新疆烏魯木齊市2019屆高三第一次月考語(yǔ)文試卷

烏魯木齊市2019屆高三第一次月考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（

）①各級(jí)主管部門(mén)要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，真抓實(shí)干，不搞花拳繡腿，才能真正走出形式主義、官僚主義的怪圈。②萬(wàn)達(dá)網(wǎng)科僅成立一年多，便被質(zhì)疑生存艱難以及正進(jìn)行大規(guī)模裁員；工程部總經(jīng)理朱戰(zhàn)備或許將再次臨危授命，接下這顆“燙手山芋”。③經(jīng)過(guò)國(guó)家三令五申，“拒絕酒駕”已成為三歲稚童都知道的事情；雖然這已是一個(gè)陳詞濫調(diào)的話(huà)題，但依然有司機(jī)明知故犯，酒后駕駛。④含飴弄孫的康熙帶著弘歷將懸在堂中的《九九寒梅圖》的梅花瓣描紅；他告訴弘歷，每天描筆，梅花都描紅的時(shí)候，春天就到了。⑤孫楊和丁寧憑借超強(qiáng)的實(shí)力獲得了來(lái)自社會(huì)和評(píng)委的雙重肯定，成為2017年度“中國(guó)十佳勞倫斯冠軍”獎(jiǎng)中實(shí)至名歸的最佳男女運(yùn)動(dòng)員。⑥最近，一些部門(mén)報(bào)送上來(lái)的文件很不規(guī)范，我勸這些部門(mén)做文字工作的人員，多看看《公文寫(xiě)作教程》，多寫(xiě)此官樣文章。A.①⑤⑥

B.①③④

C.②③⑥

D.②④⑤2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A.評(píng)價(jià)一場(chǎng)展覽的成功，很重要一條標(biāo)準(zhǔn)就是到底與參觀者互動(dòng)如何；這兩次展覽的知曉度不高，而且經(jīng)典原作不足，效果不是很理想。B.在“雪龍”號(hào)進(jìn)入北極圈后，科考隊(duì)將在楚科奇海進(jìn)行綜合調(diào)查，回收一套沉積物捕獲器，并完成4～6個(gè)冰站的多學(xué)科綜合考察任務(wù)。C.作為曾經(jīng)的大唐古都，西安也就是歷史上的長(zhǎng)安，是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際大都會(huì)，可說(shuō)堪稱(chēng)東西方商業(yè)、文化交流的匯集之地。D.最近十年來(lái)，中國(guó)涌現(xiàn)出了一大批像連笑這樣的實(shí)力強(qiáng)勁的年輕棋手，幫助中國(guó)圍棋在國(guó)際上確立了不可動(dòng)搖的老大地位。3.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）想想我們的先人，多么富于想象力。一年里中秋的月亮最圓最亮，人們從這又圓又亮的中秋月，聯(lián)想到人間的團(tuán)圓及與其相關(guān)的平安、健康、和諧，于是憑著自己的一雙巧手，做出一種好吃又好看的花糕，中間再放進(jìn)一點(diǎn)甜甜的餡，表示生活的甜蜜。

。A.人們不僅要用它享受這種生活的理想，還要把它化為一種優(yōu)美的習(xí)俗，將這種美好的理想與追求代代相傳。B.人們不僅要把它化為一種優(yōu)美的習(xí)俗，還要用它享受這種生活的理想，將這種美好的理想與追求代代相傳。C.人們不僅要用它享受這種生活的理想，將這種美好的理想與追求代代相傳，還要把它化為一種優(yōu)美的習(xí)俗。D.不僅人們要用它享受這種生活的理想，還要把它化為一種優(yōu)美的習(xí)俗，將這種美好的理想與追求代代相傳。閱讀下面的文字，完成下面小題。高考過(guò)后，考生和家長(zhǎng)又圍繞著志愿填報(bào)忙碌起來(lái)。面對(duì)那么多學(xué)校和專(zhuān)業(yè)該如何選擇，讓一些考生和家長(zhǎng)犯難，這也讓幫助考生填報(bào)志愿的輔導(dǎo)市場(chǎng)（

）——“大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)錄取概率”、“專(zhuān)家一對(duì)一咨詢(xún)”等填報(bào)服務(wù)（

），要價(jià)數(shù)千到數(shù)萬(wàn)。天價(jià)志愿咨詢(xún)的最大賣(mài)點(diǎn)，就是大數(shù)據(jù)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但被相關(guān)部門(mén)否認(rèn)。事實(shí)上，全國(guó)還沒(méi)有哪家單位或企業(yè)建立起真正的高考志愿“大數(shù)據(jù)庫(kù)”。所謂數(shù)據(jù)，真實(shí)的情況是，高校網(wǎng)站、媒體每年都會(huì)公布一些錄取信息，還有一些其他公開(kāi)渠道的數(shù)據(jù)。商業(yè)機(jī)構(gòu)把這些數(shù)據(jù)收集起來(lái)，進(jìn)行整合，冒充來(lái)自特殊渠道的大數(shù)據(jù)。眾所周知，高考錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)的劃定，受到許多不確定因素的影響。某一區(qū)域內(nèi)的高校招生計(jì)劃、當(dāng)?shù)乜忌闹驹柑顖?bào)情況、高考試卷的難易程度等都有可能讓分?jǐn)?shù)線(xiàn)出現(xiàn)波動(dòng)。拿往年的“大數(shù)據(jù)”來(lái)套用今年的分?jǐn)?shù)線(xiàn)，無(wú)異于（

）。至于商家傾情推銷(xiāo)的“專(zhuān)家”，也未必靠譜，他們的眼里恐怕更多的是利益。（

）的事情是整頓市場(chǎng)亂象。從媒體調(diào)查的情況來(lái)看，關(guān)于高考志愿填報(bào)輔導(dǎo)市場(chǎng)，不是傻子太多、騙子不夠用，

。有關(guān)部門(mén)應(yīng)及時(shí)出手，不能任由高考志愿填報(bào)市場(chǎng)野蠻生長(zhǎng)。此外，也應(yīng)盡力拓展渠道，為考生提供正規(guī)、科學(xué)的填報(bào)志愿輔導(dǎo)服務(wù)。4.文中畫(huà)線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但被相關(guān)部門(mén)否認(rèn)。B.據(jù)調(diào)查，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳的大數(shù)據(jù)來(lái)自于教育部、考試院，但被相關(guān)部門(mén)否認(rèn)。C.據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但被相關(guān)部門(mén)所否認(rèn)。D.據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但相關(guān)部門(mén)予以否認(rèn)。5.下列在文中橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而且監(jiān)管部門(mén)在這塊灰色地帶基本處于放任狀態(tài)。B.而是監(jiān)管部門(mén)在這塊灰色地帶基本處于放任狀態(tài)。C.而是考生和家長(zhǎng)確實(shí)從這塊灰色地帶獲得一些有益的信息。D.而是監(jiān)管部門(mén)在這塊灰色地帶管理監(jiān)督不得力不到位。6.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.炙手可熱

五花八門(mén)

刻舟求劍

當(dāng)務(wù)之急B.應(yīng)運(yùn)而生

五花八門(mén)

