陜西旬陽(yáng)中學(xué)2025屆招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題模擬試卷（一）含解析

陜西旬陽(yáng)中學(xué)2025屆招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題模擬試卷（一）考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫(huà)。此漫畫(huà)反映了A．英國(guó)國(guó)際地位下降B．英美關(guān)系親近友好C．英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立D．英國(guó)愿與美國(guó)和解2．公元前776年，古希臘舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。作為宙斯祭祀慶典的一個(gè)組成部分，當(dāng)?shù)厝私璐吮磉_(dá)對(duì)宙斯的敬意，對(duì)力量和智慧的崇拜。這次體育競(jìng)技盛會(huì)的舉辦地位于A．① B．② C．③ D．④3．為確保公民自由，羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中，保民官的憲政意義非常獨(dú)特：保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán)，但擁有的否決權(quán)，不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護(hù)人民而對(duì)抗政府。據(jù)此分析，保民官的設(shè)置A．推動(dòng)了羅馬法的進(jìn)步和完善 B．緩解了羅馬帝國(guó)的社會(huì)矛盾C．有助于羅馬公民的政治平等 D．加快了羅馬憲政實(shí)施的步伐4．中世紀(jì)的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫(huà)面，其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀(jì)，畫(huà)家們開(kāi)始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底，這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間，人物看上去似乎真實(shí)地生活在這樣的空間里。這一改變A．受到了宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響 B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治追求C．推動(dòng)了思想解放潮流的進(jìn)展 D．反映了西方人文精神的濫觴5．“人人封章，得直達(dá)于上”的現(xiàn)象，最早應(yīng)該出現(xiàn)于A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期6．陳獨(dú)秀認(rèn)為：“三綱之名詞，雖不見(jiàn)經(jīng)，其學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)是孔教之本意”；有學(xué)者認(rèn)為“雖不見(jiàn)經(jīng)”，但見(jiàn)于“子”，在《韓非子·忠孝》一篇中說(shuō)過(guò)這樣一種說(shuō)法：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂”。這說(shuō)明A．“三綱”之說(shuō)來(lái)源于法家學(xué)派 B．陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解偏頗C．漢代儒學(xué)吸收了其他學(xué)派思想 D．儒家與法家同源7．1913年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng)，老農(nóng)詢問(wèn)其國(guó)籍，某稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽做驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”，當(dāng)被告知亦為中華民國(guó)人時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說(shuō)：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人?！边@表明A．國(guó)內(nèi)民眾的反日情緒強(qiáng)烈 B．革命黨人處于不合法狀態(tài)C．辛亥革命對(duì)農(nóng)村影響有限 D．農(nóng)民階級(jí)不支持辛亥革命8．地名的變更往往同時(shí)代背景有關(guān)，長(zhǎng)春市有一條南北交通主干道，始建于1934年，被稱為長(zhǎng)春市的十里長(zhǎng)街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街

