2025屆湖南省普通高中名校聯(lián)考高三一模語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

2025屆湖南省普通高中名校聯(lián)考高三一模語(yǔ)文試題考生注意：1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)將答案填在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二八定律又叫帕累托法則，最早用于描述社會(huì)財(cái)富分配不均的現(xiàn)象：即約20%的人掌握著80%的財(cái)富，帕累托法則的核心觀點(diǎn)是約20%的變量操縱著80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法則”，是一種基于“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原則的量化標(biāo)準(zhǔn)。該原理由19世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家維弗雷多·帕累托提出，他發(fā)現(xiàn)20%的產(chǎn)品或活動(dòng)通常帶來(lái)了80%的收益。在管理學(xué)中，二八定律通常用于識(shí)別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益。需要指出的是，雖然總體呈現(xiàn)出這樣的統(tǒng)計(jì)規(guī)律，但占比不一定恰好是20%和80%。長(zhǎng)尾效應(yīng)最早由美國(guó)的克里斯·安德森在2004年提出，常用于解釋在線商業(yè)和經(jīng)濟(jì)模型，指銷量較小或不被重視的產(chǎn)品或服務(wù)，由于種類繁多，總銷量龐大，累計(jì)總收入超過(guò)了主流熱門(mén)產(chǎn)品的收入。從曲線的形狀來(lái)看，除了較短的頭部，還有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“尾巴”（如圖1所示），隨著互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)信息化的發(fā)展，數(shù)字產(chǎn)品存儲(chǔ)成本的壓力逐漸降低甚至抵消，消費(fèi)者具有更多的選擇權(quán)和自主性，長(zhǎng)尾理論的應(yīng)用蓬勃發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，二八定律早已成為重要的商業(yè)法則，企業(yè)通過(guò)重點(diǎn)關(guān)注核心客戶、大客戶和熱門(mén)產(chǎn)品、暢銷產(chǎn)品等，獲得最大化的收益。二八定律闡釋的是稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本假設(shè)是“資源稀缺”，即有形貨架、存貨成本等較為缺乏，企業(yè)沒(méi)有足夠的貨源架空間為每一個(gè)消費(fèi)者提供所需的每一類產(chǎn)品，也無(wú)力承擔(dān)滯銷產(chǎn)品所占有的生產(chǎn)成本。在此情況下，企業(yè)要實(shí)現(xiàn)盈利，唯一的解決辦法就是采用標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)戰(zhàn)略，通過(guò)單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場(chǎng)，促使產(chǎn)品快速流通，避免長(zhǎng)期占用貨架和生產(chǎn)成本。長(zhǎng)尾理論闡釋的是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本假設(shè)是“豐饒世界”，這里所說(shuō)的“稀缺”和“豐饒”，主要是指消費(fèi)者的選擇權(quán)。長(zhǎng)尾理論關(guān)注的是如何從單純依靠規(guī)模經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向范圍經(jīng)濟(jì)，以更好地滿足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的、個(gè)性化的需求，推動(dòng)需求分布曲線逐漸從頭部向尾部移動(dòng)。長(zhǎng)尾理論具有小眾化、去中心化等特點(diǎn)，消費(fèi)者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的按需定制、個(gè)性化需求難以滿足等問(wèn)題將迎刃而解。（取材于楊曉宏、周效章的相關(guān)文章）材料二：在推進(jìn)我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，可借鑒二八定律和長(zhǎng)尾理論來(lái)提升服務(wù)效益。據(jù)對(duì)山東某公共圖書(shū)館一年內(nèi)圖書(shū)借閱記錄的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)16.1%大類的圖書(shū)的借閱量占總借閱量的81.1%，借閱冊(cè)數(shù)分布、圖書(shū)大類分布等大部分?jǐn)?shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下，紙質(zhì)圖書(shū)仍是圖書(shū)館主要館藏，二八定律是圖書(shū)館紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購(gòu)的主要指導(dǎo)方針。對(duì)于圖書(shū)館無(wú)法采購(gòu)的需求量少的文獻(xiàn)，可以采用館際互借、文獻(xiàn)傳遞等方式幫助讀者尋找資源。面對(duì)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多層次、復(fù)雜的信息需求，以降低成本、共享資源為宗旨的圖書(shū)館聯(lián)盟的出現(xiàn)，突破了成員圖書(shū)館之間存在的數(shù)據(jù)異構(gòu)異源和平臺(tái)建設(shè)差異，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。我國(guó)公共圖書(shū)館基本設(shè)置在縣級(jí)以上行政區(qū)，根據(jù)人口密度，呈現(xiàn)出東部>中部>西部的分布特征，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大基層人民群眾的閱讀需求。在此背景下，各種社會(huì)力量紛紛在邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困鄉(xiāng)村、人口密集的城市社區(qū)建立各種形式的圖書(shū)館、社區(qū)書(shū)屋等，在此統(tǒng)稱為民間圖書(shū)館。從“長(zhǎng)尾理論”來(lái)看，公共圖書(shū)館是頭部，民間圖書(shū)館是那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，依靠眾多細(xì)小的力量滿足廣泛的閱讀需求。民間圖書(shū)館延長(zhǎng)了公共文化服務(wù)半徑，打通了閱讀服務(wù)的“最后一公里”。在城市，形式各異的民間圖書(shū)館活躍在社區(qū)文化中，為社區(qū)群眾服務(wù)。如徐大偉在北京市東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街官書(shū)院胡同30號(hào)發(fā)起創(chuàng)建“民間流動(dòng)圖書(shū)館”，讀者只需登記姓名、聯(lián)系方式即可帶走選中的圖書(shū)，但需在讀完之后將書(shū)轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。湖南楊光勛舉全家之力在其老家邵陽(yáng)市城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)下團(tuán)村創(chuàng)辦鄉(xiāng)村圖書(shū)館“自強(qiáng)圖書(shū)成”，藏書(shū)近5萬(wàn)冊(cè)。開(kāi)辦15年來(lái)，天天開(kāi)館。河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村房紅霞創(chuàng)辦的“農(nóng)家女書(shū)社”與上級(jí)資助的農(nóng)家書(shū)屋合并后，舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)、母親節(jié)婆媳春游等活動(dòng)，鼓勵(lì)讀書(shū)學(xué)習(xí)，營(yíng)造尊老愛(ài)幼的良好風(fēng)氣，并向民間圖書(shū)館協(xié)會(huì)籌備組申請(qǐng)到了“鄉(xiāng)村家庭閱讀點(diǎn)”項(xiàng)目，逐步建立了18個(gè)家庭閱讀點(diǎn)。這些閱讀點(diǎn)成為鄉(xiāng)村圖書(shū)館的“末梢神經(jīng)”，在當(dāng)?shù)攸c(diǎn)燃了熒熒文化火種。民間圖書(shū)館因資源獲取的便利性和適應(yīng)讀者需求的個(gè)性化服務(wù)拓展了公共文化服務(wù)的范圍，填補(bǔ)了服務(wù)內(nèi)容的不足，為我國(guó)圖書(shū)館體系建設(shè)的多元化發(fā)展拓寬了空間，長(zhǎng)尾效應(yīng)正在擴(kuò)大延伸。（取材于傅寶珍、張磊、李鏡媛等的相關(guān)文章）1.下列對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.二八定律的基本假設(shè)是，受有形貨架、存貨成本等的限制，企業(yè)追求范圍經(jīng)濟(jì)。B.長(zhǎng)尾理論關(guān)注消費(fèi)者的個(gè)性需求，將能解決傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)濟(jì)無(wú)法解決的某些問(wèn)題。C.公共圖書(shū)館借鑒二八定律進(jìn)行紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購(gòu)，因其紙質(zhì)圖書(shū)仍是主要館藏。D.民間圖書(shū)館彌補(bǔ)了公共圖書(shū)館設(shè)置不均衡的局面，滿足了群眾廣泛的閱讀需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.二八定律的20%和80%并非確數(shù)，在商業(yè)領(lǐng)域，其分別指向產(chǎn)品比重和收益比重。B.長(zhǎng)尾效應(yīng)從消費(fèi)者需求的角度來(lái)考慮，形成的市場(chǎng)累加起來(lái)會(huì)比主流市場(chǎng)還要大。C.二八定律與長(zhǎng)尾理論是兩種截然不同的市場(chǎng)理論，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，前者優(yōu)于后者。D.圖書(shū)館聯(lián)盟借鑒長(zhǎng)尾理論，在成員圖書(shū)館間采用館際合作方式，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。3.下列選項(xiàng)符合材料一中“二八定律”的一項(xiàng)是（）A.亞馬遜在線商店，提供了數(shù)百萬(wàn)種不同商品，但每一種的銷售量都不大。B.為使人力資源作用最大化，某公司將高端人力培訓(xùn)資源集中在少數(shù)人身上。C.在小說(shuō)創(chuàng)作中，作者常以“二分寫(xiě)實(shí)，八分加工”創(chuàng)造瑰麗的藝術(shù)世界。D.Netflix通過(guò)提供各種小眾的電影和電視節(jié)目，滿足了廣大觀眾的需求。4.根據(jù)材料二，請(qǐng)選擇依次填入圖2空缺處的內(nèi)容。