2021-2022學(xué)年甘肅省天水市一高二下學(xué)期開學(xué)檢測語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁甘肅省天水市一中2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)檢測語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。何為書信？有事相告卻因地域之隔而不得面述，以及因其它緣由不宜面述，且有專門閱讀對象，一般用散文寫作并遵從一定格式的文字，就叫書信。書信有很多稱謂，成因各別。有的因書寫工具或方式得名：如“簡”“帖”“箋”“札”等，有的有封套而稱“函”，有的防止泄密而封板被稱為“封事”。古代文人為求名古雅，特別青睞“尺牘”這個稱謂?！俺郀敝钤缫娪谖鳚h典籍。后世文人喜以“尺牘”命名文集，如明末周亮工《尺牘新鈔》，清代許思湄《秋水軒尺牘》等。春秋戰(zhàn)國時代的書信多系公文，或?yàn)橥豕蟪奸g討論政務(wù)，或?yàn)榱袊T侯間辦理交涉……此際書牘的產(chǎn)生頻率與政治繁忙程度成正比。但是千萬不要以為先秦書牘呆板枯燥，其實(shí)里面不乏剛健警人之作，如清人嚴(yán)可均所編的《全上古三代文》，其中的書牘文十分惹眼，頗堪品讀。留下焚書坑儒千古罵名的秦朝，沒有留下多少文學(xué)名作，但李斯多少為秦朝撿回一點(diǎn)體面，其最為后人稱道的恰是他的書牘文——《諫逐客書》。漢代，書寫材料進(jìn)步，紙簡絹帛并用，書札日繁，不但公牘更多，私函也日益普及發(fā)展。親朋故舊間的書信，以其強(qiáng)烈的主體情思、個人風(fēng)格開辟了書信的另一方天地，其中的杰作當(dāng)首推司馬遷《報(bào)任安書》。魏晉南北朝，六朝駢偶之風(fēng)吹進(jìn)書札，一批工麗華美雅致的抒情小簡應(yīng)運(yùn)而生。有的作者一味追求文筆華艷，忽視內(nèi)容；一些書牘錦繡滿眼，卻不堪卒讀；但也有不少精美之作，堪誦堪傳。鮑照《登大雷岸與妹書》雖以駢體寫信，但以文寫景，筆下山川奇麗，文字錘煉精工，表現(xiàn)出前所未有的藝術(shù)創(chuàng)造力。六朝浮艷文風(fēng)影響至唐初。韓愈、柳守元倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”，以散體抵制駢文，以充實(shí)內(nèi)容取代競艷詞藻，書體文學(xué)逐才又走上新的發(fā)展之路。不過韓愈等人的文學(xué)觀也一定程度上壓抑了文人心靈，書札實(shí)用性增強(qiáng)，性靈文字減少。兩宋也有很多書簡，但可能因?yàn)樯鐣芨鼜?fù)雜，政論性書簡似乎更引人注目。我們讀兩宋書信也就讀到了兩宋歷史。明代前期和清代中后期專制統(tǒng)治嚴(yán)酷，文字獄駭人聽聞，整個文學(xué)發(fā)展都受到影響。但這一時期卻是尺牘小品的黃金時代。受晚明文化啟蒙與文學(xué)浪漫思潮的影響感召，進(jìn)步文人逐漸疏離專制文化，對官場腐朽本質(zhì)以及自身生存狀態(tài)越來越清醒，要求復(fù)歸自我，保持個性自由獨(dú)立。他們沒有力量推翻專制統(tǒng)治，但卻可以在與同道者的通信中相對安全地放膽談心，抒寫性靈。作為一種廣泛存在的媒介和信息載體，歷代書信涉獵社會生活方方面面。研究中國歷史，無論哪個方面，研究者都無法回避書信文獻(xiàn)。同時書信這種實(shí)用文體絲毫不妨礙寫作者馳騁的文學(xué)才華。作者受主體情志沖擊產(chǎn)生強(qiáng)烈文學(xué)意識時，書信的實(shí)用功能可能發(fā)揮得更好，同時在構(gòu)思、立意等方面也會擁有強(qiáng)烈審美價值。文學(xué)史上，便留下了一批尺牘大師的名字，他們的書信作品受到越來越多人們的喜歡。（摘自譚邦和《中國書信體文學(xué)史論略》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．書信的誕生，主要是因?yàn)槿藗兪艿赜蚩臻g阻隔，不能當(dāng)面談述所思所想之事。