材料反映的現(xiàn)象，不

是目的，排除；材料中王莽和漢光武帝劉秀的土地政策的主要目的是限制土地兼

并，而非減輕農(nóng)民負擔，排除C項；D項不是主要目的，排除。B12345678910111213146.[2024廣東汕頭期中]漢初諸侯王墓葬中隨葬樂器相當豐富，如廣州南越王墓出土

編鐘、編磬等共計138件；西漢晚期至東漢，諸侯王墓葬中禮制樂器驟減，僅山東

濟寧東漢任城孝王墓殘存有做工粗糙的陶鈕鐘3件。這種變化反映了漢代(

A

)A.諸侯王政治地位的衰落B.儒家思想逐漸出現(xiàn)危機C.政府強力抑制奢靡之風D.社會動蕩影響藝術(shù)發(fā)展[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，漢初由于實行郡國并行制，諸侯王的實力

較為強大，因此漢初諸侯王墓葬中隨葬樂器相當豐富。西漢武帝時期，為了加強中

央集權(quán)，頒布推恩令，諸侯王的實力被嚴重削弱，所以西漢晚期至東漢，諸侯王墓

葬中禮制樂器驟減。故漢代墓葬中禮制樂器由多到少反映了諸侯王政治地位的衰

落，A項正確。A12345678910111213147.[2024湖南岳陽月考]東漢時期，以官僚、商人、地主三位一體為特征的大土地所

有制田莊經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，形成了“閉門自市”的農(nóng)工商相結(jié)合的經(jīng)濟現(xiàn)象。這

一現(xiàn)象(

A

)A.使中央集權(quán)受到威脅B.加強了城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系C.推動了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展D.提高了工商業(yè)者地位A1234567891011121314[解析]東漢以官僚、商人、地主三位一體為特征的大土地所有制田莊經(jīng)濟的發(fā)展

為地方割據(jù)勢力的形成提供了條件，對中央集權(quán)形成了威脅，A項正確；田莊經(jīng)濟

的特征是自給自足，而非在城鄉(xiāng)之間開展貿(mào)易，不能加強城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系，排除B

項；田莊經(jīng)濟加強了對人口、土地的控制，造成地方割據(jù)，不利于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，

排除C項；田莊經(jīng)濟下占據(jù)主導(dǎo)地位的是大官僚、大商人、大地主，對于提高一般

工商業(yè)者地位作用不大，排除D項。12345678910111213148.[2023沈陽質(zhì)監(jiān)]西漢史學家司馬遷撰寫的《史記》，以本紀、表、書、世家、列

傳的形式，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約3000年的歷史?！妒酚洝肺淖志?/p>

練，人物刻畫與敘事生動。由此可見，《史記》(

A

)A.具有較高的史學和文學價值B.堪稱紀傳體斷代史典范C.真實還原了歷史發(fā)展的面貌D.成為儒家經(jīng)典代表作品A1234567891011121314[解析]根據(jù)材料及所學可知，《史記》首創(chuàng)了紀傳體通史體裁，具有較高的史學

價值，“文字精練，人物刻畫與敘事生動”表明《史記》具有較高的文學價值，故

A項正確；《史記》是紀傳體通史，故B項錯誤；《史記》屬于文獻史料，具有主觀

性，并不一定會真實還原歷史發(fā)展的面貌，故C項錯誤；《史記》并不是儒家經(jīng)典

的代表作品，故D項錯誤。12345678910111213149.[2024江蘇質(zhì)監(jiān)]《九章算術(shù)》以解決實際問題為導(dǎo)向，歸納成246個例題，主要解

決土地的丈量與賦稅計算，糧食加工與兌換比率，徭役均輸?shù)恼靼l(fā)攤派，溝洫開挖

和土方工程的修筑，紡織與制造業(yè)的生產(chǎn)，商品流通與關(guān)稅等問題。由此可知，

《九章算術(shù)》(

A

)A.與我國古代國家治理密切相關(guān)B.在中國數(shù)學史上占有重要的地位C.佐證兩漢民眾賦役負擔較沉重D.說明古代基層治理水平臻于完善A1234567891011121314[解析]從材料中的“解決土地的丈量與賦稅計算……商品流通與關(guān)稅等問題”可