①________②________③________④________5.作為中學(xué)生，根據(jù)材料一和材料二，簡(jiǎn)要回答“二八定律”和“長(zhǎng)尾理論”對(duì)自身學(xué)習(xí)有哪些啟示。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文城（節(jié)選）余華這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十八天的大雪剛剛來(lái)到時(shí)，溪鎮(zhèn)的人們沒(méi)有感到這是災(zāi)難降臨，以為只是入冬以后的第一場(chǎng)雪。然而大雪沒(méi)有停止，太陽(yáng)的光芒也沒(méi)有照耀溪鎮(zhèn)，雪花不斷飄揚(yáng)，時(shí)大時(shí)小，雖有暫停的時(shí)候，可是天空一刻也沒(méi)有改變它灰白的顏色。林祥福懷抱女兒，在積雪越來(lái)越厚的街道上艱難跋涉，為女兒尋找奶水。他一邊艱難行走一邊仔細(xì)聆聽(tīng)兩旁房屋里有沒(méi)有嬰兒的哭聲，如果他聽(tīng)到這樣的哭聲，就會(huì)去敲開(kāi)那家的屋門(mén)。林祥福初次見(jiàn)到溪鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧益民時(shí)，不知道他在溪鎮(zhèn)是說(shuō)一不二的人物。仍然是嬰兒的哭聲指引他來(lái)到這氣派的深宅大院。他走到寬敞的大堂，兩根粗壯的圓柱支撐著上面的橫梁，有十多人分坐在兩旁的椅子里，六個(gè)炭盒分成兩排，供他們烤火取暖，一個(gè)清瘦黝黑的男子坐在正面主人的位置上。他們看見(jiàn)林祥福走進(jìn)來(lái)，停止了說(shuō)話，詫異地看著這位不速之客。林祥福伸出放有一文銅錢(qián)的右手，說(shuō)出自己的來(lái)意后，顧益民，就是那位清瘦的男子扭頭對(duì)一位仆人說(shuō)：“叫奶媽過(guò)來(lái)?！逼腿诉M(jìn)去后，奶媽出來(lái)了，一個(gè)體態(tài)豐滿的女人走到林祥福面前，接過(guò)他的女兒，轉(zhuǎn)身走回里面的房間，林祥福的手仍然伸在那里，奶媽沒(méi)有拿走他的銅錢(qián)。案廳里的人不再注意他，繼續(xù)他們剛才的話題。林祥?？匆?jiàn)這些男人說(shuō)話時(shí)都是彎身湊向炭盆，只有這位清瘦的顧益民筆直坐在椅子里，他的雙手沒(méi)有伸向炭盒，而是擱在椅子的扶手上，嘴里哈出的熱氣在他臉上消散，他一直在凝神靜聽(tīng)。這時(shí)候奶媽出來(lái)了，林祥福從她手中接過(guò)吃飽后已經(jīng)睡著的女兒。奶媽離去后，那文銅錢(qián)仍然在林祥福手掌上，這使他有些苦惱。顧益民注意到了林祥福的處境，向他微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，林祥福知道應(yīng)該將這一文銅錢(qián)放回口袋了。林祥福帶著女兒前腳離開(kāi)顧益民的家，一個(gè)陌生女子便追上來(lái)，送給他紅色綢緞的嬰兒衣服和鞋帽，林祥福詫異之后說(shuō)話時(shí)，陌生女子已經(jīng)匆匆離去。這一天林祥福來(lái)到陳永良家。滿臉絡(luò)腮胡子的陳永良懷抱兩歲的大兒子，他的妻子李美蓮正在給三個(gè)月的小兒子喂奶，一家人圍坐在炭火旁。陳永良給了他一只凳子，讓他坐到炭火旁。與溪鎮(zhèn)其他女人木然的表情不一樣，李美蓮把女孩抱到胸口時(shí)，林祥?？匆?jiàn)一個(gè)母親的神情，李美蓮贊嘆女孩的美麗，既而贊嘆女孩紅色綢緞衣帽手工的細(xì)致，她不斷湊到女孩的頭發(fā)上聞一聞。這時(shí)的陳永良抱著兩個(gè)兒子，微笑地看著自己的妻子。對(duì)溪鎮(zhèn)口音有所了解的林祥福，從說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)里聽(tīng)出來(lái)他們也是外鄉(xiāng)人。陳永良告訴林祥福，他們的家鄉(xiāng)往北五百里，因?yàn)檫B續(xù)不斷的旱災(zāi)，他們只能背井離鄉(xiāng)，一路南下，靠打短工為生。直到兩年前遇上溪鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧益民，才結(jié)束漂泊的生涯，在溪鎮(zhèn)住了下來(lái)。當(dāng)時(shí)顧益民有一批綢緞要從沈店帶回溪鎮(zhèn)，雇用了四個(gè)腳夫，陳永良是其中的一個(gè)。陳永良挑著綢緞和其他三個(gè)短工向溪鎮(zhèn)走去時(shí)，他的妻兒緊隨其后。與陳永良一樣，李美蓮也挑著一付擔(dān)子，擔(dān)子的一頭放著衣物和棉被，另一頭是他們的兒子。這個(gè)身材嬌小的女人為了跟上男人們快速的步伐，一直在小跑。然而她一直在微笑。到了溪鎮(zhèn)，顧益民拿出工錢(qián)讓那三個(gè)腳夫回家，把陳永良一家留了下來(lái)。林祥福沒(méi)有像往常那樣在孩子吃飽以后起身離去，陳永良的真誠(chéng)和李美蓮的熱情讓他坐了很長(zhǎng)時(shí)間，這是他在溪鎮(zhèn)雪凍時(shí)第一次感受到這樣的情緒。他走進(jìn)過(guò)不少人家，死氣沉沉的氣氛讓林祥福覺(jué)得雪凍滲透進(jìn)所有人的家中，可是在陳永良這里，雪凍被關(guān)在了門(mén)外。這里有紅彤彤的炭火，一個(gè)隨遇而安的男人，一個(gè)知足而樂(lè)的女人，還有兩個(gè)初來(lái)人間的男孩。林祥福不愿意從凳子上站起來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間孤單的生活使他這一刻倍感溫暖。當(dāng)李美蓮遞給他一碗熱氣蒸騰的粥湯時(shí)，他接住碗的手微微顫抖了。他把他們的大兒子抱到自己的腿上，一邊用嘴吹著粥湯一邊小心喂給孩子，自己一口沒(méi)喝。等陳永良的大兒子喝完以后，林祥福起身告辭，將兩文銅錢(qián)，不是一文銅錢(qián)，悄悄放在凳子上，他突然羞怯起來(lái)，不像此前那樣伸出右手將銅錢(qián)遞過(guò)去。林祥福第二次敲開(kāi)陳永良的家門(mén)，那時(shí)候女兒的啼哭持續(xù)不斷。林祥福還沒(méi)有說(shuō)話，陳永良就將林祥福拉了進(jìn)去，似乎他應(yīng)該回到這里。黑夜隨之降臨，林祥福的女兒一直在啼哭，她吃了幾口奶水馬上嘔吐出來(lái)。李美蓮伸手一摸嬰兒的額頭，失聲叫道，孩子的額頭很燙。李美蓮的話讓林祥福手足無(wú)措，他不知道該怎么辦。陳永良從水缸里舀了一盆涼水，將一塊布浸濕后擰干，放到嬰兒的額頭上。這天晚上，陳永良和李美蓮將家中唯一的床讓出來(lái)，讓林祥福和他女兒睡。夜深時(shí)分，女兒似乎睡著了。林祥福懷抱女兒一直坐到黎明來(lái)臨，一直沒(méi)有聲音的女兒突然啼哭起來(lái)，這一次哭得十分響亮，驚醒了里屋的李美蓮和陳永良，他們兩個(gè)人披衣出來(lái)。李美蓮說(shuō)，聽(tīng)孩子的哭聲像是退燒了。李美蓮抱過(guò)嬰兒，伸手一摸說(shuō)真的退燒了。李美蓮給嬰兒喂奶，饑餓的嬰兒發(fā)出響亮的吮吸聲，林祥福不由淚流而出。李美蓮看見(jiàn)窗戶上的光芒，又看見(jiàn)光芒從門(mén)縫齊刷刷穿透進(jìn)來(lái)，仿佛要將屋門(mén)鋸開(kāi)，不由驚叫一聲，問(wèn)陳永良那是不是陽(yáng)光。這時(shí)候他們才意識(shí)到屋外已是人聲鼎沸，陳永良打開(kāi)屋門(mén)，旭日的光芒像浪濤一樣迎面打來(lái)。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)描寫(xiě)陳永良的微笑和李美蓮的“微笑”，借此表現(xiàn)夫妻恩愛(ài)和家庭溫馨，林祥福因?yàn)楸簧屏嫉姆蚱薷袆?dòng)，才比平時(shí)多留下一文銅錢(qián)。B.小說(shuō)多次提到林祥福右手里的“一文銅錢(qián)”，可見(jiàn)其雖處境艱難卻依然堅(jiān)忍不拔、雖不善言辭卻依然心懷感恩。C.小說(shuō)寫(xiě)顧益民的身姿“筆直”，其他男人“彎身”，可見(jiàn)地位差別；而李美蓮贊美林祥福女兒的衣帽，側(cè)面反映顧家的優(yōu)渥。D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，以惡劣的自然環(huán)境為背景，抒寫(xiě)了殘酷世界里的溫情和暖意，展現(xiàn)人們對(duì)于真誠(chéng)、善良、誠(chéng)信、仁義等美好品質(zhì)的持守。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物形象，如顧益民“雙手沒(méi)有伸向炭盆”，扭頭喊話等細(xì)節(jié)，讓其鄉(xiāng)紳形象躍然紙上，呼之欲出。B.小說(shuō)用倒敘的手法，再現(xiàn)了陳永良一家在顧益民的幫助下結(jié)束漂泊、定居溪鎮(zhèn)的往事，這些內(nèi)容也豐富了小說(shuō)的情節(jié)。C.小說(shuō)采用第三人稱的上帝視角敘事，既顯得客觀可信，又能夠多角度、全方位地介紹各類人物的身份及社會(huì)背景。D.小說(shuō)以“林祥福為女兒討奶水”作為敘事線索，脈絡(luò)清晰，筆墨集中，通過(guò)林祥福視角，動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)出溪鎮(zhèn)的人情風(fēng)貌。8.小說(shuō)開(kāi)頭介紹了溪鎮(zhèn)雪災(zāi)的情況，結(jié)尾描寫(xiě)了溪鎮(zhèn)久雪初晴的風(fēng)光，試簡(jiǎn)析這兩處環(huán)境描寫(xiě)在文中的作用。9.由小說(shuō)內(nèi)容可知，顧益民幫助過(guò)林祥福，陳永良一家也幫助過(guò)林祥福，可林祥福的感受是有差別的，試對(duì)此進(jìn)行深入分析。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：楚已亡龍且，項(xiàng)王恐，使盱眙人武涉往說(shuō)齊王信曰：“當(dāng)今二王之事，權(quán)在足下。足下右投則漢王勝，左投則項(xiàng)王勝。項(xiàng)王今日亡，則次取足下。足下與項(xiàng)王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？”韓信謝曰：“臣事項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之，不祥，雖死不易。幸為信謝項(xiàng)王！”武涉已去，齊人蒯通知天下權(quán)在韓信，欲為奇策而感動(dòng)之，蒯通曰：“當(dāng)今兩主之命縣于足下。臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計(jì)，恐足下不能用也。誠(chéng)能聽(tīng)臣之計(jì)，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先動(dòng)。愿足下孰慮之?！表n信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎！”蒯生曰：“大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹愿足下深慮之且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦６ιw天下者不賞。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”韓信謝曰：“先生且休矣，吾將念之?！焙髷?shù)日，蒯通復(fù)說(shuō)，韓信猶豫，不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。（節(jié)選自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》）材料二：信本項(xiàng)氏臣，雖無(wú)異遇，非有深嫌，曲而事劉，可也，反而攻故主，親斬殺之，可乎？故友鐘離昧為漢所深怨，窮而歸信，即斬其首歸漢，其傾危至此。范雎怨魏齊，欲殺之，魏齊亡匿平原君所。秦紿①平原君入關(guān)，而謂曰：“愿使人歸，取魏齊頭來(lái)，不然，吾不出君于關(guān)。”