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第頁(yè),共頁(yè)2025屆高三一模歷史注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上一、單選題(共48分)1.(本題3分)在中世紀(jì)的西歐,國(guó)王頒布給城市的特許狀一般會(huì)規(guī)定:任何人(逃奴)來到這個(gè)市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前主人的追捕;此后,除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán),即他成了自由人。這些規(guī)定()A.鞏固了西歐封君封臣制度B.有利于國(guó)家治理模式變革C.源自資本主義經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)D.旨在提高城市自治的水平2.(本題3分)1972年,日本首相田中角榮上任伊始,搶在美國(guó)前面與中國(guó)實(shí)現(xiàn)了邦交正常化。1973年9月,日本與北越簽署聯(lián)合聲明,宣布建交。1973年10月,第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),引發(fā)第一次石油危機(jī),日本采取了與其盟國(guó)美國(guó)截然不同的“新中東政策”,改善與阿拉伯國(guó)家的關(guān)系,從而成功擺脫了石油危機(jī)。由此可推知,20世紀(jì)70年代,日本外交()A.徹底擺脫了“冷戰(zhàn)思維”的影響B(tài).朝著“大國(guó)外交”方向轉(zhuǎn)型C.是資本主義陣營(yíng)開始分化的例證D.助推世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展3.(本題3分)《天朝田畝制度》中規(guī)定凡天下田,天下人同耕”。孫中山在三民主義中提出“平均地權(quán)”。《中國(guó)土地法大綱》明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田的土地制度”。據(jù)材料分析,三大土地政策()A.都明確提出了廢除封建地主土地所有制B.均維護(hù)農(nóng)民利益并取得農(nóng)民的廣泛支持C.都體現(xiàn)反封建土地制度和關(guān)注民生理念D.付諸實(shí)踐后都一定程度滿足了農(nóng)民需求4.(本題3分)下表是宋朝主、客戶的數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。導(dǎo)致表格中現(xiàn)象出現(xiàn)的可能原因是()時(shí)間主戶(戶)客戶(戶)主戶占總數(shù)的比例(%)景祐元年(1034年)6067583422898258.93%元豐元年(1078年)10995133549749866.67%元符元年(1099年)13276441643911467.34%①賦稅制度的完善②土地交易的放寬③租佃制的衰退④墾田技術(shù)的提升A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5.(本題3分)下表為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期部分郡名一覽。據(jù)此可知()郡名河?xùn)|郡云中郡黔中郡漁陽(yáng)郡瑯琊郡上黨郡設(shè)置國(guó)魏秦趙、秦楚、秦燕秦秦趙、韓、秦A.統(tǒng)一依賴于郡縣制度B.秦在全國(guó)推廣郡縣制C.劃郡依犬牙交錯(cuò)原則D.地方的治理漸趨一致6.(本題3分)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,眾多中國(guó)人積極投身探尋國(guó)家民族前途的浪潮中,某青年學(xué)生由衷地說:“須提著燈籠,滿街找超人;拿著棍子,滿街打魔鬼。”以下解釋正確的是()A.“燈籠”喻指否定中體西用的思想B.“超人”喻指富有改革意愿的地方勢(shì)力C“棍子”喻指推翻舊有秩序的革命手段D“魔鬼”喻指束縛人性的封建禮教7.(本題3分)據(jù)公元前212年記載,來自東部濱海的一方士盧生與另一方士交談時(shí),指責(zé)“始皇為人,天性剛戾自用貪于權(quán)勢(shì)至如此”。始皇大怒,親自下令調(diào)查與這兩個(gè)方士相關(guān)聯(lián)的文人并處死。對(duì)這一現(xiàn)象合理的解釋是()A.為秦朝的滅亡埋下種子B.群眾輿論對(duì)統(tǒng)治的壓力C.對(duì)儒學(xué)進(jìn)行嚴(yán)重的打壓D.統(tǒng)治者治理的昏庸無能8.(本題3分)1997年11月,國(guó)家工商行政管理局會(huì)同公安部、國(guó)家稅務(wù)總局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于對(duì)無照經(jīng)營(yíng)進(jìn)行綜合治理的通知》,專門成立了由有關(guān)部門參加的無照經(jīng)營(yíng)綜合治理工作小組,在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)無照經(jīng)營(yíng)進(jìn)行了清理和取締。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)共清理了無照經(jīng)營(yíng)戶130多萬戶。這反映了()A.國(guó)家積極規(guī)范市場(chǎng)秩序B.國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)揮指導(dǎo)作用C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革深化D.國(guó)家對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)以及集體經(jīng)濟(jì)的保護(hù)9.(本題3分)明朝政府編修《大明一統(tǒng)志》,所構(gòu)建的疆域觀未包括邊疆地區(qū)尤其是長(zhǎng)城以外的三北”。清朝前期設(shè)一統(tǒng)志館,隸屬于內(nèi)閣,選用內(nèi)閣、翰林院等官員充任,《大清一統(tǒng)志》由各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國(guó)的地志匯編而成。