九年級語文下冊第四單元第13課短文兩篇鞏固練習新人教版

短文兩篇學問談讀書1．作者簡介。弗朗西斯·培根(1561—1626)，國哲學家、作家。其主要建樹在哲學方面。主要著作有《論科學的價值和發(fā)展》《隨筆》《新工具》《新大西島》等。2．背景探尋。本文選自《玫瑰樹》（中國社會科學出版社1993年版）。王佐良譯。培根自稱“以天下全部學問為己任”，企圖“將全部科學、技術(shù)和人類的一切學問全面重建”。他反對經(jīng)院哲學，強調(diào)通過試驗去揭示自然界的隱私，獲得學問，并認為“”。他在《隨筆》中寫了對世家子弟的“社會的與道德的勸言”（這是《隨筆》的副標題），內(nèi)容涉及哲學思想、處世之道等。其中《談讀書》猶如一位睿智老人對晚輩的諄諄訓誨：要多讀書，讀書是有好處的。3．學問鏈接。培根的《隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、美麗的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據(jù)了特別重要的地位，“讀之猶如傾聽高人賜教，受益匪淺”。被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評比為“人類有史以來的20種最佳書”之一，同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的舉薦書目。4．主旨歸納。這篇隨筆采納、等方法，論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，引導人們通過仔細讀書完善自我。不求甚解1．作者簡介。馬南邨（1912—1966），原名鄧拓，福建閩侯人。新聞記者、政論家、雜文作家，1944年初，他主持編輯了我國第一部《毛澤東選集》。主要著作有文論集《論中國歷史的幾個問題》，雜文集《》《三家村札記》，以及《鄧拓散文》《鄧拓詩詞選》等。2．背景探尋。本文選自《燕山夜話》（中國社會科學出版社1997年版）。20世紀60年頭初，鄧拓應《北京晚報》之約，撰寫《燕山夜話》專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學、科學探討、生產(chǎn)活動等方面為我們總結(jié)和介紹了一些可以借鑒的歷史閱歷，還對現(xiàn)實中的各種不良現(xiàn)象和錯誤的思想方法、工作作風提出了指責，對青年的學習賜予指導。一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章，蘊含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發(fā)人深省，對當時的雜文創(chuàng)作產(chǎn)生了主動的影響。本文就是針對有些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇文。3．學問鏈接。雜文是一種干脆、快速反映社會事變或動向的文藝性論文。它題材多樣，形式敏捷，特點是“雜而有文”，短小、銳利、雋永，具有獨特的藝術(shù)感染力。雜文的作用是揭露、批判弊病，幫助、團結(jié)、教化人民，諷刺、打擊敵人。4．主旨歸納。這篇雜文全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為依據(jù)，對否定“不求甚解”的觀點進行否定，指出讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復閱讀，才能真正領(lǐng)悟其實質(zhì)。參考答案談讀書1．英2．學問就是力氣4．比方論證對比論證不求甚解1．燕山夜話2．駁論[重點談讀書1．說說作者是從哪幾個方面談讀書的？第一層(從開頭到“全憑視察得之”)：闡述讀書的正確目的。其次層(從“讀書時不行故意詰難作者”到“味同嚼蠟矣”)：闡述讀書的方法。第三層(從“讀書使人充溢”到結(jié)尾)：闡述讀書的作用——能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。2．文中告知我們讀書有哪三種方法？摘要、閱讀、精讀。3．作者認為讀書的目的有那些？讀書的三種偏向是什么？用的是哪些論證方法？從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學究。論證方法：比方論證、對比論證。4．本文第一層中何處運用了比方論證的論證方法？有什么作用？“讀書補自然之不足，閱歷又被讀書之不足，蓋天生才能猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”?！白匀换ú荨北确饺颂焐牟拍埽靶藜粢平印北确阶x書學習可以“補自然之不足”，這樣使論述的道理通俗易懂，深化淺出。5．本文多處運用排比的修辭手法，請舉例并分析其作用。文中多處運用排比的修辭手法，如“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長情”“讀書時不行故意詰難作者，不行盡信書上所言，亦不行只為尋章摘句，而應推敲細思”“讀書使人充溢，探討使人機靈，作文使人精確”等。排比使文章條理分明；有節(jié)奏感，朗朗上口；有極強的勸服力；增加了文章的表達效果和氣概，深化中心。不求甚解1．通讀課文，劃分層次，寫出大意。第一部分(1)：擺出批駁的靶子——“對任何問題不求甚解都是不好的”。其次部分(2~8)：用詳細事例闡釋“不求甚解”的真正含義。第一層(2~4)：全面分析陶淵明的讀書看法，指出“不求甚解”的兩層含義。其次層(5~6)：提倡虛心的“不求甚解”的讀書看法，并以古人整合證明。第三層(7~8)：全面說明“不求甚解”，指出讀書不要固執(zhí)一點，因某一局部而放棄整體。