B．書信產(chǎn)生的年代很悠遠(yuǎn)，最早出現(xiàn)于西漢，名為“尺牘”，后備受文人青睞。C．春秋戰(zhàn)國時期，外交活動、政治行為愈頻繁，公文類書信產(chǎn)生的數(shù)量也愈多。D．明清時期，“書信”成為進(jìn)步文人之間的一種相對安全的談心交流溝通方式。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章主體內(nèi)容按照時間先后順序，概述了我國書信體文學(xué)歷史發(fā)展的大致面貌。B．在論述各代書信體文學(xué)發(fā)展情況時，作者先敘述其發(fā)展梗概，后舉例詳加論述。C．文中“清人嚴(yán)可均”之例，有力支撐了“先秦書信不乏剛健耐讀之作”的觀點(diǎn)。D．作者從“利與弊”兩個角度論述了“古文運(yùn)動”對唐代書信體文學(xué)發(fā)展的影響。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．書信體文學(xué)在發(fā)展過程中，會受到政治風(fēng)氣、文學(xué)風(fēng)潮等因素的影響。B．古代書信有特定閱讀者，現(xiàn)在閱讀古代書信的人不固定，身份更廣泛。C．古代書信的價值，既體現(xiàn)在史料文獻(xiàn)方面，也可體現(xiàn)在文學(xué)審美方面。D．作者明確倡導(dǎo)寫書信時，要學(xué)習(xí)古代書信中審美性與實(shí)用性兼顧的特點(diǎn)?！敬鸢浮?．C2．B3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A．“書信的誕生，主要是因?yàn)槿藗兪艿赜蚩臻g阻隔，不能當(dāng)面談述所思所想之事”以偏概全。書信的誕生，除了“受地城空間阻隔”外，還有“不宜面述”的原因。B．“書信最早產(chǎn)生于西漢”曲解文意。結(jié)合原文“尺牘’之名最早見于西漢典籍”，只能得出“西漢時已有書信”，但不能推導(dǎo)出“書信最早產(chǎn)生于西漢”的論斷。D．“明清時期……”擴(kuò)大范圍。原文僅提及“明代前期和清代中后期”“晚明”，不能擴(kuò)展理解為“明清時期”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B．“在論述各代書信體文學(xué)發(fā)展情況時，作者先敘述其發(fā)展梗概，后舉例詳加論述”過于絕對。在“敘述各代書信發(fā)展情況時”，有時作者并沒有對“舉例詳加論述”，例如“唐宋”“明清”時期。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D．“作者明確倡導(dǎo)寫書信時，要學(xué)習(xí)古代書信中審美性與實(shí)用性兼顧的特點(diǎn)”無中生有。綜觀原文，作者僅對中國書信體文學(xué)發(fā)展歷史進(jìn)行了梳理總結(jié)，并未明確倡導(dǎo)寫書信時“要學(xué)習(xí)古代書信中審美性與實(shí)用性兼顧的特點(diǎn)”。故選D。二、古代詩歌閱讀閱讀下面還首宋詩，完成下列小題。道逢文通北使歸法[注]王安石朱顏使者錦貂裘，笑語春風(fēng)入貝州。欲報(bào)京都近消息，傳聲車馬少淹留。行人盡道還家樂，騎士能吹出塞愁?；厥状藭r空慕羨，驚塵一段向南流。[注]嘉祐五年元月，王安石擔(dān)任送遼伴使北上。此時上年冬使遼的文通回國已達(dá)貝州，王安石認(rèn)為途中可相遇，但朝廷依慣例禁止兩路使者相會，王安石只得作詩寄給文通。4．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一句想象朋友出使的場景，描寫了友人紅潤的容顏和亮麗的衣著。B．“傳聲車馬少淹留”一句暗含朝廷依慣例禁止兩路使者相會的背景。C．頸聯(lián)一“樂”一“愁”，兩者形成對比，傳達(dá)出詩人對朝廷政策的不滿。D．詩中“笑語春風(fēng)”“回首此時”前后呼應(yīng)，交代出詩人羨慕的來由。5．這首詩表達(dá)了詩人的哪些情感？請簡要分析?！敬鸢浮?．