四川省南充市嘉陵第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題(原卷版+解析版)_第1頁(yè)
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嘉陵一中高2024級(jí)高一下期第一次月考?xì)v史試題(考試范圍:綱要下1-8課考試時(shí)長(zhǎng):75分鐘總分100分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共16小題,48分)1.圖為兩河流域巧魯克古城巾出土的一件雪花石膏瓶,制作于約公元前3500至公元前3000年。瓶身環(huán)繞浮雕,刻畫(huà)了手捧水果、谷物、酒漿等物產(chǎn)的平民向高居頂層、衣著華貴的國(guó)王和女神進(jìn)貢的場(chǎng)景。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)西亞的兩河流域地區(qū)()A建立了君主專(zhuān)制制度 B.統(tǒng)治者宣揚(yáng)君權(quán)神授C.維護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn) D.已產(chǎn)生了最初文明2.古代羅馬稱(chēng)呼中國(guó)為“賽里斯”,意指絲之國(guó),地理位置模糊?!逗鬂h書(shū)·西域傳》對(duì)大秦有如下記載“其人質(zhì)直,市無(wú)二價(jià)。谷食常賤,國(guó)用富饒”。這說(shuō)明了古代東西方()A.政府之間建立直接交流 B.同屬農(nóng)耕文明的代表C.掌握了對(duì)方的準(zhǔn)確信息 D.不同文明的早期聯(lián)系3.法國(guó)國(guó)王路易九世(1226-1270年)大力推行司法改革,規(guī)定王室法庭有權(quán)審理重大案件和復(fù)審地方法庭的判決;實(shí)行募兵制,建立了一支訓(xùn)練有素的常備軍,以逐步取代騎士服役制度;鑄造通行全國(guó)的貨幣。這些舉措旨在()A.強(qiáng)化王權(quán) B.確立封君封臣制 C.統(tǒng)一貨幣 D.推動(dòng)司法權(quán)獨(dú)立4.1136年,德國(guó)皇帝羅退爾二世發(fā)布敕令指出:許多封臣競(jìng)相出售封土,以至帝國(guó)召集不起軍隊(duì),所以如無(wú)封君允許,禁止出售封土。這反映出()A.封臣喪失了土地使用權(quán) B.封君封臣關(guān)系完全對(duì)立C.兵役是封建制度的紐帶 D.土地買(mǎi)賣(mài)影響義務(wù)履行5.歷史解釋是指以史實(shí)和史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。下列選項(xiàng)中,歷史解釋與史實(shí)或史料相一致的是()選項(xiàng)史實(shí)或史料歷史解釋A中亞阿爾泰地區(qū)巴澤雷克三號(hào)發(fā)現(xiàn)公元前5世紀(jì)來(lái)自中國(guó)的雙色織錦中外文明交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B646年日本孝德天皇頒布改新詔書(shū),開(kāi)始改革日本模仿高麗王朝建立起中央集權(quán)國(guó)家C羅馬錢(qián)幣上印有地球圖案和勝利女神組合,拜占庭帝國(guó)錢(qián)幣印有十字架和地球圖像組合拜占庭帝國(guó)弘揚(yáng)了古羅馬的法治傳統(tǒng)D西非居民班圖人培育了甜高粱、西瓜和棉花等農(nóng)作物農(nóng)業(yè)發(fā)展且對(duì)外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)A.A B.B C.C D.D6.現(xiàn)代玉米是高度馴化的作物,其果穗完全依賴人類(lèi)長(zhǎng)期選擇育種創(chuàng)造出來(lái)。近代,考古學(xué)家已在墨西哥,南美洲的秘魯、哥倫比亞、巴西等的古墓和廢墟里,先后發(fā)現(xiàn)了玉蜀黍果穗證據(jù),據(jù)測(cè)定約有7000年至5000年歷史,其中還有印第安人崇拜玉蜀黍的雕塑神像。據(jù)此可知()A.神像崇拜實(shí)證意義較強(qiáng) B.美洲產(chǎn)生了現(xiàn)代文明C.美洲文明走在世界前列 D.印第安人培育了玉米7.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1400年到1800年,全球人口增長(zhǎng)了一倍多,其中中國(guó)增加了2.6億;歐洲增加了0.94億,撒哈拉以南的非洲增加了0.32億,拉丁美洲的人口則下降了0.17億,出現(xiàn)這種變化的主要原因是()A.工業(yè)革命推動(dòng)全球人口增長(zhǎng) B.傳染病的肆虐導(dǎo)致拉美人口急劇下降C.三角貿(mào)易掠奪了非洲勞動(dòng)力 D.新航路開(kāi)辟改變了世界人文地理格局8.15世紀(jì)中葉,人類(lèi)已知的陸地面積只有全球陸地的五分之二,航海區(qū)域只有全部海域的十分之一;17世紀(jì)末,人類(lèi)已知的陸地和海域都已達(dá)到全球的十分之九。這一認(rèn)知發(fā)展源于()A.世界人口遷移 B.早期的殖民擴(kuò)張C.全球航路的開(kāi)辟 D.全球聯(lián)系的建立9.1584年出版的地圖集《寰宇大觀》中增添了一幅新地圖,名為“Chinae”。這是歐洲制圖史上第一次把“中國(guó)”作為一個(gè)獨(dú)立認(rèn)知單元列入圖冊(cè)。這可以用來(lái)佐證()A.歐洲人的全球視野拓展B.人文主義的社會(huì)影響彰顯C.殖民者的勢(shì)力范圍劃定D.商業(yè)革命社會(huì)沖擊凸顯10.依據(jù)《劍橋世界近代史》記載,16世紀(jì)的葡萄牙在亞洲的果阿、馬六甲等地建立殖民據(jù)點(diǎn),控制香料貿(mào)易。葡萄牙人用少量歐洲商品,如玻璃制品、羊毛織物等,換取大量香料運(yùn)回歐洲,利潤(rùn)高達(dá)數(shù)倍。這一貿(mào)易模式()A.促進(jìn)了全球物種的大交換 B.加速了歐洲資本原始積累C.推動(dòng)了世界市場(chǎng)最終形成 D.改變了亞洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)11.據(jù)統(tǒng)計(jì),非洲的國(guó)界44%都由經(jīng)線或緯線劃分,30%的國(guó)界是用直線或曲線的幾何方法劃分,僅26%的國(guó)界是自然邊界。這種國(guó)界劃分()A.有利于國(guó)家治理能力提升 B.緩和了部落和民族矛盾C.