第三部分(9)：強調(diào)重要的書要反復閱讀。2．本文的中心論點是什么？重要的書必需經(jīng)常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。即多次反復、虛心領(lǐng)悟。3．“不必提倡”的是什么樣的“不求甚解”？“不必提倡”的“不求甚解”是指學習不仔細，不求深化理解。4．“不能盲目地反對”的又是什么樣的“不求甚解”？不能“盲目反對”的“不求甚解”是指只求領(lǐng)悟要旨，不必在字句上花太大的功夫。5．說說陶淵明式“不求甚解”的含義。陶淵明式的“不求甚解”的含義有兩層：一是虛心，戒“自負”；二是前后貫穿，戒“固執(zhí)”。6．“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個習慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”特別不易。所以陶淵明每有“會意”，就特別興奮。因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。7．第5自然段運用了什么論證方法？有什么作用？舉例論證。以普列漢諾夫讀書為反而事例，他自以為熟讀馬克思的著作，“求甚解”，事實上做了很多曲解。今日我們讀經(jīng)典著作，肯定要虛心讀，理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。8．第6自然段運用了什么論證方法？有什么作用？舉例論證。以諸葛亮讀書“觀其大略”為例，從下面論證“不求甚解”的讀書方法是高超的。9．第8自然段運用了什么論證方法？有什么作用？道理論證。引用陸象山的話作為道理論據(jù)，鞏固己方觀點，使論證更嚴密?；A(chǔ)訓練1．下列加點字的讀音完全正確的一項是（）A．推敲（qiāo）藻飾（zǎo）詰難（jié）咬文嚼字（jué）B．矯揉造作（jiāo）睪腎（gāo）闡證（chǎn）傲慢自大（wàng）C．統(tǒng)籌（chóu）狡黠（xiá）提倡（chàng）吹毛求疵（zī）D．滯礙（zhì）要訣（jué）倫理（lún）豁然貫穿（huò）2．指出下列句子中的錯別字并改正。（1）其逸情也，最見于獨處悠居之時。（）（）（2）我們應當虛心學習，完全不應當對他爛加粗暴的不講道理的非意。（）3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）（1）書籍是全人類分途努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒有，就全靠有書籍記載流傳下來。（2）在無足輕重的書籍上奢侈時間與精力，就不免把基本要籍了。（3）我的摯友中有特地讀冷僻書籍，正經(jīng)正史從未過問的，他在文學上雖有造就，但不能算是特地學者。A．湮沒耽擱關(guān)于B．沉沒耽擱關(guān)于C．湮沒耽擱對于D．沉沒耽擱對于4．下列語句中標點符號運用正確的一項是（）A．“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知，”這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。B．常識課程總共不過十數(shù)種，每種選讀要籍三、五種，總計應讀的書也不過五十部左右。C．很多學系所設(shè)的科目“?！钡讲唤槔?，在外國高校探討院里也不肯定有。這似乎逼吃奶的小孩去嚼肉骨，豈不是誤人子弟？D．這種貯存室在從前是筆記，在現(xiàn)代是卡片。記筆記和做卡片有如植物學家采集標本，須分門別類訂成《書目》。5．依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文連接最恰當?shù)囊唤M是（）讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞愧。，必能養(yǎng)成深思熟慮的習慣，涵泳優(yōu)游，以至于變更氣質(zhì)；，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。①多讀假如徹底②少讀假如徹底③多讀而不求甚解④少讀而不求甚解⑤世間很多人讀書只為裝飾門面⑥世間很多讀書人只為裝飾門面A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥6．指出下列各句所用的修辭手法。（1）蓋天生才能猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。（）（2）讀書使人充溢，探討使人機靈，作文使人精確。（）（3）狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書。（）（4）否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。（）7．學校打算開展以“我讀書，我思索”為主題的活動，請你踴躍參與。【活動一】定方向選書目“主題活動”啟動前，圖書館已全天候開放。面對眾多的書籍，你將選擇哪一位作家的作品？請寫在下面橫線上。作家：作品：【活動二】有步驟深探究選定書目后，你向老師詢問。老師建議你深化了解該作家及其作品，并寫出探討步驟，完成探討任務。你的探討步驟是：【活動三】精閱讀美匯報經(jīng)過幾周的精讀，你的探討任務完成了。在讀書匯報會上，你將展示你的探討成果。你的展示如下：實力測試一、閱讀下面的課文，完成后面的題目。①讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。②人之才智但有滯礙，無不行讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借適宜之運動除之。