清朝這一舉措()A.意在構(gòu)建新型“大一統(tǒng)”觀念B.說明統(tǒng)治者具備近代國(guó)家觀念C.進(jìn)一步拓展了清朝前期的疆域D.強(qiáng)化了對(duì)思想文化的全面控制10.(本題3分)如表史載先秦至隋代黃河決溢改道基本情況表,據(jù)如表推斷,導(dǎo)致這些變化的主要因素是()時(shí)代基本情況先秦、秦決溢改道的記載很少西漢決溢達(dá)十次之多,其中五次都導(dǎo)致了改道東漢決溢一次。前期河患嚴(yán)重,王景治黃后河患減輕魏晉一隋長(zhǎng)期安流,三百多年只有三次決溢A.治河官員的賢患B.歷史記述的疏密C.農(nóng)耕區(qū)域的伸縮D.封建王朝的盛衰11.(本題3分)1982年,《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》重新修訂,確立了以青少年為重點(diǎn)的全民健身體育和以?shī)W運(yùn)會(huì)為最高層次的競(jìng)技體育協(xié)同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)體育騰飛”的指導(dǎo)思想。這()A.基于學(xué)校向工農(nóng)開門的要求B.蘊(yùn)含著全面發(fā)展的教育理念C.體現(xiàn)了國(guó)家建設(shè)的時(shí)代需求D.得益于科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施12.(本題3分)1914年正月初一、有人記道:官?gòu)d禁止民間過舊年,而社會(huì)習(xí)慣不能改也,官亦無如之何,乃放假一天,定元旦、端午、中秋、冬至為四節(jié),從俗從宜,非勢(shì)力所能強(qiáng)迫也。”這反映出,當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.習(xí)俗變遷蘊(yùn)含民族主義思想B.社會(huì)生活呈現(xiàn)新舊并存特征C.封建文化對(duì)習(xí)俗的影響深遠(yuǎn)D.共和觀念缺乏深厚群眾基礎(chǔ)13.(本題分)21世紀(jì)初,在浙江省上山遺址中出土了外形單調(diào)的大口盤.侈口釜.直口罐等陶器,發(fā)現(xiàn)夾炭陶片胎土中夾雜著大量的稻殼,經(jīng)測(cè)定屬于栽培稻范疇。另外還出土了大量的組合性砸器刮削器等磨制石器,以及發(fā)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)比較完整的木結(jié)構(gòu)建筑基址。這充分反映了()A.手工業(yè).畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)分離B.人類開始定居生活C.新石器時(shí)代的生產(chǎn)生活模式D.中國(guó)早期國(guó)家形成14.(本題8分)如圖所示為1893-1920年生產(chǎn)資料進(jìn)口在整個(gè)中國(guó)進(jìn)口總值中的比重變化情況。這一變化說明這一時(shí)期的中國(guó)()A.民族工業(yè)生產(chǎn)能力有所發(fā)展B.輕重工業(yè)失衡局面得以改變C.日益成為列強(qiáng)的消費(fèi)品市場(chǎng)D.對(duì)外貿(mào)易逆差局面日益擴(kuò)大15.(本題3分)1895年,湖廣總督張之洞上奏折稱“從古各國(guó)角力之時(shí),大率皆用遠(yuǎn)交近攻之道......今日中國(guó)之力,斷不能兼與東西洋各國(guó)相抗”,俄國(guó)此次為我索還遼地,雖自為東方大局計(jì),而中國(guó)實(shí)受其益,因此“如俄用兵假道,供其資糧車馬”。這反映出此時(shí)的清朝官僚()A.試圖推行“聯(lián)俄制日”外交B.決定放棄舊的傳統(tǒng)宗藩關(guān)系C.對(duì)列強(qiáng)侵華本質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí)D.對(duì)西方的態(tài)度轉(zhuǎn)為主動(dòng)西化16.(本題3分)這一做法客觀上()西漢時(shí)期按爵授田制規(guī)定的部分爵位授田數(shù)量統(tǒng)計(jì)爵位田(單位:頃)爵位田(單位:頃)左庶長(zhǎng)74少上造84右庶長(zhǎng)76大上造86左更78駟車庶長(zhǎng)88中更80大庶長(zhǎng)90右更82關(guān)內(nèi)侯95A.鞏固了等級(jí)秩序B.保障了小農(nóng)生產(chǎn)C.增加了國(guó)家稅收D.革新了生產(chǎn)技術(shù)二、材料分析題(本大題共3個(gè)小題,共52分)17閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)是世界上唯一有幾千年不間斷歷史記錄的國(guó)家,從甲骨文、金文、《尚書》、到《春秋左傳》,到司馬遷的《史記》。《史記》從《五帝本紀(jì)》黃帝記起,至漢武帝《今上本紀(jì)》,成為一部通史。如此連續(xù)未中斷的歷史記載,在全世界是獨(dú)一無二的。文明古國(guó)印度,關(guān)于中世紀(jì)的史書很少,有的需要依靠中國(guó)唐朝《大唐西域記》的有關(guān)記載?!翱鬃幼鞔呵铮涫聞t齊桓晉文,其文則史,其義則丘竊取之?!睗h朝太史令司馬談曾言:“廢天下之史文,余甚懼焉。”其子司馬遷繼承父親志愿,作《史記》,流傳后世。-摘編自戴逸《中國(guó)古代修史的傳統(tǒng)及其對(duì)國(guó)史研究的重要啟示》材料二西漢魏晉以來,史家輩出,各種體裁的史書不斷涌現(xiàn)。隋唐時(shí)期的史學(xué)有了重大的發(fā)展。隋文帝曾下詔:“人間有撰集國(guó)史、臧否人物者,皆令禁絕?!碧铺谥匾暋耙怨艦殓R”,于禁中設(shè)置史館,調(diào)派史官專修前代和本朝歷史,并令宰相擔(dān)任監(jiān)修。唐代設(shè)館修史取得了很大成績(jī),二十四史中,唐朝編撰的就有8部紀(jì)傳體史書,其進(jìn)度之快,成書之多,在封建社會(huì)中是很少見的。唐代以后,各朝沿襲了修史制度,使我國(guó)保存了較為完整的史料。摘編自房列曙、木華《中國(guó)文化史綱》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)成為“世界上唯一有幾千年不間斷歷史記錄的國(guó)家”的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析隋唐統(tǒng)治者加強(qiáng)修史的意圖,并說明我國(guó)古代修史的意義。