C5．①對與友人難以相逢的遺憾。詩人開始還覺得可以“欲報(bào)京都近消息”，但因?yàn)槌⒁?guī)定，傳遞信息的使者不會停留，故而表達(dá)出難以相逢的遺憾。②對朋友成功出使后回國的羨慕。詩人想象朋友成功出使后回國的喜悅狀態(tài)，而自己卻還要北上，只能表示羨慕。③對自己出使北上的傷感。行人都說回家快樂，而詩人卻還要擔(dān)任從遼伴使北上，離故鄉(xiāng)而去，因而流露出無限的鄉(xiāng)愁。【解析】4．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“對朝廷政策的不滿”錯誤。詩中用“行人歸家樂”反襯自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的愁苦，應(yīng)是強(qiáng)化自己還需北上的愁緒。故選C。5．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。從全詩來看，首聯(lián)“朱顏使者錦貂裘”對朋友紅潤美好的容顏和亮麗的衣著進(jìn)行了描寫，想象友人盛裝而歸，高高興興進(jìn)入貝州，從“笑語春風(fēng)”可體會到詩人想象友人歸京的喜悅之情；而自己卻是離京出塞，形成對照，表達(dá)出對朋友成功出使后回國的羨慕。頷聯(lián)寫自己本來還打算與朋友中途會面，“欲報(bào)京都近消息”想要跟友人聊一聊近來京都的消息，結(jié)果朝廷卻傳聲“少淹留”，自己與友人無法會面，只能用書信表達(dá)自己的情意。故而表達(dá)出難以相逢的遺憾。最后兩聯(lián)通過“行人歸家樂”來表達(dá)自己離家遠(yuǎn)行的苦悶?！靶腥藲w家樂”，行人都說回家快樂，但是詩人卻要離家，這也是一種對比，反襯自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的愁苦，強(qiáng)化自己還需北上的愁緒?！膀T士能吹出塞愁”可以看出詩人即將出塞的愁苦，表達(dá)了詩人送遼使出塞，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之愁。三、情景默寫6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸去來兮辭》詩中陶淵明用“_____________，_____________”是對歷史和現(xiàn)狀的對比否定了過去肯定了現(xiàn)在。（2）《滕王閣序》中描寫大自然的色彩變化，突出秋日景物的特征，被人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是：“_____________，_____________?！保?）《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是：“_____________，_____________。”（4）《陳情表》用“_____________，_____________”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。（5）李煜《虞美人》中“_____________，_____________”兩句包含宇宙的永恒和人生的短暫無常之意，也含蓄地表現(xiàn)出詞人對人生的絕望。（6）《生于憂患，死于安樂》中孟子用“_____________，_____________”兩句從內(nèi)外兩方面分析了亡國原因。（7）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“_____________，_____________”，于是不顧同鄉(xiāng)的反對，主動求見魯莊公獻(xiàn)策，顯示了他對國事的關(guān)心。（8）浪漫主義詩人李白善于描寫想象中的世界，他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句是“_____________，_____________”，這兩句令人嘆為觀止?！敬鸢浮?/p>