刻舟求劍

迫在眉睫C.應(yīng)運(yùn)而生

琳瑯滿(mǎn)目

固步自封

迫在眉睫D(zhuǎn).炙手可熱

琳瑯滿(mǎn)目

固步自封

當(dāng)務(wù)之急二、論述類(lèi)文本閱讀（共24分）閱讀下面的文字，完成各題。眾所周知，中華文化最突出的一點(diǎn)是主張“和而不同”，哲學(xué)基礎(chǔ)是整體論、綜合論、經(jīng)驗(yàn)論。這和一神論的二元論、分析論、先驗(yàn)論形成鮮明對(duì)照。中華文化的三大支柱——儒、釋、道，在經(jīng)過(guò)沖撞、融合之后，在哲學(xué)上基本上達(dá)成一致。在中華民族看來(lái)：每個(gè)人都是社會(huì)人際網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，自然是整個(gè)社會(huì)的一部分，進(jìn)而擴(kuò)展，一國(guó)之人是一個(gè)整體，人類(lèi)是一個(gè)整體，整個(gè)宇宙，包括所有的人和物也是一個(gè)整體；因而個(gè)人、家庭、國(guó)家、人類(lèi)都是宇宙的一個(gè)極其微小的部分，這就是所謂的天地一體、天人合一、“民胞物與”。用以處理人際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系、人與自然的關(guān)系，都以儒家的“仁”、佛家的慈悲、道家的“善”為原則。這就是幾千年來(lái)中華大地上不同源頭的地域文化，外來(lái)的佛教文化和后來(lái)的伊斯蘭、基督和天主等宗教不但可以和諧共處，而且相互吸收經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，從而不斷發(fā)展、創(chuàng)造，保障了中華民族繁衍壯大的根本原因。中國(guó)人心里的“天下”，隨著地理知識(shí)的不斷增長(zhǎng)和交通的便捷而不斷擴(kuò)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們所關(guān)心的不僅是一己，而且是全人類(lèi)；不僅是眼前，而且是屬于子子孫孫的無(wú)限未來(lái)。在這種思維下，我們對(duì)應(yīng)該如何對(duì)待多元的文化，用不著反省、思考、反復(fù)論證，就可以得出符合宇宙規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)規(guī)律、符合世界未來(lái)需求的結(jié)論。中華文化特質(zhì)之“特”，就在于和彌漫于大半個(gè)世界的一神論哲學(xué)相比而顯其異，還在于當(dāng)許多人把文化的多元性視為新大陸的時(shí)候，中華民族已經(jīng)踐履了幾千年，視之為已然和當(dāng)然。應(yīng)該說(shuō)，有中華民族這樣的堅(jiān)守文化多元、包容他者的成員，是世界之福、人類(lèi)之幸。中華文化的哲學(xué)特質(zhì)也表現(xiàn)在自己的主流文化對(duì)待亞文化的態(tài)度上。中華文化內(nèi)部不但是多元的，而且是多種源頭的。以黃河流域?yàn)橹黧w的中原文化，不斷吸收其他地區(qū)和民族、部族的文化而不斷成長(zhǎng)，同時(shí)又滲透式地反饋給周邊。而各種亞文化之間也在相處、互動(dòng)中，相得益彰?！咀ⅰ棵癜锱c：民為同胞，物為同類(lèi)。泛指愛(ài)人和一切物類(lèi)。7.下列不屬于“中華文化的特質(zhì)”的一項(xiàng)是(3分)A.“和而不同”為最重要的主張B.整體論、綜合論、經(jīng)驗(yàn)論為哲學(xué)基礎(chǔ)C.主流文化對(duì)待各種亞文化的態(tài)度D.以堅(jiān)守文化多元、包容他者為理所當(dāng)然8.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.個(gè)人雖是一個(gè)整體，但也只是社會(huì)人際網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，當(dāng)然也是整個(gè)社會(huì)的一部分，盡管是很小的一個(gè)部分。B.整個(gè)宇宙包括所有的人和物都是一個(gè)整體，所以個(gè)人、家庭、國(guó)家、人類(lèi)其實(shí)都是這個(gè)大整體的一個(gè)極其微小的部分。C.儒、釋、道三家經(jīng)過(guò)沖撞、融合后，形成了天地一體、天人合一、“民胞物與”的思想，這成為了中華民族的共識(shí)。D.處理好人際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系、人與自然的關(guān)系，是幾千年來(lái)中華文化不斷發(fā)展、創(chuàng)造并與不同文化和諧共處的根本原因。9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)A.中華文化正是因?yàn)榇罅课樟送鈦?lái)的不同宗教的思想營(yíng)養(yǎng)才得以不斷發(fā)展、創(chuàng)造，進(jìn)而保障了中華民族的繁衍壯大，生生不息。B.中國(guó)人現(xiàn)在用不著反省、論證如何對(duì)待多元文化，就能得出符合客觀規(guī)律和世界未來(lái)需求的結(jié)論，因?yàn)槲覀円呀?jīng)處在全球化的時(shí)代了。C.在中華民族自覺(jué)踐履了多元文化的理念幾千年后，世界上許多人才開(kāi)始把中華文化的多元性當(dāng)作新思想、新思維、新趨勢(shì)。D.中華文化內(nèi)部不但是多元的，而且是多種源頭的，不同地區(qū)、民族、部族的文化相互學(xué)習(xí)吸收，相得益彰，共同成長(zhǎng)。閱讀下面的文字，完成各題。國(guó)學(xué)這個(gè)詞古已有之，先秦典籍《周禮·春官·樂(lè)師》中有這樣一段話(huà)：“掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞?！薄抖Y記》中也有“國(guó)有學(xué)”的詞句。在晚清之前，中國(guó)歷史上所出現(xiàn)的國(guó)學(xué)概念，是指國(guó)家設(shè)立的學(xué)府，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)之類(lèi)。在整個(gè)古代，國(guó)學(xué)一詞的含義，大致上也就是這樣?，F(xiàn)在我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)，實(shí)際上是指一種學(xué)問(wèn)，而這種看法其實(shí)產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，就是清末民初的時(shí)候。從此，“國(guó)學(xué)”一詞被賦予了新義，意思就是指中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)，也就是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究。其實(shí)，在20世紀(jì)初的時(shí)候，這個(gè)詞的用法也是有差別的。有時(shí)，人們又用“國(guó)學(xué)”一詞來(lái)指對(duì)國(guó)粹、國(guó)故的整理與研究，如章太炎曾寫(xiě)過(guò)一篇《某君與人論國(guó)粹學(xué)書(shū)》，這就是國(guó)粹學(xué)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上還出版過(guò)一本書(shū)，叫《國(guó)故學(xué)討論集》。在這本書(shū)里，“國(guó)粹學(xué)”和“國(guó)故學(xué)”是通用的。20世紀(jì)初期以來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)歷了非常曲折的發(fā)展道路，然而終不至于消失，并且發(fā)展到今天又重新“熱”了起來(lái)，這一方面說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)確實(shí)有著異常頑強(qiáng)的生命力，是當(dāng)代文化、學(xué)術(shù)建構(gòu)和發(fā)展中不可或缺的重要資源；另一方面，近現(xiàn)代以來(lái)人們屢屢提到國(guó)學(xué)，這也說(shuō)明，中國(guó)文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中所遇到的一系列價(jià)值選擇方面的難題并沒(méi)有得到很好的解決。事實(shí)已經(jīng)證明，在每一個(gè)歷史時(shí)期，如果能廣泛吸收外來(lái)文化，實(shí)際上是激活中國(guó)固有文化的一個(gè)重要渠道，這我們可以從漢代尤其是唐代大開(kāi)放中得到證明。然而只有立足于民族的優(yōu)秀文化本位，吸收外來(lái)文化，我們的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一種強(qiáng)勁的生命力。而在談到中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，肯定繞不開(kāi)國(guó)學(xué)這么一個(gè)話(huà)題。所以從廣義上來(lái)講，國(guó)學(xué)可以說(shuō)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要承載者和傳播途徑；而從狹義上來(lái)講，國(guó)學(xué)所從事的正是關(guān)于中華文化傳統(tǒng)的整理、研究工作，其甄別、詮釋、評(píng)價(jià)之功，無(wú)不有利于我們對(duì)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的繼承與弘揚(yáng)。當(dāng)然，我們?cè)谶@樣說(shuō)的時(shí)候，在思想上又必須要與文化復(fù)古主義劃清界限，因?yàn)閺?fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)在中國(guó)古代是一直存在的，即使在近代，它也以各種形式頑強(qiáng)地存在著。所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，重視中國(guó)傳統(tǒng)的文化、國(guó)學(xué)，目的是更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值資源；我們是在發(fā)展、創(chuàng)新這個(gè)前提下來(lái)談?wù)摵统珦P(yáng)國(guó)學(xué)的，國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價(jià)值心態(tài)。