18閱讀材料,完成下列要求。材料一:從新中國(guó)成立到改革開放前,由于基礎(chǔ)薄弱,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心是發(fā)展工業(yè)尤其是重工業(yè)。但在工業(yè)化道路探索過程中,造成了生產(chǎn)力釋放受阻、農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展滯后、人民生活水平長(zhǎng)期得不到有效提高,這有違社會(huì)主義“以人民為中心”的本質(zhì)特征,其發(fā)展戰(zhàn)略亟須調(diào)整。在這一階段的后期,中國(guó)就已經(jīng)開始探索中國(guó)式的工業(yè)化模式,1954年一屆人大一次會(huì)議上提出工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防在內(nèi)的“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。改革開放后,鄧小平創(chuàng)造性地提出建設(shè)“中國(guó)式的現(xiàn)代化”和“小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記在2021年指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?!薄爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的重心在“中國(guó)式”,展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族和中國(guó)人民對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)大的道路自信,意味著中國(guó)的現(xiàn)代化道路不是西方國(guó)家現(xiàn)代化模式的追隨者,而是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了超越,成為并列式的存在。-摘編自郭玉坤《守正與創(chuàng)新:新中國(guó)成立以來中國(guó)式現(xiàn)代化的演進(jìn)之路》材料二:世界主要現(xiàn)代化道路簡(jiǎn)表經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)政治體制價(jià)值取向?qū)ν怅P(guān)系西方現(xiàn)代化資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、叢林法則蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制高度集中的政治體制片面發(fā)展重工業(yè),忽視人民生活水平的提高大國(guó)沙文主義中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度以人民為中心,人的自由而全面發(fā)展不爭(zhēng)霸、和平相處、互利共贏、共同發(fā)展摘編自羅榮渠《現(xiàn)代化新論:中國(guó)的現(xiàn)代化之路》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納“中國(guó)式現(xiàn)代化”發(fā)展道路的變化并分析其原因。(2)根據(jù)材料二,從中提取有效信息,自擬一則論題,結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),加以論述。(要求侖題鮮明,史論結(jié)合,條理清晰)19閱讀材料,完成下列要求。材料一-摘自馬全寶、李宇嘉《北京中軸線的歷史變遷與空間特征》材料二部分晚清士人日記細(xì)致、生動(dòng)地記錄了北京中軸線上的社會(huì)發(fā)展情況。重要典禮活動(dòng)時(shí)為太子少保的鄧華熙在日記中記述了同治八年(1869)在天安門外侯揀選云南廣南府官員的經(jīng)歷。商業(yè)與娛樂文人粟奉之記錄了光緒十五年(1889)自己與友人逛永定門外南頂廟會(huì),看賽馬表演的場(chǎng)面:“都俗自初五日至十五日為會(huì),于永定門外六里之蘭汀,香車駿馬,絡(luò)繹衢路?!眹?guó)家祭祀活動(dòng)時(shí)任工部要職的孫寶暄記錄了光緒十九年(1893)冬至圜丘祭天的場(chǎng)面:“仰視壇凡三成:最上則皇天上帝,旁祀列圣配位。皆布幄,燈燭青熒,遂登而遍觀其祭品,乃下?!毙率浇煌ㄠ嵭Ⅰ阌涊d,庚子后,正陽(yáng)門外建了東西兩個(gè)火車站“京津路原在永定門設(shè)棧,自聯(lián)軍入始移近前門外。”1907年唐烜記述:“薄暮出城,擬訪敬軒、佩卿一談,至正陽(yáng)門外橋邊,車馬擁擠至大柵欄口又改淀東口,進(jìn)糧食店街,頗暢行,比至南口,則洋車布滿,幾無插足地?!?摘編自顧軍、王峰帥《從清人日記追尋北京中軸線的歷史記憶》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出元至清北京中軸線的演變趨勢(shì)并分析其影響因素。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞晚清士人日記中的北京中軸線,寫一則歷史短文。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)《2025屆高三一?!穮⒖即鸢割}號(hào)12345678910答案BDCBDDAAAC題號(hào)111213141516答案CBCAAA1.B【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】中世紀(jì)城市的自治【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料概括可知:題干中的規(guī)定表明,國(guó)王通過特許狀可以直接控制和管理城市,而不再依賴地方領(lǐng)主,這種做法削弱了地方領(lǐng)主的勢(shì)力,增強(qiáng)了國(guó)王的權(quán)力和影響力。