實(shí)迷途其未遠(yuǎn)

覺今是而昨非

潦水盡而寒潭清

煙光凝而暮山紫

且舉世譽(yù)之而不加勸

舉世非之而不加沮

煢煢孑立

形影相吊

春花秋月何時了

往事知多少

入則無法家拂士

出則無敵國外患（者）

肉食者鄙

未能遠(yuǎn)謀

霓為衣兮風(fēng)為馬

虎鼓瑟兮鸞回車【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：“潦”“煢”“孑”“拂”“霓”“鸞”。四、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。端午節(jié)開端只避災(zāi)、祈福、求生存，后來，加入紀(jì)念屈原的主題，逐步成為全人類共同的文化遺產(chǎn)，進(jìn)而演化升級為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。民眾辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望與民族追求發(fā)展的社會需求緊密聯(lián)系，融匯成端午節(jié)蓬勃旺盛的生命源泉，端午節(jié)由此______。“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)民俗起源說法眾多，但屈原無疑是端午節(jié)最醒目的文化符號?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”的愛國情懷，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本為懷……這些精神傳承如同______，穿越時間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。（

）。文化是端午節(jié)的靈魂，重溫時間的厚重、文化的韻味，也是筑牢民族精神與家國情懷。隨著中華文化的魅力日益?zhèn)鞑ィ爬系亩宋绻?jié)也一步步走入世界各國的視線。端午賽龍舟，在德國______已經(jīng)有整整20年的時間。1989年，龍舟活動傳入德國，并在漢堡舉行首屆“龍舟節(jié)”，1991年后龍舟比賽改在德國金融中心法蘭克福舉行并一直延續(xù)至今。如今，亞運(yùn)會這樣的國際賽場之上也能看到龍舟______。從“走出國門”到“走向世界”，端午讓龍舟得到普及，龍舟讓端午更加親民，這樣的彼此成就，也正是中國傳統(tǒng)文化“美美與共”的精髓所在。7．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．端午節(jié)開端只為避災(zāi)、祈福、求生存，后來，加入紀(jì)念屈原的主題，逐步成為全人類共同的文化遺產(chǎn)，進(jìn)而演化升級為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。B．端午節(jié)開端只為避災(zāi)、祈福、求生存，后來，加入紀(jì)念屈原的主題，逐步演化升級為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，進(jìn)而成為全人類共同的文化遺產(chǎn)。C．端午節(jié)開端只避災(zāi)、祈福、求生存，后來，加入紀(jì)念屈原的主題，逐步演化升級為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，進(jìn)而成為全人類共同的文化遺產(chǎn)。D．端午節(jié)開端只為避災(zāi)、祈福、求生存，后來，加入紀(jì)念屈原的主題，逐步演化升級為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，因而成為全人類共同的文化遺產(chǎn)。8．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．生生不息