③滾球利睪腎，射箭利胸肺，閑逛利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。④如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須聚精會神，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。⑤如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。1．選段第①句運用了什么修辭手法？其作用是什么？2．第②至⑤句闡述的觀點是什么？采納了什么論證方法？3．你在課下，肯定搜集了一些讀書的名言警句，請寫出兩句來。4．結(jié)合你的閱讀閱歷，談談某一學科或某一本書對你性格的影響。二、閱讀下面的課文，完成后面的題目。一般人經(jīng)常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的看法，但是，盲目地反對不求甚解的看法同樣沒有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫到：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，對陶淵明的讀書看法很不滿足，這是何苦來呢？他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思特別清晰。這是古人讀書的正確看法，我們應當虛心學習，完全不應當對他濫加粗暴的不講道理的非議。應當承認，好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的。假如根本不讀書或者不喜愛讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么學問，不喜愛讀也就不能專心去了解書中的道理?？隙ㄒ米x書，這才有至少的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進去了，越讀越有愛好，自然就會漸漸了解書中的道理。一下子想完全讀懂全部的書，特殊是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了傲慢自大的人以外，誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會意。對于這一點，陶淵明尤其有獨到的見解。所以，他每每遇到真正會意的時候，就興奮得連飯都遺忘吃了。這樣說來，陶淵明主見讀書要會意，而真正的會意又很不簡潔，所以只好說不求甚解了?？梢娺@不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學者不要傲慢自負，以為什么書一讀就懂，事實上不肯定真正體會得了書中的真意，還是老醇厚實承認自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫穿，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。列寧就曾經(jīng)多次指責普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而事實上對馬克思的著作卻做了很多曲解。我們今日對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應當抱虛心的看法，切不行以為都讀得懂，其實不懂的地方還多得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導我們的工作，還必需不斷努力學習。要學習得好，就不能死讀，而必需活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必需理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。在這一方面，古人的確有很多勝利的閱歷。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記抄》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書，“三人務于精熟，而亮獨觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人的確要高超得多，因為觀其大略的人，往往學問更廣泛，了解問題更全面。當然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不仔細?？隙ú粦斶@樣。觀其大略同樣須要仔細讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。宋代理學家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過，與不求甚解的提法很相像。放過是短暫的，最終仍舊會了解它的意思。閱歷證明，有很多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有很多不懂的地方，讀到后面才豁然貫穿；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際學問，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必需經(jīng)常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。1．作者是如何理解“不求甚解”的含義的？2．圍繞如何讀書，作者主要談了哪些觀點？