特許狀使得城市成為國(guó)王直接管轄的區(qū)域,這有利于國(guó)家治理模式的變革,B項(xiàng)正確;材料涉及農(nóng)奴只要在城市居住一年以上就成為自由民,實(shí)際上保護(hù)了莊園中出逃的農(nóng)奴,削弱了封君封臣制度,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)西歐尚未產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);特許狀的頒布確實(shí)有利于提高城市自治水平,但這不是主要目的,中世紀(jì)西歐國(guó)王頒布特許狀的主要目的是獲取市民階層對(duì)王權(quán)的支持,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.D【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】世界多極化發(fā)展趨勢(shì)【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)70年代的日本。根據(jù)材料可知,20世紀(jì)70年代,日本逐步擺脫美國(guó)的影響,外交自主性增強(qiáng),積極與其他國(guó)家改善關(guān)系,既提高了日本的國(guó)際影響力,也支持了其他國(guó)家,削弱了美國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響,這有助于世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;這一時(shí)期日本在國(guó)際事務(wù)中的很多決策還是要考慮到與美國(guó)的盟友關(guān)系以及冷戰(zhàn)格局下的地緣政治因素。日本的外交政策調(diào)整在一定程度上也是為了在冷戰(zhàn)的大框架下更好地維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益和安全利益,并沒有完全脫離冷戰(zhàn)的影響而進(jìn)行完全獨(dú)立的外交活動(dòng),“徹底擺脫”冷戰(zhàn)思維”影響的說法不準(zhǔn)確,排除A項(xiàng),“大國(guó)外交”是指大國(guó)之間通過外交手段來維護(hù)各自的國(guó)家利益、促進(jìn)國(guó)際合作和維護(hù)世界和平穩(wěn)定的一種外交形式。材料未體現(xiàn)“大國(guó)性”的特點(diǎn),排除B項(xiàng);20世紀(jì)50年代以來歐洲一體化啟動(dòng),法國(guó)等國(guó)開始奉行獨(dú)立自主的外交政策,不愿意一味地唯美國(guó)馬首是瞻,資本主義陣營(yíng)開始出現(xiàn)分化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.C【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起、新民主主義革命的勝利【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近現(xiàn)代(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:《天朝田畝制度》魄天下田,天下人同耕”;孫中山的“平均地權(quán)”和中共《中國(guó)土地法大綱》的廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田的土地制度相比較,三者都反映了先進(jìn)的中國(guó)人反封建土地制度和關(guān)注民生的思想,C項(xiàng)正確;孫中山的民生主義沒有明確廢除封建地主土地所有制,排除A項(xiàng);孫中山的民生主義沒有得到農(nóng)民的廣泛支持,排除B項(xiàng);《天朝田畝制度》沒有付諸實(shí)踐,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.B【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】宋元農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是:宋代(中國(guó))。據(jù)材料信息可知,宋代主要征稅對(duì)象為主戶,宋代大體沿襲唐代兩稅法,按照田地多寡來征稅,王安石變法中方田均稅法、募役法也在一定程度上緩解了土地兼并,使中小地主擁有更多土地,①正確,宋代私人土地交易只需辦理正常的交易手續(xù),將交易的土地次月向政府呈報(bào),得到政府的認(rèn)可,蓋上官府的印信,土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移就算完成,②正確,宋代墾田技術(shù)發(fā)展,政府鼓勵(lì)農(nóng)民開辟新地,無地和少地的農(nóng)民因此成為主戶,④正確,①②④正確,B項(xiàng)正確;宋代戶籍除主客戶之分外,土地內(nèi)部其實(shí)也分等級(jí)。在農(nóng)村生活的主戶共分為五等,第五等戶的農(nóng)民階級(jí)中的半自耕農(nóng)階層,由于占有土地?cái)?shù)量少,不足以維持生活,所以往往需要租種地主的土地而成為佃農(nóng),所以已經(jīng)淪為事實(shí)上的客戶,因此無法推斷出租佃制度衰退,③錯(cuò)誤,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.D【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】先秦時(shí)期的政治體制【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料河?xùn)|郡、云中郡、黔中郡、漁陽(yáng)郡、瑯琊郡、上黨郡”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)基本都設(shè)立了郡一級(jí)的地方行政區(qū)劃,說明此時(shí)的地方治理呈現(xiàn)出一致的趨勢(shì),D項(xiàng)正確;秦統(tǒng)一六國(guó)后,在全國(guó)推行郡縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán),選項(xiàng)因果關(guān)系表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);此時(shí)秦國(guó)并未完成國(guó)家統(tǒng)一,選項(xiàng)與題意不符,排除B項(xiàng);元代的行省依據(jù)的是犬牙交錯(cuò)原則,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