2025年小升初語(yǔ)文國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)典題庫(kù)及答案（共120題）

2025年小升初語(yǔ)文國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)典題庫(kù)及答案（共120題）

1.“苦心人，無(wú)不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰(shuí)?(B)

A.伍子胥B.勾踐

2.下面哪句詩(shī)的作者離開家的時(shí)間更長(zhǎng)?(B)

A.人歸落雁后，思發(fā)在花前B.兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)

3.《在水一方》的歌詞：(A)

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《陌上?！稢.《楚辭》D.《孔雀東南飛》

4.我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎?(B)

A.是B.不是

5.我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：(A)

A.期頤B.耄耋

不滿周歲——襁褓;2~3歲——孩提;女孩7歲——髫年;男孩8歲——齠年;幼年泛稱——總角;10歲以下——黃口;13~15歲——舞勺之年;15~20歲——舞象之年;12歲(女)——金釵之年;13歲(女)——豆蔻年華，15歲(女)——及笄之年;16歲(女)——破瓜年華.碧玉年華;20歲(女)——桃李年華;24歲(女)花信年華;至出嫁——梅之年;至30歲(女)——半老徐娘;20歲(男)——弱冠;30歲(男)——而立之年;40歲(男)——不惑之年.強(qiáng)壯之年;50歲——年逾半百.知非之年.知命之年.艾服之年.大衍之年;60歲——花甲.平頭甲子.耳順之年.杖鄉(xiāng)之年;70歲——古稀.杖國(guó)之年.致事之年.致政之年;80歲——杖朝之年;80~90歲——耄耋之年;90歲鮐背之年;100歲——期頤。

6.舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備.關(guān)羽.張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來(lái)打造的是：(A)

A.南獅B.北獅

【北獅】

北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡(jiǎn)單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會(huì)披上毛，未舞看起來(lái)已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作，與南獅著重威猛不同。舞動(dòng)則是以撲.跌.翻.滾.跳躍.擦癢等動(dòng)作為主。

北獅一般是雌雄成對(duì)出現(xiàn);由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時(shí)一對(duì)北獅會(huì)配一對(duì)小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂(lè)，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂(lè)方面，以京鈸.京鑼.京鼓為主。

【南獅】

南獅南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài)，一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究;眼簾，嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會(huì)用鐵做，以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有「劉備」.「關(guān)羽」.「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。

7.文人對(duì)各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說(shuō)過(guò)：寧可食無(wú)肉，不可：(B)

A.居無(wú)松B.居無(wú)竹C.居無(wú)梅D.居無(wú)菊

8.唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌.張旭的草書和：(A)

A.裴旻的劍舞B.公孫大娘的舞蹈D.吳道子的畫

9.天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的?(C)

A.除夕B.正月初一C.立春D.春分

10.王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：(C)

A.司馬相如B.崔鶯鶯C.白居易D.杜甫

滑落的淚，沾濕了袖角。類似的感情慢慢升華，醞釀的悲恐怕比樂(lè)天(白居易的字)還要多出幾許。

11.下列民間愛情故事起源年代最早的是：(B)

A.《白蛇傳》B.《梁山仙與祝英臺(tái)》C.《唐伯虎點(diǎn)秋香》

*中國(guó)四大民間傳說(shuō)《白蛇傳》(清代成熟)《梁山伯與祝英臺(tái)》(一千四百多年)《孟姜女》(最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》)《牛郎織女》(不詳)

唐伯虎玩世不恭而又才氣橫溢，詩(shī)文擅名，與祝允明.文征明.徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門四才子)”，畫名更著，與沈周.文征明.仇英并稱“吳門四家”，又稱為“明四家”。

12.度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?(D)

A.長(zhǎng)度B.面積C.體積D.重量

度量衡是指在日常生活中用于物體計(jì)量長(zhǎng)短.容積.輕重的統(tǒng)稱。度量衡的發(fā)展大約始于父系氏族社會(huì)末期。因地域和國(guó)情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。

