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第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)Loremipsumdolorsitamet階段綜合檢測(cè)過綜合階段學(xué)習(xí)成果反饋60分鐘75分1.[2024廣東清遠(yuǎn)期末考試]人類社會(huì)由舊石器時(shí)代進(jìn)入新石器時(shí)代后,隨著生態(tài)的變化和人口的增加,大自然的野生動(dòng)植物已不能滿足先民們生存的需求,于是人類社會(huì)就開始出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的萌芽,開創(chuàng)了“刀耕火種”的農(nóng)業(yè)文明。由此可見,農(nóng)業(yè)文明的出現(xiàn)(

)一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。①說明生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有決定性作用②表明人類改造自然界的能力進(jìn)一步增強(qiáng)③是人類社會(huì)生產(chǎn)力獲得發(fā)展的重要印證④說明生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會(huì)發(fā)展的歸宿A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√【解析】進(jìn)入新石器時(shí)代后,隨著生態(tài)的變化和人口的增加,人類社會(huì)就開始出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的萌芽,開創(chuàng)了“刀耕火種”的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明的出現(xiàn)表明人類改造自然的能力進(jìn)一步增強(qiáng),是人類社會(huì)生產(chǎn)力獲得發(fā)展的重要印證,②③符合題意。生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用;生產(chǎn)工具的改進(jìn)不是社會(huì)發(fā)展的歸宿,最終要為生產(chǎn)力服務(wù),①④錯(cuò)誤。2.存在近千年的農(nóng)奴制產(chǎn)生于中世紀(jì)歐洲,后來隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展逐步瓦解。封建農(nóng)奴制的基本特點(diǎn)是:農(nóng)民以奴役性條件從封建主那里領(lǐng)得份地,世代使用,被束縛在土地上,農(nóng)民對(duì)封建主和封建國(guó)家處于人身依附地位,成為農(nóng)奴。封建主可以懲罰、處置農(nóng)奴,或沒收其財(cái)產(chǎn)。據(jù)此,下列推測(cè)正確的是(

)C①農(nóng)奴在封建主強(qiáng)制下勞動(dòng),不享有土地使用權(quán)②封建主占有絕大部分生產(chǎn)資料和農(nóng)奴勞動(dòng)成果③封建土地所有制是封建主剝削奴役農(nóng)奴的基礎(chǔ)④農(nóng)奴制束縛自由勞動(dòng)力,與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平不適應(yīng)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】

農(nóng)奴從封建主那里領(lǐng)得份地耕種,沒有土地所有權(quán),但有土地使用權(quán),①說法錯(cuò)誤。農(nóng)奴制曾存在近千年,說明農(nóng)奴制與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是相適應(yīng)的,④說法錯(cuò)誤。3.金沙遺址是商代晚期至西周時(shí)期古蜀國(guó)的都邑所在,是四川繼三星堆之后又一重大考古發(fā)現(xiàn)。某?!鞍褪裎拿靼l(fā)現(xiàn)之旅”研學(xué)團(tuán)第二站來到成都金沙遺址博物館。在展廳里,李明同學(xué)仔細(xì)觀賞了商周時(shí)期的珍貴文物。商周銅人頭商周銅龍首商周魚形金箔飾商周獸面紋銅鉞____________________________________________________________________________________形體較小,人頭圓頂,人像長(zhǎng)眉,橄欖形眼,直鼻,闊嘴,耳垂穿孔龍首形飾,背面平整,造型新穎,雕刻簡(jiǎn)練,形象細(xì)膩又夸張厚0.03厘米,正面鏨刻有左右基本對(duì)稱的斜向線條示魚刺器身一面鑄獸面紋,雙目圓睜,火焰眉,有威嚴(yán)夸張之感根據(jù)材料,可以看到這一時(shí)期(

)①人類已擺脫蒙昧野蠻狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻②貧富分化加劇社會(huì)不公,階級(jí)矛盾不可調(diào)和③生產(chǎn)關(guān)系得到調(diào)整,出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工④金屬冶煉工藝技術(shù)提高,生產(chǎn)力發(fā)展到新的水平A.①③