.D【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)的開展【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題平新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,眾多中國(guó)人積極投身探尋國(guó)家民族前途的浪潮中”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,民主和科學(xué)是核心,先進(jìn)的中國(guó)人積極學(xué)習(xí)西方的思想,針對(duì)的是傳統(tǒng)文化,認(rèn)為應(yīng)該啟迪民智,解放思想,所以“魔鬼”喻指束縛人性的封建禮教,D項(xiàng)正確,“燈籠”這里指的是民主,而不是否定中體西用的思想,排除A項(xiàng)“超人”指的是有著民主基礎(chǔ)的階級(jí)力量,如無產(chǎn)階級(jí),而不是富有改革的地方勢(shì)力,排除B項(xiàng),“棍子”指的是科學(xué),而不是推翻的舊秩序的革命手段,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.A【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】秦末農(nóng)民起義與秦的速亡【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)時(shí)間背景可知,此時(shí)處于秦朝,此事件不難看出為秦始皇焚書坑儒。秦始皇的坑儒為其暴政的一種隱性體現(xiàn),為秦朝短時(shí)間內(nèi)的滅亡埋下伏筆,A項(xiàng)正確;材料僅體現(xiàn)了方士們討論始皇的行為舉止,并未體現(xiàn)輿論對(duì)統(tǒng)治造成影響,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料,處死的400多個(gè)文人并不完全是標(biāo)準(zhǔn)的儒人,無法推出對(duì)儒學(xué)的嚴(yán)重打壓,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)秦始皇的昏庸無能,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.A【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1997年(中國(guó))。根據(jù)材料信息并所學(xué)知識(shí)可知,材料中強(qiáng)調(diào)對(duì)無照經(jīng)營(yíng)進(jìn)行清理和取締,這一舉措有利于規(guī)范市場(chǎng)秩序,為合法經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也體現(xiàn)了政府在市場(chǎng)秩序維護(hù)和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的努力,A項(xiàng)正確;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)是1992年中共十四大提出的,21世紀(jì)初初步建立,不符合材料時(shí)間,排除B項(xiàng);清理和取締無照經(jīng)營(yíng),是對(duì)非法經(jīng)營(yíng)行為的治理,未涉及經(jīng)濟(jì)體制,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)國(guó)家對(duì)無照經(jīng)營(yíng)的治理,是國(guó)家積極規(guī)范市場(chǎng)秩序的表現(xiàn),并不是對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的限制,也不是對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的保護(hù),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.A【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】疆域的奠定【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是目的題、本質(zhì)題、影響題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是明清時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料所構(gòu)建的疆域觀未包括邊疆地區(qū)《大清一統(tǒng)志》由各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國(guó)的地志匯編而成”可知,清朝《一統(tǒng)志》的編修,將各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國(guó)的地方志都納入進(jìn)去,涵蓋之廣,疆域之大,海內(nèi)外大一統(tǒng),體現(xiàn)清朝的新型“大一統(tǒng)”觀念,A項(xiàng)正確;材料無法得出清朝統(tǒng)治者具備近代國(guó)家觀念的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);《大清一統(tǒng)志》體現(xiàn)的是大一統(tǒng)”觀念,并不是拓展清朝前期的疆域,排除C項(xiàng);《大清一統(tǒng)志》體現(xiàn)的是大一統(tǒng)”觀念,無法得出對(duì)思想文化的全面控制,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.C【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】東漢的興衰【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,隨著歷史上人口的增長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展,人類對(duì)黃河流域的開發(fā)利用越來越深入,這直接影響了河流的穩(wěn)定性。