3．文章開頭和結(jié)尾兩段中的兩處加粗成分叫插入語，它們有什么作用？4．作者說“讀書的要訣全在于會意”，對此你有何看法？5．有關(guān)讀書，你還知道哪些名言？試寫出一則并結(jié)合自己的經(jīng)驗談談體會。三、閱讀下面的文字，完成后面的題目。人生因閱讀而氣象萬千陳凌①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭遇空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機剛剛離去，在尚未倒塌的書架前翻檢書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所呈現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以劇烈的視覺沖擊，更給人以長久的感動。②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難熬煎得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會?！薄痪们埃谝患視昀锟吹降囊粍t讀者留言，或許可以作為解答。對于那3名男子而言，閱讀絕非是短暫遺忘戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)靜劑”，而是英勇面對現(xiàn)實，讓精神再次激昂，讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀事實上會給人以兩種收獲：一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己原來就有的東西，并激活它。前者是學問，后者是才智。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力氣就越能顯示出來。一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇，學問讓我們理解每一項選擇的意義，而才智還能進一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅決前行的意志。④人生假如遠離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁啟超都贊揚他“可以入文苑傳”。然而，即便有如此深厚的功底，他依舊認為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學“毫無所知”。一物不知，便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的相識，就因為他們深刻地知道，“書籍并非裝飾門面的飾品，而是精神的養(yǎng)分品”。⑤讀書或許并不必定導向外在的勝利，但它必定指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季《中國詩詞大會》的冠軍，驚艷了多數(shù)人，一位是其次季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。令人動容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份勝利逆襲的不凡，更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說得好：“讀書多了，容顏自然變更。很多時候，自己可能以為很多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘模谡勍律?、在胸襟中、在氣質(zhì)里，當然也可能顯露在生活和文字中。”⑥有人以為，讀書太多，簡潔脫離生活。其實不然，讀書并不是要逃離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言：“一個人和書籍接觸得愈密切，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼睛視察，而且用著多數(shù)心靈的眼睛視察。”⑦閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，讓人生氣象萬千。這便是閱讀之于人生的獨特意義。（選自《人民日報》，有刪改）1．第②段在文中有什么作用？2．有人認為將第④⑤段和第⑥段調(diào)換位置不會影響文意的表達，你的看法呢？請談談你的觀點和理由。3．下面句子中加點的詞語能否去掉？為什么？他不僅用他自己的眼睛視察，而且用著多數(shù)心靈的眼睛視察。4．下列對文本信息的理解，不正確的一項是（）A．選文第①段提到“每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起”，表明這則例子雖已被反復用過，但每次引用都足以讓人震撼。B．選文第①段中畫線句子運用了對比論證的方法。C．選文第⑤段中武亦姝和雷海為身上那種從容淡定的獨特氣質(zhì)就是“內(nèi)在豐沛”的體現(xiàn)。D．選文從多角度論述了閱讀的作用，尤其是第⑥段針對一般人可能有的相識進行論述，使論證更嚴密。5．下面這則材料能否證明本文的中心論點？請說明理由。二戰(zhàn)期間，美國士兵往往因為斗爭間歇期間生活乏味而士氣渙散、訓練消極，長官為此頭痛不已。在政府向軍隊供應了1.2億本“軍供版”圖書后，士兵很快就復原了士氣，主動投入訓練中。真題練習一、【2024年中考北京卷】閱讀下面的文字，完成下面小題。①讀書是一個人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣，但按部就班是最基本的方法。