13.木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)?(C)

A.漢口鎮(zhèn)B.景德鎮(zhèn)C.朱仙鎮(zhèn)D.佛山鎮(zhèn)

湖北漢口鎮(zhèn)(商業(yè)中心).廣東佛山鎮(zhèn)(手工業(yè)).江西景德鎮(zhèn)(瓷器).河南朱仙鎮(zhèn)(版畫)并稱全國(guó)四大名鎮(zhèn)，明清稱為天下四大鎮(zhèn)。

14.下列哪部著作的成書時(shí)間最長(zhǎng)?(A)

A.《徐霞客游記》B.《說(shuō)文解字》C.《天工開物》D.《夢(mèng)溪筆談》

A主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對(duì)地理.水文.地質(zhì).植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。B《說(shuō)文解字》，簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》，東漢許慎著，它也是世界上最早的字典之一.《康熙字典》是我國(guó)古代收字最多的字典。[1]作者是東漢的經(jīng)學(xué)家.文字學(xué)家許慎(獻(xiàn)給漢安帝)?！墩f(shuō)文解字》成書于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部按部首編排的字典。C《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年)。《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)漢族古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。D《夢(mèng)溪筆談》成書于11世紀(jì)末，一般認(rèn)為是1086年至1093年間?！秹?mèng)溪筆談》，北宋科學(xué)家.政治家沈括(1031-1095)撰，是一部筆記本百科全書式著作，世人稱為“中國(guó)科學(xué)史上里程碑”。該書在國(guó)際亦受重視，英國(guó)科學(xué)史家李約瑟評(píng)價(jià)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

15.“皰丁解?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么?(B)

A.一個(gè)年輕力壯的廚師B.一個(gè)名叫“丁”的廚師

庖?。衡遥簭N師。丁是他的名。

16.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：(A)

A.《長(zhǎng)歌行》B.《短歌行》

長(zhǎng)歌行

詩(shī)人:漢無(wú)名氏朝代:漢

青青園中葵，朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

短歌行曹操【其一】對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌①，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海②不厭深。周公吐哺，天下歸心。注①：讌通宴，宴飲，宴會(huì)。②：人教版為“宴”，粵教版為“水”?！酒涠恐芪鞑?，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。崇侯讒之，是以拘系。后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無(wú)下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽(yáng)之會(huì)，詐稱周王，是其名紛葩。

17.下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽途說(shuō)”詞意更接近?(B)

A.空穴來(lái)風(fēng)B.三人成虎

道聽途說(shuō)指意思是指在路上聽來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。空穴來(lái)風(fēng)比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因。三人成虎比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō)，就能使人信以為真。

18.《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：(C)

A.名B.字C.號(hào)

曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪.芹圃。

19.下面哪句話是孔子說(shuō)的?(A)

A.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!B.天下興亡，匹夫有責(zé)

“天下興亡，匹夫有責(zé)”最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關(guān)。而八字成文的語(yǔ)型則出自梁?jiǎn)⒊?/p>

20.在古代，人們將樂(lè)器分為“絲”.“竹”，分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器，其中哪個(gè)是指吹奏樂(lè)器?(B)

A.絲B.竹

21.“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫的是誰(shuí)的愛情故事?(B)

A.牛郎和織女B.唐明皇和楊貴妃

22.“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：(B)

A.懷疑精神B.辯證法思想

信言不美，美言不信，意指真實(shí)的話未經(jīng)加工，所以不美妙動(dòng)聽。辭藻華美的言辭.文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。語(yǔ)本《老子·八十一章》：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多?！?/p>

23.中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五?！钡?(A)

A.品德高尚B.子孫成群

“五?！边@個(gè)名詞，原出于《書經(jīng)》和《洪范》。五福的第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。

24.“文章千古事，得失寸心知”是誰(shuí)的名句?(B)

A.李白B.杜甫

唐·杜甫《偶題》文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。表達(dá)杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的見解，帶有總結(jié)性質(zhì)。