例如,在西漢時(shí)期,由于農(nóng)業(yè)的擴(kuò)張和水利工程的建設(shè),黃河流域的生態(tài)環(huán)境受到了很大的影響,導(dǎo)致了頻繁的決溢和改道。而在東漢后期,通過王景等人的治河工作,減少了河患,這也反映了人類活動(dòng)對(duì)河流穩(wěn)定性的影響,C項(xiàng)正確“治河官員的賢愚”是主觀因素,對(duì)于黃河決溢改道的影響不穩(wěn)定,排除A項(xiàng);“歷史記述的疏密”與黃河決溢改道沒有直接聯(lián)系,排除B項(xiàng);魏晉一隋時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,但是黃河決溢改道次數(shù),低于大一統(tǒng)的西漢時(shí)期,“封建王朝的盛衰”的說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.C【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】偉大的歷史轉(zhuǎn)折【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、原因題,時(shí)空是1982年的中國(guó)。根據(jù)材料可知,20世紀(jì)80年代學(xué)校的“體育課”以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為主、以普及為主,并與“以?shī)W運(yùn)會(huì)為最高層次的競(jìng)技體育協(xié)同發(fā)展”,反映出改革開放及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的時(shí)代特征,C項(xiàng)正確,“學(xué)校向工農(nóng)開門”是新中國(guó)成立初期人民政府為實(shí)施教育為工農(nóng)服務(wù)、為國(guó)家建設(shè)服務(wù)方針提出的口號(hào),排除A項(xiàng);材料并不只是學(xué)校體育,還包括競(jìng)技體育,排除B項(xiàng);科教興國(guó)戰(zhàn)略提出于1995年,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.B【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料“官?gòu)d禁止民間過舊年,而社會(huì)習(xí)慣不能改也”可知,這體現(xiàn)出“舊年”仍有深厚的群眾基礎(chǔ)“乃放假一天,定元旦、端午、中秋、冬至為四節(jié),其中的“元旦”是西式歷法,體現(xiàn)出新的歷法也影響到了民眾生活,這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活呈現(xiàn)新舊并存特征,B項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)不出民族主義思想和共和觀念,排除A、D兩項(xiàng);材料體現(xiàn)的是社會(huì)生活的新舊并存,而不是封建文化對(duì)習(xí)俗的影響深遠(yuǎn),C項(xiàng)不符合材料主旨,排除。故選B項(xiàng)。13.C【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】新石器時(shí)代的文明【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題,時(shí)空是新石器時(shí)代(中國(guó))。根據(jù)材料出土了外形單調(diào)的大口盤、侈口釜、直口罐等陶器發(fā)現(xiàn)夾炭陶片胎土中夾雜著大量的稻殼經(jīng)測(cè)定屬于栽培稻范疇。另外還出土了大量的組合性砸器、刮削器等磨制石器以及發(fā)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)比較完整的木結(jié)構(gòu)建筑基址”,可知材料反映的是新石器時(shí)代的生產(chǎn)生活模式,C項(xiàng)正確;材料中僅提及栽培稻,并未涉及到畜牧業(yè),排除A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)人類開始定居生活,排除B項(xiàng);料中僅涉及生產(chǎn)生活,并未反映早期國(guó)家形成,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.A【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清(中國(guó))。生產(chǎn)資料是用于生產(chǎn)的機(jī)器設(shè)備或原料,近代中國(guó)生產(chǎn)資料的進(jìn)口主要指中國(guó)從已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的西方國(guó)家進(jìn)口機(jī)器設(shè)備或工業(yè)生產(chǎn)原料,圖片中進(jìn)口值的不斷提高說明中國(guó)使用機(jī)器的企業(yè)數(shù)量增多,反映了中國(guó)工業(yè)化程度的提高,民族工業(yè)生產(chǎn)能力有所發(fā)展,A項(xiàng)正確;在中國(guó)近代,民族工業(yè)重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的情況一直持續(xù),排除B項(xiàng);列強(qiáng)的消費(fèi)品市場(chǎng)表現(xiàn)為列強(qiáng)在中國(guó)進(jìn)行商品購(gòu)買,應(yīng)當(dāng)看出口數(shù)值,與材料信息不符,排除C項(xiàng);沒有對(duì)比中國(guó)的進(jìn)出口總值的數(shù)據(jù),無法得出“對(duì)外貿(mào)易逆差局面日益擴(kuò)大”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.A【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】邊疆危機(jī)與甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1895年(中國(guó))。