部編版八年級語文上冊知識點(diǎn)

部編版八年級語文上冊知識點(diǎn)匯總第一單元第1課《消息二則》文學(xué)常識《新聞兩則》作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書法家，新中國的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長征》《論持久戰(zhàn)》等。文章思想內(nèi)容《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡明扼要地報道了渡江戰(zhàn)斗的過程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無斗志的狀況。《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》新聞報道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞，對瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。重點(diǎn)字詞蕪（wú）湖 擊潰（kuì） 督（dū）戰(zhàn) 綏靖（suíjìng） 阻遏（è） 荻（dí）港摧枯拉朽（xiǔ） 殲（jiān）滅 要塞（sài） 杜聿（yù）明 銳不可當(dāng)（dāng）第2課《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》文學(xué)常識諾貝爾獎，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個獎項(xiàng)。消息是用概括的敘述方式，比較簡明扼要的文字，迅速及時地報道國內(nèi)外新近發(fā)生的、有價值的事實(shí)的一種文體。一般來說，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分構(gòu)成。文章思想內(nèi)容本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎頒發(fā)的時間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說明了諾貝爾獎的資金來源、資金管理和評議情況，是一篇典型的新聞報道。3.重點(diǎn)字詞頒（bān）發(fā) 仲裁（zhòng cái） 遺囑（zhǔ） 巨額（é）第3課《“飛天”凌空》1.文學(xué)常識新聞特寫是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價值、最生動感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場景的一種新聞體裁。它通過一個片段、一個場面、一個鏡頭，對事件或人物做出形象化的報道。文章思想內(nèi)容本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對運(yùn)動員的贊美之情和身為中國人的驕傲之感。3.重點(diǎn)字詞凌（líng）空 翹（qiáo）首 輕盈（yíng） 由衷（zhōng）悄（qiǎo）然 屏（bǐng）息斂聲 眼花繚（liáo）亂 震（zhèn）耳欲聾第4課《一著驚海天》1.文學(xué)常識通訊是運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它是記敘文的一種，是報紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性；報道的客觀性；較弱的時間性；描寫的形象性；議論色彩較濃。通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫也是通訊的一種。文章思想內(nèi)容本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時刻，采用現(xiàn)場特寫的寫法，生動地再現(xiàn)了我國航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。重點(diǎn)字詞凜冽（lǐnliè） 默契（qì）鐫（juān）刻 桅（wéi）桿第二單元第5課《藤野先生》文學(xué)常識

殫（dān）精竭（jié）慮嫻（xián）熟《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。文章思想內(nèi)容本文通過回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對藤野先生真摯和深沉的懷念，同時追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過，表達(dá)了作者同反動派斗爭到底的決心和崇高的愛國主義凈勝。本文線索明線：作者與藤野先生的交往 暗線：愛國情3.重點(diǎn)字詞畸（jī）形 不遜（xùn） 緋（fēi）紅 發(fā)髻（jì） 蘆薈（lúhuì） 驛（yì）站教誨（huì） 芋梗（yù gěng）湯 杳（yǎo）無消息 油光可鑒（jiàn）抑揚(yáng)（yìyáng）頓挫第6課《回憶我的母親》文學(xué)常識文題中的“回憶”是“回顧”的意思，“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。常見的線索：1.以時間推移或空間轉(zhuǎn)換為線索；2.以具體的事物或事物特征為線索；3.以人物或人物特征為線索；4.以中心事件為線索；5.以思想感情為線索。（每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍繞主線展開。）回憶錄是追記本人或他人過去生活經(jīng)歷和社會活動的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容真實(shí)可靠，不能虛構(gòu)；一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫一件事的全過程，也可以記錄某些生活片段；以敘述為主，可以兼有描寫、抒情和議論；語言表達(dá)上追求樸素自然，不求華麗。文章思想內(nèi)容作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對自己的教育和影響，抒發(fā)了對母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來報答母親的決心。3.重點(diǎn)字詞佃（diàn）農(nóng) 儀隴（lǒng） 溺（nì）死 私塾（shú） 和藹（ǎi） 妯娌（zhóul）ǐ庚（gēng）子 哭泣（qì）èng） 慰勉（wèimi ǎn）第7課《列夫·托爾斯泰》文學(xué)常識