當(dāng)前社會(huì)上還存在另外一個(gè)問(wèn)題，就是隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在資源利用的過(guò)程中，存在對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)庸俗化的炒作和偽劣包裝的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該說(shuō)不是正當(dāng)意義上的對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，而是主要以謀利為目的的一種行為。這也是國(guó)學(xué)普及過(guò)程中需要注意的一個(gè)問(wèn)題。(選自《文化的傳承與擔(dān)當(dāng)：重建社會(huì)理性與價(jià)值》，有刪節(jié))10.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.“國(guó)學(xué)”有時(shí)還可以指對(duì)國(guó)粹、國(guó)故的整理與研究，在章太炎的《國(guó)故學(xué)討論集》里，國(guó)粹學(xué)和國(guó)故學(xué)是可以通用的概念。B.漢代尤其是唐代大開(kāi)放證明，激活中國(guó)固有文化的唯一渠道就是廣泛吸收外來(lái)文化，這一點(diǎn)在每一個(gè)歷史時(shí)期都有意義。C.無(wú)論是廣義還是狹義來(lái)講，國(guó)學(xué)都有很積極的意義，所以在談到中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，肯定繞不開(kāi)國(guó)學(xué)這么一個(gè)話(huà)題。D.國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價(jià)值心態(tài)，重視國(guó)學(xué)是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值資源。11.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段論述“國(guó)學(xué)”一詞含義的演變，引用《周禮·春官·樂(lè)師》中的話(huà)是引證，列舉章太炎的《某君與人論國(guó)粹學(xué)書(shū)》是例證。B.每一個(gè)歷史時(shí)期，都應(yīng)該注意廣泛吸收外來(lái)文化來(lái)激活中國(guó)固有文化，漢代尤其是唐代的大開(kāi)放就是典型例證。C.文章第四段論證弘揚(yáng)國(guó)學(xué)必須與文化復(fù)古主義劃清界限的觀點(diǎn)，主要在擺事實(shí)，運(yùn)用的是事實(shí)論證。D.文章從“國(guó)學(xué)”的含義談起，接著指出國(guó)學(xué)熱的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而論述弘揚(yáng)國(guó)學(xué)應(yīng)該注意的三方面的問(wèn)題，采用的是“總分”式結(jié)構(gòu)。12.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.如果不能立足于民族的優(yōu)秀文化本位，進(jìn)而吸收外來(lái)文化，我們的文化就很難保持本民族的文化特色和強(qiáng)勁的生命力。B.“國(guó)學(xué)”發(fā)展曲折，但又重新“熱”起來(lái)，既能說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)生命力頑強(qiáng)，又能說(shuō)明中國(guó)文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中仍然有很多難題。C.復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)其生命力非常頑強(qiáng)，我們談?wù)摵统珦P(yáng)國(guó)學(xué)需要在發(fā)展、創(chuàng)新這個(gè)前提下來(lái)進(jìn)行。D.國(guó)學(xué)普及過(guò)程中，炒作國(guó)學(xué)等謀利行為只是表層問(wèn)題，我們更應(yīng)該注意的問(wèn)題是在思想上與文化復(fù)古主義劃清界限。三、古代詩(shī)文閱讀（共36分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。張嘉貞，本范陽(yáng)舊姓。以五經(jīng)舉，補(bǔ)平鄉(xiāng)尉，坐事免。長(zhǎng)安中，御史張循憲使河?xùn)|，事有未決，病之，問(wèn)吏曰：“若頗知有佳客乎？”吏以嘉貞對(duì)。循憲召見(jiàn)咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對(duì)皆嘉貞所為因請(qǐng)以官讓。后引拜監(jiān)察御史。累遷兵部員外郎。時(shí)功狀盈幾，郎吏不能決，嘉貞為詳處，不閱旬，延無(wú)稽牒。進(jìn)中書(shū)舍人。歷梁秦二州都督、并州長(zhǎng)史，政以嚴(yán)辨，吏下畏之。奏事京師，玄宗善其政，數(shù)慰勞。突厥九姓新內(nèi)屬，雜處太原北，嘉貞請(qǐng)置天兵軍綏護(hù)其眾，即以為天兵使。明年入朝，或告其反，按無(wú)狀，帝令坐告者。嘉貞辭曰：“國(guó)之重兵利器皆在邊，今告者一不當(dāng)即罪之，臣恐塞言路，且為未來(lái)之患。”遂得減死。天子以為忠，且許以相。及宋璟等罷，帝欲果用嘉貞，以為中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。遷中書(shū)令。居位三年，善傅奏，敏于裁遣。然強(qiáng)躁，論者恨其不裕。秘書(shū)監(jiān)姜晈得罪，嘉貞希權(quán)幸意，請(qǐng)加詔杖，已而晈死。會(huì)廣州都督裴伷先抵罪，帝問(wèn)法如何，嘉貞復(fù)援晈比，張說(shuō)曰：“不然，刑不上大夫，以近君也。士可殺不可辱。”帝然之。嘉貞退，不悅曰：“言太切。”俄拜工部尚書(shū)，為定州刺史，封河?xùn)|侯。及行，帝賦詩(shī)，詔百官祖道上東門(mén)。久之，以疾丐還東都，詔醫(yī)馳驛護(hù)視。卒，年六十四，贈(zèng)益州大都督，謚曰恭肅。嘉貞性簡(jiǎn)疏，雖貴，不立田園。有勸之者，答曰：“吾嘗相國(guó)矣，未死，豈有饑寒憂(yōu)？若以譴去，雖富田產(chǎn)，猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅，為不肖子酒色費(fèi)，我無(wú)是也?！保ü?jié)選自《新唐書(shū)·張嘉貞傳》）13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.循憲召／見(jiàn)咨以事／嘉貞條析理分／莫不洗然／循憲大驚／試命草／奏皆意所未及／它日／武后以為能／循憲對(duì)皆嘉貞所為／因請(qǐng)以官讓B.循憲召／見(jiàn)咨以事／嘉貞條析理分／莫不洗然／循憲大驚／試命草奏／皆意所未及／它日／武后以為能／循憲對(duì)皆嘉貞／所為因請(qǐng)以官讓C.循憲召見(jiàn)／咨以事／嘉貞條析理分／莫不洗然／循憲大驚／試命草奏／皆意所未及／它日／武后以為能／循憲對(duì)皆嘉貞所為／因請(qǐng)以官讓D.循憲召見(jiàn)／咨以事／嘉貞條析理分／莫不洗然／循憲大驚／試命草／奏皆意所未及/它日／武后以為能／循憲對(duì)皆嘉貞／所為因請(qǐng)以官讓14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.中書(shū)舍人，官名。舍人始于先秦，本為國(guó)君、太子親近屬官。中書(shū)舍人，在各個(gè)朝代的官職都不盡相同，隋唐時(shí)，中書(shū)舍人在中書(shū)省掌制誥，多以有文學(xué)資望者充任。B.河?xùn)|，古代指山西西南部。黃河由北向南流經(jīng)山西，山西西南部因在黃河以東，故稱(chēng)“河?xùn)|”。C.京師，在古代一般有“國(guó)家的都城”“天子的軍隊(duì)”“朝廷”這三個(gè)義項(xiàng)，本文中指“國(guó)家的都城”。D.祖道，古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀?！肚G軻刺秦王》有“至易水上，既祖，取道?！?5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張嘉貞才能出眾，受到官吏推薦。張循憲巡視河?xùn)|時(shí)，因處理事務(wù)操勞過(guò)度而生病了，下屬推薦張嘉貞幫助處理，后來(lái)張循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史。B.張嘉貞慮事長(zhǎng)遠(yuǎn)，為誣告者開(kāi)脫。為避免突厥族群內(nèi)附而帶來(lái)的隱患，他請(qǐng)求派兵保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩?；為避免堵塞言路而成為隱患，他請(qǐng)求饒恕誣告者。C.張嘉貞為相強(qiáng)躁，性格簡(jiǎn)單粗疏。為迎合權(quán)幸心意，他請(qǐng)求對(duì)姜晈施以廷杖；他對(duì)裴伷先也如此，遭到張說(shuō)反對(duì)；他雖然職位尊貴，但不置買(mǎi)田宅。D.張嘉貞深受器重，死后贈(zèng)謚褒美。玄宗認(rèn)為他政事處理得好，多次慰勞；皇帝在他赴任時(shí)賦詩(shī)，后來(lái)他生病時(shí)還派太醫(yī)護(hù)視，死后獲得美好的謚號(hào)。16.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）明年入朝，或告其反，按無(wú)狀，帝令坐告者。（2）近世士大夫務(wù)廣田宅，為不肖子酒色費(fèi)，我無(wú)是也。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。長(zhǎng)安春望盧綸東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色閑。家在夢(mèng)中何日到，春來(lái)江上幾人還？川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。[注]盧綸：天寶末年舉進(jìn)士，因安史之亂爆發(fā)，未能為官。后受舉薦為官，但因政治斗爭(zhēng)受到牽連，終身不得重用。17.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是