25.“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！笔钦l(shuí)詠贊項(xiàng)羽的名句?(B)

A.辛棄疾B.李清照

李清照的《夏日絕句》

26.為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)

A.孟母教子B.舉案齊眉C.岳母刺字

27.陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是：(A)

A.宮殿的臺(tái)階B.天的別稱C.玉璽

“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺(tái)階?！墩f(shuō)文》：升高階也。從阜，坒聲?！北玖x是臺(tái)階。特指皇宮的臺(tái)階。

28.下面哪個(gè)劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”?(C)

A.京劇B.黃梅戲C.昆曲D.越劇

昆曲，又稱昆劇.昆腔.昆山腔，是中國(guó)最古老的劇種之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于公元14世紀(jì)中國(guó)的江蘇昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó)，自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近三百年，清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打.舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅.行腔宛轉(zhuǎn).表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。

越劇——中國(guó)五大戲曲劇種之一，全國(guó)第二大劇種。越劇長(zhǎng)于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，表演真切動(dòng)人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材的戲?yàn)橹?，藝術(shù)流派紛呈。

中國(guó)五大戲曲?。壕﹦?豫劇.越劇.評(píng)劇.黃梅。

29.我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書是：(A)

A.《孫子兵法》B.《孫臏兵法》

30.唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是：(A)

A.道是無(wú)晴還有晴二B.也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

31.被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是：(B)

A.頤和園B.圓明園

32.“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?(A)

A.象形字B.表意字

33.現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?(C)

A.文章B.畫作C.樂(lè)曲

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?(B)

A.《桃花扇》B.《長(zhǎng)生殿》C.《牡丹亭》D.《南柯夢(mèng)》

35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治?(A)

A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開無(wú)盛世

36.下面哪句話出自《孟子》?(D)

A.水能載舟，亦能覆舟B.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

C.民惟邦本，本固邦寧D.獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)?

*A出自《荀子.哀公》，B出自宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，C出自《尚書》中的《五子之歌》。D讀音dúyuèlè,yǔrényuèlè,shūlè?

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱?(C)

A.大都B.中都C.上都D.南京

*幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，大興，元大都，汗八里，北平，北京，京師，宛平，京兆，廣陽(yáng)，涿zhuō郡，范陽(yáng)，析津和順天府

38.“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)

A.齊桓公B.蔡桓公

39.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)?(B)

A.杜甫B.李白

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)

A.人口數(shù)量B.政治地位

41.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)

A.曹操.曹丕.曹植B.蘇洵.蘇軾.蘇轍

C.班彪.班固.班超

唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈.柳宗元，宋代的蘇洵.蘇軾.蘇轍.歐陽(yáng)修.王安石.曾鞏。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：(B)

A.陰陽(yáng)五行B.天人合一C.道法自然

*中庸之道，亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子提倡.子思闡發(fā)的提高人的基本道德.精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一.太平和合神圣境界的一整套理論與方法。

43.拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什么?(A)

A.制作竹筒的一道工序B.加工新茶的一種方法

紙沒(méi)發(fā)明之前，古人在青皮竹片上刻字，為了使竹片干燥.易于修改，就在火上烤，竹片里的水分滲出來(lái)后就像出汗一樣，因此把這樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后，就削去青皮，書于竹白，謂之“殺青”。

44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)?(B)

A.畫餅充饑B.望梅止渴

45.成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：(B)

A.速度飛快B.時(shí)光飛逝

46.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)

A.儒家B.法家C.道家D.名家

*愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分，是每個(gè)人與生俱來(lái)，生而固有的普遍本性。

47.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：(C)

A.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂B.禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C.往者不可諫，來(lái)者猶可追D.失之東隅，收之桑榆

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物?(B)

A.鶴B.鵝C.雞D.魚

49.“美”字最初的含義是：(B)

A.羊大即為美B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長(zhǎng)的花朵D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

50.孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是：(B)