②任何事物的發(fā)展都是一個漸進的過程，都是從無到有，從小到大，逐步完善的。讀書也一樣，必需由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、汲取?！叭f丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點一點仔細讀。正如清代陸清獻在《示兒書》中所說：“一日所讀雖不多，日積月累，自然足夠。”讀書假如違反了按部就班的規(guī)律。急于求成，就似乎肚子餓時吃飯，狼吞虎咽，整個吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的味道，甚至可能會因噎廢食。數(shù)學家華羅庚也說：“學習上切忌好高騖遠，急于求成。學得不扎實，你想來得快些，結(jié)果反倒慢了。”可見，按部就班是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。③任何學科的學問體系都是由淺入深建立起來的，起點都是基礎(chǔ)學問。按部就班的讀書方法是與學科學問體系的特點相適應的，因此，讀書就要從基礎(chǔ)學問起先。杰出的科學家都是從最簡潔的加減乘除起先學起，杰出的畫家都是從最簡潔的線條和色調(diào)起先練起，杰出的文學家也都是從最簡潔的遣詞造句起先寫起。他們都是在起點就打下了堅實的基礎(chǔ)，才會不斷提高，有了后來的成就。這充分說明打好基礎(chǔ)，按部就班，才會取得好的結(jié)果。④在按部就班的閱讀中，隨著對內(nèi)容理解的不斷加深，人們會產(chǎn)生更深化的思索，因而按部就班的閱讀就成為讀書者進步的階梯。南宋哲學家朱熹曾說“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”，這是他對自己續(xù)書閱歷的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復閱讀，出口成誦，進而不斷思索，融會貫穿，最終形成自己的思想。正是這樣，他才成為宏大的哲學家。⑤青年人讀書欲望很強，讀書勁頭很大，這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快，“在空中起跳”，忽視打好扎實的基礎(chǔ)，違反了按部就班的規(guī)律，結(jié)果收效甚微。因此，一個人只有駕馭了正確的讀書方法，才能日益精進。1．上面的文字告知我們的一個道理是________。（限12個字以內(nèi)）2．閱讀全文，推斷下列說法，不正確的一項是（_____）【甲】第②段分別引用陸清獻和華羅庚的話，來充分論證本段的觀點?！疽摇康冖鄱握撌龅闹攸c是：任何學科學問體系的起點都是基礎(chǔ)學問?！颈康冖芏蜗日f內(nèi)容理解的加深會帶來思索的深化，據(jù)此提出觀點，再用朱熹的言行做證明。3．下面是《論語》中關(guān)于學習的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請簡要說明理由。①子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！雹谧釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！倍?、【2024年中考海南卷】閱讀下面的文字，完成下面小題。①林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見，養(yǎng)性靈?！弊x書可以使人增長學問見識，領(lǐng)悟為人處世的道理，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不行得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成學問豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向安靜、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培育高尚心靈。②何謂經(jīng)典？唐代史學家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典。”他認為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個說明有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必定是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？事實上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認可、推崇。有學者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性?？梢哉f，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思索。A又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來探討人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深化思索，啟迪才智，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采。B《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項羽列入“本紀”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學習司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受。