按照時(shí)間順序排列正確的是A．①②③④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①②9．聯(lián)合國(guó)難民署資料顯示，國(guó)際難民移民總數(shù)在1976年是280萬(wàn)，1980年達(dá)到820萬(wàn)，1985年猛增到1160萬(wàn)，到1993年已經(jīng)有1890萬(wàn)。這說(shuō)明()A．難民問(wèn)題成為全球化深入面臨的難題 B．經(jīng)濟(jì)全球化加速跨國(guó)間人員自由流動(dòng)C．多極化趨勢(shì)導(dǎo)致全球政局的動(dòng)蕩不安 D．發(fā)展中國(guó)家面臨全球化趨勢(shì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)10．“……深刻的反省。口口口政府承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)惟一合法政府……中華人民共和國(guó)重申：是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分制的一部分?？诳诳谡浞掷斫夂妥鹬刂袊?guó)政府的這一立場(chǎng)……中華人民共和國(guó)政府和口口口政府決定……建立外交關(guān)系?！鄙鲜鑫淖肿钣锌赡艹鲎訟．聯(lián)合國(guó)第2758號(hào)決議 B．《中美聯(lián)合公報(bào)》C．中美《關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》 D．《中日聯(lián)合聲明》11．如圖著作具有劃時(shí)代的意義，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。此著作A．第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀B．主要論述馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C．以剩余價(jià)值為中心揭露資本家的剝削D．后成為“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”的臨時(shí)章程12．新中國(guó)成立后，針對(duì)與周邊國(guó)家之間遺留的邊界問(wèn)題，確立了以“安定四鄰，爭(zhēng)取國(guó)際形勢(shì)的和緩”為目的，以“平等、互利、友好的基礎(chǔ)上加以解決”為原則，依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀，“在解決之前，維持現(xiàn)狀”的基本政策。與緬甸、尼泊爾、阿富汗、蒙古、朝鮮等國(guó)解決了遺留的邊界問(wèn)題。新中國(guó)外交上的這些做法A．推動(dòng)了亞非各國(guó)的反帝反殖斗爭(zhēng)B．成為新中國(guó)順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保障C．體現(xiàn)出“一邊倒”的外交戰(zhàn)略方針D．具有強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)13．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢？”這一材料說(shuō)明了A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度14．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，促使德國(guó)大量人口移民海外的推動(dòng)因素一一勞動(dòng)力過(guò)剩問(wèn)題，已經(jīng)演變?yōu)閯趧?dòng)力短缺。到一戰(zhàn)前，外國(guó)勞工已達(dá)120萬(wàn)之多，他們遍布德國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)部門(mén)，德國(guó)因此而成為僅次于美國(guó)的第二大勞動(dòng)力輸入國(guó)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是德國(guó)A．工業(yè)化推進(jìn)的速度較快B．海外移民導(dǎo)致勞動(dòng)力不足C．戰(zhàn)爭(zhēng)使得人口大量減少D．民主政治有了長(zhǎng)足的發(fā)展15．墨子在《非命》篇中，反對(duì)儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對(duì)這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B．得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無(wú)神論”的色彩16．1931年11月，英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》，規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對(duì)某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》，規(guī)定對(duì)水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法》，規(guī)定除小麥、肉類和英國(guó)不生產(chǎn)或短缺的原材料外，所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A．維護(hù)了英國(guó)在世界市場(chǎng)上的中心地位B．有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C．緩解了英國(guó)國(guó)內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷矛盾D．違背了英國(guó)一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策17．孔子非常推崇西周的典章，稱“周監(jiān)（借鑒）于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！蔽闹械摹岸笔侵窤．夏代、殷商 B．商朝、西周 C．西周、東周 D．春秋、戰(zhàn)國(guó)18．1969年冬，聯(lián)邦德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動(dòng)提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)戰(zhàn)后歐洲各國(guó)的現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國(guó)的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正常化。這反映出A．西德積極謀求政治影響力 B．德國(guó)正式分裂成兩個(gè)國(guó)家C．冷戰(zhàn)在歐洲開(kāi)始走向緩和 D．東西歐間的矛盾得到化解19．1688年，英國(guó)議會(huì)迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國(guó)王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是A．加強(qiáng)英國(guó)與荷蘭的友好關(guān)系 B．否定王位世襲男性優(yōu)先原則C．通過(guò)雙王相互牽制防止獨(dú)裁 D．為光榮革命披上合法的外衣20．梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)一位儒學(xué)大師的著作時(shí)說(shuō)：“他的政治理想，從近日青年眼光看去，雖平平無(wú)奇，但三百年前--盧騷《民約論》（即盧梭《社會(huì)契約論》出世前之?dāng)?shù)十年，有這等議論，不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?！彼u(píng)價(jià)的是（）A．董仲舒的《春秋繁露》 B．黃宗羲的《明夷待訪錄》C．李贄的《焚書(shū)》 D．朱熹的《四書(shū)章句集注》21．公元前516年，齊國(guó)上空出現(xiàn)了彗星，按當(dāng)時(shí)的說(shuō)法，彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀，以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為，如果國(guó)君有好的德政，還怕什么彗星？反之，如果國(guó)君像夏桀、商紂那樣暴虐，違命亂德，那么即使祈禱又有什么用處？這反映出當(dāng)時(shí)A．君權(quán)神授觀念受到徹底批判B．形成了君主專制中央集權(quán)制C．儒家思想成為主流意識(shí)形態(tài)D．出現(xiàn)了以人為本的人文精神22．19世紀(jì)50年代，買(mǎi)辦已成為中國(guó)社會(huì)上引人注目的一種職業(yè)。60年代后，隨著外商洋行的急劇增加，買(mǎi)辦隊(duì)伍以前所未有的速度發(fā)展，到20世紀(jì)初，買(mǎi)辦的總?cè)藬?shù)可能已經(jīng)超過(guò)了10萬(wàn)人。據(jù)此推知A．傳統(tǒng)義利觀念被拋棄 B．列強(qiáng)對(duì)中國(guó)資本輸出加劇C．新社會(huì)階層得到發(fā)展 D．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到了沖擊23．宋真宗咸平五年，政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對(duì)坊墻整修，并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間，開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說(shuō)明了在宋代A．政府態(tài)度決定“市”能否突破時(shí)空限制B．商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C．政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心24．14—16世紀(jì)，歐洲大陸國(guó)家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復(fù)興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對(duì)封建神學(xué) B．強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C．倡導(dǎo)人文主義 D．主張建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)25．15世紀(jì)中期，德國(guó)人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī)，用活字與機(jī)械來(lái)印制書(shū)籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動(dòng)了信息傳播D．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合26．2019年英國(guó)首相約翰遜提出議會(huì)休會(huì)五周請(qǐng)求，得到女王伊利莎白二世的批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認(rèn)為這是在英國(guó)“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會(huì)履行職責(zé)”，裁決要求議會(huì)兩院議長(zhǎng)自行決定下一步行動(dòng)。這體現(xiàn)了英國(guó)政體的哪一原則A．議會(huì)至上 B．分權(quán)制衡 C．有限君權(quán) D．責(zé)任內(nèi)閣27．下列觀點(diǎn)，能夠得到梁?jiǎn)⒊澴u(yù)或提倡的是A．“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”B．“王者承天意以從事”C．“五百年必有王者興，其間必有名世者”D．“歷史者，敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也”28．金元之際，“一代文宗”元好問(wèn)在《雁門(mén)關(guān)外》中寫(xiě)F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無(wú)盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉?！痹撛?shī)反映出A．遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的社會(huì)場(chǎng)景 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C．詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代 D．知識(shí)分子對(duì)世事的不滿29．1961年，赫魯曉夫在同美國(guó)記者蘇茲貝格談話時(shí)說(shuō)道：“如果蘇聯(lián)和美國(guó)之間的分歧克服了，如果它們之間建立了和平合作的關(guān)系，這在很大程度上會(huì)有助于加強(qiáng)世界和平?！边@段話實(shí)質(zhì)上反映了A．美蘇軍事角逐勢(shì)均力敵 B．美蘇開(kāi)始由對(duì)抗走向?qū)υ扖．蘇聯(lián)試圖同美國(guó)合作主宰世界 D．蘇聯(lián)積極謀求世界和平穩(wěn)定30．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1860年松江府的總?cè)丝诩s為300萬(wàn)人，年產(chǎn)土布3千多萬(wàn)匹。按照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)情況估計(jì)，共需1億8千多萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)日：以每家5口，每戶1.5名織布者計(jì)，需要松江所有家庭每年織布202.8天。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)松江地區(qū)A．農(nóng)家“耕”“織”分離 B．精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展C．農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè) D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料魚(yú)鱗圖冊(cè)制度緣起于南宋紹興時(shí)期的土地經(jīng)界。元代繼承之，延祐年間實(shí)行土地經(jīng)理，造有魚(yú)鱗圖冊(cè)。明洪武元年春，朱元沖針對(duì)兩浙富民詭寄田產(chǎn)、逃避賦稅之弊，派遣周鑄等一百六十四人往浙西核實(shí)田畝，并在松江開(kāi)始編制造冊(cè)。經(jīng)洪武和萬(wàn)歷時(shí)期兩次在全國(guó)進(jìn)行大規(guī)模土地清丈，攢造相關(guān)圖籍，魚(yú)鱗圖冊(cè)制度趨于完善。