A.修身.齊家.治國(guó).平天下B.文.行.忠.信

*子以四教:‘文.行.忠.信’指教育一個(gè)人要從詩(shī)書禮樂(lè).社會(huì)實(shí)踐.忠誠(chéng)守信.思想情操等方面去實(shí)行。

A出自《禮記·大學(xué)》

51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元?(B)

A.范仲淹B)B.文天祥

52.俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器?(A)

A.干B.戈

*干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時(shí)期，秦稱“盾”，山東六國(guó)稱“干”，“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)

A.花旦B.青衣

*正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年.中年婦女，表演特點(diǎn)是以唱功為主，動(dòng)作幅度較小.行動(dòng)比較穩(wěn)重?；ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱浴；ㄉ朗潜臼兰o(jì)20年代以后，綜合青衣.花旦.刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn)，發(fā)展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花旦兩個(gè)行當(dāng)。虞姬當(dāng)屬花衫?！栋酝鮿e姬》中的虞姬.《漢明妃》中的王昭君.《鎖麟囊》中的薛湘靈.《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

54.《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)

A.上古B.崇尚C.官名

*《尚書》又稱《書》.《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，長(zhǎng)期被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書，但是清華簡(jiǎn)證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》.《夏書》.《商書》.《周書》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。

55.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》，這是誰(shuí)說(shuō)的?(C)

A.諸葛亮B.曹操C.劉備D.周瑜

56.如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位?(D)

A.扁鵲B.孫思邈C.李時(shí)珍D.張仲景

華佗約145-208年，即東漢末年;扁鵲(公元前407—前310年);孫思邈(581-682);李時(shí)珍(1518年—1593年);張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)

57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)

A.孔子和孟子B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王

58.“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”?(B)

A.天文.地理.文學(xué)B.事情的開始.經(jīng)過(guò).結(jié)果

C.孔子.孟子.老子D.自己的姓名.籍貫.生辰八字

59.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)

A.《醉翁亭記》B.《岳陽(yáng)樓記》

60.“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言?(B)

A.老子B.荀子

61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是：(A)

A.陰文印B.陽(yáng)文印

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?(B)

A.家弟家妹B.舍弟舍妹.息弟息妹

63.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義?(B)

A.赤眉起義.陳勝吳廣起義B.綠林起義.黃巾起義

64.下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一?(B)

A.王維B.王勃

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：(B)

A.鼓B.鑼

66.“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女?(C)

A.朱淑真B.秦良玉C.李清照

*臧克家先生這樣形容李清照：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢;詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花?！?/p>

朱淑真(約1135~約1180)，號(hào)幽棲居士，宋代女詩(shī)人，亦為唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。現(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》.《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。

秦良玉，明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥.民族英雄.軍事家。

67.古人用“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：(A)

A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》

*《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家.出外.待人.接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

千字文，即由一千字組成的韻文(在隋唐之前，不押韻.不對(duì)仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”)。南朝梁武帝時(shí)期(502—549年)，員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個(gè)字，編纂成文，是為中國(guó)歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來(lái)不得有所重復(fù)，但周興嗣在編纂文章時(shí)，卻重復(fù)了一個(gè)“潔”字(潔.絜為同義異體字)。因此，此篇《千字文》實(shí)際只運(yùn)用了999字。繼周興嗣版千字文之后，還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》.《敘古千字文》.《新千字文》等不同版本的千字文。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?(C)

A.掛香包B.插艾蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒

69.“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指：(A)

A.酒窩B.眼睛C.嘴角D.腮幫

yè酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態(tài)盡顯于兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病?！?/p>

70.“弱冠”指的是男子多少歲?(B)

A.十五歲B.二十歲

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。

古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。

71“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的?(B)

A.文章B.書法

*用“入木三分”形容書法筆力遒勁，也比喻見解.議論深刻.確切。

72.河姆渡遺址位于：(B)

A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域

*半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河?xùn)|岸半坡村,是黃河流域一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。

河姆渡遺址是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。

大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)架莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。

73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)?(B)

