河北省保定市曲陽一中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)考?xì)v史試題含解析

河北省保定市曲陽一中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)考?xì)v史試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．伏爾泰在《禮俗論》談及中國古代一思想流派時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)的世界?！薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤．法家的法治思想B．道家的無為思想C．儒家的仁政思想D．墨家的非攻思想2．如圖是刊登在1910年《神州日報》上的一幅風(fēng)俗畫，畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說明A．清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B．自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C．維新變法推動了女性社會地位提高 D．大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)3．某同學(xué)在考察了江南制造總局和大新公司原址，并查閱輪船招商局文獻(xiàn)后，思考與之相關(guān)的課題。最為恰當(dāng)?shù)氖茿．近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 B．近代上海市政的發(fā)展C．近代上海文化的交融 D．近代上海都市的變化4．1954年6月至9月，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳。據(jù)統(tǒng)計，許多地區(qū)的參與者超過當(dāng)?shù)爻赡耆丝诘?0%，有些地方甚至超過90%，共收到118萬多條意見、建議和問題。這一活動（）A．保證了憲法的社會主義性質(zhì) B．增強(qiáng)了人們的民主參與意識C．標(biāo)志著社會主義時代的到來 D．反映了過渡時期的根本任務(wù)5．古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A．促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認(rèn)識自己的美德C．提倡理性，認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛6．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是A．禪讓制B．井田制C．分封制D．郡縣制7．據(jù)《史記魯周公世家》記載:魯公伯禽被封到魯?shù)兀旰笙蛑芄皥笳?，周公?“何遲也?”伯禽說:“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲。”這表明分封制A．?dāng)U大了周政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域B．推動了周文化向周邊地區(qū)的傳播C．在分封制實(shí)施的過程中，出現(xiàn)了朝覲不勤的現(xiàn)象D．確立了周天子天下共主的地位8．明中葉以后，浙江常山地區(qū)丁壯“屏（摒）來耜而事負(fù)載，以取日入傭值”，安徽徽州許多農(nóng)民“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”，福建古田縣壯年農(nóng)民也“多傭之四方”.這表明上述地區(qū)A．民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B．農(nóng)民與市場聯(lián)系密切C．社會貧富分化日益加劇 D．長途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展9．張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時。戎王子婿寵，漢國舅家慈?！蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿．吐蕃贊普 B．匈奴單于 C．鮮卑可汗 D．大食蘇丹10．希臘在公元前6世紀(jì)以前，以貴族將領(lǐng)個人之間的比拼決定戰(zhàn)爭勝負(fù)，之后轉(zhuǎn)變?yōu)榧w協(xié)同配合的“重裝兵方陣”作戰(zhàn)。這場“重裝兵革命”()A．提高了平民的政治地位 B．推動了公民資格標(biāo)準(zhǔn)改變C．降低了貴族集體榮譽(yù)感 D．鞏固了伯利克里改革成果11．中國早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫到：“中華民國八年，寫成世界公歷是最容易記憶的…當(dāng)代中國的集體意識，可以說，是在這一年覺醒的；我個人的小小意識則確實(shí)是在這一年覺醒的?！边@一年A．新民主主義理論正式提出B．馬克思主義在中國進(jìn)一步傳播C．中國人民民族意識開始覺醒D．知識分子群體發(fā)起白話文革命12．1961年，肯尼迪當(dāng)選美國總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會否決，但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會的支持。這表明美國()A．世界霸主地位開始出現(xiàn)動搖B．試圖減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D．國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后，民族歸附與分離并行，威脅最大的是突厥。打敗突厥之后，唐太宗并沒有把突厥遷入華夏內(nèi)地散居同化，也沒有把他們趕回故地，而是就地安置，“因其習(xí)俗而撫馭之”，任用突厥首領(lǐng)治理，朝廷不派官員，基本是自治，相當(dāng)于世襲封建。唐太宗與異族分天下，還有更深一層考慮，把“敵國變成異族自治，留住外部監(jiān)督，不留邊禍，則外有制衡，內(nèi)不失道”。清朝入關(guān)后，并沒有把漢人排除出政權(quán)之外，而是建立了一套權(quán)力分享的“滿漢復(fù)職制度”。并在中央另設(shè)理藩院，既與中央政府保持隸屬關(guān)系，又可按民族地區(qū)傳統(tǒng)方式處理族內(nèi)事務(wù)，有相對的自治權(quán)?？滴跄觊g，南方有三藩之亂，北方蒙古族噶爾丹的分裂叛亂。康熙采用戰(zhàn)爭方式解決民族分離問題并取得勝利。雍正年間，在西藏實(shí)行駐藏大臣、達(dá)賴、班禪“互參制”。不改變各族舊有制度，不改變各族內(nèi)部的社會結(jié)構(gòu)，“至于衣服制度，不妨仍其舊俗”——摘編自邱成嶺《論中國古代民族政策觀》材料二甲午戰(zhàn)后，梁啟超積極宣傳民族國家觀念，強(qiáng)調(diào)“合群”的必要性，要求國人確立“國群”認(rèn)同，結(jié)成一個具有凝聚力的政治實(shí)體。他指出國家是國民個體彼此之間“團(tuán)結(jié)”、“補(bǔ)助”，“捍救”與“利益”的保護(hù)者，是民族立于世界之最有力的競爭單位。由此，梁啟超創(chuàng)造了他最有價值的“大民族主義”理論?！幾贼邜勖瘛督袊褡鍑业恼J(rèn)同建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納中國古代民族政策觀的特點(diǎn)，并說明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括梁啟超關(guān)于民族國家的觀點(diǎn)，并分析其形成的原因。14．（20分）中美關(guān)系是世界上最重要的國際關(guān)系之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一——摘編自（美）伊羅生《浮學(xué)掠影——美國關(guān)于中國與印度的形象》材料二如今，中國的崛起無疑是對美國為首的國際體系的挑戰(zhàn)。對西方而言，這種局面的出現(xiàn)完全出乎預(yù)料，需要以一種全新的思維來面對。中國太大，無法對它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無法進(jìn)行抑制；太重要，又無法疏遠(yuǎn)它；其市場太有錢可賺，則更是無法無視。美國這個唯一的超級大國，將會怎樣對待這個新崛起的潛在對手？就像美蘇關(guān)系決定了上半個世紀(jì)的世界格局一樣，美國與中國的關(guān)系想來會決定今后半個世紀(jì)的格局。——摘編自徐中約《中國近代史》（下）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，如果沿著時間軸繼續(xù)劃分至20世紀(jì)90年代之前的話，你認(rèn)為應(yīng)如何劃分？試舉一例并說明理由。（2）根據(jù)材料二，就中國崛起，概括美國心態(tài)的主要表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識分析中美新關(guān)系出現(xiàn)的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響美國對中國看法的主要因素。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界，結(jié)合所學(xué)知識可知，伏爾泰很推崇中國的儒家仁政思想，利用仁政思想抨擊法國的封建君主專制，故正確答案為C項。2、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏，A正確；自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說法不準(zhǔn)確，排除B；材料反映的時間是1910年，是清末新政的影響，此時維新變法運(yùn)動已經(jīng)結(jié)束，排除C；材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，排除D。3、A【解析】