平原君曰：“魏齊者，勝之友也。在，故不出也！”其意錚錚，讀之令人氣壯。信欲斬窮交以自贖，仍不免被擒，亦可羞矣！陳平稱昧為項(xiàng)王骨鯁之臣，信固嘗與昧比肩事項(xiàng)王。信親誅故主，何有于故交？昧欲依之，固為不智，而信之惟利是視，誠(chéng)反復(fù)小人也。鐘室之禍②，要非不幸也?。ü?jié)選自王鳴盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》）【注】①紿（dài）：欺騙。②鐘室之禍：楚漢相爭(zhēng)，韓信為劉邦屢立奇功，建漢之后，因遭呂雉猜忌，被殺于長(zhǎng)樂(lè)宮懸鐘之室。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。野獸已盡A而獵狗烹B愿足下C深慮之D且臣聞E勇略F震主者G身危H而功蓋天下者不賞。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“載我以其車，衣我以其衣”，與《登泰山記》中“崖限當(dāng)?shù)勒摺钡奈难跃涫讲煌?。B.霸，使動(dòng)用法，讓……稱霸，與《師說(shuō)》“孔子師郯子、萇弘”中的“師”用法不同。C.“雖無(wú)異遇”的“遇”與《出師表》“蓋追先帝之殊遇”中的“遇”意義和用法相同。D.“窮而歸信”的“而”與《勸學(xué)》“鍥而舍之，朽木不折”中的“而”意義和用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.武涉分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，認(rèn)為劉邦剿滅項(xiàng)羽后，緊接著就會(huì)對(duì)付韓信，建議韓信趁早與項(xiàng)羽聯(lián)手，除掉劉邦，再共分天下，自立為王。B.蒯通引用大夫文種、范蠡的例子，是想告誡韓信以史為鑒，及時(shí)認(rèn)清自身“功高震主”的危險(xiǎn)處境，早做打算，不要重蹈前人的覆轍。C.材料二寫(xiě)平原君在被挾持的情況下仍強(qiáng)硬拒絕秦國(guó)的要求，竭力保護(hù)投靠他的魏齊，與韓信殺害故友鐘離昧的做法形成了鮮明對(duì)比。D.王鳴盛對(duì)韓信攻打故主、斬殺故交的做法進(jìn)行了徹底否定，對(duì)其后來(lái)慘遭鐘室之禍也未給予同情，從中可以窺見(jiàn)他的歷史觀和價(jià)值觀。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫人深親信我，我倍之，不祥，雖死不易。（2）信欲斬窮交以自贖，仍不免被擒，亦可羞矣！14.王鳴盛認(rèn)為韓信是個(gè)唯利是圖的“反復(fù)小人”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勛约旱目捶ā＃ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。月夜【注】杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。【注】《月夜》是杜甫被叛軍囚禁時(shí)寫(xiě)就的望月思家之作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌題為“月夜”，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，既交代了環(huán)境背景，又觸發(fā)了思親之情，還成為統(tǒng)攝全詩(shī)的經(jīng)典意象。B.詩(shī)歌前兩聯(lián)可看出杜甫在鄜州，妻子在長(zhǎng)安，兩地分隔，卻彼此思念，而年幼的兒女卻難解其中的辛酸味。C.詩(shī)歌頸聯(lián)強(qiáng)調(diào)妻子頭發(fā)被打濕，手臂生寒意，著力表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的守候之久，思念之深，孤獨(dú)之甚。D.詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)團(tuán)聚的渴望，并坐床上的夫妻悲喜交集的畫(huà)面如在眼前，讓人心有共鳴，深受感染。16.現(xiàn)代評(píng)價(jià)論此詩(shī)，多推崇其“虛實(shí)相生”的手法。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，就此進(jìn)行簡(jiǎn)析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中多處寫(xiě)到月亮，如借“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”來(lái)烘托離愁，借“___________________，___________________”來(lái)襯托琵琶聲，借“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”來(lái)表現(xiàn)時(shí)光飛逝。（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中，“___________________，___________________”兩句起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。（3）《琵琶行》中的“___________________”一句，詩(shī)人運(yùn)用多個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“___________________”一句則運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。對(duì)殘雪而言，①被寫(xiě)的對(duì)象給她僅僅提供了各種表象。就像古典主義作家筆下的細(xì)節(jié)，章回小說(shuō)作者講故事的效果，現(xiàn)實(shí)主義作家筆下的敘述方式與情節(jié)貫通等（甲），但殘雪不想和他們一樣羅列這種表象，而是要把這些表象通過(guò)各種關(guān)系組合起來(lái)，使其通過(guò)語(yǔ)言的視覺(jué)和想象，達(dá)到一種內(nèi)在的邏輯效果。②《天堂里的對(duì)話》同時(shí)又是她對(duì)自己創(chuàng)作態(tài)度的一種隱晦的表明?！拔摇眻?jiān)守在“屋后的那片荒坡”，哪怕“他們興頭十足地在遠(yuǎn)處比畫(huà)著譏笑我，還用竹子做成的弓箭來(lái)射我的背，把我那件白色的外衣射得A”。“我”依舊不改初衷，因?yàn)椤拔摇痹诘群蛑愕牡絹?lái)。真實(shí)、懇切、詩(shī)意、本真，是“我”要去約會(huì)和對(duì)話的基本情緒，它來(lái)自一種本能的沖動(dòng)，是作者與藝術(shù)神靈之間情感交錯(cuò)的情緒體驗(yàn)。③散文、詩(shī)歌通常表達(dá)的便是此類情緒。對(duì)某種事物的熱切企盼和渴求，類似于一種天然的生物需求，“我”只能由著性子去約會(huì)和對(duì)話，④然而，心里的矛盾不可化解。但是，由于其獨(dú)特的語(yǔ)言和敘述方式，這種看起來(lái)似乎屬于形式范疇的因素，但實(shí)際上又不是形式表現(xiàn)本身，⑤而是形式特征的某些內(nèi)在含義。所謂邏輯的與直觀的，有秩序的與混沌的，內(nèi)向的與外向的等等范疇，恰恰都是關(guān)于文章自身結(jié)構(gòu)特征的總結(jié)。是什么體裁已經(jīng)根本不重要。如果一定要把它作為散文來(lái)分析，它也具備了散文的許多特征。傳統(tǒng)散文與另類文字的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在美學(xué)范疇上，比如傳統(tǒng)散文的展開(kāi)脈絡(luò)B，非常清晰，前后的感情邏輯關(guān)系也非常清楚。而殘雪的散文，它的展開(kāi)路徑缺乏必然的邏輯性。一些出乎意料的畫(huà)面不期而至，它需要一個(gè)溝通渠道或者中介，那就是想象和聯(lián)想。同樣，閱讀這樣的作品，需要一種能力：情感體驗(yàn)的能力。與閱讀殘雪小說(shuō)一樣，（乙）就難以進(jìn)入。然而，殘雪的散文好就好在，由于文字的詩(shī)意美，以及畫(huà)面和視覺(jué)形象的杰出表現(xiàn)，讀者停留在任何一個(gè)層次，都會(huì)產(chǎn)生閱讀的愉悅感。它的深層次表現(xiàn)力，人物的多棱鏡式變幻和挪移，每個(gè)單元細(xì)胞的再生能力等，又同時(shí)具有小說(shuō)的特征。這是殘雪作品的魅力。18.材料第二段加點(diǎn)“我”都有雙引號(hào)，請(qǐng)解釋這個(gè)雙引號(hào)的作用。19.材料中五個(gè)標(biāo)序號(hào)的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)，說(shuō)明語(yǔ)病類型，并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中第二段畫(huà)橫線的句子，運(yùn)用了什么修辭手法？其含義是什么？四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，網(wǎng)上一則關(guān)于成都一高中設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”的短視頻火了。學(xué)?；貞?yīng)，這是學(xué)校每次月考后對(duì)優(yōu)秀同學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)項(xiàng)包括每班的總分第一名、單科第一名和進(jìn)步第一名等。獲獎(jiǎng)?wù)呖梢詰{借獎(jiǎng)狀到食堂指定區(qū)域免費(fèi)享受一頓美食，同時(shí)還贏得一套學(xué)校的文創(chuàng)產(chǎn)品。學(xué)校負(fù)責(zé)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“所有考好的，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的都可以獲獎(jiǎng)，不存在區(qū)別對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題”。即便如此，在視頻的評(píng)論區(qū)還是出現(xiàn)了各種各樣的評(píng)論，如：“難道從小就要區(qū)分三六九等？成績(jī)差的會(huì)怎么想？”“現(xiàn)在的孩子怎么啦？成績(jī)差不能批評(píng)，成績(jī)好還不能獎(jiǎng)勵(lì)啦？”“這是在引導(dǎo)一種唯成績(jī)論的錯(cuò)誤的價(jià)值觀！”“學(xué)生不按成績(jī)行賞，難道拼爹嗎？”“挺好的，從小培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)！”“制造教育不公，引發(fā)學(xué)生對(duì)立！”“學(xué)生沒(méi)說(shuō)什么，家長(zhǎng)們先破防了?！薄斑€應(yīng)該有最佳值日生、最佳運(yùn)動(dòng)員、最佳勞動(dòng)者、最佳藝術(shù)生等等也來(lái)一起吃飯?！薄鳛楦呷膶W(xué)子，你認(rèn)同學(xué)校的做法嗎？試結(jié)合新聞內(nèi)容和相關(guān)評(píng)論，參照自己的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025屆湖南省普通高中名校聯(lián)考高三一模語(yǔ)文試題考生注意：1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)將答案填在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二八定律又叫帕累托法則，最早用于描述社會(huì)財(cái)富分配不均的現(xiàn)象：即約20%的人掌握著80%的財(cái)富，帕累托法則的核心觀點(diǎn)是約20%的變量操縱著80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法則”，是一種基于“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原則的量化標(biāo)準(zhǔn)。