高考語文 整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》知識(shí)清單

高考語文|整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》知識(shí)清單!

一、基本知識(shí)

1.金陵十二釵指的是：（林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎

春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉）。

2.《紅樓夢(mèng)》中,有"小寶釵""小黛玉"之稱的兩個(gè)人分別是（襲

人）、（晴雯）。

3.《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是（賈府由盛到衰的演變過程）、（寶、

黛、釵的愛情婚姻悲?。?。

4.《紅樓夢(mèng)》中，"品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時(shí)從分〃說的

是（薛寶釵）。

5.《紅樓夢(mèng)》中，"眉如墨畫,面如桃瓣,目如秋波。雖怒時(shí)而若

笑，即嗔?xí)r而有情”說的是（賈寶玉）。

6.《紅樓夢(mèng)》中，"情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不有皆

榮出，造釁開端實(shí)在寧"說的是（秦可卿），

7.賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春?jiǎn)逝?，統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)

責(zé)海棠詩，此人便是（李紈）。

8."未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流〃的作者是《紅樓夢(mèng)》中的（林

黛玉），此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命

運(yùn)，控訴社會(huì)的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。

9.《紅樓夢(mèng)》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相傳后40回是

（高鄂）所作。

10.《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng)，這

兩句詩是（機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命）。

11.《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二

釵》等。

12.《紅樓夢(mèng)》中，"枉自溫柔和順，空云似貴如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，

誰知公子無緣"說的是（襲人）。

13."四春"之中，性格比較懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理

才能的是（探春），最后出家為尼的是（惜春）。

14.《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩社分別是（海棠社）和（桃花社），社

長(zhǎng)是（李紈和林黛玉）

15.《紅樓夢(mèng)》中「絳珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是

（賈寶玉）。

16.《紅樓夢(mèng)》中，"才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江

邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙"說的是（賈探春），

17.《紅樓夢(mèng)》中，"富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝，湘

江水逝楚云飛”說的是（史湘云）。

18.瀟湘妃子指的是（林黛玉），藤蕪君指的是（薛寶釵）。

19.《紅樓夢(mèng)》中被人稱為"病西施〃的是（林黛玉）。

20.《紅樓夢(mèng)》中有詩"縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽潦倒不通

世務(wù)，愚頑怕讀文章”指的是（賈寶玉）。

21.〃玉帶林中掛，金簪雪里埋"分別指（林黛玉）和（薛寶釵）。

22.《紅樓夢(mèng)》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是（史湘云），最潑辣狠

毒的女子是（王熙鳳），最具有管理才能、大膽改革的女子是（賈探

春）。

23.《紅樓夢(mèng)》中的‘閭苑仙葩"指的是（林黛玉），"美玉無瑕"指的是

（賈寶玉）。

24.《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃，此二人是（元春）和（探

春）。

25.《紅樓夢(mèng)》中"心比天高、命比紙薄”的代表人物是（晴雯）。

26.”開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。"《紅樓夢(mèng)》塑造了三

個(gè)悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶

玉，終于離棄"溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的

"二奶奶〃卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

27.《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語言爽利，心機(jī)極深

細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是王熙鳳；還有

一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家

族中，只能凄婉地唱出"一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼"，這個(gè)就

是林黛玉。

28.最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還

刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是劉姥姥。

29.賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、

孤僻的惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。

30.《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥

進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。

二、主要人物性格特點(diǎn)

1.賈寶玉：率性、多情、溫和、善良、富有同情心，單純，沒有功利

心。

2.林黛玉：敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極

強(qiáng)。多愁善感、冷傲孤僻、才學(xué)橫溢（寶黛同樣具有叛逆精神，這也

是他們愛情的基礎(chǔ)）

3.薛寶釵：外表冷漠，內(nèi)心熾熱。雄心勃勃.封建制度的忠實(shí)維護(hù)

者，表現(xiàn)出溫柔大度的女主人風(fēng)范，工于心計(jì)，善于交際

4.王熙鳳:尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣

5.李紈：賢良溫順太本分

6.史湘云：她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，又不大瞻前顧后

7.晴雯：性格剛烈，疾惡如仇.她向往平等、公正，美麗能干，反抗

婚姻，永遠(yuǎn)反抗她低人一等的命運(yùn)。她雖是婢女，卻絕不低聲下

氣，沒有自我。晴雯地位卑微、刁鉆、刻薄，同時(shí)她也高傲、純凈,

目下無塵。正是由于晴雯的潑辣、倔強(qiáng)和對(duì)人的刻薄、喜怒無常，才

使她的純潔、天真、坦蕩顯得更加寶貴。

8.襲人：具有鮮明的奴才性格，忠于主人，工于心計(jì)