根據(jù)材料“江南制造總局和大新公司原址”并結(jié)合所學(xué)可知，江南制造總局是洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，因此可研究近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，故A項正確；江南制造總局是軍事工業(yè)，與近代上海市政的發(fā)展、近代上海文化的交融和近代上海都市的變化無關(guān)，故BCD三項錯誤。4、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳，并且群眾廣泛參與，這增強(qiáng)了人們的民主參與意識，因此B選項正確；該活動只能體現(xiàn)憲法的社會主義性質(zhì)，不能“保證”其性質(zhì)，A選項錯誤；1956年底三大改造的基本完成標(biāo)志我國進(jìn)入社會主義初級階段，C選項錯誤；1954年憲法反映了國家在社會主義過渡時期的根本要求，不是根本任務(wù)，D選項錯誤。故選B。5、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認(rèn)識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項排除。6、C【解析】

根據(jù)材料可以分析出，“武王”可以獲取信息為周朝，“封黃帝之后”反映的信息是分封制；結(jié)合所學(xué)，西周初年，周王為鞏固對周邊的統(tǒng)治，對同姓和婚姻關(guān)系、功臣、夏商等前代貴族的后裔進(jìn)行分封，故C項正確；禪讓制是指中國原始社會部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，故A項排除；井田制是西周時期的土地制度，故B項排除；郡縣制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政制度，故D項排除。7、B【解析】

由材料“變其俗，革其禮，喪三年然后除之”可知，魯公將周的禮樂制度帶到了其封地，改變了當(dāng)?shù)氐纳鐣?xí)俗，這說明分封制可以推動周文化向周邊地區(qū)傳播，故選B；材料重在強(qiáng)調(diào)文化習(xí)俗的變化，而不是統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大，排除A；魯公遲到是因為其改革的目標(biāo)沒有及時實(shí)現(xiàn)，而不是故意不覲見，故無法得出朝覲不勤的結(jié)論，排除C；材料只表現(xiàn)了周天子和魯國之間的關(guān)系，由此單對關(guān)系便得出周天子天下共主的地位，理由不夠充分，排除D。8、B【解析】

明中葉以后東南沿海的農(nóng)民做雇農(nóng)、“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”或“傭之四方”，表明這些地區(qū)的農(nóng)民與市場聯(lián)系密切，B項正確；材料不能說明民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位，A項錯誤；農(nóng)民出賣勞動力、從事工商業(yè)，不能說明貧富分化的加劇，也不是長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)，CD兩項錯誤。9、A【解析】