B.①④

C.②③

D.②④√【解析】通過觀察商周時(shí)期的銅人頭、銅龍首、魚形金箔飾、獸面紋銅鉞等珍貴文物,一方面可以看出商周時(shí)期古蜀先民金屬制造工藝比較成熟,金屬冶煉工藝技術(shù)進(jìn)一步提高,生產(chǎn)力發(fā)展到了新的水平;另一方面可以感受到古蜀文明的璀璨與神秘,可以看出人類已經(jīng)擺脫蒙昧野蠻狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻。①④正確。材料體現(xiàn)了商周時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平,沒有體現(xiàn)貧富分化和階級(jí)矛盾狀況,也看不出生產(chǎn)關(guān)系得到調(diào)整,以及出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工,②③不符合題意。4.在資本主義社會(huì)發(fā)展到一定階段后,勞動(dòng)者和資本家出現(xiàn)了如下表所示的對(duì)話。勞動(dòng)者資本家財(cái)富大多是我們創(chuàng)造的!那個(gè)……你們真?zhèn)ゴ?沒有別的事的話,錢我就先拿走了!我們是占人口絕大多數(shù)的人民!不好意思,社會(huì)規(guī)則我們已經(jīng)制定完了!我們需要吃的、喝的,需要更好的生活!完全沒問題!拿錢來,我這應(yīng)有盡有!勞動(dòng)者資本家沒錢!錢都讓你拿走了!哦!那你們來幫個(gè)忙,把喝不完的牛奶和吃不完的橘子倒進(jìn)海里;把小麥、玉米放在我家火爐里,我家柴火不夠了;把小豬給殺了、田里的苗拔了,豬肉和糧食都太多了!從上述對(duì)話中我們可以看出(

)續(xù)表①生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因之一②導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)和銷售的矛盾激化③資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)的相對(duì)過剩④資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)會(huì)使農(nóng)民收入增加A.①③

B.①④

C.②③

D.②④√【解析】“把喝不完的牛奶和吃不完的橘子倒進(jìn)海里……豬肉和糧食都太多了!”這說明生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因之一,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)的相對(duì)過剩,①③符合題意。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,②錯(cuò)誤。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)會(huì)使農(nóng)民收入減少,④錯(cuò)誤。5.濟(jì)寧市某高中社團(tuán)“溯源社”策劃拍攝了一期以“社會(huì)制度演進(jìn)”為主題的視頻,生動(dòng)呈現(xiàn)不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)狀態(tài)。下列場(chǎng)景展示正確的有(

)D①原始社會(huì):人們一起外出采集和狩獵,回來后按貢獻(xiàn)的大小分配勞動(dòng)產(chǎn)品②奴隸社會(huì):奴隸勞作一整天后,將勞動(dòng)工具和部分勞動(dòng)成果帶回自己家中③封建社會(huì):農(nóng)民在租種的土地上勞作完,繼續(xù)耕種自己家貧瘠的小塊田地④資本主義社會(huì):資本家占有一切生產(chǎn)資料,無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值A(chǔ).①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】在原始社會(huì),人們一起外出采集和狩獵,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,①錯(cuò)誤。在奴隸社會(huì),奴隸主完全占有奴隸的勞動(dòng)成果,并占有奴隸,②錯(cuò)誤。封建社會(huì)的農(nóng)民擁有一定的人身自由,并擁有少量的土地,③入選。在資本主義社會(huì),資本家無償占有一切生產(chǎn)資料,并無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值,④入選。6.馬克思指出,資本的“偉大的文明作用”在于摧毀一切阻礙發(fā)展生產(chǎn)力的限制,資本是“力圖超越自己界限的一種無止境的和無限制的欲望”,“這些界限在資本發(fā)展到一定階段時(shí),會(huì)使人們認(rèn)識(shí)到資本本身就是這種趨勢(shì)的最大限制,因而驅(qū)使人們利用資本本身來消滅資本”。對(duì)此,認(rèn)識(shí)正確的是(

