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2024年高考第一次模擬考試卷02語(yǔ)文(新高考新七?。と馊鲆?、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5小題。陶淵明在他的“自況”文《五柳先生傳》中,塑造了一位“愛(ài)讀書”“不慕榮利”的五柳先生形象。里面有一句引起頗多關(guān)注的話:“好讀書,不求甚解。”讀書方法方式很多,有的人看得“僵”,便對(duì)“不求甚解”非議或曲解。其實(shí),在另一首《移居》詩(shī)中,陶淵明還有“奇文共欣賞,疑義相與析”兩句,可見(jiàn)他對(duì)閱讀,是有不同對(duì)待的。在《管錐編》中,錢鍾書專門引用了古人對(duì)此兩語(yǔ)的釋讀:仇兆鰲選林云銘《挹奎樓選稿》卷二《〈古文析義〉序》中,有“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’,所謂‘甚’者,以穿鑿附會(huì)失其本旨耳?!赌洗濉吩疲骸嫖墓残蕾p,疑義相與析’;若不求‘解’,則‘義’之‘析’也何為乎?”仇兆鰲是明末清初學(xué)者,他的《杜詩(shī)詳注》至今是人們倚重的杜甫詩(shī)歌注本。他選的這篇文章作者林云銘,是明末學(xué)者。錢鍾書引號(hào)中“穿鑿附會(huì)失其本旨耳”后面,原文還有“后人不明此意,為鹵莽者藉口”。這位林云銘,把陶淵明兩句話解析到位:“不求甚解”,就是不過(guò)分穿鑿附會(huì)而失去了文章主旨;陶淵明讀書當(dāng)然求“解”,不然在讀“奇文”時(shí)分析“疑義”干啥?錢鍾書大致同意林云銘的解說(shuō),自然也包括陶淵明要表達(dá)的意思。不過(guò)他還是借了他人句子來(lái)表達(dá)自己看法:“竊謂陶(淵明)之‘不求甚解’如杜甫《漫成》之‘讀書難字過(guò)’也;陶之‘疑義相與析’又如杜甫《春日懷李白》之‘重與細(xì)論文’也?!币浴爸嘏c細(xì)論文”比附“疑義相與析”,看來(lái)這一句的理解,大致清楚。對(duì)于杜甫“讀書難字過(guò)”,人們的解釋也頗有不同。字面意思,即書中難識(shí)讀的字,任其過(guò)去,錢鍾書以此比附“不求甚解”,顯然是一樣看法。可有人認(rèn)為杜甫強(qiáng)調(diào)“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,怎么可以如此讀書?應(yīng)該作:經(jīng)眼之字,難以輕易放過(guò)云云,這是往好處解說(shuō)的一般讀書態(tài)度。接著前面征引的兩句杜甫詩(shī),錢鍾書再引一西方學(xué)者的話:“培根論讀書云:書有只可染指者,有宜囫圇吞者,亦有須咀嚼而消納者’;即謂有不必求甚解者,有須細(xì)析者”英國(guó)學(xué)者培根論讀書的篇章,頗有名氣。他認(rèn)為,有的書略略染指即可,有的書可以粗粗一通翻過(guò),有的書卻需要細(xì)細(xì)閱讀,慢慢消化。說(shuō)得夠明白??慑X鍾書卻認(rèn)為此說(shuō)“語(yǔ)較周密,然亦只道著一半”,還說(shuō)得不夠全面。錢鍾書的看法:“書之須細(xì)析者,亦有不必求甚解之時(shí);以詞章論,常只須帶草看法,而為義理考據(jù)計(jì),又必十目一行”即使是必須細(xì)加考索分析的書,有時(shí)也可以“不求甚解”讀過(guò)。這看你此時(shí)的閱讀需要。倘若你欲領(lǐng)略其中修辭鑄句效果及蘊(yùn)藏之文氣,可以掃眼過(guò)去,總括把握,以求文氣通暢,品得深致韻味;假若要寫作論文,則須細(xì)細(xì)讀來(lái),緊扣其中脈絡(luò),一字不可放過(guò)。錢鍾書總結(jié):“一人之身,讀書之闊略不拘與精細(xì)不茍,因時(shí)因事而異宜焉”這就周全了。除去前人所謂的書可以“染指”“囫圇吞者”“須咀嚼而消納者”外,一個(gè)人讀書或“闊略不拘”,或“精細(xì)不茍”,也該因時(shí)因事不同而有所差異。體會(huì)一下自己的讀書過(guò)程,錢鍾書的補(bǔ)充確實(shí)說(shuō)出了那種特別感受?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷一九有《論語(yǔ)》要冷看,《孟子》要熟讀”。不過(guò),對(duì)于朱熹說(shuō)辭中的一個(gè)字,錢鍾書認(rèn)為可探討:“朱熹雖以‘如雞伏卵’喻熟讀,而此節(jié)‘熟’字頗乖義理,《論語(yǔ)》豈不當(dāng)‘熟讀’哉?”朱熹說(shuō):《論語(yǔ)》要冷看,《孟子》要熟讀。打眼看去,沒(méi)什么毛病,可細(xì)分析,就出現(xiàn)了錢鍾書提的問(wèn)題:難道《論語(yǔ)》不須熟讀?這個(gè)“熟”字,錢鍾書認(rèn)為在此處“頗乖義理”,邏輯道理上不通。朱熹意思大致還是清楚的,錢鍾書給他圓場(chǎng):“‘熟’當(dāng)作‘熱’字為長(zhǎng),謂快讀也,與‘冷’字相對(duì)?!蓖耆_,朱熹正是“熱讀”即“快讀”的意思。為何“熱”與“快”相聯(lián)系呢?錢鍾書再舉例:“如陶爽齡《小柴桑喃喃錄》卷上論草書云:熱寫冷不識(shí)’,熱’與‘急’每相連屬……”陶爽齡是明代文人。他說(shuō)的這種情況很有趣,一些人寫字時(shí)極快,筆底飛龍纏繞,等寫完后,你問(wèn)他其中某字,他也不能辨識(shí)。過(guò)去用毛筆、鋼筆時(shí),這種情況多見(jiàn),是可進(jìn)笑話書的真事。錢鍾書引用此例,是要證“熱”在此是“急”的意思。還有一個(gè)“熱慌”的詞,錢鍾書認(rèn)為“即今語(yǔ)‘急忙’也”?!盁帷弊掷迩辶?,“熱讀”意思就出來(lái)了??慑X鍾書還不直說(shuō),又用他人說(shuō)辭:“‘熱讀’略類董說(shuō)《西游補(bǔ)》第六回所謂‘用個(gè)帶草看法’‘懷素看法’?!薄段饔窝a(bǔ)》是明末董說(shuō)的一部《西游記》續(xù)書作品。懷素乃草書大家,運(yùn)筆行云流水,極是快暢。熱讀即快讀也。證明完畢,回到朱熹《孟子》要“熱讀”上,錢鍾書說(shuō):“蓋《孟子》詞氣浩乎沛然,茍十目一行,逐字?jǐn)?shù)墨,便拆碎不成片段,難以領(lǐng)會(huì)其文瀾之壯闊?!薄睹献印肺恼?,條理暢達(dá),氣勢(shì)流貫,讀來(lái)胸中有浩然之氣。正該是“熱讀”“快讀”的作品。反之,“‘冷看’則正是二程之‘《論語(yǔ)》逐句看也’”,“冷看”,自然是逐句追究清楚地細(xì)細(xì)“慢讀”。綜合全文下來(lái),錢鍾書對(duì)于陶淵明的讀書“不求甚解”及“疑義相與析”兩方面,甚至多方面,算是說(shuō)清楚了。在筆者,“不求甚解”經(jīng)過(guò)一番“疑義相與析”,與自己有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)全然吻合起來(lái)。(摘編自楊建民《錢鍾書談讀書》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.錢鍾書注意到了陶淵明對(duì)閱讀情形的兩種不同表述,在他的《管錐編》中專門引用了古人的相關(guān)釋讀進(jìn)行闡述。B.有人主張“不求甚解”即不過(guò)分穿鑿附會(huì)而失去文章主旨,對(duì)書中難識(shí)讀的字無(wú)需理會(huì),錢鍾書則認(rèn)為不應(yīng)輕易放過(guò)。C.無(wú)論是“不求甚解”還是“疑義相與析”,都與陶淵明的“不慕榮利”有關(guān),他讀書是為了追求精神上的滿足。D.錢鍾書對(duì)于陶淵明讀書“不求甚解”及“疑義相與析”有兩方面甚至多方面的理解,也包含陶淵明要表達(dá)的意思?!敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“錢鍾書則認(rèn)為不應(yīng)輕易放過(guò)”錯(cuò)。由原文“對(duì)于杜甫‘讀書難字過(guò)’,人們的解釋也頗有不同。字面意思,即書中難識(shí)讀的字,任其過(guò)去,錢鍾書以此比附‘不求甚解’,顯然是一樣看法??捎腥苏J(rèn)為杜甫強(qiáng)調(diào)‘無(wú)一字無(wú)來(lái)歷’,怎么可以如此讀書?應(yīng)該作:經(jīng)眼之字,難以輕易放過(guò)云云,這是往好處解說(shuō)的一般讀書態(tài)度”可知,關(guān)于“書中難識(shí)讀的字”,錢是“以‘讀書難字過(guò)’比附‘不求甚解’”來(lái)說(shuō)明讀書的方式方法;認(rèn)為“書中難識(shí)讀的字”“不應(yīng)輕易放過(guò)”的,是“有人”。故選B。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.