三、主題思想

《紅樓夢(mèng)》以賈府的盛衰演變?yōu)橹骶€，以寶黛愛情為核心，聯(lián)系廣闊

的社會(huì)背景，廣泛描寫了封建末世的社會(huì)生活，通過對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)

"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，”

凡鳥”是繁體里的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。畫里的雌鳳所靠著的冰山，

指的就是將融化的賈府所象征的靠山。”一從二令三人木”指的是丈夫

賈鏈對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先"從"，對(duì)她百依百順，樣樣都聽她

的；"二令"解為"冷】指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施

令「三人木"以"拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)?！笨尴蚪鹆晔赂?/p>

”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被

休棄是非常悲慘的。

王熙鳳，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳

葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的

信任成為賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，

口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。

她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈綺子弟死有余辜，

但"毒設(shè)相思局”也可見其報(bào)復(fù)的殘酷。"弄權(quán)鐵檻寺"為了三千兩銀子的

賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的

胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱："我從來

不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說行就行！"她極度貪婪，除

了索取賄賂外，還遲發(fā)公費(fèi)月例放債。王熙鳳的所作所為，無疑是在

加速賈家的敗落，最后落得個(gè)"機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下

場(chǎng)。王熙鳳這樣心機(jī)、手腕、權(quán)術(shù)、色相都過人的女性，因?yàn)樯凇澳?/p>

世"，也逃不脫悲劇的命運(yùn)。她當(dāng)作靠山的封建貴州階級(jí)，這時(shí)已經(jīng)成

了冰山，她這只"雌鳳"，自然沒有了立足之地。她的失敗，象征著賈府

的衰亡，她的遭遇和下場(chǎng)，是封建社會(huì)末期地主階級(jí)沒落的必然結(jié)果。

2.秦可卿

情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。

判詞中第一句"情天情?；们樯?之中，"情天情海"指男女相思之情，深

而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可

卿之間不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。最后兩句"漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在

寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國(guó)府，開頭造成禍患的實(shí)在是寧國(guó)府

的人。可卿也是被賈珍迫奸淫而自盡。

秦可卿，賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小

名可兒，大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，

深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。

這首判詞通過秦可卿的遭遇，揭露了封建貴族家庭腐朽墮落的糜爛生

活。賈府的偽君子們，表面上道貌岸然，衣冠楚楚，實(shí)際上人形獸類。

這種荒淫無恥的生活，榮、寧二府幾乎是同出一轍。秦可卿是一個(gè)弱

者，在賈府的權(quán)勢(shì)者們中間，她是一個(gè)被玩弄損害的形象，被墮入罪

惡的深淵。作者對(duì)她的不幸遭遇是寄予深切同情的。作者把"情"、"淫"

這些現(xiàn)象當(dāng)作禍根，是有意給人以"大旨不過談情”的假象。在閱讀這些

詩詞時(shí)我們應(yīng)當(dāng)透過“假語村"，看到被"隱去"的"真事二

3.巧姐

勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。

偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。

第一句"勢(shì)敗休云貴”意思是說，權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗，就不要提什么過去的

富貴了。第二句“家亡莫論親"是說，家業(yè)已經(jīng)凋零，就不要再談?wù)撌?/p>

么骨肉至親了。第三句"偶因濟(jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟(jì)"

過劉姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關(guān)，明指湊巧，暗示巧

姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音"忘仁"拐賣，幸為劉姥姥

帶走，才逃出虎口。

巧姐，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧

姐"。巧姐從小生活優(yōu)裕，是豪門千金。但在賈府?dāng)÷洹⑼跷貘P死后，

舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女，在緊急關(guān)頭，幸虧劉姥姥幫

忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個(gè)姓周的地主。這首判詞揭

露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢(shì)富貴的時(shí)侯，攀宗

論親；勢(shì)敗沒落的時(shí)侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權(quán)勢(shì)

與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉(xiāng)村，長(zhǎng)在農(nóng)家，