A.三百首B.三百零五首

*《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，先秦稱為《詩(shī)》，共305首，取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。

74.《孫子兵法》的作者是：(A)

A.孫武B.孫臏

75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎?(A)

A.能B.不能

76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)?(A)

A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮匕見

奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見(子楚)而憐之，曰：‘此奇貨可居!’”圖窮匕見指荊軻刺秦

77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：(B)

A.面部表情B.舞蹈動(dòng)作C.器械表演

唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的四項(xiàng)基本功。唱指歌唱，念指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

78.“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰(shuí)的名句?(B)

A.王勃B.張九齡

《望月懷遠(yuǎn)》

作者：張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?(A)

A.晚春B.仲夏

綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時(shí)節(jié)。

80.成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：(A)

A.時(shí)不再來(lái)B.失不再來(lái)

《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認(rèn)睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違拒，須知機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。”作者：張九齡

81.“熄火連三月，家書抵萬(wàn)金”古代書信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：(A)

A.尚書省B.中書省C.門下省

*唐代，中書省.門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策門下省審核尚書省執(zhí)行。宋代，仍存尚書.門下.中書三省，中書省掌握行政大權(quán)。元代，中書省.與樞密院.御史臺(tái)分掌政.軍.監(jiān)察。門下.尚書兩省皆廢。

尚書省——最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令;尚書省設(shè)在宮外，長(zhǎng)官為尚書令，實(shí)際不任命，由副長(zhǎng)官左.右仆射代行職權(quán)，負(fù)責(zé)都省職事，總領(lǐng)六部。

門下省——審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令;

中書省——決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。

82.陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)?(B)

A.秦始皇B.武則天

武則天無(wú)字碑，位于陜西省咸陽(yáng)市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。

武則天認(rèn)為自己的功德是無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)的，在她統(tǒng)治期間國(guó)泰民安.政治清明。武則天自認(rèn)為罪孽深重，或?qū)ψ约悍Q帝感到愧疚.來(lái)自武則天的臨終遺言：“己之功過(guò)，留待后人評(píng)說(shuō)”。該碑為唐中宗李顯為武則天所立，但對(duì)于是將她稱為皇帝還是母后有爭(zhēng)議，才擱置下來(lái)成了無(wú)字碑。陜西文物研究所曾在考查中發(fā)現(xiàn)無(wú)字碑陽(yáng)面刻滿了長(zhǎng)4厘米.寬5厘米的方格子，有人便認(rèn)為這是當(dāng)初準(zhǔn)備用來(lái)刻字時(shí)留下的。于是有人推測(cè)，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯，但李顯對(duì)母親廢唐建周的行為不滿.不想對(duì)她歌功頌德，但卻也不好公開批評(píng)，于是才留下了無(wú)字碑。其他的說(shuō)法還有“信佛說(shuō)”.“仿效說(shuō)”.“非碑說(shuō)”等。

83.西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)?(A)

A.白居易B.李白

西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上，俗稱“白沙堤”，長(zhǎng)約一公里，相傳白居易為此寫詩(shī)：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤”。

84.孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：(A)

A.法律條文B.美德善行.圓規(guī)曲尺

不以規(guī)矩，不成方圓字面上是說(shuō)“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規(guī)和曲尺，也不能準(zhǔn)確地畫出方形和圓形”。實(shí)質(zhì)要求健全法制。

85.“一琴一鶴”所形容的是：(A)

A.為政清簡(jiǎn)B.平安長(zhǎng)春C.淡泊名利

琴.鶴：都是舊時(shí)文人認(rèn)為高雅的東西。原指宋朝趙捜ニ拇ㄗ齬伲嬪硇畝鶻鲇幸徽徘俸鴕恢緩住P穩(wěn)菪兇凹蟶伲脖扔魑僨辶3齟Γ核巍ど蚶ā睹蝸侍浮肪砭牛骸罷栽牡牢啥甲聳罰魴脅磕冢ㄐ磺僖緩祝蚩春墜那佟!