豪紳（shēn） 衙（yá）門 蠻橫（h不輟（chuò）勞作列夫·托爾斯泰是俄國偉大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》等。文章以中心人物為題，點(diǎn)明了寫作對象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。茨威格，奧地利作家、評論家，被稱為“打開弗洛伊德危險閘門的心靈獵手”。擅長寫小說、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動著稱。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，擅長用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。文章思想內(nèi)容本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對托爾斯泰的無限崇敬和贊美之情。3.重點(diǎn)字詞胡髭（zī） 長髯（rán） 蒙昧（mèi） 粗糙（cāo） 正襟危坐（jīn） 鬈發(fā)（quán） 侏儒（zhūrú） 黯（àn）然失色 滯（zhì）留 犀（xī）利粲（càn）然 锃（zèng）亮 廣袤（mào）無垠 鄉(xiāng)紳（shēn）第8課《美麗的顏色》1.文學(xué)常識艾芙·居里，法國優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。文章思想內(nèi)容本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時間提取“鐳”的艱難過程，深情地歌頌了居里夫人對科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂觀的態(tài)度。3.重點(diǎn)字詞燥熱（zào） 熾（chì）熱噓（xū）咽喉（yān） 熔化（róng）廓（kuò）

煉制（liàn） 窒息（zhì） 驟雨（zhòu）殘?jiān)▃hā） 瀝青（lì） 熒光（yíng）

吹輪第三單元篇目文作內(nèi)容精要寫作關(guān)鍵詞體者三峽散酈描寫三峽雄奇險拔、清秀幽美的景語言凝練，文道色。動靜結(jié)合元短答謝中書書陶描寫秀美的山川景色，表達(dá)游覽者的結(jié)構(gòu)縝密，文書信弘自豪感。語言凝練兩景篇記承天寺小蘇借助空明寧靜的境界，傳達(dá)復(fù)雜的心景中有情，夜游品軾境。情景交融文與朱元思書書吳描繪富春江美景，抒發(fā)厭倦世俗官場動靜忽見，信均和寄情山水的情感。駢散結(jié)合野望王全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中抒發(fā)融情于景，唐績了惆悵、孤寂的情懷。動靜結(jié)合詩黃鶴樓崔詩人登臨古跡黃鶴樓，抒發(fā)了吊古懷寓情于景，五律顥鄉(xiāng)之情。情景交融首使至塞詩王刻畫奇特壯美的塞外風(fēng)光，抒發(fā)慷慨比喻生動，上維悲壯的情懷。遣詞精妙渡荊門李登臨黃鶴樓，抒發(fā)含蓄而悠長的思鄉(xiāng)意境高遠(yuǎn)，送別白之情。風(fēng)格雄健錢塘湖白描繪西湖早春的明媚春光，抒發(fā)對西意象典型，春行居湖的熱愛之情。結(jié)構(gòu)巧妙易第9課《三峽》文學(xué)常識酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。文章思想內(nèi)容本文以凝練、生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。3.重點(diǎn)字詞字音：闕（ quē）處 襄（xiāng）陵 屬（zhǔ）引 沿溯（sù）飛漱（shù） 御（yù）風(fēng) 猿（yuán）鳴 曦（xī）月素湍（tuān）長嘯（xiào） 酈（lì）道元 林寒澗（jiàn）肅 重巖疊嶂（zhàng）通假字：略無闕處（通“缺”,空隙、缺口。）古今異義：或王命急宣（古義：有時。今義：或者。）雖乘奔御風(fēng)（古義：即使。今義：雖然。）至于夏水襄陵（古義：是兩個詞，動詞“至”和介詞“于”。今義：連用在一起，表示另提一事。）一詞多義：自峽三峽七百里中（介詞，在）自非亭午夜分（連詞，假如，如果）沿溯阻絕（動詞，斷絕）絕 多生怪柏（形容詞，極高的）衷轉(zhuǎn)久絕（動詞，消失）詞類活用：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（動詞用作名詞，飛奔的馬）回清倒影（形容詞用作名詞，清波）空谷傳響（名詞作狀語，從空曠的山谷）特殊句式：省略句：清榮峻茂（分別省略了主語水、樹、山、草）有時朝發(fā)白帝（“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”）重點(diǎn)問題（1）作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的？