以看出，《九章算術(shù)》注重實用性，以解決實際問題為導(dǎo)向，與賦稅計算、徭役均

輸?shù)恼靼l(fā)攤派、生產(chǎn)制造等有關(guān)，A項正確；材料沒有談及《九章算術(shù)》的地位，

排除B項；《九章算術(shù)》是以解決實際問題為導(dǎo)向的數(shù)學著作，無法看出民眾的賦

役負擔是否沉重，排除C項；材料中沒有涉及基層治理的內(nèi)容，也無法看出基層治

理水平是否完善，排除D項。1234567891011121314

10.[2023遼寧模擬]《漢書·魏相傳》載，魏相升遷為揚州刺史，“考案郡國守相，

多所貶退”；《漢書·何武傳》載，何武做揚州刺史，二千石官吏有罪，“應(yīng)時舉

奏，其余賢與不肖敬之如一，是以郡國各重其守相，州中清平”。這表明漢代刺史

的設(shè)置(

A

)A.有助于維護地方吏治清明B.建立了系統(tǒng)完善監(jiān)察體系C.提升了地方政府行政效率D.實現(xiàn)了地方機構(gòu)分權(quán)制衡A1234567891011121314[解析]據(jù)材料“多所貶退”“州中清平”可知，漢代刺史的設(shè)置加強了對郡國高

官的監(jiān)察，促使政府重視高級官員的個人才能德行，這有助于改善地方官場風氣，

維護地方吏治清明，A項正確。123456789101112131411.[2024福建聯(lián)考]漢武帝時在全國大規(guī)模興修水利。在長安附近開鑿白渠，溉田四

千五百余頃；在東泰山下引汶水灌溉農(nóng)田﹔在甘肅境內(nèi)引黃河水灌田﹔在安徽境內(nèi)

引淮水灌溉。其他新開水渠、陂池也很多，溉田各在數(shù)千頃或萬頃以上。這反映出

當時(

D

)A.國家經(jīng)濟重心南移B.江南地區(qū)開發(fā)加速C.政府厲行重農(nóng)抑商D.國家治理能力增強[解析]據(jù)材料信息可知，漢武帝在全國范圍內(nèi)大規(guī)模興修水利。水利建設(shè)體現(xiàn)國

家強大的組織能力，這說明當時國家治理能力增強，故選D項；國家經(jīng)濟重心開始

南移始于唐安史之亂后，排除A項；材料中的水利工程主要分布在北方地區(qū)，排除B

項；材料僅顯示漢武帝重視農(nóng)業(yè)，看不出其抑制工商業(yè)，排除C項。D123456789101112131412.[考古證史/2024山東聯(lián)考]位于江西省南昌市新建區(qū)的西漢?；韬钅乖?，不僅出土

了具有典型北方和西北風格的銀質(zhì)車馬器山羊紋銀當盧，還出土了駱駝造型的編鐘

架構(gòu)件鎏金青銅鉤，這是長江流域較早出現(xiàn)的駱駝形象的文物。這反映了漢代

(

D

)A.游牧民族的南下較為頻繁B.南方主要交通工具是馬車與駱駝C.江南地區(qū)手工業(yè)領(lǐng)先北方D.陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響D1234567891011121314[解析]江西地區(qū)的海昏侯墓發(fā)現(xiàn)了具有北方和西北地區(qū)風格的銀質(zhì)車馬器與駱駝

形象的青銅器，體現(xiàn)了北方以及西北地區(qū)與江南地區(qū)的經(jīng)濟與文化的交流，而駱駝

是陸上絲綢之路的主要運輸工具，這些出土文物體現(xiàn)了陸上絲綢之路對江南地區(qū)的

影響，D項正確；材料并沒有提到這些文物傳播到江西的具體方式，所以僅憑這些

文物的發(fā)現(xiàn)不能證明游牧民族南下較為頻繁，排除A項；馬車與駱駝是北方