中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)生于憂患死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中中考語(yǔ)文古文復(fù)習(xí)生于憂患死于安樂(lè)1/31勇闖四關(guān)2/31夯實(shí)基礎(chǔ)關(guān)3/31

★孟子，名

，字

，

時(shí)期

家學(xué)派代表人物。后人將他和

并稱為

。孟子主張行“

”，以統(tǒng)一天下。

軻子輿戰(zhàn)國(guó)儒孔子孔孟仁政

★他反對(duì)諸侯武力吞并，反對(duì)暴政害民，他“民為貴，社稷次之，君為輕”民本思想對(duì)后世仍有主動(dòng)影響。文學(xué)常識(shí)4/311、故天將大任于是人也2、必先苦其心志3、餓其體膚4、空乏其身5、行拂亂其所為6、所以動(dòng)心忍性7、曾益其所不能8、人恒過(guò)9、衡于慮擔(dān)子、責(zé)任；這么使……痛苦身體使……窮困缺乏違反用這些來(lái)……通“增”，增加過(guò)失，這里是犯錯(cuò)誤通“橫”，阻塞，不順暢重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋5/3110、而后作11、征于色12、而后喻13、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者奮起表現(xiàn)明白入：在里面，指國(guó)內(nèi)拂：通“弼”，輔佐。出：在外面，指國(guó)外6/311.曾益其所不能：2.入則無(wú)法家拂士：3.衡于慮：通“增”，增加。通“弼”，輔佐。通“橫”，梗塞，指不順。通假字7/311.人恒過(guò)，然后能改：2.行拂亂其所為：3.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：4.必先苦其心志：5.餓其體膚：6.空乏其身：7.勞其筋骨：名作動(dòng)，犯錯(cuò)誤。使動(dòng)使用方法，使……顛倒錯(cuò)亂使動(dòng)使用方法，使……驚動(dòng)；使……堅(jiān)忍。使動(dòng)使用方法，使……痛苦。使動(dòng)使用方法，使……饑餓。使動(dòng)使用方法，使……受到貧困之苦。使動(dòng)使用方法，使……勞累。詞類活用8/31管夷吾舉于士故天將降大任于是人也困于心，衡于慮：生于憂患：從在舜發(fā)于畎畝之中征于色，發(fā)于聲給在被任用發(fā)出一詞多義9/31

①于是人也（）

②不知木蘭是女郎①行拂亂其所為（）

②拂士（）拂是阻撓，違反同“弼”，輔佐，輔弼這么判斷動(dòng)詞是10/31重點(diǎn)句子翻譯11/311、故天將降大任于是人也所以，上天將要下達(dá)主要使命給這么人，2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

一定先使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事受到阻撓干擾。拂：違反阻撓

12/313、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能4、人恒過(guò)，然后能改5、困于心，衡于慮，而后作

6、征于色，發(fā)于聲，而后喻。

用（這么路徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不含有才能。

一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這么以后才能（注意）更正。內(nèi)心迷惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為憔悴枯槁之色表現(xiàn)到臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，(看到他臉色，聽到他聲音）然后人們才了解他。

13/31７、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

８、然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)假如沒(méi)有堅(jiān)遵法度大臣和能輔佐君主賢士，在國(guó)外假如沒(méi)有敵正確國(guó)家和外國(guó)侵犯危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家經(jīng)常會(huì)滅亡。這么以后，人們才會(huì)知道憂患（激勵(lì)人勤奮）使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡，必將造成滅亡。14/31理解文章內(nèi)容15/311、第一段寫事例共同點(diǎn)是什么？從而說(shuō)明了什么道理？你能否再補(bǔ)充一個(gè)類似事例？

出身低微歷經(jīng)磨難終有所成司馬遷舉于宮刑之辱，花費(fèi)二十年時(shí)間終于成就歷史巨著《史記》貝多芬雙耳失聰，憑著頑強(qiáng)意志，創(chuàng)作出生命最強(qiáng)音《命運(yùn)交響曲》諾貝爾經(jīng)過(guò)上千次試驗(yàn)，冒著生命危險(xiǎn)，終于創(chuàng)造了炸藥苦難造就真正人才。16/312、作者認(rèn)為要成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難？他是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述？磨練目標(biāo)（好處）是什么？苦其心志餓其體膚勞其筋骨空乏其身行拂亂其所為思想（內(nèi)心）、身體（生活）和行為三方面。目標(biāo)——?jiǎng)有娜绦?，曾益其所不能（培養(yǎng)其忍耐力，增強(qiáng)其能力）17/313、文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證“死于安樂(lè)”道理句子是什么？

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。18/314、課文中心論點(diǎn)是什么？利用了什么論證方法？

利用了舉例論證、道理論證和正反對(duì)比論證方法。生于憂患，死于安樂(lè)；19/315、本文是怎樣一步一步論證？

首先：然后：

接著：最終：列舉了六位名人艱辛奮斗事例，說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)一番艱辛磨煉。從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)。又從反面論證國(guó)家無(wú)憂患易滅亡。得出結(jié)論（中心論點(diǎn)）：生于憂患，死于安樂(lè)。20/316、本文列舉舜、孫叔敖等人事例有什么用意？

充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，真實(shí)有力地?cái)⑹隽恕吧趹n患死于安樂(lè)”觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證說(shuō)服力。21/31了解文章主旨

表示自己觀點(diǎn)22/318、在物質(zhì)生活日益豐富今天，你怎樣認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂(lè)”這一觀點(diǎn)？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀憧捶ā?/p>

“生于憂患，死于安樂(lè)”仍有其現(xiàn)實(shí)意義：改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)泰民安，但我們要有憂患意識(shí)，居安思危，把國(guó)家建設(shè)愈加富強(qiáng)漂亮，才能降低個(gè)別別有專心西方國(guó)家阻撓中國(guó)發(fā)展帶來(lái)威脅。我們每個(gè)人也應(yīng)該奮發(fā)進(jìn)取，不停超越自我，而不能頭腦渙散，安于現(xiàn)實(shí)狀況，缺乏上進(jìn)心，不然，我們必定不能充實(shí)自己人生，就不能擁有真正幸福。

23/317、學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中困難與挫折？

生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦精神，學(xué)習(xí)上碰到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，無(wú)須氣餒，主動(dòng)進(jìn)取。24/31強(qiáng)化鞏固關(guān)25/311.孟軻是我國(guó)_____時(shí)期思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于_____，后世并稱_____。

戰(zhàn)國(guó)孔子孔孟 26/312、《孟子》一書記述了孟子言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人涵養(yǎng)，是

家學(xué)派經(jīng)典著作之一?！八臅敝甘牵?/p>

儒《孟子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》和《中庸》。27/31A.行拂亂其所為 入則無(wú)法家拂士B.曾益其所不能 曾不吝去留C.舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲D.天將降大任于是人也 任重而道遠(yuǎn)3、加點(diǎn)詞意義相同一項(xiàng)是（）D28/316、了解性默寫（請(qǐng)用課文原句填空）。①“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)大任之前，如孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中所說(shuō)：“必先苦其心志，

，

，

?！蹦繕?biāo)是讓其經(jīng)受磨練，增加才能。②《生于憂患死于安樂(lè)》中，從反面說(shuō)明憂患意識(shí)能使國(guó)家興盛句是：

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，

。

③人恒過(guò)然后能改，

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勞其筋骨餓其體膚餓其體膚困于心衡于慮如則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡29/31

沒(méi)有偉大意志力，就沒(méi)有雄才大略。

——巴爾扎克困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。

——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。