（

)A.首聯(lián)從春風(fēng)著筆，緊扣詩(shī)題，“草色閑”的“閑”字用得巧，春草之閑正好與人心之愁形成強(qiáng)烈對(duì)比。B.頷聯(lián)寫(xiě)歸途遙遠(yuǎn)，在夢(mèng)中都不知何日能到，然而又有幾人能回鄉(xiāng)呢？既有傷感、無(wú)奈，又聊以自慰。C.頸聯(lián)寫(xiě)川原縱橫交錯(cuò)，遠(yuǎn)至天邊；宮殿參差錯(cuò)落，籠罩在一片夕陽(yáng)之中。這一聯(lián)的寫(xiě)景，壯觀中隱含衰颯之意。D.詩(shī)人感時(shí)傷懷，眼前所見(jiàn)心中所思，淺吟低唱，一詠一嘆，表達(dá)情感細(xì)膩委婉。18.尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名句默寫(xiě)。19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《送東陽(yáng)馬生序》中表明作者“嘗趨百里外”求學(xué)原因的句子是：____________，____________。（2）《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去，非?；钴S的語(yǔ)句是：____________，____________。（3）《醉翁亭記》中寫(xiě)太守宴會(huì)上就地取材菜色豐盛的句子是：____________，____________。（4）有一位名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話(huà)是：____________，____________。（5）《岳陽(yáng)樓記》中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：____________，____________。（6）《使至塞上》詩(shī)人借兩種景物自況，寫(xiě)出了飄零之感的兩句是：____________，____________。（7）陸游在《游山西村》中表現(xiàn)村中熱鬧景象，民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句是：____________，____________。（8）《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：____________，____________。（9）《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情：____________，____________。（10）張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：____________，____________。四、語(yǔ)言文字應(yīng)用。

20.下面是一封推薦信，其中有5處語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。推薦信xx大學(xué)招生辦：

茲有我校高三（一）班陽(yáng)光同學(xué)，擬參加你校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績(jī)倍兒棒，綜合素質(zhì)優(yōu)良。一直榮任我校晨曦文學(xué)社社長(zhǎng)，熱愛(ài)文學(xué)，愛(ài)好寫(xiě)作，曾在全國(guó)新概念作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)，并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)以上文學(xué)刊物上。希望該生能得到貴大學(xué)的垂愛(ài)。

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xx中學(xué)