仇兆鰲認(rèn)為“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’,所謂‘甚’者,以穿鑿附會(huì)失其本旨耳”,他對(duì)“不求甚解”的理解沒(méi)有林云銘通透。B.錢鍾書以杜甫《漫成》詩(shī)句“讀書難字過(guò)”對(duì)“不求甚解”作類比性闡釋,是往壞處解說(shuō)讀書態(tài)度,這一點(diǎn)有別于通行的觀點(diǎn)。C.錢鍾書對(duì)名人培根論讀書的觀點(diǎn)有所補(bǔ)充,他認(rèn)為讀書之“闊略”與“精細(xì)”,應(yīng)因時(shí)因事而定,自信之中又頗有幾分自負(fù)。D.錢鍾書認(rèn)為有些書必須細(xì)加考索分析,不可用“不求甚解”的方法讀,作者結(jié)合自己的讀書實(shí)踐,對(duì)這一觀點(diǎn)表示贊同。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“他對(duì)‘不求甚解’的理解沒(méi)有林云銘通透”錯(cuò)誤。由原文“仇兆鰲選林云銘《挹奎樓選稿》卷二《〈古文析義〉序》中,有‘陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’,所謂‘甚’者,以穿鑿附會(huì)失其本旨耳’”可知,“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’……失其本旨耳”是仇兆鰲引用林云銘的觀點(diǎn),張冠李戴;B.“是往壞處解說(shuō)讀書態(tài)度”錯(cuò)誤。由原文“錢鍾書以此比附‘不求甚解’,顯然是一樣看法??捎腥苏J(rèn)為杜甫強(qiáng)調(diào)‘無(wú)一字無(wú)來(lái)歷’,怎么可以如此讀書?應(yīng)該作:經(jīng)眼之字,難以輕易放過(guò)云云,這是往好處解說(shuō)的一般讀書態(tài)度”可知,“錢鍾書以杜甫《漫成》詩(shī)句‘讀書難字過(guò)’對(duì)‘不求甚解’作類比性闡釋”推導(dǎo)不出“是往壞處解說(shuō)讀書態(tài)度”,另外,“這有別于通行的觀點(diǎn)”也不準(zhǔn)確;D.“不可用‘不求甚解’的方法讀”錯(cuò)誤,原文是“即使是必須細(xì)加考索分析的書,有時(shí)也可以‘不求甚解’讀過(guò)”。故選C。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐錢鍾書觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.《詩(shī)》《易》《春秋》不可逐句看,《尚書》《論語(yǔ)》可以逐句看。(程頤)B.少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺(tái)上玩月。(張潮)C.人如三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味。(黃庭堅(jiān))D.為學(xué)須是先立大本。其初甚約,中間一節(jié)甚廣大,到末梢又約。(朱熹)【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.符合錢鍾書對(duì)于陶淵明的讀書“不求甚解”及“疑義相與析”的理解。B.談?wù)撟x書與境界的關(guān)系;C.談讀書的重要性;D.談治學(xué)路徑。故選A。4.作者的“閱讀經(jīng)驗(yàn)”與錢鍾書的哪些觀點(diǎn)“全然吻合”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)【答案】錢鍾書認(rèn)為讀書的方法很多,因時(shí)因事有所差異,具體表現(xiàn)在:①“草看”與“十目一行”;②“闊略”讀與“精細(xì)”讀;③“熱讀”與“冷讀”;④“快讀”與“慢讀”。(每點(diǎn)1分)【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。由原文“錢鍾書的看法:‘書之須細(xì)析者,亦有不必求甚解之時(shí);以詞章論,常只須帶草看法,而為義理考據(jù)計(jì),又必十目一行’即使是必須細(xì)加考索分析的書,有時(shí)也可以‘不求甚解’讀過(guò)”可知,錢鍾書認(rèn)為讀書的方法,具體表現(xiàn)在“草看”與“十目一行”。由原文“錢鍾書總結(jié):‘一人之身,讀書之闊略不拘與精細(xì)不茍,因時(shí)因事而異宜焉’這就周全了”可知,錢鍾書認(rèn)為讀書的方法,具體表現(xiàn)在“闊略”讀與“精細(xì)”讀。由原文“錢鍾書給他圓場(chǎng):‘‘熟’當(dāng)作‘熱’字為長(zhǎng),謂快讀也,與‘冷’字相對(duì)?!耆_,朱熹正是‘熱讀’即‘快讀’的意思”可知,錢鍾書認(rèn)為讀書的方法,具體表現(xiàn)在“熱讀”與“冷讀”。由原文“錢鍾書給他圓場(chǎng):‘‘熟’當(dāng)作‘熱’字為長(zhǎng),謂快讀也,與‘冷’字相對(duì)?!耆_,朱熹正是‘熱讀’即‘快讀’的意思”“‘冷看’,自然是逐句追究清楚地細(xì)細(xì)‘慢讀’”可知,錢鍾書認(rèn)為讀書的方法,具體表現(xiàn)在“快讀”與“慢讀”。5.《世說(shuō)新語(yǔ)》中王孝伯言:“名士不必須奇才,但使常得無(wú)事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士?!边@里的“熟讀”應(yīng)如何理解?結(jié)合文本內(nèi)容試作分析。(6分)【答案】示例一:①“熟讀”為“熱讀”“快讀”之意;②與前面“痛飲酒”相呼應(yīng),酒酣胸膽,熱血沸騰,符合錢鍾書“因時(shí)因事而異”的觀點(diǎn);③《離騷》正該是“熱讀”“快讀”的作品,像《孟子》一樣詞氣浩乎沛然,如果十目一行,便拆碎不成片段,難以領(lǐng)會(huì)其文瀾之壯闊;④借著酒酣讀《離騷》更能讀出胸中浩然之氣,讀出流貫氣勢(shì)。示例二:①“熟讀”,“快讀也”,即“痛快地讀”“暢快地讀”之意;②與前文“痛飲酒”照應(yīng),符合錢鍾書“因時(shí)因事而異”的觀點(diǎn);③《離騷》作為浪漫主義詩(shī)歌的代表,詞氣浩乎沛然,文瀾之壯闊,氣勢(shì)之流貫,極具情感和語(yǔ)言張力;④“痛飲酒”“熟讀《離騷》”更能體現(xiàn)魏晉時(shí)期名土們所具有的那種率直任誕清俊通脫的風(fēng)度?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)重要概念的理解運(yùn)用能力。示例一:由原文“錢鍾書給他圓場(chǎng):‘‘熟’當(dāng)作‘熱’字為長(zhǎng),謂快讀也,與‘冷’字相對(duì)。’完全正確,朱熹正是‘熱讀’即‘快讀’的意思”可知,“熟讀”為“熱讀”“快讀”之意;由原文“錢鍾書總結(jié):‘一人之身,讀書之闊略不拘與精細(xì)不茍,因時(shí)因事而異宜焉’這就周全了”可知,錢鍾書有因時(shí)因事而異的觀點(diǎn),熟讀《離騷》與前面“痛飲酒”相呼應(yīng),酒酣胸膽,熱血沸騰,符合錢鍾書“因時(shí)因事而異”的觀點(diǎn);由原文“錢鍾書說(shuō):‘蓋《孟子》詞氣浩乎沛然,茍十目一行,逐字?jǐn)?shù)墨,便拆碎不成片段,難以領(lǐng)會(huì)其文瀾之壯闊?!笨芍峨x騷》正該是“熱讀”“快讀”的作品,像《孟子》一樣詞氣浩乎沛然,如果十目一行,便拆碎不成片段,難以領(lǐng)會(huì)其文瀾之壯闊;由原文“《孟子》文章,條理暢達(dá),氣勢(shì)流貫,讀來(lái)胸中有浩然之氣。正該是‘熱讀’‘快讀’的作品”可知,借著酒酣讀《離騷》像讀《孟子》一樣,更能讀出胸中浩然之氣,讀出流貫氣勢(shì)。示例二:由原文“‘熱’字厘清了,‘熱讀’意思就出來(lái)了??慑X鍾書還不直說(shuō),又用他人說(shuō)辭:‘‘熱讀’略類董說(shuō)《西游補(bǔ)》第六回所謂‘用個(gè)帶草看法’‘懷素看法’。’《西游補(bǔ)》是明末董說(shuō)的一部《西游記》續(xù)書作品。懷素乃草書大家,運(yùn)筆行云流水,極是快暢。熱讀即快讀也”可知,“熟讀”,“快讀也”,即“痛快地讀”“暢快地讀”之意;由原文“錢鍾書總結(jié):‘一人之身,讀書之闊略不拘與精細(xì)不茍,因時(shí)因事而異宜焉’這就周全了”可知,錢鍾書有因時(shí)因事而異的觀點(diǎn),熟讀《離騷》與前面“痛飲酒”相呼應(yīng),酒酣胸膽,熱血沸騰,符合錢鍾書“因時(shí)因事而異”的觀點(diǎn);由原文“錢鍾書說(shuō):‘蓋《孟子》詞氣浩乎沛然,茍十目一行,逐字?jǐn)?shù)墨,便拆碎不成片段,難以領(lǐng)會(huì)其文瀾之壯闊?!