2025版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)第一單元古代中國的政治制度第2講大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立教案含解析岳麓版

PAGEPAGE1第2講大一統(tǒng)與秦朝中心集權(quán)制度的確立一、中心集權(quán)制建立的背景1．原有的宗法分封制度的原則遭到破壞，諸侯爭霸。2．公元前221年，秦滅六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建王朝。二、中心集權(quán)制的內(nèi)容1．皇帝制度(1)皇權(quán)至上：秦王嬴政改稱“皇帝”，總攬國家的司法、立法、行政、軍事等大權(quán)。(2)皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制。(3)皇帝獨尊：皇帝自稱“朕”，吩咐稱“制”或“詔”，印稱“璽”，任何人對皇帝的名字都要避諱。2．中心官制——三公九卿制(1)內(nèi)容三公丞相為“百官之首”，輔佐皇帝處理全國政務(wù)御史大夫掌管律令、圖籍，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官太尉幫助皇帝管理軍務(wù)九卿諸卿分管國家和皇家的各項詳細(xì)事務(wù)，是中心政府的職能部門(2)作用：在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面相互協(xié)作，又彼此牽制，軍國大權(quán)最終操縱在皇帝手中。教材補缺秦朝的內(nèi)史秦代內(nèi)史是由國都咸陽旁邊的縣組成的一個行政區(qū)的長官，掌管京師之地，相當(dāng)于京兆尹。該行政區(qū)是朝廷直轄，轄地約為今關(guān)中平原和商洛地區(qū)，治所設(shè)在咸陽。內(nèi)史位同九卿，可以參加朝政。3．地方行政制度——郡縣制(1)設(shè)置：地方政權(quán)機構(gòu)分郡、縣兩級?？ぁ⒖h長官由皇帝干脆任免。(2)作用：有利于加強中心對地方的限制。4．用人制度：制定了一套選拔和考察官吏的制度。5．法律制度：秦帝國制定非常細(xì)密、嚴(yán)苛的法律。三、中心集權(quán)制的影響1．由秦代起先形成的中心集權(quán)的政治體制，徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，官僚政治取代貴族政治，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。2．其中心與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承，對此后2000多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重要影響。圖示構(gòu)史早期政治制度與秦朝中心集權(quán)制度的關(guān)系考點一“家天下”的秦朝中心官制1．官僚政治西周宗法分封制下“官”以貴族血統(tǒng)世襲，秦以后的“官”則是皇帝任免，俸祿來自國家稅收，形成了完善的官僚政治體系。官僚制度有嚴(yán)格的職務(wù)分工，職權(quán)分明，有職則有權(quán)，離職則無權(quán)，當(dāng)官事實上成為一種職業(yè)，是君主專制中心集權(quán)的產(chǎn)物，韓非子主見“主賣官爵，臣賣智力”，官僚政治體系還包括管理官僚、選拔官僚的制度，官僚履行職責(zé)、執(zhí)行政務(wù)的制度。針對練1(2024·太原高三模擬，5)秦漢官員以俸祿多少確定等級，漢代有十七八等級，最高者月俸350斛，每月收入為21875斤粟；最低的月俸8斛，合500斤粟。這說明秦漢()A．官員職業(yè)性特征明顯 B．官員對百姓剝削殘酷C．官僚體制嚴(yán)峻失衡 D．貴族政治已經(jīng)廢止答案A解析材料中“秦漢官員以俸祿多少確定等級”，說明官員職業(yè)性特征明顯，故A項正確。2．朝議制度秦漢時期建立的一種由古代中國皇帝召集重要官員在朝堂開會，探討國家軍國要務(wù)，大臣暢所欲言，最終仍由皇帝決斷的制度。朝議制度作為中國古代封建社會的主要國家制度是封建統(tǒng)治集團普遍實行的一種決策制度，體現(xiàn)了地主階級內(nèi)部最高層次的民主，肯定程度上限制了君主權(quán)力。秦朝中心官制如何體現(xiàn)君主專制(1)三公九卿分工嚴(yán)密，既相互協(xié)作又彼此牽制，分別向皇帝負(fù)責(zé)，國家軍政大事的最終決斷權(quán)集中在皇帝手中。(2)太尉一職是虛設(shè)的，并未授予大臣，便于皇帝干脆駕馭兵權(quán)，反映了皇權(quán)至上的特點。