該原理由19世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家維弗雷多·帕累托提出，他發(fā)現(xiàn)20%的產(chǎn)品或活動(dòng)通常帶來(lái)了80%的收益。在管理學(xué)中，二八定律通常用于識(shí)別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益。需要指出的是，雖然總體呈現(xiàn)出這樣的統(tǒng)計(jì)規(guī)律，但占比不一定恰好是20%和80%。長(zhǎng)尾效應(yīng)最早由美國(guó)的克里斯·安德森在2004年提出，常用于解釋在線商業(yè)和經(jīng)濟(jì)模型，指銷量較小或不被重視的產(chǎn)品或服務(wù)，由于種類繁多，總銷量龐大，累計(jì)總收入超過(guò)了主流熱門(mén)產(chǎn)品的收入。從曲線的形狀來(lái)看，除了較短的頭部，還有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“尾巴”（如圖1所示），隨著互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)信息化的發(fā)展，數(shù)字產(chǎn)品存儲(chǔ)成本的壓力逐漸降低甚至抵消，消費(fèi)者具有更多的選擇權(quán)和自主性，長(zhǎng)尾理論的應(yīng)用蓬勃發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，二八定律早已成為重要的商業(yè)法則，企業(yè)通過(guò)重點(diǎn)關(guān)注核心客戶、大客戶和熱門(mén)產(chǎn)品、暢銷產(chǎn)品等，獲得最大化的收益。二八定律闡釋的是稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本假設(shè)是“資源稀缺”，即有形貨架、存貨成本等較為缺乏，企業(yè)沒(méi)有足夠的貨源架空間為每一個(gè)消費(fèi)者提供所需的每一類產(chǎn)品，也無(wú)力承擔(dān)滯銷產(chǎn)品所占有的生產(chǎn)成本。在此情況下，企業(yè)要實(shí)現(xiàn)盈利，唯一的解決辦法就是采用標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)戰(zhàn)略，通過(guò)單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場(chǎng)，促使產(chǎn)品快速流通，避免長(zhǎng)期占用貨架和生產(chǎn)成本。長(zhǎng)尾理論闡釋的是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本假設(shè)是“豐饒世界”，這里所說(shuō)的“稀缺”和“豐饒”，主要是指消費(fèi)者的選擇權(quán)。長(zhǎng)尾理論關(guān)注的是如何從單純依靠規(guī)模經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向范圍經(jīng)濟(jì)，以更好地滿足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的、個(gè)性化的需求，推動(dòng)需求分布曲線逐漸從頭部向尾部移動(dòng)。長(zhǎng)尾理論具有小眾化、去中心化等特點(diǎn)，消費(fèi)者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的按需定制、個(gè)性化需求難以滿足等問(wèn)題將迎刃而解。（取材于楊曉宏、周效章的相關(guān)文章）材料二：在推進(jìn)我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，可借鑒二八定律和長(zhǎng)尾理論來(lái)提升服務(wù)效益。據(jù)對(duì)山東某公共圖書(shū)館一年內(nèi)圖書(shū)借閱記錄的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)16.1%大類的圖書(shū)的借閱量占總借閱量的81.1%，借閱冊(cè)數(shù)分布、圖書(shū)大類分布等大部分?jǐn)?shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下，紙質(zhì)圖書(shū)仍是圖書(shū)館主要館藏，二八定律是圖書(shū)館紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購(gòu)的主要指導(dǎo)方針。對(duì)于圖書(shū)館無(wú)法采購(gòu)的需求量少的文獻(xiàn)，可以采用館際互借、文獻(xiàn)傳遞等方式幫助讀者尋找資源。面對(duì)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多層次、復(fù)雜的信息需求，以降低成本、共享資源為宗旨的圖書(shū)館聯(lián)盟的出現(xiàn)，突破了成員圖書(shū)館之間存在的數(shù)據(jù)異構(gòu)異源和平臺(tái)建設(shè)差異，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。我國(guó)公共圖書(shū)館基本設(shè)置在縣級(jí)以上行政區(qū)，根據(jù)人口密度，呈現(xiàn)出東部>中部>西部的分布特征，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大基層人民群眾的閱讀需求。在此背景下，各種社會(huì)力量紛紛在邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困鄉(xiāng)村、人口密集的城市社區(qū)建立各種形式的圖書(shū)館、社區(qū)書(shū)屋等，在此統(tǒng)稱為民間圖書(shū)館。從“長(zhǎng)尾理論”來(lái)看，公共圖書(shū)館是頭部，民間圖書(shū)館是那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，依靠眾多細(xì)小的力量滿足廣泛的閱讀需求。民間圖書(shū)館延長(zhǎng)了公共文化服務(wù)半徑，打通了閱讀服務(wù)的“最后一公里”。在城市，形式各異的民間圖書(shū)館活躍在社區(qū)文化中，為社區(qū)群眾服務(wù)。如徐大偉在北京市東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街官書(shū)院胡同30號(hào)發(fā)起創(chuàng)建“民間流動(dòng)圖書(shū)館”，讀者只需登記姓名、聯(lián)系方式即可帶走選中的圖書(shū)，但需在讀完之后將書(shū)轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。湖南楊光勛舉全家之力在其老家邵陽(yáng)市城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)下團(tuán)村創(chuàng)辦鄉(xiāng)村圖書(shū)館“自強(qiáng)圖書(shū)成”，藏書(shū)近5萬(wàn)冊(cè)。開(kāi)辦15年來(lái)，天天開(kāi)館。河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村房紅霞創(chuàng)辦的“農(nóng)家女書(shū)社”與上級(jí)資助的農(nóng)家書(shū)屋合并后，舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)、母親節(jié)婆媳春游等活動(dòng)，鼓勵(lì)讀書(shū)學(xué)習(xí)，營(yíng)造尊老愛(ài)幼的良好風(fēng)氣，并向民間圖書(shū)館協(xié)會(huì)籌備組申請(qǐng)到了“鄉(xiāng)村家庭閱讀點(diǎn)”項(xiàng)目，逐步建立了18個(gè)家庭閱讀點(diǎn)。這些閱讀點(diǎn)成為鄉(xiāng)村圖書(shū)館的“末梢神經(jīng)”，在當(dāng)?shù)攸c(diǎn)燃了熒熒文化火種。民間圖書(shū)館因資源獲取的便利性和適應(yīng)讀者需求的個(gè)性化服務(wù)拓展了公共文化服務(wù)的范圍，填補(bǔ)了服務(wù)內(nèi)容的不足，為我國(guó)圖書(shū)館體系建設(shè)的多元化發(fā)展拓寬了空間，長(zhǎng)尾效應(yīng)正在擴(kuò)大延伸。（取材于傅寶珍、張磊、李鏡媛等的相關(guān)文章）1.下列對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.二八定律的基本假設(shè)是，受有形貨架、存貨成本等的限制，企業(yè)追求范圍經(jīng)濟(jì)。B.長(zhǎng)尾理論關(guān)注消費(fèi)者的個(gè)性需求，將能解決傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)濟(jì)無(wú)法解決的某些問(wèn)題。C.公共圖書(shū)館借鑒二八定律進(jìn)行紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購(gòu)，因其紙質(zhì)圖書(shū)仍是主要館藏。D.民間圖書(shū)館彌補(bǔ)了公共圖書(shū)館設(shè)置不均衡的局面，滿足了群眾廣泛的閱讀需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.二八定律的20%和80%并非確數(shù)，在商業(yè)領(lǐng)域，其分別指向產(chǎn)品比重和收益比重。B.長(zhǎng)尾效應(yīng)從消費(fèi)者需求的角度來(lái)考慮，形成的市場(chǎng)累加起來(lái)會(huì)比主流市場(chǎng)還要大。C.二八定律與長(zhǎng)尾理論是兩種截然不同的市場(chǎng)理論，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，前者優(yōu)于后者。D.圖書(shū)館聯(lián)盟借鑒長(zhǎng)尾理論，在成員圖書(shū)館間采用館際合作方式，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。3.下列選項(xiàng)符合材料一中“二八定律”的一項(xiàng)是（）A.亞馬遜在線商店，提供了數(shù)百萬(wàn)種不同的商品，但每一種的銷售量都不大。B.為使人力資源作用最大化，某公司將高端人力培訓(xùn)資源集中在少數(shù)人身上。C.在小說(shuō)創(chuàng)作中，作者常以“二分寫(xiě)實(shí)，八分加工”創(chuàng)造瑰麗的藝術(shù)世界。D.Netflix通過(guò)提供各種小眾的電影和電視節(jié)目，滿足了廣大觀眾的需求。4.根據(jù)材料二，請(qǐng)選擇依次填入圖2空缺處的內(nèi)容。①________②________③________④________5.作為中學(xué)生，根據(jù)材料一和材料二，簡(jiǎn)要回答“二八定律”和“長(zhǎng)尾理論”對(duì)自身學(xué)習(xí)有哪些啟示?！敬鸢浮?.A2.C3.B4.①.頭部②.民間圖書(shū)館③.鄉(xiāng)村圖書(shū)館④.家庭閱讀點(diǎn)5.①二八定律強(qiáng)調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識(shí)，突破重點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)合理分配時(shí)間和精力。