材料所述的歷史背景為《馬關(guān)條約》簽訂后的三國(guó)干涉還遼”事件,張之洞所代表的清朝官僚在不得已的情況下,試圖“以夷制夷”,借俄國(guó)的力量約束日本侵華野心,A項(xiàng)正確;1895年時(shí),清政府的宗藩外交體制雖早已千瘡百孔,但材料所述情況并未涉及官僚對(duì)宗藩體制的表態(tài),排除B項(xiàng);從“為東方大局計(jì)”來看,張之洞對(duì)俄國(guó)侵華本質(zhì)的認(rèn)識(shí)還不夠清醒,C項(xiàng)表述失當(dāng),排除C項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清政府主動(dòng)學(xué)習(xí)西方的開端,但限于學(xué)習(xí)器物層面,而非制度層面,本題材料未涉及向俄國(guó)學(xué)習(xí)或向日本學(xué)習(xí),D項(xiàng)與題意不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.A【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】中國(guó)古代的賦役制度【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國(guó))。根據(jù)材料中按爵授田制”導(dǎo)致西漢大地產(chǎn)制的形成,處于不同爵位者可以憑借該制度確定占田的數(shù)量,表明等級(jí)嚴(yán)格,而土地多寡又表明爵位高低,從而鞏固了等級(jí)秩序,A項(xiàng)正確;材料中的措施主要涉及對(duì)貴族占地的數(shù)量的規(guī)定,不是保障小農(nóng)生產(chǎn),排除B項(xiàng);貴族大量兼并土地,但是隱瞞土地?cái)?shù)量,不向政府繳稅,從而導(dǎo)致國(guó)家稅收得不到保障,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)實(shí)行的是鐵犁牛耕的生產(chǎn)技術(shù),并未改變,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.(1)原因:中華民族有強(qiáng)烈的歷史意識(shí);重視修史的傳統(tǒng);制度上的保障(開館修史);歷代史學(xué)家的努力。(2)意圖:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);加強(qiáng)思想控制;鞏固封建統(tǒng)治。意義:留下了豐富多樣的文化遺產(chǎn);官方修史擁有更精確的歷史信息,有利于確保歷史的準(zhǔn)確性和權(quán)威性;為其他國(guó)家的歷史研究提供了一定的參考價(jià)值;蘊(yùn)含的思想和智慧對(duì)后世具有重要的借鑒意義?!倦y度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】?jī)蓾h的文化、文學(xué)藝術(shù)【詳解】(1)本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料“中國(guó)是世界上唯一有幾千年不間斷歷史記錄的國(guó)家,從甲骨文、金文、《尚書》、到《春秋左傳》,到司馬遷的《史記》。《史記》從《五帝本紀(jì)》黃帝記起,至漢武帝《今上本紀(jì)》,成為一部通史。如此連續(xù)未中斷的歷史記載,在全世界是獨(dú)一無二的可知,中華民族有強(qiáng)烈的歷史意識(shí);根據(jù)材料“廢天下之史文,余甚懼焉”“其子司馬遷繼承父親志愿,作《史記》,流傳后世可知,重視修史的傳統(tǒng);根據(jù)材料“于禁中設(shè)置史館,調(diào)派史官專修前代和本朝歷史,并令宰相擔(dān)任監(jiān)修。唐代設(shè)館修史取得了很大成績(jī),二十四史中,唐朝編撰的就有8部紀(jì)傳體史書,其進(jìn)度之快,成書之多,在封建社會(huì)中是很少見的。唐代以后,各朝沿襲了修史制度,使我國(guó)保存了較為完整的史料”可知,制度上的保障(開館修史);根據(jù)材料西漢魏晉以來,史家輩出,各種體裁的史書不斷涌現(xiàn)”可知,歷代史學(xué)家的努力。(2)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。意圖:根據(jù)材料“以古為鏡”可知,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);根據(jù)材料“人間有撰集國(guó)史、臧否人物者,皆令禁絕”可知,加強(qiáng)思想控制;鞏固封建統(tǒng)治。意義:根據(jù)材料“從甲骨文、金文、《尚書》、到《春秋左傳》,到司馬遷的《史記》?!妒酚洝窂摹段宓郾炯o(jì)》黃帝記起,至漢武帝《今上本紀(jì)》,成為一部通史可知,留下了豐富多樣的文化遺產(chǎn);根據(jù)材料“于禁中設(shè)置史館,調(diào)派史官專修前代和本朝歷史,并令宰相擔(dān)任監(jiān)修。唐代設(shè)館修史取得了很大成績(jī),二十四史中,唐朝編撰的就有8部紀(jì)傳體史書,其進(jìn)度之快,成書之多,在封建社會(huì)中是很少見的。唐代以后,各朝沿襲了修史制度,使我國(guó)保存了較為完整的史料”可知,官方修史擁有更精確的歷史信息,有利于確保歷史的準(zhǔn)確性和權(quán)威性;根據(jù)材料“如此連續(xù)未中斷的歷史記載,在全世界是獨(dú)一無二的。文明古國(guó)印度,關(guān)于中世紀(jì)的史書很少,有的需要依靠中國(guó)唐朝《大唐西域記》的有關(guān)記載”可知,為其他國(guó)家的歷史研究提供了一定的參考價(jià)值;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,蘊(yùn)含的思想和智慧對(duì)后世具有重要的借鑒意義。18.(1變化:從最初單一的重工業(yè)化,逐步發(fā)展為“四個(gè)現(xiàn)代化”,再發(fā)展為“小康社會(huì)”,到“五位一體”的總體布局。或者這樣答:由主要集中在物質(zhì)層面的“四個(gè)現(xiàn)代化”,擴(kuò)大到物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)與生態(tài)“五位一體”的全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌推進(jìn)。或者這樣答“由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變”。