文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風(fēng)，不以疾也”表現(xiàn)長江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無限生機(jī)，令人心曠神怡；寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。2）結(jié)尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用？探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時三峽漁民、船夫的悲慘生活。探究2：文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。探究3：結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。第10課《短文兩篇》文學(xué)常識陶弘景，字通明，號華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時思想家，著有《陶隱居集》等。蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。文章思想內(nèi)容《答謝中書書》：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！队洺刑焖乱褂巍罚罕疚耐ㄟ^對庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。3.重點(diǎn)字詞字音：夕日欲頹（tuí）沉鱗競躍（yuè）與其奇者（yù）未寢（qǐn）相與（yǔ）遂（suì）藻（zǎo）荇（xìng）竹柏（bǎi）猿（yuán）古今異義：四時俱備（古義：季節(jié)今義：某個時候）曉霧將歇（古義：消散今義：停止、休息）夕日欲頹（古義：墜落今義：衰敗，萎靡）蓋竹柏影也（古義：大概是今義：器物上部有遮蓋作用的東西）但少閑人如吾兩人者耳（古義：清閑的人 今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義）念無與為樂者（古義：考慮，想到 今義：想念）月色入戶（古義：單扇的門 今義：主要指人家）一詞多義：未復(fù)有能與其奇者（動詞，參與，文中指置身其中）念無與為樂者（動詞，和）詞類活用：五色交輝（名詞做動詞，輝映）夕日欲頹（形容詞做動詞，墜落）相與步于中庭（名詞做動詞，散步）特殊句式：判斷句：蓋竹柏影也（“也”表判斷）省略句：解衣欲睡（省略主語“余”）倒裝句：相與步于中庭（狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）重點(diǎn)問題（1）《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動靜相襯之美的？一是形體的動與靜，高峰為靜，流水為動。二是光色的動與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動。三是聲響的動與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫。（2）你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義？“閑人”并非閑極無聊、無所事事而包含著復(fù)雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一貶再貶，是一個被貶的閑第11課《與朱元思書》文學(xué)常識吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長于描寫山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。文章思想內(nèi)容本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。3.重點(diǎn)字詞字音：縹（piǎo）碧 急湍（tuān）嚶嚶（yīng） 鳶（yuān）飛窺（kuī）谷通假字：