緣于非洲獨(dú)特的自然環(huán)境 D.是殖民主義入侵的結(jié)果12.下圖所示為近代世界某一時(shí)期的貿(mào)易圖。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.殖民活動(dòng)推動(dòng)殖民體系最終建立 B.歐洲為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)C自由貿(mào)易使歐洲工業(yè)品大量外銷(xiāo) D.價(jià)格革命推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移13.14~18世紀(jì)的歐洲在思想文化領(lǐng)域有眾多廣泛傳播的作品,其中最為典型的有達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》、馬丁·路德《關(guān)于贖罪券的功效》、盧梭《社會(huì)契約論》,這些作品的傳播()A.打擊了神權(quán)統(tǒng)治 B.促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C.加強(qiáng)了專(zhuān)制王權(quán) D.引發(fā)了科學(xué)革命14.文藝復(fù)興確實(shí)為思想界帶來(lái)一次大解放,稱(chēng)得上是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與中世紀(jì)的一場(chǎng)大決裂……從此,自然科學(xué)大踏步地前進(jìn)。從哥白尼到牛頓,自然科學(xué)的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小?!岸Y拜堂日趨沒(méi)落,實(shí)驗(yàn)室欣欣向榮?!边@表明()A.思想解放推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展 B.近代自然科學(xué)發(fā)展并完善C.理性主義正式取代人文主義 D.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合15.但丁的代表作《神曲》分為地獄、煉獄和天堂三部分,將君王放在天堂,將教皇放在地獄。他主張用民族語(yǔ)言寫(xiě)作,歌頌個(gè)人情感和求知欲望。但丁的做法意在()A.宣揚(yáng)人民主權(quán)學(xué)說(shuō) B.確立研究自然的方法C.解放被禁錮的人性 D.建立獨(dú)立的民族教會(huì)16.18世紀(jì),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密指出:“自從分工確立了之后,各人所需要的物品大部分都來(lái)自他人的勞動(dòng)。所以,衡量貧富水平的尺度,變成了一個(gè)人能夠支配的勞動(dòng)的多少,也就是他能夠購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)的多少?!睋?jù)此可知,亞當(dāng)·斯密認(rèn)為()A.自由競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的條件 B.應(yīng)當(dāng)依賴市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)C.分工有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 D.勞動(dòng)是衡量?jī)r(jià)值的尺度二、非選擇題(共3題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地,都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國(guó)政治相對(duì)穩(wěn)定,交通發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮。在歷代統(tǒng)治者的鼓勵(lì)和各族人民長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)下,創(chuàng)造了光輝的阿拉伯—伊斯蘭文化。阿拉伯—伊斯蘭文化以巴格達(dá)為中心,往西經(jīng)開(kāi)羅和科爾多瓦傳播到北非和整個(gè)歐洲;往東傳到中亞、印度和東南亞,對(duì)世界文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。——摘編自吳于廑等《世界史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出阿拉伯帝國(guó)在東西方文明交流中的地位,并概述其文化繁榮的原因。材料二這一時(shí)期(15、16世紀(jì))最值得注意的是歐洲的崛起,開(kāi)始了向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。而同一時(shí)期,世界其他地區(qū)仍在自身傳統(tǒng)軌道上運(yùn)行,展現(xiàn)著各自文明的特點(diǎn)與輝煌,多元文明的格局依然明顯?!獡?jù)錢(qián)乘旦《新世界史綱要》等馬尼拉帆船路線圖(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述“馬尼拉帆船貿(mào)易”興起的背景。簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)15、16世紀(jì)歐洲崛起對(duì)世界文明的影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料15—18世紀(jì),由于各種現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)與航海技術(shù)的不斷進(jìn)步,亞洲和歐洲的航海家發(fā)起了大規(guī)模的航?;顒?dòng),近年來(lái)學(xué)術(shù)界將這現(xiàn)象稱(chēng)為“大航海時(shí)代”。——摘編自許倬云《歷史大脈絡(luò)》——依據(jù)金九鵬《中國(guó)古代的造船和航?!返壤L制根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“大航海時(shí)代”,擬一歷史觀點(diǎn),并加以說(shuō)明。