(3)九卿中的奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府負(fù)責(zé)皇家財政及官府手工業(yè)，宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)。這都是為皇帝和皇家服務(wù)，“國”與“家”同治，充分體現(xiàn)出“家天下”的特點?？键c二“公天下”的郡縣制1．專制主義是與民主政體相對立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個人的專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身。2．中心集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度。其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性，必需嚴(yán)格聽從中心政府的吩咐，一切受制于中心。1．分封制和郡縣制的異同分封制郡縣制不同點盛行時間西周整個封建社會實行條件與宗法制相聯(lián)系在中心集權(quán)體制下實行建立依據(jù)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分政區(qū)官吏來源受封爵位世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲官吏地位擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無封地地方與中心的關(guān)系諸侯國有很強的獨立性郡縣是地方行政機構(gòu)，肯定聽從中心官吏職責(zé)范圍在封地內(nèi)享有行政權(quán)，擁有對土地、人民的管理權(quán)只在轄區(qū)內(nèi)行使行政管理權(quán)，對土地?zé)o管理權(quán)影響鞏固了政權(quán)，但簡單發(fā)展為割據(jù)勢力有利于中心集權(quán)和國家統(tǒng)一相同點(1)都是為了加強對地方的限制，鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治(2)都是中國古代社會重要的地方行政制度(3)都對后世產(chǎn)生了重要影響2.秦朝中心集權(quán)制度的特點(1)它實行以皇權(quán)為中心的中心行政體制。三公九卿分工嚴(yán)密，各司其職，但都要圍圍著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運轉(zhuǎn)。三公既相互協(xié)作又相互牽制，誰也不能獨攬大權(quán)，這保證了國家權(quán)力最終駕馭在皇帝一人之手，保證專制皇權(quán)不致旁落。(2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點。(3)形成了中心垂直管理地方的形式，地方肯定聽從中心，最終集權(quán)于皇帝，加強了中心集權(quán)。(4)秦朝建立的這一套從中心到地方的官僚機構(gòu)，實行俸祿制度，官位概不世襲，重要官吏由皇帝任免、調(diào)遣。針對練2(2024·益陽高三調(diào)研，2)《中國歷史十五講》說：“中國作為一個多民族的統(tǒng)一的大國……這其中有地理的、經(jīng)濟的、思想文化的等多方面緣由。除此之外，中國幾千年來的政治制度，也是這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要緣由?！边@一“政治制度”是指()A．郡縣制度 B．皇帝制度C．行省制度 D．中心集權(quán)制度答案D解析據(jù)材料中“這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要緣由”可知是實行中心集權(quán)制度，其有效地防止了地方割據(jù)，維護了國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，故D項正確。唯物史觀——專制主義中心集權(quán)制度建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)之上經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑。古代中國是自然經(jīng)濟占主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)社會。分散的小農(nóng)經(jīng)濟不利于抵擋自然災(zāi)難。中心集權(quán)體制能夠凝合分散的人力、財力進(jìn)行重大工程建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展；能夠維護國家的統(tǒng)一和社會的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。