軒邈（xuānmiǎo） 泠泠（líng）戾（lì）天 經(jīng)綸（lún）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴）窺谷忘反（通“返”，返回）古今異義：一百許里（古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。 今義：應(yīng)允，或者，可能。）鳶飛戾天者（古義：至，到達(dá)。 今義：罪過，乖張。）經(jīng)綸世務(wù)者（古義：籌劃，治理。 今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。）一詞多義：猿則百叫無絕（動詞，窮盡、斷絕）天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）負(fù)勢競上（動詞，向上生長）橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）直視無礙（形容詞，一直）爭高直指（形容詞，筆直）一百許里（數(shù)詞，指十個十）猿則百叫無絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）直視無礙（副詞，沒有）猿則百叫無絕（副詞，不）詞類活用：負(fù)勢競上（名詞做動詞，向上生長）互相軒邈（形容詞做動詞，爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展）任意東西（名詞做動詞，向東或向西）風(fēng)煙俱凈（形容詞做動詞，消凈，散凈）橫柯上蔽（方位名詞做狀語,在上面）猛浪若奔（動詞做名詞，飛奔的馬）望峰息心(動詞使動用法，使平息)特殊句式：省略句：從流飄蕩，任意東西（省略主語“小船”）急湍甚箭（省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于箭”）倒裝句：鳶飛戾天者（后置定語，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”）重點(diǎn)問題（1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會，表達(dá)了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。第12課《唐詩五首》文學(xué)常識律詩：是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見的類型有五律和七律。一首律詩每兩句為一聯(lián)，共四聯(lián)，第一聯(lián)（第1，2句）稱“首聯(lián)”；第二聯(lián)（第3，4句）稱“頷（hàn）聯(lián)”；第三聯(lián)（第5，6句）稱“頸聯(lián)”；第四聯(lián)（第7，8句）稱“尾聯(lián)”。王績，字無功，號東鎬子，唐代詩人。崔顥，唐代詩人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。王維，字摩詰，盛唐山水田園詩派代表詩人，有“詩佛”之稱，與孟浩然并稱“王孟”。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！崩畎祝痔?，號青蓮居士，盛唐詩人，是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。白居易，唐代著名詩人，字樂天，自號香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。白居易又被稱為“詩王”“詩魔”。文章思想內(nèi)容《野望》：全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷?！饵S鶴樓》：詩人登臨古跡黃鶴樓，通過泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說的觸動，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情?！妒怪寥稀罚簲⑹隽俗髡叱鍪谷系钠D苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達(dá)邊塞訪問的情況，表達(dá)了詩人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情?！抖汕G門送別》：通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。《錢塘湖春行》：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤止。開頭寫“水面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩人喜悅的心情。重點(diǎn)問題（1）《野望》中尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用？借“采薇”的典故，表現(xiàn)詩人知音難覓、孤獨(dú)無依的苦悶與惆悵之情。（2）《黃鶴樓》中詩歌運(yùn)用典故有何作用？詩的前四句從傳說入筆，寫由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，給人以無限飄渺的感覺，其實(shí)蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。（3）《使至塞上》中怎樣理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義？詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫出詩人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。（4）賞析“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句。這兩句形象地描寫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。“直”字和“圓”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛國主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特色。（5）怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”？詩人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢雄渾的萬里長江圖。一個“隨”字，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，生動再現(xiàn)出來，給人以空間的流動感?！叭搿弊謱懗鲞h(yuǎn)處水天相接，仿佛江水流入原野，給人無限的想象空間。詩句也蘊(yùn)含著詩人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。（6）賞析“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！薄苞L爭暖樹”“燕啄春泥”寫出了一種充滿活力的動態(tài)美。這句話運(yùn)用對偶的修辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，節(jié)奏鮮明，熱情地贊美了具有無限生機(jī)的大自然，從而體現(xiàn)了詩人無限喜悅的心情。第四單元第13課《背影》文學(xué)常識朱自清(1898－1948),字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里?！侗秤啊肥怯泴?shí)散文（敘事散文）。