清代，著力在邊境與少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行土地清丈，并在墾荒、灘地、馬場(chǎng)等各類田土之上全面推開(kāi)，土地清丈和魚(yú)鱗圖冊(cè)攢造成為常態(tài)。民國(guó)時(shí)期，不少地方仍造有魚(yú)鱗冊(cè)。在遺存的魚(yú)鱗圖冊(cè)文書(shū)檔案中，可以找到魚(yú)鱗草冊(cè)、魚(yú)鱗正冊(cè)、龜鱗總圖、魚(yú)鱗歸戶冊(cè)以至魚(yú)鱗家冊(cè)等各種魚(yú)鱗圖冊(cè)，類別繁多而又相互關(guān)聯(lián)，存在一個(gè)完整的冊(cè)籍體系。——摘編自奕成顯《魚(yú)鱗圖冊(cè)的遺存與研究?jī)r(jià)值》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魚(yú)鱗圖冊(cè)制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魚(yú)鱗圖冊(cè)制度的積極作用。32．公共衛(wèi)生是指與公眾有關(guān)的衛(wèi)生問(wèn)題。主要是指通過(guò)社會(huì)共同努力、改善公共環(huán)境衛(wèi)生、公共食品衛(wèi)生、公共飲水衛(wèi)生、灌輸個(gè)人衛(wèi)生知識(shí)、促進(jìn)醫(yī)事發(fā)展以及對(duì)傳染病的防治。公共衛(wèi)生問(wèn)題與人類社會(huì)相始終，反映時(shí)代的發(fā)展水平。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一按照布羅代爾的研究，在前近代時(shí)期，歐洲城市，公共衛(wèi)生情況大同小異，人們一般通過(guò)排放污水管道處理污水(主要是雨水)，通過(guò)清潔工處理固體垃圾。直到18世紀(jì)，巴黎、倫敦的河畔依然成為人們自由大小便的場(chǎng)所；城內(nèi)街道無(wú)清掃街道章程，是以各街道泥淖拉雜，堆積甚多；飲水也成問(wèn)題因?yàn)榫用袷裁礀|西都往河里扔。糟糕的衛(wèi)生狀況導(dǎo)致疾病尤其是傳染病極易流行。19世紀(jì)前后，歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來(lái)。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、自來(lái)水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對(duì)食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲(chóng)學(xué)的建立，使人們開(kāi)始對(duì)傳染病的積極預(yù)防。公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得這些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。材料二19世紀(jì)中葉，中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)才逐漸醞釀、開(kāi)展。這方面，傳教士倡其先聲，他們從母國(guó)和故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，呼吁中國(guó)改善衛(wèi)生環(huán)境。中國(guó)出使人員有感于中國(guó)與歐美城市公共衛(wèi)生的巨大差距，開(kāi)始發(fā)出改善公共衛(wèi)生的議論。志剛在《初使泰西記》中，記載了西方自來(lái)水生產(chǎn)過(guò)程，稱之為“激水機(jī)”。中國(guó)早期改良派思想家，也對(duì)改善公共衛(wèi)生問(wèn)題發(fā)表許多真知灼見(jiàn)。鄭觀應(yīng)對(duì)西方城市垃圾處理稱道不已。近代中國(guó)，以上海為代表的25個(gè)租界，城市公共衛(wèi)生事業(yè)的近代化也領(lǐng)先全國(guó)。以上海為例，租界已經(jīng)建立了相對(duì)完善的近代公共衛(wèi)生系統(tǒng)。而上海華界將租界的一套移植過(guò)去，并在食品檢疫、預(yù)防流行病等方面與租界合作?！陨喜牧细鶕?jù)何小蓮《論中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》整理、改編（1）根據(jù)材料一概括，相比于前近代時(shí)期，19世紀(jì)歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的條件有哪些？（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的背景分析說(shuō)明其對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的意義。33．近代東西方文化陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無(wú)特異之處。但以法國(guó)革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會(huì)，形成“近代文明”；而東方社會(huì)卻陷于停滯，仍為“宗法社會(huì)”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長(zhǎng)短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟(jì)為用，“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā)，“社會(huì)經(jīng)濟(jì)，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會(huì)中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機(jī)日促”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《文存》卷一)。（1）你是否同意陳獨(dú)秀所概括的（法國(guó)大革命以后）東、西方文化特征？理由是什么？（2）“東方落后文化”在近代中國(guó)造成了哪些后果？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。解答本題的關(guān)鍵是注意題干中的時(shí)間信息“1782年”。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍在對(duì)英戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)勝利，1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役后，英國(guó)政府只得坐到談判桌前與美國(guó)和解?？记橥肝觯郝?huà)入題可以將繁雜枯燥的歷史知識(shí)演繹成喜劇色彩的圖文漫畫(huà)，給人以新鮮感。解答歷史漫畫(huà)題的能力要求是：①能讀懂歷史漫畫(huà)的內(nèi)涵，能清晰地了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等方面的歷史信息。②能深刻領(lǐng)會(huì)其通過(guò)造型夸張的手段和豐富的想象力，反映出的事件的內(nèi)在本質(zhì)特征。③能初步掌握品讀歷史漫畫(huà)的一些方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，奧林匹亞是古希臘舉辦體育競(jìng)技盛會(huì)的地點(diǎn)，其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部，依據(jù)圖示可知，①符合題意，故A項(xiàng)正確。②②③均不符合題意，故BCD三項(xiàng)排除。故選A。3、C【解析】