笨芍?,《離騷》作為浪漫主義詩(shī)歌的代表,詞氣浩乎沛然,文瀾之壯闊,氣勢(shì)之流貫,極具情感和語(yǔ)言張力;由題目“名士不必須奇才,但使常得無(wú)事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士”可知,“痛飲酒”“熟讀《離騷》”更能體現(xiàn)魏晉時(shí)期名土們所具有的那種率直任誕清俊通脫的風(fēng)度。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。長(zhǎng)安的荔枝(節(jié)選)馬伯庸六月初一,貴妃誕辰當(dāng)日,辰時(shí)。一騎朝著長(zhǎng)安城東側(cè)的春明門疾馳而去。從嶺南到長(zhǎng)安之間漫長(zhǎng)驛路中,九成九的荔枝因?yàn)楦鞣N原因中途損毀了。自從化出發(fā)一路浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,最終抵達(dá)長(zhǎng)安,只有區(qū)區(qū)一騎、兩壇?!傲荚?,這次你做得不錯(cuò)?!睏顕?guó)忠輕輕揮動(dòng)月杖,把一個(gè)馬球擊出兩丈遠(yuǎn),正中一座描金繡墩。李善德跪在下首,默然伏地一拜,幞頭邊露出幾縷白發(fā)。在他右腿旁邊,還擱著一把粗劣的藤拐杖,與金碧輝煌的內(nèi)飾格格不入。這里是右相在宣陽(yáng)坊的私宅,內(nèi)中之豪奢難以描述。①有資格來(lái)這里述職的官員,在朝中不會(huì)超過(guò)二十個(gè)。“你是沒(méi)見(jiàn)到,貴妃娘娘看到荔枝送到時(shí),臉上笑得有多開(kāi)心。全國(guó)送來(lái)的壽辰賀禮,都被這小小的一枚荔枝給比下去了?!崩钌频乱琅f沒(méi)言語(yǔ)?!耙f(shuō)那荔枝的味道,我吃了一枚,就那么回事吧,不算太新鮮。不過(guò)圣人看中的是心意,貴妃娘娘高興,他也就心滿意足了?!睏顕?guó)忠放下月杖,用汗巾子擦擦額頭,“以后這鮮荔枝怕是要辦為每年的常例了,你得多用心?!边@一次,李善德沒(méi)有躬身應(yīng)諾,而是沙啞著嗓子道:“下官可否斗膽問(wèn)一件事?”楊國(guó)忠笑了笑:“放心好了,荔枝使還是你的。不過(guò)你本官品級(jí)確實(shí)太低,回頭我讓吏部把你掛到駕部司去,以后徐徐再升上來(lái),你莫要心急?!崩钌频碌溃骸跋鹿賳?wèn)的,不是這個(gè)?!睏顕?guó)忠一怔,難道這家伙是要討賞嗎?他正要開(kāi)口,李善德已說(shuō)道:“荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),靡費(fèi)非小。雖說(shuō)右相曾言錢糧不必下官勞心,可下官始終有些惶恐??煞窠饣笠欢??”“反正日后也要你來(lái)管,不妨現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)好了。”楊國(guó)忠背起手來(lái),緩緩踱步,“荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)的費(fèi)用,其實(shí)是頗有為難的。從太府寺的藏署出并不合適,國(guó)用雖豐,自有法度,總要量入為出;而從大盈庫(kù)里拿,等于是從圣人的錦袋里掏錢,也不是不行,但咱們做臣子的,非但不為陛下分憂,反而去討債,不是為臣之道。”李善德的姿勢(shì)一動(dòng)不動(dòng),聽(tīng)得十分專注?!八栽谀惚济D(zhuǎn)運(yùn)之時(shí),中書門下也發(fā)下一道牒文:要求沿途的都亭驛館,所領(lǐng)長(zhǎng)行寬延半年;附地的諸等農(nóng)戶,按丁口加派白直徭役,準(zhǔn)以荔枝錢折免?!睋Q了旁人,聽(tīng)到這一連串術(shù)語(yǔ)只怕要一頭霧水,李善德卻聽(tīng)得明明白白。各地驛站的日常維持經(jīng)費(fèi),都是驛戶自己先行墊付。每三個(gè)月計(jì)賬一次,戶部按賬予以報(bào)銷,謂之“請(qǐng)長(zhǎng)行”。長(zhǎng)行寬延半年,意味著驛戶要多墊付整整六個(gè)月的驛站開(kāi)銷,朝廷才會(huì)返還錢糧。這樣操作下來(lái),政事堂的賬上便平白多了一大筆延付的賬。至于驛站附近的農(nóng)戶,他們?cè)谪?fù)擔(dān)日常的租庸之外,突然要再服一期額外的白直徭役,沒(méi)人愿意。沒(méi)關(guān)系,那么只消繳納兩貫荔枝錢,便可免除這項(xiàng)徭役?!叭绱艘粊?lái),國(guó)庫(kù)、內(nèi)帑兩便,不勞一文而轉(zhuǎn)運(yùn)饒足,豈不是比你那個(gè)找商人報(bào)效的法子更好?”楊國(guó)忠話音剛落,李善德已脫口而出:“下官適才磨算一下。荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)路程四千六百里,所涉水陸驛站總計(jì)一百五十三處,每驛月均用度四十貫,半年計(jì)有三萬(wàn)六千七百二十貫;每站附戶按四十計(jì),一共有六千一百二十戶,丁口約萬(wàn)人,荔枝錢總有兩萬(wàn)貫上下。合計(jì)五萬(wàn)六千七百二十貫。”“好快的算計(jì)?!睏顕?guó)忠眼睛一亮。李善德欽佩道:“本次荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫,尚有兩萬(wàn)五千七百貫結(jié)余。下官淺陋駑鈍,只想著怎么找圣人要錢;您事情做完,居然還幫圣人賺了錢,還是右相有手段。”這恭維話,楊國(guó)忠聽(tīng)著總有點(diǎn)不自在。這小吏太不會(huì)講話,難怪在九品蹉跎了近二十年。他捋了捋胡髯,決定在李善德說(shuō)出更難聽(tīng)的話之前,終止這次會(huì)面。不料李善德從懷里拿出一卷泛黃的文卷,恭敬地?cái)R在膝前的毯子上,肩膀一松,②似乎剛剛做出一個(gè)重大決定。楊國(guó)忠嘴角一抽,不會(huì)吧?你一個(gè)明算及第的老吏,難道也想學(xué)人家投獻(xiàn)詩(shī)作?李善德把文卷徐徐展開(kāi),里面不是詩(shī)句,而是涂滿了數(shù)字與書法拙劣的字跡?!霸疚以陬A(yù)算里,特意做進(jìn)了貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼。沒(méi)想到您妙手一翻,竟又從中賺得錢來(lái)。內(nèi)帑固然豐盈,這驛戶的生死,您就不顧了嗎?”“右相可知道,為了將這兩甕新鮮荔枝送到長(zhǎng)安城,在嶺南要砍毀多少樹(shù)?三十畝果園,兩年全毀!一棵荔枝樹(shù)要長(zhǎng)二十年,只因?yàn)榫┏琴F人們吃得一口鮮,便要受斧斤之斫。還有多少騎手奔勞涉險(xiǎn),多少牧監(jiān)馬匹橫死,多少江船槳櫓折斷,又有多少人為之喪命?”楊國(guó)忠的表情越發(fā)不自然了,他強(qiáng)壓著怒氣喝道:“好了,你不要說(shuō)了!”“不,下官必須說(shuō)明白,不然右相還沉浸其中,不知其理!”李善德彎著身子,壓抑了近二十年的能量,從瘦弱的身軀里爆發(fā)出來(lái),令堂堂衛(wèi)國(guó)公一時(shí)都不能動(dòng)彈?!坝蚁噙m才說(shuō),不勞一文而轉(zhuǎn)運(yùn)饒足,下官以為大謬!天下錢糧皆有定數(shù),不支于國(guó)庫(kù),不取于內(nèi)帑,那么從何而來(lái)?只能從黃草驛、嶺南荔園榨取,從沿途附戶身上征派。取之于民,用之于上,又談何不勞一文?”“你……你瘋了!”楊國(guó)忠揮起月杖,狠狠砸在了李善德的頭上,登時(shí)打出一道深深的血痕。李善德不避不讓,目光炯炯:“為相者,該當(dāng)協(xié)理陰陽(yáng),權(quán)衡萬(wàn)事。荔枝與國(guó)家,不知相公心中到底是如何權(quán)衡,圣人心中,又覺(jué)得孰輕孰重?”月杖再次揮動(dòng),重重地砸在李善德的胸口。他仰面倒了下去,口中噴出一口血來(lái)?!皾L!滾出去!”(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇描寫李善德跪拜楊國(guó)忠的場(chǎng)景,刻畫出一位普通小吏在權(quán)貴面前懦弱卑下的形象。B.文中畫橫線①處說(shuō)明李善德完成荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù),受到了楊國(guó)忠的欣賞和認(rèn)可。C.文中畫橫線②處的“決定”指的是李善德要為民請(qǐng)命,即便官運(yùn)前途盡失也在所不惜。D.楊國(guó)忠多次想要終止會(huì)面,李善德始終不肯善罷甘休,終于觸怒了楊國(guó)忠?!敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A.“刻畫出一位普通小吏在權(quán)貴面前懦弱卑下的形象”錯(cuò),李善德對(duì)楊國(guó)忠行跪拜,是因?yàn)楣傥坏拖拢颂幙床怀觥芭橙酢?。故選A。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文使用對(duì)比手法,將從化出發(fā)時(shí)浩蕩的隊(duì)伍與到長(zhǎng)安時(shí)的一騎對(duì)比,引發(fā)讀者對(duì)大唐這一帝國(guó)終將隕落的思考。B.本文在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象,注重人物形象塑造,對(duì)李善德綜合運(yùn)用了肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等手法來(lái)刻畫。C.本文圍繞李善德與楊國(guó)忠的對(duì)話展開(kāi),這些對(duì)話在表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心活動(dòng)和人物矛盾沖突的同時(shí),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D.小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)楊國(guó)忠私宅的環(huán)境描寫,寥寥幾筆,不僅寫出了私宅的豪華奢侈,而且側(cè)面反映了唐朝存在官員腐敗現(xiàn)象?!敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“對(duì)李善德綜合運(yùn)用了……心理描寫”錯(cuò),文中有對(duì)楊國(guó)忠的心理描寫,但是沒(méi)有對(duì)李善德的心理描寫。故選B。8.皇帝敕令荔枝使在貴妃誕辰之前從嶺南運(yùn)來(lái)鮮荔枝,這在那個(gè)時(shí)代幾乎是一個(gè)不可能完成的任務(wù),九品小吏李善德卻讓“一騎紅塵妃子笑”得以實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合文本,梳理概括李善德在執(zhí)行任務(wù)時(shí)遇到的重重困難。(4分)【答案】①荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)費(fèi)用巨大。如“本次荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫”。②轉(zhuǎn)運(yùn)路途遙遠(yuǎn)、路況復(fù)雜。如“荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)路程四千六百里”“所涉水陸驛站總計(jì)一百五十三處”。③轉(zhuǎn)運(yùn)途中物資損耗、人員兇險(xiǎn)難測(cè)。如“多少騎手奔勞涉險(xiǎn),多少牧監(jiān)馬匹橫死,多少江船槳櫓折斷,又有多少人為之喪命”。④荔枝折損率高。如“九成九的荔枝因?yàn)楦鞣N原因中途損毀”“三十畝果園,兩年全毀”。(每點(diǎn)1分)【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。(1)根據(jù)“每驛月均用度四十貫,半年計(jì)有三萬(wàn)六千七百二十貫;每站附戶按四十計(jì),一共有六千一百二十戶,丁口約萬(wàn)人,荔枝錢總有兩萬(wàn)貫上下。合計(jì)五萬(wàn)六千七百二十貫”“本次荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫”“荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),靡費(fèi)非小”可知,荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)費(fèi)用巨大。(2)根據(jù)“荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)路程四千六百里,所涉水陸驛站總計(jì)一百五十三處”“從嶺南到長(zhǎng)安之間漫長(zhǎng)驛路中”可知,轉(zhuǎn)運(yùn)路途遙遠(yuǎn)、路況復(fù)雜。(3)根據(jù)“還有多少騎手奔勞涉險(xiǎn),多少牧監(jiān)馬匹橫死,多少江船槳櫓折斷,又有多少人為之喪命”“可知,轉(zhuǎn)運(yùn)途中物資損耗、人員兇險(xiǎn)難測(cè)。(4)根據(jù)“為了將這兩甕新鮮荔枝送到長(zhǎng)安城,在嶺南要砍毀多少樹(shù)?三十畝果園,兩年全毀!一棵荔枝樹(shù)要長(zhǎng)二十年,只因?yàn)榫┏琴F人們吃得一口鮮,便要受斧斤之斫”“從嶺南到長(zhǎng)安之間漫長(zhǎng)驛路中,九成九的荔枝因?yàn)楦鞣N原因中途損毀了。自從化出發(fā)一路浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,最終抵達(dá)長(zhǎng)安,只有區(qū)區(qū)一騎、兩壇”可知,荔枝折損率高。9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)過(guò)討論,甲組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:人如其名;乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:以小見(jiàn)大。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞擬寫文學(xué)小短評(píng),不超過(guò)200個(gè)字。(6分)【答案】甲組:主人公取名李善德,“善”和“德”在他身上完美演繹,人如其名。①他的“善”體現(xiàn)在體恤百姓。在預(yù)算里特意做進(jìn)貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼;痛惜農(nóng)戶的荔枝樹(shù)遭受斧斤之斫。②他的“德”見(jiàn)于舍小我、為大我的大無(wú)畏。完成荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),本可升官得賞,但他為民發(fā)聲,仗義執(zhí)言,不惜得罪楊國(guó)忠。③他的“善”“德”與楊國(guó)忠形成鮮明對(duì)比,“楊”諧音“佯”,假裝對(duì)國(guó)、對(duì)君忠誠(chéng),實(shí)則罔顧百姓民心;同時(shí),“李”是唐朝的國(guó)君姓氏,但“善”與“德”卻難讓李善德在李唐王朝立足,揭示了唐王朝奢靡無(wú)度使百姓受苦是其走向衰落的原因。(每點(diǎn)2分)乙組:①選取小場(chǎng)景突顯重大題材。本文設(shè)置了李善德在右相楊國(guó)忠私宅中述職這一特定場(chǎng)景,反映了安史之亂前唐朝徭役繁重、官場(chǎng)奢侈腐敗的重大歷史題材。②塑造小人物映射廣大群體。小說(shuō)著力刻畫了李善德這一身份低微的九品小吏形象,他了解底層人民在轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝時(shí)面對(duì)的盤剝,借他之口說(shuō)出了廣大民眾之苦。③以小事件傳達(dá)深刻的主題,小說(shuō)敘述了君主為討貴妃歡喜派人轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝這件看似簡(jiǎn)單的小事,反映了唐朝朝廷奢靡百姓受苦的狀況,揭示了唐朝走向衰落的原因。(每點(diǎn)2分)【解析】本題考查學(xué)生擬寫文學(xué)短評(píng)的能力。考生在擬寫文學(xué)校小短評(píng)時(shí),首先要選好關(guān)鍵詞??梢赃x擇甲組的關(guān)鍵詞“人如其名”,也可以選擇乙組的關(guān)鍵詞“以小見(jiàn)大”。不管選擇哪一組的關(guān)鍵詞,都要圍繞文本內(nèi)容寫。(1)如果選擇甲組“人如其名”,就要抓住主人公的名字“善”和“德”來(lái)分析其人品。根據(jù)“原本我在預(yù)算里,特意做進(jìn)了貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼”分析,在預(yù)算里特意做進(jìn)貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼;根據(jù)“為了將這兩甕新鮮荔枝送到長(zhǎng)安城,在嶺南要砍毀多少樹(shù)?