2019年9月13日五、文學(xué)類(lèi)文本閱讀。閱讀下面的文字，完成21-23題。戰(zhàn)爭(zhēng)【美】邁爾尼1941年9月，我在倫敦被炸傷，住進(jìn)了醫(yī)院，我的軍旅生涯就此黯然結(jié)束。我對(duì)自己很失望，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望。一天深夜，我想給一位朋友打電話(huà)，接線(xiàn)生把我的電話(huà)接到了一位婦女的電話(huà)線(xiàn)上，她當(dāng)時(shí)也正準(zhǔn)備跟別人通話(huà)。“我是格羅斯文諾8829，”我聽(tīng)見(jiàn)她對(duì)接線(xiàn)生說(shuō)，“我要的是漢姆普斯特的號(hào)碼，你接錯(cuò)了，那個(gè)倒霉蛋并不想跟我通話(huà)?！薄芭?，我想是?！蔽颐Σ遄?。她的聲音很柔和，也很清晰，我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后，掛上了話(huà)筒?？墒莾煞昼姾螅矣謸芡怂奶?hào)碼，也許是命中注定我們要通話(huà)，我們?cè)陔娫?huà)中交談了20多分鐘?！澳愀蓡崛胍拐胰苏f(shuō)話(huà)呢”她問(wèn)。我跟她說(shuō)了原因，然后反問(wèn)“那么你呢？”她說(shuō)她老母親睡不好覺(jué)，她常常深夜打電話(huà)與她聊聊天，之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書(shū)，還有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。最后我說(shuō)：“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了。”“是嗎？好了，就到這里吧，晚安，祝你做個(gè)好夢(mèng)?！彼f(shuō)。第二天整整一天，我老在想昨晚的對(duì)話(huà)情形，想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音，那么富有魅力，像樂(lè)曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上，我簡(jiǎn)直什么也看不進(jìn)。午夜時(shí)，格羅斯文諾8829老在我腦海里閃現(xiàn)。我實(shí)在難以忍受，顫抖著撥了那個(gè)號(hào)碼。電話(huà)線(xiàn)彼端的鈴聲剛響，就馬上被人接起來(lái)?！肮_？”“是我?！蔽艺f(shuō)，“真對(duì)不起，打擾你了，我們繼續(xù)談昨晚的話(huà)題，行嗎？”沒(méi)說(shuō)行還是不行，她立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》。不到兩分鐘，我們就相互開(kāi)起玩笑，好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時(shí)光和相互的不認(rèn)識(shí)，打破了兩人初交時(shí)的拘謹(jǐn)。我們提議彼此介紹一下各自的身份，可是她婉言謝絕了。她說(shuō)這會(huì)把事情全弄糟，不過(guò)她留下了我的電話(huà)號(hào)碼。我一再許諾為她保留，直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。于是她說(shuō)了一些她的情況，17歲時(shí)她嫁給一個(gè)自己不喜歡的男人，以后一直分居。她今年36歲，唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了，年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說(shuō)話(huà)，好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美，就跟她自己一樣，于是她給我留下了一幅美麗的肖像，我說(shuō)她一定很美，她笑了，問(wèn)道：“你怎么知道的？”我們?cè)絹?lái)越相互依賴(lài)，什么都談。我們?cè)诖蟛糠衷?huà)題上看法相似，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，我們開(kāi)始讀同樣的書(shū)，以增加談話(huà)的情趣。每天夜晚，不管多晚，我們都要通一次話(huà)。如果哪天我因事出城，沒(méi)能通話(huà)，她就會(huì)埋怨說(shuō)她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠。隨著時(shí)間的推移，我愈來(lái)愈渴望見(jiàn)到她。我有時(shí)嚇唬她說(shuō)我要找輛出租車(chē)立刻奔到她跟前?？墒撬辉试S，她說(shuō)如果我們相見(jiàn)后發(fā)現(xiàn)彼此并不相愛(ài)，她會(huì)死掉的。整整12個(gè)月，我是在期待中度過(guò)的。我們的愛(ài)情雖然近在咫尺，卻繞過(guò)了狂暴的感情波瀾，正平穩(wěn)地駛向永恒的彼岸。通話(huà)的魅力勝過(guò)了擁抱的纏綿。一天晚上，我剛從鄉(xiāng)間趕回倫敦，就連忙拿起話(huà)筒撥她的號(hào)碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲，我頓時(shí)感到一陣暈眩。這意味著那條電話(huà)線(xiàn)出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線(xiàn)生，請(qǐng)求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址，起先他們不理睬我，因?yàn)槲艺f(shuō)不出她的名字。后來(lái)一位富有同情心的接線(xiàn)小姐答應(yīng)幫我查查?！爱?dāng)然可以?！彼f(shuō)，“你好像很焦急。是嗎？嗯，這個(gè)號(hào)碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈，號(hào)碼主人叫……”“謝謝，”我說(shuō)，“別說(shuō)了，請(qǐng)你別說(shuō)了。”我放下了話(huà)筒。（沈東子譯，有刪改）21.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)以“1941年9月，我在倫敦被炸傷”開(kāi)頭，不僅是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，更是為了強(qiáng)調(diào)這是作者的一段親身經(jīng)歷。B.“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了”，話(huà)中有話(huà)，既委婉地表達(dá)了“我”對(duì)女主人公的喜愛(ài)之情，又為兩人進(jìn)一步交往作了鋪墊。C.小說(shuō)不僅描寫(xiě)了戰(zhàn)時(shí)一對(duì)普通戀人的悲歡離合，也以真實(shí)的筆觸，描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，表現(xiàn)了民眾的必勝信念。D.接線(xiàn)生的失誤讓兩人相識(shí)，心靈的需要讓他們相戀，無(wú)情的轟炸讓他們永別，小說(shuō)情節(jié)既在意料之外，又在情理之中，設(shè)計(jì)自然而精巧。22.小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。23.小說(shuō)以什么為線(xiàn)索？這樣處理有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。六、寫(xiě)作24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

面對(duì)真實(shí)的社會(huì)和人生,只有付出一步一步攀登險(xiǎn)峰的實(shí)踐,才能領(lǐng)略那無(wú)限的風(fēng)光。而使你疲倦的不是腳下的高山,而是鞋里的一粒沙。為什么我們?cè)谫M(fèi)盡心機(jī)地設(shè)定高峰,計(jì)劃路線(xiàn)的同時(shí),不彎腰倒掉鞋里的沙礫呢?根據(jù)上面所給材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。詩(shī)歌除外，文體自選。參考答案及解析1.【答案】C

試題分析：此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，題中①花拳繡腿：比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的T作。使用正確。②臨危授命：在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。此外宜用“臨危受命”。③陳詞濫調(diào)：指陳腐、空泛的論調(diào)。多含貶義。這里感情色彩不對(duì)，另外“陳詞濫調(diào)”不能作“話(huà)題”的修飾語(yǔ)。此處宜用中性的“老生常談”。④含飴弄孫：指含著糖逗小孫子玩；形容老人白娛晚年，不問(wèn)他事的樂(lè)趣。⑤實(shí)至名歸：指有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)。⑥官樣文章：原指向皇上進(jìn)呈的堂皇而典雅的應(yīng)制文章。后比喻徒具形式，充滿(mǎn)套話(huà)或虛應(yīng)故事的文章或講話(huà)。望文生義，使用錯(cuò)誤。2.【答案】B

試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，兩面對(duì)一面，應(yīng)在“成功”后加上“與否”；C項(xiàng)，成分贅余，“可說(shuō)”與“堪稱(chēng)”重復(fù)；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，偷換主語(yǔ)，應(yīng)在“幫助”前加上“他們”。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語(yǔ)表現(xiàn)為句子前面沒(méi)有主語(yǔ)，而前句的主語(yǔ)不能作該句的主語(yǔ)。此題選項(xiàng)D因暗換主語(yǔ)造成結(jié)構(gòu)混亂。3.【答案】A【解析】試題分析：解答這類(lèi)題首先要把握語(yǔ)段的中心意思，然后根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系確定句子的順序。還要充分利用排除法來(lái)解題。本題首先可排除D．因?yàn)镈項(xiàng)中“不僅”的位置不當(dāng)，兩個(gè)分句的主語(yǔ)都是“人們”，所以“不僅”應(yīng)放在“人們”后面。其次，排除C．“把它化為一種優(yōu)美的習(xí)俗，用它享受這種生活的理想”是“將這種美好的理想與追求代代相傳”的前提。最后排除B．從邏輯關(guān)系上看，應(yīng)是先享受，再將它化為習(xí)俗。所以選A?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E4.