材料嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中心集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)力，從中心到地方的主要官吏，都由皇帝干脆任免，都依據(jù)皇帝的律令和意志辦事。二是成立中心政府機構(gòu)，即三公九卿制，就是朝廷，以幫助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)。三公九卿制為官僚政治，職事人員各有職分、等級、俸祿，公私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完善。三是建立地方行政制度，即郡縣兩級制度?？たh的主要官吏由皇帝任免升遷，地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?！幾栽婿垈鳝t等《中華文明史》觀點思索方向歷史結(jié)論角度1中心集權(quán)制度的形成緣由角度2中心集權(quán)制度的內(nèi)容專制主義中心集權(quán)制度的基本內(nèi)容包括皇帝制度、中心官制和地方行政制度角度3中心集權(quán)制度的影響答案角度1：中心集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。角度3：中心集權(quán)制度奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用。材料秦朝中心監(jiān)察機構(gòu)稱為御史大夫寺，其最高首腦是御史大夫。御史大夫位居三公之尊，是副丞相，主要職責(zé)就是統(tǒng)率監(jiān)察官員……御史大夫之下設(shè)副職御史丞、御史中丞各一人，統(tǒng)率眾多的御史。御史一部分在中心負(fù)責(zé)日常監(jiān)察工作，另一部分常駐地方郡一級機構(gòu)，負(fù)責(zé)對郡縣兩級官員的監(jiān)察，又稱監(jiān)御史、監(jiān)察史，或簡稱郡監(jiān)。——摘編自單衛(wèi)華、賴紅衛(wèi)、張相軍《中國廉政文化史》發(fā)覺問題：秦朝的御史大夫位居“三公之尊”；秦朝的監(jiān)察全由中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。思索：秦朝的御史大夫可否監(jiān)察皇帝？試答：答案不行以。皇帝具有至高無上的權(quán)力，監(jiān)察機構(gòu)聽命于皇帝，是為皇權(quán)服務(wù)的。史料一二世還至咸陽，曰：“先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。未就，會上崩?！薄抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》史料二六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里……楚人一炬，可憐焦土……——杜牧《阿房宮賦》史料三秦阿房一名阿城。在長安縣西二十里。西、北、(東)三面有墻，南面無墻。周五里一百四十步……——[宋]宋敏求《長安志》史料四東、西、北三面墻內(nèi)存有夯土臺，未發(fā)覺秦代的文化層，未發(fā)覺大規(guī)?；馃圹E?！袊缈圃嚎脊盘接懰栋⒎繉m考古發(fā)覺與探討》辨析史料：上面的四則史料為不同史籍關(guān)于阿房宮的歷史敘述。史料一出自《史記》，此史書成書時間離秦代最近，可信度很高，可作為第一手史料；史料二出自唐代杜牧的作品，是特定時期社會風(fēng)貌在文學(xué)領(lǐng)域的反映，可以作為探討的史料。史料三出自宋代人的作品，作為史料也有參考價值。史料四是現(xiàn)代考古成就，可信度最高，可佐證文獻(xiàn)史料的記載。應(yīng)用：(1)對以上史料相識正確的是()A．史料一年頭最早最可信B．史料二是文學(xué)作品沒有史料價值C．史料四因?qū)倏脊虐l(fā)覺價值最大D．都具有史料價值，應(yīng)綜合分析利用答案D(2)我們從以上四則史料中能認(rèn)定的史實是什么？試答：答案秦營造阿房宮但未建成。1．(2013·課標(biāo)全國Ⅰ，24)在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A．經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國領(lǐng)先消退分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度答案C解析墓葬能在肯定程度上反映社會發(fā)展?fàn)顩r。從材料信息看，秦國除君主墓葬規(guī)模宏大外，其余墓葬沒有明顯的等級差別，說明分封制的等級差別在秦國基本被廢除，出現(xiàn)了國君獨大和集權(quán)統(tǒng)治，C項說法正確。2．