三十畝果園,兩年全毀!一棵荔枝樹(shù)要長(zhǎng)二十年,只因?yàn)榫┏琴F人們吃得一口鮮,便要受斧斤之斫”分析,痛惜農(nóng)戶的荔枝樹(shù)遭受斧斤之斫。所以,體恤百姓是他“善”的體現(xiàn)。根據(jù)“荔枝使還是你的。不過(guò)你本官品級(jí)確實(shí)太低,回頭我讓吏部把你掛到駕部司去,以后徐徐再升上來(lái)’”“原本我在預(yù)算里,特意做進(jìn)了貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼。沒(méi)想到您妙手一翻,竟又從中賺得錢來(lái)。內(nèi)帑固然豐盈,這驛戶的生死,您就不顧了嗎”“多少騎手奔勞涉險(xiǎn),多少牧監(jiān)馬匹橫死,多少江船槳櫓折斷,又有多少人為之喪命”“右相適才說(shuō),不勞一文而轉(zhuǎn)運(yùn)饒足,下官以為大謬!天下錢糧皆有定數(shù),不支于國(guó)庫(kù),不取于內(nèi)帑,那么從何而來(lái)?只能從黃草驛、嶺南荔園榨取,從沿途附戶身上征派。取之于民,用之于上,又談何不勞一文”“為相者,該當(dāng)協(xié)理陰陽(yáng),權(quán)衡萬(wàn)事。荔枝與國(guó)家,不知相公心中到底是如何權(quán)衡,圣人心中,又覺(jué)得孰輕孰重”分析,完成荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),本可升官得賞,但他為民發(fā)聲,仗義執(zhí)言,不惜得罪楊國(guó)忠。所以,舍小我、為大我的大無(wú)畏精神是他高尚“德”行的表現(xiàn)。根據(jù)“所以在你奔忙轉(zhuǎn)運(yùn)之時(shí),中書門下也發(fā)下一道牒文:要求沿途的都亭驛館,所領(lǐng)長(zhǎng)行寬延半年;附地的諸等農(nóng)戶,按丁口加派白直徭役,準(zhǔn)以荔枝錢折免”“如此一來(lái),國(guó)庫(kù)、內(nèi)帑兩便,不勞一文而轉(zhuǎn)運(yùn)饒足”“本次荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫,尚有兩萬(wàn)五千七百貫結(jié)余。下官淺陋駑鈍,只想著怎么找圣人要錢;您事情做完,居然還幫圣人賺了錢,還是右相有手段”“原本我在預(yù)算里,特意做進(jìn)了貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼。沒(méi)想到您妙手一翻,竟又從中賺得錢來(lái)”分析,“楊”諧音“佯”,假裝對(duì)國(guó)、對(duì)君忠誠(chéng),實(shí)則罔顧百姓民心。根據(jù)以上分析可知,他的“善”“德”與楊國(guó)忠形成鮮明對(duì)比。根據(jù)小說(shuō)結(jié)尾“楊國(guó)忠揮起月杖,狠狠砸在了李善德的頭上,登時(shí)打出一道深深的血痕”“月杖再次揮動(dòng),重重地砸在李善德的胸口。他仰面倒了下去,口中噴出一口血來(lái)。‘滾!滾出去’”分析,“李”是唐朝的國(guó)君姓氏,但“善”與“德”卻難讓李善德在李唐王朝立足,揭示了唐王朝奢靡無(wú)度使百姓受苦是其走向衰落的原因。(2)如果選擇乙組的關(guān)鍵詞“以小見(jiàn)大”,也要抓住文本內(nèi)容來(lái)分析。根據(jù)“李善德跪在下首,默然伏地一拜……這里是右相在宣陽(yáng)坊的私宅,內(nèi)中之豪奢難以描述。有資格來(lái)這里述職的官員,在朝中不會(huì)超過(guò)二十個(gè)”“每驛月均用度四十貫,半年計(jì)有三萬(wàn)六千七百二十貫;每站附戶按四十計(jì),一共有六千一百二十戶,丁口約萬(wàn)人,荔枝錢總有兩萬(wàn)貫上下。合計(jì)五萬(wàn)六千七百二十貫”“本次荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫,尚有兩萬(wàn)五千七百貫結(jié)余。下官淺陋駑鈍,只想著怎么找圣人要錢;您事情做完,居然還幫圣人賺了錢,還是右相有手段”分析,本文設(shè)置了李善德在右相楊國(guó)忠私宅中述職這一特定場(chǎng)景,反映了安史之亂前唐朝徭役繁重、官場(chǎng)奢侈腐敗的重大歷史題材。所以,本文選取小場(chǎng)景突顯重大題材。根據(jù)“你本官品級(jí)確實(shí)太低”“這小吏太不會(huì)講話,難怪在九品蹉跎了近二十年”“下官適才磨算一下。荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)路程四千六百里,所涉水陸驛站總計(jì)一百五十三處,每驛月均用度四十貫,半年計(jì)有三萬(wàn)六千七百二十貫;每站附戶按四十計(jì),一共有六千一百二十戶,丁口約萬(wàn)人,荔枝錢總有兩萬(wàn)貫上下。合計(jì)五萬(wàn)六千七百二十貫”“本次荔枝轉(zhuǎn)運(yùn),總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫,尚有兩萬(wàn)五千七百貫結(jié)余。下官淺陋駑鈍,只想著怎么找圣人要錢;您事情做完,居然還幫圣人賺了錢,還是右相有手段”“原本我在預(yù)算里,特意做進(jìn)了貼直錢,給驛戶予以補(bǔ)貼。沒(méi)想到您妙手一翻,竟又從中賺得錢來(lái)。內(nèi)帑固然豐盈,這驛戶的生死,您就不顧了嗎”“右相可知道,為了將這兩甕新鮮荔枝送到長(zhǎng)安城,在嶺南要砍毀多少樹(shù)?三十畝果園,兩年全毀!一棵荔枝樹(shù)要長(zhǎng)二十年,只因?yàn)榫┏琴F人們吃得一口鮮,便要受斧斤之斫。還有多少騎手奔勞涉險(xiǎn),多少牧監(jiān)馬匹橫死,多少江船槳櫓折斷,又有多少人為之喪命”“右相適才說(shuō),不勞一文而轉(zhuǎn)運(yùn)饒足,下官以為大謬!天下錢糧皆有定數(shù),不支于國(guó)庫(kù),不取于內(nèi)帑,那么從何而來(lái)?只能從黃草驛、嶺南荔園榨取,從沿途附戶身上征派。取之于民,用之于上,又談何不勞一文”分析,小說(shuō)著力刻畫了李善德這一身份低微的九品小吏形象,他了解底層人民在轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝時(shí)面對(duì)的盤剝,借他之口說(shuō)出了廣大民眾之苦。所以,本文塑造小人物映射廣大群體。根據(jù)“月初一,貴妃誕辰當(dāng)日,辰時(shí)。一騎朝著長(zhǎng)安城東側(cè)的春明門疾馳而去。從嶺南到長(zhǎng)安之間漫長(zhǎng)驛路中,九成九的荔枝因?yàn)楦鞣N原因中途損毀了。自從化出發(fā)一路浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,最終抵達(dá)長(zhǎng)安,只有區(qū)區(qū)一騎、兩壇”“你是沒(méi)見(jiàn)到,貴妃娘娘看到荔枝送到時(shí),臉上笑得有多開(kāi)心。全國(guó)送來(lái)的壽辰賀禮,都被這小小的一枚荔枝給比下去了”“天下錢糧皆有定數(shù),不支于國(guó)庫(kù),不取于內(nèi)帑,那么從何而來(lái)?只能從黃草驛、嶺南荔園榨取,從沿途附戶身上征派。取之于民,用之于上”分析,小說(shuō)敘述了君主為討貴妃歡喜,派人從嶺南轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝到京城的事件,這件看似貴妃吃荔枝是簡(jiǎn)單的小事,反映了唐朝朝廷奢靡百姓受苦的狀況,揭示了唐朝走向衰落的原因??梢?jiàn),這篇小說(shuō)以貴妃吃荔枝這樣的小事傳達(dá)深刻的主題。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14小題。材料一:宰我①問(wèn):“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂(lè),樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi),新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?!弊釉唬骸笆撤虻荆路蝈\,于女安乎?”曰:“安?!薄芭?,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂(lè)不樂(lè),居處不安,故不為也。今女安,則為之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛(ài)于其父母乎?”