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文檔簡介
走近作者關(guān)漢卿,原名不詳,字漢卿,號(hào)已齋(一齋、已齋叟)。元雜劇奠基人,與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”,關(guān)漢卿居四大家之首。
關(guān)漢卿在《不伏老》中自述“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”,被譽(yù)“曲圣”。其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》。在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中,形成了他的主題深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形象活潑鮮明、語言潑辣質(zhì)樸的雜劇特色。他是中國戲劇史上作品最多,成就最大的一位作家。關(guān)漢卿一生“不屑仕進(jìn)”,生活在底層人民中間。關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,寄托自己的社會(huì)理想。他精通音律,會(huì)吟詩,會(huì)吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝,不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。
故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。寫作背景
在世界劇壇上中國古典戲劇占有獨(dú)特的位置,它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。
中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部四種基本形式。戲劇文學(xué)常識(shí)元雜劇又稱北雜劇,是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式。形成于宋末,繁盛于元大德年間。主要代表作家有“元曲四大家”:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸等。主要代表作有《竇娥冤》《漢宮秋》《倩女離魂》《梧桐雨》等。元雜?。涸拇蟊瘎≈字袊蟊瘎≈凰拇蟊瘎∷拇髳矍閯 陡]娥冤》——關(guān)漢卿《漢宮秋》——馬致遠(yuǎn)《梧桐雨》——白樸《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥《拜月亭》——關(guān)漢卿《西廂記》——王實(shí)甫《墻頭馬上》——白樸《倩女離魂》——鄭光祖通常是一本四折(個(gè)別的有五折、六折或多本連演),之外可以加楔子。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。元雜劇的結(jié)構(gòu)折折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。楔子“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。末旦凈雜扮演男性人物分為正末(男主角)、副末(次主角)、外末、小末等分為正旦(青衣)、副旦、外旦、小旦等女角色之統(tǒng)稱地位低下的喜劇性人物除以上三類外的演員,有孤(官員)、駕(皇帝)、卜兒(老婦人)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)壹壹元雜劇的角色元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。曲詞:劇中人物的唱詞賓白分以下四種:對白:人物對話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:別的人物自敘心里的話;帶白:唱詞中的插話。是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”。賓白:劇中人物的說白科介:關(guān)于動(dòng)作,表情和其他方面的舞臺(tái)提示元雜劇構(gòu)成主要人物:蔡婆婆、竇天章、竇端云(竇娥)苦命女償父債賣蔡家無奈父拋孤女應(yīng)京試楔子(序幕)女主角竇端云的父親竇天章為了考功名而無錢還債,將她送到蔡家當(dāng)兒媳婦(即童養(yǎng)媳),并改名竇娥。竇娥憐劇情梳理:主要人物:蔡婆婆、竇娥、張?bào)H兒父子、賽盧醫(yī)第一折(開端)蔡婆婆索債險(xiǎn)遭害張?bào)H兒救人生歹念婚后不到兩年,竇娥丈夫去世;竇娥與蔡婆相依為命。庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆婆本利二十兩銀子,心生歹意要勒死蔡婆婆卻被張?bào)H兒父子倆搭救,張?bào)H兒乘機(jī)逼婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆婆無奈之下答應(yīng)了,回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)怪與反對,只好先讓張?bào)H兒父子在家中住下。竇娥苦主要人物:蔡婆婆、竇娥、張?bào)H兒父子、賽盧醫(yī)、桃杌第二折(發(fā)展)張?bào)H兒弄巧成拙毒己父昏縣官屈打成招判冤案張?bào)H兒為達(dá)目的,心生惡意,找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆,卻陰差陽錯(cuò)被他父親喝了,張?bào)H兒順勢栽贓竇娥,逼她私了,嫁與自己為妻,被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是,兩人對簿公堂,卻不料碰上桃杌這個(gè)昏官,竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。竇娥冤主要人物:蔡婆婆、竇娥第三折(高潮)良善女刑場路上別婆婆冤竇娥臨刑發(fā)誓證清白竇娥被押赴刑場,與蔡婆告別。臨刑前,竇娥為表明自己冤屈,許下三樁誓愿,結(jié)果全部應(yīng)驗(yàn)。竇娥恨主要人物:竇娥、竇天章第四折(結(jié)尾)竇娥冤魂托夢訴實(shí)情竇父巡查昭雪千古冤三年后,竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親控訴,案情重審,將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍、昏官桃杌革職永不錄用,張?bào)H兒斬首,竇娥冤情得以昭彰。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所,代替竇娥盡孝道,竇父應(yīng)允,全劇結(jié)束。竇娥雪劇情簡介楔子竇父趕考,蔡婆收媳。第一折蔡婆討賬,盧醫(yī)害命;張家逼婚,竇娥爭理。第二折蔡婆患病,竇娥進(jìn)湯;驢兒下毒,昏官逼招。
第三折竇娥蒙冤,哭別蔡婆;罰下三誓,昭示清白。第四折竇娥托夢,控訴于父,冤情昭雪,懲惡揚(yáng)善。
賞析第三折根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),課文分為三個(gè)場景,各個(gè)場景分別寫了什么?表達(dá)了什么情感?綁赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然一、賞析戲劇語言【端正好】這支曲子里“沒來由”“不提防”“動(dòng)地驚天”三個(gè)詞有什么樣的表達(dá)效果?①“沒來由”更能突出竇娥的大屈大冤,表現(xiàn)出竇娥的清白無辜;對于官府,實(shí)則諷刺其誣陷得逞。②“不提防”凸顯出世道、人心的險(xiǎn)惡。③“動(dòng)地驚天”表明主人公自知在人間已沒有可以申冤處,只能希望天地能感應(yīng),還自己一個(gè)清白。這是弱者的無奈,反映出了人間的黑暗?!皠?dòng)地驚天”可說是戲文之眼,為后面三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。賞析第三折《滾繡球》用了什么修辭手法?這些修辭手法有什么表達(dá)效果?①這支曲子采用直抒胸臆的抒情方式,運(yùn)用呼告、對偶、對比等修辭手法,高亢激越,酣暢淋漓,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。②表面上看,竇娥是在斥罵天地,實(shí)際上暗含著她對黑白不分、是非顛倒的黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和滿腔怨恨。二、分析人物形象竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神?