張說生卒年月說明其生活在初唐，根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵，漢國舅家慈”可以判斷，這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親，因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng)，即吐蕃贊普，A正確；匈奴、鮮卑、大食活動范圍不在青海西藏一帶，排除B、C、D。10、A【解析】

根據(jù)材料“以貴族將領(lǐng)個人之間的比拼決定戰(zhàn)爭勝負(fù)，之后轉(zhuǎn)變?yōu)榧w協(xié)同配合的‘重裝兵方陣’作戰(zhàn)”表明平民由原來處于仆從地位，到平民和貴族處于同等的作戰(zhàn)地位，說明平民的政治地位提高了，答案為A；材料不能體現(xiàn)公民資格標(biāo)準(zhǔn)的改變，B錯誤；材料不能體現(xiàn)集體榮譽(yù)感，C錯誤；伯利克里改革是公元前5世紀(jì)的，與材料時間不符，D錯誤。11、B【解析】

根據(jù)“中華民國八年”可知這一年是1919年，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一年發(fā)生的重大事件是五四運(yùn)動，五四運(yùn)動的爆發(fā)推動了馬克思主義在中國的進(jìn)一步傳播，故選B項；新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭時期，排除A項；中國人民民族意識開始覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭以后，排除C項；知識分子群體發(fā)起白話文革命是在新文化運(yùn)動中，排除D項。12、D【解析】

據(jù)材料關(guān)于福利國家的立法方案被否決，加強(qiáng)國防的方案獲得支持可知，美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項正確；材料強(qiáng)調(diào)的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動搖，排除A；依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響，國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項；材料提出的方案需受到國會的制約，說明分權(quán)制衡原則沒有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：對于分裂叛亂勢力，堅決武力鎮(zhèn)壓；追求統(tǒng)一；包容文化多樣性，因俗而治；倡導(dǎo)和而不同。影響：推動了各民族各地區(qū)的發(fā)展；促進(jìn)了文化交流、民族融合；有利于維護(hù)中華民族多元--體格局。（2）觀點(diǎn)：民族國家應(yīng)該是統(tǒng)--的具有認(rèn)同感的群體；民族國家是個人的保護(hù)者；民族國家是多民族共同組成的；民族國家是相對于外來國家而言。原因：近代中國遭受西方列強(qiáng)侵略，特別是甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)大大加深；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大；西學(xué)東漸；先進(jìn)知識分子思想觀念的變化?！窘馕觥?/p>

本題考查中國古代民族政策和近代梁啟超的民族國家觀。（1）第一小問中國古代民族政策觀的特點(diǎn)，根據(jù)材料一唐太宗對突厥問題的處理、清朝理藩院處理民族問題的原則以及對蒙古、西藏等地區(qū)的政策可以概括得出堅決鎮(zhèn)壓民族分裂叛亂追求統(tǒng)--因地制宜因俗制宜等；第二小問影響：結(jié)合所學(xué)從少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)、民族關(guān)系、國家統(tǒng)一等角度分析回答即可。（2）第一小問梁啟超的民族國家觀，根據(jù)材料二“‘合群’的必要性，要求國人確立‘國群’認(rèn)同，結(jié)成一個具有凝聚力的政治實(shí)體”、“大民族主義"可以得出強(qiáng)調(diào)民族國家的統(tǒng)--、民族團(tuán)結(jié)和民族認(rèn)同感，從“國家是國民個體彼此之.的保護(hù)者”可以得出民族國家是個人利益的保護(hù)者，從“（國家）是民族獨(dú)立于世界之最有力的競爭單位”可以得出民族國家是相對于其他國家而言，強(qiáng)調(diào)其民族性。第二小問原因，可以結(jié)合所學(xué)知識，從甲午戰(zhàn)后的時代背景、梁啟超的階級屬性等角度分析得出。14、（1）劃分：重視階段（1972年或1979年之后）。理由：中國的國際地位不斷提高，在國際事務(wù)中的作用越發(fā)重大；美國孤立中國的政策失敗，美蘇爭霸的需要；改善中美關(guān)系成為兩國的共同要求。（2）表現(xiàn)：一方面希望與中國發(fā)展正常關(guān)系，謀取最大利益；另一方面又把中國看作潛在對手，進(jìn)行防范與遏制。背景：冷戰(zhàn)結(jié)束，世界政治、經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化；美國成為唯一的超級大國，極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界；中國改革開放不斷深入，綜合國力和國際話語權(quán)不斷增強(qiáng)；中美之間社會制度和意識形態(tài)上存在著巨大差異。（3）因素：美國的國家利益及戰(zhàn)略需求；中美之間社會制度、意識形態(tài)的差別；國際形勢的發(fā)展等?！窘馕觥?/p>

（1）劃分，根據(jù)材料一“1949年……