(節(jié)選自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)材料二:文帝之喪,臣民皆從權(quán)制,三日除服。既葬,帝亦除之;然猶素冠疏食,哀毀如居喪者。八月,帝將謁崇陽(yáng)陵群臣奏言秋暑未平恐帝悲感摧傷。帝曰:“朕得奉瞻山陵,體氣自佳耳。”又詔曰:“漢文不使天下盡哀,亦帝王至謙之志。當(dāng)見(jiàn)山陵,何心無(wú)服!其議以衰绖②從行。群臣自依舊制?!鄙袝钆嵝阕嘣唬骸氨菹录瘸鴱?fù)服,義無(wú)所依;若君服而臣不服,亦未之敢安也?!痹t曰:“患情不能跂及耳,衣服何在!諸君勤勤之至,豈茍相違?!彼熘埂V熊妼④娧蜢镏^傅玄曰:“三年之喪,雖貴遂服,禮也,而漢文除之,毀禮傷義。今主上至孝,雖奪其服,實(shí)行喪禮。若因此復(fù)先王之法,不亦善乎!”玄曰:“以日易月,已數(shù)百年,一旦復(fù)古,難行也。”祜曰:“不能使天下如禮,且使主上遂服,不猶愈乎!”玄曰:“主上不除而天下除之,此為但有父子,無(wú)復(fù)君臣也?!蹦酥?。戊辰,群臣奏請(qǐng)易服復(fù)膳,詔曰:“每感念幽冥,而不得終苴绖之禮,以為沉痛。況當(dāng)食稻衣錦乎!適足激切其心,非所以相解也。朕本諸生家,傳禮來(lái)久,何至一旦便易此情于所天!相從已多,可試省孔子答宰我之言,無(wú)事紛紜也!”遂以疏素終三年。(節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)一》,有刪改)[注]①宰我(前522—前458):姬姓,宰氏,名予,字子我,春秋末期魯國(guó)人,思想家、儒家先賢,孔子著名弟子。②衰绖:?jiǎn)史?0.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)帝將A謁崇陽(yáng)B陵C群臣D奏言E秋暑F未平G恐帝悲感H摧傷【答案】CEG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:晉武帝將要拜謁崇陽(yáng)陵,群臣上奏稱,秋暑還沒(méi)有平息,恐怕皇帝悲哀傷感會(huì)損害健康。“崇陽(yáng)陵”是“謁”的賓語(yǔ),賓語(yǔ)后C處斷開(kāi);“群臣奏言”是完整的主謂句,后面E處斷開(kāi);“秋暑未平”中,“秋暑”是主語(yǔ),“未平”是謂語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)完整,后面G處斷開(kāi)。故選CEG。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.衣,指穿衣,“一鼓作氣”的“鼓”意為擊鼓,兩者用法相同。B.安,指心安,與《鴻門宴》“沛公安在”中的“安”詞義不相同。C.除服,文中指除去喪服,關(guān)系親疏不同,除服的時(shí)間先后不一。D.紛紜,指言論等多而雜亂,與現(xiàn)在的“眾說(shuō)紛紜”中的“紛紜”意思不相同。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。衣,名詞活用為動(dòng)詞,指穿衣;鼓,名詞活用為動(dòng)詞,擊鼓。句意:穿錦緞衣服。/第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。B.正確。心安;哪里。句意:如今你既然覺(jué)得心安。/沛公在哪里。C.正確。D.錯(cuò)誤。都指言論等多而雜亂。句意:不要再多說(shuō)了。/人多嘴雜,各有各的說(shuō)法,議論紛紛。故選D。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.面對(duì)宰我“服喪三年時(shí)間太長(zhǎng)”的發(fā)問(wèn),孔子沒(méi)有直接回答,而是引導(dǎo)他理解父母撫養(yǎng)子女的不易,最終讓宰我信服,取得了很好的教育作用。B.在尚書令裴秀看來(lái),晉武帝已經(jīng)除去喪服又再穿上,這樣的做法于禮儀而言沒(méi)有依據(jù),如果君王穿喪服而臣下卻不穿,會(huì)讓做臣子的心里不安。C.羊祜認(rèn)為三年之喪,即使尊貴為天子也要身穿孝服,傅玄則認(rèn)為恢復(fù)古制很難行得通,在傅玄的堅(jiān)持下,羊祜沒(méi)有再提讓天下恢復(fù)古制的看法。D.晉武帝不顧群臣的上奏請(qǐng)求,堅(jiān)持不去更換正常的服飾和膳食,素食素服度過(guò)了三年,他希望以堅(jiān)持儒家喪禮的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親的感情?!敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“引導(dǎo)他理解父母撫養(yǎng)子女的不易,最終讓宰我信服,取得了很好的教育作用”錯(cuò)誤,從“宰我出”可知,孔子表達(dá)“子女應(yīng)該理解父母撫養(yǎng)子女的不易”這一觀點(diǎn)時(shí),宰我已經(jīng)離開(kāi)了,因此,孔子并未有意“引導(dǎo)”宰我,而“最終讓宰我信服,取得了很好的教育作用”屬無(wú)中生有。故選A。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。(4分)(2)主上不除而天下除之,此為但有父子,無(wú)復(fù)君臣也。(4分)【答案】(1)宰予真是不仁?。⌒『⑸聛?lái),到三歲時(shí)才能離開(kāi)父母的懷抱。(2)皇帝不除去喪服而天下除去喪服,這就是只有父子,不再有君臣的行為?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“予之不仁也”,判斷句式,宰予真是不仁??;“子”,小孩,孩子;“免”,離開(kāi)。(每點(diǎn)1分,句意1分)(2)“除”,除去喪服;“此為”,這就是;“但”,只。(每點(diǎn)1分,句意1分)14.晉武帝讓群臣“試省孔子答宰我之言”的原因是什么?(3分)【答案】①群臣多次奏請(qǐng)晉武帝更換正常的服飾和膳食。②孔子回答宰我的話表明儒家遵循三年之喪是為了表達(dá)自己對(duì)父母的感情。③晉武帝出生于禮法之家,臣子們對(duì)照孔子回答宰我的話省察,便能理解晉武帝的做法。(每點(diǎn)1分)【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先要明確材料一中孔子答宰我之言的內(nèi)容體現(xiàn)了什么,然后結(jié)合材料二上下文理清晉武帝這樣說(shuō)的原因。由原文“尚書令裴秀奏曰:‘“陛下既除而復(fù)服,義無(wú)所依……’”“戊辰,群臣奏請(qǐng)易服復(fù)膳”可知,群臣多次奏請(qǐng)晉武帝更換正常的服飾和膳食。由原文“子曰:‘女安,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂(lè)不樂(lè),居處不安,故不為也?!薄白釉唬骸柚蝗室?!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛(ài)于其父母乎?’”可知,孔子回答宰我的話表明儒家遵循三年之喪是為了表達(dá)自己對(duì)父母的感情。由原文“朕本諸生家,傳禮來(lái)久,何至一旦便易此情于所天!相從已多,可試省孔子答宰我之言,無(wú)事紛紜也”可知,晉武帝出生于禮法之家,臣子們對(duì)照孔子回答宰我的話省察,便能理解晉武帝的做法。參考譯文:材料一:宰我問(wèn):“服喪三年,時(shí)間太長(zhǎng)了。君子三年不講究禮儀,禮儀必然敗壞;三年不演奏音樂(lè),音樂(lè)就會(huì)荒廢。舊谷吃完,新谷成熟,鉆燧取火的木頭輪過(guò)了一遍,有一年的時(shí)間就可以了。”孔子說(shuō):“(才一年的時(shí)間,)你就吃大米飯,穿錦緞衣服,你心安嗎?”宰我說(shuō):“我心安。”孔子說(shuō):“你心安,你就那樣去做吧!君子守喪,吃美味的食物不覺(jué)得香甜,聽(tīng)音樂(lè)不覺(jué)得快樂(lè),住在家里不覺(jué)得舒服,所以不那樣做。如今你既然覺(jué)得心安,你就那樣去做吧!”宰我出去了。孔子說(shuō):“宰予真是不仁?。⌒『⑸聛?lái),到三歲時(shí)才能離開(kāi)父母的懷抱。服喪三年,這是天下通行的喪禮,難道宰予沒(méi)有從他父母那里得到三年的愛(ài)撫嗎?”材料二:晉文帝的喪事,臣民都遵守臨時(shí)制定的法令,服喪三日。葬禮結(jié)束,晉武帝也除去喪服;但仍然戴白冠,吃素食,哀傷如同守喪禮的人。八月,晉武帝將要拜謁崇陽(yáng)陵,群臣上奏稱,秋暑還沒(méi)有平息,恐怕皇帝悲哀傷感會(huì)損害健康。