九鼎大呂

安土重遷

劈波斬浪B．生生不息

黃鐘大呂

落地生根

劈波斬浪C．綿綿不絕

黃鐘大呂

安土重遷

披荊斬棘D．綿綿不絕

九鼎大呂

落地生根

披荊斬棘9．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．端午最沁心的味道，既有粽香裊裊，更有愛國深深B．端午最沁心的味道，既有愛國深深，又有粽香裊裊C．既有粽香裊裊，更有愛國深深，這是端午最沁心的味道D．端午最沁心的味道，既有裊裊粽香，更有愛國深深【答案】7．B8．B9．A【解析】【分析】7．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語病：一是成分殘缺，“端午節(jié)開端只避災(zāi)”中少了一個“為”；二是語序不當(dāng)，“逐步演化升級為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一”應(yīng)該在“進(jìn)而成為全人類共同的文化遺產(chǎn)”前面。故選B。8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，生生不息：指群體變化或新生事物的發(fā)生沒有終止。綿綿不絕：形容多，連續(xù)不斷。語境為民眾的各種美好愿望讓端午節(jié)沒有終止，應(yīng)選“生生不息”。第二空，九鼎大呂：比喻說的話力量大，分量重。黃鐘大呂：形容音樂或言辭莊嚴(yán)、正大、高妙、和諧。根據(jù)前面引用的屈原詩句的語境，應(yīng)選“黃鐘大呂”。第三空，安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。落地生根：比喻長期安家落戶或切切實(shí)實(shí)、一心一意地做好所從事的工作。語境是說端午賽龍舟已經(jīng)在德國落地，應(yīng)選“落地生根”。第四空，披荊斬棘：撥開荊，砍掉棘，比喻在前進(jìn)道路上清除障礙，克服困難。劈波斬浪：船只行進(jìn)時沖開波浪，比喻排除前進(jìn)中的困難和障礙。根據(jù)“龍舟”語境，應(yīng)選“劈波斬浪”。故選B。9．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。在給出的三個分句中，“愛國”比起“粽香”更進(jìn)一層，應(yīng)放“粽香”后面，排除B;“裊裊粽香”與“愛國深深”結(jié)構(gòu)不一致，應(yīng)為“粽香裊裊”，排除D；“端午最沁心的味道”緊承前文端午節(jié)的精神，應(yīng)該放在句首，排除C。故選A。五、選擇題10．下列詩句沒有用典的一項(xiàng)是（

）A．方宅十余畝，草屋八九間。（陶淵明《歸園田居》）B．到中流擊水，浪遏飛舟。（毛澤東《沁園春·長沙》）C．周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）D．憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩歌用典手法的掌握和運(yùn)用能力。A.“方宅十余畝，草屋八九間”，是白描手法。陶淵明運(yùn)用簡筆的勾勒，顯示出自己生活的簡樸。B.“到中流擊水，浪遏飛舟”，意思是那時的我們到江心水深流急的地方游泳，盡管風(fēng)浪大得將急馳的行船都阻擋了？這里引用祖逖的“中流擊楫”典故。祖逖因?yàn)閲艺?quán)傾覆，時刻懷著振興光復(fù)的心志。元帝就讓他擔(dān)任奮威將軍、豫州刺史，供給他一千人的軍糧，三千匹布，但不給戰(zhàn)衣和兵器，讓他自行招募士眾。祖逖仍就率領(lǐng)隨自己流亡的部屬一百多家，渡過長江，到江心時他扣擊船槳發(fā)誓說：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回來的話，就像長江的水一去不返！”言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。此處用典，表現(xiàn)詩人要勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中，激流勇進(jìn)。C.“周公吐哺，天下歸心”，意思是我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順我?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇妒酚洝斨芄兰摇?，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”曹操用“周公吐哺”的典故，表達(dá)自己善待人才、求賢若渴的心意。D.“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”意思是還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來報(bào)告王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂不用。辛棄疾運(yùn)用“廉頗老矣，尚能飯否”的典故，以廉頗自比，表白決心，和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，隨時奔赴疆場，抗金殺敵。故選A。11．下列各句中，加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（

）A．悅親戚之情話 B．雖然，猶有未樹也C．零丁孤苦，至于成立 D．孟嘗高潔，空余報(bào)國之情【答案】D【解析】【詳解】本題考查對文言文實(shí)詞理解和辨析的能力。A項(xiàng)，“親戚”，古義，父母以及其他有血緣關(guān)系的人；今義，跟自己有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的成員。B項(xiàng)，“雖然”，古義，雖然如此；今義，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。C項(xiàng)，“成立”，古義，成人自立；今義，組織機(jī)構(gòu)等籌備成功，開始存在。D項(xiàng)，“高潔”，高尚純潔，古今意義相同。故選D。12．下列各句中句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：訪風(fēng)景于崇阿A．遂見用于小邑 B．州司臨門，急于星火。C．童子何知，躬逢勝餞 D．背負(fù)青天而莫之夭閼者【答案】B【解析】【詳解】本題考查理解分析文言文句式的能力。例句“訪風(fēng)景于崇阿”是狀語后置句，正常語序應(yīng)為“于崇阿訪風(fēng)景”。A項(xiàng)，“遂見用于小邑”，被動句，“見……于”表被動。B項(xiàng)，“州司臨門，急于星火”，狀語后置句。介賓短語“于星火”作“急”的狀語。C項(xiàng)，“童子何知，躬逢勝餞”，賓語前置句，“何”是代詞，在疑問句中作“知”的賓語。D項(xiàng)，“背負(fù)青天而莫之夭閼者”，賓語前置句，句中代詞“之”充當(dāng)動詞“夭閼”的賓語，放在動詞“夭閼”之前。故選B。13．以下各句中加點(diǎn)詞語的詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是(