文章思想內(nèi)容《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過對幾年前回鄉(xiāng)奔喪<浦口分別<別后思念情景的追述，特別是通過對凝聚著父親飽經(jīng)憂患<半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。3.重點(diǎn)字詞交卸（xiè） 狼藉（jí） 簌（sù） 賦閑（fù） 惟（wéi）游逛（guàng）妥帖（tuǒ） 躊躇（chóuchú）揀（jiǎn） 箸（zhù）迂（yū） 蹣跚（pánshān） 傾（qīng） 拭（shì） 晶瑩（yíng）頹（tuí）唐 瑣屑（xiè） 惦（diàn）記第14課《白楊禮贊》文學(xué)常識茅盾(1896--1981) ，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。文章思想?nèi)容1）相關(guān)背景：這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。2）寫作思路：描繪形象(白楊樹)——精神品質(zhì)(不平凡、力爭上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過禮贊白楊樹，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)3）寫作線索：本文以“白楊樹實(shí)在是不平凡的”為線索，贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。4）主要內(nèi)容：本文以白楊樹為象征，通過描寫白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。3.重點(diǎn)字詞無邊無垠（yín） 坦蕩如砥（dǐ） 懨懨（yānyān）欲睡 虬（qiú）枝婆娑（suō） 秀頎（qí） 倔強(qiáng)（jiàng）[妙手偶得]：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的（妙語佳句）。語出陸游的詩“文章本天成，妙手偶得之。”[主宰]：支配；統(tǒng)治；掌握。[諸如此類]：與此相似的種種事物。[倦怠]：疲乏困倦[倔強(qiáng)]：（性情）剛強(qiáng)不屈。[參天]：（樹木等）高聳在天空。[婆娑]：盤旋（多指舞蹈）。[泛出]：透出。[鄙視]：輕視；看不起。重點(diǎn)句子（1）白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突出，“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”，突出了禮贊的原因。2）然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的。點(diǎn)撥：“剎那間猛抬眼”，傲然聳立，像哨兵似的樹木突然出現(xiàn)了?！拔摇钡那榫w由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由“單調(diào)”的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹木，但又不直接指明白楊樹，而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。（3）讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國民黨反動派），作者寫它的目的是為了以樹比樹（白楊樹和楠木），人比人（北方農(nóng)民和國民黨反動派），這對比表達(dá)了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民黨反動派，表示憤慨、鄙棄之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。第15課《散文兩篇》文學(xué)常識《永久的生命》嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長、總編輯?！段覟槭裁炊钪妨_素（1872—1970），出生于英國，他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會活動家，又被公認(rèn)為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式思想家”。重點(diǎn)字詞臼(ji ù)齒 蔓(màn)延 凋謝 洗滌(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)重點(diǎn)問題1）《永久的生命》最后一段說“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺得“生命的真實(shí)意義”指什么？答：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。2）《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來絕望，但他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個怎么樣的人？答：熱愛人類、熱愛生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。第16課《昆明的雨》文學(xué)常識汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》等。重點(diǎn)字詞鮮腴：新鮮肥美。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。張目結(jié)舌：睜大眼睛說不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫作“瞠目結(jié)舌”。熾（chì）：熱烈、旺盛。密匝（z?。┰眩悍浅饷艿臉幼?。飽漲：飽滿。主題思想在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對昆明、對生活的熱愛。第五單元第17課《中國石拱橋》文學(xué)常識茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國橋梁專家、教育家，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代橋梁之父”。主持修建了我國第一座由中國人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋——錢塘江大橋。他還參與設(shè)計(jì)了武漢長江大橋。著有《中國橋梁史》《中國古橋與新橋》等。文體知識說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說明事物特點(diǎn)和闡明事理是說明文的兩種類型。常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。說明要有順序，這是使說明內(nèi)容條理化的必要條件。常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。說明語言的準(zhǔn)確性，是說明語言的先決條件。在準(zhǔn)確的前提下，說明的語言有的以平實(shí)見長，有的以生動活潑見長。文章思想內(nèi)容本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價值，概述了新中國橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，贊揚(yáng)了我國勞動人民的聰明才智及社會主義制度的優(yōu)越性。重點(diǎn)字詞弧（hú）形 拱（ɡǒnɡ）橋 勻稱（chèn） 洨（xi