晉武帝說(shuō):“朕能夠瞻仰先人陵墓,身體、精神自然就會(huì)好?!庇窒略t說(shuō):“漢文帝不讓天下的臣民都為他而悲哀,這也達(dá)到帝王謙遜的最高點(diǎn)了。要拜見(jiàn)先人陵墓,怎么忍心不穿喪服!可商議穿上喪服前行,群臣自然可依照舊制行事。”尚書令裴秀上奏說(shuō):“陛下已經(jīng)除去了喪服而現(xiàn)在又穿上,這樣做于禮儀沒(méi)有依據(jù);如果君王穿喪服而臣下卻不穿,做臣子的心里也不安?!睍x武帝下詔說(shuō):“朕擔(dān)憂的是哀慕之心不能充分地表達(dá)出來(lái),不在乎喪服!諸位一片殷勤的好意,朕不忍再違背了。”于是同意不穿喪服。中軍將軍羊祜對(duì)傅玄說(shuō):“三年之喪,即使尊貴為天子也要身穿孝服,這是禮制,但是漢帝卻把它廢除了,毀壞、損傷禮義。如今皇帝至孝,雖然除去了喪服,仍實(shí)行喪禮。如果能借此機(jī)會(huì)恢復(fù)先王的禮法,難道不是很好嗎?”傅玄說(shuō):“把穿喪服的時(shí)間從以月計(jì)改為以日計(jì),已經(jīng)有幾百年了,一旦要恢復(fù)古制,是很難行得通的?!毖蜢镎f(shuō):“不能使天下人都遵從禮法,暫且使皇帝再穿孝服,不是還好些嗎?”傅玄說(shuō):“皇帝不除去喪服而天下除去喪服,這就是只有父子,不再有君臣的行為?!毖蜢镉谑遣辉偬嶙屘煜禄謴?fù)古制的話。戊辰(二十二日),群臣上奏請(qǐng)求晉武帝更換正常的服飾和膳食,晉武帝下詔說(shuō):“每當(dāng)感念先靈,而朕不能完成穿喪服之禮,就為此沉痛。更不要說(shuō)吃大米飯、穿錦緞衣服了!這樣做只會(huì)激起朕的痛切之心,不能夠緩解朕的沉痛。朕本生于儒生之家,禮法傳習(xí)已久,何至于一時(shí)之間便改了哀思父親的孝心!聽(tīng)從你們的話已經(jīng)夠多了,你們可以對(duì)照孔子回答宰我的話反省自己,不要再多說(shuō)了?!庇谑且运厥乘胤冗^(guò)三年。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15-16小題。送邢桂州①王維鐃吹喧京口,風(fēng)波下洞庭②。赭圻③將赤岸,擊汰復(fù)揚(yáng)舲。日落江湖白,潮來(lái)天地青。明珠④歸合浦,應(yīng)逐使臣星?!咀ⅰ竣傩瞎鹬荩褐感蠞?jì),作者的友人。桂州治所在今廣西桂林。②洞庭:邢濟(jì)此行蓋自京口溯江而上,取道洞庭湖、湘水赴桂州。③赭圻:《元和郡縣志》卷二十八:“赭圻故城在(宣州南陵)縣西北一百三十里。”赤岸:赤岸山,在今江蘇南京市六合區(qū)東南。④“明珠”句:據(jù)《后漢書》記載,合浦(在今廣西)原產(chǎn)珠寶,因官吏搜刮珠寶漸移他地,人物無(wú)食,貧者餓死在道上。孟嘗調(diào)任合浦太守后,革除前弊,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè),商賈流通。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)的上句先聲奪人,以鐃吹之聲描繪詩(shī)人送別友人的場(chǎng)景,“喧”字點(diǎn)明送別場(chǎng)景之熱鬧。B.首聯(lián)對(duì)仗工整,其中下句使用“下”字,寫出友人乘風(fēng)破浪、遠(yuǎn)去洞庭湖的情景,生動(dòng)形象。C.頷聯(lián)在描寫友人行舟途中的景色時(shí)選取不同的色彩,畫面豐富有層次,富有極為強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。D.尾聯(lián)用語(yǔ)直率而又真誠(chéng)懇切,所運(yùn)用的藝術(shù)手法與《白雪歌送武判官歸京》最后兩句不相同?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D.“尾聯(lián)用語(yǔ)直率而又真誠(chéng)懇切”錯(cuò)誤。尾聯(lián)運(yùn)用典故,委婉含蓄。故選D。16.錢鍾書在《談藝錄》中指出,唐人作詩(shī)用地名“尚有用意,非徒點(diǎn)綴”。本詩(shī)中,詩(shī)人使用多個(gè)地名有哪些“用意”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①使用多個(gè)地名,展示了友人的行程,表現(xiàn)了其路途之遙遠(yuǎn)與艱辛;②表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的掛念與期盼;③多個(gè)地名引發(fā)讀者對(duì)當(dāng)?shù)鼐吧穆?lián)想,擴(kuò)展了詩(shī)歌的意境;④多個(gè)地名散落句中,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感(動(dòng)態(tài)美),使得情感的表達(dá)更為強(qiáng)烈。(每點(diǎn)2分,答對(duì)任意三點(diǎn)得滿分)【解析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌意象,評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。“赭圻將赤岸,擊汰復(fù)揚(yáng)舲”頷聯(lián)承上聯(lián)寫路途所見(jiàn)?!棒髹摺睘榈孛ń癜不辗辈h西),“赤岸”亦為地名,可能在桂州境內(nèi)。展示了友人的行程,表現(xiàn)了其路途之遙遠(yuǎn)與艱辛。而正是因?yàn)橛讶寺吠救绱诉b遠(yuǎn),行程如此艱辛,送別友人的詩(shī)人又怎能不牽掛?所以,這里表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的掛念與期盼。多個(gè)地名引發(fā)讀者對(duì)當(dāng)?shù)鼐吧穆?lián)想,擴(kuò)展了詩(shī)歌的意境。首句寫京口(即今日鎮(zhèn)江)送別場(chǎng)景,“鐃吹喧京口”,鐘鼓齊鳴,運(yùn)用通感,以聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫視覺(jué)形象,一個(gè)“喧”字表現(xiàn)了送別場(chǎng)面之熱烈壯觀?!帮L(fēng)波下洞庭”,這一句點(diǎn)明邢濟(jì)取水路前往桂州,一個(gè)“下”字勾劃出了由江入湖、揚(yáng)帆直濟(jì)之氣勢(shì)。同時(shí),“風(fēng)波下洞庭”一句,表現(xiàn)出了詩(shī)人目送孤帆碧天、望盡風(fēng)煙洞庭的深情,感情含蓄而沉著。增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感(動(dòng)態(tài)美),使得情感的表達(dá)更為強(qiáng)烈。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼《過(guò)秦論》中,“,”最能體現(xiàn)秦始皇守天下時(shí)防范之嚴(yán)。(2)孟子有“生于憂患,死于安樂(lè)”的名句,在歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中意思與之相近的兩句話是:“,?!保?)《燕歌行并序》用“,”兩句寫邊塞的陰慘景象,烘托出殘兵敗卒心境凄涼?!敬鸢浮浚?)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(2)憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身(3)大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵稀(每空1分)【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞:弩、逸豫、腓。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成18—19題。中國(guó)的風(fēng)箏有著悠久的歷史和高超的技藝,這點(diǎn)誰(shuí)都知曉。在歷史上,風(fēng)箏的用途曾有過(guò)多次轉(zhuǎn)換。根據(jù)史書記載,風(fēng)箏的最初功用是用于軍事。唐宋時(shí)期,由于造紙業(yè)的出現(xiàn),風(fēng)箏改由紙糊,很快傳入民間,成為人們的休閑娛樂(lè)的玩具,廣受老百姓的歡迎。風(fēng)箏自從成為一項(xiàng)大眾化的娛樂(lè)活動(dòng),無(wú)論是大人和小孩,都喜歡在晴天外出放風(fēng)箏。