)①劉病日篤

②奚以之九萬里而南為

③雄州霧列，俊采星馳

④屈賈誼于長沙

⑤樂琴書以消憂

⑥謹(jǐn)拜表以聞

⑦賓主盡東南之美

⑧梓澤丘墟A．①②／③⑧／④⑥／⑤／⑦ B．①③／②⑧／④⑥／⑤／⑦C．①③／④⑤⑥／⑦／②⑧ D．①②／⑧／④⑥／⑤／②⑦【答案】B【解析】【詳解】本題考查理解文言文中詞類活用的能力。①，“日”，名詞作狀語，可譯作“一天天”。②，“南”，名詞活用作動詞，可譯作“向南”。③，“星”，名詞作狀語，可譯作“像繁星一樣”。④，“屈”，使動用法，可譯作“使……委屈”。⑤，“樂”，意動用法，可譯作“以……為樂”。⑥，“聞”，使動用法，可譯作“使……知道”。⑦，“美”，形容詞活用作名詞，可譯作“俊杰”。⑧，“丘墟”，名詞活用作動詞，可譯作“成為丘墟”。因此，①③相同，②⑧相同，④⑥相同，⑤和⑦與其他句子都各不相同。故選B。14．對下列加點(diǎn)虛詞用法意義解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．今是而昨非（連詞，表示并列關(guān)系）且適南冥也（副詞，將要）B．其正色邪，其遠(yuǎn)而無所至極邪（連詞，表選擇，是……還是……）老當(dāng)益壯（副詞，更加）C．寧移白首之心（副詞，寧可，寧愿，）木欣欣以向榮（連詞，表修飾）D．之二蟲又何知（代詞，這）鵬之徙于南冥也（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）【答案】C【解析】【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。C項(xiàng)，“寧”，副詞，表反問，豈、難道。句意是“哪里能在白發(fā)蒼蒼時改變自己心志”。故選C。15．下列句子的句式特點(diǎn)，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．奉宣室以何年 B．既自以心為形役C．農(nóng)人告余以春及 D．是臣盡節(jié)于陛下之日長【答案】B【解析】【詳解】此題考查把握古詩文中常見特殊句式的能力。A項(xiàng)，“奉宣室以何年”狀語后置句，“以何年”為表示時間的介詞結(jié)構(gòu)，翻譯時可以放在動詞“奉”前，“到哪一年才能侍奉君主”。B項(xiàng)，“既自以心為形役”是以“為”為標(biāo)志的被動句式，譯文：既然自己使心靈受形體的奴役。C項(xiàng)，“農(nóng)人告余以春及”是以“以”為標(biāo)志的狀語后置句，現(xiàn)代漢語語序“農(nóng)人以春及告余”，譯文：將春天到了(的消息)告訴我。D項(xiàng)，“是臣盡節(jié)于陛下之日長”是以“于”為標(biāo)志的狀語后置，現(xiàn)代漢語的語序“是臣于陛下盡節(jié)之日長”，譯文：臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢！故選B。16．下列各組句子中，不全含有通假字的一組是()A．云銷雨霽，彩徹區(qū)明