A

5.B

6.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。此類(lèi)試題解答時(shí)一般應(yīng)將病句放入文段中，強(qiáng)調(diào)的是分析病句的語(yǔ)境意識(shí)。先憑語(yǔ)感，然后抓取主干分析語(yǔ)法，并且注意邏輯有無(wú)不合理之處。此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變。B項(xiàng)，成分贅余，去掉“來(lái)自于”中的“于”，另外從語(yǔ)境語(yǔ)意的角度，去掉“很多機(jī)構(gòu)商家宣傳的大數(shù)據(jù)”中的“的”，因?yàn)椤按髷?shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試部”作“宣傳”的賓語(yǔ)；C項(xiàng)，句式雜糅，去掉“據(jù)”或“發(fā)現(xiàn)”，去掉“被……所”中的“所”；D項(xiàng)，句式雜糅，去掉“據(jù)”或“發(fā)現(xiàn)”，末句依陳述角度的一致性，選擇被動(dòng)句表述為佳。故選A?！?題詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)一般應(yīng)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。A項(xiàng)，注意前后語(yǔ)言形式上延展呼應(yīng)，“不是……而是”的句式搭配；C項(xiàng)，“獲得一些有益的信息”語(yǔ)意游離中心；D項(xiàng)，與后文語(yǔ)意不照應(yīng)統(tǒng)一，注意后面語(yǔ)境“出手”“野蠻生長(zhǎng)”之意，意味著不是“不得力不到位”。故選B?！?題詳解】此題考查理解并辨析成語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)一般應(yīng)仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，炙手可熱：手一靠近就感覺(jué)很燙。比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。應(yīng)運(yùn)而生：舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?，F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生，中性詞。前者若用于此處是望文生義。應(yīng)選“應(yīng)運(yùn)而生”。第二處，五花八門(mén)：聯(lián)合式中性成語(yǔ)，作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，原指“五花陣”與“八門(mén)陣”，這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業(yè)的暗語(yǔ)。現(xiàn)常比喻事物繁多，變化莫測(cè)。琳瑯滿(mǎn)目：滿(mǎn)眼都是珍貴的東西，形容美好的事物很多。與語(yǔ)境中的情感色彩及對(duì)象不妥。應(yīng)選“五花八門(mén)”。第三處，刻舟求劍：比喻人的眼光未與客觀世界的發(fā)展變化同步，不懂得根據(jù)實(shí)際情況處理問(wèn)題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。固步自封：比喻守著老一套，不求進(jìn)步。前者強(qiáng)調(diào)“做事不知變通”，后者強(qiáng)調(diào)查“不求進(jìn)步”，此處是強(qiáng)調(diào)不知道變通，應(yīng)選“刻舟求劍”。第四處，當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事，與后面的“事情”有重復(fù)，用法錯(cuò)誤。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分，應(yīng)選“迫在眉睫。故選B?！军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。7.C

8.D

9.D【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，把握理解文中重要概念能力。概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)別”“張冠李戴”等。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)答題區(qū)間、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題題目是“下列不屬于‘中華文化的特質(zhì)’的一項(xiàng)是”，答題時(shí)先通讀文章，整體把握“中華文化的特質(zhì)”這一概念，然后從所給選項(xiàng)中選出“不屬于‘中華文化的特質(zhì)’的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“主流文化對(duì)待各種亞文化的態(tài)度”不屬于“中華文化的特質(zhì)”，屬于范圍和對(duì)象。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選出“不符合原文意思的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“處理好人際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系、人與自然的關(guān)系，是幾千年來(lái)中華文化不斷發(fā)展、創(chuàng)造并與不同文化和諧共處的根本原因”說(shuō)法強(qiáng)加因果，相關(guān)信息在文章第二段，原文為“用以處理人際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系、人與自然的關(guān)系，都以儒家的‘仁’、佛家的慈悲、道家的‘善’為原則。這就是幾千年來(lái)中華大地上不同源頭的地域文化，外來(lái)的佛教文化和后來(lái)的伊斯蘭、基督和天主等宗教不但可以和諧共處，而且相互吸收經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，從而不斷發(fā)展、創(chuàng)造，保障了中華民族繁衍壯大的根本原因”。故選D?！?題詳解】本考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“中華文化正是因?yàn)榇罅课樟送鈦?lái)的不同宗教的思想營(yíng)養(yǎng)才得以不斷發(fā)展、創(chuàng)造，進(jìn)而保障了中華民族的繁衍壯大，生生不息”說(shuō)法因果失當(dāng)，相關(guān)信息在文章第二段，原文是“這就是幾千年來(lái)中華大地上不同源頭的地域文化，外來(lái)的佛教文化和后來(lái)的伊斯蘭、基督和天主等宗教不但可以和諧共處，而且相互吸收經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，從而不斷發(fā)展、創(chuàng)造，保障了中華民族繁衍壯大的根本原因”。B項(xiàng)，“中國(guó)人現(xiàn)在用不著反省、論證如何對(duì)待多元文化，就能得出符合客觀規(guī)律和世界未來(lái)需求的結(jié)論，因?yàn)槲覀円呀?jīng)處在全球化的時(shí)代了”說(shuō)法不合邏輯，相關(guān)信息在文章第三段，原文為“中國(guó)人心里的‘天下’，隨著地理知識(shí)的不斷增長(zhǎng)和交通的便捷而不斷擴(kuò)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們所關(guān)心的不僅是一己，而且是全人類(lèi)；不僅是眼前，而且是屬于子子孫孫的無(wú)限未來(lái)。在這種思維下，我們對(duì)應(yīng)該如何對(duì)待多元的文化，用不著反省、思考、反復(fù)論證，就可以得出符合宇宙規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)規(guī)律、符合世界未來(lái)需求的結(jié)論”。C項(xiàng)，“世界上許多人才開(kāi)始把中華文化的多元性當(dāng)作新思想、新思維、新趨勢(shì)”縮小范圍。相關(guān)信息在文章倒數(shù)第三段，原文是“在于當(dāng)許多人把文化的多元性視為新大陸的時(shí)候，中華民族已經(jīng)踐履了幾千年，視之為已然和當(dāng)然”。故選D?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。10.D

11.C

12.D【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“章太炎的《國(guó)故學(xué)討論集》”說(shuō)法錯(cuò)誤，《國(guó)故學(xué)討論集》并不是章太炎的著作；B項(xiàng)，“唯一渠道”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“實(shí)際上是激活中國(guó)固有文化的一個(gè)重要渠道”，可見(jiàn)，除了這一渠道之外，還有其他渠道；C項(xiàng)，因果倒置，原文中“繞不開(kāi)國(guó)學(xué)”是原因和前提。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“主要在擺事實(shí)，運(yùn)用的是事實(shí)論證”說(shuō)法錯(cuò)誤，第④段主要在講道理，運(yùn)用的是理論論證。故選C?！?2題詳解】本考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“我們更應(yīng)該注意的問(wèn)題是在思想上與文化復(fù)古主義劃清界限”說(shuō)法于文無(wú)據(jù)，原文沒(méi)有表達(dá)“更應(yīng)該注意”某一問(wèn)題的意思。故選D?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。13.C

14.C

15.A

16.（1）第二年，（張嘉貞）入朝，有人誣告張嘉貞謀反，審查發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這事，唐玄宗下令要處死誣告者（想要將告發(fā)者治罪）。（2）參考答案：近些年有些士大夫致力擴(kuò)充田地住宅，（死后）這些東西是沒(méi)有才能的子孫花天酒地的生活費(fèi)用罷了，我是不會(huì)這樣做的。