(選取兩個(gè)及以上信息,中外關(guān)聯(lián),觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:帝國(guó)時(shí)代,雖然意大利本土也在進(jìn)行道路建設(shè),但發(fā)展最快的卻是帝國(guó)各行省的道路建設(shè)。帝國(guó)后期,羅馬在道路方面的作為,更多的是體現(xiàn)在對(duì)道路的維修和保養(yǎng)上。伴隨著帝國(guó)擴(kuò)張到達(dá)極限,因軍事擴(kuò)張而延伸的道路也走到了它的頂峰。由于帝國(guó)版圖的急劇擴(kuò)大,所征服地區(qū)地形地勢(shì)復(fù)雜性的增加,羅馬人對(duì)道路建設(shè)的通常特點(diǎn)加以變通或改變所謂的羅馬標(biāo)準(zhǔn)。如在山區(qū)地帶,羅馬道路不能修直,便沿著山谷和緩坡而建。道路建設(shè)資金主要來(lái)源于皇帝控制下的國(guó)庫(kù),也有一部分來(lái)自皇帝的府庫(kù)或其他途徑。被征服行省的道路建造與維修費(fèi)用也有由當(dāng)?shù)匦惺∽约贺?fù)責(zé)的,這種道路被稱(chēng)為自治市道路,而把國(guó)家建造的道路稱(chēng)為帝國(guó)道路。材料二:道路是羅馬統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的有力工具。伴隨著羅馬對(duì)周邊地區(qū)統(tǒng)治的確立,如何加強(qiáng)對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治就成為統(tǒng)治者面臨的新任務(wù)。從一定程度上看,羅馬道路就是羅馬統(tǒng)治的有形標(biāo)志在被征服地區(qū)的統(tǒng)治主張。控制道路是對(duì)國(guó)家控制的工具之一。共和國(guó)時(shí)弋最關(guān)鍵的理念之一是“道路對(duì)國(guó)家的控制是至關(guān)重要的”。羅馬道路是羅馬統(tǒng)治的一張晴雨表。打開(kāi)羅馬世界的道路交通網(wǎng)絡(luò)圖可以清楚看到,在整個(gè)帝國(guó)版圖內(nèi),越是統(tǒng)治成熟的地、通路此越寬廣和優(yōu)良、越是統(tǒng)治牢固的地方道路就越密集。邊遠(yuǎn)地帶稀疏的道路標(biāo)志著羅乃會(huì)國(guó)的擴(kuò)張已經(jīng)達(dá)至極限?!陨喜牧暇幾择T定雄《羅馬道路與帝國(guó)統(tǒng)治》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國(guó)時(shí)代道路建設(shè)的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析羅馬道路建設(shè)與帝國(guó)統(tǒng)治的關(guān)系。

嘉陵一中高2024級(jí)高一下期第一次月考?xì)v史試題(考試范圍:綱要下1-8課考試時(shí)長(zhǎng):75分鐘總分100分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共16小題,48分)1.圖為兩河流域巧魯克古城巾出土的一件雪花石膏瓶,制作于約公元前3500至公元前3000年。瓶身環(huán)繞浮雕,刻畫(huà)了手捧水果、谷物、酒漿等物產(chǎn)的平民向高居頂層、衣著華貴的國(guó)王和女神進(jìn)貢的場(chǎng)景。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)西亞的兩河流域地區(qū)()A.建立了君主專(zhuān)制制度 B.統(tǒng)治者宣揚(yáng)君權(quán)神授C.維護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn) D.已產(chǎn)生了最初的文明【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前3500至公元前3000年兩河流域。據(jù)材料“手捧水果、谷物、酒漿等物產(chǎn)的平民向高居頂層、衣著華貴的國(guó)王和女神進(jìn)貢的場(chǎng)景”可知,當(dāng)時(shí)政治上已經(jīng)產(chǎn)生國(guó)家,經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè),這些都是人類(lèi)早期文明的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;據(jù)材料信息無(wú)法推知當(dāng)時(shí)兩河流域建立了君主專(zhuān)制制度,排除A項(xiàng);B項(xiàng)符合史實(shí),但是材料無(wú)法體現(xiàn)君權(quán)神授,排除B項(xiàng);材料主要反映了公元前3500至公元前3000年兩河流域的早期文明,不能體現(xiàn)奴隸制私有財(cái)產(chǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.古代羅馬稱(chēng)呼中國(guó)為“賽里斯”,意指絲之國(guó),地理位置模糊?!逗鬂h書(shū)·西域傳》對(duì)大秦有如下記載“其人質(zhì)直,市無(wú)二價(jià)。谷食常賤,國(guó)用富饒”。這說(shuō)明了古代東西方()A.政府之間建立直接交流 B.同屬農(nóng)耕文明的代表C.掌握了對(duì)方的準(zhǔn)確信息 D.不同文明的早期聯(lián)系【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:古羅馬出現(xiàn)關(guān)于中國(guó)的描述,漢代也有關(guān)于羅馬的記載,說(shuō)明兩者之間存在交往,體現(xiàn)了不同文明的早期聯(lián)系,D項(xiàng)正確;材料并未提到雙方互派使者,無(wú)法說(shuō)明政府之間建立直接交流,排除A項(xiàng);材料只提到古羅馬與古中國(guó)的相互描述,無(wú)法說(shuō)明同屬農(nóng)耕文明的代表,排除B項(xiàng);掌握了對(duì)方的準(zhǔn)確信息不符合材料中“地理位置模糊”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.法國(guó)國(guó)王路易九世(1226-1270年)大力推行司法改革,規(guī)定王室法庭有權(quán)審理重大案件和復(fù)審地方法庭的判決;實(shí)行募兵制,建立了一支訓(xùn)練有素的常備軍,以逐步取代騎士服役制度;鑄造通行全國(guó)的貨幣。這些舉措旨在()A.強(qiáng)化王權(quán) B.確立封君封臣制 C.統(tǒng)一貨幣 D.