而劉夙嬰疾病，常在床蓐B．臣以險釁，夙遭閔兇

景翳翳以將入C．北冥有魚，其名為鯤

德合一君，而征一國者D．適莽蒼者，三餐而反

此小大之辯也【答案】B【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。此題是針對通假字的考查。A項(xiàng)，第一句“云銷雨霽”中“銷”通“消”，消散；第二句中“常在床蓐”中的“蓐”通“褥”，被褥。B項(xiàng)，第一句“夙遭閔兇”中“閔”通“憫”，憐憫；第二句無通假字。C項(xiàng)，第一句“北冥有魚”中“冥”通“溟”；第二句“而征一國者”中“而”通“耐”，能耐，能力。D項(xiàng)，第一句“三餐而反”中“反”通“返”，返回；第二句“此小大之辯也”中“辯”通“變”，變化。故選B。17．下列加點(diǎn)詞中正確的一項(xiàng)是（

）A．知來者之可追

追：追趕B．絕云氣，負(fù)青天

絕：阻擋C．但以劉日薄西山

?。浩冉麯．除臣洗馬

除：除去【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A項(xiàng)，“追”，補(bǔ)救。B項(xiàng)，“絕”直上穿過。C項(xiàng)，解釋正確。D項(xiàng)，“除”，授予官職。故選C。18．選出下列句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)（

）A．《齊諧》者，志怪者也 B．責(zé)臣逋慢C．其視下也，亦若是則已矣 D．眄庭柯以怡顏【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A項(xiàng)，“怪”，形容詞活用為名詞，怪異的事情。B項(xiàng)，沒有詞類活用。C項(xiàng)，“下”，名詞活用為狀語，向下。D項(xiàng)，“怡”，形容詞活用為使動用法，使……愉快。故選B。19．下列各句中，加點(diǎn)詞語理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．田園將蕪胡不歸

胡：何，為什么B．知來者之可追

追：追趕C．引壺觴以自酌

引：舉起D．善萬物之得時

善：喜好，羨慕【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查理解文言實(shí)詞意思的能力。B項(xiàng)，“追”，“追趕”錯誤。譯為補(bǔ)救。句意：知道未來的事（指歸隱）還來得及補(bǔ)救。故選B。20．下列句中加點(diǎn)的詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（

）①景翳翳以將入

景：日光

②三徑就荒

就：已經(jīng)③悟已往之不諫

諫：進(jìn)諫

④恨晨光之熹微

恨：痛恨⑤引壺觴以自酌

引：舉起

⑥感吾生之行休

行：將要⑦聊乘化以歸盡

聊：無聊

⑧審容膝之易安

審：明白、知道A．①②⑤⑥ B．①②④⑦ C．③④⑦⑧ D．①⑤⑥⑧【答案】D【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。解答此題考生需掌握高考要求的120個實(shí)詞和常見的實(shí)詞，同時要結(jié)合具體的語境推斷字詞的意思。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。②中“就”，接近，解釋錯誤，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。③中“諫”，勸止、挽回，解釋錯誤，排除C項(xiàng)。④中“恨”，遺憾，解釋錯誤。⑦中“聊”，姑且，解釋錯誤。故選D。21．下列對文章內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是（

）A．《歸去來兮辭》中，作者在描寫初到家中的情景時，選取了幾個典型的生活場景，行文繼續(xù)保持前文急促的節(jié)奏，有力表現(xiàn)了對田園生活的喜愛。B．《滕王閣序》是序文，也是一篇四字或六字相對偶的駢文，語辭華美，作者行文主旨明確——抒發(fā)對祖國壯美河山與人文景觀的熱愛之情。C．《逍遙游》浪漫氣息濃厚，突出體現(xiàn)了《莊子》富于想像力，詩意與哲理交融的特點(diǎn)。為了闡明自己的觀點(diǎn)，作者展開了奇思遐想，運(yùn)用高度夸張的手法，創(chuàng)造了奇幻的藝術(shù)境界。D．《陳情表》采用了融情于事、融理于情的藝術(shù)手法。其中事是基礎(chǔ)，理是媒介，情是目的，且三者水乳交融，表現(xiàn)了作者高明的陳說技巧?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。A項(xiàng)，“行文繼續(xù)保持前文急促的節(jié)奏”錯誤，應(yīng)該為行文節(jié)奏較前文舒緩。B項(xiàng)，“作者行文主旨明確——抒發(fā)對祖國壯美河山與人文景觀的熱愛之情”錯誤，本文是一篇序文，有很強(qiáng)的實(shí)用目的；且內(nèi)容豐富，既有應(yīng)景的應(yīng)酬內(nèi)容，也有對山川人文景觀的贊美喜愛，更有身世之嘆。D項(xiàng)，“理是媒介，情是目的”錯誤，應(yīng)該是“情是媒介，理是目的”。故選C。22．下列句子的句式歸類正確的一項(xiàng)是（