áo）河

橋墩（dūn） 河堤（dī） 混（hùn）凝土漳州（zhānɡ）飲澗（jiàn） 惟妙惟肖（xiào） 張鷟（zhuó）長虹臥波：拱橋像長長的彩虹一樣橫臥在波濤上。雄跨：威武雄壯地跨越。雄姿：威武雄壯的姿態(tài)。巧妙絕倫：形容技藝靈巧高明，超過尋常的，沒有比得上的。初月出云：看起來好像是穿出云層的一彎新月。長虹飲澗：看起來好像是入澗飲水的一道長虹。交頭接耳：彼此在耳朵邊低聲說話。千態(tài)萬狀：形態(tài)多種多樣。惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。第18課《蘇州園林》文學(xué)常識葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家、教育家、文學(xué)出版家。有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，代表作品有長篇小說《倪煥之》，短篇小說《多收了三五斗》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等.文章思想內(nèi)容本文通過介紹蘇州園林景色如畫的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真、嚴(yán)肅、聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。3.重點(diǎn)字詞軒榭（xuānxiè） 池沼（zhǎo） 丘壑（hè） 模樣（mú）相間（jiàn） 嶙峋（línxún） 庸俗（yōnɡ）薔（qiánɡ）薇 斟酌（zhēnzhuó） 重巒疊嶂（zhànɡ）因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。自出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。軒榭：軒，有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺上的房屋。重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。胸中有丘壑：意思是設(shè)計(jì)者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。俯仰生姿：高樹好像低著頭，低樹好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。珠光寶氣：形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。諸如此類：與此相似的種種事物。別具匠心：另有一種巧妙的心思（多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思）。斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。藝術(shù)特色總分結(jié)合，結(jié)構(gòu)清晰:文章開頭就對蘇州園林做了總體概括，即“無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。為了說明這個總體特征，作者主要從四個方面加以說明，突出了它的布局、配合、映襯、層次等方面的特色。最后再說明其他方面也體現(xiàn)了這一總體特征。對蘇州園林的介紹有總說、有分說，總說和分說緊密結(jié)合，思路清晰。全文不是籠統(tǒng)地說明介紹，而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)行說明。第19課《蟬》文學(xué)常識讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823—1915)，法國昆蟲學(xué)家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”(相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者)，文學(xué)界的“維吉爾”。寫作背景本文選自《昆蟲的故事》。重點(diǎn)字詞喧囂（xiāo） 蚋（ruì） 臃腫（yōnɡ） 鰭（qí）涂墁（màn） 蜣（qiānɡ）（kē） 無動于衷（zhōnɡ）尋覓（mì 跳蚤（zǎo） 鈸（bó）

窠喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧、喧嘩。罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。開合自如：分開收攏不受阻礙。無動于衷：心里一點(diǎn)也不受感動；一點(diǎn)也不動心。文章主旨本文兩個部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過程，描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲時的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險，抒發(fā)對蟬經(jīng)過艱苦勞動才換來短暫歡樂的由衷贊嘆和同情。第20課《夢回繁華》文學(xué)常識毛寧，我國書畫評論家。2.重點(diǎn)字詞汴（biàn）梁 田疇（chóu） 跋（bá）涉 漕運(yùn)（cáo） 舳艫（zhúlú）握篙（ɡāo） 摩肩接踵（zhǒnɡ）絡(luò)繹不絕（luòy）ì長而不冗（rǒnɡ）遒勁（qiújnɡì）舳艫相接：船只首尾銜接。舳，船尾。艫，船頭。春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。車水馬龍：車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。摩肩接踵：肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。絡(luò)繹不絕：形容行人很多，往來不斷。遒勁：雄健有力。形態(tài)各異：指很多事物形狀、姿態(tài)、形式不盡相同，各有各的特色。主題思想本文通過對《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價值和歷史價值，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛和贊美之情。第六單元課《孟子》兩章《富貴不能淫》文學(xué)常識孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。文章思想內(nèi)容本文針對景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。重點(diǎn)字詞衍（yǎn）通假字

丈夫之冠（

guàn）

淫（yín）往之女家（“女”同“汝”，你。）古今異義公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（古義：真正，確實(shí)：今義：誠實(shí)）父命之（古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨；今義：命令）丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）一詞多義戒：戒之曰（告誡）；必敬必戒（謹(jǐn)慎）之：往之女家（動詞，到）；妾婦之道（助詞，的）；與民由之（代詞，指正道）詞類活用威武不能屈（使動用法，使屈服。）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身（形容詞使動用法；苦：使痛苦；勞：使勞累；餓：使饑餓；空乏：使受到貧困之苦。）《生于憂患，死于安樂》文章思想內(nèi)容本文通過歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。重點(diǎn)字詞舜（shùn） 畎（通假字：