推動(dòng)司法權(quán)獨(dú)立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(法國(guó))。據(jù)材料可知,法國(guó)國(guó)王路易九世在司法、兵制、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行改革,其目的是加強(qiáng)國(guó)王對(duì)全國(guó)的控制,強(qiáng)化王權(quán),A項(xiàng)正確;封君封臣制確立于8世紀(jì)上半葉,排除B項(xiàng);統(tǒng)一貨幣、推動(dòng)司法權(quán)獨(dú)立只是其中的一項(xiàng)改革內(nèi)容,而非目的,排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.1136年,德國(guó)皇帝羅退爾二世發(fā)布敕令指出:許多封臣競(jìng)相出售封土,以至帝國(guó)召集不起軍隊(duì),所以如無(wú)封君允許,禁止出售封土。這反映出()A.封臣喪失了土地使用權(quán) B.封君封臣關(guān)系完全對(duì)立C.兵役是封建制度的紐帶 D.土地買(mǎi)賣(mài)影響義務(wù)履行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“許多封臣競(jìng)相出售封土,以至帝國(guó)召集不起軍隊(duì),所以如無(wú)封君允許,禁止出售封土”可知,封臣出售土地,不履行對(duì)封君的義務(wù),影響了帝國(guó)召集軍隊(duì),D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合史實(shí),許多封臣出售封土,不意味著封臣喪失了土地使用權(quán),排除A項(xiàng);B項(xiàng)不符合史實(shí),兩者關(guān)系并沒(méi)有對(duì)立,排除B項(xiàng);封建制度的紐帶并不是兵役,而是土地的封賜,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.歷史解釋是指以史實(shí)和史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。下列選項(xiàng)中,歷史解釋與史實(shí)或史料相一致的是()選項(xiàng)史實(shí)或史料歷史解釋A中亞阿爾泰地區(qū)巴澤雷克三號(hào)發(fā)現(xiàn)公元前5世紀(jì)來(lái)自中國(guó)的雙色織錦中外文明交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B646年日本孝德天皇頒布改新詔書(shū),開(kāi)始改革日本模仿高麗王朝建立起中央集權(quán)國(guó)家C羅馬錢(qián)幣上印有地球圖案和勝利女神組合,拜占庭帝國(guó)錢(qián)幣印有十字架和地球圖像組合拜占庭帝國(guó)弘揚(yáng)了古羅馬的法治傳統(tǒng)D西非居民班圖人培育了甜高粱、西瓜和棉花等農(nóng)作物農(nóng)業(yè)發(fā)展且對(duì)外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:中亞地區(qū)出土公元前5世紀(jì)的中國(guó)織錦,說(shuō)明早在公元前,中亞與中國(guó)就存在經(jīng)貿(mào)往來(lái),這表明中外文明交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng),A項(xiàng)正確;日本是模仿中國(guó)唐朝建立起中央集權(quán)國(guó)家,排除B項(xiàng);拜占庭帝國(guó)錢(qián)幣圖案與羅馬錢(qián)幣圖案存在關(guān)聯(lián),反映拜占庭帝國(guó)繼承了古羅馬文化,但不能由此得出弘揚(yáng)了古羅馬法治傳統(tǒng),排除C項(xiàng);從班圖人培育了甜高粱、西瓜和棉花等農(nóng)作物可得出“農(nóng)業(yè)發(fā)展”,但不能得出對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.現(xiàn)代玉米是高度馴化的作物,其果穗完全依賴人類(lèi)長(zhǎng)期選擇育種創(chuàng)造出來(lái)。近代,考古學(xué)家已在墨西哥,南美洲的秘魯、哥倫比亞、巴西等的古墓和廢墟里,先后發(fā)現(xiàn)了玉蜀黍果穗證據(jù),據(jù)測(cè)定約有7000年至5000年歷史,其中還有印第安人崇拜玉蜀黍的雕塑神像。據(jù)此可知()A.神像崇拜實(shí)證意義較強(qiáng) B.美洲產(chǎn)生了現(xiàn)代文明C.美洲文明走在世界前列 D.印第安人培育了玉米【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界。根據(jù)材料“考古學(xué)家已在墨西哥,南美洲的秘魯、哥倫比亞、巴西等的古墓和廢墟里,先后發(fā)現(xiàn)了玉蜀黍果穗證據(jù)”可知,拉美地區(qū)的印第安人培育了玉米,D項(xiàng)正確;材料主旨是玉米培育,不是神像崇拜,排除A項(xiàng);美洲當(dāng)時(shí)并沒(méi)有產(chǎn)生現(xiàn)代文明,排除B項(xiàng);沒(méi)有比較,無(wú)法得知美洲文明走在世界前列,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1400年到1800年,全球人口增長(zhǎng)了一倍多,其中中國(guó)增加了2.6億;歐洲增加了0.94億,撒哈拉以南的非洲增加了0.32億,拉丁美洲的人口則下降了0.17億,出現(xiàn)這種變化的主要原因是()A.工業(yè)革命推動(dòng)全球人口增長(zhǎng) B.傳染病的肆虐導(dǎo)致拉美人口急劇下降C.三角貿(mào)易掠奪了非洲勞動(dòng)力 D.新航路開(kāi)辟改變了世界人文地理格局【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題,時(shí)空是1400至1800年的世界。根據(jù)材料可知,15-19世紀(jì)中國(guó)、歐洲人口快速增長(zhǎng),撒哈拉以南的非洲人口增加較少,拉丁美洲的人口有所下降。結(jié)合所學(xué)可知這些人口變化與新航路開(kāi)辟有關(guān),新航路開(kāi)辟后,美洲的高產(chǎn)作物甘薯、玉米傳播到歐洲、亞洲,促進(jìn)了糧食產(chǎn)量的提高和人口的增長(zhǎng)。