材料信息是，保民官的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了對(duì)行政機(jī)關(guān)和元老院的制衡，其目的是保護(hù)人民而對(duì)抗政府。由此可知，保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等，故C正確；題干中并沒(méi)有提到羅馬法，排除A項(xiàng)；保民官的設(shè)置有利于保護(hù)人民對(duì)抗政府，社會(huì)矛盾緩和的結(jié)論并不準(zhǔn)確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬沒(méi)有成為憲政意義上的國(guó)家，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

這一改變反映了14世紀(jì)的畫(huà)家們不再以神為中心而是以人為中心，促進(jìn)了人文主義思想的傳播，推動(dòng)了思想解放，故選C項(xiàng)；14世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)尚未興起，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是畫(huà)家創(chuàng)作內(nèi)容的改變，并非資產(chǎn)階級(jí)的政治追求，排除B項(xiàng)；西方人文精神的濫觴是古希臘時(shí)期的人文主義，排除D項(xiàng)。5、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“人人封章，得直達(dá)于上”指的是戊戌變法時(shí)期人人都可以向朝廷上書(shū)言事，故B正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)沒(méi)有皇帝了，故CD錯(cuò)誤。6、C【解析】

由“三綱之名詞，雖不見(jiàn)經(jīng)，其學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)是孔教之本意”“雖不見(jiàn)經(jīng)”，但見(jiàn)于“子”及“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂”可知，漢代儒學(xué)吸收了法家等其他學(xué)派思想，故C正確；“三綱”之說(shuō)吸收了法家等其他學(xué)派思想，并非“來(lái)源于”，排除A；陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解正確，B錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)儒家與法家同源，排除D。7、C【解析】注意革命黨、中華民國(guó)與老農(nóng)之間的聯(lián)系即可。在辛亥革命之后，老農(nóng)對(duì)革命情況一無(wú)所知，說(shuō)明辛亥革命后民主共和觀念雖說(shuō)已日漸深入人心，但對(duì)農(nóng)村的影響是非常有限的。8、B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，此街始建于1934年，①中正大街是1946年5月下旬，國(guó)民黨占領(lǐng)長(zhǎng)春之后改名；②大同大街是1938年日本設(shè)立的據(jù)溥儀的年號(hào)取名；③人民大街是1996年正式更名為人民大街；④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入長(zhǎng)春而改；綜上所述，正確順序是②④①③，排除ACD，所以答案為B。9、A【解析】