②長(zhǎng)尾理論提倡利用碎片化時(shí)間，拓展學(xué)習(xí)視野，建立多元化學(xué)習(xí)體系。③根據(jù)長(zhǎng)尾理論，在長(zhǎng)尾資源中尋覓個(gè)性化學(xué)習(xí)材料，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)規(guī)劃，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】二八定律強(qiáng)調(diào)對(duì)少數(shù)關(guān)鍵因素的集中管理以實(shí)現(xiàn)資源最大化，是一種適用于資源稀缺環(huán)境的管理辦法。長(zhǎng)尾理論則關(guān)注于滿足多樣化的需求，適應(yīng)于信息化和豐富選擇的社會(huì)。文章通過(guò)圖書(shū)館實(shí)例將理論應(yīng)用于實(shí)際，結(jié)合公共和民間圖書(shū)館的互補(bǔ)角色，展示了如何在有限資源下擴(kuò)大文化服務(wù)覆蓋面，兩種理論在具體領(lǐng)域中相輔相成?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文章信息的能力。A.“受有形貨架、存貨成本等的限制，企業(yè)追求范圍經(jīng)濟(jì)”錯(cuò)誤，依據(jù)“有形貨架、存貨成本等較為缺乏……通過(guò)單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場(chǎng)，促使產(chǎn)品快速流通，避免長(zhǎng)期占用貨架和生產(chǎn)成本”，可知企業(yè)的目的是“避免長(zhǎng)期占用貨架和生產(chǎn)成本”，而不是“追求范圍經(jīng)濟(jì)”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。C.“前者優(yōu)于后者”錯(cuò)。于文無(wú)據(jù)，二八定律與長(zhǎng)尾理論雖是兩種截然不同的市場(chǎng)理論，但它們?cè)诶斫夂蛻?yīng)對(duì)市場(chǎng)時(shí)提供了不同的視角，兩者是對(duì)立統(tǒng)一的，并沒(méi)有進(jìn)行比較。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料一可知，“二八定律”是：通常用于識(shí)別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果。A.提供百萬(wàn)商品，但“銷量不大”，不符合“獲得80%的成果”。B.“少數(shù)人”是“關(guān)鍵的20%因素”，“高端人力培訓(xùn)資源集中”即是“識(shí)別和優(yōu)化”。C.“二分寫(xiě)實(shí)，八分加工”并沒(méi)有說(shuō)到“20%關(guān)鍵因素”和“80%成果”。D.“小眾的電影和電視節(jié)目，滿足廣大需求”，沒(méi)有“識(shí)別和優(yōu)化”的過(guò)程。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文章信息的能力。①依據(jù)材料二：“從“長(zhǎng)尾理論”來(lái)看，公共圖書(shū)館是頭部，民間圖書(shū)館是那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，依靠眾多細(xì)小的力量滿足廣泛的閱讀需求”，可知①是頭部的“公共圖書(shū)館”，此處填“頭部”；②是“那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴”，此處填“民間圖書(shū)館”；③④則是“眾多細(xì)小的力量”，根據(jù)“從大到小”的邏輯次序依次填“鄉(xiāng)村圖書(shū)館”“家庭閱讀點(diǎn)”?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。①“二八定律通常用于識(shí)別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益”，根據(jù)二八定律，關(guān)鍵的20%知識(shí)點(diǎn)通?？梢杂绊?0%的學(xué)習(xí)效果。因此，學(xué)生應(yīng)集中精力于重要的知識(shí)點(diǎn)，合理分配學(xué)習(xí)時(shí)間和精力，保證在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)最大的學(xué)習(xí)效果。據(jù)此可概括為：二八定律強(qiáng)調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識(shí)，突破重點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)合理分配時(shí)間和精力。②“從‘長(zhǎng)尾理論’來(lái)看，公共圖書(shū)館是頭部，民間圖書(shū)館是那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，依靠眾多細(xì)小的力量滿足廣泛的閱讀需求”，長(zhǎng)尾理論強(qiáng)調(diào)利用各種小眾資源滿足需求。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以充分利用碎片化時(shí)間閱讀不同領(lǐng)域的知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，形成多樣的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，從而更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的知識(shí)需求。據(jù)此可概括為：長(zhǎng)尾理論提倡利用碎片化時(shí)間，拓展學(xué)習(xí)視野，建立多元化學(xué)習(xí)體系。③“長(zhǎng)尾理論具有小眾化、去中心化等特點(diǎn)，消費(fèi)者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的按需定制、個(gè)性化需求難以滿足等問(wèn)題將迎刃而解”，長(zhǎng)尾理論啟示學(xué)生在廣泛的學(xué)習(xí)資源中找到契合自己興趣與需求的材料，制定個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃。通過(guò)針對(duì)自己的興趣和需求進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提高學(xué)習(xí)的積極性和效率，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果。據(jù)此可概括為：根據(jù)長(zhǎng)尾理論，在長(zhǎng)尾資源中尋覓個(gè)性化學(xué)習(xí)材料，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)規(guī)劃，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文城（節(jié)選）余華這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十八天的大雪剛剛來(lái)到時(shí)，溪鎮(zhèn)的人們沒(méi)有感到這是災(zāi)難降臨，以為只是入冬以后的第一場(chǎng)雪。然而大雪沒(méi)有停止，太陽(yáng)的光芒也沒(méi)有照耀溪鎮(zhèn)，雪花不斷飄揚(yáng)，時(shí)大時(shí)小，雖有暫停的時(shí)候，可是天空一刻也沒(méi)有改變它灰白的顏色。林祥福懷抱女兒，在積雪越來(lái)越厚的街道上艱難跋涉，為女兒尋找奶水。他一邊艱難行走一邊仔細(xì)聆聽(tīng)兩旁房屋里有沒(méi)有嬰兒的哭聲，如果他聽(tīng)到這樣的哭聲，就會(huì)去敲開(kāi)那家的屋門(mén)。林祥福初次見(jiàn)到溪鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧益民時(shí)，不知道他在溪鎮(zhèn)是說(shuō)一不二的人物。仍然是嬰兒的哭聲指引他來(lái)到這氣派的深宅大院。他走到寬敞的大堂，兩根粗壯的圓柱支撐著上面的橫梁，有十多人分坐在兩旁的椅子里，六個(gè)炭盒分成兩排，供他們烤火取暖，一個(gè)清瘦黝黑的男子坐在正面主人的位置上。他們看見(jiàn)林祥福走進(jìn)來(lái)，停止了說(shuō)話，詫異地看著這位不速之客。林祥福伸出放有一文銅錢(qián)的右手，說(shuō)出自己的來(lái)意后，顧益民，就是那位清瘦的男子扭頭對(duì)一位仆人說(shuō)：“叫奶媽過(guò)來(lái)?！逼腿诉M(jìn)去后，奶媽出來(lái)了，一個(gè)體態(tài)豐滿的女人走到林祥福面前，接過(guò)他的女兒，轉(zhuǎn)身走回里面的房間，林祥福的手仍然伸在那里，奶媽沒(méi)有拿走他的銅錢(qián)。案廳里的人不再注意他，繼續(xù)他們剛才的話題。林祥?？匆?jiàn)這些男人說(shuō)話時(shí)都是彎身湊向炭盆，只有這位清瘦的顧益民筆直坐在椅子里，他的雙手沒(méi)有伸向炭盒，而是擱在椅子的扶手上，嘴里哈出的熱氣在他臉上消散，他一直在凝神靜聽(tīng)。這時(shí)候奶媽出來(lái)了，林祥福從她手中接過(guò)吃飽后已經(jīng)睡著的女兒。奶媽離去后，那文銅錢(qián)仍然在林祥福手掌上，這使他有些苦惱。顧益民注意到了林祥福的處境，向他微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，林祥福知道應(yīng)該將這一文銅錢(qián)放回口袋了。林祥福帶著女兒前腳離開(kāi)顧益民的家，一個(gè)陌生女子便追上來(lái)，送給他紅色綢緞的嬰兒衣服和鞋帽，林祥福詫異之后說(shuō)話時(shí)，陌生女子已經(jīng)匆匆離去。這一天林祥福來(lái)到陳永良家。滿臉絡(luò)腮胡子的陳永良懷抱兩歲的大兒子，他的妻子李美蓮正在給三個(gè)月的小兒子喂奶，一家人圍坐在炭火旁。陳永良給了他一只凳子，讓他坐到炭火旁。與溪鎮(zhèn)其他女人木然的表情不一樣，李美蓮把女孩抱到胸口時(shí)，林祥?？匆?jiàn)一個(gè)母親的神情，李美蓮贊嘆女孩的美麗，既而贊嘆女孩紅色綢緞衣帽手工的細(xì)致，她不斷湊到女孩的頭發(fā)上聞一聞。這時(shí)的陳永良抱著兩個(gè)兒子，微笑地看著自己的妻子。對(duì)溪鎮(zhèn)口音有所了解的林祥福，從說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)里聽(tīng)出來(lái)他們也是外鄉(xiāng)人。陳永良告訴林祥福，他們的家鄉(xiāng)往北五百里，因?yàn)檫B續(xù)不斷的旱災(zāi)，他們只能背井離鄉(xiāng)，一路南下，靠打短工為生。直到兩年前遇上溪鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧益民，才結(jié)束漂泊的生涯，在溪鎮(zhèn)住了下來(lái)。當(dāng)時(shí)顧益民有一批綢緞要從沈店帶回溪鎮(zhèn)，雇用了四個(gè)腳夫，陳永良是其中的一個(gè)。陳永良挑著綢緞和其他三個(gè)短工向溪鎮(zhèn)走去時(shí)，他的妻兒緊隨其后。與陳永良一樣，李美蓮也挑著一付擔(dān)子，擔(dān)子的一頭放著衣物和棉被，另一頭是他們的兒子。這個(gè)身材嬌小的女人為了跟上男人們快速的步伐，一直在小跑。然而她一直在微笑。到了溪鎮(zhèn)，顧益民拿出工錢(qián)讓那三個(gè)腳夫回家，把陳永良一家留了下來(lái)。林祥福沒(méi)有像往常那樣在孩子吃飽以后起身離去，陳永良的真誠(chéng)和李美蓮的熱情讓他坐了很長(zhǎng)時(shí)間，這是他在溪鎮(zhèn)雪凍時(shí)第一次感受到這樣的情緒。