“所謂伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個星天外，兩三點雨山前”，讓人感到清爽、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學作品，就猶如步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八英雄的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。C又如，一部《紅樓夢》通過對賈家的細致描寫，揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學會一項生存技能，但可以培育高尚的心靈。D經(jīng)典蘊含的深刻哲思、奇妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠。（選自《人民日報》有刪改）1．通讀全文，擬寫一個能作為中心論點的標題。2．文章開頭引用林語堂的話，其作用分析有誤的一項是（）A．是證明論點的事實論據(jù)B．引出中心論點C．使論點更有勸服力D．激發(fā)閱讀愛好3．文章第③段說：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義？請簡要回答。4．文章第④段主要運用了什么論證方法？有什么作用？5．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請簡述理由?？鬃铀鶑娬{(diào)的“仁者愛人”，始終是中華民族珍貴的精神財寶，在今日依舊具有不行替代的價值。參考答案1．D【解析】A項，“咬文嚼字”中“嚼”的讀音應為jiáo；B項，“矯揉造作”中“矯”的讀音應為jiǎo；C項，“吹毛求疵”中“疵”的讀音應為cī。2．（1）逸—怡悠—幽（2）爛—濫意—議3．D【解析】湮沒：埋沒。沉沒：（大水）漫過，蓋過。耽擱：耽擱，擱置、停留。耽擱：因拖延或錯過時機而誤事。對于：表對象。關(guān)于：表關(guān)涉。依據(jù)語境意思，應當選D項。4．C【解析】A項要把“子自知”后的逗號移到引號外面。B項將“三、五”之間的頓號去掉，在此是表示約數(shù)，不用頓號。D項去掉書名號。5．A【解析】文段的中心愿思是說讀書少而精遠賽過多而不求甚解。抓住了這一點，做這道題就很簡潔了。⑤⑥兩個選項的區(qū)分在于，⑤中有“很多人讀書”，著眼點是讀書這件事，⑥中有“很多讀書人”，著眼點是“讀書人”，而“讀書人”指學問分子，也有一些地方指學生。從上下文看，作者主要是對“以多為貴”的讀書方法進行指責，所以選⑤更符合上下文意。6．（1）比方（2）排比（3）對偶（4）比方7．【活動一】示例：冰心《繁星》《春水》【活動二】示例：步驟一：上網(wǎng)搜尋與《繁星》《春水》有關(guān)的作品，精選研讀，并寫讀書筆記。步驟二：多角度分析，與同學探討后寫出自己的收獲。【活動三】示例：大家好！我選的書目是《繁星》《春水》。通過研讀，我認為，《繁星》《春水》大致包括三個方面的內(nèi)容：一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思索和感悟。感謝大家！一、1．排比。作用是：它可使文章的節(jié)奏感加強，條理性更好，更利于表達劇烈的感情?！窘馕觥靠疾樾揶o手法及其表達效果?！白x史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”明顯運用了排比的修辭手法。作用是：它可使文章的節(jié)奏感加強，條理性更好，更利于表達劇烈的感情，增加語言的氣概。此排比句說明，高雅情趣使人眼界拓展，提高人的文化修養(yǎng)，使生活更加充溢而富有意義。2．觀點：讀書的好處。舉例論證。【解析】考查文章論述的主要觀點及其論證方法的類型。一問，此題要通讀選文后，用自己的語言概括：第②至⑤句闡述的觀點是讀書的好處。二問，“滾球利睪腎，射箭利胸肺，閑逛利腸胃，騎術(shù)利頭腦”等，都是運用的舉例論證。3．書籍是人類進步的階梯。書，猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！窘馕觥靠疾閷γ跃涞姆e累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、學問的廣度、多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多積累名言學問，這是解答這類題的關(guān)鍵。學生寫出名言警句即可。4．結(jié)合閱讀閱歷，談談某一學科或某一本書對性格的影響，言之成理即可?！窘馕觥窟@是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對學科或書籍內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由學科或書籍引發(fā)的思索，獲得人生啟迪、審美情趣等。學生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會，并能陳述理由。留意要談的是某一學科或某一本書對性格的影響，要結(jié)合自己的閱讀閱歷，找最為熟識或?qū)ψ约焊惺茏钌畹膶W科或書籍作答。二、1．有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學者不要傲慢自負，以為什么書一讀就懂，事實上不肯定真正體會得了書中的真意，還是老醇厚實承認自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫穿，了解大意。