)DA.無產(chǎn)階級(jí)的誕生是資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的條件B.資本主義無法克服生產(chǎn)社會(huì)化和資本之間的固有矛盾C.資本主義制度具有以往社會(huì)制度不具備的優(yōu)越性D.資本主義發(fā)展到一定程度必然產(chǎn)生消滅資本主義的力量【解析】資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的條件是大量失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人和大量的資本,A不符合題意?!斑@些界限在資本發(fā)展到一定階段時(shí),會(huì)使人們認(rèn)識(shí)到資本本身就是這種趨勢(shì)的最大限制,因而驅(qū)使人們利用資本本身來消滅資本”強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)生消滅資本主義的力量,沒有強(qiáng)調(diào)資本主義無法克服生產(chǎn)社會(huì)化和資本之間的固有矛盾,B不符合題意。材料沒有強(qiáng)調(diào)資本主義制度的優(yōu)越性,而是體現(xiàn)資本主義社會(huì)必然產(chǎn)生消滅資本主義社會(huì)的力量,C不符合題意。材料說明了資本主義發(fā)展到一定程度必然產(chǎn)生消滅資本主義的力量,D符合題意。7.習(xí)近平總書記指出,事實(shí)一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí),關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利,必然是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程。這說明(

)D①資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展②資本主義基本矛盾必然導(dǎo)致資本主義的滅亡③馬克思主義在時(shí)代進(jìn)步中得以不斷發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rA.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾必然導(dǎo)致資本主義的滅亡,這符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況的規(guī)律,②④符合題意。資本主義制度的確立,工業(yè)革命的發(fā)生和完成,帶來了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍,①說法錯(cuò)誤。材料未強(qiáng)調(diào)馬克思主義的發(fā)展,③排除。8.[2024江蘇東臺(tái)期末考試]恩格斯在《空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義》中指出:“不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,所以只有從頭腦中產(chǎn)生出來……這種新的社會(huì)制度一開始就注定要成為空想的?!倍鞲袼沟倪@一觀點(diǎn)(

)CA.表明脫離社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)主義理論一定是空想社會(huì)主義B.說明空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源C.從唯物史觀的立場(chǎng)揭示了空想社會(huì)主義的局限D(zhuǎn).反映生產(chǎn)的發(fā)展使社會(huì)主義理論跳出空想局限【解析】空想社會(huì)主義是脫離社會(huì)實(shí)際的理論,并非脫離社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)主義理論一定是空想社會(huì)主義,A不選。材料強(qiáng)調(diào)空想社會(huì)主義一開始就注定要成為空想的,社會(huì)主義理論必然要經(jīng)歷空想的歷史階段,沒有體現(xiàn)空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源,也未涉及生產(chǎn)的發(fā)展使社會(huì)主義理論跳出了空想的局限,B、D不符合題意。不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的,這種新的社會(huì)制度是一開始就注定要成為空想的,說明不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況決定了解決社會(huì)問題的辦法只有從頭腦中產(chǎn)生出來,從唯物史觀的立場(chǎng)揭示了空想社會(huì)主義的局限,C符合題意。9.社會(huì)主義是消滅剝削制度的新型社會(huì)制度,產(chǎn)生時(shí)間晚,遇到一些挫折和困難,走一些彎路,也難以完全避免。當(dāng)代世界的很多根本矛盾,在馬克思、恩格斯、列寧以及后繼者的著作中都作過分析。資本主義并沒有解決這些矛盾,只有社會(huì)主義才能解決當(dāng)代世界的根本矛盾。材料說明(

)①社會(huì)主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷跌宕起伏的過程②社會(huì)主義制度具有資本主義制度無法比擬的優(yōu)越性③中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展④唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√【解析】社會(huì)主義是消滅剝削制度的新型社會(huì)制度,產(chǎn)生時(shí)間晚,遇到一些挫折和困難,走一些彎路,也難以完全避免,體現(xiàn)了社會(huì)主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷跌宕起伏的過程,①正確。資本主義并沒有解決這些矛盾,只有社會(huì)主義才能解決當(dāng)代世界的根本矛盾,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度具有資本主義制度無法比擬的優(yōu)越性,②正確。材料沒有涉及中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展,③排除。材料沒有涉及唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石,④不符合題意。10.[2024山東聊城期末考試]李大釗曾說,依馬克思的唯物史觀以研究怎樣成了中國(guó)今日政治經(jīng)濟(jì)的情狀,我們應(yīng)該怎樣去作民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng),把中國(guó)從列強(qiáng)壓迫之下救濟(jì)出來。毛澤東指出,馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。習(xí)近平指出,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”。下列表述與材料主旨相同的是(

)C①只有馬克思主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)②馬克思主義從理論到實(shí)踐的歷史性飛躍③馬克思主義是不斷發(fā)展的和開放的理論④必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化A.①②