86.“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句?(A)

A.李商隱B.駱賓王

《登樂(lè)游原》作者唐.李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，它的別名是：(B)

A.《金陵記》B.《石頭記》

88.成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指：(B)

A.黃河B.長(zhǎng)江C.淮河

《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”

隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國(guó)，在北方實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策，國(guó)力大增。而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。

89.“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫的?(A)

A.元好問(wèn)B.柳永C.晏殊

“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金.元之際著名文學(xué)家元好問(wèn)的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。

摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識(shí)，號(hào)曰雁丘。時(shí)同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。問(wèn)世間情是何物?直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去?橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

90.孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列?(C)

A.父母俱存，兄弟無(wú)故B.仰不愧于天，俯不作于人

C.鄉(xiāng)人無(wú)不稱其善也D.得天下英才而教育之

孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！?/p>

91.中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是：(C)

A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時(shí)珍

92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?(A)

A.八條B.二十二條

八龍八蟾蜍

93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A)

A.都江堰B.秦始皇陵

通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久.唯一留存.以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時(shí)39年，是中國(guó)歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。

94.在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：(B)

A.令愛B.令正

令正為對(duì)方的妻子;令愛為對(duì)方的女兒。

95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?(A)

A.有關(guān)B.無(wú)關(guān)

“商人”就是從“商族人”這個(gè)詞演變而來(lái)的。

96.水滸一百單八將中有幾位女性?(B)

A.兩位B.三位

*七人同姓1組：李四人同姓3組：朱.張.楊三人同姓3組：宋.阮.孫二人同姓10組：穆.石.解.燕.王.孔.童.杜.鄒.蔡親兄弟10門：宋.穆.阮.張.解.孫.孔.童.朱.蔡叔侄一門：鄒夫妻3對(duì)：王英/扈三娘.孫新/顧大嫂.張青/孫二娘主仆關(guān)系2對(duì)：盧俊義/燕青.李應(yīng)/杜興女性3人：扈三娘.顧大嫂.孫二娘

97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)

A.諸葛亮B.周瑜C.曹操

蘇軾為了刻畫周瑜的形象，從裴松之注引三國(guó)志里蔣干拜訪周瑜時(shí)“布衣葛巾”而進(jìn)行藝術(shù)升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”，雖然是蔣冠周戴，但是詩(shī)詞一般可以忽略歷史真實(shí)而抒發(fā)作者的情感。

98.按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出?(B)

A.壓軸戲B.大軸戲

實(shí)際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來(lái)代替演出戲碼的排列次序，好像一場(chǎng)演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸。

99.成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰(shuí)?(B)

A.來(lái)俊臣B.周興

請(qǐng)君入甕，中國(guó)成語(yǔ)，喻指以其人之法，還治其人之身?！短綇V記》卷一二一引唐張鷟《朝野僉載·周興》：“唐秋官侍郎周興，與來(lái)俊臣對(duì)推事。俊臣別奉進(jìn)止鞫興，興不之知也。及同食，謂興曰：‘囚多不肯承，若為作法?’興曰：‘甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐!’即索大甕，以火圍之，起謂興曰：‘有內(nèi)狀勘老兄，請(qǐng)兄入此甕。’興惶恐叩頭，咸即款伏。

有人告密文昌右丞周興和邱神績(jī)串通謀反，太后(武則天)便命令來(lái)俊臣審這個(gè)案子。(一天)來(lái)俊臣請(qǐng)周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對(duì)飲酒。來(lái)俊臣對(duì)周興說(shuō)：“有些囚犯再三審問(wèn)都不肯承認(rèn)(罪行)，有什么辦法使他們招供呢?”周興說(shuō)：“這很容易!(只要)拿一個(gè)甕，用炭火在周圍燒(這個(gè)甕)，然后讓囚犯進(jìn)入甕里去，什么罪他敢不認(rèn)?”來(lái)俊臣就(吩咐侍從)找來(lái)一個(gè)甕，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，于是來(lái)俊臣站起來(lái)對(duì)周興說(shuō)：“有人告你謀反，(太后命令我審問(wèn)你)請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧!”周興非常驚慌，當(dāng)即磕頭承認(rèn)罪行。