從材料中的數(shù)據(jù)來(lái)看，難民人數(shù)有大幅增加，聯(lián)系所學(xué)經(jīng)濟(jì)全球化的背景可以看出，難民問(wèn)題成為全球化深入過(guò)程中面臨的難題，故A正確；難民人數(shù)有大幅增加，并非人員自由流動(dòng)，排除B；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料中的難民主要是因戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題產(chǎn)生的，并非都是發(fā)展中國(guó)家面臨的問(wèn)題，排除D。10、D【解析】

日本曾發(fā)動(dòng)過(guò)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此，中日建立外交關(guān)系的前提有日本對(duì)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反醒，故選D；聯(lián)合國(guó)大會(huì)第2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利，不符合“政府”“建立外交關(guān)系”，排除A；BC不符合“深刻的反省”，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“深刻的反省”“政府”“建立外交關(guān)系”，聯(lián)系中日建交的史實(shí)分析解答。11、C【解析】

依據(jù)材料“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命”并結(jié)合所學(xué)可知，該著作是《資本論》?！顿Y本論》以剩余價(jià)值為中心揭露資本家的剝削，C正確；《德意志意識(shí)形態(tài)》第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀，A錯(cuò)誤；《共產(chǎn)黨宣言》論述馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，B錯(cuò)誤；馬克思為國(guó)際工人協(xié)會(huì)起草《協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》，成為國(guó)際工人協(xié)會(huì)的臨時(shí)章程，D錯(cuò)誤。故選C。12、B【解析】

材料信息是，新中國(guó)成立之初，本著“安定四鄰，爭(zhēng)取國(guó)際形勢(shì)的和緩”的目的，依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀，較快地與周邊國(guó)家解決了遺留的邊界問(wèn)題。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是為國(guó)內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有利的國(guó)際環(huán)境，故B項(xiàng)正確；材料不是以反帝反殖為目的，排除A項(xiàng)；“一邊倒”針對(duì)的是蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識(shí)形態(tài)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)前德國(guó)外來(lái)勞工增多實(shí)質(zhì)上反映了第二次工業(yè)革期間，德國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)對(duì)勞動(dòng)力的需求大大增加，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)，德國(guó)大量人口移民海外在于人口過(guò)剩，故B項(xiàng)表述不符合題意，排除。C項(xiàng)，此時(shí)一戰(zhàn)尚未爆發(fā)，排除。D項(xiàng)，題干現(xiàn)象與德國(guó)民主政治發(fā)展無(wú)關(guān)，排除。15、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，說(shuō)明墨子重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國(guó)君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個(gè)人或者國(guó)家的命運(yùn)不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí)，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對(duì)人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無(wú)法斷定墨子具有“無(wú)神論”色彩，排除D。16、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些措施不能真正緩解供銷矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。17、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子十分推崇借鑒并發(fā)展了夏、商兩代文明的西周禮樂(lè)制度，A選項(xiàng)正確；西周借鑒的先代文明中，不包括西周、東周或者春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典章，BCD三選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

根據(jù)材料“承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正?；笨芍?，聯(lián)邦德國(guó)承認(rèn)民主德國(guó)，并且希望與它改善關(guān)系，謀求統(tǒng)一，這是建立在聯(lián)邦德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力壯大的基礎(chǔ)上，在政治上提出統(tǒng)一要求，表明西德積極謀求政治影響力，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料給出的時(shí)間可知，德國(guó)的分裂早于材料，B項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)60-70年代，美蘇之間的冷戰(zhàn)形勢(shì)并沒(méi)有真正緩和，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是聯(lián)邦德國(guó)謀求提高國(guó)際地位的表現(xiàn)，東西歐的矛盾化解問(wèn)題在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】光榮革命推翻了詹姆斯二世的專制統(tǒng)治，但并無(wú)意發(fā)動(dòng)激進(jìn)的變革，如改朝換代或建立共和國(guó)。而從法理上，在否定了詹姆斯二世晚年所生的兒子的繼承權(quán)（因?yàn)樾叛鎏熘鹘蹋┲?，詹姆斯二世的大女兒瑪麗就是王位的第一繼承人。因此擁戴二人為王有助于加強(qiáng)所建立的君主制政權(quán)的合法性。故選D。其它選項(xiàng)決不是目的?！究键c(diǎn)定位】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力。具體考查光榮革命。20、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽，對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，揭露君主專制是天下之大害；“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。這符合梁?jiǎn)⒊帟r(shí)代人們的思想特點(diǎn)，也與盧梭《社會(huì)契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項(xiàng)21、D【解析】