①天地,在古代人的意識(shí)里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。但對于竇娥的深重冤情,天地竟無動(dòng)于衷。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,竇娥覺醒了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。②竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé),反映了她的覺醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
臨死尚且擔(dān)心婆婆,突出竇娥的善良。作者越是刻畫她的善良,就越發(fā)顯出她的冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此,這一細(xì)節(jié)描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更為豐滿動(dòng)人,也使作品對封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。在押赴刑場時(shí),竇娥要求走后街,這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用?竇娥許下的三樁誓愿是什么?分別表現(xiàn)了她什么樣的愿望?誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿目的第一樁血濺白練第二樁六月飄雪第三樁亢旱三年萇弘化碧望帝啼鵑六月飛霜東海孝婦希望刑場上的人立刻了解其冤屈希望冤屈能在天上得到反映希望個(gè)人冤屈得到伸張希望上天能懲治邪惡誓愿一樁比一樁深刻強(qiáng)烈,反抗精神依次增強(qiáng)竇娥許下的三樁誓愿是什么?分別表現(xiàn)了她什么樣的愿望?
這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?為什么?內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年時(shí)間地點(diǎn)瞬間一段時(shí)間法場荒野山陽三年不能。①從時(shí)間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長;②從空間范圍上,一樁比一樁更擴(kuò)大;③三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程,也是竇娥反抗精神依次上升的過程。
竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的。
竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
竇娥的三樁誓愿與第一層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠,同時(shí)又堅(jiān)強(qiáng)剛烈,具有封建貞節(jié)觀念,敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷腐敗的封建社會(huì),注定了悲劇結(jié)局。人物形象其他人物形象蔡婆婆膽小、糊涂、懦弱、逆來順受面對張?bào)H兒父子的強(qiáng)娶動(dòng)搖不定,間接導(dǎo)致了竇娥的悲劇無賴、狠毒、品行惡劣象征橫行鄉(xiāng)里的惡勢力貪財(cái)兇暴、草菅人命象征司法不公、政治腐敗張?bào)H兒桃杌法國戲劇理論家布倫退爾說:“沒有沖突就沒有戲劇,戲劇沖突是戲劇的靈魂?!睉騽∫话闶峭ㄟ^矛盾沖突來塑造人物形象和表達(dá)主題的,而戲劇沖突一般有三類:人物之間的沖突,人與環(huán)境的沖突,人物內(nèi)心的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突有哪些?分析戲劇沖突三、把握戲劇沖突沖突性質(zhì):底層百姓與社會(huì)上的地痞惡棍的沖突(人與人之間的沖突)沖突1:竇娥與張?bào)H兒沖突作用:反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí)沖突性質(zhì):百姓與昏庸官府乃至腐敗的司法制度的沖突(人與社會(huì)環(huán)境之間的沖突)沖突2:竇娥與太守沖突作用:反映當(dāng)時(shí)吏治的腐敗與黑暗沖突性質(zhì):內(nèi)心道德觀念的沖突沖突3:竇娥自身內(nèi)心矛盾沖突沖突作用:反映百姓善良而強(qiáng)烈的愿望善良的竇娥卻落得被處斬的命運(yùn),她的悲劇是誰造成的?思考探究:竇天章典賣女兒;1蔡婆婆放高利貸和買她作童養(yǎng)媳;2丈夫的離世;3蔡婆的引狼入室;4張?bào)H兒的陷害;5桃杌的貪贓枉法,屈打成招,濫施刑罰,草菅人命。6個(gè)人悲劇
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