100.琵琶本名“批把”，“批把”一詞什么?(B)

A.制造琵琶的材料B.演奏琵琶的方式

撥奏弦鳴樂(lè)器。直項(xiàng)琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”(也稱“返撥”)。往下彈稱“批”;往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。

101.切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：(B)

A.靜脈B.動(dòng)脈

把脈又稱為切脈，是中醫(yī)師用手按病人的動(dòng)脈，根據(jù)脈象，以了解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。

102.周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中把菊花形容為：(B)

A.花之君子者B.花之隱逸者

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

103.我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱，請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)筆”指的是什么?(A)

A.文章書畫稿費(fèi)B.替人研磨墨汁C.為人作序

古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說(shuō)不可時(shí)，稱之為“阿堵物”，意思是“那個(gè)東西”。稿費(fèi)是近百年才有的新詞，以前有個(gè)雅稱叫潤(rùn)筆。

104.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰(shuí)的名言?(B)

A.孔子B.屈原

105.“杏林”指代的是：(B)

A.教育界B.醫(yī)學(xué)界

106.神話故事“夸父逐日”出自哪部書?(A)

A.《山海經(jīng)》B.《世說(shuō)新語(yǔ)》

107.“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”描寫的是：(C)

A.下棋B.戰(zhàn)場(chǎng)C.戲臺(tái)

*但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膩?lái)說(shuō)，

頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山。這是指象棋。

三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵。這是指戲臺(tái)

108.《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：(B)

A.《漢書》B.《史記》C.《三國(guó)志》D.《左傳》

109.根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門口，你的左手邊是什么方向?(B)

A.東B.西C.南D.北

110.孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)?(C)

A.子路B.子張C.子貢D.顏回

仲由，字子路，又字季路，孔子得意門生。以政事見稱。曾任衛(wèi)蒲邑大夫.季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。后為衛(wèi)大夫孔悝家宰，在內(nèi)訌中被殺。

子張，即顓孫師(前503-?)，字子張，孔門弟子之一。出身微賤，且犯過(guò)罪行，經(jīng)孔子教育成為“顯士”。雖學(xué)干祿，未嘗從政，以教授終?？鬃铀篮螅?dú)立招收弟子，宣揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)，是“子張之儒”的創(chuàng)始人。子張之儒列儒家八派之首。

端木賜，復(fù)姓端木，字子貢(公元前520——公元前456年)，政治家，外交家，中華儒商之祖，官至魯.衛(wèi)兩國(guó)之相。他是孔子的得意門生。且列言語(yǔ)科之優(yōu)異者?？鬃釉Q其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹.魯兩國(guó)之間，富致千金，為孔子弟子中首富。相傳，孔子病危時(shí)，未趕回。子貢覺(jué)得對(duì)不起老師，別人守墓三年離去，他在墓旁再守三年，共守六年。《論語(yǔ)》中對(duì)其言行記錄較多，《史記》對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。

顏回，字子淵，春秋時(shí)期魯國(guó)人，他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，不僅贊其“好學(xué)”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學(xué)士對(duì)他也無(wú)不推尊有加，宋明儒者更好“尋孔.顏樂(lè)處”。自漢高帝以顏回配享孔子.祀以太牢，三國(guó)魏正始年間將此舉定為制度以來(lái)，歷代統(tǒng)冶者封贈(zèng)有加，無(wú)不尊奉顏?zhàn)印?/p>

111.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：(B)

A.天空B.大海C.草原D.高山

孛兒只斤·鐵木真(1162—1227)，蒙古帝國(guó)可汗，尊號(hào)“成吉思汗”(GhinggisKhan)，意為“擁有海洋四方的大酋長(zhǎng)”。

112.“塞翁失馬”這一典故出自：(A)

A.《淮南子》B.《莊子》