明清時(shí)代是中國(guó)風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時(shí)期,風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏,除自己放飛外,還贈(zèng)送親友,并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。近年來(lái),中國(guó)的風(fēng)箏事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,放風(fēng)箏開(kāi)始作為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目普及起來(lái)。18.下列句子中的“誰(shuí)”和“這點(diǎn)誰(shuí)都知曉”中的“誰(shuí)”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。B.世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。C.我已經(jīng)深刻感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人!D.“手機(jī)一開(kāi),誰(shuí)也不理”是當(dāng)今許多“零零后”的生活現(xiàn)狀?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力?!斑@點(diǎn)誰(shuí)都知曉”中的“誰(shuí)”是泛指,表示任何人,用在“也”“都”前面,表示所說(shuō)范圍內(nèi)沒(méi)有例外。A.“誰(shuí)怕”表示“不害怕”,這里的“誰(shuí)”指的是自己。B.“誰(shuí)”是疑問(wèn)代詞,代指一人或多人,此處并無(wú)具體指稱對(duì)象。C.代詞,虛指,指無(wú)須說(shuō)出姓名和說(shuō)不出姓名的人。D.泛指,表示任何人,用在“也”“都”前面,表示所說(shuō)范圍內(nèi)沒(méi)有例外。故選D。19.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)【答案】示例:自從放風(fēng)箏成為一項(xiàng)大眾化的娛樂(lè)活動(dòng),無(wú)論是大人還是小孩,都喜歡在晴天外出放風(fēng)箏。(三處語(yǔ)病,改對(duì)一處得1分)【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句存在三處語(yǔ)?。旱谝惶?,“風(fēng)箏”與“活動(dòng)”搭配不當(dāng),改為“放風(fēng)箏”;第二處,“風(fēng)箏自從……無(wú)論是大人和小孩……”中途易轍,應(yīng)該把“自從”提前;第三處,“無(wú)論是大人和小孩”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),改為“無(wú)論……還是……”。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成20—22題。辦公室里又恢復(fù)了喧囂,但我沒(méi)有看出綠蘿有什么不滿。它只是專心致志地綠著,不動(dòng)聲色地綠著,綠得那般沉靜,綠得那般雍容,綠得那般氣定神閑。新的莖往外伸展,新的嫩芽展開(kāi)成葉片,舒展開(kāi)來(lái),嫩綠褪去鵝黃,成為沉綠。靜謐沉淀在每一片葉子里,每一片葉子因?yàn)殪o謐的沉淀,而顯得更加深綠。綠蘿,在我的眼中,成了一個(gè)禪定的僧人,披著一襲沉綠的布袍,在那兒打坐。面對(duì)外界的喧囂,A。我突然感覺(jué)到一種羞愧。這么多年來(lái),我讀《莊子》,翻佛經(jīng),念《圣經(jīng)》,(

)?這種寧?kù)o是持久的,耐勞的,不會(huì)像孩子的球鞋一樣被磨穿的,也不會(huì)像玻璃罐子一樣被打碎的,這種寧?kù)o是堅(jiān)實(shí)的,一勞永逸的,任B,也掀不起一絲漣漪的恒久的寧?kù)o。我一直在尋找這種寧?kù)o,但這么多年來(lái),(

),我靈魂的、偏狹的情緒像C的火山。但是,人還是可以有另一種樣子,植物的樣子,——如果我能做到,我能做到的。為什么不能?(

),我為什么不能?(摘自《讀者文摘》《像植物一樣安靜》)20.請(qǐng)?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)【答案】A充耳不聞B狂風(fēng)巨浪C一觸即發(fā)(每空1分)【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,從前文“成了一個(gè)禪定的僧人,披著一襲沉綠的布袍,在那兒打坐”可知,填入成語(yǔ)應(yīng)是形容綠蘿不受外界的打擾,對(duì)外界的干擾沒(méi)有反應(yīng),就如一個(gè)禪定的僧人??梢蕴钊搿俺涠宦劇?。充耳不聞:塞住耳朵不聽(tīng)。形容聽(tīng)不進(jìn)或存心不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。第二空,從后文“也掀不起一絲漣漪的恒久的寧?kù)o”可知,填入成語(yǔ)應(yīng)是和海浪相關(guān)。可以填入“狂風(fēng)巨浪”??耧L(fēng)巨浪:指來(lái)勢(shì)迅猛或同時(shí)有強(qiáng)勁沖擊力的變化。第三空,從前文“我靈魂的、偏狹的情緒”中的“偏狹”一詞,以及詞語(yǔ)的位置是用來(lái)修飾“火山”可以推斷出,填入成語(yǔ)是形容火山就要爆發(fā),以此來(lái)比喻情緒的爆發(fā)??梢蕴钊搿耙挥|即發(fā)”。一觸即發(fā):原指箭在弦上,張弓待發(fā)。比喻事態(tài)發(fā)展到十分緊張的階段,稍一觸動(dòng)就會(huì)立即爆發(fā)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)【答案】①不就是為了獲得持久堅(jiān)實(shí)的寧?kù)o嗎②我的靈魂從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)喧囂③植物都能做到(每句2分)【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,從前文“這么多年來(lái),我讀《莊子》,翻佛經(jīng),念《圣經(jīng)》”可推斷出,作者讀這些書是為了獲得寧?kù)o。而后文“這種寧?kù)o是持久的,耐勞的”可知,作者想得到的生死一種持久和長(zhǎng)期的寧?kù)o,可以填入“不就是為了獲得持久堅(jiān)實(shí)的寧?kù)o嗎”。第二空,從后文“我靈魂的、偏狹的情緒像……的火山”可知,作者并沒(méi)有獲得持久的寧?kù)o,而是處于喧囂之中。可以填入“我的靈魂從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)喧囂”。第三空,前文說(shuō)“綠蘿……面對(duì)外界的喧囂,充耳不聞”“人還是可以有另一種樣子,植物的樣子”,是把植物與人放在一起比較,“我為什么不能?”言外之意是植物都能,所以應(yīng)填“植物都能做到”。22.文中畫波浪線的部分,使用了排比、擬人的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。(5分)【答案】①句中連用三個(gè)“綠得……”構(gòu)成排比。(1分)句式整齊,音韻和諧,有氣勢(shì)。(1分)突出強(qiáng)調(diào)了綠蘿之綠的特異效果。(1分)②句中運(yùn)用擬人,“專心致志”“不動(dòng)聲色”“沉靜”“雍容”“氣定神閑”等詞語(yǔ)賦予綠蘿人的情態(tài)。(1分)表達(dá)作者對(duì)綠蘿不受外部喧囂影響的贊賞。(1分)【解析】本題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的修辭手法的構(gòu)成及其表達(dá)效果的分析能力。畫波浪線的句子中,“綠得那般沉靜,綠得那般雍容,綠得那般氣定神閑”連用三個(gè)“綠得……”,構(gòu)成排比句式,所以判斷句子運(yùn)用了排比的修辭手法。排比的修辭讓句子句式整齊,音韻和諧,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),讓表達(dá)顯得更有氣勢(shì),達(dá)到突出強(qiáng)調(diào)的作用。此句運(yùn)用排比的修辭,

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