歐洲殖民者的屠殺、奴役以及從歐洲傳來(lái)的天花等傳染病,造成美洲印第安人大量死亡。從16世紀(jì)開(kāi)始,殖民者從非洲擄掠黑人,販賣(mài)到美洲作奴隸,非洲失去了大量人口。說(shuō)明新航路開(kāi)辟改變了世界人口地理格局,D項(xiàng)正確;工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)后半葉,不能解釋15世紀(jì)-18世紀(jì)上半葉人口變化的原因,排除A項(xiàng);15-16世紀(jì)歐洲殖民者的屠殺、奴役以及從歐洲傳來(lái)的天花等傳染病,導(dǎo)致拉美人口銳減,排除B項(xiàng);三角貿(mào)易掠奪了非洲勞動(dòng)力,導(dǎo)致非洲人口數(shù)量下降,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.15世紀(jì)中葉,人類(lèi)已知的陸地面積只有全球陸地的五分之二,航海區(qū)域只有全部海域的十分之一;17世紀(jì)末,人類(lèi)已知的陸地和海域都已達(dá)到全球的十分之九。這一認(rèn)知發(fā)展源于()A.世界人口的遷移 B.早期的殖民擴(kuò)張C.全球航路的開(kāi)辟 D.全球聯(lián)系的建立【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)中葉(世界)。根據(jù)所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟以后,歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來(lái),C項(xiàng)正確;世界人口的遷移也得益于新航路開(kāi)辟,排除A項(xiàng);早期殖民擴(kuò)張也是由于新航路開(kāi)辟引起的,排除B項(xiàng);全球聯(lián)系的建立是新航路開(kāi)辟的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1584年出版的地圖集《寰宇大觀》中增添了一幅新地圖,名為“Chinae”。這是歐洲制圖史上第一次把“中國(guó)”作為一個(gè)獨(dú)立認(rèn)知單元列入圖冊(cè)。這可以用來(lái)佐證()A.歐洲人的全球視野拓展B.人文主義的社會(huì)影響彰顯C.殖民者的勢(shì)力范圍劃定D.商業(yè)革命的社會(huì)沖擊凸顯【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1584年(歐洲)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,1584年歐洲制圖史上首次把“中國(guó)”作為獨(dú)立認(rèn)知單元列入圖冊(cè),說(shuō)明歐洲人對(duì)世界的認(rèn)知范圍擴(kuò)大,全球視野拓展,A項(xiàng)正確;材料表明歐洲人的全球視野拓展,而人文主義的社會(huì)影響與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料可以用來(lái)佐證歐洲人的全球視野拓展,但與殖民者勢(shì)力范圍劃定無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及商業(yè)革命的社會(huì)沖擊,不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.依據(jù)《劍橋世界近代史》記載,16世紀(jì)的葡萄牙在亞洲的果阿、馬六甲等地建立殖民據(jù)點(diǎn),控制香料貿(mào)易。葡萄牙人用少量歐洲商品,如玻璃制品、羊毛織物等,換取大量香料運(yùn)回歐洲,利潤(rùn)高達(dá)數(shù)倍。這一貿(mào)易模式()A.促進(jìn)了全球物種的大交換 B.加速了歐洲資本原始積累C.推動(dòng)了世界市場(chǎng)最終形成 D.改變了亞洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是影響題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16世紀(jì)(葡萄牙)。據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,葡萄牙人通過(guò)香料貿(mào)易獲取了巨額利潤(rùn),這些利潤(rùn)為葡萄牙以及其他歐洲國(guó)家的商人、貴族等積累了大量財(cái)富,這些財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本,推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展,加速了歐洲的資本原始積累,B項(xiàng)正確;全球物種大交換主要指的是新航路開(kāi)辟后,美洲、歐洲、亞洲和非洲之間動(dòng)植物的交流,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是葡萄牙在亞洲的香料貿(mào)易,排除A項(xiàng);世界市場(chǎng)最終形成是在第二次工業(yè)革命后,16世紀(jì)時(shí)世界市場(chǎng)只是開(kāi)始形成,排除C項(xiàng);雖然葡萄牙的殖民貿(mào)易對(duì)亞洲有一定影響,但在16世紀(jì),亞洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)總體上仍然保持著傳統(tǒng)的模式,沒(méi)有發(fā)生根本性的改變,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.據(jù)統(tǒng)計(jì),非洲的國(guó)界44%都由經(jīng)線或緯線劃分,30%的國(guó)界是用直線或曲線的幾何方法劃分,僅26%的國(guó)界是自然邊界。這種國(guó)界劃分()A.有利于國(guó)家治理能力提升 B.緩和了部落和民族矛盾C.緣于非洲獨(dú)特的自然環(huán)境 D.