B.①④

C.③④

D.②④【解析】堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,這強(qiáng)調(diào)的是要將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,說明了馬克思主義是不斷發(fā)展的和開放的理論,故③④正確。材料強(qiáng)調(diào)的是要將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化指引中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè),且應(yīng)該是只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),故①不選。十月革命的勝利建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的歷史性飛躍,故②不選。11.中國(guó)革命既然是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命,就應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),無產(chǎn)階級(jí)只能站在消極的幫助地位,民主革命的勝利,自然是資產(chǎn)階級(jí)握得政權(quán),發(fā)展資本主義,無產(chǎn)階級(jí)只不過“獲得若干自由及擴(kuò)大自己的能力之機(jī)會(huì)”。只有等到資本主義發(fā)達(dá)起來,無產(chǎn)階級(jí)才可能進(jìn)行本階級(jí)的社會(huì)主義革命,即第二次革命??梢?,“二次革命論”(

)A①?zèng)]有準(zhǔn)確把握近代中國(guó)的具體國(guó)情②否認(rèn)了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③準(zhǔn)確把握了資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力和價(jià)值④肯定了新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】材料說明“二次革命論”否認(rèn)了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),夸大了資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力和價(jià)值,沒有準(zhǔn)確把握近代中國(guó)的具體國(guó)情,①②正確,③錯(cuò)誤?!爸挥械鹊劫Y本主義發(fā)達(dá)起來,無產(chǎn)階級(jí)才可能進(jìn)行本階級(jí)的社會(huì)主義革命”,可見“二次革命論”否認(rèn)了新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,④錯(cuò)誤。12.2023年9月28日,慶祝中華人民共和國(guó)成立74周年招待會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。習(xí)近平出席招待會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),新征程上,我們的前途一片光明。團(tuán)結(jié)就是力量,信心賽過黃金。我們要堅(jiān)定信心,振奮精神,團(tuán)結(jié)奮斗,繼續(xù)爬坡過坎、攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移朝著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)!74年前,中華人民共和國(guó)的成立(

)CA.為中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B.結(jié)束了清政府的封建統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了各階層人民的大團(tuán)結(jié)C.為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路D.極大改變了世界政治力量對(duì)比,開啟人類歷史的新紀(jì)元【解析】中華人民共和國(guó)的成立,為實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)造了前提條件,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路,C應(yīng)選。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自力更生,發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),A不選。辛亥革命結(jié)束了清政府的封建統(tǒng)治,B不選。十月革命開啟了人類歷史的新紀(jì)元,D不選。13.[2024江蘇海安高中月考]《井岡山前委給中央的報(bào)告》是1928年11月毛澤東代表紅四軍前委給中共中央寫的一份報(bào)告。報(bào)告分為土地問題、政權(quán)問題、黨的組織問題、革命性質(zhì)問題等八個(gè)方面。毛澤東指出:“中國(guó)現(xiàn)時(shí)確實(shí)還是處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段。中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命的綱領(lǐng),包括對(duì)外推翻帝國(guó)主義,求得徹底的民族解放;對(duì)內(nèi)肅清買辦階級(jí)的在城市的勢(shì)力,完成土地革命?!鄙衔闹械摹爸袊?guó)徹底的民權(quán)主義革命”(

)D①其勝利標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)②從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向③是中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④是社會(huì)主義革命的必經(jīng)階段和必要準(zhǔn)備A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】從革命的任務(wù)可以看出,文中的“中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命”是指新民主主義革命,新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必經(jīng)階段和必要準(zhǔn)備,新民主主義革命的勝利,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,②④符合題意。1956年社會(huì)主義改造基本完成,標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),①與題意不符。社會(huì)主義改造基本完成,確立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,③與題意不符。14.[2023江西贛州期末考試]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起,就以馬克思列寧主義為指導(dǎo),開始了全新的中國(guó)革命。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論,把中國(guó)革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。毛澤東思想的創(chuàng)立(

)D①揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向③是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍④為奪取新民主主義革命的勝利指明了正確的方向A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】毛澤東思想的創(chuàng)立是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍,為奪取新民主主義革命的勝利指明了正確的方向,③④符合題意。唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,①排除。中華人民共和國(guó)的成立,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,②排除。15.下表反映了20世紀(jì)50年代新中國(guó)經(jīng)濟(jì)成分的變化情況。以下分析正確的是(