(2015·海南高考，2)《三國志》稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”。這是指秦朝實行了()A．郡縣制 B．分封制C．井田制 D．宗法制答案A解析材料中“罷侯置守”指的是罷去分封制的“諸侯”，改行郡縣制的“郡守”，因此材料是指秦朝實行郡縣制，故A項正確；依據(jù)材料中“設(shè)官分職，不與古同”可知不是分封制，故B項錯誤；井田制是商周時期實行的土地國有制度，故C項錯誤；宗法制是西周時期的政治制度，故D項錯誤。1．(2024·衡水金卷模擬壓軸卷，24)在春秋末期，中原社會已經(jīng)變得比較寬容柔軟，崇尚優(yōu)雅和尊嚴(yán)。但秦國長期與戎狄雜處，草原游牧文化中沒有“民貴君輕”觀念，更沒有“為政以德”的仁德概念，以肯定聽從為天職，具有高度的凝合力和向心力。這段材料揭示出()A．中原文化已經(jīng)丟失了進(jìn)取意識B．秦文化傳統(tǒng)具有專制集權(quán)色調(diào)C．中原文化傳統(tǒng)具有自身局限性D．中原文化與草原文明難以融合答案B解析通過題干草原游牧文化“以肯定聽從為天職，具有高度的凝合力和向心力”可知其文化傳統(tǒng)具有專制集權(quán)色調(diào)，故B項正確。2．(2024·“千校聯(lián)盟”5月高考沖刺預(yù)料，24)秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安靜之術(shù)也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最精確的是()A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國時各國采納分封制D．戰(zhàn)國時各國已實行郡縣制答案B解析郡縣制在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)實施，秦朝時期郡縣制全面推行，故A項錯誤；由題干中“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣”并結(jié)合所學(xué)，秦統(tǒng)一后在全國全面推行郡縣制，故B項正確；題干提及的時間是秦初，故C項錯誤；題干未提及郡縣制在戰(zhàn)國實行，而是秦初分封制和郡縣制廷辯，故D項錯誤。3．錢穆先生指出：“中國版圖之恢廓，蓋自秦時已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專制。然按實而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時事勢所需，實未可一一深非也?！边@一統(tǒng)一的變局還體現(xiàn)出()A．從血緣世襲到宗法世襲B．從宗法封建到帝制集權(quán)C．從世襲政治到官僚政治D．從禮樂治理到法律治理答案B解析西周實行與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制，秦朝建立起以皇權(quán)為中心的中心集權(quán)制，與材料中“秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局”相符，故B項正確。4．(2024·濟南模擬)有學(xué)者認(rèn)為，春秋以前的中國是個族群社會，以封地為族姓、以族姓為地名是常見的現(xiàn)象。自秦以后，族群社會被官僚帝國的編戶齊民社會取代，鄉(xiāng)村聚落的命名也就徹底的非族姓化，其名大多取自“吉語”、地理方位或俚俗等。這種村落命名的改變，本質(zhì)上體現(xiàn)了()A．宗法觀念的弱化 B．中心集權(quán)的強化C．風(fēng)俗觀念的演化 D．社會治理的僵化答案B解析材料強調(diào)編戶齊民，沒有強調(diào)血緣關(guān)系，故A項錯誤；村落命名非族姓化，表明中心集權(quán)加強，故B項正確；風(fēng)俗觀念不是其本質(zhì)體現(xiàn)，故C項錯誤；集權(quán)的強化體現(xiàn)對社會治理的強化，故D項錯誤。5．(2024·三明模擬)據(jù)秦簡律令記載：首都咸陽及地方的郡、都、縣均應(yīng)在上計(地方行政長官定期向上級匯報)時將“不仁邑里及官者”的“數(shù)獄”(名數(shù)與獄簿卷宗)與上計簿冊一并交“屬所執(zhí)法”審核，此類案件事務(wù)員是由“縣道官”進(jìn)行初判，但執(zhí)法有權(quán)令都史“時覆治之”(即審核)。材料中秦朝“執(zhí)法”()A．是地方行政機構(gòu)的分支B．完善了監(jiān)察體系與職能C．接受丞相的指揮D．