是殖民主義入侵的結(jié)果【答案】D【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(非洲)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:非洲的國(guó)界主要是人為劃分,結(jié)合所學(xué)可知,隨著搶奪殖民地的沖突日益加劇,西方列強(qiáng)無(wú)視自然和人文條件的差異,按照地圖上的經(jīng)緯線或幾何方法劃分非洲國(guó)家邊界,所以,這種國(guó)界劃分是殖民主義入侵的結(jié)果,D項(xiàng)正確;這種國(guó)界劃分反映的是列強(qiáng)對(duì)非洲的瓜分,不利于非洲國(guó)家治理能力提升,排除A項(xiàng);這種國(guó)界劃分是殖民侵略的產(chǎn)物,不是友好協(xié)商的結(jié)果,導(dǎo)致非洲國(guó)家間邊界沖突不斷,加劇了部落和民族矛盾,排除B項(xiàng);這種國(guó)界劃分是殖民者為了方便侵略劃分的,不是緣于非洲獨(dú)特的自然環(huán)境,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下圖所示為近代世界某一時(shí)期的貿(mào)易圖。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.殖民活動(dòng)推動(dòng)殖民體系最終建立 B.歐洲為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)C.自由貿(mào)易使歐洲工業(yè)品大量外銷(xiāo) D.價(jià)格革命推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是推斷類(lèi)題目,時(shí)空是近代的歐洲。根據(jù)題干“近代世界某一時(shí)期的貿(mào)易圖”及所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟后,歐洲與亞洲直接貿(mào)易,歐洲、美洲、非洲形成三角貿(mào)易關(guān)系,歐洲對(duì)外貿(mào)易的空間擴(kuò)大,世界市場(chǎng)范圍空前擴(kuò)大,流通商品的數(shù)量和種類(lèi)大大增多,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn),B項(xiàng)正確;殖民體系最終建立是在第二次工業(yè)革命后,排除A項(xiàng);第一次工業(yè)革命時(shí)期,英國(guó)對(duì)外推行自由貿(mào)易政策,而圖示反映的是新航路開(kāi)辟,排除C項(xiàng);商業(yè)革命推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移,而非價(jià)格革命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.14~18世紀(jì)的歐洲在思想文化領(lǐng)域有眾多廣泛傳播的作品,其中最為典型的有達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》、馬丁·路德《關(guān)于贖罪券的功效》、盧梭《社會(huì)契約論》,這些作品的傳播()A.打擊了神權(quán)統(tǒng)治 B.促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C.加強(qiáng)了專(zhuān)制王權(quán) D.引發(fā)了科學(xué)革命【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代的世界。材料中的達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》、馬丁·路德《關(guān)于贖罪券的功效》、盧梭《社會(huì)契約論》,分別從世俗生活、宗教生活、政治制度等角度推動(dòng)了歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型,B項(xiàng)正確;打擊了神權(quán)統(tǒng)治主要符合馬丁·路德《關(guān)于贖罪券的功效》,排除B項(xiàng);盧梭《社會(huì)契約論》打擊了專(zhuān)制王權(quán),排除C項(xiàng);達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》等文藝復(fù)興引發(fā)了科學(xué)革命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.文藝復(fù)興確實(shí)為思想界帶來(lái)一次大解放,稱(chēng)得上是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與中世紀(jì)的一場(chǎng)大決裂……從此,自然科學(xué)大踏步地前進(jìn)。從哥白尼到牛頓,自然科學(xué)的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小?!岸Y拜堂日趨沒(méi)落,實(shí)驗(yàn)室欣欣向榮。”這表明()A.思想解放推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展 B.近代自然科學(xué)發(fā)展并完善C.理性主義正式取代人文主義 D.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:14——17世紀(jì)(歐洲)。據(jù)材料“文藝復(fù)興確實(shí)為思想界帶來(lái)一次大解放,稱(chēng)得上是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與中世紀(jì)的一場(chǎng)大決裂……從此,自然科學(xué)大踏步地前進(jìn)。”可知,文藝復(fù)興推動(dòng)思想解放,進(jìn)而推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展,A項(xiàng)正確;近代自然科學(xué)發(fā)展并完善與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);理性主義并沒(méi)有正式取代人文主義,排除C項(xiàng);第二次工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.但丁的代表作《神曲》分為地獄、煉獄和天堂三部分,將君王放在天堂,將教皇放在地獄。他主張用民族語(yǔ)言寫(xiě)作,歌頌個(gè)人情感和求知欲望。但丁的做法意在()A.宣揚(yáng)人民主權(quán)學(xué)說(shuō) B.確立研究自然的方法C.解放被禁錮人性 D.建立獨(dú)立的民族教會(huì)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:文藝復(fù)興時(shí)期(意大利)。