）①之二蟲又何知

②去以六月息者也

③太子及賓客知其事者

④句讀之不知

⑤而燕國見陵之恥除矣⑥若屬皆且為所虜

⑦申之以孝悌之義

⑧窮發(fā)之北，有冥海者，天池也A．①④/②③/⑤⑥/⑦/⑧ B．①⑦/②③/④/⑤⑥/⑧C．①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦ D．①④/②⑦/③/⑤⑥/⑧【答案】D【解析】【詳解】此題考查文言句式的特點(diǎn)。①賓語前置，正常語序?yàn)椤爸x又知何”。②狀語后置，正常語序?yàn)椤耙粤孪⑷ヒ病薄＂鄱ㄕZ后置，正常語序?yàn)椤疤蛹爸涫轮e客”。④賓語前置，正常語序?yàn)椤安恢渥x”。⑤被動句，“見”表被動。⑥被動句，“為”表被動。⑦狀語后置，正常語序?yàn)椤耙孕┲x申之”。⑧判斷句，“者……也”表判斷。故選D。23．下面六句話分別編為四組，全能夠表現(xiàn)李密孝敬祖母的一項(xiàng)是①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)

②臣侍湯藥，未曾廢離③則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?/p>

④但以劉日薄西山，氣息奄奄⑤母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

⑥是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也A．①④⑥ B．②③⑤ C．①③⑥ D．②④⑤【答案】B【解析】【詳解】本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。①寫祖母對自己的恩情，④寫自己不能奉詔的原因，⑥向晉武帝表明忠心與愿望?？梢耘懦?。故選B。【點(diǎn)睛】篩選井整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。24．下列各句中加點(diǎn)詞的意義，全都與現(xiàn)代漢語不同的一組是①臣少多疾病，九歲不行

②零丁孤苦，至于成立③郡縣逼迫，催臣上道

④欲茍順?biāo)角?，則告訴不許⑤豈敢盤桓，有所希冀

⑥是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)⑦臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞⑧庶劉僥幸，保卒余年A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．①②④⑥ D．③⑤⑦⑧【答案】C【解析】【詳解】本題考查古今異義詞的理解判斷能力。所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差別，甚至詞義相差很遠(yuǎn)。這種詞義的差異,是由詞義發(fā)展變化造成的。古今詞義的變化有下列幾種情況：（1）詞義擴(kuò)大（2）詞義縮小（3）詞義轉(zhuǎn)移（4）色彩變化等等。題干要求選擇下列各句中加點(diǎn)詞的意義，全都與現(xiàn)代漢語不同的一組。①不行：古義，不能走路；今義，不可以。②成立：古義，成人自立；今義，（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在，或（理論、意見等）有根據(jù)，站得住。④告訴：古義，申訴（苦衷）；今義，說給別人聽，讓別人知道。⑥區(qū)區(qū)：古義，拳拳，形容自己的私情；今義，數(shù)量少，不重要。其他句子中的加點(diǎn)詞沒有古今異義現(xiàn)象。綜合以上分析：故選C。25．對下列句中加點(diǎn)詞語的