以小制大、以外制內(nèi)答案B解析依據(jù)材料“首都咸陽及地方的郡、都、縣均應(yīng)在上計(地方行政長官定期向上級匯報)時將‘不仁邑里及官者’的‘?dāng)?shù)獄’(名數(shù)與獄簿卷宗)與上計簿冊一并交‘屬所執(zhí)法’審核，此類案件事務(wù)員是由‘縣道官’進(jìn)行初判，但執(zhí)法有權(quán)令都史‘時覆治之’(即審核)”可知，材料中的“執(zhí)法”一職有利于進(jìn)一步完善監(jiān)察體系與職能，故B項正確。課時作業(yè)一、選擇題1．(2024·懷化模擬)秦漢以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被稱為“君父”。而中國古代的地方官也被稱作“父母官”。這反映()A．皇帝神化君權(quán)以強化統(tǒng)治B．宗族關(guān)系成為皇帝執(zhí)政基礎(chǔ)C．“家天下”觀念的政治影響D．仁政愛民成為官員從政準(zhǔn)則答案C解析“皇帝被稱為‘君父’”沒有體現(xiàn)對君權(quán)的神化，故A項錯誤；“中國古代的地方官也被稱作‘父母官’”不是一種宗族關(guān)系，故B項錯誤；“天下百姓是他的‘子民’，皇帝被稱為‘君父’。而中國古代的地方官也被稱作‘父母官’”本質(zhì)是一種家天下的體現(xiàn)，故C項正確；“皇帝以‘天子’自居，天下百姓是他的‘子民’”沒有體現(xiàn)“仁政愛民”的原則，故D項錯誤。2．(2024·福建中學(xué)畢業(yè)班質(zhì)檢)秦始皇的父親去世后，按周代謚法被追封為莊襄王。公元前221年，秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由，廢除了謚法。秦始皇此舉意在()A．維護皇權(quán)尊嚴(yán) B．弘揚三綱五常C．廢除宗法制度 D．取消分封制度答案A解析依據(jù)題目中“秦始皇以‘子議父’‘臣議君’不合理為由”并結(jié)合所學(xué)可知秦朝建立了專制主義中心集權(quán)制度，核心是皇權(quán)至上，而秦始皇此舉之意正是維護皇權(quán)尊嚴(yán)，故A項正確。3．(2024·宜賓模擬)秦漢時期的“九卿”作為國家機關(guān)，其職能既包括了國家事務(wù)，也包括了皇家事務(wù)。唐代完成了國家事務(wù)和皇家事務(wù)的分別，行政和事務(wù)的處理也進(jìn)入了一個更加有序的時代。這反映了()A．官僚政治漸漸發(fā)展完善B．“家國同構(gòu)”形態(tài)的終結(jié)C．政務(wù)處理的高度程式化D．君主權(quán)力不斷得以強化答案A解析據(jù)“國家事務(wù)和皇家事務(wù)的分別，行政和事務(wù)的處理也進(jìn)入了一個更加有序的時代”說明九卿的行政職能變得獨立，由皇帝家臣成為處理國家事務(wù)的官僚，故A項正確。4．(2024·青島高三期中)王夫之在《讀通鑒論》中指出：“選舉之不慎而守令(太守、縣令)殘民……郡縣者，非天子之利也，國祚所以不長也，而為天下計，則害不如封建之滋也多矣?！睂Σ牧系慕庾x正確的是郡縣制()A．導(dǎo)致秦短命而亡 B．有利于君主專制C．不利于鞏固政權(quán) D．更有利于百姓答案D解析材料主旨是強調(diào)郡縣制“害不如封建之滋也多矣”，即與分封制相比，郡縣制更有利于百姓，故D項正確。5．(2024·蘭州一模，25)秦朝推行的郡縣制與周朝后期的分封制相比是一項巨大的進(jìn)步，主要是指郡縣制()A．促進(jìn)了民族融合B．?dāng)U大了疆域C．限制了朝中大臣的權(quán)力D．有利于防止地方割據(jù)分裂答案D解析郡縣制有利于加強中心對地方的管理，因此有利于防止地方割據(jù)，故D項正確。6．《秦律·工律》規(guī)定：縣及工室聽官為正衡石羸、斗用(桶)、升，毋過歲壺(壹)。秦朝此舉的主要目的是()A．運用法律手段，抑制商業(yè)發(fā)展B．加強經(jīng)濟限制，鞏固中心集權(quán)C．重視制度建設(shè)，規(guī)范手工生產(chǎn)D．統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)政府壟斷答案B解析材料沒有體現(xiàn)對商業(yè)的限制，故A項錯誤；秦朝統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有利于加強經(jīng)濟限制，鞏固中心集權(quán)，故B項正確；材料不僅僅體現(xiàn)“生產(chǎn)”，故C項錯誤；材料體現(xiàn)不了政府壟斷，故D項錯誤。7．(2024·綿陽模擬)秦律訴訟有“公室告”和“非公室告”之分?！百\殺、傷、盜他人為公室告”，而“主擅殺、刑、髡其子、臣妾，是謂非公室告”。屬于公室告的案件，官府應(yīng)予受理，非公室告案件則不予受理。秦律訴訟程序存在明顯差異，是因為()A．秦朝建立了歷史上第一個統(tǒng)一國家B．維護君權(quán)與國家利益的現(xiàn)實須要C．儒家倫理貫穿法治思想的必定產(chǎn)物D．鞏固家庭與社會穩(wěn)定的理性選擇答案B解析據(jù)材料“屬于公室告的案件，官府應(yīng)予受理”“非公室告案件則不予受理”得出秦律訴訟程序存在明顯差異，是因為維護君權(quán)與國家利益的現(xiàn)實須要，故B項正確。