據(jù)材料“將教皇放在地獄”、“歌頌個(gè)人情感和求知欲望”及所學(xué)知識(shí)可知,作為文藝復(fù)興的代表人物,但丁《神曲》中的做法目的是提倡人性,反對(duì)神性,C項(xiàng)正確;宣揚(yáng)人民主權(quán)學(xué)說(shuō)的是啟蒙運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);《神曲》中“將教皇放在地獄”、“歌頌個(gè)人情感和求知欲望”,沒(méi)有涉及研究自然的方法,排除B項(xiàng);宗教改革中建立了獨(dú)立的民族教會(huì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.18世紀(jì),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密指出:“自從分工確立了之后,各人所需要的物品大部分都來(lái)自他人的勞動(dòng)。所以,衡量貧富水平的尺度,變成了一個(gè)人能夠支配的勞動(dòng)的多少,也就是他能夠購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)的多少?!睋?jù)此可知,亞當(dāng)·斯密認(rèn)為()A.自由競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的條件 B.應(yīng)當(dāng)依賴市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)C.分工有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 D.勞動(dòng)是衡量?jī)r(jià)值的尺度【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是18世紀(jì)英國(guó)。據(jù)材料“各人所需要的物品大部分都來(lái)自他人的勞動(dòng)”、“衡量貧富水平的尺度,變成了一個(gè)人能夠支配的勞動(dòng)的多少”可知,亞當(dāng)·斯密認(rèn)為勞動(dòng)是衡量貧富水平的尺度,人們的需求大部分來(lái)自于勞動(dòng),說(shuō)明在亞當(dāng)·斯密看來(lái)勞動(dòng)是衡量?jī)r(jià)值的尺度,D項(xiàng)正確;自由競(jìng)爭(zhēng)雖然是亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn),但是材料沒(méi)有體現(xiàn)亞當(dāng)·斯密的自由競(jìng)爭(zhēng)觀點(diǎn),排除A項(xiàng);材料反映了亞當(dāng)·斯密肯定了勞動(dòng)的價(jià)值,沒(méi)有涉及其調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),排除B項(xiàng);材料雖提到了“自從分工確立了之后”這樣的信息,但是材料沒(méi)有具體講到分工的作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(共3題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地,都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國(guó)政治相對(duì)穩(wěn)定,交通發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮。在歷代統(tǒng)治者的鼓勵(lì)和各族人民長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)下,創(chuàng)造了光輝的阿拉伯—伊斯蘭文化。阿拉伯—伊斯蘭文化以巴格達(dá)為中心,往西經(jīng)開(kāi)羅和科爾多瓦傳播到北非和整個(gè)歐洲;往東傳到中亞、印度和東南亞,對(duì)世界文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響?!幾詤怯阝鄣取妒澜缡贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出阿拉伯帝國(guó)在東西方文明交流中的地位,并概述其文化繁榮的原因。材料二這一時(shí)期(15、16世紀(jì))最值得注意的是歐洲的崛起,開(kāi)始了向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。而同一時(shí)期,世界其他地區(qū)仍在自身傳統(tǒng)軌道上運(yùn)行,展現(xiàn)著各自文明的特點(diǎn)與輝煌,多元文明的格局依然明顯?!獡?jù)錢(qián)乘旦《新世界史綱要》等馬尼拉帆船路線圖(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述“馬尼拉帆船貿(mào)易”興起的背景。簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)15、16世紀(jì)歐洲崛起對(duì)世界文明的影響。【答案】(1)地位:橋梁(或紐帶)。原因:東西文化薈萃,文化積淀豐富;帝國(guó)政治穩(wěn)定,統(tǒng)治者的重視;交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮;各族人民的辛勤勞動(dòng)。(2)背景:新航路開(kāi)辟;西方殖民掠奪擴(kuò)張;中國(guó)農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)達(dá)。影響:推動(dòng)全球性聯(lián)系初步建立(或推動(dòng)世界由分散走向整體);殖民擴(kuò)張破壞了世界文明多樣性(或殖民擴(kuò)張給亞非拉帶來(lái)災(zāi)難)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是古代阿拉伯帝國(guó)。地位:根據(jù)材料“阿拉伯—伊斯蘭文化以巴格達(dá)為中心,往西經(jīng)開(kāi)羅和科爾多瓦傳播到北非和整個(gè)歐洲;往東傳到中亞、印度和東南亞,對(duì)世界文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響?!笨芍⒗蹏?guó)是東西方文明交流的橋梁。原因:根據(jù)材料“阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地,都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)?!