成了村姑。比較而言，要比她姑母?jìng)冃疫\(yùn)得多。

4.妙玉

欲潔何曾潔？云空未必空。

可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

妙玉雖入空門,然卻戀著寶玉，最終被劫，也許就是佛家對(duì)她的懲罰

吧。

《紅樓夢(mèng)》中只說妙玉出身于"讀書仕宦之家"，沒有具體交代。但作者

把她稱為“金玉質(zhì)〃，且能詩會(huì)畫，品性孤傲，自視高人一等，當(dāng)極寫其

高貴。因自幼多病，入了空門，一直帶發(fā)修行。父母已亡，身邊帶兩

個(gè)老嬤嬤，一個(gè)小丫頭服侍。十七歲時(shí)隨師父到長(zhǎng)安都修行，師父圓

寂后，被賈家請(qǐng)入楊翠庵帶發(fā)修行。她想擺脫這個(gè)污濁腐敗的現(xiàn)實(shí)社

會(huì)，想棄絕塵世，但這只能是一種虛幻的幻想，結(jié)果還是“終陷淖泥中”，

被強(qiáng)人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去，做了不"潔凈”的人。

5.李紈

桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

首句"李"、"完"暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結(jié)婚，生了一子，丈夫

不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)

了果實(shí)，也就衰謝了。第二句"到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。

這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有"出息"。第三句"如冰

水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種

品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好?！翱障喽?，指雖然

賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節(jié)"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，

只能徒然遭人妒忌罷了。第四句”枉與他人作笑談”的意思是白白地供

給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摗?/p>

李紈字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守

中曾為國(guó)子祭酒。她從小就受父親"女子無才便是德"的教育，以認(rèn)得幾

個(gè)字，記得前朝幾個(gè)賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十

歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如"槁木死灰"

一般，一概不聞不問,只知道撫養(yǎng)親子，問時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀

而已。她一生奉行"三從四德"，是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型。丈夫

夭折以后，"望子成龍〃便成了她的唯一目的。賈蘭中了舉，暫時(shí)滿足了

她的愿望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成，無法挽回。李紉最

終成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實(shí)奉行者安排

在“薄命司”里,諷之為"枉與他人作笑談〃的‘'庶名兒"，這實(shí)在是對(duì)封建

禮教極妙的譏諷。高鸚的續(xù)書寫成"蘭桂齊芳"，使賈府出現(xiàn)中興的局

面，顯然是對(duì)曹雪芹原來創(chuàng)作意圖的歪曲，是高鵠世界觀的表露。這

一續(xù)筆，大大削弱了《紅樓夢(mèng)》的思想性與藝術(shù)性。

6.賈元春

二十年來辨是非，榴花開處照官闈。

三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。

第一句寫元春在宮中生活了二十多年，對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的

認(rèn)識(shí)，覺得自己實(shí)到了“那不見得人的去處”「終無意趣"。第二句寫元

春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，芙耀一時(shí)，像石榴花盛開時(shí)

一般火紅。第三句的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春、探春、惜春比不

上元春的榮華富貴。最后一句指元春死于虎年和兔年之交的十二月。

賈元春，賈政與王夫人之長(zhǎng)女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長(zhǎng)姐，她在寶

玉三四歲時(shí)，就已教他讀書識(shí)字，雖為姐弟,有如母子。后因賢孝才

德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接

她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太

奢華過費(fèi)了！元妃雖給賈家?guī)砹?烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻

被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí)，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成

是“終無意趣"的"不得見人的去處:這次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)

會(huì)，后暴病而亡。元春為賢德貴妃，榮耀一時(shí)，在外人看來，作為一

個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了"辨是非"，認(rèn)

識(shí)到了宮庭內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對(duì)自己的生活道路采取了否定的

態(tài)度。她沒有自由，沒有幸福、內(nèi)心空虛而苦悶，"虎兔相逢大夢(mèng)歸"，

就寫出了她入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向

了被一般人認(rèn)為是“神圣"不可侵犯的皇權(quán)！聲稱毫不干涉時(shí)世的曹雪

芹，在這里顯然是在傷時(shí)罵世了。

7.賈迎春

子孫中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。

首句中“子系"二字合成"孫"的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。"中

山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這

里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒?！钡弥颈悴?寫得意后便為非

作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫

助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部侯缺題升"，一躍成為“暴

發(fā)戶二賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。

賈迎春是賈赦所生，排行為賈府二小姐。她老實(shí)無能，懦弱怕事，有

"二木頭”的渾名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知

退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，

別人設(shè)法要替她追回，她卻說：“寧可沒有了，又何必生氣。"她父親賈

赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實(shí)際上是拿她抵債。

出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。作者通過她悲慘遭遇的描寫，

把筆鋒指向四大家族以外的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)一步暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)荒