【解析】【13題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句，根據(jù)名詞代詞“循憲（人名）”“事”“嘉貞（人名）”“奏”“意”“武后”“官”，虛詞“以”“然”“所”“以為”“為”“因”，“咨以事”意思是“拿事情詢(xún)問(wèn)（嘉貞）”，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)。“奏”是名詞，“奏章”之意，“草”是動(dòng)詞，“起草”之意，“試命草奏”意思是“嘗試讓?zhuān)睿┧鸩葑嗾隆?，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開(kāi)，排除D項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：張循憲叫來(lái)張嘉貞，拿那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的事情詢(xún)問(wèn)，張嘉貞有條有理，分析無(wú)不透徹。張循憲大驚，又讓他起草奏章，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容連自己都沒(méi)有想到。他日，武則天認(rèn)為張循憲有才能。張循憲回答說(shuō)都是張嘉貞寫(xiě)的，還請(qǐng)求把自己的官位讓給張嘉貞。句子可以斷開(kāi)為：循憲召見(jiàn)／咨以事／嘉貞條析理分／莫不洗然／循憲大驚／試命草奏／皆意所未及／它日／武后以為能／循憲對(duì)皆嘉貞所為／因請(qǐng)以官讓。故答案為C。【14題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“本文中指‘國(guó)家的都城’”說(shuō)法錯(cuò)誤，“京師”在文中指“朝廷”。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“因處理事務(wù)操勞過(guò)度而生病了”理解詞語(yǔ)錯(cuò)誤，文中指“有事情不能決斷，感到憂(yōu)慮”；“張循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史”把握對(duì)象錯(cuò)誤，文中是“武后延請(qǐng)任命張嘉貞為監(jiān)察御史”。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“明年”，第二年；“或”，有人；“其”，代詞，代指張嘉貞；“按”，審查；“坐”，定罪，治罪。（2）中的“近世”：近些年；“務(wù)”，致力；“廣”，使……廣，擴(kuò)充；“務(wù)廣”，致力擴(kuò)充；“不肖”，指沒(méi)有才能；“是”，這樣；“我無(wú)是也”，我是不會(huì)這樣做的?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：張嘉貞，本來(lái)是范陽(yáng)舊姓?？贾形褰?jīng)科，補(bǔ)任平鄉(xiāng)尉，因事獲罪丟掉官職。長(zhǎng)安年間，御史張巡憲巡察河?xùn)|，有事情不能決斷，感到憂(yōu)慮，詢(xún)問(wèn)官吏說(shuō)：“你了解有德才兼?zhèn)涞拈T(mén)客嗎？”官吏把張嘉貞推薦給他。張循憲叫來(lái)張嘉貞，拿那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的事情詢(xún)問(wèn)，張嘉貞有條有理，分析無(wú)不透徹。張循憲大驚，又讓他起草奏章，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容連自己都沒(méi)有想到。他日，武則天認(rèn)為張循憲有才能。張循憲回答說(shuō)都是張嘉貞寫(xiě)的，還請(qǐng)求把自己的官位讓給張嘉貞。武則天延請(qǐng)任命張嘉貞為監(jiān)察御史。張嘉貞多次升職擔(dān)任兵部員外郎。當(dāng)時(shí)報(bào)告立功情況的文書(shū)放滿(mǎn)桌案，兵部的郎官不能決斷，張嘉貞幫他審閱處理，不到十天，朝廷就沒(méi)有了有待核查的文書(shū)。張嘉貞晉升為中書(shū)舍人。他還歷任梁州秦州都督、并州長(zhǎng)史，他治政嚴(yán)肅，是非分明，官吏都敬畏他。情況上奏到朝廷，唐玄宗認(rèn)為他政事處理得好，多次慰問(wèn)犒勞。突厥的多個(gè)姓氏族群剛剛歸附唐朝，混雜共處在太原北部，張嘉貞便上表請(qǐng)求朝廷派駐軍隊(duì)安撫保護(hù)那里的百姓，（唐玄宗）于是任命（張嘉貞）為天兵軍大使。第二年，（張嘉貞）入朝，有人誣告張嘉貞謀反，審查發(fā)現(xiàn)沒(méi)有結(jié)果，唐玄宗想要將告發(fā)者處死。張嘉貞（為那人）辯解說(shuō)：“國(guó)家的重要軍隊(duì)都在邊境，現(xiàn)在告發(fā)的人一有不對(duì)的地方就將他治罪，臣下恐怕會(huì)阻塞言路，而且會(huì)成為以后的隱患?！庇谑牵ㄕ_告者）得以免除死刑?；实垡虼苏J(rèn)為（張嘉貞）忠誠(chéng)，于是許諾（將來(lái)授任他）做宰相。等到宋璟罷相后，唐玄宗果斷地（把他）任命為中書(shū)侍郎，同中書(shū)門(mén)下平章事。升遷做了中書(shū)令。在中書(shū)令的官位上滿(mǎn)三年，擅長(zhǎng)奏對(duì)，對(duì)于裁斷處理一類(lèi)的事情非常機(jī)敏。但他脾氣急躁，論者遺憾他氣量不夠?qū)挻蟆Ｃ貢?shū)監(jiān)姜晈獲罪，張嘉貞迎合皇帝身邊權(quán)幸之人的心意，請(qǐng)求唐玄宗施以廷杖，致使姜晈不久死掉。恰逢廣州都督裴伷先也因罪下獄，皇帝詢(xún)問(wèn)張嘉貞依法如何處置，張嘉貞又援引姜晈的案子，（請(qǐng)求施以廷杖）張說(shuō)反對(duì)道：“不應(yīng)這樣，刑罰不施加在大夫身上，因?yàn)槟鞘菄?guó)君的近臣。士人可以殺死但不能侮辱?！被实壅J(rèn)為張說(shuō)的意見(jiàn)正確。張嘉貞退下朝堂，很不高興地說(shuō)：“你話(huà)說(shuō)得太直切了。”不久被授予工部尚書(shū)的官職，擔(dān)任定州刺史，被封為河?xùn)|侯。等到（他）出發(fā)的時(shí)候，皇帝寫(xiě)了一首詩(shī)，下詔朝廷百官在上東門(mén)（為他送行）。后去世，享年六十四歲，（朝廷）追贈(zèng)（他）為益州大都督，謚號(hào)恭肅。張嘉貞性格簡(jiǎn)單粗疏，雖然職位尊貴，但不置買(mǎi)田宅。有人規(guī)勸他，他回答說(shuō)：“我曾擔(dān)任相國(guó)，不到死亡，哪里會(huì)有饑寒這種憂(yōu)慮？如果因皇帝斥責(zé)去職，那么即使有再多的田產(chǎn)，也不能擁有了。近些年有些士大夫著意擴(kuò)充田宅，（死后）這些東西是沒(méi)有出息的子孫放縱不檢的生活費(fèi)用罷了，我是不會(huì)這樣做的?！?7.B

18.①“逢世難”表達(dá)了對(duì)遭逢世難的傷感；②“獨(dú)將”表達(dá)了孤獨(dú)寂寞的愁苦；③“衰鬢”表達(dá)了對(duì)人生已老及生不逢時(shí)、懷才不遇的憂(yōu)憤；④“客秦關(guān)”表達(dá)客居他鄉(xiāng)的羈旅惆悵?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“在夢(mèng)中都不知何日能到”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為歸途遙遠(yuǎn)，不知何日能到，只能在夢(mèng)中回去。故選B?！?8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌情感能力。鑒賞詩(shī)歌情感，這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。本題要求簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的思想感情，可以在理解該意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合注釋?zhuān)プ≡?shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解詩(shī)句所表達(dá)的情感。尾聯(lián)“誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)”大意是說(shuō)：自己以一儒生遭遇世難，獨(dú)自客居長(zhǎng)安，又有誰(shuí)來(lái)憐憫我呢。該聯(lián)表達(dá)的情感，可根據(jù)該聯(lián)中重點(diǎn)詞語(yǔ)“逢世難”“衰鬢”“客秦關(guān)”和注釋中的“屢試不第”“終身不得重用”等詞語(yǔ)作答?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示。（三）名句默寫(xiě)。19.