笨傻贸鰱|西文化薈萃,文化積淀豐富;根據(jù)材料“帝國(guó)政治相對(duì)穩(wěn)定,交通發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮。在歷代統(tǒng)治者的鼓勵(lì)和各族人民長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)下,創(chuàng)造了光輝的阿拉伯—伊斯蘭文化?!笨傻贸龅蹏?guó)政治穩(wěn)定,統(tǒng)治者的重視;交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮;各族人民的辛勤勞動(dòng)。【小問(wèn)2詳解】本題是背景題、影響題。時(shí)空是15-16世紀(jì)歐洲。背景:根據(jù)材料“這一時(shí)期(15、16世紀(jì))最值得注意的是歐洲的崛起,開(kāi)始了向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?!奔八鶎W(xué)可知,新航路開(kāi)辟;根據(jù)路線路和所學(xué)知識(shí)可知,馬尼拉帆船貿(mào)易是指西班牙在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行的貿(mào)易,運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀,再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉。結(jié)合時(shí)代背景可知該貿(mào)易興起的背景還包括西方殖民掠奪擴(kuò)張;中國(guó)農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)達(dá)。影響:根據(jù)材料“而同一時(shí)期,世界其他地區(qū)仍在自身傳統(tǒng)軌道上運(yùn)行,展現(xiàn)著各自文明的特點(diǎn)與輝煌,多元文明的格局依然明顯。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,分別從積極和消極影響的角度說(shuō)明,例如:推動(dòng)全球性聯(lián)系初步建立(或推動(dòng)世界由分散走向整體);殖民擴(kuò)張破壞了世界文明多樣性(或殖民擴(kuò)張給亞非拉帶來(lái)災(zāi)難)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料15—18世紀(jì),由于各種現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)與航海技術(shù)的不斷進(jìn)步,亞洲和歐洲的航海家發(fā)起了大規(guī)模的航?;顒?dòng),近年來(lái)學(xué)術(shù)界將這現(xiàn)象稱(chēng)為“大航海時(shí)代”?!幾栽S倬云《歷史大脈絡(luò)》——依據(jù)金九鵬《中國(guó)古代的造船和航海》等繪制根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“大航海時(shí)代”,擬一歷史觀點(diǎn),并加以說(shuō)明。(選取兩個(gè)及以上信息,中外關(guān)聯(lián),觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)【答案】觀點(diǎn):大航海時(shí)代推動(dòng)了全球聯(lián)系初步建立。

闡述:鄭和下西洋是中國(guó)古代規(guī)模最大、船只和海員最多、時(shí)間最久的海上航行,也是15世紀(jì)末歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)的航行以前世界歷史上規(guī)模最大的一系列海上探險(xiǎn)。新航路的開(kāi)辟,使人類(lèi)第一次建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系。各個(gè)大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,世界開(kāi)始連為一個(gè)整體。地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)全世界,尤其是歐洲產(chǎn)生了前所未有的巨大影響,它讓地中海沿岸的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)入了數(shù)千年來(lái)最活躍的時(shí)期。由此可見(jiàn),亞洲和歐洲的航海家發(fā)起的大規(guī)模航?;顒?dòng)推動(dòng)了人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是15—18世紀(jì)(世界)。據(jù)材料“由于各種現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)與航海技術(shù)的不斷進(jìn)步,亞洲和歐洲的航海家發(fā)起了大規(guī)模的航?;顒?dòng)”,結(jié)合圖示信息,得出觀點(diǎn):大航海時(shí)代推動(dòng)了全球聯(lián)系的初步建立。闡述:首先,分析說(shuō)明鄭和下西洋的規(guī)模、性質(zhì)。其次,說(shuō)明新航路開(kāi)辟的影響,從對(duì)世界整體聯(lián)系角度分析即可。最后,結(jié)合亞洲和歐洲的航海家發(fā)起的大規(guī)模航海活動(dòng)與人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的角度分析即可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:帝國(guó)時(shí)代,雖然意大利本土也在進(jìn)行道路建設(shè),但發(fā)展最快的卻是帝國(guó)各行省的道路建設(shè)。帝國(guó)后期,羅馬在道路方面的作為,更多的是體現(xiàn)在對(duì)道路的維修和保養(yǎng)上。伴隨著帝國(guó)擴(kuò)張到達(dá)極限,因軍事擴(kuò)張而延伸的道路也走到了它的頂峰。由于帝國(guó)版圖的急劇擴(kuò)大,所征服地區(qū)地形地勢(shì)復(fù)雜性的增加,羅馬人對(duì)道路建設(shè)的通常特點(diǎn)加以變通或改變所謂的羅馬標(biāo)準(zhǔn)。如在山區(qū)地帶,羅馬道路不能修

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