quǎn）畝

膠鬲（

gé）

曾（zēng）益

拂（

bì）士所以動心忍性（忍，通“韌”，堅(jiān)韌）入則無法家拂士（拂，通“弼”，輔佐）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）困于心衡于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）古今異義詞：故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動詞）富貴不能淫（古義；使惑亂、迷惑；今義：淫亂）傅說舉于版筑之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）管夷吾舉于士（古義：獄官；今義：軍人）征于色，發(fā)于聲，而后喻（古義：征驗(yàn)，表現(xiàn)；今義：走遠(yuǎn)路（多指軍隊(duì)）；討伐）征于色，發(fā)于聲，面后喻（古義：了解，明白；今義：比方）一詞多義：發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）于：舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂也（于：介詞，在）拂：行拂亂其所為（fú，違背）入則無法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）士：管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無法家拂士（名詞，賢士）重點(diǎn)語句翻譯：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來，然后人們才了解他。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對的國家和外來的憂患，國家常常都有滅亡的危險。生于憂患，死于安樂。翻譯：憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯：(用這些來)使他內(nèi)心驚動，性情堅(jiān)忍起來，增加他原來所沒有的才干。課《愚公移山》1.文學(xué)常識本文選自《列子?湯問》?！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。重點(diǎn)詞語解釋年且九十且：將近懲山北之塞塞：阻塞出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)聚室而謀曰室：家吾與汝畢力平險汝：你們雜然相許雜然：紛紛許：贊同其妻獻(xiàn)疑曰獻(xiàn)疑：提出疑問以君之力以：憑君：對對方的尊稱，相當(dāng)于“您”曾不能損魁父之丘曾：連都損：削減丘：土堆如太行、王屋何?如何：把怎么樣且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問代詞，哪里投諸渤海之尾諸：之于遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：扛夫：成年男子叩石墾壤叩：敲，鑿始齔齔：換牙寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換節(jié)：季節(jié)汝心之固，固不可徹心：思想固：頑固徹：通子子孫孫無窮匱也窮匱：窮盡命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)：背3.通假字甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明始一反焉“反”通“返”，往返河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”，沒有一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置無隴斷焉“隴”通“壟”，高地課《周亞夫軍細(xì)柳》文學(xué)常識司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。文章思想內(nèi)容本文通過對漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。重點(diǎn)字詞棘（jí）門彀（gòu）弓弩弩（nǔ）按轡（pèi）嗟（jiē）曩（nǎng）者被（pī）甲車騎（jì）作揖（yī）通假字：軍士吏被甲“被”通“披”，穿著。改容式車“式”通“軾”，扶軾?？傻枚感啊靶啊蓖ā耙?，句末語氣詞，可譯為“嗎”詞類活用：軍霸上軍：名詞作動詞；駐軍，駐扎介胄之士不拜介胄：名詞作動詞；穿戴盔甲一詞多義：使于是上乃使使持節(jié)詔將軍名詞，使者、使臣使使人稱謝動詞，派遣軍軍細(xì)柳動詞，駐軍、駐扎軍上自勞軍名詞，軍隊(duì)、守軍軍至霸上及棘門軍名詞，軍營詔不聞天子之詔名詞，皇帝發(fā)布的命令詔使使持節(jié)詔將軍動詞，宣告、告訴為乃以宗正劉禮為將軍動詞，作為、封為為天子為動介詞，被之已而之細(xì)柳軍動詞，往，到去之不聞天子之詔助詞，的之稱善者久之音節(jié)助詞，舒緩語氣。以以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④娊樵~，把以以備胡介詞，用來、來以將以下騎送迎用在數(shù)量、方位前表界限以請以軍禮見動詞，用、行古今異義：將軍亞夫持兵揖兵（古）兵器；（今）士兵將軍約約（古）規(guī)定；（今）大約,表估計(jì);或條約、邀請等軍中聞將軍令聞（古）聽從；（今）用鼻子嗅使人稱謝其將固可襲而虜4.重點(diǎn)句子

謝（古）告知；（今）感謝固（古）必定；（今）堅(jiān)固，頑固已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營，軍營的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！?/p>