【解析】本題主要考查的是對論證內(nèi)容的理解和篩選，依據(jù)原文“不求甚解目的在于勸戒學者不要傲慢自負，以為什么書一讀就懂，事實上不肯定真正體會到了書中的真意，還是老醇厚實承認自己只是不求甚解為好”，可以理解為讀書要虛心不要傲慢；“此外，還告知我們讀書不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫穿，了解大意”是說讀書要前后貫穿，了解大意，據(jù)此概括解答，意思對即可。2．好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的；讀書的要訣全在于會意；要學習得好，就不能死讀，而必需活讀；重要的書必需反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益?！窘馕觥勘绢}考查學生概括文章內(nèi)容的實力。學生要先快速閱讀，獲得整體印象，然后快速閱讀題干，有針對性地鎖定答題范圍，并快速提煉出相關(guān)信息。留意語言要簡練。好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的；讀書的要訣全在于會意；要學習得好，就不能死讀，而必需活讀；重要的書必需反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。3．開頭的插入成分表明下面的觀點是引用別人的，不代表自己的看法；結(jié)尾處表明下面的結(jié)論是自己通過實踐而得出的，不是無中生有，空穴來風?！窘馕觥吭诂F(xiàn)代漢語中，插入語屬于獨立語，其作用是句子表意嚴密化，補足句意，包括說話者對話語的看法，或引起聽話者的留意。開頭的插入成分表明下面的觀點是引用別人的，不代表自己的看法；結(jié)尾處表明下面的結(jié)論是自己通過實踐而得出的，不是無中生有，空穴來風。4．示例：同意。因為讀書的目的就在于領(lǐng)悟書中的真意，形成人生的感悟?！窘馕觥勘绢}考查學生思維的拓展實力。解答此類題須要學生在深化把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。本題考查對爭論文觀點的理解，結(jié)合文章內(nèi)容，寫出自己的感受即可。讀書的目的就在于領(lǐng)悟書中的真意，形成人生的感悟。5．書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。體會略。【解析】本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談自己的理解。這類自主探究的題目，是中考的主流題型，具有較大的開放性。做這類試題，一方面要結(jié)合全文內(nèi)容，另一方面要聯(lián)系自己的生活體驗，談自己的真實感受。名言可以用：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。三、1．起到了承上啟下的作用：承接上文提出人們的懷疑，進而引出下文對閱讀的作用的論述?！窘馕觥靠疾檎Z段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用?？隙ㄒ选俺猩稀钡膬?nèi)容和“啟下”的內(nèi)容答出來，即分別是“有3名男子竟不顧敵機剛剛離去，在尚未倒塌的書架前翻檢書籍”的緣由和“閱讀何以有這樣的偉力”（閱讀的作用）。2．會影響。第④⑤段和第⑥段分別對應第⑦段中“（閱讀）塑造豐盈的內(nèi)心”“（閱讀）給人以豐富的生活”這兩個分論點；且由“精神”寫到“生活”，符合人們的一般認知規(guī)律。【解析】本題考查學生對爭論文語段依次的分析實力。一般狀況下，假如調(diào)整了某些語段的依次，對文本的表意是會有影響的。細讀這三段可知，第四段和第五段論述了閱讀塑造豐盈的內(nèi)心，而第六段對應了第七段中的“給人以豐富的生活”，由精神寫到生活，也符合人們相識事物的一般規(guī)律，所以不能調(diào)換。3．不能去掉。這一組關(guān)聯(lián)詞表示遞進關(guān)系，強調(diào)了“用著多數(shù)心靈的眼睛視察”的重要性，使論證更嚴密。去掉后無此表達效果?！窘馕觥勘绢}考查學生對關(guān)聯(lián)詞語作用的分析實力。關(guān)聯(lián)詞語表示前后兩個分句之間的語義關(guān)系?！安粌H”和“而且”是一組表示遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語，強調(diào)的是而且后面“用著多數(shù)心靈的眼睛視察”。假如去掉關(guān)聯(lián)詞，就沒有這種強調(diào)的效果，所以不能去掉。4．B【解析】B項有誤。第①段畫線句子中雖然有“對比”二字，但是這句話只是一般的陳述自己觀點的描述性語言，并沒有運用對比論證。而是通過斗爭的殘酷來突出閱讀意志的劇烈。5．能。事例中士兵通過閱讀豐富了精神生活，復原了士氣，詳細論證了本文“閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活”的觀點?！窘馕觥靠疾橛^點與材料的關(guān)系。觀點肯定要能統(tǒng)率材料，而材料肯定要能證明論點。材料與觀點必需統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。推斷時，須要精確把握文章的中心論點和理解材料的內(nèi)容。材料中士兵通過閱讀“復原了士氣,主動投入訓練中”，與本文中心論點“閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又