根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國(guó)君如果德政比祈禱更重要，強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了以人為本的人文精神，選項(xiàng)D正確；君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的，選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符，排除；春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度，選項(xiàng)B排除；漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想，選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符，排除。解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對(duì)鬼神的態(tài)度，其強(qiáng)調(diào)人的作用，以此思路解答即可。22、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，買(mǎi)辦既是外國(guó)資本主義在中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的橋梁和幫兇，又通過(guò)自己的方式在瓦解中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)等方面起到了極為重要的促進(jìn)作用。由此可知，買(mǎi)辦人數(shù)的大量增加說(shuō)明了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到了沖擊，故D項(xiàng)正確；傳統(tǒng)義利觀念被拋棄不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息體現(xiàn)不出資本輸出的加劇，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只說(shuō)買(mǎi)辦職業(yè)沒(méi)有提及社會(huì)階層，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

依據(jù)材料“開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來(lái)看，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府也在改變對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確；決定“市”能否突破時(shí)空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，‘政府決定’的說(shuō)法過(guò)于夸大政府作用，A排除；‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說(shuō)法不符合史實(shí)，B排除；材料未體現(xiàn)汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，D排除。故選C。24、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容；宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神，因此三者都倡導(dǎo)人文主義，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，排除。25、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響，A材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無(wú)關(guān)，排除C。26、D【解析】

材料反映了首相提出議會(huì)休會(huì)，卻被最高法院判決違反法律。依據(jù)英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)可知，英國(guó)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制度，內(nèi)閣需要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，政府的方案需要被議會(huì)批準(zhǔn)，材料體現(xiàn)的是被英國(guó)國(guó)王批準(zhǔn)。D正確；材料主要體現(xiàn)的是內(nèi)閣需要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，沒(méi)有體現(xiàn)議會(huì)至上的原則，A錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，B錯(cuò)誤；材料主體是內(nèi)閣與議會(huì)，而不是君主權(quán)力的大小，C錯(cuò)誤。故選D。27、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊岢觥皻v史者，敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也”，認(rèn)為歷史學(xué)當(dāng)以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想，考察和敘述種種進(jìn)化現(xiàn)象，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”認(rèn)為歷史是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，并未看到歷史的向前發(fā)展的趨勢(shì)，是“只知有陳?ài)E而不知有今務(wù)”的體現(xiàn)，不會(huì)得到梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù)或提倡；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“王者承天意以從事”體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想，與現(xiàn)代民主法治社會(huì)的原則相違背，是“只知有朝廷而不知有國(guó)家”的體現(xiàn)，不會(huì)得到梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù)或提倡；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“五百年必有王者興，其間必有名世者”意為從歷史上來(lái)看，每五百年就會(huì)有一位圣賢君主興起，其中必定還有聞名于世的輔佐者，它認(rèn)為歷史是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，不會(huì)得到梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù)或提倡。故正確答案為D選項(xiàng)。28、B【解析】

《雁門(mén)關(guān)外》是元好問(wèn)憑高吊古，抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確；材料表述的是統(tǒng)一之后的變化，不是戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，A排除；材料無(wú)法體現(xiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代，C排除；材料表明他對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的贊同，而不是不滿，D排除。故選B。29、C【解析】此題考查蘇聯(lián)的外交政策。赫魯曉夫上臺(tái)后改變了斯大林對(duì)外戰(zhàn)略，提出同美國(guó)“平起平坐”、實(shí)現(xiàn)“蘇美合作”、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的對(duì)外政策，材料反映的正是赫魯曉夫的這種意圖，故C項(xiàng)正確。30、C【解析】