原因:中國(guó)國(guó)情的不斷變化,綜合國(guó)力的不斷提升;黨的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐逐漸深入且趨于科學(xué)化、理性化;國(guó)際環(huán)境的變化。(答對(duì)2點(diǎn))(2)論題1:中國(guó)式現(xiàn)代化是一條有別于西式現(xiàn)代化的嶄新道路。在人類文明進(jìn)程中,現(xiàn)代化道路多樣。西式現(xiàn)代化多是靠戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式來實(shí)現(xiàn),根本上是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益而非維護(hù)廣大人民的根本利益;蘇聯(lián)的現(xiàn)代化是高度集中的政治體制和指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,片面發(fā)展重工業(yè),忽視人民生活水平的提高,對(duì)外關(guān)系上是大國(guó)沙文主義;而中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,依靠人民奮斗來實(shí)現(xiàn),以人民為主體,人自由而全面發(fā)展,深厚源泉在人民,根本歸宿在人民,人民是創(chuàng)造者和享有者,對(duì)外關(guān)系上表現(xiàn)為不爭(zhēng)霸、和平相處、互利共贏、共同發(fā)展。所以,中國(guó)式現(xiàn)代化是一條有別于西式現(xiàn)代化的嶄新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)對(duì)世界而言是機(jī)遇、是貢獻(xiàn),有利于推動(dòng)世界持久和平、共同繁榮。論題2:中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。論題3:中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。論題4:中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、一五計(jì)劃、第二次工業(yè)革命的進(jìn)程、斯大林模式【詳解】(1)本題為對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空為現(xiàn)代中國(guó)。變化:由材料一中“1954年一屆人大一次會(huì)議上提出工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防在內(nèi)的“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。改革開放后,鄧小平創(chuàng)造性地提出建設(shè)中國(guó)式的現(xiàn)代化'和“小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)”及所學(xué)知識(shí)可知,從最初單一的重工業(yè)化,逐步發(fā)展為四個(gè)現(xiàn)代化”,再發(fā)展為“小康社會(huì)”,到“五位一體”的總體布局?;蛘哌@樣答:由主要集中在物質(zhì)層面的“四個(gè)現(xiàn)代化”,擴(kuò)大到物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)與生態(tài)“五位一體”的全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌推進(jìn)?;蛘哌@樣答“由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變”。原因:結(jié)合所學(xué),可以從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)角度分析,國(guó)內(nèi)方面,由20世紀(jì)五六十年代到改革開放,中國(guó)國(guó)情的不斷變化,綜合國(guó)力的不斷提升;隨著時(shí)代的發(fā)展,黨的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐逐漸深入且趨于科學(xué)化、理性化;國(guó)際方面,國(guó)際環(huán)境發(fā)生了巨大變化。(2)本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。首先確定論題,據(jù)材料二世界主要現(xiàn)代化道路簡(jiǎn)表并結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)的現(xiàn)代化道路與眾不同,是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的一條新道路,據(jù)此可以確定論題,如中國(guó)式現(xiàn)代化是一條有別于西式現(xiàn)代化的嶄新道路。然后論述,論述時(shí)分別闡述材料中其他國(guó)家的現(xiàn)代化道路,重點(diǎn)論述中國(guó)的現(xiàn)代化道路的特殊;如:在人類文明進(jìn)程中,現(xiàn)代化道路多樣。西式現(xiàn)代化多是靠戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式來實(shí)現(xiàn),根本上是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益而非維護(hù)廣大人民的根本利益;蘇聯(lián)的現(xiàn)代化是高度集中的政治體制和指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,片面發(fā)展重工業(yè),忽視人民生活水平的提高,對(duì)外關(guān)系上是大國(guó)沙文主義;而中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,依靠人民奮斗來實(shí)現(xiàn),以人民為主體,人自由而全面發(fā)展,深厚源泉在人民,根本歸宿在人民,人民是創(chuàng)造者和享有者,對(duì)外關(guān)系上表現(xiàn)為不爭(zhēng)霸、和平相處、互利共
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