(1).益慕圣賢之道

(2).又患無(wú)碩師名人與游

(3).俶爾遠(yuǎn)逝

(4).往來(lái)翕忽

(5).山肴野蔌

(6).雜然而前陳者

(7).千里馬常有

(8).而伯樂(lè)不常有

(9).浮光躍金

(10).靜影沉璧

(11).征蓬出漢塞

(12).歸雁入胡天

(13).簫鼓追隨春社近

(14).衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

(15).中通外直

(16).不蔓不枝

(17).君問(wèn)歸期未有期

(18).巴山夜雨漲秋池

(19).傷心秦漢經(jīng)行處

(20).宮闕萬(wàn)間都做了土【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：慕、碩、俶、翕、肴、蔌、常、璧、蓬、雁、簫、簡(jiǎn)樸、蔓、漲、闕?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。20.【答案】你校改為貴校，倍兒棒改為優(yōu)秀，榮任改為擔(dān)任，大作改為作品，垂愛(ài)改為垂青?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話(huà)的對(duì)象（稱(chēng)謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話(huà)人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話(huà)、演講、辯論、廣播稿）還是書(shū)面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。本題，“你?！闭Z(yǔ)氣生硬，應(yīng)改為“貴校”(對(duì)別的學(xué)校的尊稱(chēng))?！氨秲喊簟笔强谡Z(yǔ)，推薦信要用書(shū)面語(yǔ)，改為“優(yōu)秀”?！皹s任”，一般指稱(chēng)頌人光榮擔(dān)任某一職位。不符合語(yǔ)境，改為“擔(dān)任”。“大作”是敬辭，用于此處表達(dá)不得體，改為“作品”。“垂愛(ài)”指上對(duì)下的賞識(shí)、愛(ài)護(hù)時(shí)，指別人對(duì)自己賞識(shí)、愛(ài)護(hù)時(shí)，應(yīng)改為“垂青”?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話(huà)的對(duì)象（稱(chēng)謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話(huà)人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話(huà)、演講、辯論、廣播稿）還是書(shū)面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者須根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)（假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)），廣告（形象生動(dòng)、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語(yǔ)化）等。一注意場(chǎng)合，審時(shí)度勢(shì)；二看清對(duì)象，因人而異；三掌握謙敬，注意禮貌。21.D

22.①大方熱情、機(jī)智幽默，懂得及時(shí)化解生活矛盾；②樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活，戰(zhàn)爭(zhēng)和不幸都不能阻止她對(duì)美好生活和愛(ài)情的追求；③善良真誠(chéng)、理性克制，有責(zé)任感，關(guān)心母親，思念兒子，真誠(chéng)待“我”。

23.以電話(huà)為樞紐連接人物、安排情節(jié)，“電話(huà)”是文章的線(xiàn)索。①一個(gè)電話(huà)將兩人命運(yùn)連在一起，偶然與必然交錯(cuò)，凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)背景，強(qiáng)化了戲劇性情節(jié)；②主人公言行主要通過(guò)電話(huà)聊天呈現(xiàn)出來(lái)，便于透露人物心聲，使人物形象更真實(shí)；③電話(huà)交流的限制性給小說(shuō)留下較多空白，豐富了人物與主題的想象空間?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力?？疾榈慕嵌容^多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，故事情節(jié)賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“最恰當(dāng)”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，A項(xiàng)，“更是為了強(qiáng)調(diào)這是作者的一段親身經(jīng)歷”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)中的“我”一般是線(xiàn)索人物，用“我”的所見(jiàn)所聞所思所感串起故事情節(jié)，同時(shí)增加故事的真實(shí)性，一般不是作者。B項(xiàng)，“既委婉地表達(dá)了‘我’對(duì)女主人公的喜愛(ài)之情”說(shuō)法錯(cuò)誤，該句話(huà)表達(dá)的非常直接，一點(diǎn)都不委婉，但是這句是直接表達(dá)“我”喜歡的是這種談話(huà)的愉悅感受，而不是這個(gè)人，因?yàn)檫@只是“我”與女主人公的第一次通話(huà)。C項(xiàng)，“表現(xiàn)了民眾的必勝信念”說(shuō)法錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象能力。分析人物形象，首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題要求簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)，女主人公的性格特點(diǎn)，可以依據(jù)“我”的感受和她的表現(xiàn)來(lái)概括其性格特點(diǎn)。其中有“我”的感受，“第二天整整一天，我老在想昨晚的對(duì)話(huà)情形，想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感”；也有對(duì)她的描述，“沒(méi)說(shuō)行還是不行，她立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》”“我們提議彼此介紹一下各自的身份，可是她婉言謝絕了。她說(shuō)這會(huì)把事情全弄糟”，依據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。【23題詳解】本題考查學(xué)生分析把握小說(shuō)線(xiàn)索及其作用能力。本題有兩個(gè)問(wèn)，第一問(wèn)：小說(shuō)以什么為線(xiàn)索，這是考查學(xué)生把握小說(shuō)線(xiàn)索能力。把握文章的線(xiàn)索是什么，可根據(jù)文章的標(biāo)題，各段反復(fù)出的事物，文中議論抒情的語(yǔ)句，作者的思想情感（變化），某一人物的見(jiàn)聞感受。比如本文文中的“我”和女主人公因打錯(cuò)電話(huà)而相識(shí)，通過(guò)打電話(huà)交流而相知，進(jìn)而相愛(ài)，最后因電話(huà)打不通，而在電話(huà)里查知女主人公號(hào)碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈，所以小說(shuō)以電話(huà)為樞紐連接人物、安排情節(jié)，“電話(huà)”是文章的線(xiàn)索。第二問(wèn)：這樣處理有什么作用，也就是問(wèn)小說(shuō)以電話(huà)為線(xiàn)索，這樣處理有什么作用，者考查學(xué)生分析把握小說(shuō)線(xiàn)索安排作用能力。小說(shuō)線(xiàn)索安排的作用主要有：①結(jié)構(gòu)清晰，跌宕曲折，一波三析，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)集中緊湊完整；②可通過(guò)線(xiàn)索巧妙安排結(jié)構(gòu)，揭示主題；③人物形象也會(huì)刻畫(huà)得更豐滿(mǎn)、更突出、更鮮明；④豐富拓展文章內(nèi)容，給讀者留下想象空間；等等。本問(wèn)也可以從這些個(gè)方面，結(jié)合具體內(nèi)容分析作答。比如，從人物角度：兩人因電話(huà)而相識(shí)，通過(guò)電話(huà)交流的內(nèi)容可以塑造人物形象，使人物形象豐滿(mǎn)、可觸可感。從情節(jié)角度：電話(huà)將兩人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，非常具有戲劇性，結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)背景，男女主人公未來(lái)的命運(yùn)如何發(fā)展，也給讀者留下了豐富的想象空間?！军c(diǎn)睛】首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類(lèi)人的共同性格。其次，借助故事情節(jié)分析人物形象。情節(jié)是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在