《山水合璧》教學(xué)課件-2024-2025學(xué)年湘美版（2024）初中美術(shù)七年級(jí)下冊(cè)

湘美版（2024）初中美術(shù)七年級(jí)下冊(cè)《山水合璧》

教學(xué)課件2024-2025學(xué)年

在我國(guó)藝術(shù)長(zhǎng)河中，山水畫是一顆璀璨的明珠。今天，讓我們一同走進(jìn)《山水合璧》，領(lǐng)略《富春山居圖》的獨(dú)特魅力，探尋傳統(tǒng)山水畫蘊(yùn)含的深厚文化。畫作概述《富春山居圖》是描繪富春江初秋之美的山水長(zhǎng)卷，融山水靈性與人文情感，是中國(guó)山水畫的不朽之作。畫家黃公望早年仕途坎坷，50歲后轉(zhuǎn)繪畫面，以董源為師，融合自然感悟，創(chuàng)獨(dú)特風(fēng)格。黃公望生平概述列為“元四家”首位，作品風(fēng)格影響深遠(yuǎn)，對(duì)后世中國(guó)畫發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。藝術(shù)成就影響創(chuàng)作緣起黃公望為無用師繪《富春山居圖》，以多年時(shí)間漫步富春江，將四季變換與個(gè)人心境融入畫中。元代漢族文人政治壓抑，寄情山水，推動(dòng)山水畫繁榮，《富春山居圖》因此誕生。時(shí)代背景畫作完成后，無用師成為首位收藏者。他深知畫作價(jià)值，精心保存，此后作品輾轉(zhuǎn)多位收藏家之手。早期收藏流傳波折明代畫作經(jīng)沈周、樊舜舉后，清代吳洪裕欲焚殉葬，幸被吳靜庵救出，但已成兩段。分隔兩岸《剩山圖》與《無用師卷》分藏兩岸，雖分隔兩地，但人們對(duì)畫作的關(guān)注度不減。山水合璧《剩山圖》與《無用師卷》2011年在臺(tái)北故宮合璧，成就兩岸文化交流的里程碑事件。長(zhǎng)卷形式《富春山居圖》以長(zhǎng)卷手法描繪富春江兩岸景色，突破空間，展現(xiàn)連綿山水與村落，引人入勝。疏密開合畫面布局巧妙，通過疏密對(duì)比和留白，山巒與江水交織出自然的韻律。視角轉(zhuǎn)換開闊到深遠(yuǎn)，再到高遠(yuǎn)，畫面層次變化展現(xiàn)了視角轉(zhuǎn)換的巧妙藝術(shù)。留白手法畫家大量運(yùn)用留白，留白部分代表云霧、江水等，讓畫面虛實(shí)相生，增添空靈悠遠(yuǎn)的意境，激發(fā)觀者想象。寧?kù)o淡泊整幅畫營(yíng)造出寧?kù)o、淡泊的意境，山水、樹木、村落、漁舟和諧共處，呈現(xiàn)遠(yuǎn)離塵世喧囂的寧?kù)o氛圍。人與自然和諧共生遵循自然規(guī)律，描繪人與自然和諧共生，體現(xiàn)"天人合一"的深邃思想。畫家精神世界的映射黃公望將心境融入山水描繪，畫中的寧?kù)o意境正是他內(nèi)心追求寧?kù)o、自由生活的體現(xiàn)。披麻皴披麻皴是《富春山居圖》主要皴法，以中鋒用筆，線條細(xì)長(zhǎng)多變，類似披散麻線，用于表現(xiàn)山石紋理和質(zhì)感。披麻皴線條運(yùn)用黃公望運(yùn)用披麻皴時(shí)，依據(jù)山石陰陽向背和起伏，靈活調(diào)整線條疏密與輕重，體現(xiàn)山石立體感。畫家運(yùn)用焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨多種墨法，通過墨色變化表現(xiàn)山水遠(yuǎn)近、虛實(shí)和層次。豐富墨法近處樹木和山石用濃墨、重墨描繪，顯得堅(jiān)實(shí)；遠(yuǎn)處山巒用淡墨、清墨表現(xiàn)，營(yíng)造朦朧效果。墨法實(shí)例點(diǎn)苔技法點(diǎn)苔在畫面中豐富層次、增強(qiáng)節(jié)奏感、表現(xiàn)細(xì)節(jié)，黃公望點(diǎn)苔大小、疏密有致。點(diǎn)苔分布點(diǎn)苔有的在山石輪廓線上，強(qiáng)調(diào)山石形狀；有的在樹木枝干上，增添生機(jī)；有的在山坡草叢中，豐富細(xì)節(jié)。文人情懷的表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫是文人表達(dá)情感、寄托理想的重要方式，黃公望借《富春山居圖》表達(dá)對(duì)自由閑適生活的向往。元代文人畫普遍特征這種對(duì)自由閑適生活的向往，在元代文人畫中較為普遍，反映了當(dāng)時(shí)文人的精神追求?！疤烊撕弦弧彼枷氲捏w現(xiàn)《富春山居圖》承載“天人合一”思想，畫中萬物遵循自然規(guī)律，展現(xiàn)和諧之美?！疤烊撕弦弧彼枷雰?nèi)涵畫家通過描繪山水，傳達(dá)對(duì)自然的敬畏，以及對(duì)人與自然和諧關(guān)系的贊美。《富春山居圖》分隔兩岸多年，其合璧象征著兩岸文化同根同源，凝聚著兩岸人民的情感。兩岸文化交流的紐帶合璧的意義合璧增進(jìn)了兩岸人民的文化認(rèn)同與情感交流，為兩岸關(guān)系發(fā)展發(fā)揮積極作用。畫作整體回顧讓我們?cè)俅位仡櫋陡淮荷骄訄D》從創(chuàng)作到合璧的歷程，感受它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。創(chuàng)作背景回顧從黃公望的生平，到元代的時(shí)代背景，這些都賦予了畫作獨(dú)特的內(nèi)涵。流傳歷程回顧從無用師的珍藏，到沈周的遺憾，再到兩岸合璧，畫作的流傳充滿波折。藝術(shù)特色總覽《富春山居圖》在構(gòu)圖、意境、筆墨技法上都達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，成為經(jīng)典之作。構(gòu)圖之美總結(jié)長(zhǎng)卷形式、疏密開合、視角轉(zhuǎn)換、留白手法，共同構(gòu)建了獨(dú)特的構(gòu)圖之美。意境營(yíng)造總結(jié)寧?kù)o淡泊、人與自然和諧共生，以及畫家精神的映射，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境。披麻皴、豐富墨法、點(diǎn)苔技法，展現(xiàn)了畫家高超的繪畫技藝。筆墨技法總結(jié)文人情懷的表達(dá)、“天人合一”思想的體現(xiàn)，以及作為兩岸文化交流的紐帶，彰顯了畫作的文化價(jià)值。文化價(jià)值總結(jié)傳統(tǒng)山水畫價(jià)值《富春山居圖》作為傳統(tǒng)山水畫的代表，讓我們領(lǐng)略到這一藝術(shù)形式的魅力與價(jià)值。文化傳承的意義傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)山水畫文化