他走進(jìn)過(guò)不少人家，死氣沉沉的氣氛讓林祥福覺(jué)得雪凍滲透進(jìn)所有人的家中，可是在陳永良這里，雪凍被關(guān)在了門(mén)外。這里有紅彤彤的炭火，一個(gè)隨遇而安的男人，一個(gè)知足而樂(lè)的女人，還有兩個(gè)初來(lái)人間的男孩。林祥福不愿意從凳子上站起來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間孤單的生活使他這一刻倍感溫暖。當(dāng)李美蓮遞給他一碗熱氣蒸騰的粥湯時(shí)，他接住碗的手微微顫抖了。他把他們的大兒子抱到自己的腿上，一邊用嘴吹著粥湯一邊小心喂給孩子，自己一口沒(méi)喝。等陳永良的大兒子喝完以后，林祥福起身告辭，將兩文銅錢(qián)，不是一文銅錢(qián)，悄悄放在凳子上，他突然羞怯起來(lái)，不像此前那樣伸出右手將銅錢(qián)遞過(guò)去。林祥福第二次敲開(kāi)陳永良的家門(mén)，那時(shí)候女兒的啼哭持續(xù)不斷。林祥福還沒(méi)有說(shuō)話，陳永良就將林祥福拉了進(jìn)去，似乎他應(yīng)該回到這里。黑夜隨之降臨，林祥福的女兒一直在啼哭，她吃了幾口奶水馬上嘔吐出來(lái)。李美蓮伸手一摸嬰兒的額頭，失聲叫道，孩子的額頭很燙。李美蓮的話讓林祥福手足無(wú)措，他不知道該怎么辦。陳永良從水缸里舀了一盆涼水，將一塊布浸濕后擰干，放到嬰兒的額頭上。這天晚上，陳永良和李美蓮將家中唯一的床讓出來(lái)，讓林祥福和他女兒睡。夜深時(shí)分，女兒似乎睡著了。林祥福懷抱女兒一直坐到黎明來(lái)臨，一直沒(méi)有聲音的女兒突然啼哭起來(lái)，這一次哭得十分響亮，驚醒了里屋的李美蓮和陳永良，他們兩個(gè)人披衣出來(lái)。李美蓮說(shuō)，聽(tīng)孩子的哭聲像是退燒了。李美蓮抱過(guò)嬰兒，伸手一摸說(shuō)真的退燒了。李美蓮給嬰兒喂奶，饑餓的嬰兒發(fā)出響亮的吮吸聲，林祥福不由淚流而出。李美蓮看見(jiàn)窗戶上的光芒，又看見(jiàn)光芒從門(mén)縫齊刷刷穿透進(jìn)來(lái)，仿佛要將屋門(mén)鋸開(kāi)，不由驚叫一聲，問(wèn)陳永良那是不是陽(yáng)光。這時(shí)候他們才意識(shí)到屋外已是人聲鼎沸，陳永良打開(kāi)屋門(mén)，旭日的光芒像浪濤一樣迎面打來(lái)。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)描寫(xiě)陳永良的微笑和李美蓮的“微笑”，借此表現(xiàn)夫妻恩愛(ài)和家庭溫馨，林祥福因?yàn)楸簧屏嫉姆蚱薷袆?dòng)，才比平時(shí)多留下一文銅錢(qián)。B.小說(shuō)多次提到林祥福右手里的“一文銅錢(qián)”，可見(jiàn)其雖處境艱難卻依然堅(jiān)忍不拔、雖不善言辭卻依然心懷感恩。C.小說(shuō)寫(xiě)顧益民的身姿“筆直”，其他男人“彎身”，可見(jiàn)地位差別；而李美蓮贊美林祥福女兒的衣帽，側(cè)面反映顧家的優(yōu)渥。D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，以惡劣的自然環(huán)境為背景，抒寫(xiě)了殘酷世界里的溫情和暖意，展現(xiàn)人們對(duì)于真誠(chéng)、善良、誠(chéng)信、仁義等美好品質(zhì)的持守。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物形象，如顧益民“雙手沒(méi)有伸向炭盆”，扭頭喊話等細(xì)節(jié)，讓其鄉(xiāng)紳形象躍然紙上，呼之欲出B.小說(shuō)用倒敘的手法，再現(xiàn)了陳永良一家在顧益民的幫助下結(jié)束漂泊、定居溪鎮(zhèn)的往事，這些內(nèi)容也豐富了小說(shuō)的情節(jié)。C.小說(shuō)采用第三人稱的上帝視角敘事，既顯得客觀可信，又能夠多角度、全方位地介紹各類人物的身份及社會(huì)背景。D.小說(shuō)以“林祥福為女兒討奶水”作為敘事線索，脈絡(luò)清晰，筆墨集中，通過(guò)林祥福的視角，動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)出溪鎮(zhèn)的人情風(fēng)貌。8.小說(shuō)開(kāi)頭介紹了溪鎮(zhèn)雪災(zāi)的情況，結(jié)尾描寫(xiě)了溪鎮(zhèn)久雪初晴的風(fēng)光，試簡(jiǎn)析這兩處環(huán)境描寫(xiě)在文中的作用。9.由小說(shuō)內(nèi)容可知，顧益民幫助過(guò)林祥福，陳永良一家也幫助過(guò)林祥福，可林祥福的感受是有差別的，試對(duì)此進(jìn)行深入分析?！敬鸢浮?.A7.B8.①開(kāi)頭以雪之大和持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)表現(xiàn)環(huán)境之冷，環(huán)境的惡劣襯托出林祥福此刻生活的困窘；②結(jié)尾以“鋸子”“浪濤”為喻，寫(xiě)出陽(yáng)光的明亮、強(qiáng)烈，表現(xiàn)了人們久雪忽逢晴的喜悅，暗示林祥福等人在溪鎮(zhèn)的生活挨過(guò)了最初的艱難，將迎來(lái)一個(gè)嶄新的、充滿希望的開(kāi)始。9.①顧益民不愿收取林祥福的“銅錢(qián)”等行為使二人之間仍有隔閡，他的幫助更像是一次上位者的施舍，所以林祥福感覺(jué)是拘束的，彼此之間是生疏的。②陳永良一家像對(duì)待自己的孩子一樣照料著林祥福的女兒，明顯與林祥福更為親近，讓林祥福倍感溫暖，有家的感覺(jué)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇《文城》節(jié)選以雪災(zāi)為背景，通過(guò)林祥福為女兒尋奶遭遇，展現(xiàn)了溪鎮(zhèn)的人情冷暖。余華以冷峻的筆觸勾勒出嚴(yán)酷環(huán)境下的溫情：顧益民的威嚴(yán)與慷慨、陳永良一家的質(zhì)樸善良形成鮮明對(duì)比。細(xì)節(jié)描寫(xiě)尤為出色，如“一文銅錢(qián)”的反復(fù)出現(xiàn)，既體現(xiàn)林祥福的窘迫，又暗含人性的尊嚴(yán)。結(jié)尾的陽(yáng)光象征著希望，與開(kāi)頭的雪災(zāi)形成呼應(yīng)，暗示苦難終將過(guò)去。全文在苦難敘事中透露出人性的光輝，體現(xiàn)了余華對(duì)底層民眾生存狀態(tài)的深切關(guān)懷?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.對(duì)李美蓮的微笑，解讀有誤。李美蓮負(fù)重趕路，她的“微笑”表現(xiàn)的是她堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的性格。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.“倒敘的手法”錯(cuò)，小說(shuō)采用的是插敘的手法，而非倒敘。插敘是在敘述主要情節(jié)線索時(shí)，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托、解釋等作用。文中插入陳永良一家在顧益民幫助下定居溪鎮(zhèn)的往事，豐富了小說(shuō)情節(jié)，使故事更加完整，也讓讀者對(duì)陳永良一家和顧益民有了更深入的了解。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。①開(kāi)頭“這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十八天的大雪剛剛來(lái)到時(shí)……雪花不斷飄揚(yáng)……天空一刻也沒(méi)有改變它灰白的顏色”，通過(guò)對(duì)大雪持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)以及天空顏色的描寫(xiě)，生動(dòng)地展現(xiàn)出溪鎮(zhèn)雪災(zāi)的嚴(yán)重，營(yíng)造出一種寒冷、壓抑的氛圍。在這樣惡劣的環(huán)境下，林祥?！皯驯畠?，在積雪越來(lái)越厚的街道上艱難跋涉，為女兒尋找奶水”，環(huán)境的寒冷與艱難，襯托出林祥福生活的困窘。②結(jié)尾“光芒從門(mén)縫齊刷刷穿透進(jìn)來(lái)，仿佛要將屋門(mén)鋸開(kāi)”“旭日的光芒像浪濤一樣迎面打來(lái)”，將陽(yáng)光比作“鋸子”和“浪濤”，形象地寫(xiě)出了陽(yáng)光的明亮和強(qiáng)烈，給人以視覺(jué)上的沖擊，讓讀者能夠感受到久雪初晴時(shí)陽(yáng)光的耀眼和溫暖。這種明亮、強(qiáng)烈的陽(yáng)光，烘托出溪鎮(zhèn)人們久雪忽逢晴的喜悅心情。對(duì)于林祥福等人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)雪災(zāi)是他們?cè)谙?zhèn)生活的艱難開(kāi)端，而此刻的陽(yáng)光則暗示著他們?cè)谙?zhèn)的生活挨過(guò)了最初的艱難時(shí)期，將迎來(lái)一個(gè)嶄新的、充滿希望的開(kāi)始。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物心理感受的能力。①顧益民作為鄉(xiāng)紳，其幫助林祥福時(shí)不愿收取銅錢(qián)等行為，雖然有善良的一面，但這種方式讓林祥福感覺(jué)自己是在接受施舍。顧益民的身份和行為模式使得他們之間存在著地位上的差距和隔閡，林祥福在他面前會(huì)感到拘束，兩人關(guān)系顯得生疏。這體現(xiàn)了社會(huì)階層差異在人際交往中的影響。②陳永良一家對(duì)待林祥福女兒如同自己孩子，這種細(xì)致入微的照料充滿了溫情。他們給予林祥福的幫助更具人情味，讓林祥福感受到了家的溫暖。這種親近的關(guān)系源于陳永良一家的樸實(shí)善良，以及他們與林祥福之間更平等、更真誠(chéng)的相處方式，使林祥福在陌生的溪鎮(zhèn)有了歸屬感。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：楚已亡龍且，項(xiàng)王恐，使盱眙人武涉往說(shuō)齊王信曰：“當(dāng)今二王之事，權(quán)在足下。足下右投則漢王勝，左投則項(xiàng)王勝。項(xiàng)王今日亡，則次取足下。足下與項(xiàng)王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？”韓信謝曰：“臣事項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之，不祥，雖死不易。幸為信謝項(xiàng)王！”武涉已去，齊人蒯通知天下權(quán)在韓信，欲為奇策而感動(dòng)之，蒯通曰：“當(dāng)今兩主之命縣于足下。臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計(jì)，恐足下不能用也。誠(chéng)能聽(tīng)臣之計(jì)，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先動(dòng)。愿足下孰慮之?！表n信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎！”蒯生曰：“大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹愿足下深慮之且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦６ιw天下者不賞。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之?！表n信謝曰：“先生且休矣，吾將念之。”后數(shù)日，蒯通復(fù)說(shuō)，韓信猶豫，不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。（節(jié)選自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》）材料二：信本項(xiàng)氏臣，雖無(wú)異遇，非有深嫌，曲而事劉，可也，反而攻故主，親斬殺之，可乎？