8．(2024·大同模擬)《禮記·中庸》：“今日下車同軌，書同文，行同倫?！鼻厥蓟省盀椤赘幕?，遠(yuǎn)邇(近)同度(法度)’，頒布統(tǒng)一的各種制度、訂定文字、大規(guī)模移民、經(jīng)濟上各種措施結(jié)合起來，促進(jìn)了全國范圍內(nèi)‘行同倫’任務(wù)的完成?！边@表明“行同倫”()A．旨在推動儒法融合 B．宣揚了儒家思想學(xué)說C．形成共同行為規(guī)范 D．彰顯皇帝的肯定權(quán)威答案C解析據(jù)材料“遠(yuǎn)邇(近)同度(法度)”可知秦朝重視法家而不是儒家，故A項錯誤；據(jù)材料“遠(yuǎn)邇(近)同度(法度)”可知宣揚的是法家的思想統(tǒng)一，故B項錯誤；據(jù)材料“全國范圍內(nèi)‘行同倫’任務(wù)的完成”可知形成共同行為規(guī)范，故C項正確；材料主要論述統(tǒng)一全國的思想而不是體現(xiàn)皇帝在國家中的地位，故D項錯誤。9．(2024·漳州一模，25)下圖是秦青銅半兩錢母范。錢范是古代鑄造金屬貨幣的模子，“母范”主要供應(yīng)錢“范”的標(biāo)準(zhǔn)樣板，造出“子范”后用于大批量鑄錢。此事例折射出的重大意義在于()A．對后世鑄造工藝影響深遠(yuǎn)B．規(guī)范了銅錢的輕重和大小C．確立外圓內(nèi)方的錢幣形制D．統(tǒng)一鑄幣加強了中心集權(quán)答案D解析由“下圖是秦青銅半兩錢母范”到“子范”可得出秦國的鑄幣得到了統(tǒng)一，有利于中心集權(quán)的強化，故D項正確。10．(2024·成都模擬)針對“皇權(quán)不下縣”的說法，某學(xué)者指出，由秦到清，中國基本實行小縣制，很少達(dá)到“地方百里、人口萬戶”的標(biāo)準(zhǔn)建制，國家政權(quán)對社會的限制，通過鄉(xiāng)里組織的普遍設(shè)立而延長到農(nóng)村社會基層。該學(xué)者認(rèn)為，中國古代()A．民間社會發(fā)育有限 B．基層自治卓有成效C．縣府管理實力不足 D．縣域經(jīng)濟長期滯后答案A解析從材料可知中國古代民間社會規(guī)模小，發(fā)展有限，故A項正確。11．史學(xué)家柳翼謀說：“始皇時代……以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千里之中國……凡秦之政，皆待漢行之。秦人啟其端，漢人竟其緒。”下列表述與此觀點不符的是()A．出擊匈奴、鞏固邊疆B．設(shè)置郡縣、管轄地方C．以吏為師、以法為教D．限制思想、文化專制答案C解析抓住材料“凡秦之政，皆待漢行之”即漢承秦制來分析，蒙恬、衛(wèi)青和霍去病出擊匈奴，故A項正確，不符合題意；秦漢都推行郡縣制，故B項正確，不符合題意；漢武帝獨尊儒術(shù)，秦朝以法為教，故C項錯誤，符合題意；秦始皇焚書坑儒，漢武帝獨尊儒術(shù)，本質(zhì)上都是文化專制，故D項正確，不符合題意。12．(2024·荊州模擬)商鞅在推行新法的過程中，實行“法令至行，公允無私，罰不諱強大，賞不私親近”的治國政策，以取代“刑不上大夫，禮不下庶人”的傳統(tǒng)治國政策。這表明()A．集權(quán)行政體制建立B．“禮治”逐步讓位于“法治”C．郡縣制取代分封制D．商鞅治國立足一般民眾利益答案B解析材料反映出商鞅變法的司法體制，與集權(quán)行政體制無關(guān)，故A項錯誤；傳統(tǒng)治國政策“刑不上大夫，禮不下庶人”體現(xiàn)出“禮治”，而新法“罰不諱強大，賞不私親近”是法治的反映，故B項正確；材料沒有反映出秦國地方行政制度，故C項錯誤；新法內(nèi)容體現(xiàn)統(tǒng)治者利益，商鞅治國立足于贏得爭霸斗爭，故D項錯誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷為反之桓？桓幼而貴，隱長而卑。其為尊卑也微……故凡隱之立，為桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適(嫡)以長不以賢，立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也?！幾浴洞呵锕騻鳌凡牧隙绱呵飼r猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國則無其事矣。春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣。春秋時猶有赴告策書，而七國則無有矣。邦無定交，士無定主，此皆變于一百三十三年間，史之闕文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。——摘編自顧炎武《日知錄》材料三呂思勉認(rèn)為：“封建者，統(tǒng)一之反也。封建之制廢，則統(tǒng)一