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Page620曹劌論戰(zhàn)1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是 ()A.曹劌請(qǐng)見(guì)又何間焉(jiān)B.小信未孚(fú) 犧牲玉帛(bó)C.肉食者鄙(bǐ) 登軾而望之(shì)D.夫戰(zhàn),志氣也(fú) 望其旗靡(mǐ)2.下列加點(diǎn)的“以”的意思不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ()A.何以戰(zhàn)B.必以分人C.可以一戰(zhàn) D.而安陵以五十里之地存者3.下列加點(diǎn)的詞說明有誤的一項(xiàng)是 ()A.又何間焉(參加) B.必以信(信任)C.雖不能察(明察) D.小大之獄(訴訟事務(wù))4.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 ()A.齊師伐我 伐竹取道B.犧牲玉帛,弗敢加也 大王加惠C.雖不能察 雖有嘉肴D.公問其故 而兩狼之并驅(qū)如故5.下列句子中加點(diǎn)詞的用法不是使動(dòng)用法的一項(xiàng)是 ()A.小信未孚,神弗福也B.所以動(dòng)心忍性C.小惠未遍,民弗從也D.富貴不能淫6.填空。(2)文中曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是,詳細(xì)來說指的是“”。文中敘述了起先反攻的時(shí)機(jī)是,起先追擊的時(shí)機(jī)是。

(3)出自文中的一個(gè)成語是:。

(4)文中曹劌向魯莊公說明他“登軾而望”的緣由的句子是:,,。

閱讀課文,回答問題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟?“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫?“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫?“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),志氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.說明下列句中加點(diǎn)的詞。(1)又何間焉

(2)小惠未遍

(3)神弗福也

8.下列句中加點(diǎn)的“之”與“小大之獄”中的“之”意思相同的一項(xiàng)是 ()A.屬予作文以記之B.已而之細(xì)柳營(yíng)C.每假借于藏書之家 D.何陋之有9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。10.曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么?(用自己的話概括回答)11.“肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪里?12.縱觀全文,弱小的魯國(guó)能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的齊國(guó)的緣由有哪些?閱讀下面的文言文,回答問題。[甲]十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫?“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?選自《曹劌論戰(zhàn)》)[乙]虞公曰:“吾享祀豐潔①,神必?fù)?jù)②我?!睂m之奇對(duì)曰:“臣聞之,鬼神非人實(shí)親,惟德是依。故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔?!衷?‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物③,惟德繄④物。’如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮依⑤,將在德矣。若晉取虞⑥,而明德以薦馨香⑦,神其吐⑧之乎?”弗聽,許晉使。宮之奇以其族行⑨,曰:“虞不臘⑩矣,在此行也,晉不更舉矣?!倍?晉滅虢。師還,館于虞,遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公。(選自《宮之奇諫假道》)[注]①享祀豐潔:享祀,祭祀的物品。豐潔,豐富干凈。②據(jù):保佑。③易物:變更祭品。④繄(yī):句中語氣詞。⑤馮(píng)依:依據(jù)。馮,同“憑”。⑥若晉取虞:晉,晉國(guó)。虞,虞國(guó)。下文中“虢”,讀“guó”,即虢國(guó)。⑦而明德以薦馨香:而以光明的德行作為芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈。⑧吐:指不食所祭之物。⑨以其族行:帶領(lǐng)他的家族出走。⑩臘:歲終祭祀。13.說明下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)其鄉(xiāng)人曰

(2)惟德是依

14.下列句中加點(diǎn)詞的意思和用法都不相同的一項(xiàng)是(2分)()A.必以分人神必?fù)?jù)我B.惟德是輔 惟吾德馨C.小大之獄 今為宮市之美為之D.可以一戰(zhàn) 宮之奇以其族行15.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)小大之獄,雖不能察,必以情。16.甲文中的莊公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的國(guó)家,甲文從“”可知,乙文從“”可知。(用原文作答)(2分)

17.甲文中,曹劌認(rèn)為“信”(取信于民)是作戰(zhàn)取勝的先決條件。乙文中,宮之奇認(rèn)為神佑國(guó)家的根本依憑是什么?說說你是從哪里看出來的。(2分)18.斗爭(zhēng)雖然破壞了世界的和平發(fā)展,但也在肯定程度上推動(dòng)了人類的不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)了本文,同學(xué)們對(duì)兵法產(chǎn)生了深厚的愛好。(1)[知戰(zhàn)例]長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是歷史上以弱勝強(qiáng)的聞名戰(zhàn)役,請(qǐng)你再列舉兩個(gè)類似的戰(zhàn)役。(2)[讀兵法]你最喜愛的兵法典籍是什么?請(qǐng)舉薦一本,并說說你的理由。(3)[用兵法]我們珍愛和平,但當(dāng)祖國(guó)利益受到侵?jǐn)_時(shí),我們也不畏懼斗爭(zhēng)。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)內(nèi)容和個(gè)人積累,從“兵法”角度談一談如何更好地解決領(lǐng)土爭(zhēng)端問題,捍衛(wèi)國(guó)家利益。

答案1.A2.B3.B4.C5.C6.(1)春秋左丘明編年(2)取信于民小大之獄,雖不能察,必以情齊軍三鼓后齊軍轍亂旗靡時(shí)(3)一鼓作氣(4)夫大國(guó)難測(cè)也懼有伏焉7.(1)參加。(2)遍及、普遍。(3)賜福,保佑。8.C9.祭祀用的牛羊、玉帛之類,我從來不敢虛報(bào)數(shù)目,肯定要做到誠懇可信。10.取信于民。11.“肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在:①戰(zhàn)前打算階段,魯莊公的前兩次回答,表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子、神靈,而不是百姓;②戰(zhàn)斗中,“公將鼓之”“公將馳之”,充分暴露了魯莊公未察敵情,貿(mào)然進(jìn)軍,不懂軍事;③戰(zhàn)后,“既克,公問其故”,戰(zhàn)勝了還不知道緣由,再次暴露了其“鄙”。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在:①戰(zhàn)前提問,說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件,有遠(yuǎn)見;②戰(zhàn)中能駕馭將士心理,能細(xì)察敵情,把握戰(zhàn)機(jī),知己知彼,百戰(zhàn)不殆。12.①政治上取信于民:魯莊公和曹劌的戰(zhàn)前對(duì)話說明曹劌的軍事思想是以民心向背為基礎(chǔ)的。②運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),駕馭時(shí)機(jī)。曹劌依據(jù)齊軍來勢(shì)猛烈、人數(shù)占優(yōu)的實(shí)際狀況,實(shí)行堅(jiān)守不出、挫其銳氣的策略。取勝之后,曹劌并不追擊,深知兵不厭詐之道,生怕中了齊國(guó)誘敵伏擊的圈套,表明他在極善用計(jì)的同時(shí),也時(shí)刻保持高度警惕,防備對(duì)方運(yùn)用計(jì)謀。13.(1)他的。(2)只。14.D15.大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清晰,但肯定要依據(jù)自己的誠意處理。16.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我17.“德”(或“明德”“仁德”“重德”“重視仁德”等)。是從宮之奇的話“鬼神非人實(shí)親,惟德是依”看出來的。18.

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