故友鐘離昧為漢所深怨，窮而歸信，即斬其首歸漢，其傾危至此。范雎怨魏齊，欲殺之，魏齊亡匿平原君所。秦紿①平原君入關(guān)，而謂曰：“愿使人歸，取魏齊頭來(lái)，不然，吾不出君于關(guān)?！逼皆唬骸拔糊R者，勝之友也。在，故不出也！”其意錚錚，讀之令人氣壯。信欲斬窮交以自贖，仍不免被擒，亦可羞矣！陳平稱昧為項(xiàng)王骨鯁之臣，信固嘗與昧比肩事項(xiàng)王。信親誅故主，何有于故交？昧欲依之，固為不智，而信之惟利是視，誠(chéng)反復(fù)小人也。鐘室之禍②，要非不幸也?。ü?jié)選自王鳴盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》）【注】①紿（dài）：欺騙。②鐘室之禍：楚漢相爭(zhēng)，韓信為劉邦屢立奇功，建漢之后，因遭呂雉猜忌，被殺于長(zhǎng)樂(lè)宮懸鐘之室。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。野獸已盡A而獵狗烹B愿足下C深慮之D且臣聞E勇略F震主者G身危H而功蓋天下者不賞。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“載我以其車，衣我以其衣”，與《登泰山記》中“崖限當(dāng)?shù)勒摺钡奈难跃涫讲煌.霸，使動(dòng)用法，讓……稱霸，與《師說(shuō)》“孔子師郯子、萇弘”中的“師”用法不同。C.“雖無(wú)異遇”的“遇”與《出師表》“蓋追先帝之殊遇”中的“遇”意義和用法相同。D.“窮而歸信”的“而”與《勸學(xué)》“鍥而舍之，朽木不折”中的“而”意義和用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.武涉分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，認(rèn)為劉邦剿滅項(xiàng)羽后，緊接著就會(huì)對(duì)付韓信，建議韓信趁早與項(xiàng)羽聯(lián)手，除掉劉邦，再共分天下，自立為王。B.蒯通引用大夫文種、范蠡的例子，是想告誡韓信以史為鑒，及時(shí)認(rèn)清自身“功高震主”的危險(xiǎn)處境，早做打算，不要重蹈前人的覆轍。C.材料二寫(xiě)平原君在被挾持的情況下仍強(qiáng)硬拒絕秦國(guó)的要求，竭力保護(hù)投靠他的魏齊，與韓信殺害故友鐘離昧的做法形成了鮮明對(duì)比。D.王鳴盛對(duì)韓信攻打故主、斬殺故交的做法進(jìn)行了徹底否定，對(duì)其后來(lái)慘遭鐘室之禍也未給予同情，從中可以窺見(jiàn)他的歷史觀和價(jià)值觀。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫人深親信我，我倍之，不祥，雖死不易。（2）信欲斬窮交以自贖，仍不免被擒，亦可羞矣！14.王鳴盛認(rèn)為韓信是個(gè)唯利是圖的“反復(fù)小人”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勛约旱目捶ā！敬鸢浮?0.BDH11.D12.A13.（1）人家十分親近、信任我，我（卻）背叛他，不吉利，即使到死（我）也不改（對(duì)漢王的忠心）。（2）韓信想斬殺處于困境中的故友來(lái)贖罪，仍未能逃脫被擒的命運(yùn)，實(shí)在讓人感到羞愧?。?4.不同意。①面對(duì)與劉邦、項(xiàng)羽鼎足而立、三分天下的巨大誘惑，韓信不為所動(dòng)，可見(jiàn)他并不唯利是圖；②在拒絕武涉和蒯通的游說(shuō)時(shí)，韓信反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉邦對(duì)自己的賞識(shí)和禮遇，表示不忍背漢，可見(jiàn)他知恩圖報(bào)，有操守，并非反復(fù)無(wú)常；③王鳴盛只強(qiáng)調(diào)項(xiàng)羽、鐘離昧是韓信的“故主”“故友”，不問(wèn)是非曲直，便遽下斷語(yǔ)，觀點(diǎn)并不可信?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一展示了韓信在楚漢相爭(zhēng)中的忠誠(chéng)與道義，他拒絕了武涉和蒯通的勸說(shuō)，堅(jiān)持效忠劉邦，體現(xiàn)了他對(duì)恩情的重視。材料二則從批判的角度分析韓信的行為，認(rèn)為他背叛故主、斬殺故交，表現(xiàn)出唯利是圖的特性。兩則材料通過(guò)不同視角展現(xiàn)了韓信復(fù)雜的性格和處境，揭示了歷史人物在權(quán)力斗爭(zhēng)中的道德困境和個(gè)人選擇。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：野獸已經(jīng)打完了，獵犬被烹殺，請(qǐng)你深思熟慮吧。況且，臣下聽(tīng)說(shuō)凡是武勇和謀略使君主感到威脅的就很危險(xiǎn)，功勞蓋過(guò)天下的得不到應(yīng)有的賞賜?！耙矮F已盡”與“獵狗烹”聯(lián)系緊密，以“而”連接，中間不應(yīng)斷開(kāi)，在B處斷開(kāi)；“之”作“慮”的賓語(yǔ)，“且”放在句首引出后面內(nèi)容，“臣”為下句主語(yǔ)，故應(yīng)在D處斷開(kāi)；“勇略震主者身危”“功蓋天下者不賞”結(jié)構(gòu)相同，句意獨(dú)立且完整，故應(yīng)H處斷開(kāi)。故選BDH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。狀語(yǔ)后置，“以其車載我，以其衣衣我”/定語(yǔ)后置，“限當(dāng)?shù)姥隆?。句意：給我坐他的車子，給我穿他的衣裳。/像門(mén)檻一樣擋在道路上的山崖。B.正確。使動(dòng)用法，讓……稱霸/意動(dòng)，以……為師。句意：輔佐勾踐使之稱霸諸侯。/孔子以郯子、萇弘為師。C.正確。均是名詞，“待遇”。句意：雖然并未受到特別的待遇。/這是追念先帝對(duì)他們的特殊待遇。D.錯(cuò)誤。連詞，表因果/表假設(shè)。句意：走投無(wú)路之下投奔韓信。/如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“除掉劉邦”錯(cuò)誤，原文為“何不反漢與楚連和，參分天下王之”，武涉建議韓信與項(xiàng)羽聯(lián)手，同劉、項(xiàng)三分天下，但并未提到“除掉劉邦”。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“倍”，通“背”，背叛；“不祥”，不吉利；“易”，改變。（2）“窮交”，窮途末路的朋友；“贖”，救贖；“羞”，感到羞愧。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。首先明確：不同意。①韓信面對(duì)武涉和蒯通提出的與劉邦、項(xiàng)羽鼎足而立、三分天下的巨大誘惑時(shí)，堅(jiān)決不為所動(dòng)。這一行為體現(xiàn)出他不是那種見(jiàn)利忘義、唯利是圖的人，因?yàn)槿绻俏ɡ菆D之人，面對(duì)如此巨大的利益誘惑，很難不動(dòng)心。②韓信在拒絕武涉和蒯通的游說(shuō)時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)劉邦對(duì)自己的賞識(shí)與禮遇，如“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用”“乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事”，他因劉邦的知遇之恩而不忍背漢，這表明他是個(gè)知恩圖報(bào)的人，有自己的操守和原則，并非是反復(fù)無(wú)常、毫無(wú)原則的小人。③王鳴盛只看到項(xiàng)羽、鐘離昧是韓信的“故主”“故友”，卻不考慮韓信離開(kāi)項(xiàng)羽的原因以及項(xiàng)羽自身的所作所為等是非曲直，就輕易斷定韓信是“反復(fù)小人”，這種觀點(diǎn)過(guò)于片面和主觀，缺乏全面的考量，因此不可信。參考譯文：材料一：楚軍失去龍且后，項(xiàng)王害怕了，派盱眙人武涉前往規(guī)勸齊王韓信說(shuō)：“當(dāng)前劉、項(xiàng)爭(zhēng)奪天下的勝敗，舉足輕重的是您。您向右邊站，那么漢王勝，您向左邊站，那么項(xiàng)王勝。假若項(xiàng)王今天被消滅，下一個(gè)就該消滅您了。您和項(xiàng)王有舊交情，為什么不反漢與楚聯(lián)和，三分天下自立為王呢？”韓信辭謝說(shuō)：“我侍奉項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，職位不過(guò)是個(gè)持戟的衛(wèi)士，言不聽(tīng)，計(jì)不用，所以我背楚歸漢。漢王授予我上將軍的印信，給我?guī)兹f(wàn)人馬，脫下他身上的衣服給我穿，把好食物讓給我吃，言聽(tīng)計(jì)用，所以我才能夠到今天這個(gè)樣子。漢王深深地信任我，我背叛他不吉祥，即使死也不改變心意。希望您替我辭謝項(xiàng)王的盛情！”武涉走后，齊國(guó)人蒯通知道天下勝負(fù)的關(guān)鍵在于韓信，想出奇計(jì)打動(dòng)他，蒯通說(shuō)：“當(dāng)今劉、項(xiàng)二王的命運(yùn)都懸掛在您的手里。我愿意披肝瀝膽，敬獻(xiàn)愚計(jì)，只恐怕您不采納啊。果真能聽(tīng)從我的計(jì)策，不如讓楚、漢雙方都不受損害，同時(shí)存在下去，你和他們?nèi)痔煜拢ψ愣?，形成那種局面，就沒(méi)有誰(shuí)敢輕舉妄動(dòng)。希望您仔細(xì)地考慮這件事?！表n信說(shuō)：“漢王給我的待遇很優(yōu)厚，給我坐他的車子，給我穿他的衣裳，給我吃他的食物。我聽(tīng)說(shuō)，坐人家車子的人，要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳的人，心里要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢？”蒯通說(shuō)：“大夫文種、范蠡使瀕臨滅亡的越國(guó)保存下來(lái)，輔佐勾踐使之稱霸諸侯，功成名就之后，文種被迫自殺，范蠡被迫逃亡。野獸已經(jīng)打完了，獵犬被烹殺，請(qǐng)你深思熟慮吧。況且，臣下聽(tīng)說(shuō)凡是武勇和謀略使君主感到威脅的就很危險(xiǎn)，功勞蓋過(guò)天下的得不到應(yīng)有的賞賜?，F(xiàn)在將軍正擁有這種使君主感到震懾的威信，正挾持著這種不會(huì)受賞的大功。您想投靠楚王嗎，楚王不會(huì)信用；您想回歸漢王嗎，漢王感到畏懼。那么將軍您憑著這么大的聲望和功績(jī)，能到哪里去安身呢？你的勢(shì)力處在做臣子的位置上，然而卻具有震主的威勇，名望高達(dá)天下，我私下認(rèn)為你是很危險(xiǎn)的。”韓信聽(tīng)罷推托道：“先生：你暫且回去吧，讓我考慮考慮?！边^(guò)了幾天，蒯通又去勸說(shuō)，韓信還是猶豫，不忍心背叛漢王。又自認(rèn)為功勞大，漢王再怎么的總不會(huì)削奪他山東的封地。便拒絕了蒯通的勸告。材料二：韓信原本是項(xiàng)羽的臣子，雖然并未受到特別的對(duì)待，但也沒(méi)有深重的嫌隙。他轉(zhuǎn)而侍奉劉邦，這或許可以理解，但反過(guò)來(lái)卻攻擊自己的舊主項(xiàng)羽，并親自將其斬殺，這難道是可以接受的嗎？他的故友鐘離昧因?yàn)楸粷h王深深怨恨，走投無(wú)路之下投奔韓信，而韓信卻斬下他的首級(jí)獻(xiàn)給漢王，陰險(xiǎn)狡詐到了這種地步。當(dāng)年范雎怨恨魏齊，要?dú)⒑λ糊R于是逃亡并藏匿在平原君趙勝那里。秦國(guó)欺騙平原君入關(guān)，然后對(duì)他說(shuō)：“希望你派人回去，取來(lái)魏齊的人頭，否則，我不會(huì)放你出關(guān)?！逼皆卮鹫f(shuō)：“魏齊是我的朋友，他在我那里，但我決不會(huì)把他交出來(lái)?！逼皆倪@番話，意志堅(jiān)定，讀來(lái)令人感到充滿豪氣。韓信想要斬殺窮途末路的朋友來(lái)自我救贖，仍然免不了被擒拿，也太可羞了！陳平曾稱贊鐘離昧是項(xiàng)羽的忠直之臣，而韓信原本也曾與鐘離昧并肩侍奉項(xiàng)羽。