淫無恥，兇殘暴虐，草菅人命的罪惡行徑；同時(shí)從一個(gè)側(cè)面反映了封

建大廈的崩潰。

8.賈探春

才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。

清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙！

首句指她志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。第二

句寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世，又是庶出的不幸「才"、"志"不能得

到充分發(fā)揮的可惜。三四句暗示探春將在清明時(shí)分乘船遠(yuǎn)嫁邊疆，如

斷了線的風(fēng)箏般一去不返，往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。

探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女。她精明能干，有心機(jī)，

能次斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有"玫瑰花"之洋名。她的封建等

級(jí)觀念特別強(qiáng)烈，所以對(duì)處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷

無情。抄檢大觀園時(shí)，她為了在婢仆面前維護(hù)作主子的威嚴(yán)「令丫環(huán)

秉燭開門而待"，只許別人搜自己的箱柜，不許人動(dòng)一下她丫頭的東西。

“心內(nèi)沒有成算的"王善保家的，不懂得這一點(diǎn)，對(duì)探春動(dòng)手動(dòng)腳的，所

以當(dāng)場(chǎng)挨了一巴掌。探春對(duì)賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她

想用"興利除弊"的微小改革來挽救，但無濟(jì)于事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他

鄉(xiāng)。（見讀本第六卅《〈紅樓夢(mèng)〉人物情態(tài)》）

9.賈惜春

勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

首句中"三春景不長(zhǎng)"是雙關(guān)語。字面上指暮春，即春末，所以說景不

長(zhǎng)。實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐即元春、迎春、探春這"三春"的遭際悲

苦。第二句中的緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她

三個(gè)姐姐的遭遇中看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng)，決心擺脫世俗，

遁入空門。第三、四句具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，生活艱

難，顛沛流離。

這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到，自己將來也不會(huì)有好

結(jié)果，決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú)，仍然是行不

通的。詩里流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。賈府

的這四位小姐的遭遇，都是比較悲慘凄苦的。所謂元、迎、探、惜，

就是"原應(yīng)嘆息、"四字的諧音，這反映了作者對(duì)他所塑造的人物形象，寄

寓的思想內(nèi)容與社會(huì)意義。但只限于"嘆息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

10.史湘云

富貴又如何？襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

一二句寫湘云生于封建侯門富貴之家，但在嬰兒時(shí)期父母便去世了。

雖然富貴而無人關(guān)心，從小沒得過溫暖。第三句說的是轉(zhuǎn)眼之間，只

有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。末句點(diǎn)出了"湘云"二字。湘江流逝，

楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫。

史湘云是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父

史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對(duì)她并不好。在叔叔家（她一點(diǎn)兒也作不得主，且

不時(shí)要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛

玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開

朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她

和寶玉也算是好朋友,在一起時(shí)，有時(shí)親熱,有時(shí)也會(huì)惱火，但她襟

懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫

即得暴病，后成痍癥而亡，史湘云立志守寡終身。史湘云家曾是富貴

顯赫的世侯之族，但眼下卻落得〃幾縷飛云，一灣逝水"，無情地反映了

封建四大家族急劇沒落與衰敗的歷史事實(shí)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中是

通過史湘云個(gè)人生活變化從側(cè)面展示這個(gè)封建大家族的衰亡的。而史

湘云的思想性格也正是在這一變化中逐步發(fā)展的，她終于看透了功名

利祿，成為林黛玉的同情與支持者。（見讀本第六冊(cè)《豪興雋才厄運(yùn)

