陜西省安康市漢濱高中2024-2025學(xué)年高三模擬考試（二）歷史試題試卷含解析

陜西省安康市漢濱高中2024-2025學(xué)年高三模擬考試（二）歷史試題試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“各國(guó)的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會(huì)，作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問(wèn)題，參與者常因其口才和機(jī)智而聲名大噪?！边@種情景最有可能出現(xiàn)在A．古希臘時(shí)代的雅典B．文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭C．宗教改革時(shí)期的倫敦D．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的巴黎2．有學(xué)者曾說(shuō)：“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了，這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓了世界市場(chǎng)③人類(lèi)開(kāi)始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④3．法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張4．宋朝以來(lái)的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)的社會(huì)群體逐漸擴(kuò)大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財(cái)神的習(xí)俗也逐漸流行。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)A．社會(huì)風(fēng)氣日漸墮落B．城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大C．已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)重心D．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展5．17世紀(jì)，歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開(kāi)始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個(gè)思想領(lǐng)域和知識(shí)領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類(lèi)社會(huì)。這表明牛頓的物理學(xué)成就A．打破了天主教會(huì)的精神束縛 B．促進(jìn)了理性的覺(jué)醒C．提高了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí) D．刺激了工業(yè)的發(fā)展6．法國(guó)大革命期間，被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”的國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)。國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國(guó)王沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力，司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議。這表明當(dāng)時(shí)法國(guó)A．建立起民主共和體制B．踐行孟德斯鳩主張C．出現(xiàn)議會(huì)專(zhuān)制的傾向D．民族國(guó)家最終形成7．下面為山東省陵縣農(nóng)民增收統(tǒng)計(jì)表年份合作社戶數(shù)比單干時(shí)收入增加的戶數(shù)與單干時(shí)收入相等的戶數(shù)比單干時(shí)收入減少的戶數(shù)10%11%—20%21%—30%30%以上小計(jì)195217840012321953272527052151906814195422194014465492271623616180195535987187185544942484874240據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了平均主義傾向B．農(nóng)民的生產(chǎn)收入得到了普遍增長(zhǎng)C．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成D．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造激發(fā)了農(nóng)村活力8．《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō)：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！痹摃r(shí)局下爆發(fā)了A．武昌起義B．五四運(yùn)動(dòng)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)D．渡江戰(zhàn)役9．“左右共治”是法國(guó)政府生活中的獨(dú)有現(xiàn)象，其指分屬不同黨派陣營(yíng)的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國(guó)出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期（年）總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986～1988密特朗社會(huì)黨（左）希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1993～1995密特朗社會(huì)黨（左）巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1997～2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）若斯潘社會(huì)黨（左）A．使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B．有利于法國(guó)兩黨制的發(fā)展C．說(shuō)明法國(guó)政體更為民主 D．影響政府權(quán)威及國(guó)家管理10．戊戌變法期間，康有為曾上書(shū)光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。”“中國(guó)寬衣縛帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜?！贝硕尾牧峡涤袨橐磉_(dá)的思想是（）A．進(jìn)行政治變革，建立君主立憲制B．進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力C．進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革，以使中國(guó)與世界文明相融合D．要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”11．中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D．儒家地位逐步提高12．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，清晰地反映了現(xiàn)代化的進(jìn)程和社會(huì)的進(jìn)步。對(duì)下列“變遷”的重要節(jié)點(diǎn)按時(shí)序排列正確的是①中國(guó)建成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船②中國(guó)人修筑的第一條鐵路建成③制作完成中國(guó)第一部有聲電影④中國(guó)第一家電視臺(tái)試播A．①②③④ B．②①③④ C．①②④③ D．②①④③二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）城市：孕育現(xiàn)代文明的溫床湯譜遜說(shuō)“城市運(yùn)動(dòng)，比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端”。皮雷納則說(shuō)：“中世紀(jì)的市民階級(jí)既是世俗的又是神秘主義的，因而他們?yōu)樵趯?lái)的兩個(gè)偉大思想運(yùn)動(dòng)中所要起的作用做好了非常充分的準(zhǔn)備。問(wèn)題（1）西歐中世紀(jì)的城市與莊園相比，有哪些新的特征？（2）從城市興起后300年間西歐社會(huì)新氣象中闡釋城市是“孕育現(xiàn)代文明的溫床”。（3）結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變，概括城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位。14．（20分）商人地位變遷材料一士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民也，不可使雜處。——《管子·小匡》材料二君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z(yǔ)》材料三戰(zhàn)國(guó)時(shí)，以工商致富者大批出現(xiàn)，憑借財(cái)錢(qián)并進(jìn)入仕途。但歷代王朝卻在法律上規(guī)定商人為末，禁止商人仕進(jìn)。朱元璋甚至規(guī)定商賈之家，只許穿布，農(nóng)民之家，但有一人為商賈者，也不許穿細(xì)紗?！浴缎轮贫扰c大革命》葉賦桂材料四昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者，必峻絕之。今人崇尚財(cái)貨，見(jiàn)有擁厚貲者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結(jié)婚姻之雅，而窺其處心積慮，不過(guò)利我財(cái)耳。遂使此輩忘其本來(lái)，趾高氣揚(yáng)，傲然自得?！濉ざ度龑R(shí)略》問(wèn)題（1）春秋時(shí)代，為什么把農(nóng)列于商之上？（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，為什么會(huì)出現(xiàn)大批以工商致富者，甚至能進(jìn)入仕途？（3）秦以后，統(tǒng)治者為什么以商人為末，禁止商人仕進(jìn)？（4）董含對(duì)商人持怎樣的態(tài)度？基于上述材料，怎樣看待這種現(xiàn)象？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