)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)合作社經(jīng)濟(jì)公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)1952年19.1%1.5%0.7%6.9%71.8%1956年32.2%53.4%7.3%07.1%C①公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素②國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了改造③合作社經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)④我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】1956年,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位,這說明當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,社會(huì)主義制度在我國(guó)確立,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,②④符合題意;社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素,①表述錯(cuò)誤;合作社經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì),個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)因生產(chǎn)能力落后,不適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì),③表述錯(cuò)誤。二、非選擇題:本題共3小題,共30分。16.(10分)閱讀材料,完成要求。公元前800年至公元前200年的奴隸社會(huì)時(shí)期,被視為人類文明發(fā)展史上的重大突破期,是人類文明的“軸心時(shí)代”。與漫長(zhǎng)的原始社會(huì)相比,這一時(shí)期處于奴隸社會(huì)的繁盛期,不僅青銅冶煉技術(shù)日益成熟,大量城邦國(guó)家也星羅棋布地生長(zhǎng)并繁榮起來。古希臘文明、古印度文明、中國(guó)先秦文明開始放射出耀眼的文明之光——古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,古印度的釋迦牟尼,中國(guó)的老子、孔子等諸多人類思想的頂峰人物在這一時(shí)期涌現(xiàn),他們提出的思想原則影響人類至今。結(jié)合材料,從生產(chǎn)力視角出發(fā)闡述人類文明“軸心時(shí)代”出現(xiàn)的原因?!敬鸢浮竣偾嚆~冶煉技術(shù)日益成熟,金屬工具的廣泛使用,生產(chǎn)力水平提高。(2分)②農(nóng)業(yè)的發(fā)展解決了人民的基本生存問題,使得有一部分人從繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中解脫出來,這就形成了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的社會(huì)分工,這為“軸心時(shí)代”知識(shí)階層即先賢們的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。(3分)③農(nóng)業(yè)的發(fā)展還帶來了商品交換的繁盛,工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)一步帶動(dòng)了城市的興起。(2分)總之,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻,是人類文明的“軸心時(shí)代”。(3分)【解析】有效信息①:不僅青銅冶煉技術(shù)日益成熟,大量城邦國(guó)家也星羅棋布地生長(zhǎng)并繁榮起來→可聯(lián)系青銅冶煉技術(shù)日益成熟,金屬工具的廣泛使用,生產(chǎn)力水平提高和城市的興起進(jìn)行分析。有效信息②:中國(guó)的老子、孔子等諸多人類思想的頂峰人物在這一時(shí)期涌現(xiàn),他們提出的思想原則影響人類至今→可聯(lián)系形成了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的社會(huì)分工進(jìn)行分析。根據(jù)所學(xué)知識(shí),可聯(lián)系奴隸社會(huì)生產(chǎn)力的特點(diǎn),人類邁入了文明時(shí)代的門檻,是人類文明的“軸心時(shí)代”進(jìn)行分析。17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。近代以來,為了救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民,康有為、梁?jiǎn)⒊O中山等無數(shù)仁人志士,孜孜不倦地尋找適合國(guó)情的政治制度模式,進(jìn)行了可歌可泣、不屈不撓的探索和奮斗。但是,他們的努力都失敗了。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,之后領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),建立了中華人民共和國(guó),徹底改變了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)。1953年,中共中央提出黨在過渡時(shí)期“一化三改”的總路線,至1956年底,我國(guó)基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,中國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,如何在生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后的中國(guó)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義是黨面臨的全新課題。中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在充分肯定黨的七大以來的正確路線的基礎(chǔ)上指出,國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。同時(shí),大會(huì)肯定“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想,即以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)、計(jì)劃生產(chǎn)、國(guó)家市場(chǎng)三者為主體,以個(gè)體經(jīng)營(yíng)、自由生產(chǎn)、自由市場(chǎng)三者為補(bǔ)充,這是我國(guó)在理論上探索經(jīng)濟(jì)體制改革的重要嘗試。結(jié)合材料,運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》相關(guān)知識(shí),以“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”為主題寫一篇小論文。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確,邏輯清晰;②學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;③

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