——談〈紅樓夢(mèng)》中的史湘云》和《〈紅樓夢(mèng)〉人物情態(tài)》））

11、12.薛寶釵、林黛玉

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

"停機(jī)德〃指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈

夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有"停

機(jī)德二這里是贊嘆寶釵。"詠絮才"指女子詠詩的才華，出自晉朝謝道

幅幼年時(shí)期的故事。后世稱贊能詩善文的女子為有“詠?zhàn)喜?。這里喻指

黛玉應(yīng)憐惜。"玉帶林中掛”，倒過來是指"林黛玉:好好的玉帶淪落

到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫照。"金簪雪里埋”，

是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里,也是不得其所，暗示薛

寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然當(dāng)上"寶二奶奶"，但也好景不

常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。

這首判詞藝術(shù)地暗示了林黛玉和薛寶釵的思想品格以及所遭遇的不同

命運(yùn)。薛寶釵是薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌

骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，被寶玉背地里斥之為"混帳

話〃。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的

夸贊。她掛有一把蓼有"不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，最后配給了"有

玉”的賈寶玉。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知

音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨

終身。

林黛玉是林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，

接來榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率

直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑

視功名權(quán)貴，和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被

殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。

林黛玉和薛寶釵是兩個(gè)對(duì)立的藝術(shù)形象，她們代表著封建貴族家庭出

身的女子的兩種截然不同的生活道路和思想性格。林黛玉是封建禮教

的叛逆者，薛寶釵則是封建禮教的衛(wèi)道士。林黛玉由于出身、遭遇等

方面的些特殊原因,并沒有受過嚴(yán)格的封建道德的教育與熏陶。相反

地，她讀了《西廂記》、《牡丹亭》一類反對(duì)封建禮教束縛的“雜書"，

便逐步形成了她鄙薄功名、厭惡世俗、追求愛情的自由與幸福生活的

思想性格。她和寶玉的愛情是建筑在共同的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，所以

這種愛情是趨勢(shì)的、純潔的、強(qiáng)烈的，但它顯然是與那個(gè)家族、那個(gè)