試題分析：本題主要考查法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的“口才和機(jī)智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維，是和啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)的，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心又在法國(guó)的巴黎，選D是符合題意的，正確；材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)和古代希臘時(shí)代的雅典無(wú)關(guān)，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興，文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭是不合題意的，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動(dòng)向不難發(fā)現(xiàn)，高考題雖然仍舊依托教材知識(shí)點(diǎn)，但所要表達(dá)的內(nèi)容未必與教材一致，這就要求學(xué)生在分析題干時(shí)切忌想當(dāng)然，而是要研讀題干、材料，用題干檢驗(yàn)選項(xiàng)，用選項(xiàng)檢驗(yàn)知識(shí)點(diǎn)，做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

加工“來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料”，產(chǎn)品供應(yīng)本國(guó)和“世界各地消費(fèi)”等反映出19世紀(jì)中后期，工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展，推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓世界市場(chǎng)，使其生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征，②④正確，B項(xiàng)符合題意；工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè)，而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè)，人類(lèi)開(kāi)始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開(kāi)辟，而不是工業(yè)革命，①③錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。3、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。4、D【解析】

宋朝以來(lái)的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)的社會(huì)群體逐漸擴(kuò)大，拜財(cái)神的習(xí)俗流行，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念，故D正確；拜財(cái)神的習(xí)俗流行，不是社會(huì)風(fēng)氣墮落，排除A；材料信息沒(méi)有涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況，無(wú)法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大，排除B；材料信息無(wú)法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)重心，排除C。5、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想知識(shí)的整個(gè)領(lǐng)域及人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大，對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了理性的覺(jué)醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學(xué)理論沒(méi)有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯(cuò)誤。6、C【解析】

依據(jù)材料中“國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)”、“國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國(guó)王沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力，司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議”等信息可以看出法國(guó)大革命期間的議會(huì)集立法與行政于一身，權(quán)力凌駕于政府、國(guó)王和司法機(jī)構(gòu)之上，帶有濃厚的議會(huì)專(zhuān)制傾向，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中出現(xiàn)了“國(guó)王”，表明不是民主共和體制，結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)民主共和政體的確立是在1875年；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，孟德斯鳩主張三權(quán)分立，議會(huì)專(zhuān)制不符合他的主張；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然國(guó)民議會(huì)被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”，但并不表明民族國(guó)家最終形成。故正確答案為C選項(xiàng)。7、D【解析】

材料表明農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社后的收入總體上增加較為明顯。由此可知，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。D正確；A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)當(dāng)時(shí)存在著比單干時(shí)收入相等和減少的農(nóng)戶，“普遍增長(zhǎng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)1956年底三大改造基本完成，排除。故選D。8、B【解析】