19世紀(jì)中期，松江地區(qū)生產(chǎn)出的大量土布，需要當(dāng)?shù)卮罅咳丝趯⒋蟛糠謺r(shí)間都在棉紡織業(yè)上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)松江地區(qū)農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)，C項(xiàng)正確；松江人用大半時(shí)間從事土布生產(chǎn)，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的“耕”“織”分離，不是“精耕細(xì)作技術(shù)”的發(fā)展的結(jié)果，也與“農(nóng)產(chǎn)品”商品化程度高不符，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：是古代土地管理制度和登記簿冊(cè)，實(shí)施時(shí)間長(zhǎng)，歷史悠久。有著完整的體系，涵蓋地域廣。影響深遠(yuǎn)，一直到民國(guó)，有著完整的體系。（2）積極作用：魚(yú)鏻圖冊(cè)為賦稅征收提供依據(jù)；一定程度上防止了隱瞞士地，逃避賦稅的現(xiàn)象保證國(guó)家稅收收入；可以明晰土地產(chǎn)權(quán)，推動(dòng)土地開(kāi)發(fā)利用;能夠加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的控制和管理【解析】

從材料中“緣起于南宋紹興的土地經(jīng)界……造有魚(yú)鱗圖冊(cè)”可以看出這是古代土地管理制度和登記簿冊(cè)，實(shí)施時(shí)間長(zhǎng)，歷史悠久。“經(jīng)洪武和萬(wàn)歷時(shí)期兩次在全國(guó)進(jìn)行大規(guī)模土地文量……追于完善，清代，著力在邊疆與少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行土地請(qǐng)清丈”可以看出魚(yú)鱗圖冊(cè)有著完整的體系，涵蓋地域廣。從“民國(guó)時(shí)期，不少地方仍造有魚(yú)鱗冊(cè)，可以找到魚(yú)鱗草冊(cè)、魚(yú)鱗正冊(cè)等各種魚(yú)鱗圖冊(cè)。存在一個(gè)完整的冊(cè)籍體系”可以看出魚(yú)鱗圖冊(cè)影響深遠(yuǎn)，一直到民國(guó)，有著完整的體系。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“朱元璋針對(duì)兩浙富民詭寄田產(chǎn)、逃避賦稅之嫌”可以看出魚(yú)鱗圖冊(cè)為賦稅征收提供依據(jù)；一定程度上防止了隱瞞土地，逃避賦稅的現(xiàn)象，保證國(guó)家稅收收入；“土地經(jīng)界”表明可以明晰土地產(chǎn)權(quán)，推動(dòng)土地開(kāi)發(fā)利用；能夠加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的控制和管理。32、（1）表現(xiàn)：由初級(jí)排污設(shè)施到大型排污系統(tǒng)；由引用自然水到自來(lái)水；由衛(wèi)生狀況糟糕到有系統(tǒng)健全的公共衛(wèi)生機(jī)制。條件：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)革命的開(kāi)展，提供物質(zhì)條件；民主政治的逐漸建立提供制度保障；科技文化的進(jìn)步；資產(chǎn)階級(jí)、市民對(duì)文明生活的追求；社會(huì)文明的程度不斷提高。（2）特點(diǎn)：起步晚；受西方文明或外來(lái)影響；地區(qū)發(fā)展不平衡，租界更先進(jìn)；發(fā)展總體緩慢。背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)受到西方侵略；西方文明逐漸傳入中國(guó)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步尤其是中國(guó)民族資本主義的發(fā)展；思想觀念、文化水平的進(jìn)步，都有利于近代公共事業(yè)的發(fā)展。意義：有利于防治疾病、健全體魄；有利于城市管理水平的提高；有利于社會(huì)文明程度的提高；有利于增強(qiáng)民族自信心；有利于中國(guó)近代化。【解析】

（1）表現(xiàn)：根