階級(jí)、那個(gè)社會(huì)不相容的，這就決定了寶、黛愛情的悲劇性質(zhì)和結(jié)局。

薛寶釵則完全是另外一種典型。她出身于"金陵一霸"的貴族皇商家族，

來到京城是為了待選入宮，"充為才人贊善之職”的。她早已失去了少女

的天真和熱情，只知道以封建禮教約束自己,并使自己成了執(zhí)行的楷

模，從不敢也不愿越過雷池一步。這便逐步形成了她熱衷功名，深于

世故，溫順寬和的思想性格。她不止一次地勸寶玉功名上進(jìn)，博得賈

母、王夫人的歡心，終于取得了〃寶二奶奶〃的地位。但她的這種思想性

格和寶玉和叛逆精神是水火不相容的，他們之間沒有共同的思想、語

言與生活基礎(chǔ)，當(dāng)然也不會(huì)有真正的愛情。因地，所謂"金玉良緣〃實(shí)際

上也是一場(chǎng)悲劇。

表現(xiàn)在寶、黛、釵三人之間的這一場(chǎng)悲劇性的愛情糾葛，深刻地反映

了封建末世地主階級(jí)意識(shí)形態(tài)方面面臨的嚴(yán)重危機(jī)：千百年來統(tǒng)治人

們精神世界的封建禮教道德，已經(jīng)徹底暴露了它的腐朽、殘忍、虛偽，

已經(jīng)殘破到了百孔千瘡的地步，徹底崩潰的局面已經(jīng)形成，決非人力

——一切封建衛(wèi)道士之流所能修補(bǔ)和挽回。

五、黛玉葬花

紅樓夢(mèng)中有兩處較為詳盡的描寫黛玉葬花之處。

紅樓夢(mèng)第二十三回，花朝節(jié)期，正當(dāng)陽春，桃花盛開；沁芳閘橋畔，

落英繽紛。此時(shí)，黛玉見風(fēng)吹殘紅飄落滿地，惜花埋之，為落花立一

花冢。而寶黛之間，是流水知音、心靈相通，正當(dāng)黛玉為花立花冢時(shí)，

寶玉攜《西廂》于沁芳橋邊也不忍踐踏落花，欲使落花隨流水而去，

正巧與黛玉相會(huì)。黛玉言水雖潔凈，卻有人混污，若以絹囊之，埋于

土中，隨土消散則更為自然。寶玉聽后，亦喜不自禁，欲放下書幫助

黛玉。由此，引出紅樓夢(mèng)中的又一出經(jīng)典片斷“寶黛共讀西廂二

紅樓夢(mèng)第二十七回，黛玉因?qū)氂癖毁Z政叫云而擔(dān)心，替他憂慮，至晚

飯后，聞聽寶玉已回，前去叩門探望。沒承想，晴雯和碧痕正拌了嘴，

沒好氣，更因?qū)氣O有事沒事跑了來坐著而動(dòng)氣，在黛玉一次叩門后，

便賭氣言睡下請(qǐng)回，黛玉以為丫頭未聽出聲音，便再次叫門，豈知晴

雯再次未聽出聲音，又一次拒絕。黛玉不曰氣怔在門外，黛玉為千金

小姐，斷毋須聽之任之，然黛玉為探花之女，詩書禮儀之家出身，與

下人丫鬟糾纏黛玉所不為也。黛玉正回去不是，站著不是，卻聽見一

陣笑語之聲，細(xì)聽為寶玉、寶釵二人，黛玉心中亦發(fā)生氣，疑心寶玉

對(duì)自己有所誤會(huì)，越想越傷感起來，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立

墻角邊花陰之下哭泣，黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，黛玉之哭，竟

是花鳥亦不忍聽之。黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，寶釵、襲人及寶

玉正自出來，黛玉想前去質(zhì)問，又當(dāng)著眾人不便，待寶玉回屋，黛玉

猶望著門灑淚，自覺苦澀，方轉(zhuǎn)身回來。第二日，黛玉仍至葬花處，

感花傷己，觸景生情,想至昨日遭遇，不曰情不自禁，隨口念出一曲

千古絕唱《葬花吟》，正巧寶玉尋黛玉至此，聽及《葬花》一詞，亦是

感同身受，心碎腸斷，慟倒山坡之上，由此引出紅樓夢(mèng)中一場(chǎng)情人之

間解除誤會(huì)的絕唱"寶黛釋疑二

Q：黛玉葬花的含義？

A:她把花比喻成自己，把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，她不甘沉

滅，又無力擺脫封建惡勢(shì)力.憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛

看到了自己的將來。林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但

按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡,

無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之

心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼.

六、各種諧音隱義

《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，形形色色，層層疊疊，關(guān)系復(fù)雜。曹雪芹對(duì)

于塑造這些人物傾注了大量心血，就連起名也頗費(fèi)了一番心思，緊扣

書的主題，與內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，也與人物形象和情節(jié)發(fā)展相協(xié)調(diào)。許多

人物的名或字，或幾個(gè)人的名字合起來，都是大有深意的。有的暗示

了人物的命運(yùn)，有的則是對(duì)情節(jié)發(fā)展的某種隱喻，有的概括了人物性

格的某些特點(diǎn)，有的是對(duì)人物行事為人的絕妙諷刺，有的是人物故事

的某種暗示等等。下面，一起來看一下曹雪芹下了多么大的一盤棋吧：

甄士隱，賈雨村：真事隱，假語存（假語村言）。

賈寶玉："假寶玉"，具有反叛精神的“真頑石二

妙玉："廟"中之玉，表明了她的身份，原是出家人。

元春、迎春、探春、惜春四姐妹：諧音"原應(yīng)嘆息"，嘆息她們短暫的青

春年華。春天本來就很短暫，更何況分成了四個(gè)階段，每個(gè)階段就更

短了。也有人認(rèn)為是"原因探析"，探析封建社會(huì)衰敗、滅亡的原因。

王熙鳳：鳳為雄性神鳥，喻意鳳姐像個(gè)才干卓越、犀利鋒快的男人。

也諧音"枉是鳳"，雖然才干出眾，也免不了香消玉殞，一領(lǐng)草席裹尸丟

曠野，女兒差點(diǎn)被賣的下場(chǎng)。

花襲人：花的姿色俱佳且香氣迷人，卻在背后給你溫柔的一刀。也喻

示了襲人是"戲"子（蔣玉函）的“人二

秦可卿：親可情，濫情，可和任何親近的人發(fā)生奸情。但是仔細(xì)考察，

事情可能并不這樣簡(jiǎn)單，似乎里邊還有其他隱情。

晴雯：晴天的云霞，只是“彩云易散"；也有說就是“情文二

賈政：假正，愚腐，假正經(jīng)，滿嘴仁義道德的偽君子。

賈赦：假設(shè)，是說他在賈俯是個(gè)擺設(shè)，不被賈母看好。

賈蓉：蓉者，“容"也，"容"到了其妻與其父通奸、勾引小叔地步。

賈瑞，字天祥：瑞者，天欲賜福之喜兆也，但是前面加了個(gè)“賈（假）"