根據(jù)材料“猶東周之對(duì)于諸侯也”“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，出現(xiàn)皖系軍閥和直系軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（1912-1928年）；結(jié)合選項(xiàng)可知五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，屬于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，故B項(xiàng)正確。武昌起義發(fā)生在1911年，與材料中“皖直交斗”不符，排除A。淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，與材料時(shí)間不符，排除C。渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年，與材料時(shí)間不符，排除D。9、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營(yíng)，容易導(dǎo)致政黨間爭(zhēng)權(quán)奪利，影響政府的權(quán)威，不利于國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理，也不利于社會(huì)問(wèn)題的高效解決，故答案為D項(xiàng)；總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的，不是“左右共治”決定的，排除A項(xiàng)；法國(guó)是實(shí)行多黨制的典型國(guó)家，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)與其他國(guó)家的比較，C項(xiàng)結(jié)論不能得出，排除。10、C【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過(guò)社會(huì)習(xí)俗的變革，包括衣食住行等方面的變革來(lái)實(shí)現(xiàn)政治的變革，并融入世界，故C正確。【詳解】11、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)的過(guò)程。這一過(guò)程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向，是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn)，故B正確；自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，故A錯(cuò)誤；文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無(wú)關(guān)系，故D錯(cuò)誤。12、A【解析】

①是1865年，②是1881年修筑的唐胥鐵路，③1931年3月中國(guó)第一部有聲電影故事片《歌女紅牡丹》公開(kāi)上映，④1958年中國(guó)第一家電視臺(tái)北京電視臺(tái)開(kāi)始試播，排列順序應(yīng)為①②③④，故選A；BCD不符合題意，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）從商品經(jīng)濟(jì)、相對(duì)自治、市民階層、相對(duì)自由等角度回答。（2）從政治領(lǐng)域的等級(jí)君主制；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品經(jīng)濟(jì)培育資本主義萌芽；文化領(lǐng)域的中世紀(jì)大學(xué)等角度加以闡述。（3）從城市中孕育的資本主義萌芽，新生資產(chǎn)階級(jí)，新的思想文化，新的科學(xué)技術(shù)，新的政治制度等方面加以概括。【解析】

（1）本小問(wèn)的新特征，結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的相對(duì)自治、市民階層的相對(duì)自由等角度回答。（2）本小問(wèn)的闡釋?zhuān)Y(jié)合城市興起后300年間的史實(shí)從政治領(lǐng)域?qū)嵭械燃?jí)君主制；結(jié)合市民，貴族以及三級(jí)會(huì)議等方面，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品經(jīng)濟(jì)培育資本主義萌芽；文化領(lǐng)域的中世紀(jì)大學(xué)等角度加以闡述。（3）城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位，結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變從城市中孕育的資本主義萌芽，新生資產(chǎn)階級(jí)，新的思想文化，新的科學(xué)技術(shù)，新的政治制度等方面加以概括。14、（1）春秋時(shí)代社會(huì)巨變，其最深刻的變化來(lái)自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，以鐵制農(nóng)具和農(nóng)耕技術(shù)為代表的新的生產(chǎn)力，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平。國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)決定于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，各國(guó)推行耕戰(zhàn)政策，農(nóng)人地位更加重要。（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)代王室衰微，諸侯坐大，禮崩樂(lè)壞；農(nóng)業(yè)發(fā)展，工商活躍，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的追逐利益實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)局面，為商人憑借經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，躋身仕途提供了較多是機(jī)會(huì)。（3）中國(guó)是以農(nóng)立國(guó)，重農(nóng)抑商，可以保障農(nóng)業(yè)發(fā)展（勞動(dòng)力），保障政府的財(cái)源和兵員，有利于維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治。（4）持否定和蔑視態(tài)度?？隙ǎ憾瑥膫鹘y(tǒng)士大夫立場(chǎng)出發(fā)，堅(jiān)持儒家社會(huì)道德，有利于弘揚(yáng)正氣，抑制社會(huì)腐敗，純化社會(huì)風(fēng)俗，維系社會(huì)