韓信能夠親手誅殺舊主，又怎能對(duì)故友留情？鐘離昧想要依靠韓信，這本身就是不智之舉，而韓信只看重利益，不顧道義，的確是個(gè)反復(fù)無(wú)常的小人。因此，他最終遭遇鐘室之禍，實(shí)在不能說(shuō)是不幸?。。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。月夜【注】杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！咀ⅰ俊对乱埂肥嵌鸥Ρ慌衍娗艚麜r(shí)寫(xiě)就的望月思家之作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌題為“月夜”，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，既交代了環(huán)境背景，又觸發(fā)了思親之情，還成為統(tǒng)攝全詩(shī)的經(jīng)典意象。B.詩(shī)歌前兩聯(lián)可看出杜甫在鄜州，妻子在長(zhǎng)安，兩地分隔，卻彼此思念，而年幼的兒女卻難解其中的辛酸味。C.詩(shī)歌頸聯(lián)強(qiáng)調(diào)妻子頭發(fā)被打濕，手臂生寒意，著力表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的守候之久，思念之深，孤獨(dú)之甚。D.詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)團(tuán)聚的渴望，并坐床上的夫妻悲喜交集的畫(huà)面如在眼前，讓人心有共鳴，深受感染。16.現(xiàn)代評(píng)價(jià)論此詩(shī)，多推崇其“虛實(shí)相生”的手法。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，就此進(jìn)行簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?5.B16.杜甫此詩(shī)集中運(yùn)用了虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，具體表現(xiàn)在各聯(lián)之中。①首聯(lián)寫(xiě)?yīng)z中的“我”遙想閨中的妻子在月下獨(dú)自遙望長(zhǎng)安的“我”，這種虛寫(xiě)表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中“我”對(duì)妻子的思念。②頷聯(lián)還是想象（虛寫(xiě)）兒女年幼不能理解母親的悵望，更表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)中妻子的孤獨(dú)和“我”對(duì)妻兒的擔(dān)憂。③頸聯(lián)繼續(xù)想象（虛寫(xiě)）妻子在月下久立的場(chǎng)景，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中“我”對(duì)妻子的憐惜。④尾聯(lián)只能以虛筆期盼未來(lái)能夠和妻子在家中團(tuán)聚，讓月光照干眼淚，更表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中別離的痛苦。總之，作者所有的虛寫(xiě)都是為了表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的悲愁，虛實(shí)相生，贏得更佳的藝術(shù)效果?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】杜甫《月夜》以“對(duì)面著筆”的獨(dú)特視角，通過(guò)想象妻子月下獨(dú)望的場(chǎng)景，構(gòu)建出虛實(shí)相生的藝術(shù)空間。詩(shī)中“濕”“寒”等字既寫(xiě)實(shí)景又傳深情，尾聯(lián)“雙照淚痕干”的虛寫(xiě)與首聯(lián)“獨(dú)看”形成強(qiáng)烈反差，將戰(zhàn)亂中的夫妻思念推向極致。全詩(shī)以月為媒，化實(shí)為虛，在時(shí)空交錯(cuò)中完成情感的立體呈現(xiàn)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，是妻子在鄜州，杜甫自己在長(zhǎng)安，“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”表明妻子在鄜州獨(dú)自望月思念在長(zhǎng)安的杜甫，“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”是說(shuō)小兒女不懂得母親為何思念長(zhǎng)安，該項(xiàng)中“杜甫在鄜州，妻子在長(zhǎng)安”的表述錯(cuò)誤。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，詩(shī)人身處長(zhǎng)安獄中，卻從對(duì)方角度寫(xiě)起，想象妻子在鄜州獨(dú)自望月思念自己?，F(xiàn)實(shí)中詩(shī)人在思念妻子，卻通過(guò)虛寫(xiě)妻子望月的情景來(lái)表現(xiàn)，這就將自己對(duì)妻子的思念之情委婉地表達(dá)出來(lái)。頷聯(lián)：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，詩(shī)人繼續(xù)展開(kāi)想象，想到小兒女不明白母親為何望著長(zhǎng)安方向思念父親。這一想象的場(chǎng)景進(jìn)一步襯托出妻子的孤獨(dú)，因?yàn)闊o(wú)人能理解她的思念之情。頸聯(lián)：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，詩(shī)人想象妻子在月下長(zhǎng)久佇立，霧水打濕頭發(fā)，月光使手臂生寒。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)地展現(xiàn)出妻子思念之深、等待之久。詩(shī)人通過(guò)虛寫(xiě)妻子的狀態(tài)，表達(dá)出自己對(duì)妻子的憐惜之情，實(shí)際是借虛寫(xiě)的場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中自己內(nèi)心對(duì)妻子的疼愛(ài)與關(guān)懷。尾聯(lián)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，詩(shī)人以虛筆描繪了未來(lái)夫妻團(tuán)聚的畫(huà)面，想象兩人在窗前相依，月光照著他們，淚水被月光曬干。而現(xiàn)實(shí)是夫妻分離，詩(shī)人被困獄中。通過(guò)對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的美好期盼，更凸顯出現(xiàn)實(shí)中別離的痛苦，以虛襯實(shí)，進(jìn)一步深化了詩(shī)歌的主題。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中多處寫(xiě)到月亮，如借“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”來(lái)烘托離愁，借“___________________，___________________”來(lái)襯托琵琶聲，借“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”來(lái)表現(xiàn)時(shí)光飛逝。（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中，“___________________，___________________”兩句起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。（3）《琵琶行》中的“___________________”一句，詩(shī)人運(yùn)用多個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“___________________”一句則運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超?！敬鸢浮竣?東船西舫悄無(wú)言②.唯見(jiàn)江心秋月白③.江山如畫(huà)④.一時(shí)多少豪杰⑤.輕攏慢捻抹復(fù)挑⑥.唯見(jiàn)江心秋月白【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：舫、唯、豪、攏、捻、抹。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。對(duì)殘雪而言，①被寫(xiě)的對(duì)象給她僅僅提供了各種表象。就像古典主義作家筆下的細(xì)節(jié)，章回小說(shuō)作者講故事的效果，現(xiàn)實(shí)主義作家筆下的敘述方式與情節(jié)貫通等（甲），但殘雪不想和他們一樣羅列這種表象，而是要把這些表象通過(guò)各種關(guān)系組合起來(lái)，使其通過(guò)語(yǔ)言的視覺(jué)和想象，達(dá)到一種內(nèi)在的邏輯效果。②《天堂里的對(duì)話》同時(shí)又是她對(duì)自己創(chuàng)作態(tài)度的一種隱晦的表明?！拔摇眻?jiān)守在“屋后的那片荒坡”，哪怕“他們興頭十足地在遠(yuǎn)處比畫(huà)著譏笑我，還用竹子做成的弓箭來(lái)射我的背，把我那件白色的外衣射得A”?！拔摇币琅f不改初衷，因?yàn)椤拔摇痹诘群蛑愕牡絹?lái)。真實(shí)、懇切、詩(shī)意、本真，是“我”要去約會(huì)和對(duì)話的基本情緒，它來(lái)自一種本能的沖動(dòng)，是作者與藝術(shù)神靈之間情感交錯(cuò)的情緒體驗(yàn)。③散文、詩(shī)歌通常表達(dá)的便是此類情緒。對(duì)某種事物的熱切企盼和渴求，類似于一種天然的生物需求，“我”只能由著性子去約會(huì)和對(duì)話，④然而，心里的矛盾不可化解。但是，由于其獨(dú)特的語(yǔ)言和敘述方式，這種看起來(lái)似乎屬于形式范疇的因素，但實(shí)際上又不是形式表現(xiàn)本身，⑤而是形式特征的某些內(nèi)在含義。所謂邏輯的與直觀的，有秩序的與混沌的，內(nèi)向的與外向的等等范疇，恰恰都是關(guān)于文章自身結(jié)構(gòu)特征的總結(jié)。是什么體裁已經(jīng)根本不重要。如果一定要把它作為散文來(lái)分析，它也具備了散文的許多特征。傳統(tǒng)散文與另類文字的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在美學(xué)范疇上，比如傳統(tǒng)散文的展開(kāi)脈絡(luò)B，非常清晰，前后的感情邏輯關(guān)系也非常清楚。而殘雪的散文，它的展開(kāi)路徑缺乏必然的邏輯性。一些出乎意料的畫(huà)面不期而至，它需要一個(gè)溝通渠道或者中介，那就是想象和聯(lián)想。同樣，閱讀這樣的作品，需要一種能力：情感體驗(yàn)的能力。與閱讀殘雪小說(shuō)一樣，（乙）就難以進(jìn)入。然而，殘雪的散文好就好在，由于文字的詩(shī)意美，以及畫(huà)面和視覺(jué)形象的杰出表現(xiàn)，讀者停留在任何一個(gè)層次，都會(huì)產(chǎn)生閱讀的愉悅感。它的深層次表現(xiàn)力，人物的多棱鏡式變幻和挪移，每個(gè)單元細(xì)胞的再生能力等，又同時(shí)具有小說(shuō)的特征。這是殘雪作品的魅力。18.材料第二段加點(diǎn)的“我”都有雙引號(hào)，請(qǐng)解釋這個(gè)雙引號(hào)的作用。19.材料中五個(gè)標(biāo)序號(hào)的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)，說(shuō)明語(yǔ)病類型，并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)