字，意思就全反了，所以書中賈瑞第一個(gè)死了，接著群芳一個(gè)個(gè)香消

玉隕，可見這是個(gè)假的喜兆，故稱之為賈瑞。蔡元培認(rèn)為賈瑞就是"假

文天祥"，因?yàn)橘Z瑞正好字天祥，而文天祥剛好字宋瑞，所以蔡元培認(rèn)

為這個(gè)人物是用來譏諷那些投降滿清的明朝人，暗指他們沒骨氣。

賈化，字時(shí)飛：假話，實(shí)非也。

賈鏈：假廉，假臉，是個(gè)不知廉恥的荒淫之徒。

賈敬：假靜，他好靜搬到郊外居住，作者諷刺他是假喜清靜。

賈薔：比起那些只知道吃喝玩樂的賈家子弟，賈薔稍微"強(qiáng)"點(diǎn);〃薔薇

花”也是愛情的象征，賈寶玉從齡官和賈薔的愛情中明白了愛的真意。

薛蟠："蟠〃本義是"曲折、盤繞"，薛蟠字"文龍〃，〃蟠龍〃是傳說中八龍

里最為兇惡的一個(gè)。

嬌杏：僥幸，因回頭多看雨村兩眼后來成為雨村正室，何等僥幸。正

是"偶因一回顧，便為人上人"。

冷子興：強(qiáng)調(diào)一個(gè)“冷"字，書中把此人安排為"冷眼人"，作用非凡，不

僅借他之口”演說榮國(guó)府"，使讀者對(duì)后邊展開的情節(jié)有所思想準(zhǔn)備，而

且很早就看出了豪門的破敗之相，可見冷子興的“冷眼”夠厲害的。

四春的丫環(huán)分別是“抱琴、司棋、侍書、入畫"：寓"琴棋書畫"四藝，同

時(shí)也暗喻她們主人的特點(diǎn)、愛好和藝術(shù)修養(yǎng)。

四大郡王（東平王、南安王、西寧王、北靜王）：比喻"東南西北,平

安寧靜"，是作者有意為當(dāng)朝者粉飾太平、歌功頌德的一個(gè)假語。

秦鐘：情種，與能兒偷情害死其父，也害死了自己，好一個(gè)情種。因

其性格品貌很合賈寶玉的喜好，被賈寶玉引為知己。

鴛鴦：一個(gè)反喻的名字，鴛鴦鳥本來是成雙成對(duì)的，是愛情的吉祥物，

但是"鴛鴦女〃卻不能擁有自己的愛情，被賈赦逼死。

賈環(huán)："賈環(huán)"即"壞"，此人確實(shí)夠壞的。

紫鵑：紫是紅過了頭，固有“紅得發(fā)紫"一說，紅色是曹雪芹喜歡的顏色；

杜鵑既是名花，又是善解人意的“親人鳥”。綜合上述特征為"紫鵑"，黛

玉閨中益友。

孫紹祖：孫臊祖，給祖先丟人。本是靠賈俯的勢(shì)力騰達(dá)，卻恩將仇報(bào)，

害死迎春。

夏金桂：下金龜，此名足見曹雪芹對(duì)這只河?xùn)|獅的鄙視，是她直接害

死了香菱。

平兒：瓶?jī)?，擺設(shè)。

戴權(quán):"大"也讀dai,"戴權(quán)"即"大權(quán)",專管買官賣官。

焦大：驕傲自大，依仗自己救過太爺?shù)拿谛轮髯用媲熬万湴磷源螅?/p>

不服管束。

卜世仁：不是人，他親外甥賈蕓向他借銀，非但不借，還肆加嘲笑。

甄英蓮：真應(yīng)憐，本生在官宦人家，卻從小被拐賣，又被金桂害死，

一生命運(yùn)實(shí)在坎坷，讓人可憐。

霍啟：禍起，甄士隱的家仆，是他將小香菱走丟，徹底改變了香菱一

生的命運(yùn)。

封肅：又瘋又俗，此人是甄士隱的岳丈，為人奸險(xiǎn)小氣，貪慕權(quán)貴。

馮淵：逢冤，為了英蓮，被薛蟠活活打死，其冤深似海。

詹光、來升、吳新登、程日興、單聘人：賈府門下的一幫酸腐清客和

管事，分別諧音"沾光"、"來升（官?gòu)S"無星乘日興"、"善騙人"。

書中寫的四大家族也是用了諧音，賈、王、史、薛分別是假、亡、死、

雪（雪不長(zhǎng)久）。就連地名“青填峰〃，也可能就是"情根峰二

《紅樓夢(mèng)》開篇不久，曹雪芹就繞了個(gè)彎子虛構(gòu)了一個(gè)大荒山無稽崖

青埃峰的神話，讓空空道人看到蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵多年的

"石兄”的故事，那故事"朝代年紀(jì)，地輿邦國(guó)"都"失落無考"，也"毫不干

涉時(shí)世"。這是雪芹先生為了躲避文字獄故意用"假語村言（賈雨村）〃

把"真事隱去（甄士隱）”。

《紅樓夢(mèng)》諧音地名

青填峰：情根峰仁清巷：人情巷十里街：勢(shì)力街

瀟湘館：消香館梨香院：離鄉(xiāng)怨衡蕪院：恨無緣

怡紅院：遺紅怨風(fēng)露茶：逢怒茶

七、《紅樓夢(mèng)》中的讖語

《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特藝術(shù)魅力不僅在于它所營(yíng)造的三重世界，更在于它內(nèi)

容中隱約的一種神秘感。讖語和諧音就是制造這種神秘感的兩種手段。

懂得讖語和諧音所表達(dá)的內(nèi)涵，初讀者不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》特殊的藝

術(shù)吸引力,這一過程如同”初極狹,才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”一樣曲

折有趣，更會(huì)由此獲得更多內(nèi)容和思想上的收獲。

"讖"是巫師或方士制作的一種隱語或預(yù)言，作為吉兇的符驗(yàn)或征兆。后

泛指未來能得以應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言或隱語。中國(guó)歷史上有不少著名的讖語，比

如，楚懷王客死于秦的時(shí)候，南公就預(yù)言"楚縣三戶，亡秦必楚"，王莽在位

末年，有道士預(yù)言"劉秀當(dāng)為天子"，唐太宗即位初年，就有"女主昌"之說，

等等。

受此影響，文學(xué)作品中讖語的運(yùn)用也并不少見。比如《牡丹亭》中，女主

人公杜麗娘在畫像上題的詩一"他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊”，就

預(yù)言了自己日后的丈夫是成為狀元的柳夢(mèng)梅。與《紅樓夢(mèng)》同屬四大

名著的《水滸傳》與《三國(guó)演義》中也有謎語的運(yùn)用?！端疂G傳》中，

魯智深離開五臺(tái)山去往大相國(guó)寺前，智真長(zhǎng)老就送給他四句偈語〃遇林

而起遇山而富，遇水而興，遇江而止"，果然下山后一一應(yīng)驗(yàn):他遇到了林

沖，在二龍山落草,投奔水泊梁山后成了宋江的兄弟。小說《三國(guó)演義》

里有以童謠形式出現(xiàn)的讖語，“千里草，何青青!十日卜，不得生"。"千里草〃

即〃董〃字,“十日卜〃即〃卓〃字,這四句童謠連起來準(zhǔn)確預(yù)言了董卓滅亡的

結(jié)局。

在《紅樓夢(mèng)》之前的文學(xué)作品中，讖語的確不少見，《紅樓夢(mèng)》中的讖語

與其他文學(xué)作品比，數(shù)量更多,形式更多樣。

（一）圖讖

在第五回"游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)"中就出現(xiàn)了大量的圖

讖。寶玉夢(mèng)中來到太虛幻境進(jìn)入“薄命司"，就看到了"金陵十二釵"正冊(cè)、

又副冊(cè)中的圖畫與文字,其中這圖畫就是圖讖，預(yù)言了賈府諸女子的命

運(yùn)。比如晴雯，寶玉看到的圖畫是"又非人物，也無山水，不過是水墨瀚染

的滿紙烏云濁霧而已”。晴雯被逐出大觀園就是因?yàn)橥跎票＜业牡热嗽?/p>

王夫人面前進(jìn)讒言。"晴雯〃就是晴天的彩云我國(guó)傳